中陽備考2024年10月更新2/2收集整理，僅供參考麗水市教育局招聘教育人才真題2024一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.在發(fā)現(xiàn)教學(xué)中，教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的（）。A.示范者B.領(lǐng)導(dǎo)者和參謀C.促進(jìn)者和管理者D.管理者【答案】：C2.進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育的（）。A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.一致性和連貫性原則【答案】：A3.教師的（）就是教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)，是一種可以使教師對學(xué)生施加的影響產(chǎn)生積極效果的感召力和震撼力。A.角色B.權(quán)威C.威信D.社會(huì)地位【答案】：C4.教師多上課、參加各種教學(xué)競賽、老教師指導(dǎo)及同行聽課等較適合培養(yǎng)青年教師的（）。A.社會(huì)服務(wù)能力B.科學(xué)研究能力C.指導(dǎo)學(xué)生能力D.課堂教學(xué)能力【答案】：D5.了解學(xué)生對所學(xué)知識理解、鞏固的程度和實(shí)際運(yùn)用知識的能力是教師（）的目的。A.批改作業(yè)B.上課C.講授新教材D.鞏固新教材【答案】：A6.學(xué)生道德認(rèn)識、道德情感與道德意志高度發(fā)展的合金，就構(gòu)成了（）。A.道德信念B.道德情操C.道德行為D.道德品質(zhì)【答案】：D7.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展。這句話的意思是說（）。A.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體B.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用C.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體D.教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用【答案】：B8.（）認(rèn)為“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子?！币虼?，他建議將“教授法”改為“教學(xué)法”。A.黃炎培B.梁漱溟C.陶行知D.王國維【答案】：C9.提出“扣則鳴不扣則不鳴”教育主張的教育家是（）。A.孔子B.孟子C.墨子D.韓愈【答案】：C10.馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”，反映了德育的（）。A.因材施教原則B.導(dǎo)向性原則C.疏導(dǎo)原則D.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則【答案】：D11.關(guān)于教育的眾多界說，盡管表述各異，但都存在一個(gè)根本的共同點(diǎn)。這個(gè)共同點(diǎn)是（）。A.教育是上層建筑B.教育是傳授知識或傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的工具C.教培養(yǎng)人的活動(dòng)D.教育是生產(chǎn)力【答案】：C12.以杜威為代表的教育思想被稱作（）。A.新托馬斯主義教育思想B.實(shí)用主義教育思想C.存在主義教育思想D.永恒主義教育思想【答案】：B13.德國著名教育家赫爾巴特在他的《普通教育學(xué)》和《教育學(xué)講授綱要》兩本著作中確立了一門獨(dú)立的教育學(xué)理論體系。他提出了一個(gè)有一定普遍意義的，以教學(xué)過程中的四個(gè)程序（）為基礎(chǔ)的教學(xué)法。A.預(yù)備—提示—聯(lián)合—總結(jié)B.明了—聯(lián)合—系統(tǒng)—方法C.提示—聯(lián)合—總結(jié)—應(yīng)用D.明了—提示—聯(lián)合—總結(jié)【答案】：B14.教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承社會(huì)文化，傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑，下列關(guān)于教育的概念說法錯(cuò)誤的是（）。A.教育能增進(jìn)人們的知識和技能，影響人們的思想觀念B.教育就是指學(xué)校教育，即有目的對學(xué)生身心施加影響C.教育隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展D.教育是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育【答案】：B15.以下教育理論觀點(diǎn)與所提出的教育家對應(yīng)正確的是（）。A.赫爾巴特第一個(gè)提出要使“教育成為科學(xué)”B.盧梭的“白板說”C.夸美紐斯主張“教育即生活”D.洛克認(rèn)為“人是唯一需要教育的動(dòng)物”【答案】：A16.“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的（）原則。A.因材施教B.導(dǎo)向性C.疏導(dǎo)D.教育的一致性與連貫性【答案】：A17.在公文的使用過程中，若抄送范圍得當(dāng)，則將有助于公文處理，否則將貽誤溝通或造成人力、物力的浪費(fèi)。下列有關(guān)應(yīng)當(dāng)抄送的情況，說法錯(cuò)誤的是（）。A.除主送機(jī)關(guān)外，需要知曉公文的其他機(jī)關(guān)，應(yīng)列為抄送機(jī)關(guān)B.向下級機(jī)關(guān)或者本系統(tǒng)的重要行文，應(yīng)當(dāng)同時(shí)抄送直接上級機(jī)關(guān)C.下級機(jī)關(guān)因特殊情況必須越級請示時(shí)，應(yīng)抄送被越過的上級機(jī)關(guān)D.通知、請示和命令在任何情況下都不得抄送給下級機(jī)關(guān)【答案】：D18.大學(xué)生趙某和同學(xué)一起在操場玩籃球，由于爭搶激烈，趙某在傳球時(shí)不慎將同學(xué)王某的鼻子碰骨折，王某治療花費(fèi)近1萬元。此案應(yīng)適用（）。A.公平責(zé)任原則B.過錯(cuò)責(zé)任原則C.嚴(yán)格責(zé)任原則D.過錯(cuò)推定原則【答案】：A19.素有“世界屋脊”之稱的是哪個(gè)民族？（）A.回族B.水族C.傣族D.藏族【答案】：D20.某地為簡化流程及環(huán)節(jié)，啟用了行政審批局行政審批專用章，替代原來的26枚行政審批專用章，做到了“進(jìn)一個(gè)門、蓋一個(gè)章、辦所有事”，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)辦事一趟清，這彰顯了政府：A.堅(jiān)持審慎用權(quán)，提高政府工作透明度B.堅(jiān)決反對“四風(fēng)”，極力節(jié)約成本C.加快轉(zhuǎn)變自身職能，建設(shè)服務(wù)型政府D.堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法【答案】：C21.愛因斯坦的相對論揭示了（）。A.時(shí)間和空間的相對性B.時(shí)間和空間的連續(xù)性C.時(shí)間和空間的有限性D.時(shí)間和空間的無限性【答案】：A22.A市政府辦公廳2016年所發(fā)的第66號公文，其發(fā)文字號的正確寫法是（）。第66號A.A廳發(fā)（16）。B.A政辦發(fā)〔2016〕66號C.A政辦發(fā)（2016）。D.A廳發(fā)的〔16〕第六十六號【答案】：B23.當(dāng)前維護(hù)世界和平的根本途徑是（）。A.實(shí)行有效裁軍和軍控B.加強(qiáng)國際干預(yù)C.發(fā)揮聯(lián)合國的維和作用D.反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治【答案】：D24.研究生物進(jìn)化最直接、最重要的證據(jù)是（）。A.地層B.化石C.水層D.巖層【答案】：B25.我國藏族的醫(yī)術(shù)稱為藏醫(yī)，藏醫(yī)尤精于生理解剖。盛唐時(shí)，吐蕃已明確腦部所發(fā)出的“白脈”支配全身，并且知道血脈有動(dòng)、靜之分。當(dāng)時(shí)藏醫(yī)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)人類胚胎發(fā)育在38周內(nèi)經(jīng)歷魚、龜、豬、人四個(gè)過程。這種重演生物進(jìn)化史上的魚綱、爬行綱、哺乳綱三階段的胚胎學(xué)識，為世界中世紀(jì)史上所僅有。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A.藏醫(yī)發(fā)展與胚胎學(xué)知識密切相關(guān)B.藏醫(yī)具有十分悠久的歷史傳統(tǒng)C.藏醫(yī)在盛唐時(shí)期水平世界領(lǐng)先D.藏醫(yī)具有豐富的生理解剖知識【答案】：D26.近日，禁止干部參賭成為熱門話題。在春節(jié)來臨之際，突出抓一下這個(gè)問題，（）。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.適可而止B.適逢其時(shí)C.及鋒而試D.恰如其分【答案】：B27.手機(jī)垃圾短信息有“騷擾型”，多為惡作劇、“黃段子”、小道消息；有“陷阱型”，多是騙取用戶錢財(cái)；有廣告短信。短信業(yè)務(wù)的確給運(yùn)營商們帶來了豐厚的利潤，但有些短信正成為一種“信息公害”，讓人不堪其擾。一些急于開發(fā)新客戶的新企業(yè)群發(fā)不少短信廣告，絕大多數(shù)的垃圾短信制造者是運(yùn)營商、“三無”產(chǎn)品經(jīng)營者、詐騙者?，F(xiàn)在應(yīng)盡快完善相關(guān)監(jiān)管法規(guī)，先管住短信服務(wù)提供者，垃圾短信這顆毒瘤，遲早是會(huì)被根除的。最適合做這段文字標(biāo)題的是（）A.垃圾短信成為信息公害B.垃圾短信為何屢禁不止C.法律監(jiān)管垃圾短信尚未到位D.切實(shí)治理垃圾短信【答案】：D28.盡管環(huán)境保護(hù)任務(wù)艱巨,但卻迫在眉睫,不容（）。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)不是對立的關(guān)系:一方面,經(jīng)濟(jì)發(fā)展一定要以環(huán)境的（）能力為基礎(chǔ);另一方面,環(huán)境保護(hù)（）的是粗放型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,不會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.推脫B.推托C.推脫D.推托【答案】：C29.有一位數(shù)學(xué)家說很難想象一個(gè)文理不通、錯(cuò)字連篇的人，能把邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)內(nèi)涵表達(dá)出來?！敝麛?shù)學(xué)家蘇步青說我從小打好的語文基礎(chǔ)，對我學(xué)習(xí)其他學(xué)科提供了很大的方便。我還覺得學(xué)好語文對訓(xùn)練一個(gè)人的思維很有幫助，可以使思想更有條理。這些，對我后來學(xué)好數(shù)學(xué)都有很大好處?！比藗冑澴u(yù)蘇步青為“數(shù)學(xué)詩人”。

這段文字表達(dá)的是（）。A.數(shù)學(xué)家用親身體會(huì)，明確地指出了學(xué)好語文的重要性B.即使文理不通、錯(cuò)字連篇的人，也能把數(shù)學(xué)內(nèi)涵表達(dá)出來C.贊揚(yáng)了“數(shù)學(xué)詩人”蘇步青的驚人才華D.學(xué)好語文是學(xué)好數(shù)學(xué)的必備條件【答案】：A30.為了躲避天敵和高溫日曬，許多候鳥遷徙時(shí)選擇夜間飛行。當(dāng)必須飛越某些天然地理屏障如墨西哥灣時(shí)，它們甚至?xí)幻卟恍莸剡B續(xù)飛行24小時(shí)。與人一樣，長期缺乏睡眠會(huì)令鳥兒極度疲憊，靈活性降低，這必然導(dǎo)致它們在中途休息時(shí)面臨更大的危險(xiǎn)。然而一項(xiàng)最新研究表明，候鳥們自有一套聰明的解決辦法?？茖W(xué)家觀測了7只捕獲到的斯文氏夜鶇，發(fā)現(xiàn)這種慣常夜間飛行的候鳥白天休息時(shí)并非完全放松，通常會(huì)睜著一只眼睛。而腦電波也顯示，它們只有半個(gè)大腦處于標(biāo)準(zhǔn)休眠狀態(tài)。下列哪項(xiàng)最適合作這段文字的標(biāo)題？A.你的夜晚，我的白天B.半夢半醒之間C.睜一只眼，閉一只眼D.斯文氏夜鶇的秘技【答案】：B31.城市的個(gè)性一旦形成便很難改變，它是一種歷史的產(chǎn)物和文化的（）。人們常常通過一條小小街道和別致的建筑物就能（）座城市的性格特征，但只有當(dāng)人與城市處于一種（）的狀態(tài)的時(shí)候，城市的個(gè)性魅力才會(huì)真正放射光彩。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.凝結(jié)B.提煉C.沉淀D.積累【答案】：A32.托馬斯*弗里德曼認(rèn)為獲取信息的___性改變了人類的思考方式，就好像計(jì)算器發(fā)明以后計(jì)算好的人不再占明顯優(yōu)勢，記憶力好也不再作為評判人聰明的___標(biāo)準(zhǔn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.廣泛首要B.便捷必然C.公平客觀D.對稱絕對【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.以下哪些教育家對“全面發(fā)展”或“和諧教育”做過明確論述（）。A.蘇霍姆林斯基B.裴斯泰洛奇C.亞里士多德D.盧梭【答案】：ABC34.做好幼兒園與小學(xué)的銜接工作，能使幼兒盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活，幼兒園實(shí)施幼小銜接工作的指導(dǎo)思想包括（）。A.長期性而非突擊性B.培養(yǎng)入學(xué)的適應(yīng)性而非小學(xué)化C.家、園、校的一致性而非孤立化D.整體性而非單項(xiàng)性【答案】：ABCD35.現(xiàn)代教育的多重疏離主要體現(xiàn)為（）。A.現(xiàn)代教育與社會(huì)的疏離B.現(xiàn)代教育與自我的疏離C.現(xiàn)代教育與自然的疏離D.現(xiàn)代教育與人的疏離【答案】：ABCD36.夸美紐斯對教育學(xué)的建樹有（）。A.創(chuàng)立現(xiàn)代教育學(xué)B.倡導(dǎo)教育普及化C.提出泛智教育D.提出終身教育思想【答案】：BC37.根據(jù)記憶的內(nèi)容，可以把記憶分為以下幾種（）。A.情景記憶B.情緒記憶C.語義記憶D.內(nèi)隱記憶【答案】：ABC38.符合營業(yè)員職業(yè)道德要求的做法有（）。A.撿到顧客物品，送交到有關(guān)部門處理B.在柜臺(tái)內(nèi)抱肩，插兜C.目視前方，迎接顧客的到來D.沒有顧客時(shí)玩手機(jī)【答案】：AC39.當(dāng)前，我國教育改革發(fā)展站在了新的起點(diǎn)。做好今后工作，必須冷靜分析，準(zhǔn)確把握當(dāng)前面臨的新形勢新要求，其中包括（）。A.發(fā)展環(huán)境國際化B.社會(huì)需求多樣化C.服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面化D.對象群體單一化【答案】：ABC40.教育始終具有（）。A.歷史性B.平等性C.階級性D.育人性【答案】：AD41.杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人，其主張的教育思想，被稱為實(shí)用主義教育思想，他提出的教育觀點(diǎn)中的“新三中心論”包括（）。A.以學(xué)生為中心B.以活動(dòng)為中心C.以經(jīng)驗(yàn)為中心D.以教師為中心【答案】：ABC42.明確職業(yè)道德修養(yǎng)的目標(biāo)和任務(wù)，意義在于（）。A.確保從業(yè)者順利的自我實(shí)現(xiàn)、自我完善B.有利于從業(yè)者科學(xué)地選擇和確定職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容、方法和途徑C.有利于保證職業(yè)道德修養(yǎng)的正確方法D.是進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的首要問題【答案】：ABCD43.美國導(dǎo)演邁克爾穆爾在他的最新紀(jì)錄片《資本主義：一個(gè)愛情故事》問世以來，一直頗受關(guān)注?！百Y本主義”為何與“愛情故事”聯(lián)系起來呢穆爾解釋說，這是一種“貪欲之愛”，喜愛財(cái)富的人不僅愛他們自己的錢，也愛你口袋中的錢……很多人不敢說出它的名字，真見鬼，就說出來吧。這就是“資本主義”。對金錢的“貪欲”與資本主義連為一體，是因?yàn)椋ǎ?。A.資本的生命在于不斷運(yùn)動(dòng)和不斷增值B.追逐剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律C.賺錢體現(xiàn)了人的天然本性D.資本就是人格化的資本【答案】：AB44.下列屬于生態(tài)環(huán)境保護(hù)措施的有（）。A.攔江造壩B.填湖造田C.植樹造林D.水土保持【答案】：CD45.以下關(guān)于棧的敘述錯(cuò)誤的是（）。A.在棧中，棧頂指針不變，棧中元素隨棧底指針的變化而動(dòng)態(tài)變化B.上述三種說法都不對C.在棧中，棧底指針不變，棧中元素隨棧頂指針的變化而動(dòng)態(tài)變化D.在棧中，棧中元素隨棧底指針與棧頂指針的變化而動(dòng)態(tài)變化【答案】：ABD46.完全競爭市場的基本特征是（）。A.產(chǎn)品沒有差別B.要素自由流動(dòng)C.沒有交易成本D.買者賣者飽和【答案】：ABC47.要錨定建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國目標(biāo)，（），強(qiáng)化科技和改革雙輪驅(qū)動(dòng)，強(qiáng)化農(nóng)民增收舉措，打好鄉(xiāng)村全面振興漂亮仗，繪就宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村新畫卷，以加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化更好推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)。A.以提升鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平、提升鄉(xiāng)村建設(shè)水平、提升鄉(xiāng)村治理水平為重點(diǎn)B.以民族精神和世界精神為動(dòng)力C.以確保國家糧食安全、確保不發(fā)生規(guī)模性返貧為底線D.以學(xué)習(xí)運(yùn)用“千萬工程”經(jīng)驗(yàn)為引領(lǐng)【答案】：ACD48.個(gè)案工作措施在社區(qū)層面運(yùn)用時(shí)，可以有下列形式：（）。A.居民個(gè)案管理B.居民個(gè)案訪談C.調(diào)解鄰里糾紛D.家庭協(xié)助【答案】：BC49.駐村社會(huì)工作者小夏發(fā)現(xiàn)該村青壯年大都外出打工，留下的多是婦女，老人和兒童,經(jīng)過社區(qū)調(diào)查和精準(zhǔn)摸排，小夏發(fā)現(xiàn)了不少獨(dú)居老人和困境兒童屬于救助對象，小夏擬對這些救助對象開展社區(qū)為本的綜合性救助服務(wù)，應(yīng)采用的工作方法有（）A.對留守婦女開展能力建設(shè)B.識別救助對象C.對具有相同需求困境兒童開展小組服務(wù)D.對具有特別需求的獨(dú)居老人開展個(gè)案服務(wù)【答案】：AB50.某全國性社會(huì)工作行業(yè)協(xié)會(huì)將黨史學(xué)習(xí)教育和專業(yè)服務(wù)相結(jié)合，組織部分高校社會(huì)工作專業(yè)師生暑期到西部地區(qū)參與鄉(xiāng)村振興工作，他們策劃并實(shí)施了村民社區(qū)參與能力提升項(xiàng)目，項(xiàng)目開始前，研究生小余對參與項(xiàng)目的村民做了“參與態(tài)度和參與技能"”"的測量，項(xiàng)目結(jié)束時(shí)再次對上述相關(guān)指標(biāo)做了測量，小余評估項(xiàng)目成效采用的方法有（）。A.過程評估B.基線