高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1絕密★啟用前河南省名校大聯(lián)考2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期末考試歷史試題考生注意：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.大汶口文化中晚期的鄒縣野店、章丘焦家等區(qū)域性中心聚落內(nèi)都發(fā)現(xiàn)有隨葬品豐厚的大型墓葬，墓中通常有玉石鉞、玉石飾件、骨牙雕筒、象牙器、白陶、彩陶等高等級(jí)物品。據(jù)此可推知，當(dāng)時(shí)該地區(qū)（）A.原始農(nóng)業(yè)落后 B.經(jīng)濟(jì)交流加強(qiáng)C.社會(huì)分化明顯 D.早期國(guó)家出現(xiàn)【答案】C【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：新石器時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，大汶口文化中晚期出現(xiàn)大型墓葬，墓葬中有高等級(jí)物品，表明當(dāng)時(shí)私有制已經(jīng)產(chǎn)生，社會(huì)貧富分化現(xiàn)象明顯，C項(xiàng)正確；這一時(shí)期的原始農(nóng)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，推動(dòng)了手工業(yè)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；題干只涉及區(qū)域性中心聚落，未涉及不同區(qū)域的經(jīng)濟(jì)交流情況，排除B項(xiàng)；早期國(guó)家出現(xiàn)的標(biāo)志通常包括城市的形成、文字的產(chǎn)生、復(fù)雜的政治組織等多個(gè)方面。僅僅是發(fā)現(xiàn)有隨葬品豐厚的墓葬還不足以證明早期國(guó)家的出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.孔子高揚(yáng)著人主體地位，以“仁”為中心，開(kāi)創(chuàng)了豐富的“內(nèi)圣”人格精神哲學(xué)；董仲舒以“天為至上”強(qiáng)調(diào)被后人稱為“三綱五?！钡牡赖乱?guī)范。這一變化（）A.得益于對(duì)異國(guó)他邦文化吸收 B.有助于集權(quán)政治的強(qiáng)化C.豐富了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵 D.表明儒學(xué)正統(tǒng)地位確立【答案】B【解析】根據(jù)次題干的設(shè)問(wèn)詞可知是原因題、影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：春秋時(shí)期和西漢（中國(guó)）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，孔子從人的內(nèi)心道德出發(fā)來(lái)倡導(dǎo)“仁”，試圖以道德的力量來(lái)規(guī)范人們的行為，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的安定和諧。董仲舒提出“天為至上”和“三綱五?！?，借助“天”的權(quán)威來(lái)強(qiáng)化君主的統(tǒng)治地位，為封建等級(jí)制度和社會(huì)秩序提供理論依據(jù)。B項(xiàng)正確；董仲舒的思想融合了陰陽(yáng)家、道家等多家思想，將儒家思想與天命觀相結(jié)合，與外來(lái)思想無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；董仲舒的思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，既有一定的積極價(jià)值，一定程度上限制君權(quán)，也存在一些局限性，該思想具有神學(xué)迷信色彩和禁錮人們思想的作用，排除C項(xiàng)；漢武帝采納了董仲舒“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.三國(guó)時(shí)曹植在《說(shuō)疫氣》中描述了建安二十二年（217年）疫病流行時(shí)的慘狀，明確指出“癘氣流行”，并非“鬼神所作”，“此乃陰陽(yáng)失位，寒暑錯(cuò)時(shí)，是故生疫”。這一認(rèn)識(shí)（）A.強(qiáng)調(diào)了政局動(dòng)蕩的危害 B.避免了流行疾病的傳播C.提高了疫病救治的效率 D.對(duì)預(yù)防疫病有指導(dǎo)作用【答案】D【解析】根據(jù)次題干的設(shè)問(wèn)詞可知是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：三國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，曹植在《說(shuō)疫氣》中認(rèn)為疫病的發(fā)生與自然界的陰陽(yáng)變化、寒暑失調(diào)有關(guān)，而非“鬼神所作”，這種看法從科學(xué)的角度揭示了流行病的成因，為防治疫病提供了理論依據(jù)和啟示，這對(duì)預(yù)防疫病具有一定的指導(dǎo)作用，D項(xiàng)正確；曹植強(qiáng)調(diào)了疫病流行與自然界的變化有關(guān)系，未涉及政局動(dòng)蕩的危害，排除A項(xiàng)；該認(rèn)識(shí)并不能避免流行疾病的傳播，排除B項(xiàng)；曹植的認(rèn)識(shí)對(duì)疫病預(yù)防具有指導(dǎo)作用，而治病效率的提升是需要醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.安史之亂后數(shù)年間，皖南地區(qū)新置了5個(gè)縣，并從宣州新分置了池州；贛北地區(qū)的洪、饒二州都在山區(qū)設(shè)置新縣；鄂州從一個(gè)下州上升為觀察使治所，增領(lǐng)蘄、黃二州。據(jù)此可知，安史之亂后（）A.人口遷徙促進(jìn)了南方發(fā)展 B.經(jīng)濟(jì)重心南移的完成C.行政區(qū)劃的劃分原則改變 D.唐王朝衰敗趨勢(shì)明顯【答案】A【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：唐朝中后期（中國(guó)）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，安史之亂后，中原地區(qū)由于戰(zhàn)亂導(dǎo)致人口流動(dòng)，許多人南遷到相對(duì)穩(wěn)定和安全的南方地區(qū)，這推動(dòng)了南方地區(qū)的開(kāi)發(fā)和發(fā)展。從題干提到的在南方地區(qū)設(shè)置新縣、州可以看出，南方的開(kāi)發(fā)程度增加，說(shuō)明人口遷徙對(duì)南方發(fā)展起到了促進(jìn)作用，A項(xiàng)正確；南宋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心南移完成，排除B項(xiàng)；安史之亂后，南方新設(shè)置地方行政機(jī)構(gòu)，并未改變地方行政區(qū)劃的劃分原則，排除C項(xiàng)；安史之亂后唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，但題干強(qiáng)調(diào)的是新設(shè)置地方行政機(jī)構(gòu)的情況，與題意不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明人郎瑛評(píng)論元朝時(shí)說(shuō)：“元主質(zhì)而無(wú)文，諱多不忌，故君臣同名者眾。后雖有諱法之禁，不過(guò)臨文缺其點(diǎn)畫……暗合于禮，足見(jiàn)嘉也?！边@體現(xiàn)了元朝（）A.君主專制的弱化 B.文化環(huán)境的寬松C.文學(xué)藝術(shù)繁榮 D.民族交融的加強(qiáng)【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，郎瑛評(píng)論元朝君主質(zhì)樸少文，避諱大多不忌諱，君臣同名多，后來(lái)雖有諱法之禁也只是臨文缺字的點(diǎn)畫，這表明元朝在文化方面限制較少，沒(méi)有在避諱等文化細(xì)節(jié)上嚴(yán)格管控，整體文化環(huán)境較為寬松，B項(xiàng)正確；郎瑛的評(píng)論主要圍繞元朝在避諱方面的寬松情況，未涉及君主專制弱化的信息，排除A項(xiàng)；郎瑛的評(píng)論中沒(méi)有涉及文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、文學(xué)流派、藝術(shù)家的發(fā)展等與文學(xué)藝術(shù)繁榮相關(guān)的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；郎瑛重點(diǎn)是在闡述元朝避諱制度的特點(diǎn)，與民族交融無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.近代史學(xué)家陳序經(jīng)指出：“歷史上中國(guó)文化的發(fā)展方向，固由北方而南方；但是近代中國(guó)文化發(fā)展的趨勢(shì)，卻是由南而北?！边@一“趨勢(shì)”（）A.受到西方列強(qiáng)侵略的影響 B.與政府政策轉(zhuǎn)變密切相關(guān)C.以經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移為基礎(chǔ) D.推動(dòng)了南北教育均衡發(fā)展【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是原因題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)得出，近代史學(xué)家陳序經(jīng)指出，近代中國(guó)文化發(fā)展的趨勢(shì)是由南而北的。東南沿海和沿江地區(qū)的社會(huì)變遷和文化轉(zhuǎn)型的啟動(dòng)和發(fā)展最早、最快，中部和北部地區(qū)的啟動(dòng)和發(fā)展其次，西北和西南地區(qū)的啟動(dòng)和發(fā)展最晚、最慢，整個(gè)社會(huì)變遷和文化轉(zhuǎn)型呈現(xiàn)出從南向北逐漸遞減的趨勢(shì)。其原因就在于，近代中國(guó)的社會(huì)變遷和文化轉(zhuǎn)型是在西方的外來(lái)因素的刺激和作用下啟動(dòng)的，“西力東侵”和“西學(xué)東漸”對(duì)近代中國(guó)的社會(huì)變遷和文化轉(zhuǎn)型的影響很大，而首先受“西力東侵”和“西學(xué)東漸”影響的便是東南沿海和沿江地區(qū)，故可得出這一“趨勢(shì)”受到西方列強(qiáng)侵略的影響，A項(xiàng)正確；近代中國(guó)文化發(fā)展的趨勢(shì)受西學(xué)東漸影響，而非主要由于政府政策轉(zhuǎn)變，排除B項(xiàng)；近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心在南方，并未從南向北轉(zhuǎn)移，排除C項(xiàng)；近代中國(guó)，南方教育發(fā)展水平總體上高于北方，而非南北教育均衡發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.有學(xué)者指出，辛亥革命的浪潮“是在整個(gè)亞洲發(fā)揮作用的原則，它侵蝕英國(guó)在印度、法國(guó)在印支、俄國(guó)在西伯利亞……的統(tǒng)治”。這說(shuō)明，辛亥革命（）A.打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力 B.在民主共和理念的指導(dǎo)下爆發(fā)C.拉開(kāi)了亞洲的覺(jué)醒序幕 D.對(duì)亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生影響【答案】D【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：1911年（中國(guó)）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，辛亥革命不僅在中國(guó)發(fā)生了巨大的社會(huì)變革，也對(duì)整個(gè)亞洲的殖民地和半殖民地國(guó)家產(chǎn)生了影響，激勵(lì)了這些國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)，具有啟發(fā)和推動(dòng)作用，D項(xiàng)正確；題干是指辛亥革命對(duì)亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)的作用，而不是指在華的帝國(guó)主義，排除A項(xiàng)；題干是指辛亥革命對(duì)亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)的作用，未涉及民主共和思想的指導(dǎo)，排除B項(xiàng)；1905—1908年的印度民族解放運(yùn)動(dòng)拉開(kāi)了亞洲的覺(jué)醒的序幕，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.下圖為1939年刊登于《抗戰(zhàn)畫刊》上的四格漫畫，刻畫了肆意侵略的日本軍人挖出了一個(gè)名為“中華民族”的巨人，最終被巨人之巨拳打敗。該漫畫（）A.表明中華民族意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒 B.展現(xiàn)了正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)成果C.鼓舞了民眾爭(zhēng)取勝利的信心 D.揭露了日本侵華的殘暴罪行【答案】C【解析】根據(jù)次題干設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：1939年（中國(guó)）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，1939年是抗戰(zhàn)時(shí)期的相持階段，漫畫中日本軍人肆意侵略，而“中華民族”這個(gè)巨人最終用巨拳打敗侵略者，表明中華民族面對(duì)外敵入侵時(shí)，具有頑強(qiáng)抵抗、堅(jiān)決與侵略者斗爭(zhēng)到底的精神，因此該漫畫意在鼓舞民眾爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的信心，C項(xiàng)正確；中華民族意識(shí)覺(jué)醒是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后民族意識(shí)的初步萌發(fā)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后民族意識(shí)的進(jìn)一步覺(jué)醒，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期民族意識(shí)的全面覺(jué)醒，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期全國(guó)抗戰(zhàn)，民族意識(shí)又一次得到全面覺(jué)醒，排除A項(xiàng)；題干是展示日本帝國(guó)主義的侵略下中華民族的不屈精神，而這一時(shí)期的正面戰(zhàn)場(chǎng)遭受重大損失，排除B項(xiàng)；該漫畫意在鼓舞中華民族的抗戰(zhàn)信心，而日軍的殘暴罪行是具體在政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域?qū)嵤┑囊幌盗蟹缸镄袨?，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的起因，不少學(xué)者認(rèn)為，斯大林支持下的金日成政權(quán)首先發(fā)動(dòng)了這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)；美國(guó)歷史學(xué)家布魯斯·卡明斯認(rèn)為，在美國(guó)軍政統(tǒng)攬半島南部下具有“粗野統(tǒng)治欲”的李承晚是朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的挑唆者兼發(fā)動(dòng)者。這種差異可以說(shuō)明（）A.綜合多種觀點(diǎn)可以洞悉歷史真相 B.階級(jí)立場(chǎng)決定歷史的多樣性C.歷史研究應(yīng)堅(jiān)持全面和辯證方法 D.史學(xué)家素養(yǎng)影響史料的選用【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)50年代朝鮮半島。據(jù)材料，關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的起因，不同學(xué)者基于不同視角得出了不同結(jié)論，啟示我們應(yīng)該多角度全面地看待歷史，也即歷史研究應(yīng)堅(jiān)持全面和辯證方法，C項(xiàng)正確；多種觀點(diǎn)有可能都是錯(cuò)誤的，綜合多種觀點(diǎn)不一定能還原歷史真相，排除A項(xiàng)；歷史事實(shí)是客觀的，“歷史的多樣性”說(shuō)法有待商榷。階級(jí)立場(chǎng)會(huì)影響對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致歷史解釋的多樣性，“決定”說(shuō)法不恰當(dāng)，排除B項(xiàng)；材料未提及不同歷史學(xué)家選用不同的史料，不能推斷出影響史料選用的原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.下表為1992年、1995年中國(guó)私營(yíng)企業(yè)的狀況。這可用于說(shuō)明（）年份戶數(shù)（萬(wàn)戶）投資者人數(shù)（萬(wàn)人）雇工人數(shù)（萬(wàn)人）注冊(cè)資金（億元）工業(yè)產(chǎn)量（億元）社會(huì)消費(fèi)品零售額（億元）1992年14.030.0201.5221.2189.490.71995年65.5134.0822.02621.7203.11006.4A.對(duì)外開(kāi)放進(jìn)一步擴(kuò)大 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展擁有寬松環(huán)境C.企業(yè)活力得到了增強(qiáng) D.國(guó)有企業(yè)發(fā)展面臨窘境【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1992、1995年中國(guó)。根據(jù)材料1992、1995年中國(guó)私營(yíng)企業(yè)發(fā)展情況”及所學(xué)可知，隨著改革的深入和對(duì)外開(kāi)放的擴(kuò)大，特別是1992年鄧小平南方談話和隨后召開(kāi)的中共十四大，我國(guó)最終確定了積極發(fā)展私營(yíng)經(jīng)濟(jì)政策和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展擁有寬松環(huán)境，中國(guó)私營(yíng)企業(yè)數(shù)量和規(guī)模都有了較大發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料中并未反映其工業(yè)產(chǎn)品的銷售去向和私營(yíng)企業(yè)資金來(lái)源，無(wú)法得出對(duì)外開(kāi)放進(jìn)一步擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；企業(yè)活力收到外部經(jīng)營(yíng)環(huán)境、科學(xué)技術(shù)、自身發(fā)展等影響，材料無(wú)法反映，排除C項(xiàng)；材料主體是私營(yíng)企業(yè)發(fā)展，排除D項(xiàng)，故選B項(xiàng)。11.《漢謨拉比法典》規(guī)定，地方長(zhǎng)官和城市官員應(yīng)當(dāng)抓獲盜賊。如果他們沒(méi)能做到，有犯罪現(xiàn)象出現(xiàn)地區(qū)的官員必須賠償丟失的財(cái)產(chǎn)。如果兇手沒(méi)有找到，官員則不得不向被謀殺人的親屬支付罰金。這反映了古巴比倫（）A.重視官員職責(zé)的履行 B.立法蘊(yùn)含契約精神C.維護(hù)奴隸主貴族利益 D.政府保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代的巴比倫王國(guó)。根據(jù)材料可知，《漢謨拉比法典》規(guī)定地方長(zhǎng)官和城市官員有抓獲盜賊的職責(zé)，若做不到要賠償丟失財(cái)產(chǎn)；兇手未找到時(shí)官員要支付罰金。這些規(guī)定明確了官員在維護(hù)社會(huì)治安方面的責(zé)任，反映出古巴比倫重視官員職責(zé)的履行，A項(xiàng)正確；契約精神強(qiáng)調(diào)的是平等主體之間基于自由意志達(dá)成協(xié)議并遵守協(xié)議的精神內(nèi)涵。這里主要是規(guī)定官員的職責(zé)以及未履行職責(zé)的懲罰，沒(méi)有體現(xiàn)平等主體之間的契約關(guān)系，不能表明立法蘊(yùn)含契約精神，排除B項(xiàng)；《漢謨拉比法典》根本上維護(hù)的是奴隸主貴族的利益，但這些規(guī)定主要是針對(duì)官員在治安等事務(wù)中的職責(zé)要求，沒(méi)有體現(xiàn)出階級(jí)性方面對(duì)奴隸主貴族利益的維護(hù)，排除C項(xiàng)；材料重點(diǎn)是在強(qiáng)調(diào)官員的責(zé)任，而不是強(qiáng)調(diào)政府對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.中世紀(jì)以來(lái)，除了堅(jiān)定的信仰和強(qiáng)大的軍事力量，阿拉伯人給歐洲帶來(lái)了新的科學(xué)技術(shù)和新思想，伊斯蘭的文化遺產(chǎn)在現(xiàn)在通行于英語(yǔ)中的許多詞匯里也有充分的反映，比如tariff（關(guān)稅）、bazaar（集市）、sugar（糖）等。材料意在說(shuō)明，阿拉伯人（）A.充當(dāng)了東西方文化交流的橋梁 B.引發(fā)了物種和商品的區(qū)域流動(dòng)C.推動(dòng)了人類文明交流和融合 D.促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展和進(jìn)步【答案】D【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：中世紀(jì)以來(lái)（阿拉伯帝國(guó)）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，阿拉伯人帶給歐洲帶去了新科技和新思想，阿拉伯文化豐富了英語(yǔ)的語(yǔ)言詞匯，說(shuō)明阿拉伯文化對(duì)中世紀(jì)歐洲的科學(xué)和學(xué)術(shù)交流產(chǎn)生了影響，擴(kuò)充了歐洲的知識(shí)體系并推動(dòng)了學(xué)術(shù)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；阿拉伯人充當(dāng)了東西方文化交流的橋梁，但題干強(qiáng)調(diào)的是阿拉伯人對(duì)歐洲文化的貢獻(xiàn)，未涉及東西方交流，排除A項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是思想文化和科技的傳播，而不是商品和物種的區(qū)域流動(dòng)，排除B項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是阿拉伯人對(duì)歐洲文化的貢獻(xiàn)，“人類文明的交流和融合”夸大了阿拉伯人的作用，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.17世紀(jì)的英國(guó)，商界和法律界某些人士開(kāi)始關(guān)注和研究“商人法”學(xué)說(shuō)，他們積極主張“商人法”具有國(guó)際性特征，或認(rèn)為“商人法”即國(guó)際法，英國(guó)“商人法”學(xué)說(shuō)的國(guó)際觀就此問(wèn)世。這一法律觀念的形成，主要是因?yàn)橛?guó)（）A.對(duì)外貿(mào)易空間的不斷拓展 B.受全球性商品輸出刺激C.壟斷資本主義體制的確立 D.工業(yè)資本主義快速發(fā)展【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：17世紀(jì)的英國(guó)。據(jù)材料可知，17世紀(jì)，隨著英國(guó)對(duì)外殖民活動(dòng)的擴(kuò)展，對(duì)外貿(mào)易空間不斷拓展，為應(yīng)對(duì)英國(guó)國(guó)際化的發(fā)展，英國(guó)的商界和法律界認(rèn)為，“商人法”應(yīng)具有國(guó)際性特征，A項(xiàng)正確；17世紀(jì)，全球性商品輸出尚未出現(xiàn)，排除B項(xiàng)；壟斷資本主義體制的確立是在第二次工業(yè)革命時(shí)期，排除C項(xiàng)；工業(yè)資本主義出現(xiàn)在工業(yè)革命時(shí)期，不符合題干時(shí)間，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.18世紀(jì)，歐洲一些科學(xué)家、修補(bǔ)工、自然哲學(xué)家堅(jiān)信人類可以實(shí)現(xiàn)進(jìn)步，并以傳播能夠?yàn)樗怂玫摹坝杏弥R(shí)”為使命。在此基礎(chǔ)上，諸多科學(xué)協(xié)會(huì)、科學(xué)學(xué)校建立；1797年《自然哲學(xué)、化學(xué)和藝術(shù)期刊》出版發(fā)行，世界首份真正意義上的科學(xué)期刊出現(xiàn)。這（）A.標(biāo)志著近代自然科學(xué)的產(chǎn)生 B.有利于推動(dòng)工業(yè)革命的開(kāi)展C.表明科學(xué)知識(shí)得到廣泛傳播 D.得益于科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：18世紀(jì)（歐洲）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：18世紀(jì)歐洲一些科學(xué)家、修補(bǔ)工、自然哲學(xué)家堅(jiān)信人類可以實(shí)現(xiàn)進(jìn)步，致力于傳播“有用知識(shí)”，并推動(dòng)了諸多科學(xué)協(xié)會(huì)、科學(xué)學(xué)校的建立以及世界首份真正意義上的科學(xué)期刊的出現(xiàn)。科學(xué)知識(shí)的傳播和科學(xué)期刊的出現(xiàn)為工業(yè)革命提供了重要的智力支持，推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的革新和應(yīng)用，從而有利于工業(yè)革命的深入發(fā)展，B項(xiàng)正確；16至17世紀(jì)，歐洲自然科學(xué)研究取得重大突破，近代科學(xué)興起，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法直接得出科學(xué)知識(shí)得到廣泛傳播的結(jié)論，表述過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合屬于第二次工業(yè)革命時(shí)期的突出特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.20世紀(jì)30年代前期，美國(guó)先后制定多部法案禁止向交戰(zhàn)國(guó)輸送任何物資，禁止美國(guó)公民乘坐交戰(zhàn)國(guó)的船只。1939年11月，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)新版《中立法案》，交戰(zhàn)國(guó)家可根據(jù)“現(xiàn)購(gòu)自運(yùn)”原則向美國(guó)購(gòu)買武器裝備和戰(zhàn)略物資。這一轉(zhuǎn)變是為了（）A.履行政治同盟義務(wù) B.改變中立外交政策C.避免單獨(dú)對(duì)德作戰(zhàn) D.應(yīng)對(duì)歐洲緊張局勢(shì)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)30年代（美國(guó)）。據(jù)材料“1939年11月，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)新版《中立法案》”結(jié)合所學(xué)可知，1939年9月，德國(guó)閃擊波蘭，二戰(zhàn)在歐洲爆發(fā)，為應(yīng)對(duì)歐洲緊張局勢(shì)，維護(hù)美國(guó)國(guó)家利益，美國(guó)通過(guò)新版《中立法案》向交戰(zhàn)國(guó)家提供武器裝備和戰(zhàn)略物資，因此材料所述變化主要是為了應(yīng)對(duì)歐洲緊張局勢(shì)，D項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)美國(guó)奉行外交中立政策，未加盟歐洲政治集團(tuán)，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)，美國(guó)中立外交政策沒(méi)有改變，直到珍珠港事件后才放棄中立政策，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)，美國(guó)尚未參與二戰(zhàn)，直到1941年12月，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.1959年，莫斯科芭蕾舞團(tuán)赴美國(guó)四個(gè)主要城市巡演，蘇聯(lián)版本的《天鵝湖》為削弱對(duì)男主角個(gè)人奮斗的強(qiáng)調(diào)，減少其舞蹈演繹，增加面部表情、動(dòng)作、音樂(lè)等表現(xiàn)形式。《羅密歐與朱麗葉》以戲劇芭蕾的形式，表達(dá)主人公克服自私?jīng)_動(dòng)和擺脫舊社會(huì)束縛，象征著歷史進(jìn)步。這表明蘇聯(lián)芭蕾舞劇（）A.受到美國(guó)廣大民眾認(rèn)可 B.努力維護(hù)自己文化特性C.創(chuàng)作深受意識(shí)形態(tài)影響 D.擴(kuò)大了蘇聯(lián)文化軟實(shí)力【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1959年（蘇聯(lián)）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)后形成以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)和以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)之間的冷戰(zhàn)對(duì)峙局面，雙方在意識(shí)形態(tài)方面存在對(duì)立，注意通過(guò)文藝作品進(jìn)行意識(shí)形態(tài)宣傳滲透。蘇聯(lián)版本的《天鵝湖》削弱對(duì)男主角個(gè)人奮斗的強(qiáng)調(diào)，《羅密歐與朱麗葉》表達(dá)主人公克服自私?jīng)_動(dòng)和擺脫舊社會(huì)束縛，象征著歷史進(jìn)步。蘇聯(lián)芭蕾舞劇體現(xiàn)出的削弱個(gè)人英雄主義、肯定革命進(jìn)步的思想傾向受到了蘇聯(lián)崇尚集體主義、革命精神的意識(shí)形態(tài)的影響，說(shuō)明蘇聯(lián)芭蕾舞劇創(chuàng)作深受意識(shí)形態(tài)影響，C項(xiàng)正確；材料未提及蘇聯(lián)芭蕾舞劇在美國(guó)民眾中的反響，不能得出“受到美國(guó)廣大民眾認(rèn)可”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料所述為莫斯科芭蕾舞團(tuán)赴美演出，借此進(jìn)行對(duì)外文化宣傳，而非維護(hù)自己文化特性，排除B項(xiàng)；材料未提及蘇聯(lián)芭蕾舞劇在世界廣受贊譽(yù)，未提及芭蕾舞劇成為蘇聯(lián)文化符號(hào)和增強(qiáng)了蘇聯(lián)文化影響力，無(wú)法斷定“擴(kuò)大了蘇聯(lián)文化軟實(shí)力”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一北宋初，為解決馬匹不足的問(wèn)題，政府不斷擴(kuò)大易馬貿(mào)易的規(guī)模。這時(shí)易馬的主要交換物以銅錢為主并兼有“以布帛、茶及他物易之”。宋神宗時(shí)，開(kāi)始實(shí)行榷茶博馬政策。政府設(shè)立都大提舉茶馬司管理茶馬貿(mào)易，在西北地區(qū)設(shè)立買馬場(chǎng)、賣茶場(chǎng)等機(jī)構(gòu)。宋人將這種專以茶易馬的交易稱贊為經(jīng)久之策：“熙寧以來(lái)，講摘山之利，得充廄之良，中國(guó)得馬足以為我利，戎人得茶不能以為我害。彼所嗜惟茶，雖奔風(fēng)逐電之駿，有所不靳，以我蜀產(chǎn)，易彼上乘，此誠(chéng)經(jīng)久之策者?！薄幾院铌拧侗彼螘r(shí)期官營(yíng)茶馬貿(mào)易制度探究》材料二明初，政府“設(shè)茶馬司于秦、洮、河、雅諸州”，設(shè)立巡茶御史，同時(shí)實(shí)行馬賦差發(fā)制度，規(guī)定以馬為賦向少數(shù)民族聚居的地區(qū)征收賦稅?！洞竺髀伞芬?guī)定“私茶出境者斬，關(guān)隘不覺(jué)察者處極刑”，建立行人巡茶制度、專人專倉(cāng)制度，確保官方對(duì)茶馬貿(mào)易的專營(yíng)壟斷。“收茶易馬……實(shí)所以系番夷歸向之心”，“蓋西邊之藩籬，莫切于諸番；諸番之飲食，莫切于吾茶。得之則生，不得則死。故嚴(yán)法以禁之，易馬以酬之。禁之而使彼有所畏，酬之而使彼有所慕”?！幾悦闲瘛端蚊鲿r(shí)期茶馬貿(mào)易的差異性分析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析北宋官營(yíng)茶馬貿(mào)易興起的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)明代茶馬貿(mào)易?！敬鸢浮浚?）原因：加強(qiáng)軍備的需要；宋代茶葉經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；周邊民族對(duì)茶葉需求的增長(zhǎng)。（言之成理即可）（2）簡(jiǎn)評(píng)：嚴(yán)苛的官府壟斷；鮮明的以茶御藩的政治目的；是內(nèi)地與少數(shù)民族地區(qū)重要貿(mào)易方式之一；有利于邊疆穩(wěn)定；阻礙了民間貿(mào)易發(fā)展。（言之成理即可）【解析】【小問(wèn)1】本題是原因題。時(shí)空：北宋（中國(guó)）。原因：據(jù)材料一“北宋初，為解決馬匹不足的問(wèn)題”及結(jié)合所學(xué)可知，加強(qiáng)軍備的需要；據(jù)材料一“兼有‘以布帛、茶及他物易之’”可知，宋代茶葉經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；據(jù)材料一“彼所嗜惟茶，雖奔風(fēng)逐電之駿，有所不靳，以我蜀產(chǎn)，易彼上乘，此誠(chéng)經(jīng)久之策者”可知，周邊民族對(duì)茶葉需求的增長(zhǎng)?！拘?wèn)2】本題是影響題。時(shí)空：明代（中國(guó)）。簡(jiǎn)評(píng)：據(jù)材料二“《大明律》規(guī)定‘私茶出境者斬，關(guān)隘不覺(jué)察者處極刑’，建立行人巡茶制度、專人專倉(cāng)制度，確保官方對(duì)茶馬貿(mào)易的專營(yíng)壟斷”可知，嚴(yán)苛的官府壟斷；據(jù)材料二“收茶易馬……實(shí)所以系番夷歸向之心”可知，鮮明的以茶御藩的政治目的；據(jù)材料二“故嚴(yán)法以禁之，易馬以酬之”可知，是內(nèi)地與少數(shù)民族地區(qū)重要貿(mào)易方式之一；據(jù)材料二“禁之而使彼有所畏，酬之而使彼有所慕”可知，有利于邊疆穩(wěn)定；結(jié)合所學(xué)從阻礙了民間貿(mào)易發(fā)展的角度分析。18.閱讀材料，完成下列要求。材料1949年5月4日，《人民日?qǐng)?bào)》在《五四運(yùn)動(dòng)介紹》中描述：“五四運(yùn)動(dòng)在中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)中的歷史地位，使五四被定為中國(guó)青年節(jié)。五四運(yùn)動(dòng)以后，中國(guó)的青年繼承著五四運(yùn)動(dòng)的革命精神，一貫站在革命的前列?！?953年五四青年節(jié)時(shí)《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)社論：“我們的祖國(guó)進(jìn)入了新的建設(shè)時(shí)期，擺在全國(guó)人民面前的是十分偉大而又十分艱巨的光榮任務(wù)。這就要求全國(guó)青年發(fā)出更大的光和熱，在愛(ài)國(guó)主義的大旗下，更勇猛地在建設(shè)道路上前進(jìn)。”《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的報(bào)道，從“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的革命理想，到“發(fā)展是硬道理”的改革歲月，再到“將改革開(kāi)放進(jìn)行到底”的時(shí)代宣言，理想奮斗就像是鐫刻在一代代青年腦海，無(wú)數(shù)的中華兒女用奮斗詮釋理想，用奮斗譜寫芳華，用奮斗贏得未來(lái)，用青春之我造就祖國(guó)的輝煌。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是一場(chǎng)勇往無(wú)前的接力賽，中國(guó)青年正在一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行，用實(shí)際行動(dòng)刻寫著當(dāng)代記憶：有犧牲在脫貧攻堅(jiān)路上的青年干部、有“請(qǐng)黨放心、強(qiáng)國(guó)有我”的青春吶喊……正是在對(duì)五四精神的當(dāng)代解讀中，通過(guò)新聞報(bào)道文本形成了以青春擔(dān)當(dāng)為核心的當(dāng)代記憶?！幾孕そú?、喬思陽(yáng)《五四運(yùn)動(dòng)報(bào)道建構(gòu)的集體記憶及其時(shí)代價(jià)值——以<人民日?qǐng)?bào)>（1949—2024年）為中心的考察》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括《人民日?qǐng)?bào)》關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)報(bào)道建構(gòu)的集體記憶。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)報(bào)道建構(gòu)集體記憶的時(shí)代價(jià)值。【答案】（1）集體記憶：革命斗爭(zhēng)；建設(shè)發(fā)展；理想奮斗；青春擔(dān)當(dāng)。（言之成理即可）（2）時(shí)代價(jià)值：繼承五四精神；凝聚社會(huì)認(rèn)同；樹(shù)牢家國(guó)情懷；為青年設(shè)立目標(biāo)方向。（言之成理即可）【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空：1949-2024年（中國(guó)）。集體記憶：根據(jù)材料“五四運(yùn)動(dòng)以后，中國(guó)的青年繼承著五四運(yùn)動(dòng)的革命精神，一貫站在革命的前列”可知，革命斗爭(zhēng)；根據(jù)材料“這就要求全國(guó)青年發(fā)出更大的光和熱，在愛(ài)國(guó)主義的大旗下，更勇猛地在建設(shè)道路上前進(jìn)”可知，建設(shè)發(fā)展；根據(jù)材料“理想奮斗就像是鐫刻在一代代青年腦海，無(wú)數(shù)的中華兒女用奮斗詮釋理想，用奮斗譜寫芳華，用奮斗贏得未來(lái)，用青春之我造就祖國(guó)的輝煌”可知，理想奮斗；根據(jù)材料“正是在對(duì)五四精神的當(dāng)代解讀中，通過(guò)新聞報(bào)道文本形成了以青春擔(dān)當(dāng)為核心的當(dāng)代記憶”可知，青春擔(dān)當(dāng)。【小問(wèn)2】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空：1949-2024年（中國(guó)）。時(shí)代價(jià)值：根據(jù)材料“五四運(yùn)動(dòng)在中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)中的歷史地位，使五四被定為中國(guó)青年節(jié)”可知，繼承五四精神；結(jié)合所學(xué)從社會(huì)認(rèn)同、家國(guó)情懷、為青年設(shè)立目標(biāo)方向的角度分析。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一二戰(zhàn)后，日本實(shí)施“經(jīng)濟(jì)立國(guó)”戰(zhàn)略，經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造“日本奇跡”，也出現(xiàn)一系列負(fù)效應(yīng)。日本政府和國(guó)民認(rèn)識(shí)到，物質(zhì)與文化的建設(shè)嚴(yán)重失衡；人們對(duì)文化的熱切向往和要求建立舒適的文化環(huán)境的呼聲越來(lái)越高漲。1990年，日本成立“文化政策促進(jìn)會(huì)議”，作為文化廳長(zhǎng)官的咨詢機(jī)構(gòu)；1996年，日本文化廳提出《21世紀(jì)文化立國(guó)方案》，正式確立“文化立國(guó)”戰(zhàn)略?！幾园灿?、沈山《日本和韓國(guó)的“文化立國(guó)”戰(zhàn)略及其對(duì)我國(guó)的借鑒》材料二1994年，日本提出：“努力擴(kuò)大和加深各國(guó)對(duì)我國(guó)文化的理解，對(duì)于我國(guó)今后在國(guó)際社會(huì)中參與和進(jìn)行新的文化創(chuàng)造是極其重要的?！?001年，日本國(guó)會(huì)通過(guò)綱領(lǐng)性《文化藝術(shù)振興基本法》，指出要向世界傳播日本的文化藝術(shù)。日本政府大力支持和推動(dòng)各種形式的對(duì)外文化藝術(shù)交流，還著力打造海外文化傳播基地，有針對(duì)性地開(kāi)展對(duì)外文化傳播活動(dòng)。日本的企業(yè)、民間機(jī)構(gòu)與政府在對(duì)外文化傳播中密切合作。進(jìn)入21世紀(jì)，日本媒體在國(guó)際文化傳播戰(zhàn)略中發(fā)揮著更積極的作用。在政府積極支持下，日本的動(dòng)漫、游戲等大眾文化產(chǎn)品在國(guó)際上的影響力日增。——摘編自陳開(kāi)和《試論近代以來(lái)日本的國(guó)際文化傳播戰(zhàn)略》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明日本“文化立國(guó)”戰(zhàn)略出臺(tái)的背景。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括日本國(guó)際文化傳播的特點(diǎn)及影響?！敬鸢浮浚?）背景：經(jīng)濟(jì)與文化建設(shè)失衡；人們對(duì)文化和文化環(huán)境需求呼聲高漲；科學(xué)技術(shù)新發(fā)展；日本謀求政治乃至軍事大國(guó)的國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)。（言之成理即可）（2）特點(diǎn)：以綱領(lǐng)性法律文件為指導(dǎo)；政府主導(dǎo)；多元協(xié)作；媒體作用日益凸顯。（言之成理即可）影響：增強(qiáng)了日本文化的國(guó)際影響力；有助于日本文化振興；有利于日本國(guó)際形象的提升；支援了“文化立國(guó)”戰(zhàn)略；增加了對(duì)外貿(mào)易收入。（言之成理即可）【解析】【小問(wèn)1】本題是背景題。時(shí)空是20世紀(jì)90年代后的日本。背景：據(jù)材料“物質(zhì)與文化的建設(shè)嚴(yán)重失衡”得出經(jīng)濟(jì)與文化建設(shè)失衡；據(jù)材料“人們對(duì)文化的熱切向往和要求建立舒適的文化環(huán)境的呼聲越來(lái)越高漲”得出人們對(duì)文化和文化環(huán)境需求呼聲高漲；結(jié)合所學(xué)，二戰(zhàn)后科學(xué)技術(shù)獲得了新發(fā)展，特別是電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明和互聯(lián)網(wǎng)的建立極大地豐富了文化傳播的手段和方式，使得文化軟實(shí)力的重要性更加凸顯，促使日本政府更加重視文化發(fā)展；結(jié)合所學(xué)，日本提出“文化立國(guó)”戰(zhàn)略，深層目的是通過(guò)提升文化軟實(shí)力增強(qiáng)國(guó)家綜合國(guó)力，爭(zhēng)取大國(guó)地位。故可得出日本謀求政治乃至軍事大國(guó)的國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)。【小問(wèn)2】本題是特點(diǎn)題、影響題。時(shí)空是20世紀(jì)90年代后的日本。特點(diǎn)：據(jù)材料“日本國(guó)會(huì)通過(guò)綱領(lǐng)性《文化藝術(shù)振興基本法》”得出以綱領(lǐng)性法律文件為指導(dǎo)；據(jù)材料“日本政府大力支持和推動(dòng)”得出政府主導(dǎo)；據(jù)材料“日本的企業(yè)、民間機(jī)構(gòu)與政府在對(duì)外文化傳播中密切合作”得出多元協(xié)作；據(jù)材料“日本媒體在國(guó)際文化傳播戰(zhàn)略中發(fā)揮著更積極的作用”得出媒體作用日益凸顯。影響：據(jù)材料“日本的動(dòng)漫、游戲等大眾文化產(chǎn)品在國(guó)際上的影響力日增”得出增強(qiáng)了日本文化的國(guó)際影響力，有利于日本國(guó)際形象的提升；結(jié)合所學(xué)，日本加大對(duì)外文化宣傳力度，旨在提升文化軟實(shí)力和文化影響力，與“文化立國(guó)”戰(zhàn)略一脈相承，故可得出支援了“文化立國(guó)”戰(zhàn)略；結(jié)合所學(xué)，日本文化的對(duì)外傳播有利于日本文化的發(fā)展，提升文化軟實(shí)力，也即有助于日本文化振興；從經(jīng)濟(jì)方面分析，日本文化在國(guó)際上傳播，擴(kuò)大了日本文化產(chǎn)品的海外市場(chǎng)，推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增加了對(duì)外貿(mào)易收入。20.閱讀材料，完成下列要求。材料下表是清代乾隆四十一年（1776年）和光緒十九年（1893年）北方部分省份城市人口情況省區(qū)乾隆四十一年（1776年）光緒十九年（1893年）總?cè)丝冢ㄈf(wàn)人）城市人口（萬(wàn)人）比例（%）總?cè)丝冢ㄈf(wàn)人）城市人口（萬(wàn)人）比例（%）直隸1779.9222.812.533962838.3河南2315.0106.94.628231405.0山東2790.2137.04.941001383.4山西1226.2126.410.31004939.3陜西796.542.35.3806536.6甘肅1579.943.42.7581274.4新疆86.26.07.0169148.3合計(jì)10573.9684.86.5128797485.8——摘編自曹樹(shù)基《清代北方城