第六篇省試湘靈鼓瑟?古詩鑒賞第二章一文兩練閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。省試湘靈鼓瑟①錢起

善鼓云和②瑟，常聞帝子靈。

馮夷③空自舞，楚客不堪聽。

苦調(diào)凄金石，清音入杳冥。

蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。

流水傳瀟浦，悲風(fēng)過洞庭。

曲終人不見，江上數(shù)峰青。注

①這是一首應(yīng)試詩(又叫“試帖詩”)，是錢起在參加由禮部主持的省試時所作。“湘靈鼓瑟”是考試約定的題目。湘靈，湘水女神，舜帝南巡而死，葬在蒼梧山，其妃子娥皇、女英因哀傷而投湘水自盡，化為水神。②云和：古山名。③馮夷：傳說中的河神名。1.下列對本詩的理解和賞析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.開頭兩句倒裝，暗用《湘夫人》中“帝子降兮北渚”的語意，讓人想起湘靈

彈奏哀傷樂曲的情景，開門見山，點(diǎn)明題意，堪稱應(yīng)試詩之典范。B.“馮夷空自舞，楚客不堪聽”中“空自”二字，點(diǎn)出馮夷并不理解湘靈的哀

怨，詩人借這兩句表達(dá)世間知音難遇、心事無人知曉的落寞和感傷。C.“蒼梧”代指葬在蒼梧山的舜帝；“白芷”，一種香草，在此喻指湘靈。這

兩句可見舜帝與湘靈雙方心心相印，情意相通，彼此思慕，感情忠貞。D.“流水傳瀟浦，悲風(fēng)過洞庭”，此二句，樂曲進(jìn)入最高潮，湘靈深深的哀怨

隨流水與悲風(fēng)“傳瀟浦”“過洞庭”，綿延不絕，凄婉幽怨，動人心魄。E.尾聯(lián)以靜寫動，以景結(jié)情。曲終人散，不見伊人，只剩一川江水，幾峰青山。

畫面極其省凈明麗、靜謐美好，給人留下了回味悠長的廣闊空間。12√答案解析√原題訓(xùn)練解析

B項(xiàng)“表達(dá)世間知音難遇、心事無人知曉的落寞和感傷”的理解有誤，“馮夷”“楚客”的表現(xiàn)都突出了瑟音巨大的感染力。C項(xiàng)“在此喻指湘靈”的分析有誤，這兩句是說瑟音感動了舜帝，也引得白芷搖動芬芳。沒有比喻。E項(xiàng)“以靜寫動”賞析有誤，景確為靜景，但“寫動”無從落實(shí)。12122.同樣是寫樂音，白居易《琵琶行》中的“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流水下難”與本詩畫線句子在手法上有何異同？請簡要賞析。答案答案同：都是直接(正面)描寫樂音及其變化。異：白詩兩句主要運(yùn)用比喻、通感的修辭手法，實(shí)寫聽到的琵琶聲的婉轉(zhuǎn)流利和滯塞難通；錢詩兩句主要運(yùn)用夸張、擬人的修辭手法，虛寫想象的瑟音的凄苦、清亢。1.下列對本詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.“善鼓云和瑟，常聞帝子靈”兩句概括題旨，點(diǎn)出湘靈善于鼓瑟，奏出的樂

曲優(yōu)美動聽。B.“馮夷空自舞”，寫動人的瑟聲吸引了河神馮夷，他激動地在湘靈面前伴樂

狂舞，來表現(xiàn)湘靈的哀怨。C.本詩摹寫音樂使用的表現(xiàn)手法與李賀的《李憑箜篌引》相同，都運(yùn)用了“以

聲類聲”的手法來體現(xiàn)音樂的魅力。D.“流水傳瀟浦，悲風(fēng)過洞庭”寫湘靈彈奏的樂曲同白芷的芳香交織匯合，順

著流水，化作悲風(fēng)飄過洞庭湖。E.全詩描摹了湘靈鼓瑟所彈奏的苦調(diào)清音，這種苦調(diào)清音表現(xiàn)了湘靈對愛情的

忠貞和對死在蒼梧的舜帝的哀怨和思慕。√√12答案解析追加訓(xùn)練12解析B項(xiàng)馮夷并不理解湘靈的哀怨。C項(xiàng)不同，本詩沒有運(yùn)用“以聲類聲”的手法，《李憑箜篌引》用了，如“昆山玉碎鳳凰叫”。122.本詩結(jié)尾句“曲終人不見，江上數(shù)峰青”被譽(yù)為神來之筆，請結(jié)合全