九年級(jí)上冊(cè)

知識(shí)點(diǎn)一字詞梳理

音如其名

稍遜(xtin)分外(f?n)沙園春(qin)

谷穆(sui)等火(gou)娉婷(ping)

鮮娜(ydn)慰冕(guan)豐旭(rtin)

號(hào)望(nlng)憂(yōu)感(qi).然(wdng)

飄尊(yi)搖字(yd)教強(qiáng)(hui)

律師(chdn)號(hào)奪a俏)解劑(pOu)

仰像(gou)(16u)層—(1米)季想(wang)

給予(jD恍若(hudng)督見(jiàn)(pi。)

事然(mdo)脩守(k6)返取(ji)

輕覷(q€i)麾下(hui)坍塌(tdn)

困厄⑻程懷(jin)僧惡(z?ng)

秋谷(bi)翻骨(qudn)唯笑(chi)

謬然⑻拮據(jù)(ju)—橋(zhan)

苛褸(Idn)黑白(shd)摻雜(chan)

膽怯(qi6)家譜(pti)脊梁(ji)

談粉(chd)譬如(pi)虛妄(wiing)

圻扣(zh6)停涉(z滯)壓榨(zha)

模式(m6)遁詞(d(in)中傷(zhdng)

魯?shù)?dun)憒夫(nud)樵夫(qido)

豢養(yǎng)(hudn)嗔怪(chen)竹刀(po)

恁地(ndn)兀的(wti)勾當(dāng)(g6u)

作揮(yi)帶挈⑷苞)相公(xidng)

腆著(tiHn)組結(jié)(win)桑梓(zi)

存卿(X。)發(fā)性發(fā)h6ng)'擎席(ydn)

成吉思牙(hdn)強(qiáng)睹不舍(guo)

俯拾即是(K)前仆后繼(pti)

根深蒂固（di），孜不倦不i）

諾諾連聲（nud）刎口割舌割dn）

面面廝娜（qii）頓開(kāi)茅搴（s。）

不省人事（xlng）回不容發(fā)（jian）（fd）

抽絲剝繭（b6）

字如其形

妖rao（姨）洶yong（涌）fu（腐）爛

h6u（喉）嚨旁wfi（瞥）xi?（褻）瀆

晨xl（曦）制cdi（裁）hdn（涵）養(yǎng)

廣mdo（袤）陰hui（晦）xido（蕭）索

祭si（祀）應(yīng)chou（酬）wdng（惘）然

恣sul（睢）別shu（墅）闊chud（綽）

cha（詫?zhuān)┊恈huo（戳）破籠zhao（罩）

污mi?（蔑）kuang（ig）騙guo（聒）噪

紅zhuang（裝）素裹斷zhang（章）取義

眼花1刀。（繚）亂jido（矯）揉造作

大發(fā)雷ting（霆）形xido（銷(xiāo)）骨立

自慚形hui（穢）bidn（辨）偽去妄

qi?（鍥）而不舍走tou（投）無(wú)路

相得益zhang（彰）鄭重其Shi（事）

色（附）庸風(fēng)雅blnbln（彬彬）有禮

知識(shí)點(diǎn)二常識(shí)匯總

一、古代作家作品

篇目相關(guān)著作作者或其他

《范仲淹

《岳陽(yáng)樓記》范仲淹,字希文,謚號(hào)（文正），北宋政治家、文學(xué)家

全集》

《歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修,字永叔，自號(hào)（醉翁），晚年又號(hào)（六一居士），北宋文

《醉翁亭記》

全集》學(xué)家，“（唐宋八大家）”之一

《湖心亭《陶庵夢(mèng)憶》（張岱），字宗子,號(hào)陶庵，明末清初文學(xué)家。著有《陶庵夢(mèng)憶》

看雪》《西湖夢(mèng)尋》等

《智取生

《水滸傳》（施耐庵），元末明初小說(shuō)家

辰綱》

《范進(jìn)中舉》《儒林外史》（吳敬梓），字敏軒,號(hào)粒民,清代小說(shuō)家

《三顧茅廬》《三國(guó)演義》（羅貫中），元末明初小說(shuō)家、戲曲家

《劉姥姥

《紅樓夢(mèng)》（曹雪芹），名靄，字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,清代小說(shuō)家

進(jìn)大觀園》

二、現(xiàn)當(dāng)代作家作品

篇目作者作品或其他

《沁園春?雪》（毛澤東）選自《毛澤東詩(shī)詞集》

代表作《大堰河一一我的保

《我愛(ài)這土地》（艾青）

姆》《光的贊歌》《向太陽(yáng)》等

《鄉(xiāng)愁》（余光中）一

《你是人間

（林徽因）——

的四月天》

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》（梁?jiǎn)⒊┻x自《飲冰室合集》

《故鄉(xiāng)》（魯迅）選自《吶喊》

《中國(guó)人失掉

魯迅選自《且介亭雜文》

自信力了嗎》

三、外國(guó)作家作品

篇目作者國(guó)別作品或其他

《就英法聯(lián)軍

遠(yuǎn)征中國(guó)致代表作有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》

雨果（法國(guó)）

巴特勒上尉《九三年》等

的信》

《我的叔叔

（莫泊桑）（法國(guó)）代表作《項(xiàng)鏈》《羊脂球》一

于勒》

四、文化常識(shí)

1.丈人:古時(shí)對(duì)老年男子的尊稱(chēng)。

2.謫守：因罪貶謫流放,出任外官。

3.遷客:被降職到外地的官員。遷,貶謫、降職。

4.騷人:戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此稱(chēng)屈原或《楚辭》作者為“騷人”。后泛指文人。

5.廟堂:朝廷。

6.絲:弦樂(lè)器。竹:管樂(lè)器。

7.籌:酒差,宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)的籌碼。

8.更定:晚上△時(shí)左右。更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。舊時(shí)每晚八

時(shí)左右,打鼓報(bào)告初更開(kāi)始,稱(chēng)為“定更”。

9.白：古人罰適時(shí)用的酒杯。

10.相公:對(duì)秀才的稱(chēng)呼。

11.樽:盛酒的器具。

12.嬋娟:本義指婦女姿態(tài)美好的樣子，蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中指月亮。

13.打拱:一種禮節(jié)。兩手抱拳，上下略微擺動(dòng)。

14.申時(shí):相當(dāng)于下午三時(shí)至五時(shí)。

15.進(jìn)學(xué)：明清科舉制度,童生經(jīng)過(guò)縣考初試、府考復(fù)試,再參加由學(xué)政主持的院考（道考），考取

的列名府縣學(xué)籍，叫進(jìn)學(xué),也就成了秀才。

16.文曲星：舊時(shí)迷信的說(shuō)法,文曲星是主管文運(yùn)的星宿;文章寫(xiě)得好,能高中做大官的人,都是

文曲星下凡。

17.諱：舊時(shí)為了對(duì)某人表示尊敬,不直呼其名，叫作“避諱”。

18.亞元:鄉(xiāng)試中舉,第一名稱(chēng)解元,第二名稱(chēng)亞元。

19.星宿:我國(guó)古代指星座,共分二十八宿。

20.郎中:對(duì)醫(yī)生或治病兼賣(mài)藥的人的稱(chēng)呼。

21.桑梓:家鄉(xiāng)。古時(shí)住宅旁常栽桑樹(shù)、梓樹(shù),后人就用“桑梓”指代家鄉(xiāng)。

22.林泉：山林和泉水,引申為隱居之地。

23.蓬山：神話(huà)中海上的仙山。

24.青鳥(niǎo):神話(huà)中為西王母?jìng)餍诺纳聒B(niǎo)。后為信使的代稱(chēng)。

知識(shí)點(diǎn)三詩(shī)歌拾貝

行路難（其一）

李白

金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。

閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難,行路難,多歧路,今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

1.下面對(duì)《行路難（其一）》的理解不正確的一項(xiàng)是（C）

A.詩(shī)歌采用樂(lè)府古題“行路難”，以敘事開(kāi)篇，漸而過(guò)渡到抒情。

B.詩(shī)人面對(duì)美酒佳肴卻“停杯投箸”“拔劍四顧”，透露出內(nèi)心的迷惘痛苦。

C.“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”連用兩個(gè)歷史典故，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)乘舟垂釣悠閑生活

的渴望。

D.詩(shī)人反復(fù)詠嘆“行路難”，唱出了無(wú)窮憂(yōu)慮、焦灼不安的心聲。

2.“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)”兩句描繪了怎樣的場(chǎng)面?有什么作用？

答:這兩句描繪了隆重而盛大的宴會(huì)場(chǎng)面；以樂(lè)景寫(xiě)哀情,反襯了作者悲憤、失望的情緒。

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

劉禹錫

巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

1.下列對(duì)詩(shī)歌分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（C）

A.首聯(lián)寫(xiě)自己被棄置在巴山楚水這個(gè)凄涼的地方,度過(guò)了二十多年,飽含了詩(shī)人無(wú)限的辛酸。

B.頷聯(lián)寫(xiě)歸來(lái)后的感觸，引用典故，隱含他對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的不滿(mǎn)，以及因人事變遷而產(chǎn)生的生

疏、悵惘的心情。

C.頸聯(lián)中詩(shī)人以“沉舟”“病樹(shù)”比喻前人,表達(dá)出詩(shī)人要在前人失敗之后繼續(xù)向成功邁進(jìn)的

積極進(jìn)取的情懷。

D.尾聯(lián)既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝,也是和友人共勉,表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神，也給

友人以鼓舞。

2.題目中“樂(lè)天”指的是白居易,“見(jiàn)贈(zèng)”的意思是贈(zèng)送給我。在詩(shī)中，劉禹錫沒(méi)有直接傾訴

自己無(wú)罪而長(zhǎng)期遭貶的辛酸與憤懣，而是通過(guò)“凄涼地”和“棄置身”這些富有感情色彩的詞

語(yǔ)的渲染,讓讀者自己感受。

水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）

蘇軾

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉，作此篇,兼懷子由。

明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高

處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事

古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

1.下面對(duì)詩(shī)歌賞析無(wú)誤的一項(xiàng)是（D）

A.“水調(diào)歌頭”是詞牌名。詞前小序點(diǎn)明作詞的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。

B.“起舞弄清影，何似在人間”，望月亮，無(wú)限惆悵,流露出作者抑郁傷感之情。

C.“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)”，寫(xiě)詞人在朱閣轉(zhuǎn)悠，倚戶(hù)沉思，間接寫(xiě)出詞人賞月時(shí)間之久。

D.全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，僅僅圍繞中秋之月展開(kāi)描寫(xiě)、抒情和議論。

2.《水調(diào)歌頭》句句扣“月”。上闋對(duì)月問(wèn)青天，在“天上”與“人間”的矛盾中,選擇了“人

間”。下闋對(duì)月抒懷，從惱月照人，表達(dá)思念之情,到由月及人,表達(dá)曠達(dá)胸襟和深摯祝愿。既富

于哲理,又飽含感情。

月夜憶舍弟

杜甫

戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生。

寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá),況乃未休兵。

1.下列理解有誤的一項(xiàng)是（B）

A.這首詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生的社會(huì)環(huán)境。

B.從標(biāo)題到內(nèi)容都表達(dá)了詩(shī)人懷念家鄉(xiāng)、懷念親人、坦然面對(duì)生離死別的情感。

C.這首詩(shī)表達(dá)了作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、不滿(mǎn)現(xiàn)狀、渴望社會(huì)安定的夙愿。

D.明明是普天之下共一輪明月，詩(shī)人偏要說(shuō)故鄉(xiāng)的月亮最明；明明是自己的幻覺(jué)，他偏要說(shuō)得

那么肯定、不容置疑。這種以幻作真的寫(xiě)法并不使人覺(jué)得不合情理，因?yàn)樗羁痰乇憩F(xiàn)了詩(shī)人

微妙的心理,突出了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的濃濃思念。

2.前人評(píng)述此詩(shī)通篇不著一“憶”字，卻“字字憶弟，句句有情”，請(qǐng)選擇其中一聯(lián)加以分析。

答:示例1：首聯(lián)描繪了一幅邊塞秋天的圖景。冷落的道路,沉重的戍鼓,凄涼的雁聲,見(jiàn)之感物

傷懷,聞之思憶兄弟。雖是寫(xiě)景,實(shí)乃字字憶弟,句句有情。

示例2:頷聯(lián)寫(xiě)白露明月夜景。清露生寒，難忘兄弟;故鄉(xiāng)月明，思鄉(xiāng)情切。雖是寫(xiě)景，實(shí)乃景中

寓情，思鄉(xiāng)懷人。

示例3:頸聯(lián)寫(xiě)兄弟離散，天各一方;家已不存，生死難卜。在敘寫(xiě)家事中流露出不安、掛念以

及無(wú)比的沉痛,無(wú)一字不是思親憶鄉(xiāng)。

示例4:尾聯(lián)進(jìn)一步抒發(fā)內(nèi)心的憂(yōu)慮之情。親人離散，書(shū)信難達(dá);戰(zhàn)事頻仍，生死難料?？諔浶?/p>

弟,平添家國(guó)愁思。

長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅

劉長(zhǎng)卿

三年謫宦此棲遲,萬(wàn)古惟留楚客悲。

秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。

漢文有道恩猶薄,湘水無(wú)情吊豈知？

寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！

1.下列對(duì)詩(shī)歌賞析不正確的一項(xiàng)是（D）

A.首聯(lián)寫(xiě)賈誼被貶長(zhǎng)沙三年,有志不伸，心境悲涼,奠定了全詩(shī)抑郁沉重的感情基調(diào)。

B.頷聯(lián)寫(xiě)寒林日斜,斯人已去，惆悵而又傷感,真切而又空靈。

C.頸聯(lián)寫(xiě)賈誼當(dāng)年在湘水憑吊屈原,如今,詩(shī)人又來(lái)到長(zhǎng)沙憑吊賈誼，此乃萬(wàn)古同悲。

D.尾聯(lián)感慨唐王朝風(fēng)雨飄搖時(shí)卻貶謫無(wú)罪的“我”，直抒胸臆，發(fā)出了憤怒的質(zhì)問(wèn)。

2.本詩(shī)頷聯(lián)的景物描寫(xiě)有什么作用？試作簡(jiǎn)要賞析。

答:頷聯(lián)通過(guò)“人去后”“日斜時(shí)”的“秋草”“寒林”等景物的描寫(xiě),渲染了賈誼故宅的蕭條、

冷落、寂寥的氛圍,烘托了作者孤獨(dú)、寂寞的心情,為下文抒發(fā)感慨做了鋪墊。

左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

韓愈

一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。

欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年！

云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。

1.下列對(duì)詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（D）

A.本詩(shī)采用敘述手法入詩(shī),體現(xiàn)了韓愈詩(shī)“以文為詩(shī)”的特點(diǎn)。

B.詩(shī)題中“左遷”一詞是“降職、貶官”之意。

C.“家何在”“馬不前”，表明詩(shī)人感到回朝廷無(wú)望和前途渺茫。

D.尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人向侄孫從容交代后事,表現(xiàn)了詩(shī)人豁達(dá)、樂(lè)觀的思想境界。

2.請(qǐng)從內(nèi)容和感情等角度談?wù)勀銓?duì)“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”的理解。

答：“朝奏”而“夕貶”，可見(jiàn)獲罪之快；“九重天”，可知君心難測(cè)；“路八千”，可謂行程遙

遠(yuǎn)。隱含作者憂(yōu)憤之情。

商山早行

溫庭筠

晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

榔葉落山路,枳花明驛墻。

因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿(mǎn)回塘。

1.下面對(duì)詩(shī)歌理解不正確的一項(xiàng)是（B）

A.這是一首五言律詩(shī)，四聯(lián)八句，偶句押韻,全詩(shī)起承轉(zhuǎn)合自然,人事景情融為一體。

B.本詩(shī)正文不著“早”字,但通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)的綜合描寫(xiě)，都繪出了獨(dú)特的早行圖。

C.頷聯(lián)全是名詞,構(gòu)成意象羅列,有聲有色,有動(dòng)有靜,富有鄉(xiāng)野氛圍和生活氣息。

D.尾聯(lián)因思入夢(mèng)，時(shí)空轉(zhuǎn)換，情景交融,虛實(shí)相映,營(yíng)造出一種朦朧、悠遠(yuǎn)的意境。

2.”鳧雁滿(mǎn)回塘”表現(xiàn)了怎樣的情景?作者這樣寫(xiě)的意圖是什么？

答:作者通過(guò)想象表現(xiàn)了故鄉(xiāng)彎彎的池塘里,成群的鳧雁在水中嬉戲的情景。用家鄉(xiāng)歡樂(lè)的氣

氛反襯旅居在外游子的思鄉(xiāng)之悲。

咸陽(yáng)城東樓

許渾

一上高城萬(wàn)里愁,兼葭楊柳似汀洲。

溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。

鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。

行人莫問(wèn)當(dāng)年事,故國(guó)東來(lái)渭水流。

1.《咸陽(yáng)城東樓》是一首七言律詩(shī)，詩(shī)歌用云、日、風(fēng)、雨這些景物層層推進(jìn)，又以綠蕪、黃

葉來(lái)渲染,營(yíng)造了蕭條蒼涼的氛圍,借秦苑、漢宮的荒廢,抒發(fā)了對(duì)歷史滄桑的無(wú)限感慨。

2.這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

答:這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)朝代更迭、歷史興亡的慨嘆。

無(wú)題

李商隱

相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。

I.對(duì)這首詩(shī)歌理解有誤的一項(xiàng)是（C）

A.這首詩(shī)，以女性的口吻抒寫(xiě)愛(ài)情心理,在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神,

感情境界深微綿邈,極為豐富。

B.首聯(lián)兩個(gè)“難”字,第一個(gè)指相會(huì)困難,第二個(gè)是痛苦難堪的意思。詩(shī)人兩次使用“難”字，

造成了詩(shī)句的綿連纖曲之勢(shì)，使相見(jiàn)無(wú)期的離別之痛因表達(dá)方式的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外深沉

和纏綿。

C.頸聯(lián)寫(xiě)自己于夜間因痛苦而憔悴,清晨又為憔悴而痛苦。每晚夜不成寐,常常吟詩(shī)遣懷，但是

愁懷深重,無(wú)從排遣,所以愈發(fā)感到環(huán)境凄清，月光寒冷，心情也隨之更趨暗淡。

D.尾聯(lián)寫(xiě)既然會(huì)面無(wú)望,于是只好請(qǐng)使者為自己殷勤致意，替自己去看望他。

2.詩(shī)歌頷聯(lián)通過(guò)哪些意象,表達(dá)了什么情感?現(xiàn)代人們賦予它們?cè)鯓拥男乱猓?/p>

答:春蠶絲盡,蠟炬成灰。表達(dá)了對(duì)所愛(ài)之人刻骨銘心的思念之情。

新意：比喻戀人別后相思之苦;還比喻人們?yōu)槟撤N理想而執(zhí)著追求,無(wú)私奉獻(xiàn)。

行香子（樹(shù)繞村莊）

秦觀

樹(shù)繞村莊,水滿(mǎn)陂塘。倚東風(fēng),豪興徜徉。小園幾許，收盡春光。有桃花紅,李花白，菜花黃。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻，隱隱茅堂。胸青旗,流水橋旁。偶然乘興,步過(guò)東岡。正鶯兒啼,燕兒舞，蝶兒忙。

1.下面對(duì)這首詞的賞析正確的一項(xiàng)是（C）

A.本詞上闋移步換景，以村莊為中心描寫(xiě)四周景物，寫(xiě)出了詞人所見(jiàn)的爛漫春光。

B.本詞下闋定點(diǎn)觀察,寫(xiě)出了圍墻、茅堂、橋、流水等意象。

C.本詞著力表現(xiàn)了清新自然、絢麗多彩、充滿(mǎn)生機(jī)的農(nóng)家田園景象。

D.本詞主要表現(xiàn)了詞人意興豪邁、曠達(dá)灑脫的情懷。

2.詞人在《行香子》中表達(dá)了什么樣的思想感情？

答:表達(dá)了詞人對(duì)田園風(fēng)光的熱愛(ài)之情。

丑奴兒?書(shū)博山道中壁

辛棄疾

少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。

愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。

而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。

欲說(shuō)還休，卻道“天涼好個(gè)秋”！

1.下列對(duì)這首詞的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（D）

A.“丑奴兒”是詞的標(biāo)題，“書(shū)博山道中壁”是這首詞的副標(biāo)題。

B.這首詞以“愁”字貫串全篇，著重表現(xiàn)了作者思想成熟的心路歷程。

C.詞的上闋以“少年不識(shí)愁滋味”為核心，回憶了年少時(shí)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的時(shí)光。

D.詞的下闋表現(xiàn)“而今識(shí)盡愁滋味”，愁到極點(diǎn)而無(wú)話(huà)可說(shuō)的深沉和悲憤。

2.“丑奴兒”是這首詞的詞牌名,“強(qiáng)說(shuō)愁”的意思是竭力說(shuō)愁,全詞以“愁”字為線(xiàn)索,抒發(fā)

了復(fù)雜的心情。

知識(shí)點(diǎn)四文言集萃

岳陽(yáng)樓記

范仲淹

慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興,乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制，

刻唐賢今人詩(shī)賦于其上,屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，

此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,

得無(wú)異乎？

若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形,商旅不行,橘傾楫摧，

薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。

而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡，

寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲,居廟堂之高則憂(yōu)其民,

處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下

之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

基礎(chǔ)梳理

一、重點(diǎn)詞語(yǔ)

1.通假字

⑴百?gòu)U縣興“具”同“俱”，全，都

⑵屬予作文以記之“屬”同“囑”，囑托

2.古今異義

⑴越明年

古義:第二年今義:今年的下一年

⑵增其舊期

古義:規(guī)模

今義:制造;制定;制度;限制、管束

⑶氣象萬(wàn)千

古義:景象

今義:大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象

⑷串極瀟湘

古義：向南面到達(dá)今義:地軸的南端

(5)春和量明

古義:且光今義:風(fēng)景

(6)沙鷗翔集

古義:停息今義:聚集

⑺進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)

進(jìn):古義:在朝廷做官今義：向前移動(dòng)

退:古義:在僻遠(yuǎn)的江湖間今義：向后移動(dòng)

⑻微斯人

古義:如果沒(méi)有今義:細(xì)小，輕微

3.一詞多義

政通人和和樂(lè)

⑴和

至若春和景明和煦

北通巫峽通向

⑵通

政通人和順利

予觀夫巴陵勝狀看

⑶觀4二

［此則岳陽(yáng)樓之大觀也景象

(濁浪排空天空

(4)空《----

［長(zhǎng)煙一空消散

j一碧萬(wàn)頃一片

(5)-1

［長(zhǎng)煙一空全

j南極瀟湘至、到達(dá)

(6)極《--------

［感極而悲者矣極點(diǎn)

(而或長(zhǎng)煙一空有時(shí)候

⑺或4------

［或異二者之為或許、也許

4.詞類(lèi)活用

⑴滕子京謫守巴陵郡名詞作動(dòng)詞,做州郡的太守

⑵百康具興動(dòng)詞作名詞,荒廢了的事業(yè)

⑶刻唐紋今人詩(shī)賦于其上形容詞作名詞,賢明之人

⑷北通巫峽，申極瀟湘名詞作狀語(yǔ),向北

名詞作狀語(yǔ),向南

(5)而或長(zhǎng)煙一印形容詞作動(dòng)詞,消散

(6)或異二者之為動(dòng)詞作名詞,這里指心理活動(dòng),表現(xiàn)

⑺生天下之憂(yōu)而憂(yōu)，厲天下之樂(lè)而樂(lè)名詞作狀語(yǔ)，在……之前名詞作狀語(yǔ)，在……之

后

5.其他重要詞語(yǔ)

⑴予觀夫巴陵勝爐勝景,美景

⑵帙無(wú)際涯寬闊

⑶朝呼夕陰日光

(4)前人之述備矣記述詳盡

(5)連月不開(kāi)指天氣放晴

(6)濁浪排空沖向

⑺底暮耳曇迫近昏暗

(8)去國(guó)懷鄉(xiāng)離開(kāi)國(guó)都

⑼憂(yōu)謖畏現(xiàn)誹謗性話(huà)語(yǔ)批評(píng)指責(zé)

（10）此樂(lè)何旭哪有盡頭

（H）奉辱僧忘榮耀屈辱

一起

（⑵坦酒順風(fēng)持、執(zhí)迎著風(fēng)

（13）予嘗求古仁人之心嘗:亶經(jīng)求:探求

古仁人:古代品德高尚的人

二、句式句意

1.刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。（狀語(yǔ)后置）

譯文:把唐代名人和當(dāng)代作家的詩(shī)賦刻在上面

2.此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（判斷句）

譯文:這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。

3.居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。（定語(yǔ)后置）

譯文:在朝廷里做官就擔(dān)憂(yōu)他的百姓,處在僻遠(yuǎn)的江湖間就擔(dān)憂(yōu)他的君王。

4.微斯人,吾誰(shuí)與歸？（賓語(yǔ)前置）

譯文:如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?

5.屬予作文以記之。（省略句）

譯文：（滕子京）囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。

重點(diǎn)探究

1.范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對(duì)滕子京的勸勉，結(jié)尾發(fā)出“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的感慨。就全

文來(lái)看,這句話(huà)有什么言外之意？

答:一方面他希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿意與古

仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

2.如何看待范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想？

答:見(jiàn)全解全析P299

醉翁亭記

歐陽(yáng)修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯珊也。山行六七里，漸聞水聲

潺潺,而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？

山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰

醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而

繁陰，風(fēng)霜高潔,水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng)，似僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪

而漁,溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野藏,雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非

絲非竹,射者中，弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉

也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。

然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),

醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

基礎(chǔ)梳理

一、重點(diǎn)詞語(yǔ)

1.古今異義

⑴醉翁之意不在酒

古義:意趣，情趣今義:意思

(2)低僂堤覆

古義:牽扶,這里指被牽扶的人,即兒童

今義：比喻在事業(yè)上扶植后輩或后進(jìn)

⑶非絲非竹

絲:古義:弦樂(lè)器今義:蠶絲

竹:古義:管樂(lè)器今義:竹子

⑷射者中，弈者勝

古義:這里指投壺,宴飲時(shí)的一種游戲

今義:射箭

⑸頌然乎其間

古義:倒下的樣子今義:頹廢的樣子

2.一詞多義

‘太守歸而賓客從也回去

(1)歸1云歸而巖穴暝聚攏

吾誰(shuí)與歸一道

太守謂誰(shuí)為，是

⑵謂

太守自謂也命名

'有亭翼然臨于泉上者居高面下

(3)臨＜臨溪而漁靠近

把酒臨風(fēng)迎著

\___

(望之蔚然而深秀者秀麗

⑷秀4——

I佳木秀而繁陰茂盛

‘山水之樂(lè)樂(lè)趣

(5)樂(lè)＜人知從太守游而樂(lè)快樂(lè)

而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也以……為快樂(lè)

\_____________

(若夫日出而林霏開(kāi)彌漫的云氣

⑹霏4---------------

［若夫淫雨霏霏雨雪紛紛而下的樣子

3.詞類(lèi)活用

⑴中行六七里名詞作狀語(yǔ),沿著山路

⑵有亭翼然臨于泉上者名詞作狀語(yǔ),像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣

⑶名之者誰(shuí)名詞作動(dòng)詞,命名,取名

⑷自號(hào)曰醉翁也名詞作動(dòng)詞,稱(chēng)呼

⑸至于負(fù)者乎于途名詞作動(dòng)詞，唱歌

⑹雜然而前陳者名詞作狀語(yǔ),在前面

4.其他重要詞語(yǔ)

⑴林壑尤美特別

⑵望之?dāng)嗳欢暧姓呙⒌臉幼佑纳钚沱?/p>

⑶得之心而害之酒也姬

⑷野芳發(fā)而幽香花開(kāi)放

⑸但僂提攜彎腰曲背，這里指老人

(6)臨溪而漁捕魚(yú)

⑺泉香而酒洌清

⑻犁然而前陟者交錯(cuò)的樣子陳列,擺開(kāi)

⑼宴即之樂(lè)盡興地喝酒

（10）觥籌車(chē)惜交互錯(cuò)雜

（H）蒼顏白發(fā)蒼老的容顏

（12）［而夕陽(yáng)在山不久

（13）樹(shù)林陰冒遮蓋

二、句式句意

1.至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù)。（狀語(yǔ)后置）

譯文:至于背著東西的人在路上唱歌,走路的人在樹(shù)下休息。

2.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（判斷句）

譯文:醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。

3.望之蔚然而深秀者，瑯珊也。（判斷句）

譯文:一眼望去,樹(shù)木茂盛又幽深秀麗的,是瑯珊山。

4.山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。（省略句）

譯文:欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)于心間,寄托在酒上。

5.漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。（判斷句）

譯文:漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲,在兩峰之間傾瀉出來(lái)的,是釀泉。

重點(diǎn)探究

1.“太守之樂(lè)其樂(lè)”中“樂(lè)”的含義有哪些?怎樣理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”？

答:含義：（1）寄情山水之樂(lè)。（2）政績(jī)卓著之