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新疆哈密地區(qū)第二中學(xué)2025屆高三1月第一次高考模擬考試語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。唐代的“海上絲綢之路”使奈良成為日本文化的________之一。奈良正倉(cāng)院珍藏了一把名為“螺鈿紫檀五弦琵琶”的唐代琵琶。螺鈿是一種手工藝品,用貝殼薄片制成人物、鳥(niǎo)獸、花草、松菊等形象鑲嵌在器物表面。該琵琶的紫檀面板上有一幅螺鈿質(zhì)圖案,圖案的下半部分為人騎駱駝彈琵琶。彈琵琶者應(yīng)為來(lái)自中亞一帶的石國(guó)胡人。胡人騎駱駝彈琵琶奔馳的圖案,正是“絲綢之路”開(kāi)拓以來(lái),中亞、西亞人們爭(zhēng)相進(jìn)入中原的形象再現(xiàn)。圖案的上半部分為五只祥鳥(niǎo)繞樹(shù)飛翔,與彈琵琶圖案結(jié)合,可謂______,讓人感到琵琶聲充盈整個(gè)畫(huà)面,構(gòu)成動(dòng)靜結(jié)合的美妙意境。可以說(shuō),這把五弦琵琶既是大唐"絲綢之路”_______的藝術(shù)寫(xiě)照,也是唐朝中日文化交流的實(shí)物見(jiàn)證,顯示了中國(guó)古代樂(lè)器的_______以及“絲綢之路”的廣泛影響力。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.發(fā)源地相得益彰崛起精美絕倫B.發(fā)祥地相得益彰崛起美輪美奐C.發(fā)祥地天衣無(wú)縫繁盛精美絕倫D.發(fā)源地天衣無(wú)縫繁盛美輪美奐2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.螺鈿是一種手工藝品,是用貝殼薄片制成人物鳥(niǎo)獸、花草、松菊等形象鑲嵌在器物表面的。B.螺鈿是一種用貝殼薄片制成人物、鳥(niǎo)獸、花草、樹(shù)木等形象鑲嵌在器物表面的手工藝品。C.作為一種手工藝品,螺鈿是用貝殼薄片制成人物鳥(niǎo)獸、花草、樹(shù)木等形象鑲嵌在器物表面。D.螺鈿是一種用貝殼薄片制成人物、鳥(niǎo)獸、花草、松菊等形象鑲嵌在器物表面的手工藝品。3.下列材料,可支持文中“彈琵琶者應(yīng)為來(lái)自中亞一帶的石國(guó)胡人”這一推斷成立的一項(xiàng)是A.彈琵琶者卷發(fā),鷹鉤鼻子,鼻根與前額連在了一起,而唐朝漢人的鼻根是在兩眼中間。B.彈琵琶者的琵琶為“五弦曲項(xiàng)琵琶”,《舊唐書(shū)·音樂(lè)志二》說(shuō):“曲項(xiàng)者,亦本出胡中?!盋.彈琵琶者與中國(guó)國(guó)家博物館所藏北齊“黃釉樂(lè)舞圖瓷扁壺”上的石國(guó)胡人相貌高度相似。D.石國(guó)胡人擅長(zhǎng)音樂(lè),周樸《塞下曲》有“石國(guó)胡向磧東,愛(ài)吹橫笛引秋風(fēng)”的描述。2、中國(guó)畫(huà)注重“透視”或“想象”的藝術(shù)效果,只畫(huà)一葉輕舟,卻能表現(xiàn)出浩瀚大海,讓人有無(wú)窮盡的視覺(jué)體驗(yàn)。下列各選項(xiàng)中,最能體現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)特點(diǎn)的詩(shī)句是()A.無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)B.映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音C.遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家D.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥3、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()詩(shī)詞對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是植入文化基因并潛移默化到日常生活中的,。,。。,。①文化中國(guó)未必高居于廟堂之上,卻經(jīng)常安住于江湖之遠(yuǎn)②在此形勢(shì)下,把詩(shī)詞做成一檔很有參與感的節(jié)目,讓很多喜歡詩(shī)詞卻不經(jīng)意遠(yuǎn)離詩(shī)詞的人們有機(jī)會(huì)重新接近詩(shī)詞③然而這個(gè)時(shí)代的誘惑實(shí)在太多了,詩(shī)詞正離年輕人的生活越來(lái)越遠(yuǎn)④至今在很多中國(guó)人的居家生活中,以詩(shī)詞為心,以對(duì)聯(lián)與書(shū)法為用⑤很多詩(shī)詞語(yǔ)言和意象的美感,中國(guó)人可以“秒懂”,外國(guó)人可能就云里霧里⑥可以稱得上是一種功德A.③②①⑥⑤④ B.③⑥②⑤④①C.⑤④①③②⑥ D.⑤①④②⑥③4、閱讀下面材料,完成下列小題美是什么?從字源學(xué)看,根據(jù)《說(shuō)文解字》:羊大則美,認(rèn)為羊長(zhǎng)得很肥大就“美”。這說(shuō)明,美與感性存在,滿足人的感性需要和享受(好吃)有直接關(guān)系。另種看法是羊人為美。從原始藝術(shù)、圖騰舞蹈的材料看,人帶著羊頭跳舞才是“美”字的起源,“美”字與“舞”字與“巫”字,最早是同一個(gè)字。這說(shuō)明,“美”與原始的巫術(shù)禮儀活動(dòng)有關(guān),有某種社會(huì)含義在內(nèi)。如果把“羊大則美”和“羊人為美”統(tǒng)一起來(lái),就可看出:一方面“美”是物質(zhì)的感性存在,與人的感性需要、享受、感官直接相關(guān);另方面“美”又有社會(huì)的意義和內(nèi)容,與人的群體和理性相連。()在日常生活中,“美”字更多是用來(lái)指使你產(chǎn)生審美愉快的事物、對(duì)象。由于中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)常把一切能作為欣賞對(duì)象的事物都叫“美”,使“美”這個(gè)詞泛化了。它并不能完全等于英文的“beauty”,而經(jīng)常可以等同于一切肯定性的審美對(duì)象。就是說(shuō),把凡是能夠使人得到審美愉快的欣賞對(duì)象就都叫“美。”1.下列句中標(biāo)點(diǎn)使用有誤的一項(xiàng)是()A.這說(shuō)明,美與感性存在,滿足人的感性需要和享受(好吃)有直接關(guān)系。B.就是說(shuō),把凡是能夠使人得到審美愉快的欣賞對(duì)象就都叫“美。”C.一方面“美”是物質(zhì)的感性存在,與人的感性需要、享受、感官直接相關(guān);另方面“美”又有社會(huì)的意義和內(nèi)容,與人的群體和理性相連。D.在日常生活中,“美”字更多是用來(lái)指使你產(chǎn)生審美愉快的事物、對(duì)象。2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.由于中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)常把一切能作為欣賞對(duì)象的事物都叫“美”,使“美”這個(gè)詞同化了。B.中國(guó)傳統(tǒng)把一切能作為欣賞對(duì)象的事物經(jīng)常都叫“美”,使“美”這個(gè)詞泛化了。C.由于中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)常把一切能作為欣賞對(duì)象的事物都叫“美”,“美”這個(gè)詞被泛化了。D.中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)常把一切能作為欣賞對(duì)象的事物都叫“美”,使“美”這個(gè)詞同化了。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這兩種對(duì)“美”字來(lái)源的解釋有個(gè)共同趨向,都說(shuō)明美的存在,離不開(kāi)人的存在。B.說(shuō)明美的存在,離不開(kāi)人的存在,從兩種對(duì)“美”字來(lái)源的解釋就可以看出。C.這兩種對(duì)“美”字來(lái)源的解釋有個(gè)共同趨向,都說(shuō)明人的存在,離不開(kāi)美的存在。D.說(shuō)明人的存在,離不開(kāi)美的存在,從兩種對(duì)“美”字來(lái)源的解釋就可以看出。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成各小題。浣溪沙·湖上朱橋響畫(huà)輪歐陽(yáng)修湖上朱橋響畫(huà)輪,溶溶春水浸春云,碧琉璃滑凈無(wú)塵。當(dāng)路游絲縈醉客,隔花啼鳥(niǎo)喚行人,日斜歸去奈何春。1.下列對(duì)本詞的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“碧琉璃滑凈無(wú)塵”中作者使用夸張修辭手法,展現(xiàn)了湖面泛舟時(shí)輕快、暢適的心情,形象而有詩(shī)意。B.“當(dāng)路游絲縈醉客”游絲本無(wú)情,歐陽(yáng)修卻說(shuō)游絲“縈醉客”這既是游人賞春縱飲,也是游人被春景吸引之意。C.“日斜歸去奈何春”里的“日斜歸去”四字,說(shuō)明西湖景色美好讓人流連?!澳魏未骸北磉_(dá)了作者郁積于心的留連惆悵之情。D.作者把握了云天陽(yáng)光、花鳥(niǎo)游絲所蘊(yùn)含的美的特質(zhì),并注入自己喜不自禁的情感,創(chuàng)造出幽美的詩(shī)情畫(huà)意。2.“湖上朱橋響畫(huà)輪,溶溶春水浸春云”中最傳神的是哪兩個(gè)字?為什么?請(qǐng)結(jié)合上片簡(jiǎn)要分析。6、下面是小明給鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)的伯伯寫(xiě)的一封信中的一部分,其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng),請(qǐng)找出并作修改。驚悉伯伯一氧化碳中毒,我很擔(dān)心,但是近期出差在外,無(wú)法馬上回家,如果回去,我定會(huì)到府上探望?;菁奈灏僭X(qián),用來(lái)治療;如果有其他需要,定會(huì)鼎力相助。7、閱讀下面作品,完成下面小題。秋風(fēng)二首(其二)杜甫秋風(fēng)淅淅吹我衣,東流之外西日微。天清小城搗練急,石古細(xì)路行人稀。不知明月為誰(shuí)好,早晚孤帆他夜歸。會(huì)將白發(fā)倚庭樹(shù),故園池臺(tái)今是非。1.下列各項(xiàng)中,最適合本詩(shī)歸入的一項(xiàng)是()。A.感時(shí)懷人 B.山水田園 C.懷古諷今 D.羈旅情懷2.下列對(duì)本詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格概括得最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A.溫婉自然 B.清新細(xì)膩 C.沉郁頓挫 D.豪放悲慨3.你認(rèn)為本詩(shī)的哪一聯(lián)抒發(fā)感情最濃?請(qǐng)對(duì)其進(jìn)行賞析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。教堂司事(英)毛姆圣彼得教堂下午有一場(chǎng)洗禮,所以?shī)W伯特·愛(ài)德瓦·佛曼還穿著他的司事長(zhǎng)袍。他總是把新袍子放在做喪禮或婚禮的時(shí)候才穿,所以,現(xiàn)在他所穿的只是稍微次一等的。穿這袍子,他感到自傲,因?yàn)檫@是他職位尊嚴(yán)的標(biāo)志。司事現(xiàn)在是在小禮堂等著牧師結(jié)束他的儀式,這樣他就能將這里收拾整齊然后回家。這位牧師是最近才任命的,四十來(lái)歲,紅光滿面,是個(gè)精力充沛的人。而奧伯特·愛(ài)德瓦還是為先前的牧師感到遺憾,那是一個(gè)舊派的教士,從不大驚小怪,不像現(xiàn)在這位,樣樣事情都要插上一手。不久他看到牧師走了過(guò)來(lái)。“佛曼,您能到小教堂里來(lái)一會(huì)兒?jiǎn)?,我有些事情要同你說(shuō)說(shuō)。”“好的,閣下?!蹦翈煂W伯特·愛(ài)德瓦領(lǐng)進(jìn)了小教堂。奧伯特以一種謙恭而又尊嚴(yán)的姿態(tài)站著。在當(dāng)司事之前他當(dāng)過(guò)仆人,但是都是在非常體面的人家。開(kāi)始是在一個(gè)富商家當(dāng)跟班,后來(lái)在一位寡居的貴夫人家他升到了管家的職位,圣彼得教堂司事職位出現(xiàn)空缺時(shí)他已經(jīng)在一位退職的大使家里當(dāng)總管,手下有了兩個(gè)人。他高大,瘦削,沉穩(wěn)而自尊。看起來(lái),不說(shuō)是個(gè)公爵,但至少也是老派戲班里專門(mén)扮演公爵的演員。他老成,堅(jiān)定,自信。牧師神彩奕奕地開(kāi)口了?!胺鹇?,我了解到一件非同尋常的事情。我非常驚訝地發(fā)現(xiàn),你竟然既不能讀也不能寫(xiě)?!彼臼碌哪樕蠜](méi)有顯露出任何窘困的神色?!耙郧暗哪翈熅椭肋@情況,閣下?!彼卮鹫f(shuō)?!八f(shuō)這無(wú)關(guān)緊要。開(kāi)頭那家廚師曾經(jīng)想要教我,但我好像在這方面實(shí)在不開(kāi)竅。”“佛曼,不是我要苛求于你,”牧師說(shuō),“我給你三個(gè)月時(shí)間,到那時(shí)你要是還不能讀,不能寫(xiě),那恐怕就得叫你走人?!薄拔腋械椒浅1?。我是一條再也不能學(xué)新花招的老狗了。不會(huì)讀不會(huì)寫(xiě),好多年來(lái)我也活得很好?!薄斑@么說(shuō),佛曼,我只好說(shuō)你得走人?!薄昂玫?,閣下。”但是,當(dāng)奧伯特·愛(ài)德瓦以他通常的禮貌在牧師離開(kāi)后關(guān)上了教堂的門(mén)以后,他再也無(wú)法保持住那種莊重了,他的嘴唇哆嗦著。他穿上了他的夾克,帽子拿在手里,走出了教堂。在深深的憂傷中,他沒(méi)有走向那條往家走的路。他走得很緩慢。心情非常沉重。他不知道自己究竟該怎么做。就在此刻,他覺(jué)得要是有支煙抽,或許會(huì)給他一點(diǎn)安慰。既然他從不帶煙,他就四下里尋找著,看哪里可以買(mǎi)一盒。他沒(méi)有看到賣煙的店鋪,于是就往下走去。這是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的道路,可就沒(méi)有能賣香煙的店鋪?!斑@真有點(diǎn)兒怪。”為了確信,他又重新在街上走了一遍。沒(méi)有,確實(shí)不用懷疑。“我不會(huì)是唯一一位在這條街上走過(guò)而想到要抽煙的人的,”他想。“如果哪個(gè)家伙在這里開(kāi)爿小店,賣點(diǎn)煙草、糖果之類的,準(zhǔn)能賺錢(qián)?!彼麨榇隋崛灰徽?。“這就是念頭,”他說(shuō),“真是奇怪,事情就是在你最沒(méi)有想的時(shí)候這樣來(lái)了。”他將這件事情左思右想了一番,第二天他去了那條街,而且很幸運(yùn)地找到了一家待出租的店鋪。二十四小時(shí)后,他將這家店鋪拿了下來(lái),一個(gè)月以后,一爿賣香煙和書(shū)報(bào)的店鋪就開(kāi)張了。他的妻子認(rèn)為這件事很糟糕,簡(jiǎn)直是墮落,但是他回答說(shuō),人必須跟著時(shí)代變。奧伯特干得很不差。過(guò)了一年左右,他突然開(kāi)竅——他想,為何不再開(kāi)第二家商店,找個(gè)人來(lái)經(jīng)管。于是他又去尋找長(zhǎng)長(zhǎng)的,還沒(méi)有香煙店的街道,果然找到這樣的街道,還有可以出租的店鋪,他又拿了下來(lái)。然后,他開(kāi)始走遍全倫敦,只要找到一條長(zhǎng)長(zhǎng)的,還沒(méi)有香煙店但有店鋪出租的街道,他就拿下來(lái)。這樣,在十年時(shí)間里,他一連開(kāi)了不下十家店鋪,賺到了大筆錢(qián)財(cái)。每個(gè)星期一,他就將一個(gè)星期收到的錢(qián)統(tǒng)統(tǒng)收攏起來(lái)存到銀行去。有一天早晨,正當(dāng)他在將一扎扎鈔票和一大口袋銀幣交進(jìn)銀行的時(shí)候,一位銀行出納告訴他說(shuō),他們的經(jīng)理想要見(jiàn)他。他被引進(jìn)一間辦公室,經(jīng)理同他握手?!胺鹇壬闼孢M(jìn)來(lái)的錢(qián),已經(jīng)稍微超過(guò)三萬(wàn)磅了。這是很大一筆錢(qián)存款了,最好是用它來(lái)投資。”“我可不想冒任何的風(fēng)險(xiǎn),閣下。我知道,放在銀行里很保險(xiǎn)。”佛曼先生富態(tài)的臉上出現(xiàn)了疑慮。“我從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)股票和分紅,我只是想要把這些錢(qián)存放在你的手里就行了?!苯?jīng)理笑了。“所有的一切我們都會(huì)幫你做的。你以后只要在傳票上簽名就行了?!薄斑@我倒能做,”奧伯特不無(wú)疑慮地說(shuō)?!安贿^(guò),我怎么知道到底簽的是什么呀?”“我想你總應(yīng)該會(huì)閱讀吧,”經(jīng)理以玩笑的口吻激烈地說(shuō)。佛曼先生給了他一個(gè)解除疑慮的微笑。“哦,閣下,事情正是如此。我真的不能讀也不能寫(xiě),我只會(huì)簽自己的名字,而這也是我在經(jīng)營(yíng)了生意以后才學(xué)會(huì)的?!苯?jīng)理大吃一驚,從他的椅子上跳了起來(lái)。“你是說(shuō),你建立了這么重要的生意,賺了三萬(wàn)磅的財(cái)富,卻不會(huì)讀也不會(huì)寫(xiě)?我的天吶,我的好人,如果你要會(huì)讀會(huì)寫(xiě),那你現(xiàn)在還會(huì)成什么樣啊?”“我可以告訴你,閣下,”佛曼先生說(shuō),一絲笑容浮上了他依然高貴的面龐。“那我就還是內(nèi)維爾廣場(chǎng)圣彼得教堂的司事?!?.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)采用了場(chǎng)景轉(zhuǎn)換的手法,教堂、街道和銀行三個(gè)場(chǎng)景,凸顯了主人公佛曼命運(yùn)的變化,也使得小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏。B.第三段用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言刻畫(huà)了新牧師志得意滿的形象,并通過(guò)和前任牧師的對(duì)比,表現(xiàn)了新牧師的大驚小怪,為下文解雇佛曼先生做了鋪墊。C.“他為此遽然一震”一句運(yùn)用心理描寫(xiě),形象地表現(xiàn)了佛曼產(chǎn)生新念頭的驚喜,這一情感的轉(zhuǎn)變也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。D.佛曼接到被解雇的消息后,一時(shí)不知道自己該怎么做,但他沒(méi)有絕望,在長(zhǎng)長(zhǎng)的街道上找到了自己的發(fā)展方向,體現(xiàn)了他的自覺(jué)意識(shí)。2.佛曼具有雙重性格特點(diǎn),在文中有哪些體現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)結(jié)尾,佛曼先生說(shuō)的“那我就還是內(nèi)維爾廣場(chǎng)圣彼得教堂的司事”發(fā)人深省。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的文字,完成各題。青笛劉向陽(yáng)他勾頭埋在一堆電路板里,保安說(shuō)外面有人找他。出來(lái)后,意外地看到樟樹(shù)下面停著一輛車,烏黑锃亮。媽媽打扮得差點(diǎn)認(rèn)不出來(lái)了。媽媽簡(jiǎn)單地問(wèn)了他的情況,塞幾張紅紅的鈔票,哽咽著鉆進(jìn)了車?yán)?。你跟爸爸嗎?晚上,她發(fā)來(lái)一個(gè)抖動(dòng)的表情。是的。我爸喝酒打牌買(mǎi)彩票,醉了輸了都是我的錯(cuò)。我們要堅(jiān)強(qiáng)。她加了一個(gè)豎著大拇指的符號(hào)。她喜歡音樂(lè),她的頭像炫著一桿青青的竹笛。她空間那首《最幸福的人》,也是他的最愛(ài)。她長(zhǎng)什么樣子呢。他覺(jué)得自己真奇怪,素未謀面,關(guān)心她干什么?即便同城同區(qū),相距并不遙遠(yuǎn)。她在一家衣架廠上班。麻雀大的廠,待遇雖差,卻自由,能夠提早下班,去做自己喜歡的事。問(wèn)她喜歡做什么,她說(shuō)去表演。表演?他的腦海中立刻閃過(guò)一個(gè)畫(huà)面:高雅的舞臺(tái)中央,一位少女橫吹玉笛,舒緩地傾訴她的憂傷與歡樂(lè)。臺(tái)下觀眾掌聲雷動(dòng),他滿臉淚水地迎著她嬌美的臉龐……你們一般在哪演出?呵呵。我能見(jiàn)你嗎?不見(jiàn)面好。你媽還來(lái)看你嗎?他默然下線了。有一次去南郊公園,他無(wú)意中看見(jiàn)了那輛烏黑锃亮的車。媽媽下了車,疼愛(ài)有加地牽著不相識(shí)的小男孩過(guò)馬路。那一瞬間,他特嫉妒那個(gè)搶走了他母愛(ài)的孩子,牙根咬得脆響。四歲那年,我患了小兒麻痹癥,媽媽不辭而別,是爸爸給了我希望。我家門(mén)前有棵樟樹(shù),樹(shù)上的廣播喇叭每天都會(huì)傳出曼妙的音樂(lè),有時(shí)像潺潺的小溪,有時(shí)像婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴。我問(wèn)爸爸,樟樹(shù)怎么會(huì)唱歌?爸爸手把手教我吹笛,說(shuō),樟樹(shù)快樂(lè)啊,花草蟲(chóng)鳥(niǎo),豬牛羊雞,都被它感染得笑呵呵的……他摸摸臉,濕濕的。歲末的一天,冷風(fēng)撲面,華燈初上,他筒著袖子加入了喝同事喜酒的人群。觥籌交錯(cuò)中,進(jìn)來(lái)一中年男人,問(wèn),各位老板,點(diǎn)歌助助興吧。有人接過(guò)歌單,剔著牙,點(diǎn)了《春天里》。男人后邊跟一女孩,發(fā)往后梳,翹一朵潔白的小花,胸前斜掛一桿青笛。男人嗓音粗獷,女孩吹笛伴奏。但還沒(méi)唱完,就遭鄰桌呵斥,人家千百年的好事,埋在春天里怎么行?這一首沒(méi)錢(qián)。男人拉著女孩,走向下一桌討要獻(xiàn)歌。女孩淚光點(diǎn)點(diǎn)。他沖男人招招手。男人牽著女孩趔趄而至。女孩發(fā)上小花翩翩,白得耀眼。眾人這才注意到,女孩走路是一瘸一拐的!一雙湛藍(lán)的眸子,蓄滿了太多的夢(mèng)幻與向往。他點(diǎn)了一首《最幸福的人》,女孩眉兒微蹙,輕啟薄唇,婉轉(zhuǎn)深邃的旋律,如泣如訴的歌聲,一下把大家?guī)нM(jìn)了音樂(lè)的殿堂。他噙淚盯著深情演唱的女孩——她少女的身軀都集中在左腿上,右腿僅是一個(gè)象征;她沐浴在柔和而橘黃的光輝里,額角沁出了一層晶瑩的汗珠。難道是她?他按捺住差點(diǎn)要跳出來(lái)的心,看著男人拖著自制的音響設(shè)備,攙扶女兒走上街頭。月影,人影。冠蓋如傘的樟樹(shù)下面?zhèn)鱽?lái)了陣陣悠揚(yáng)的笛聲。(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)第一段中“媽媽簡(jiǎn)單地問(wèn)了他的情況,塞幾張紅紅的鈔票”,說(shuō)明他們母子關(guān)系冷漠,從而突出了“他”處境的悲苦可憐。B.這篇小說(shuō)語(yǔ)言洗練,詞語(yǔ)使用精準(zhǔn)生動(dòng),如“勾頭埋在”“焊死在”“翹一朵小花”等,用凝練的動(dòng)詞生動(dòng)地展現(xiàn)出人物的精神狀態(tài)。C.小說(shuō)最后“他”猜出賣唱女孩兒就是自己的網(wǎng)友“青笛女孩兒”,為此作者在前文設(shè)置了“頭像”“小兒麻痹”“表演”等多處伏筆。D.小說(shuō)雖然沒(méi)有明確交代,但是從前文內(nèi)容我們可以做這樣的推測(cè):結(jié)尾處青笛女孩兒在樟樹(shù)下吹奏的很可能是那首《最幸福的人》。2.結(jié)合全文,簡(jiǎn)要分析末段畫(huà)橫線句子在小說(shuō)中的作用。3.有讀者認(rèn)為:“他”花錢(qián)點(diǎn)歌這一行為不符合人物身份和性格,這一情節(jié)設(shè)計(jì)不夠合理。你是否同意這種說(shuō)法?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析并闡述理由。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題李邕,字泰和,揚(yáng)州江都人。既冠,見(jiàn)特進(jìn)李嶠,自言“讀書(shū)未遍,愿一見(jiàn)秘書(shū)”。嶠曰:“秘閣萬(wàn)卷,豈光陰能習(xí)邪?”邕固請(qǐng),乃假直秘書(shū)。未幾辭去,嶠驚,試問(wèn)奧篇隱帙,了辯如響。嶠嘆曰“子且名家!”嶠為內(nèi)史,與監(jiān)察御史張廷珪薦邕文高氣方直,才任諫諍,乃召拜左拾遺。御史中丞宋璟劾張昌宗等反狀,武后不應(yīng),邕立階下大言曰:“璟所陳社稷大計(jì),陛下當(dāng)聽(tīng)。”后色解,即可璟奏。邕出,或讓曰:“子位卑,一忤旨,禍不測(cè)。”邕曰:“不如是,名亦不傳?!蔽逋跽D,坐善張柬之,出為南和令,貶富州司戶參軍事。韋氏平,召拜左臺(tái)殿中侍御史,彈任職,人頗憚之。譙王重福謀反,邕與洛州司馬崔日知捕支黨,遷戶部員外郎。岑羲、崔浞惡崔日用,而邕與之交。玄宗在東宮,邕被禮遇,羲等忌之,貶邕舍城丞。帝封禪還,邕見(jiàn)帝汴州,詔獻(xiàn)辭賦,帝悅。然矜肆,自謂且宰相。邕素輕張說(shuō),與相惡。會(huì)仇人告邑贓貨枉法,下獄當(dāng)死。后得減死,貶遵化尉。開(kāi)元二十三年,起為括州刺史,熹興利除復(fù)坐誣枉且得罪天子識(shí)其名詔勿后歷淄滑二州刺史上計(jì)京師。始,邕蚤有名,重義愛(ài)士久斥外,不與士大夫接。既入朝,人間傳其眉目瑰異,至阡陌聚觀,后生視風(fēng)內(nèi)謁,門(mén)巷填隘中人臨問(wèn),索所為文章,且進(jìn)上。以讒媚不得留,出為汲郡、北海太守。天寶中,左驍衛(wèi)兵曹參軍柳勣有罪下獄,邕嘗遺勃馬,故吉溫使引邕嘗以休咎相語(yǔ),陰賂遺。宰相李林甫素忌邕,因傅以罪。詔刑部員外郎祁順之、監(jiān)察御史羅希奭就郡杖殺之,時(shí)年七十。邕之文,于碑頌是所長(zhǎng),人奉金帛請(qǐng)其文,前后所受鉅萬(wàn)計(jì)。邕雖詘不進(jìn),而文名全國(guó),時(shí)稱李北海。盧藏用嘗謂:“邕如千將、莫邪,難與爭(zhēng)鋒,但虞傷缺耳?!焙笞淙缪?。杜甫知邕負(fù)謗死,作《八哀詩(shī)》,讀者傷之。邕資豪宕,不能治細(xì)行,所在賄謝,畋游自肆,終以敗云。選自《新唐書(shū)·李邕傳》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪天子/識(shí)其名/詔勿劾后/歷淄/滑二州刺史/上計(jì)京師/B.喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪/天子識(shí)其名/詔勿劾后/歷淄/滑二州刺史/上計(jì)京師C.喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪/天子識(shí)其名/詔勿劾/后歷淄/滑二州刺史/上計(jì)京師D.喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪天子/識(shí)其名/詔勿劾/后歷淄/滑二州刺史/上計(jì)京師2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.特進(jìn),官名,始設(shè)于西漢末年,授予列侯中有特殊地位的人,唐代為散官B.東宮,太子所居之宮,借指太子。此處的“東宮”與《陳情表》中的不同C.封禪,古代帝王祭天地的大典,一般在泰山舉行,也有在其他山上舉行的。D.阡陌,田界,田地中縱橫交錯(cuò)的小路;也指田野、壟畝。在文中代指路人。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李邕方直敢言,盡職盡責(zé)。擔(dān)任左拾遺時(shí),即便武后發(fā)怒,仍為宋璟辯解;擔(dān)任左臺(tái)殿中侍御史時(shí),彈劾在職官員,人們十分忌憚他。B.李邕為人驕矜,仕途不順。他自夸將要做宰相,還一向輕視張說(shuō);也曾因岑羲等人的忌恨,被貶為舍城丞,又因遭讒言而出京為官。C.李邕博聞強(qiáng)志,文采出眾。短期內(nèi)遍讀秘閣書(shū)文且應(yīng)答如流;皇帝來(lái)到汴州,曾下詔令讓他獻(xiàn)上辭賦,他也因善寫(xiě)文章被稱為“李北?!?。D.李邕風(fēng)采卓異,天性豪宕。他眉眼俊異,年輕人為一睹其風(fēng)采前去拜謁,以至門(mén)庭里卷?yè)頂D;他不拘細(xì)節(jié),收納饋贈(zèng),游獵盡興,最終敗毀。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)邕出,或讓曰:“子位卑,一忤旨,禍不測(cè)。”邕曰:“不如是,名亦不傳。”(2)邕蚤有名,重義愛(ài)士,久斥外,不與士大夫接。11、閱讀下面的文字,完成下列小題。況鐘,字伯律,靖安人。初以吏事尚書(shū)呂震,奇其才,薦授儀制司主事。遷郎中。宣德五年,帝以郡守多不稱職,會(huì)蘇州等九府缺,皆雄劇地,命部、院臣舉其屬之廉能者補(bǔ)之。鐘用尚書(shū)苯義、胡浚等薦,描知蘇州,賜敕以遣之。蘇州賦役繁重,豪猾舞文為奸利,最號(hào)難治。鐘乘作至府。初視事群吏環(huán)立請(qǐng)判牒鐘樣不省左右顧問(wèn)惟吏所欲行止吏大喜謂太守暗易欺。越三日,召詰之曰:“前某事宜行,若止我;某事宜止,若強(qiáng)我行;若輩舞文久,罪當(dāng)死?!绷㈤?shù)人,盡斥屬僚之貪虐庸懦者。一府大震,皆奉法。鐘乃蠲煩苛,立條教,事不便民者,立上書(shū)言之。當(dāng)是時(shí),屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計(jì)畫(huà),奏免七十余萬(wàn)石。凡忱所行善政,鐘皆協(xié)力成之。所積濟(jì)農(nóng)倉(cāng)粟歲數(shù)十萬(wàn)石,振荒之外,以代民間雜辦及逋租。其為政,纖悉周密。嘗置二簿識(shí)民善惡,以行勸懲。又置通關(guān)勘合簿,防出納奸偽。置綱運(yùn)簿,防運(yùn)夫侵盜。置館夫簿,防非理需求。興利除害,不遺余力。鋤豪強(qiáng),植良善,民奉之若神。鐘雖起刀筆,然重學(xué)校,禮文驚,單門(mén)寒士多見(jiàn)振贍。有鄒亮者,獻(xiàn)詩(shī)于鐘。鐘欲薦之,或?yàn)槟涿麜?shū)毀亮。鐘曰:“是欲我速成亮名耳?!绷⒆嘀?。召授吏、刑二部司務(wù)。遷御史。初,鐘為吏時(shí),吳江平思忠亦以吏起家,為吏部司務(wù),遇鐘有恩。至是鐘教延見(jiàn),執(zhí)禮甚恭,且令二子給侍,曰:“非無(wú)仆隸,欲籍是報(bào)公耳?!彼贾壹宜刎?,來(lái)嘗緣故誼有所干。人兩賢之。正統(tǒng)六年,秩滿當(dāng)遷,部民二萬(wàn)余人,走訴巡按御史張文昌,乞再任。詔進(jìn)正三品俸,仍視府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭,為立祠。(節(jié)選自《明史》卷一六一,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.初視事群吏/環(huán)立請(qǐng)判牒/鐘佯不省/左右顧問(wèn)/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺B.初視事/群吏環(huán)立/請(qǐng)判牒/鐘佯不省/左右顧問(wèn)/惟吏所欲行止/吏大喜謂/太守暗/易欺C.初視事/群吏環(huán)立/請(qǐng)判牒/鐘佯不省/左右顧問(wèn)/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺D.初/視事群吏/環(huán)立請(qǐng)判牒/鐘佯不省/左右顧問(wèn)/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.敕,指帝王的詔書(shū)、命令。《賣炭翁》中的“手把文書(shū)口稱敕”中的“敕”與本文同義。B.傳,中國(guó)古代由政府設(shè)置,供使臣出巡、官吏往來(lái)和傳遞詔令、文書(shū)等使用的交通組織系統(tǒng)稱為驛傳。C.刀筆,舊時(shí)公牘稱“刀筆”,自宋元后,人們又往往特將訟師幕僚稱作“刀筆吏”。D.正統(tǒng),中國(guó)古代紀(jì)年法包括干支紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法和王公年次紀(jì)年法等,“正統(tǒng)”屬王公年次紀(jì)年法。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.況鐘很有才華。他開(kāi)始時(shí)擔(dān)任尚書(shū)呂震的屬吏,得到呂震的賞識(shí),向朝庭推薦他擔(dān)任了郎中。宣德五年,他被提拔為蘇州知府。B.況鐘很有治理能力。他剛到任蘇州時(shí),假裝不懂業(yè)務(wù),暗中考察府中群吏,三天之后,下令打死幾個(gè)人,府吏大為震動(dòng),全都奉法行事。C.況鐘重視教育,愛(ài)惜人才。況鐘想向朝庭推薦鄒亮,鄒亮被人寫(xiě)匿名信詆毀,況鐘不為所動(dòng),加快向朝廷推薦。鄒亮后來(lái)做到了御史。D.況鐘知恩圖報(bào)。他在做吏員時(shí)受到吏部司務(wù)平思忠的恩遇,后來(lái)況鐘多次延請(qǐng)平思忠到家作客并讓自己的兩個(gè)兒子服侍他。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)命部、院臣舉其屬之廉能者補(bǔ)之。鐘用尚書(shū)蹇義、胡浚等薦,擢知蘇州。(2)思忠家素貧,未嘗緣故誼有所干。人兩賢之。12、根據(jù)下面材料,選取一個(gè)角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章(詩(shī)歌除外)。有人問(wèn)郭橐駝種樹(shù)的訣竅,他回答說(shuō):“我只是讓樹(shù)木順其天性自然發(fā)展罷了。栽種時(shí)像撫育子女一樣細(xì)心,使它根須舒展,培土均勻;栽好后不動(dòng)不慮,不妨害它的生長(zhǎng)。別的種樹(shù)人卻不然,栽種時(shí)樹(shù)根卷曲,培土不是過(guò)分就是不足;栽好后又深愛(ài)勤憂,旦視暮撫,甚至抓破樹(shù)皮查驗(yàn)其死活,搖動(dòng)樹(shù)干觀察其著土松緊。這不是讓樹(shù)木一天天背離其天性嗎?其實(shí),生活中許多事情都包含這個(gè)道理,值得我們深思。
參考答案1、1.C2.B3.C【解析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類試題時(shí),關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。第一個(gè)空白處要辨析“發(fā)源地”和“發(fā)祥地”兩個(gè)詞語(yǔ)。“發(fā)源地”多指河流開(kāi)始流出的地方,后借指事物發(fā)端所在;“發(fā)祥地”原指帝王祖先興起的地方,現(xiàn)用來(lái)指民族、革命、文化等起源的地方,文中指的是文化領(lǐng)域,所以此處用“發(fā)祥地”更恰當(dāng)。第二個(gè)空白處要辨析“相得益彰”和“天衣無(wú)縫”兩個(gè)詞語(yǔ)?!跋嗟靡嬲谩敝富ハ鄮椭?,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處;“天衣無(wú)縫”比喻事物完美自然,渾然天成,沒(méi)有破綻。綜合文意可知,文中說(shuō)上下兩部分圖案合在一起并不是為了突顯彼此的好處,而是為了強(qiáng)調(diào)二者完美融合組成一幅富有內(nèi)涵的圖案,所以此處用“天衣無(wú)縫”更恰當(dāng)。第三個(gè)空白處要辨析“崛起”和“繁盛”兩個(gè)詞語(yǔ)。“崛起”意為突起、興起,與“絲綢之路”搭配不夠貼切;“繁盛”意為繁榮興盛,文中認(rèn)為圖案是中亞、西亞人們爭(zhēng)相進(jìn)入中原的形象再現(xiàn),“爭(zhēng)相進(jìn)入”呈現(xiàn)出繁榮興盛景象,所以此處用“繁盛”更恰當(dāng)。第四個(gè)空白處要辨析“精美絕倫”和“美輪美奐”兩個(gè)成語(yǔ)。“精美絕倫”意為精致美妙,沒(méi)有可以相比的;“美輪美奐”形容新屋高大美觀,也形容裝飾、布置等美好漂亮。綜合文意可知,此處旨在突出古代樂(lè)器的精美,而美輪美奐使用對(duì)象多限于房屋、裝飾、布置等,所以此處用“精美絕倫”更恰當(dāng)。故選C。2.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類試題時(shí),先要熟悉常見(jiàn)的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)?。蝗缓蟛捎谜Z(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語(yǔ)病修改病句,注意不能改變句子的原意。文中畫(huà)橫線句子有結(jié)構(gòu)混亂和不合邏輯兩處語(yǔ)病。首先是前一分句說(shuō)“螺鈿是一種手工藝品”,后一分句本該用判斷句或名詞性短語(yǔ)補(bǔ)充說(shuō)明“是什么樣的手工藝品”或“這一手工藝品是怎么做的”,但后一分句卻用“用貝殼薄片制成……形象鑲嵌在器物表面”這一動(dòng)詞性短語(yǔ),導(dǎo)致前后分句結(jié)構(gòu)混亂銜接不起來(lái)。其次是“松菊”與“花草”概念有交叉,且句中“人物、鳥(niǎo)獸、花草”均為集合概念,而“松菊”為非集合概念,并列不合邏輯。先看A、D兩項(xiàng)的修改,這兩項(xiàng)都沒(méi)有解決“松菊”與“花草”并列不合邏輯的問(wèn)題,故A、D可以排除。再看C項(xiàng),C項(xiàng)雖然解決了并列不合邏輯的問(wèn)題,但“螺鈿是用……形象鑲嵌在器物表面”一句缺少賓語(yǔ)中心詞,結(jié)構(gòu)混亂的問(wèn)題沒(méi)有得到解決,故C項(xiàng)也可排除。B項(xiàng)對(duì)兩處語(yǔ)病都進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)男薷?,且表述通順合理,是本題的答案。故選B。3.本題考查考生的言語(yǔ)邏輯推斷能力。解答此類題,首先要理解題干要求,然后在文中找到對(duì)應(yīng)的語(yǔ)段,細(xì)細(xì)品讀,再結(jié)合選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),材料指出彈琵琶者的長(zhǎng)相與唐朝漢人不同,就邏輯而言,與唐朝漢人長(zhǎng)相不同并不意味著就是石國(guó)胡人,因?yàn)閺椗谜咭部赡苁瞧渌朔N,故A項(xiàng)無(wú)法支持文中的推斷。B項(xiàng),材料指出彈奏者的琵琶出自胡地,就邏輯而言,彈胡人的琵琶并不能推出彈奏者就一定是胡人,因?yàn)閺椗谜咭部梢允瞧渌朔N的人,故B項(xiàng)無(wú)法支持文中的推斷。D項(xiàng),材料指出石國(guó)胡人擅長(zhǎng)音樂(lè),就邏輯而言,并不能反推出擅長(zhǎng)音樂(lè)的人就是胡人,因?yàn)槠渌朔N的人也有擅長(zhǎng)音樂(lè)的,可見(jiàn)D項(xiàng)也無(wú)法支持推斷的成立。C項(xiàng),材料指出彈琵琶者和國(guó)家博物館所收藏的北齊時(shí)期文物上的石國(guó)胡人相貌高度相似,分析這一材料可知,它主要包含兩層意思,一是指出石國(guó)胡人的容貌特征有考古實(shí)物(北齊“黃釉樂(lè)舞圖瓷扁壺”)可證,二是指出彈琵琶者的容貌和考古實(shí)物上石國(guó)胡人的相貌高度吻合,從邏輯的角度來(lái)看,這兩層意思構(gòu)成了推斷的大前提和小前提,是可以推出“彈琵琶者應(yīng)為來(lái)自中亞一帶的石國(guó)胡人”這一結(jié)論的。故選C。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。2、C【解析】
本題考查學(xué)生的表達(dá)應(yīng)用能力。解答此題,首先應(yīng)該審讀題干,理解中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn),抓住關(guān)鍵詞“透視”和“想象”,再結(jié)合選項(xiàng)的詩(shī)句逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),出自杜甫的《登高》一詩(shī),意思是詩(shī)人登高仰望,只見(jiàn)無(wú)邊無(wú)際的林木落葉蕭蕭而下,滾滾而來(lái)的長(zhǎng)江奔流不息,表現(xiàn)的畫(huà)面比較直接,不能體現(xiàn)“透視”或者“想象”的藝術(shù)特點(diǎn)。B項(xiàng),出自杜甫的《蜀相》一詩(shī),意思是碧草照映臺(tái)階自當(dāng)顯露春色,樹(shù)上的黃鸝隔枝空對(duì)婉轉(zhuǎn)鳴唱。也不能體現(xiàn)“透視”或者“想象”的藝術(shù)特點(diǎn)。C項(xiàng),出自杜牧的《山行》一詩(shī),通過(guò)“石徑”“白云”可以想象深處的“人家”,突出了一種“透視”或者“想象”的關(guān)系。D項(xiàng),出自白居易的《錢(qián)塘湖春行》一詩(shī),意思是幾只早出的黃鶯爭(zhēng)棲向陽(yáng)的暖樹(shù),誰(shuí)家新飛來(lái)的燕子忙著筑巢銜泥,描繪了一幅生機(jī)勃勃的春景圖,不能體現(xiàn)“透視”或者“想象”的藝術(shù)特點(diǎn)。故選C。3、C【解析】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此題,考生要瀏覽語(yǔ)段,把握語(yǔ)段的中心話題,接著要借助關(guān)聯(lián)詞、代詞等確定句子之間的關(guān)系。這段文字講述詩(shī)詞文化與中國(guó)人之間的關(guān)系;瀏覽幾個(gè)句子可知,①④⑤主要講的是詩(shī)詞對(duì)于中國(guó)人來(lái)講熟悉而普遍,所以可以作為一組內(nèi)容來(lái)安排,排除A、D;⑥“可以稱得上是一種功德”是對(duì)②中提到的詩(shī)詞節(jié)目的評(píng)價(jià),所以⑥在②后,排除D。故選C。4、1.B2.C3.A【解析】
1.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。注意熟記分號(hào)、冒號(hào)、引號(hào)、括號(hào)、嘆號(hào)、問(wèn)號(hào)的用法,重點(diǎn)注意句子中分層時(shí)逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)的綜合運(yùn)用,以及引號(hào)和冒號(hào)的綜合應(yīng)用。B項(xiàng),引文不是一個(gè)獨(dú)立的句子,句號(hào)要放在引號(hào)外。故選B。2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類型。常見(jiàn)的病句類型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。A項(xiàng),“由于”和“使”淹沒(méi)主語(yǔ),“同化”用詞錯(cuò)誤;B項(xiàng),“經(jīng)常”位置不對(duì),多層狀語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng);D項(xiàng),“同化”用詞錯(cuò)誤。故選C。3.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。B項(xiàng),先說(shuō)結(jié)論,與上文連接不緊湊。C項(xiàng),“這兩種……”與上文連接緊湊,但“說(shuō)明人的存在,離不開(kāi)美的存在”結(jié)論關(guān)系不正確,應(yīng)強(qiáng)調(diào)“美的存在,離不開(kāi)人的存在”。D項(xiàng),先說(shuō)結(jié)論,與上文連接不緊湊,結(jié)論關(guān)系也不正確。故選A。5、1.A2.最傳神的兩個(gè)字是“響”和“浸”“響”用聲音表示動(dòng)態(tài),游客們乘坐著豪華的車子,駛過(guò)那裝修著朱紅欄桿的橋梁,蹄聲得得,輪聲隆隆,來(lái)到西湖游賞春光,生動(dòng)形象地傳達(dá)出一種熱鬧的氣氛。“浸”即倒映,“溶溶春水浸春云”寫(xiě)湖面風(fēng)光,水里映出了云的影子,云、水、天空都融在一起了,把映照說(shuō)成浸泡,就等于把云的影子說(shuō)成是真的云,通過(guò)這種“真實(shí)感”巧妙地寫(xiě)出湖水的清澈程度來(lái)。表達(dá)了作者對(duì)西湖美景的喜愛(ài)之情?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生鑒賞詩(shī)歌思想內(nèi)容、情感、表達(dá)技巧的能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)本詞的理解,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“‘碧琉璃滑凈無(wú)塵’中作者使用夸張修辭手法”分析有誤,作者使用的修辭手法不是夸張,而是比喻,作者把平靜清澈的西湖水面比喻成光潔平滑的琉璃。故選A。2.本題考查考生鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言和思想內(nèi)容的能力。解答此類試題,一般要先考慮詩(shī)句中的動(dòng)詞,然后是形容詞,確定后,再結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容確定該字詞的表達(dá)效果。對(duì)于本題,“湖上朱橋響畫(huà)輪,溶溶春水浸春云”中,“響”“浸”屬于動(dòng)詞,是首先要考慮的對(duì)象,然后分析這兩個(gè)字能不能起到傳神的效果,如果能,把效果敘述出來(lái),如果不能,再考慮詩(shī)句中的其它字。具體來(lái)說(shuō),其中“響”字用聲音表示動(dòng)態(tài),用一“響”字,將游客乘坐馬車駛過(guò)朱橋時(shí)馬蹄的得得聲、車輪的隆隆聲響聲不斷,生動(dòng)形象地傳達(dá)出一種熱鬧的氣氛;“浸”字,就是倒映的意思,用一“浸”字,把云映入水中的影子直接說(shuō)成了云浸泡在水中,這樣把云的影子說(shuō)成了真的云,襯托出了湖水的清澈,表達(dá)作者對(duì)西湖美景的喜愛(ài)之情。最后,在做答時(shí),要結(jié)合詩(shī)句分點(diǎn)作答。6、①“驚悉”改為“聽(tīng)說(shuō)”;②“一氧化碳”改為“煤氣”;③“府上”改為“家中”;④“惠寄”改為“寄過(guò)去”;⑤“鼎力相助”改為“全力相助”?!窘馕觥?/p>
此題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力,這類題目解答時(shí)要依據(jù)語(yǔ)境,看準(zhǔn)對(duì)象,注意適應(yīng)場(chǎng)合,把握語(yǔ)體,仔細(xì)判斷。本題所給材料是書(shū)信,書(shū)信盡量使用口語(yǔ)語(yǔ)體,語(yǔ)言親切有禮貌。(1)“驚悉”是書(shū)面語(yǔ)體,可改為“聽(tīng)說(shuō)”;(2)“一氧化碳”是化學(xué)名稱,語(yǔ)境不合,可改為“煤氣”;(3)“府上”是敬辭,給他伯伯這樣寫(xiě),顯得太生疏,改為“家中”;(4)“惠寄”也是書(shū)面語(yǔ),整體語(yǔ)體不協(xié)調(diào),可改為“寄過(guò)去”;(5)“鼎力相助”是敬稱,用于對(duì)方,可改為“全力相助”。7、1.D2.B3.示例一:詩(shī)歌的第四聯(lián)表達(dá)感情最濃?!鞍装l(fā)倚庭樹(shù)”,主人公想象自己年老歸家,獨(dú)自倚靠著庭樹(shù),舉目四望,雖然“故園池臺(tái)”依舊,但卻物是“今是非”,已經(jīng)是物是人非了,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歸鄉(xiāng)的想象與期盼,同時(shí)也寫(xiě)出了一個(gè)漂泊者有家難回,而回家更為傷痛的無(wú)奈與悲苦之情。示例二:詩(shī)歌的第三聯(lián)表達(dá)感情最濃。月明之夜,正是趕路的大好時(shí)機(jī),“不知明月為誰(shuí)好”,詩(shī)人聯(lián)想到今晚一定有人月夜歸鄉(xiāng),今夜的月光是屬于別人的,但他相信無(wú)論遲早,他一定能乘一葉“孤帆”回到可愛(ài)的故鄉(xiāng),這觸動(dòng)了詩(shī)人的歸鄉(xiāng)之情,引發(fā)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的期盼?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌題材,理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題要求選出“最適合本詩(shī)歸入的一項(xiàng)“,然后回顧詩(shī)歌的題材,把握每種題材的特點(diǎn),再分析本詩(shī)的特點(diǎn),最后選出正確答案。詩(shī)歌從題材來(lái)分,主要分為感時(shí)懷人、山水田園、懷古諷今、羈旅情懷等幾類。從本詩(shī)來(lái)看,“秋風(fēng)”交代季節(jié)——秋季;“孤帆”即孤舟;“歸”即歸來(lái);“會(huì)將……故園……”表明此時(shí)身在他鄉(xiāng),由此可知這應(yīng)是一首羈旅情懷的詩(shī)歌。故選D。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“下列對(duì)本詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格概括得最準(zhǔn)確的一項(xiàng)”,然后回顧語(yǔ)言風(fēng)格的種類以及每種語(yǔ)言風(fēng)格各自的特點(diǎn),再結(jié)合詩(shī)歌的具體內(nèi)容分析。從寫(xiě)景角度來(lái)看,首聯(lián)第一句以“淅淅”形容秋風(fēng)之聲,第二句描寫(xiě)詩(shī)人遠(yuǎn)望所見(jiàn),逝水滾滾東流,殘日西墮;頷聯(lián)寫(xiě)“天清”“小城”“石古”“細(xì)路”,頸聯(lián)寫(xiě)“明月”等,從身上所感到到眼中所見(jiàn)到再到耳中所聞,景物描寫(xiě)細(xì)膩清新,與“溫婉”“沉郁”“豪放”等無(wú)關(guān)。故選B。3.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言和情感的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“你認(rèn)為本詩(shī)的哪一聯(lián)抒發(fā)感情最濃?請(qǐng)對(duì)其進(jìn)行賞析”,然后瀏覽詩(shī)歌,把握詩(shī)歌的整體情感,再找出最能展現(xiàn)這一情感的詩(shī)句。從詩(shī)歌的題材來(lái)看,這是一首羈旅詩(shī),這類詩(shī)歌一般會(huì)抒寫(xiě)旅途的愁苦孤獨(dú)冷清寂寞,表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念,就本詩(shī)來(lái)看,從“明月”“孤帆”“歸”“故園”等字眼可以看出,本詩(shī)應(yīng)該也是表達(dá)思?xì)w之情,由此可以看出,這種情感在最后四句中表達(dá)得最為濃烈?!安恢髟聻檎l(shuí)好,早晚孤帆他夜歸”,前一句望月而想到明月“為誰(shuí)好”,妒忌他人團(tuán)圓美好,而自己卻望月難歸,淚中含樂(lè),后一句早晚掛帆可還鄉(xiāng)卻不是今夜歸家,思?xì)w而不得;尾聯(lián)“會(huì)將白發(fā)倚庭樹(shù),故園池臺(tái)今是非”,他日歸家卻已漂泊一生華發(fā)滿頭,牽掛故園池臺(tái)不知是否殘毀,可以說(shuō)是寫(xiě)盡了漂泊者悲喜交加、笑淚摻雜的復(fù)雜心情,雖有想象中的歸家之樂(lè),但對(duì)照眼前不得歸的現(xiàn)實(shí)處境,讓人更覺(jué)不歸的心酸。由此可知,考生可以結(jié)合頸聯(lián)和尾聯(lián)分析。8、1.D2.佛曼具有軟弱性和抗?fàn)幮缘碾p重性格特征。他溫和、容忍,當(dāng)新任牧師宣布他無(wú)法繼續(xù)當(dāng)司事的時(shí)候,他強(qiáng)忍憤怒,仍然保持了一種謙和禮貌的態(tài)度。這體現(xiàn)了他的軟弱性。他不失理智,不讓自己遭受羞辱,是對(duì)人的尊嚴(yán)的捍衛(wèi);當(dāng)妻子說(shuō)開(kāi)店鋪是一種墮落時(shí),他否認(rèn)了這種觀點(diǎn)。都體現(xiàn)了他的抗?fàn)幮浴?.①結(jié)尾頗具諷刺意味,是對(duì)刻板的用人制度和傳統(tǒng)教育觀念的顛覆。②佛曼先生能夠跟著時(shí)代改變自己的觀念和行動(dòng),這種靈活的生存智慧,值得我們學(xué)習(xí)。③長(zhǎng)期的辛勤工作沒(méi)有能夠給佛曼帶來(lái)光明的未來(lái),但是他的遠(yuǎn)見(jiàn)卻讓他取得了巨大的商業(yè)成功,這是對(duì)人類非凡創(chuàng)造精神的歌頌。④成功的秘訣不在于你學(xué)習(xí)了多少,而是你有沒(méi)有勇敢地付諸實(shí)踐。⑤說(shuō)明了環(huán)境(處境)能改變?nèi)恕7鹇舨皇且驗(yàn)椴粫?huì)讀寫(xiě)被解雇,為生活所迫,他這輩子也許都是一個(gè)教堂的司事。【解析】
1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng),“體現(xiàn)了他的自覺(jué)意識(shí)”錯(cuò),他是被迫的,這只是偶然的機(jī)遇。故選D。2.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的提問(wèn)方式,如本題“佛曼具有雙重性格特點(diǎn),在文中有哪些體現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”,然后要到小說(shuō)中圈出直接描寫(xiě)人物言行舉止的內(nèi)容,最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。首先要理解“雙重性格”的特點(diǎn),“雙重性格”是指正常人在相同時(shí)刻存在兩種(或更多)的思維方式,其中,各種思維的運(yùn)轉(zhuǎn)和決策不受其他思維方式的干擾和影響,完全獨(dú)立運(yùn)行。例如,有時(shí)候總是無(wú)話可說(shuō),讓人感覺(jué)你很木訥,而有時(shí)候又滔滔不絕,讓人感覺(jué)你很活潑。文中佛曼的雙重性格主要體現(xiàn)在兩件事上,一是他被新任牧師辭退的時(shí)候,文中寫(xiě)到“‘好的,閣下?!牵?dāng)奧伯特·愛(ài)德瓦以他通常的禮貌在牧師離開(kāi)后關(guān)上了教堂的門(mén)以后,他再也無(wú)法保持住那種莊重了,他的嘴唇哆嗦著。他穿上了他的夾克,帽子拿在手里,走出了教堂。在深深的憂傷中,他沒(méi)有走向那條往家走的路。他走得很緩慢。心情非常沉重”。當(dāng)他被新任牧師辭退的時(shí)候,他沒(méi)有辯解,當(dāng)著新任牧師的面他強(qiáng)忍憤怒,仍然保持了一種謙恭而又尊嚴(yán)的姿態(tài),但是,當(dāng)新任牧師離開(kāi)后關(guān)上了教堂的門(mén),佛曼才表現(xiàn)出傷心。這是他軟弱性的一面。一是佛曼準(zhǔn)備開(kāi)店的時(shí)候,文中寫(xiě)到“他將這件事情左思右想了一番,第二天他去了那條街,而且很幸運(yùn)地找到了一家待出租的店鋪。二十四小時(shí)后,他將這家店鋪拿了下來(lái),一個(gè)月以后,一爿賣香煙和書(shū)報(bào)的店鋪就開(kāi)張了。他的妻子認(rèn)為這件事很糟糕,簡(jiǎn)直是墮落,但是他回答說(shuō),人必須跟著時(shí)代變”,雖然妻子反對(duì),但他還是堅(jiān)持自己的想法,非常快地開(kāi)起了賣香煙和書(shū)報(bào)的店鋪。這是他抗?fàn)幮缘囊幻妗K苑鹇哂熊浫跣院涂範(fàn)幮缘碾p重性格特征。3.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。題干要求理解小說(shuō)結(jié)尾,佛曼先生說(shuō)的“那我就還是內(nèi)維爾廣場(chǎng)圣彼得教堂的司事”這句話的含義,這既是考查理解句子含義的能力,也是對(duì)小說(shuō)主旨的考查,要結(jié)合小說(shuō)的主要情節(jié)來(lái)分析。這篇小說(shuō)主要講述了一個(gè)既不會(huì)讀又不會(huì)寫(xiě)字的佛曼先生當(dāng)了圣彼得教堂司事,卻被新任牧師辭退。但當(dāng)他悲傷想抽煙時(shí),發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)長(zhǎng)的店鋪卻沒(méi)有一家賣煙的,于是,抓住機(jī)遇,租了多家店鋪,經(jīng)營(yíng)起了煙酒店,于是生意興隆,很快賺了一筆不菲的錢(qián)(3萬(wàn)磅財(cái)富)。這個(gè)故事告訴我們:在當(dāng)今這個(gè)世界里,有文化也罷,沒(méi)文化也罷,只要從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)出發(fā),獲取信息,抓住機(jī)遇,就能賺到許多錢(qián),會(huì)讀會(huì)寫(xiě)的人永遠(yuǎn)發(fā)不了大財(cái)。所以當(dāng)銀行經(jīng)理問(wèn)他“如果你要會(huì)讀會(huì)寫(xiě),那你現(xiàn)在還會(huì)成什么樣???”佛曼在文章結(jié)尾回答“那我就還是內(nèi)維爾廣場(chǎng)圣彼得教堂的司事。”這是對(duì)刻板的用人制度和傳統(tǒng)教育觀念的諷刺,是對(duì)人類非凡創(chuàng)造精神的歌頌,是對(duì)敢于勇敢地付諸實(shí)踐的人的贊美。解答鑒賞人物形象這類題目時(shí),首先要明確刻畫(huà)人物形象的技巧,一般包括直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě),前者主要是對(duì)人物進(jìn)行語(yǔ)言、肖像、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫(xiě),后者主要是借助其他人或物對(duì)人物進(jìn)行襯托。從具體的做法來(lái)看,考生要從文中圈出關(guān)于這個(gè)人物言行的相關(guān)語(yǔ)句,分析展示出的人物的特點(diǎn),然后再看文中是否寫(xiě)到其他人物,這些人物與主要人物之間的關(guān)系,是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走:一是總體把握文中人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低,是頌揚(yáng)還是諷刺;二是畫(huà)出文中關(guān)于這個(gè)人物言行的語(yǔ)句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句;三是看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括;四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。9、1.A2.(1)小說(shuō)并未給出明確的結(jié)局,給讀者留下了想象的空間;(2)悠揚(yáng)的笛聲突出了青笛女孩兒陽(yáng)光開(kāi)朗、笑對(duì)艱難的形象;(3)美好的環(huán)境、優(yōu)美的音樂(lè)預(yù)示著“他”心中的悲苦和仇恨逐漸融化,強(qiáng)化了溫暖向上的主題;(4)與上文中女孩與“我”聊天時(shí)說(shuō)到的有關(guān)樟樹(shù)、音樂(lè)的描寫(xiě)相照應(yīng)。3.不同意。從人物性格和身份角度分析:(1)小說(shuō)中的“他”是一個(gè)不幸的人,渴望被關(guān)愛(ài)和理解、他看到賣唱父女的遭遇,產(chǎn)生了“同是天涯淪落人”之感,進(jìn)而點(diǎn)歌,這是符合人物性格的;(2)“他”是一個(gè)青年,這個(gè)年齡段的人因沖突而產(chǎn)生消費(fèi)是合乎情理的;(3)小說(shuō)交代賣唱女孩兒“胸前斜掛一桿青青的竹笛”,這與“他”網(wǎng)友的頭像是一致的,從而激發(fā)了“他”的好感,進(jìn)而點(diǎn)歌,這是合乎情理的;(4)這對(duì)父女在艱難中相互扶持、父女情深,與他父親喝酒打牌買(mǎi)彩票形成對(duì)比,點(diǎn)歌是對(duì)這位父親的贊賞,也意味著他對(duì)父愛(ài)的渴望。同意。(1)“我爸喝酒打牌買(mǎi)彩票”等細(xì)節(jié)說(shuō)明他的經(jīng)濟(jì)情況不好,不大可能進(jìn)行這樣的消費(fèi);(2)“男人嗓音粗獷,女孩吹笛伴奏”,說(shuō)明這對(duì)父女演唱水平并不高,他沒(méi)有足夠動(dòng)力為之買(mǎi)單;(3)“我爸喝酒打牌買(mǎi)彩票,醉了輸了都是我的錯(cuò)”“牙根咬得脆響”等細(xì)節(jié)說(shuō)明“他”一直在缺乏關(guān)愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng),這樣環(huán)境很難讓人有足夠的同情心做出點(diǎn)唱的舉動(dòng)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查小說(shuō)內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),“說(shuō)明他們母子關(guān)系冷漠”錯(cuò)誤,這個(gè)細(xì)節(jié)并非展現(xiàn)母了關(guān)系冷漠;從后文的“媽媽下了車,疼愛(ài)有加地牽著不相識(shí)的小男孩過(guò)馬路”可知媽媽再嫁并且又生了孩子,媽媽并非不再愛(ài)“他”,而是有難言的苦衷;“哽咽著鉆進(jìn)了車?yán)铩笨梢杂∽C這一判斷。故選A。2.本題考查學(xué)生理解重要語(yǔ)句的作用的能力。在分析句子的作用時(shí),應(yīng)明確句子的作用包含內(nèi)容上的作用和結(jié)構(gòu)的作用兩個(gè)部分。句子在結(jié)構(gòu)上的作用常見(jiàn)的有以下幾種:①總領(lǐng)下文;②承上啟下(過(guò)渡);③總結(jié)全文;④為后文作鋪墊;⑤照應(yīng)。內(nèi)容上作用應(yīng)是:交代環(huán)境背景,奠定感情基調(diào);表現(xiàn)作者的思想感情或人物形象;點(diǎn)明中心,深化主題;引人深思,給人啟示。本題劃線的句子在文章的結(jié)尾?!肮谏w如傘的樟樹(shù)下面?zhèn)鱽?lái)了陣陣悠揚(yáng)的笛聲”,這句話里包含有樟樹(shù)和笛聲,與上文“我家門(mén)前有棵樟樹(shù),樹(shù)上的廣播喇叭每天都會(huì)傳出曼妙的音樂(lè),有時(shí)像潺潺的小溪,有時(shí)像婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴”相呼應(yīng);“冠蓋如傘的樟樹(shù)下面?zhèn)鱽?lái)了陣陣悠揚(yáng)的笛聲”,這是故事的結(jié)尾,但沒(méi)有交代這個(gè)女孩是不是跟他聊天的殘疾女孩,給我們讀者留下了想象的空間;“冠蓋如傘的樟樹(shù)下面?zhèn)鱽?lái)了陣陣悠揚(yáng)的笛聲”,這個(gè)結(jié)尾營(yíng)造了美好的一種氛圍,更加豐富了人物的形象,突出了人物的特征,青笛女孩兒和患了小兒麻痹癥的“他”都對(duì)生活充滿了信心,都能夠笑對(duì)生活,從而升華了全文的主旨。3.本題考查學(xué)生探究小說(shuō)情節(jié)是否合理的能力。本題屬于開(kāi)放式的問(wèn)題,學(xué)生回答時(shí)從“同意”和“不同意”這兩方面回答,關(guān)鍵是要言之有理。要做到言之有理就得根據(jù)文章中的具體內(nèi)容分析,故答題時(shí)也可適當(dāng)引用文中與人物情節(jié)有關(guān)的語(yǔ)句.關(guān)于情節(jié)是否合理,主要從小說(shuō)的結(jié)構(gòu)、人物塑造和小說(shuō)的主旨上探究,看這樣設(shè)計(jì)對(duì)這些方面有哪些作用。答題時(shí)先明確觀點(diǎn)“同意”或“不同意”,然后根據(jù)原文來(lái)尋找依據(jù)。不同意。原文“四歲那年,我患了小兒麻痹癥,媽媽不辭而別,是爸爸給了我希望。我家門(mén)前有棵樟樹(shù),樹(shù)上的廣播喇叭每天都會(huì)傳出曼妙的音樂(lè),有時(shí)像潺潺的小溪,有時(shí)像婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴。我問(wèn)爸爸,樟樹(shù)怎么會(huì)唱歌?爸爸手把手教我吹笛,說(shuō),樟樹(shù)快樂(lè)啊,花草蟲(chóng)鳥(niǎo),豬牛羊雞,都被它感染得笑呵呵的……”,他的經(jīng)歷是不幸的,他希望被人關(guān)愛(ài)和理解,希望得到快樂(lè),“眾人這才注意到,女孩走路是一瘸一拐的!一雙湛藍(lán)的眸子,蓄滿了太多的夢(mèng)幻與向往”,女孩的遭遇跟他相似,所以點(diǎn)歌符合他的性格和經(jīng)歷;“男人后邊跟一女孩,發(fā)往后梳,翹一朵潔白的小花,胸前斜掛一桿青笛”,與前文他的網(wǎng)友“她喜歡音樂(lè),她的頭像炫著一桿青青的竹笛”是一致的,他點(diǎn)歌符合情節(jié)的發(fā)展;“男人拉著女孩,走向下一桌討要獻(xiàn)歌。女孩淚光點(diǎn)點(diǎn)”,女孩和父親相互扶持,感情深厚,深深打動(dòng)了他,他的父親是“喝酒打牌買(mǎi)彩票,醉了輸了都是我的錯(cuò)”,這樣對(duì)比之下他很感動(dòng),點(diǎn)歌是對(duì)這種父愛(ài)的點(diǎn)贊。同意。原文“我爸喝酒打牌買(mǎi)彩票,醉了輸了都是我的錯(cuò)”“媽媽簡(jiǎn)單地問(wèn)了他的情況,塞幾張紅紅的鈔票”,表明他的經(jīng)濟(jì)不是很好,不太可能進(jìn)行點(diǎn)歌這樣的消費(fèi);“我爸喝酒打牌買(mǎi)彩票,醉了輸了都是我的錯(cuò)”“他特嫉妒那個(gè)搶走了他母愛(ài)的孩子,牙根咬得脆響”“他勾頭埋在一堆電路板里”,他缺少關(guān)愛(ài),他的經(jīng)歷讓他很難有這樣的同情心和關(guān)愛(ài)別人的心理,從而去點(diǎn)歌;“男人嗓音粗獷,女孩吹笛伴奏”,這對(duì)父女演唱水平并不高,也不足以讓他花錢(qián)點(diǎn)歌。10、1.C2.B3.A4.(1)李邕出來(lái)后,有人指責(zé)說(shuō):“你職位卑微,一旦觸怒天子,會(huì)有不測(cè)之禍?!崩铉哒f(shuō):“不這樣,我的聲名也不會(huì)傳揚(yáng)。”(2)當(dāng)初,李邕早就有聲名,看重愛(ài)護(hù)俠義之士,長(zhǎng)久被排擠在朝廷之外,(李邕)也不與(朝中)士大夫交往?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思。在斷句時(shí)特別要注意:①一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)。②句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱性。③文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞帧"芫渥映煞值氖÷?。⑤敘事?nèi)容的變化等。劃線句的翻譯是:喜歡興利除害,又因?yàn)楸徽_陷將被判罪。皇帝知道他的名字,下詔令不判罪。后來(lái)(李邕)歷任淄、滑二州刺史,送計(jì)簿到京師?!疤熳印迸c“識(shí)其名”是主謂關(guān)系,中間不能斷開(kāi),排除AD;“后”是時(shí)間副詞,與下文聯(lián)系緊密,排除AB。故選C。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中,B項(xiàng),“此處的‘東宮’與《陳情表》中的不同”錯(cuò)誤,《陳情表》中的“東宮”與文中的相同,均指“太子”。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。此題的做法如下,先瀏覽選項(xiàng),確定其在文中的位置,然后具體將選項(xiàng)與文中原句進(jìn)行比較以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。此類題目的誤區(qū)有:事件張冠李戴、時(shí)間地點(diǎn)遷移、曲解實(shí)虛詞等。本題中,A項(xiàng),“即便武后發(fā)怒”錯(cuò)誤,此時(shí)武后并未“發(fā)怒”,只是“不應(yīng)”。故選A。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)讓,指責(zé);一,一旦;如是,像這樣。(2)蚤,通“早”,斥,排擠;接,交往。常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句,對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開(kāi)頭,在它們的前面一般要斷開(kāi);也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開(kāi);疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:李邕,字泰和,揚(yáng)州江都人。李邕二十歲成年后,去拜見(jiàn)特進(jìn)李嶠,自己陳說(shuō)“有些書(shū)還沒(méi)讀過(guò),希望能讀一讀宮廷藏書(shū)”。李嶠說(shuō):“秘閣有萬(wàn)卷書(shū),哪能短時(shí)間讀完呢?”李邕再三請(qǐng)求,于是(李嶠同意)讓他暫任秘書(shū)一職。不久,李邕辭去(這一職務(wù))離開(kāi)。李嶠很驚訝,試著拿秘本書(shū)和未公開(kāi)的文章問(wèn)他,(李邕)對(duì)答清楚敏捷。李嶠感嘆說(shuō):“你將來(lái)會(huì)成為名家!”李嶠擔(dān)任內(nèi)史,與監(jiān)察御史張廷珪推薦李邕文章高深,人品端方正直,他的才能能任諫諍(一職)。于是(朝廷)征召他授官左拾遺。御史中丞宋璟揭發(fā)張昌宗等謀反的事,武后沒(méi)有回應(yīng)。李邕站在階下大聲說(shuō):“宋璟所陳說(shuō)的是社稷大事,陛下應(yīng)該聽(tīng)取?!蔽浜蟮哪樕徍土?,隨即同意了宋璟的奏請(qǐng)。李邕出來(lái)后,有人指責(zé)說(shuō):“你職位卑微,一旦觸怒天子,會(huì)有不測(cè)之禍?!崩铉哒f(shuō):“不這樣,我的聲名也不會(huì)傳揚(yáng)?!蔽逋醣粴?,(李邕)因與張柬之交好受到株連,被調(diào)出京城擔(dān)任南和令,又被貶為富州司戶參軍事。韋氏叛亂被平定,(朝廷)召回(李邕)授予他左臺(tái)殿中侍御史,(他)揭發(fā)在任官員,人們十分忌憚他。譙王李重福謀反,李邕與洛州司馬崔日知追捕余黨(有功),升任戶部員外郎。岑羲、崔湜厭惡崔日用,但是李邕卻與他交往。玄宗還是太子時(shí),李邕受禮遇,岑羲等人忌恨他,(設(shè)法把)李邕貶為舍城丞?;实鄯舛U大典歸來(lái),李邕在汴州拜見(jiàn)皇帝,詔令他獻(xiàn)上辭賦,皇帝看了很高興。但是李邕驕矜放縱,自己說(shuō)將要做宰相。李邕一向輕視張說(shuō),與張說(shuō)交惡。恰好有人告李邕貪贓枉法,投入大獄判他死罪。后來(lái)(李邕)得以減免死罪,被貶為遵化尉。開(kāi)元二十三年,(李邕)被起用擔(dān)任括州刺史。喜歡興利除害,又因?yàn)楸徽_陷將被判罪。皇帝知道他的名字,下詔令不判罪。后來(lái)(李邕)歷任淄、滑二州刺史,送計(jì)簿到京師。當(dāng)初,李邕早就有聲名,看重愛(ài)護(hù)俠義之士,長(zhǎng)久被排擠在朝廷之外,(李邕)也不與(朝中)士大夫交往。入朝做官后,人們傳說(shuō)他的眉眼俊異,以致路人圍觀。年輕人慕名去拜謁,門(mén)庭里巷都塞滿了。宮中近臣來(lái)訪,索要(李邕)所寫(xiě)的文章,并進(jìn)獻(xiàn)給皇帝。因?yàn)閯e人的嫉妒和讒言,李邕不能留在朝中,出京城擔(dān)任汲郡、北海太守。天寶年間,左驍衛(wèi)兵曹參軍柳勣犯罪被投入大獄。李邕曾經(jīng)贈(zèng)馬給柳勣,所以吉溫就讓(柳勣)引出李邕曾經(jīng)與他議論國(guó)家吉兇的話(來(lái)誣陷他),私下厚賂柳勣。宰相李林甫一向忌恨李邕,于是連及李邕(也被)判罪。詔令刑部員外郎祁順之、監(jiān)察御史羅希奭到李邕所在的郡縣杖殺了他。李邕當(dāng)時(shí)七十歲。李邕的文章,在碑頌方面是所擅長(zhǎng)的。人們送上錢(qián)物請(qǐng)他寫(xiě)文章,前前后后所收受的錢(qián)物數(shù)以萬(wàn)計(jì)。李邕雖然仕途上不得意,但文章聞名全國(guó),當(dāng)時(shí)人稱李北海。盧藏用曾說(shuō):“李邕就像干將、莫邪,(一般人)很難與之爭(zhēng)鋒芒,只是擔(dān)心它破損啊?!焙髞?lái)(李邕的命運(yùn))最終(果然)如他所說(shuō)。杜甫知道李邕遭受誹謗而死,作《八哀詩(shī)》,讀這首詩(shī)的人(都)為他感傷。李邕天性豪宕,不拘細(xì)節(jié),收納饋贈(zèng),游獵盡興,最終因此而敗毀。11、1.C2.D3.A4.(1)于是命令六部及都察院大臣推薦屬下廉正有能力的官吏補(bǔ)各府之缺。況鐘因?yàn)樯袝?shū)蹇義、胡濙等人舉薦,被提拔升任蘇州知府。(2)平思忠家一向貧寒,從來(lái)沒(méi)有因(和況鐘有)舊交情而(對(duì)他)有所求取。人們稱贊他們兩人都是賢德之人。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!俺酢笔莿倓偟囊馑迹弧耙暿隆?,是舊時(shí)指官吏到職辦公,多指政事言的意思,結(jié)合句意內(nèi)容分析,不應(yīng)該斷開(kāi),排除D項(xiàng)?!叭豪簟睘椤碍h(huán)立”的主語(yǔ),不應(yīng)該斷開(kāi),排除A項(xiàng)?!爸^”的主語(yǔ)是“吏”,前面需要斷開(kāi)。排除B項(xiàng)。句意:他剛到任時(shí),群吏圍立在四周請(qǐng)他寫(xiě)下判牒。況鐘裝作不懂,向左右請(qǐng)教詢問(wèn),一切按照屬吏的意圖去辦。群吏大喜,說(shuō)知府愚昧,好欺騙。故選C。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng),“屬王公年次紀(jì)年法”錯(cuò)誤。應(yīng)屬年號(hào)紀(jì)年法。正統(tǒng)為明朝第六位皇帝明英宗朱祁鎮(zhèn)的年號(hào),起止時(shí)間為正統(tǒng)元年(1436年)至正統(tǒng)十四年(1449年),明朝使用該年號(hào)共十四年。正統(tǒng)十四年(1449年)年九月明英宗于土木堡之變被俘,明代宗即位后次年改元景泰。故選D。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。A項(xiàng),“向朝庭推薦他擔(dān)任了郎中”錯(cuò)誤。結(jié)合“初以吏事尚書(shū)呂震,奇其才,薦授儀制司主事。遷郎中”分析,因呂震的推薦況鐘擔(dān)任的是儀制司主事,郎中是后來(lái)升任的。故選A。4.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“命”,命令;“舉”,推薦;“廉能”,廉正有能力;“之”,代詞,指各府之缺;“院臣舉其屬之廉能者補(bǔ)之”(定語(yǔ)后置);“用”,介詞,因?yàn)?;“薦”,舉薦;“擢”,被提拔;“知”,主管。(2)“素”,一向、平素;“緣”,因?yàn)?;“故誼”,舊交情;“干”,追求、求取;“賢”,認(rèn)為……賢德;“之”,代詞,指他們。翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多,駢偶常見(jiàn)。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中,出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ),往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。參考譯文:況鐘,字伯律,是江西靖安人。起初為尚書(shū)呂震屬吏,呂震對(duì)他才能感到驚異,推薦授予他儀制司主事之官,后又升為郎中。宣德五年,明宣宗因?yàn)楦械礁鞯乜な卮蠖嗖荒芊Q職,又正逢蘇州等九府缺少知府,這九府都是重要難治之地;于是命令六部及都察院大臣推薦屬下廉正有能力的官吏補(bǔ)各府之缺。況鐘得到尚書(shū)蹇義、胡濙等人舉薦,升任蘇州知府,宣宗特賜誥敕而派遣他前往。蘇州地區(qū)賦役繁重,豪強(qiáng)猾吏舞文弄墨來(lái)謀取利益,因此號(hào)稱最難治之地。況鐘乘驛站車來(lái)到蘇州府。他剛到任時(shí),群吏圍立在四周請(qǐng)他寫(xiě)下判牒。況鐘裝作不懂,向左右請(qǐng)教詢問(wèn),一切按照屬吏的意圖去辦。群吏大喜,說(shuō)知府愚昧,好欺騙。過(guò)了三天,況鐘召集群吏責(zé)問(wèn)他們道:“之前某件事應(yīng)該辦,你們阻止我;某件事不該辦,你們強(qiáng)讓我去做。你們這群人,舞文弄墨已久,罪該處死?!碑?dāng)即下令打死幾個(gè)人,將屬僚中貪婪、暴虐、庸暗、懦弱的全都痛斥一番。全府上下大為震動(dòng),全都奉法行事。于是況鐘免除煩擾苛細(xì)的賦稅,制定教民條文,事情有不利于老百姓的,就立即上書(shū)朝廷講明。當(dāng)時(shí),多次下詔減輕蘇州、松江的重賦。況鐘和巡撫周忱精心計(jì)劃,奏免賦稅七十余萬(wàn)石。凡是周忱所推行的善政,況鐘都協(xié)助大力辦成。所積累的救濟(jì)農(nóng)民和存儲(chǔ)的糧食每年有幾十萬(wàn)石,除用來(lái)賑濟(jì)災(zāi)荒之外,還用來(lái)代交民間雜賦和拖欠的租賦。況鐘為政,細(xì)心而且周密。他曾設(shè)置兩本簿籍記錄鄉(xiāng)民的善惡,用來(lái)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。又設(shè)立通關(guān)勘合簿,防止進(jìn)出時(shí)行奸作偽。設(shè)立綱運(yùn)簿,防止運(yùn)夫偷盜侵沒(méi)。設(shè)立館夫簿,防止無(wú)理的需求。他興利除害,不遺余力。鏟鋤豪強(qiáng),扶植良善,民間將他奉若神明。況鐘雖然出身于刀筆吏,卻重視學(xué)校教育,禮敬文人儒士,貧寒之家的讀書(shū)人多有受到他幫助的人。有個(gè)叫鄒亮的人,獻(xiàn)詩(shī)給況鐘,況鐘想要推薦他,有人寫(xiě)了匿名信詆毀鄒亮,況鐘說(shuō)道:“這是想讓我更快地幫鄒亮成名”。當(dāng)即奏明朝廷,朝廷召授鄒亮吏、刑二部司務(wù),后升任御史。當(dāng)初況鐘為吏員時(shí),吳江人平思忠也由吏員起家,任吏部司務(wù),對(duì)況鐘有恩。到這時(shí)候況鐘多次邀請(qǐng)他(做客),對(duì)他非常恭敬地執(zhí)行禮節(jié),并且讓自己的兩個(gè)兒子侍奉他,說(shuō):“并非我沒(méi)有仆役,而是想借此報(bào)答您罷了?!逼剿贾壹乙幌蜇毢瑥膩?lái)沒(méi)有因(和況鐘有)舊交情而(對(duì)他)有所求取。人們稱贊他們兩人都是賢德之人。正統(tǒng)六年,況鐘任期已滿應(yīng)當(dāng)升遷,府中百姓二萬(wàn)余人,前往巡按御史張文昌處投訴,請(qǐng)求讓況鐘繼續(xù)任職。英宗下詔進(jìn)況鐘食正三品俸祿,仍然留任知府。次年十二月,況鐘死于任上。蘇州府吏民相聚哭悼,為他立祠致祭。12、順應(yīng)自然郭橐駝的種樹(shù)訣竅并不神秘獨(dú)特,只是讓樹(shù)木順其天性自然發(fā)展。栽種時(shí)細(xì)心培土,栽好后不動(dòng)不慮。凡事皆如植樹(shù)。如果做到了郭橐駝這樣的順應(yīng)自然與天性,萬(wàn)事往往就能水到渠成。對(duì)待人生,需要一顆順應(yīng)自然的平靜的心。走適合的路,做適合的事,不勉強(qiáng)追求那些實(shí)在遙不可及的目標(biāo),也不輕易低估自己看輕自己。走在追夢(mèng)的道路上的我們,應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到自己當(dāng)前的位置與高度,看清自己的實(shí)力與潛質(zhì),順應(yīng)自己的發(fā)展方向。只有保持著這樣的理性態(tài)度,方能獲得真正的成功。佛說(shuō):“人之所以痛苦,往往在于追求錯(cuò)誤的東西?!比绻`背了自身的天性,給自己設(shè)定過(guò)高的目標(biāo),那么這種勉強(qiáng)的奮斗只會(huì)是你人生中一個(gè)沉重的包袱,它帶給你的只是令你喘不過(guò)氣的壓迫和不必要的煩惱。阿諾德?施瓦辛格則是一個(gè)把天性與事業(yè)完美結(jié)合的典范。施瓦辛格原是一個(gè)拍動(dòng)作片的演員,在影壇頗有建樹(shù)和影響力。然而在演藝道路中他逐漸地發(fā)現(xiàn)了自己在政治方面的潛能,他便順應(yīng)自己的這份天賦充分發(fā)揮能力,在政治生涯中邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。他參加州長(zhǎng)競(jìng)選并成功當(dāng)選。施瓦辛格追求了正確的東西、適合自己的東西,所以他的奮斗之路以及對(duì)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是“自然”的。他的事例告訴我們,順應(yīng)自然并不是不相信努力,不是無(wú)為面對(duì)人生、坐等機(jī)遇,而是在開(kāi)始奮斗之前找
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