第5課古代希臘民主政治一、選擇題1．托馬斯·卡倫德寫道：“在歷史的某個時刻，在歐洲郇（xún）窄的一隅，生活著近五百萬陸地和海島居民，他們所擁有的自然資源極其匱乏，卻創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會秩序和政治……聞名遐邇”。材料反映的是()A．古希臘文明B．古羅馬文明 C．不列顛文明D．阿拉伯文明2．亞里士多德認為：“當一人或若干人所組成的一個團體，勢力增長得過大，以至于凌駕整個公民團體，……這樣的特殊地位常常造成君主專制政治或門閥寡頭政治。為此，若干城邦，例如阿爾咯斯和雅典，制訂了陶片放逐的政策。但，容許這種特殊人物產(chǎn)生以后方才加以補救總不能算是一個良好的政策?！边@表明()A．公民團體渴望社會地位平等 B．防止集權(quán)政治應當未雨綢繆C．雅典民主容易導致政治動亂 D．特權(quán)階層是城邦制必然產(chǎn)物3.“梭倫促進了兩個階級之間的妥協(xié)?！比?，梭倫改革雖對土地數(shù)量有所限制，但卻沒有像平民所希望的那樣剝奪貴族的土地。下列各項，能夠正確反映上述觀點且符合史實的是()A．既廢除了平民債務又未歸還平民原有土地B．既禁止了人身抵押又未規(guī)定個人土地限額C．既解放了債務奴隸又保留了舊的社會等級D．既照顧了平民利益又維護了貴族部分特權(quán)4.古希臘城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬犧牲的戰(zhàn)士，城邦為他們樹立墓碑，刻上所有犧牲者的名字，但并不寫明他們的家世。這旨在強調(diào)()A．城邦公民的平等B．軍事對城邦的重要性C．共同的宗教信仰D．血緣對城邦維系的作用5.雅典城邦任何公職人員，無論地位多高，皆不能離開公民大會而擅自決定政務大事。他們都處于公民大會和五百人會議的經(jīng)常督察監(jiān)視之下，若公民大會認為他有失職守，皆依法懲處。這反映了古代雅典()A．最高權(quán)力機關(guān)由直接選舉產(chǎn)生B．公民大會負責審理大部分案件C．各權(quán)力機構(gòu)之間相互制約平衡D．從制度上防止專制以維護民主【考點】雅典民主政治——雅典民主政治的內(nèi)容及其意義6.古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請，以獲得批準；未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典()A．法律體系已達到完備的程度B．法律具有尊重生命價值的人文精神C．公民個人自由受到嚴格限制D．自殺有違崇尚自然法則的理性精神7.“凡父母雙方均為公民者有公民權(quán)，公民十八歲時在他們村社的名簿中登記?！边@一規(guī)定最有可能出現(xiàn)在()A．古代埃及B．古代印度 C．古代希臘D．古代中國8.伯利克里時代，雅典通過的一項法律規(guī)定：“對一切不相信現(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見解者，立即治罪?！备鶕?jù)這項規(guī)定，有些人遭到陪審法庭的審判。這表明（）A．雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯B．雅典公民只尊奉神明的意志C．雅典民主制不能保障言論自由D．伯利克里排斥“持不同見解者”9.雅典的陶片放逐法規(guī)定，每年召開特別的公民大會，投票決定將那些嚴重威脅民主政治的人流放海外。據(jù)此，下列行為中可能使公民遭到流放的是（）A．不按時參加公民大會B．不同意授予外邦人公民權(quán)C．為贏得個人政治聲望資助貧窮公民D．拒絕參加城邦舉行的戲劇表演10.1927年中國一部中學歷史教科書寫道：“假使中國是一個民治之國，而又適有一個有才干有計謀的政界人物，在民國四年的夏間，來把反抗日本作為他的主要政策，一般的人民，還有不歡迎他為元首的嗎？在同樣情形之下，伯里克利此時乃做了雅典的領(lǐng)袖?！边@里的“同樣情形”不包括（）A．雅典公民普遍好戰(zhàn)B．伯里克利才能杰出C．雅典實行民主政治D．雅典面臨外邦威脅11.公元前5世紀的一天，全體雅典公民集會于衛(wèi)城。人們對泰米斯托克利言論紛紛，說這位民主派領(lǐng)袖、反波斯英雄正變得專橫跋扈，并將他的名字劃在碎陶片或貝殼上，最終他得票過半而遭放逐海外。由此可見，古代雅典民主是（）A．直接民主B．民主派專有的民主C．代議制民主D．大多數(shù)居民的民主12.右側(cè)為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖，觀察圖示信息，對于雅典民主與居民的政治聯(lián)系，下列敘述準確的是（）A．雅典超半數(shù)的居民擁有公民權(quán)B．雅典民主的社會基礎(chǔ)為自由民C．少數(shù)奴隸主貴族獨享雅典民主D．外邦人享有雅典最廣泛的民主13.有學者說，在古代雅典，“政治領(lǐng)袖和演說家根本就是同義語”。這一現(xiàn)象是雅典（）A．政治體制的產(chǎn)物B．社會矛盾緩和的反映C．頻繁改革的結(jié)果D．思想文化繁榮的體現(xiàn)14.公元前340年，雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪，按法律當處死。辯護人用動情的言辭質(zhì)問：“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特（古希臘美麗女神）的弟子香消玉殞嗎？”這打動了陪審團。經(jīng)投票，陪審法庭判其無罪。這反映出在古代雅典（）A．民主原則貫穿司法過程B．婦女享有廣泛政治權(quán)利C．法律注重保護平民權(quán)益D．司法審判缺乏嚴格程序15.在梭倫上臺前，雅典全邦分成不同派別。山區(qū)的人多主張采行極端民主制；平原地區(qū)的人多主張極端寡頭制；海濱的人多主張“中間性的混合制”。這反映了當時雅典（）A．平民與貴族的政治對立不可調(diào)和B．工商業(yè)者的政治要求最為激進C．公民的經(jīng)濟生活影響政治意愿D．公民的政治訴求未能充分表達16.如要撰寫一篇有關(guān)公元前5世紀至公元前4世紀上半葉歐洲歷史與文化的文章，最恰當?shù)臉祟}是（）A．雅典民主政治的繁榮B．羅馬帝國統(tǒng)治的興衰C．希臘城邦時代的來臨D．克利斯提尼改革始末17.有學者認為：“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上?！毕铝醒诺涿裰髡味κr期的史實，可以支持該論斷的是（）A．公民大會是最高權(quán)力機構(gòu)B．居民中奴隸數(shù)量多于自由民C．有不少功勛卓著的公民經(jīng)陶片放逐法被流放國外D．五百人議事會的成員以抽簽方式從10個選區(qū)中選出18.雅典執(zhí)政官克利斯提尼在制定行政選區(qū)時，“把全部村社分為三十區(qū)，十區(qū)在城市附近，十區(qū)在沿海，十區(qū)屬于內(nèi)地；……并用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個部落，每一部落有三區(qū)，這樣就使一個部落在所有這些地區(qū)都占了一份?！彼扇〉倪@一措施（）A．確立了依據(jù)財產(chǎn)多寡劃分等級的參政制度B．廢除了債務奴隸制以使債務奴隸重獲自由C．打破了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的貴族專權(quán)局面D．標志著雅典民主政治進入到“黃金時代”19.“想?yún)⒓优銓張F的公民按先后秩序依次進入，直到既定的人數(shù)到齊為止……開庭審理前，陪審員對案件一無所知，他們了解整個案情、進行判決的唯一依據(jù)是訴訟人的演說陳述?！惫叛诺涞倪@一制度（）A．體現(xiàn)了其民主的運作方式B．表明公民只享有形式上的平等C．保證了案件判決的公平公正D．為后世提供了完備的司法程序20.一位古希臘人經(jīng)過實地調(diào)查研究，在其著作中記述了希波戰(zhàn)爭的始末。他是（）A．伯里克利B．希羅多德C．柏拉圖D．羅馬21.古代雅典城邦平民能在反對貴族的斗爭中取得勝利，最重要的社會因素是（）A．平民開展暴力斗爭B．代表平民利益的領(lǐng)袖不斷改革C．平民中不再有債奴D．平民中新興工商業(yè)者力量壯大22.亞里士多德在《政治學》中認為，世上有兩種形式的平等，即數(shù)量平等和比值平等。數(shù)量平等是絕對平均主義，比值平等則是根據(jù)個人的實際價值，按比例分配與之相稱的事物。根據(jù)以上觀點，通常所說的“分數(shù)面前人人平等”應該是（）A．更接近于數(shù)量平等B．更接近于比值平等C．數(shù)量平等高于比值平等D．既非數(shù)量平等又非比值平等23.梭倫在一首詩中寫道：“我拿著一只大盾，保護兩方，不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢?！痹撛姺从车乃髠惛母锏幕驹瓌t是（）A．維護多數(shù)公民利益B．兼顧不同公民群體利益C．關(guān)照少數(shù)公民利益D．重視男性公民群體利益24.在古希臘文中，“民主政治”（demokrafia）一詞由“人民”（demos）和“統(tǒng)治”（kratos）復合而成。這說明，古代希臘的民主政治強調(diào)（）A．公民的廣泛參與和直接管理B．公民的私有財產(chǎn)神圣不可侵犯C．民事案件均由陪審法庭判決D．全體居民均享有民主權(quán)利25.希臘歷史學家希羅多德說，克利斯提尼“領(lǐng)著人民參與政治”?？死固崮岣母镏蟹线@一評述的是（）①按財產(chǎn)多寡劃分社會等級②用10個地域部落取代原來4個血緣部落③設(shè)立五百人會議④向公民發(fā)放“觀劇津貼”A．①②B．②③C．③④D．①④26.在伯利克里時期的雅典，絕大多數(shù)公職任期一年，只能連任一次，且均為抽簽選舉產(chǎn)生，只有軍事領(lǐng)導職務通過舉手表決產(chǎn)生，一年一任，但可無限期連選連任。這是因為（）A．軍人實際上控制著國家B．雅典軍人享有崇高威望C．軍事事務需要專人執(zhí)掌D．軍職比行政公職更重要27.古代雅典民主制實行抽簽選舉、輪番而治，這一做法（）①有利于全體雅典人參與國家管理②提供了公民參與政治的均等機會③確保了公民大會決策的公正無私④忽視了參與政治者的能力與品德A．①④B．②④C．①②③D．②③④28.公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質(zhì)的獨裁”。這種說法的主要理由是（）A．雅典的民主制度是一種直接民主制B．廣大婦女不能參加城邦的公民大會C．向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán)D．城邦的實權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中29.“我們?nèi)际窍ＥD人。我們的法律、我們的文學、我們的宗教，根源皆在希臘?！庇寺髁x詩人雪萊這句話強調(diào)的是（）A．英國人是古代希臘人的后裔B．英國文化缺乏原創(chuàng)性C．希臘文明對西方文明影響深遠D．近代西方法律、文學與宗教之間存在內(nèi)在聯(lián)系30.繼希臘人之后，羅馬人登上了地中海的歷史舞臺，他們征服了希臘化的東西，建立起地跨歐、亞、非洲的大帝國。然而，古羅馬學者賀拉斯說，被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人。賀拉斯所說的“俘虜”是指（）A．商業(yè)征服B．文化同化C．宗教皈依D．財富侵蝕31.在伯利克里時期，雅典的最高權(quán)力機構(gòu)是（）A．公民大會

B．陪審法庭

C．500人會議

D．十將軍委員會32.古希臘民主制的特征可以概括為人民主權(quán)、輪番而治。體現(xiàn)這兩項內(nèi)容的制度包括公民大會制和（）A．舉手表決制、連選連任制B．比例代表制、與會津貼制C．抽簽選舉制、有限任期制D．政教分離制、公民兵制33.實行民主制的雅典國家被稱作“男性公民的俱樂部”，這意味雅典國家的主人是（）A．全體奴隸主B．除奴隸之外的全體成年的男性C．除奴隸和外邦人之外的成年男性D．從事工商業(yè)的成年男性34.直接民主是古希臘時期雅典民主政治的主要特色之一。與這一特色形成有關(guān)的是（）A．雅典是小國寡民的城邦B．雅典人擅長會議辯論C．斯巴達的民主傳統(tǒng)D．蘇格拉底的民主思想35.亞里士多德在《雅典政制》中說，雅典議事會的成員由400人改為500人，每（地區(qū)）部落出50人，而在以前，每（血緣）部落則出100人。上述變化發(fā)生于（）A．梭倫改革前B．梭倫改革時期C．克利斯提尼改革時期D．伯利克里任首席將軍期間36.下列有關(guān)古代雅典民主政治的說法，正確的是（）A．開創(chuàng)了政黨政治的先河B．城邦公民享有民主權(quán)利

C．自由民和奴隸都享有公民權(quán)D．公民通過代議制方式行使權(quán)利37.在舉行公民集會的那天，所有的男性公民紛紛涌向一個公共場所，在那里選舉與罷免公職人員，并決定是否判處某個公民的死刑。這樣的場所應是（）A．羅馬的元老院B．雅典的廣場C．美國的國會山D．英國的法院二、非選擇題1．雅典的民主（12分）根據(jù)所學知識，完成以下歷史情景劇。公元前5世紀后期，一個外邦官員訪問雅典，一天，他應邀旁聽公民大會，為雄辯滔滔的演說而激動，又為無情的陶片放逐而感慨，對此他既好奇又困惑。這時他巧遇一位雅典智者，于是有了如下對話：外邦官員：請問，你們的制度究竟有什么好處呢？雅典智者：回答A（4分）外邦官員：我很好奇，這種制度何以能夠產(chǎn)生？據(jù)我所知，在很多地方都沒有這種制度。雅典智者：回答B(yǎng)（4分）聽完智者的回答，外邦官員陷入了沉思，然后說道：看來，你們的制度真不錯。不過它真的完美無缺嗎？雅典智者：回答C（4分）請你扮演雅典智者，回答外邦官員的問題。（在空格A、B、C處填上內(nèi)容）2．（28分）閱讀材料，回答下列問題：材料一——摘自馬克垚《世界文明史》（1）根據(jù)材料一（圖14），讀圖指出愛琴海古代文明與其他文明的關(guān)系。（6分）3．（36分）區(qū)域的世界·聯(lián)系的世界·多樣的世界材料一西周時期，周王自稱“天之子”，其所居之地稱為“中國”（即中央之國），文獻準確記載的區(qū)域大致在黃河流域。古希臘人認為，他們的主神宙斯的居住地就是世界中心，文獻中明確記載的地理范圍不超過地中海周邊地區(qū)。羅馬人則說，眾神選擇并指引羅馬成為世界中心，羅馬帝國初期所能明確認識的地理范圍已遠遠超過了古希臘，但仍限于歐洲、非洲北部和亞洲中西部。上述三個文明對于遠離其統(tǒng)治區(qū)域的地方則認識模糊。（1）概括材料一中各文明對世界認知的共同之處。（8分）4．（34分）計時——記時——紀史材料一公元前431年，底比斯軍隊入侵普拉提亞。關(guān)于此事發(fā)生的年代，古希臘歷史學家修昔底德記為：征服優(yōu)波亞后締結(jié)“三十年和約”的第15年，即阿爾哥斯的克里西斯擔任女祭司的第48年，斯巴達的埃尼希亞斯擔任監(jiān)察官之年，雅典的執(zhí)政官皮托多魯斯的執(zhí)政任期內(nèi)……公元前431年在中國古代文獻中有如下記法：周考王十年，秦躁公十二年，魏文侯十五年，趙襄子四十五年等。（1）概括材料反映的古代紀年特點。（2分）結(jié)合所學，分析這一特點所反映的歷史狀況。（6分）5．（19分）民主政治是歷史發(fā)展趨勢，并隨著時代進步不斷完善。閱讀材料，回答問題。材料一在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中，修昔底德借尼西阿斯（古雅典將軍）之口說出