Page1皇帝的新裝今日我說課的內(nèi)容是《皇帝的新裝》我將從說教材、說學(xué)生狀況、說目標(biāo)、說教法與學(xué)法、說過程這五個(gè)方面的設(shè)計(jì)進(jìn)行說明一、說教材1、教材地位《皇帝的新裝》選自新課標(biāo)人教版教材七年級(jí)《語(yǔ)文》上冊(cè)的第六單元第26課這個(gè)單元的課文體裁多樣，有童話詩(shī)歌、神話、寓言故事這些文學(xué)作品的共同點(diǎn)是通過虛構(gòu)的故事和作家曲折地反映現(xiàn)實(shí)，或揭露鞭撻現(xiàn)實(shí)中的丑惡，或表達(dá)對(duì)美妙生活的憧憬，或贊美呼喊人間真情想象豐富奇妙、引人遐思本文是丹麥童話大師安徒生的代表作之一，通過一個(gè)昏庸而又窮奢極欲的皇帝上當(dāng)受騙、當(dāng)眾出丑的故事諷刺了皇帝和大臣們愚蠢虛偽、自欺欺人的丑行無(wú)論是作者扣人心弦的敘述，還是那根本不存在的“漂亮的新裝”，都將使學(xué)生增加閱讀愛好去體悟是培育學(xué)生主動(dòng)以人生看法和正確的志向觀，提高文化品位和審美情趣、發(fā)展語(yǔ)言實(shí)力、激發(fā)想象力和創(chuàng)建潛能的好教材2、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)（1）重點(diǎn)：領(lǐng)悟主旨的深刻內(nèi)涵，復(fù)述課文，從語(yǔ)言、心里描寫中感知人物形象（2）難點(diǎn)：對(duì)童話主旨和借助想象、夸張反映生活的寫法的理解二、說學(xué)生狀況1、學(xué)生剛剛涉及“童話”，要精確地向同學(xué)介紹這種文學(xué)體裁學(xué)問，要求學(xué)生自己了解一些安徒生在這一領(lǐng)域的成就2、這種情節(jié)曲折的故事是學(xué)生喜聞樂見的，但對(duì)童話的諷刺意義很可能明于心而不明于口，老師應(yīng)適當(dāng)點(diǎn)撥，使之對(duì)主題的理解水到渠成三、說目標(biāo)1、學(xué)問實(shí)力目標(biāo)：（1）理解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟童話的諷刺意義（2）復(fù)述、分角色讀課文、揣摩人物心里，品析人物形象，讓學(xué)生在發(fā)展語(yǔ)言實(shí)力的同時(shí)，發(fā)展思維實(shí)力（3）了解童話想象夸張是特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生想象力和創(chuàng)建潛能2、過程與方法目標(biāo)：培育學(xué)生的自主、合作、探究的實(shí)力，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)，駕馭分析人物、理解主題的方法3、情感看法價(jià)值觀目標(biāo)：通過揭露封建統(tǒng)治階級(jí)荒淫奢侈、驕橫愚蠢的反動(dòng)本質(zhì)，啟發(fā)同學(xué)們要敢于說真話，做正直、無(wú)私的人四、說教法與學(xué)法1、教法：在教法選擇上要以“敬重、贊許、幫助、引導(dǎo)學(xué)生”的原則，選擇能使每個(gè)學(xué)生自主去學(xué)習(xí)的教法因此，我圍繞“師生互動(dòng)，生生互動(dòng)”來(lái)貫穿教學(xué)過程，主要運(yùn)用了以下方法：（1）朗讀分析法：課上我請(qǐng)同學(xué)們聽錄音朗讀課文，一是讓大家感受課文情節(jié)以及人物的說話語(yǔ)氣、心理，二是邊聽邊想問題，一箭雙雕（2）探討探究法：課文中的某些問題我給大家設(shè)置了探討的機(jī)會(huì)，讓同學(xué)們合作體會(huì)共同學(xué)習(xí)解決問題的歡樂，也能活躍了課堂氛圍體現(xiàn)了“師生互動(dòng)，生生互動(dòng)”的新課標(biāo)理念2、學(xué)法分析留意培育學(xué)生感受、表達(dá)、自學(xué)、歸納、探究、表演等學(xué)習(xí)方法，通過讓學(xué)生專心體會(huì)、動(dòng)口表達(dá)、動(dòng)腦思索、共同探討等活動(dòng)參加教學(xué)全過程，讓學(xué)生在主動(dòng)主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思索五、說教學(xué)過程：依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)問水平、實(shí)力水平及心理特點(diǎn)，我以“師生互動(dòng)，生生互動(dòng)”貫穿全過程，支配了如下教學(xué)過程：（一）情景導(dǎo)入老師出示《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《海的女兒》等動(dòng)畫片段，將學(xué)生帶入一個(gè)奇妙的童話世界，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，老師導(dǎo)入新課，板書課題（二）來(lái)到童話屋老師提出問題，由學(xué)生依據(jù)自己的理解和積累，談一談對(duì)童話的相識(shí)，說一說對(duì)安徒生的了解，在學(xué)生回答補(bǔ)充之后，老師投影出示作者，作品及文體學(xué)問簡(jiǎn)介這一環(huán)節(jié)主要是為學(xué)生了解童話，積累文學(xué)學(xué)問而設(shè)計(jì)的，同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的說話實(shí)力，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望作者：安徒生（1805－1875）全名：漢斯·克利斯坦·安徒生,19世紀(jì)丹麥文學(xué)巨匠，世界聞名的童話作家他的160余篇童話在近150年中被翻譯成140多種文字，從丹麥傳向世界安徒生生于鞋匠家庭，童年生活窮苦，早期寫有詩(shī)歌、劇本和長(zhǎng)篇小說等，1835年起先寫童話，聞名的童話有《丑小鴨》、《海的女兒》、《賣火柴的小女孩》、《夜鶯》、《皇帝的新裝》等體裁：童話是兒童文學(xué)的一種它往往通過豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象，反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教化語(yǔ)言通俗生動(dòng)，故事情節(jié)往往離奇曲折，引人入勝它又往往采納擬人的手法來(lái)寫（三）聽錄音，回答問題接下來(lái)，請(qǐng)同學(xué)們邊看課文邊聽錄音，留意課文中的新字、詞，讀完全文，可提出問題，全文的線索是什么？明確：是新裝進(jìn)一步追問，全文是怎樣圍繞“新裝”綻開的？明確：故事情節(jié)一般可分為：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局有的開頭有引子，結(jié)尾有尾聲請(qǐng)圍繞“新裝”這一線索梳理本文結(jié)構(gòu)層次，并用小標(biāo)題的形式加以概括結(jié)合剛才所作的標(biāo)住，可以總結(jié)出愛新裝——織新裝——看新裝——穿新裝——揭新裝——議新裝（老師板書）通過這些訓(xùn)練，一方面訓(xùn)練了學(xué)生的想象實(shí)力，另一方面也加深了他們對(duì)課文的熟識(shí)程度（四）頒獎(jiǎng)儀式童話的一個(gè)特點(diǎn)就是：富有想象，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們把自己當(dāng)成評(píng)論家，給我們的課文中的人物頒個(gè)獎(jiǎng)以小組探討的形式來(lái)“想一想議一議”下面的問題：誰(shuí)最是可笑的？誰(shuí)是最可恨的？誰(shuí)是最卑鄙？誰(shuí)又是最可愛？（找出證據(jù)來(lái)）最可笑者皇帝：昏庸無(wú)能、仰慕虛榮、愚蠢、虛偽最可恨者騙子：狡猾偽善最卑鄙者大臣：虛偽愚昧、阿(ē)諛(yú)奉承、自私最可愛者孩子：純凈天真、無(wú)私無(wú)畏、直言不諱（五）合作探討，強(qiáng)化相識(shí)為了讓教學(xué)能向縱深發(fā)展，而不是停留在表面的就事論事上我設(shè)計(jì)了一系列問題，進(jìn)行探討：（展示）有哪些人上當(dāng)受騙，（展示）騙子為何能得逞?（展示）為什么他們心甘情愿地受騙，他們的共同點(diǎn)是什么，（展示）小孩為什么說真話？文章反映了什么中心思想這一系列問題，既把課文串成了一條線，又培育了學(xué)生敢說真話的品質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)了文章的情感看法和價(jià)值觀目標(biāo)為了突破難點(diǎn)，我還引導(dǎo)學(xué)生思索：你認(rèn)為哪些是現(xiàn)實(shí)，（展示）哪些是夸張？（展示）哪些是想象？探討時(shí)，無(wú)論學(xué)生得出的結(jié)論多么荒誕離奇，我都予以激勵(lì)或引導(dǎo)如在評(píng)價(jià)這兩個(gè)騙子時(shí)，通過小組探討、溝通，學(xué)生可能會(huì)得出不同結(jié)論：騙子騙皇帝是希望皇帝改過自新；是以毒攻毒；騙子行騙是社會(huì)病態(tài)；騙子不值得確定……，對(duì)這些回答，老師都應(yīng)當(dāng)有預(yù)見性，更須要課堂上見機(jī)行事此設(shè)計(jì)運(yùn)用自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式，放手讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，既可以讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中深化對(duì)人物的相識(shí)，又緊扣教學(xué)重難點(diǎn)（六）拓展創(chuàng)新、訓(xùn)練思維：愛因斯坦認(rèn)為：“想象力比學(xué)問更重要”為了培育學(xué)生的創(chuàng)新精神我在本堂課上設(shè)計(jì)的創(chuàng)新是：首先，求異創(chuàng)新大膽變更原有情節(jié)，多設(shè)想幾個(gè)“假如……那么……”比如：假如沒有人說真話，或者有人說了，皇帝沒有聽見，那么以后的情形又是怎樣？假如皇帝游行完畢，在皇宮門口遇到兩個(gè)騙子，他們之間將會(huì)有怎樣的一段對(duì)話？假如宮中有個(gè)敢講真話的人，向皇帝直言進(jìn)諫，這又將是怎樣的一番情形？……這些培育學(xué)生發(fā)散思維、求異創(chuàng)新思維的問題，只要學(xué)生言之有理，都應(yīng)當(dāng)賜予確定其次，遷移創(chuàng)新在現(xiàn)實(shí)生活中還有像皇帝這樣的人嗎？假如有，我們應(yīng)當(dāng)怎么辦？可以“我們身邊的‘皇帝’”為題，讓同學(xué)們即興表演，在編演中激勵(lì)學(xué)生合作這既是進(jìn)一步熟識(shí)文章內(nèi)容，又是進(jìn)一步深化文章內(nèi)容使語(yǔ)文教學(xué)最終回來(lái)生活（七）課后作業(yè)、提高素養(yǎng)1、為培育學(xué)生由已知到未知，由此及彼，舉一反三的實(shí)力，課后布置作業(yè)，閱讀《安徒生童話》集2、有人說這篇童話沒有寫完，還可以接下去寫現(xiàn)在就讓我們一起當(dāng)當(dāng)小作家，給這篇《皇帝的新裝》寫一篇續(xù)文要求：1、以“皇帝回到皇宮之后”為題2、字?jǐn)?shù)不少于1503、充分運(yùn)用想象和夸張（八）、小結(jié)一場(chǎng)鬧劇，以騙開場(chǎng)，以騙收束，圍繞“新裝”，刻畫出封建統(tǒng)治階級(jí)上層人物的荒誕、可笑，揭露他們的虛偽、愚蠢、腐朽的本質(zhì)笑聲過后，留給我們的卻是肅穆的