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文檔簡介
第二單元認(rèn)識社會與價值選擇單元檢測-2024-2025學(xué)年高中
政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化
學(xué)校:姓名:班級:考號:
一、單選題
1.嫦娥六號經(jīng)過53天的太空之旅,往返距離達(dá)38萬公里,樹立了中國航天的新里程碑。
從嫦娥四號首次實(shí)現(xiàn)人類在月球背面的軟著陸,到嫦娥六號首次完成月球背面采樣并成功返
回;從順利完成“繞月、落月、返回“三步走戰(zhàn)略,到探月工程四期任務(wù)的全面展開,中國在
深空探索的道路上越走越遠(yuǎn),步伐也愈發(fā)堅(jiān)定。由此可見()
①中國的探月工程是在歷史地發(fā)展著
②中國深空探索活動具有主觀能動性
③對月球的認(rèn)識必然經(jīng)歷曲折的過程
④揭示月球全貌是探月工程的出發(fā)點(diǎn)
A.①②B.①③C.②④D.③④
2.“我們黨歷史這么長、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久,如何跳出治亂興衰的歷史周期率?”毛澤
東同志在延安的窯洞里給出了第一個答案,這就是“只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松
懈”。經(jīng)過百年奮斗,特別是黨的十八大以來的實(shí)踐,我們黨又給出了第二個答案,這就是
自我革命。對“窯洞之間”的兩個答案,理解正確的是()
①真理總是在否定原有理論的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展的
②實(shí)現(xiàn)了中國特色社會主義理論的創(chuàng)立、發(fā)展和完善
③走好民主之路,就是要堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)全過程人民民主
④勇于自我革命,就是要勇于堅(jiān)持真理、修正錯誤,保持黨的先進(jìn)性
A,①②B.①④C.②③D.③④
3.黨的二十大報告指出,問題是時代的聲音,回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。今
天我們所面臨問題的復(fù)雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大,給理論創(chuàng)新提出了全新要求。
這一論述的“認(rèn)識論”根據(jù)是()
①發(fā)展著的社會實(shí)踐不斷向認(rèn)識提出新的課題
②人的認(rèn)識推動著社會實(shí)踐的發(fā)展
③實(shí)踐是認(rèn)識的根本目的和歸宿
④己驗(yàn)證的認(rèn)識在一定條件下可以被人類推翻
A.①②B.①③C.②④D.③④
4.我國“雜交水稻之父”袁隆平院士一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣,為我國
糧食安全、農(nóng)業(yè)科學(xué)發(fā)展和世界糧食供給作出杰出貢獻(xiàn)。他自己也被授予“共和國勛章”等至
高榮譽(yù)。這說明()
①提高工作技能是實(shí)現(xiàn)人生價值的根本途徑
②在價值選擇的基礎(chǔ)上進(jìn)行正確的價值判斷
③人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)
④人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者
A.②③B.①④C.③④D.①②
5.50年前他是全國著名的伐樹英雄——為了新中國的建設(shè)需要,他披星戴月,拼命伐樹。
50年后他是遠(yuǎn)近聞名的植樹模范——為了綠化荒山,響應(yīng)祖國植樹造林的號召,他帶領(lǐng)全
家種樹,還債”。他是全國勞動模范馬永順,在他的影響下,一批批青年人加入到植樹造林的
隊(duì)伍中,守護(hù)著青山樹林,也守護(hù)著馬永順畢生的愿望。這表明()
①不與社會存在同步變化的社會意識是落后的社會意識
②社會意識的發(fā)展變化根源于生產(chǎn)生活的發(fā)展變化
③社會意識能否推動社會發(fā)展取決于其是否反映社會存在
④社會意識通過實(shí)踐能夠轉(zhuǎn)化為改變社會存在的物質(zhì)力量
A.①②B.①③C.②③D.②④
6.改革和開放歷來都是相輔相成的。改革不停頓,開放不止步。從實(shí)踐看,新的改革總是
伴隨著新的開放、更深層次的開放。下列關(guān)于實(shí)踐的認(rèn)識正確的是()
A.實(shí)踐是改造主觀世界的活動B.實(shí)踐具有社會歷史性
C.實(shí)踐來源于認(rèn)識并反作用于認(rèn)識D.實(shí)踐從認(rèn)識中來最終還要回到認(rèn)識中去
7.已有研究成果表明,中微子是構(gòu)成物質(zhì)世界的基本粒子之一,質(zhì)量極小、不帶電,難以
捕捉。2024年,我國江門中微子實(shí)驗(yàn)中心探測器安裝完成,為準(zhǔn)確捕捉中微子和進(jìn)一步測
量其質(zhì)量順序創(chuàng)造了條件。科學(xué)家預(yù)測,隨著研究的深入,未來中微子的應(yīng)用可能會改變?nèi)?/p>
類的生活方式。由此可見()
①對中微子的認(rèn)識受制于科學(xué)家的預(yù)測
②科學(xué)研究能夠推動對中微子認(rèn)識的深化
③認(rèn)識中微子受其本質(zhì)暴露和展現(xiàn)程度的影響
④關(guān)于中微子的研究成果體現(xiàn)了認(rèn)識的直接現(xiàn)實(shí)性
A.①②B.①④C.②③D.③④
8.2024年9月,路生梅獲得,人民醫(yī)護(hù)工作者”國家榮譽(yù)稱號。來自北京的她克服重重困難,
扎根陜北佳縣,踐行“為佳縣人民服務(wù)五十年”的承諾,累計(jì)接診患者超過15萬人次。而今,
耄耋之年的路生梅依然堅(jiān)持義務(wù)接診,守護(hù)群眾健康。這表明()
①價值選擇根源于人的知識和能力②價值觀對人的活動具有重要導(dǎo)向作用
③要在不斷砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值④社會對個人價值的承認(rèn)就是個人價值的實(shí)現(xiàn)
A.①②B.①④C.②③D.③④
9.數(shù)字觀是指人對數(shù)字技術(shù)及其發(fā)展進(jìn)程和社會后果所形成的情感取向、評判標(biāo)準(zhǔn)、價值
選擇,即關(guān)于數(shù)字化意義與價值的觀念體系。青年一代的數(shù)字觀集中體現(xiàn)了他們在數(shù)字化諸
問題上的價值取向,是他們理解和應(yīng)對數(shù)字化發(fā)展的觀念坐標(biāo)和行動指南。根據(jù)材料,合理
的推論是()
①數(shù)字的價值和哲學(xué)上的價值是個別和一般的關(guān)系
②數(shù)字觀不同,人們對數(shù)字化的意義的評價就不同
③數(shù)字觀能幫助青年正確的理解和應(yīng)對數(shù)字化發(fā)展
④數(shù)字觀是否正確,決定我們能否掌握數(shù)字主動權(quán)
A.①②B.①③C.②④D.③④
10.從東京到巴黎!三十而立的陳夢蟬聯(lián)奧運(yùn)女單冠軍。陳夢這一路走來太辛苦,沒有節(jié)假
日,沒有休息日,東京奧運(yùn)會周期到巴黎奧運(yùn)會周期三年多的時間里,回家的天數(shù)加起來不
足一個月。這說明()
A.實(shí)現(xiàn)人生價值需要良好的社會條件
B.實(shí)現(xiàn)人生價值需要頑強(qiáng)拼搏
C.只要發(fā)揮主觀能動性就能創(chuàng)造價值
D.人生的真正價值在于獲得他人的認(rèn)可
11.中科院青藏所在喜馬拉雅山高山樹線變化的科學(xué)研究中發(fā)現(xiàn),過去200年來,冷杉更新
速率顯著上升,其樹線向高海拔的遷移速率為1.1米/10年,而糙皮樺遷移速率僅為0.6米/10
年。這預(yù)示著在氣候變暖背景下,冷杉可能快速取代糙皮樺成為先鋒樹種。通過分析高山樹
線變化而獲得的科學(xué)新發(fā)現(xiàn)()
A.有助于指導(dǎo)人們預(yù)測高山生態(tài)變化的趨勢
B.佐證了任何事物之間都存在著相互影響、相互制約的關(guān)系
C.說明人們在社會實(shí)踐中獲得的主觀認(rèn)識一定符合客觀實(shí)際
D.是解決氣候變化問題,促進(jìn)高原生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)的決定性因素
12.2024年9月,國家授予王永志等四人“共和國勛章”,這些杰出人物都在各自領(lǐng)域?yàn)閲?/p>
家和人民作出了卓越貢獻(xiàn)。這體現(xiàn)了()
①人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)
②社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的前提
③價值觀對人們認(rèn)識和改造世界具有決定作用
④人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者
A.①③B.①④C.②③D.②④
A.充分發(fā)揮主觀能動性B.用系統(tǒng)的方式解決問題
C.樹立正確的價值觀D.堅(jiān)持具體問題具體分析
14.中國嫦娥六號任務(wù)首次完成人類從月球背面采樣的壯舉,帶回1935.3克珍貴樣品,開
啟了對月球研究的新篇章。這表明()
A.認(rèn)識是實(shí)踐的目的B.實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源
C.認(rèn)識具有反復(fù)性D.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
15.多年來,甘肅省酒泉市金塔縣鼎新鎮(zhèn)雙樹村村民在某生態(tài)公司的帶領(lǐng)下,在沙漠荒灘上
種植“沙漠衛(wèi)士,,梭梭防風(fēng)固沙、改善環(huán)境;后來,經(jīng)過村民們不斷探索,又成功地在梭梭上
嫁接名貴中藥材肉灰蓉,實(shí)現(xiàn)了林下經(jīng)濟(jì)反哺植樹造林,在綠了荒漠的同時又鼓了錢包。雙
樹村的發(fā)展表明()
①正確發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律的前提條件
②出路決定于思路,意識的能動作用是巨大的
③反對安于現(xiàn)狀的思想,不斷解放思想,與時俱進(jìn)
④人民群眾是社會歷史的主體
A.①②B.①④C.②③D.③④
16.近日,《咬文嚼字》編輯部發(fā)布了“2024年十大流行語“,從T數(shù)智化”至甘銀發(fā)力量”,從,松
弛感”到“小孩哥/小孩姐”,濃縮了這一年的社會生活熱點(diǎn),與流行文化互動,也與我們的日
常息息相關(guān)。這些流行語的出現(xiàn)說明()
A.流行語是對社會生活能動反映B.社會生活是流行語發(fā)展的產(chǎn)物
C.網(wǎng)絡(luò)為流行語產(chǎn)生提供了素材D.流行語總對我們起到引領(lǐng)作用
二、主觀題
17.閱讀材料,完成下列要求。
2024年11月28日,紀(jì)念北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)工程建設(shè)三十周年座談會在北京舉行。北
斗系統(tǒng)是黨中央決策實(shí)施的國家重大科技工程,自1994年立項(xiàng)30年來,經(jīng)歷了從無到有、
從有源到無源、從區(qū)域到全球的階梯式、跨越式邁進(jìn),突破了一大批核心關(guān)鍵技術(shù),研發(fā)了
一系列自主可控產(chǎn)品,建成了一大批先進(jìn)制造研發(fā)設(shè)施,全面實(shí)現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo),
全面建成世界一流全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。目前,北斗系統(tǒng)已全面服務(wù)交通運(yùn)輸、生態(tài)環(huán)保、救
災(zāi)減災(zāi)、金融、通信等國民經(jīng)濟(jì)各領(lǐng)域,成為國家時空信息的重大基礎(chǔ)設(shè)施。同時,作為聯(lián)
合國認(rèn)可的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)核心供應(yīng)商,也為全球公共服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)作出重大貢獻(xiàn)。
會上發(fā)布的《北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)2035年前發(fā)展規(guī)劃》提出,未來中國將建設(shè)技術(shù)更先進(jìn)、
功能更強(qiáng)大、服務(wù)更優(yōu)質(zhì)的下一代北斗系統(tǒng),計(jì)劃2029年左右開始發(fā)射組網(wǎng)衛(wèi)星,2035年
完成系統(tǒng)建設(shè)。
結(jié)合材料,運(yùn)用“追求真理是一個過程”的知識,談?wù)勀銓ξ覈倍废到y(tǒng)建設(shè)取得巨大成就的
認(rèn)識。
18.閱讀材料,完成下列要求。
偉大事業(yè)孕育偉大精神,偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)。一百多年前,中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們
創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,形成了偉大建黨精神,這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。中國共產(chǎn)黨在不同
歷史時期鑄就的一系列偉大精神,構(gòu)建起了絢爛奪目的精神譜系。從建國前的建黨精神、井
岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神和西柏坡精神等;到社會主義革命時期的“兩彈
一星”精神、焦裕祿精神、大慶精神等;再到改革開放時期的載人航天精神、青藏鐵路精神
、脫貧攻堅(jiān)精神和偉大抗疫精神等,彰顯了中國共產(chǎn)黨人敢于開拓,敢于斗爭,不斷書寫新
的奇跡的精神品質(zhì)。在新的征程上勇往前進(jìn),不斷踐行共產(chǎn)黨人精神譜系深入宣傳中國共產(chǎn)黨
人精神譜系,鼓舞激勵黨員干部群眾弘揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng)、麝續(xù)紅色血脈,為實(shí)現(xiàn)中華民族
偉大復(fù)興凝聚起奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。
結(jié)合材料,運(yùn)用'探索認(rèn)識的奧秘”的知識,分析與時俱進(jìn)豐富發(fā)展中國共產(chǎn)黨人精神譜系的
合理性。
19.閱讀材料,回答問題。
“民法典,有特點(diǎn),為民權(quán)益更明顯,見義勇為不擔(dān)責(zé),義舉不再把心擔(dān)……”2023年5
月,是全國第三個民法典宣傳月,一段法治快板節(jié)目《說說咱們民法典》讓人記憶深刻。民
法典的頒布,是我國經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展、全面依法治國持續(xù)推進(jìn)的生動寫照,而民法典的實(shí)
施,不僅體現(xiàn)在立法、司法、執(zhí)法等環(huán)節(jié)和程序中,也需要每一位公民、每一個民事法律主
體參與其中,只有我們共同努力,這部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點(diǎn)、反映人民意愿的法典
一定能發(fā)揮最大效用,法治中國建設(shè)必能再上新臺階。結(jié)合材料,運(yùn)用“尋覓社會的真諦'’的
知識,分析我國頒布和實(shí)施民法典的必要性。
20.閱讀材料,完成下列要求。
黨的二十屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化
的決定》明確提出“編纂生態(tài)環(huán)境法典”。
以往生態(tài)環(huán)境立法采取分散立法模式,缺乏體系化思維,存在重復(fù)和不協(xié)調(diào)等問題,
導(dǎo)致法律適用不暢、影響執(zhí)法質(zhì)效。編纂生態(tài)環(huán)境法典,有利于提升生態(tài)環(huán)境立法的系統(tǒng)性、
整體性、協(xié)同性。新時代,人民群眾對環(huán)境等方面的要求日益增長,同時,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)
展已進(jìn)入加快綠色化、低碳化的高質(zhì)量發(fā)展階段,統(tǒng)籌高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)任重道遠(yuǎn),
生態(tài)文明建設(shè)仍處于負(fù)重前行的關(guān)鍵期,編撰生態(tài)環(huán)境法典成為滿足人民群眾對美好生態(tài)環(huán)
境新期待的必然選擇。
結(jié)合材料,運(yùn)用'價值判斷與價值選擇”的知識,分析黨中央提出編撰生態(tài)環(huán)境法典的合理性。
《第二單元認(rèn)識社會與價值選擇單元檢測-2024-2025學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與
文化》參考答案
題號12345678910
答案ADBCDBCCAB
題號111213141516
答案ABCDDA
1.A
【詳解】①:從嫦娥四號到嫦娥六號階段任務(wù)的完成,體現(xiàn)了中國探月工程的社會歷史性,
說明中國的探月工程是在歷史地發(fā)展著的,①符合題意。
@:中國深空探索圍繞三步走目標(biāo),全面推進(jìn)探月工程四期任務(wù),體現(xiàn)了實(shí)踐是人有目的、
有意識的活動,具有主觀能動性,②符合題意。
③:材料強(qiáng)調(diào)認(rèn)識的發(fā)展,“必然經(jīng)歷曲折的過程”在材料中沒有體現(xiàn),③不合題意。
?:實(shí)踐決定認(rèn)識,是認(rèn)識目的和歸宿,探月工程的目的在于指導(dǎo)并服務(wù)人類實(shí)踐活動,
而不是以揭示月球全貌為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),④說法錯誤。
故本題選A。
2.D
【詳解】①:原有理論不一定是錯誤的,因此不一定被否定,并且真理是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上
不斷豐富和發(fā)展,①錯誤。
②:對“窯洞之間”的兩個答案沒有實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義理論的創(chuàng)立、發(fā)展和完善,該選
項(xiàng)夸大了對“窯洞之間”的兩個答案的作用,②排除。
③:“窯洞之間”的第一個答案是'只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈”,說明走好民主
之路,就是要堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)全過程人民民主,③符合題意。
④:“窯洞之間”的第二個答案是咱我革命”,說明勇于自我革命,就是要勇于堅(jiān)持真理、修
正錯誤,保持黨的先進(jìn)性,④符合題意。
故本題選D。
3.B
【詳解】①:今天我們所面臨問題的復(fù)雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大,給理論創(chuàng)
新提出了全新要求,這是因?yàn)閷?shí)踐是不斷發(fā)展著的,新的實(shí)踐提出新的課題,①符合題意。
②:本題強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,而不是人的認(rèn)識推動著社會實(shí)踐的發(fā)展,且正確的
認(rèn)識推動發(fā)展,②說法錯誤。
③:問題是時代的聲音,回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù),因?yàn)閷?shí)踐是認(rèn)識的根本
目的和歸宿,③符合題意。
(4):那些經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理性認(rèn)識并沒有被推翻,而是不斷地向前發(fā)
展,④說法錯誤。
故本題選B。
4.C
【詳解】①:投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價值的根本途徑,①說法錯誤。
②:應(yīng)該在價值判斷的基礎(chǔ)上做出價值選擇,②說法錯誤。
③④:袁隆平院士一生始終懷揣著讓人們吃飽飯的熱忱,一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究、
應(yīng)用與推廣,為我國糧食安全、農(nóng)業(yè)科學(xué)發(fā)展和世界糧食供給作出杰出貢獻(xiàn)。他自己也被授
予“共和國勛章”等至高榮譽(yù),這表明人既是價值的創(chuàng)造者,也是價值的享受者,人生的真正
價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),③④入選。
故本題選Co
5.D
【詳解】①:社會意識具有相對獨(dú)立性,不與社會存在同步變化的社會意識不一定是落后
的社會意識,也可能是先進(jìn)的社會意識,①錯誤。
②:50年前因?yàn)樾轮袊ㄔO(shè)需要披星戴月伐樹,50年后為了綠化荒山植樹造林,社會意識
的發(fā)展變化根源于生產(chǎn)生活的發(fā)展變化,②正確。
③:社會意識能否推動社會發(fā)展取決于其是否正確反映社會存在,錯誤的社會意識會阻礙
社會發(fā)展,③錯誤。
@:馬永順的植樹造林行為影響了一批批青年人加入到植樹造林隊(duì)伍中,這表明社會意識
通過實(shí)踐能夠轉(zhuǎn)化為改變社會存在的物質(zhì)力量,④正確。
故本題選D。
6.B
【詳解】A:實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動,A錯誤。
B:新的改革總是伴隨著新的開放、更深層次的開放,說明人的實(shí)踐活動是歷史地發(fā)展著的,
即實(shí)踐具有社會歷史性,B正確。
C:認(rèn)識來源于實(shí)踐并反作用于實(shí)踐,C錯誤。
D:認(rèn)識從實(shí)踐中來最終還要回到實(shí)踐中去,D錯誤。
故本題選B。
7.C
【詳解】②:我國江門中微子實(shí)驗(yàn)中心探測器安裝完成,為準(zhǔn)確捕捉中微子和進(jìn)一步測量
其質(zhì)量順序創(chuàng)造了條件,說明實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,科學(xué)研究能夠推動對中微子認(rèn)識的深
化,②符合題意。
③:已有研究成果表明,中微子是構(gòu)成物質(zhì)世界的基本粒子之一,質(zhì)量極小、不帶電,難
以捕捉,說明客觀事物是復(fù)雜的、變化著的,認(rèn)識中微子受其本質(zhì)暴露和展現(xiàn)程度的影響,③
符合題意。
①:認(rèn)識受各種條件的限制,既有主觀因素的影響,也有客觀因素的影響,科學(xué)家的預(yù)測
在對中微子的認(rèn)識過程中起到了重要作用,但不是受制于科學(xué)家的預(yù)測,①錯誤。
④:實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,而不是認(rèn)識具有直接現(xiàn)實(shí)性,④錯誤。
故本題選Co
8.C
【詳解】①:價值選擇是在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的,而不是根源于人的知識和能力,①
排除。
②:路生梅踐行“為佳縣人民服務(wù)五十年”的承諾,守護(hù)群眾健康,這說明價值觀對人的活
動具有重要導(dǎo)向作用,②)正確。
③:路生梅扎根陜北佳縣,耄耋之年依然堅(jiān)持義務(wù)接診,這說明要在不斷砥礪自我中創(chuàng)造
和實(shí)現(xiàn)價值,③正確。
?:個人價值的實(shí)現(xiàn)并非取決于社會對個人價值的承認(rèn),人的真正價值在于人對社會的責(zé)
任和貢獻(xiàn),④排除。
故本題選C。
9.A
【詳解】①:數(shù)字的價值是在數(shù)字領(lǐng)域事物的價值,與哲學(xué)上的價值是個性與共性、個別
和一般的關(guān)系,①正確。
②:數(shù)字觀能夠影響到人們對數(shù)字的認(rèn)識,數(shù)字觀不同,人們對數(shù)字化的意義的評價就不
同,②正確。
③:只有正確的數(shù)字觀才能夠幫助青年正確的理解和應(yīng)對數(shù)字化發(fā)展,③錯誤。
?:數(shù)字觀屬于社會意識范疇,不能起決定作用,④錯誤。
故本題選A。
10.B
【詳解】A:選項(xiàng)提到實(shí)現(xiàn)人生價值需要良好的社會條件,題干中并沒有涉及社會條件對陳
夢奪冠的影響,主要強(qiáng)調(diào)的是她自身的拼搏,A排除。
B:陳夢在東京到巴黎的奧運(yùn)周期內(nèi),沒有節(jié)假日和休息日,回家天數(shù)極少,這體現(xiàn)出她為
了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)(蟬聯(lián)奧運(yùn)女單冠軍)而頑強(qiáng)拼搏的精神,B正確。
C:“只要發(fā)揮主觀能動性就能創(chuàng)造價值”說法過于絕對。創(chuàng)造價值不僅需要主觀能動性,還
受到客觀規(guī)律等多種因素的制約,C排除。
D:人生的真正價值在于對社會的奉獻(xiàn),且材料強(qiáng)調(diào)的是她自身的拼搏努力,D排除。
故本題選B。
11.A
【詳解】A:過去200年來,冷杉更新速率顯著上升,其樹線向高海拔的遷移速率為1.1米/10
年,而糙皮樺遷移速率僅為0.6米/10年。這預(yù)示著在氣候變暖背景下,冷杉可能快速取代
糙皮樺成為先鋒樹種。說明新發(fā)現(xiàn)有助于指導(dǎo)人們預(yù)測高山生態(tài)變化的趨勢,A正確。
B:聯(lián)系具有條件性,并不是任何事物之間都存在著聯(lián)系,B錯誤。
C:人們在社會實(shí)踐中獲得的主觀認(rèn)識有正確與錯誤之分,不一定符合客觀實(shí)際,C錯誤。
D:通過分析高山樹線變化而獲得的科學(xué)新發(fā)現(xiàn)是解決氣候變化問題,促進(jìn)高原生態(tài)系統(tǒng)恢
復(fù)的影響因素,但不是決定性因素,D錯誤。
故本題選A。
12.B
【詳解】①:“這些杰出人物都在各自領(lǐng)域?yàn)閲液腿嗣褡鞒隽俗吭截暙I(xiàn)”體現(xiàn)了人生的真
正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),他們通過自己的努力為社會創(chuàng)造價值,①正確。
②:材料強(qiáng)調(diào)這些杰出人物的貢獻(xiàn),沒有涉及社會提供的客觀條件對實(shí)現(xiàn)人生價值的作用,②
不符合題意。
③:價值觀對人們認(rèn)識和改造世界具有導(dǎo)向作用,而不是決定作用,③錯誤。
?:這些杰出人物作出貢獻(xiàn)(價值創(chuàng)造),國家授予他們“共和國勛章”(價值享受),體現(xiàn)
了人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者,④正確。
故本題選B。
13.C
【詳解】C:業(yè)績總結(jié)用加法,群眾批評和事故責(zé)任就做減法和除法,不顧群眾利益,只顧
個人利益,說明要站在人民的立場上,樹立正確的價值觀,C正確。
ABD:漫畫諷刺了只追求個人利益,不顧群眾利益的社會現(xiàn)象,沒有涉及充分發(fā)揮主觀能
動性和具體問題具體分析,也沒有體現(xiàn)用系統(tǒng)的方式解決問題,ABD排除。
故本題選c。
14.D
【詳解】A:實(shí)踐是認(rèn)識的目的,A錯誤。
B:實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源,材料強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力而不是來源,B排除。
C:材料未體現(xiàn)認(rèn)識具有反復(fù)性,C排除。
D:中國嫦娥六號任務(wù)首次完成人類從月球背面采樣的壯舉,帶回1935.3克珍貴樣品,開啟
了對月球研究的新篇章。這表明實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,實(shí)踐推動人們進(jìn)行新的探索和研究,
D符合題意。
故本題選D。
15.D
【詳解】①:尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件,①排除。
②:“出路決定于思路”是唯心主義觀點(diǎn),“思路”不起決定作用,②排除。
③④:“在沙漠荒灘上種植'沙漠衛(wèi)士'梭梭防風(fēng)固沙、改善環(huán)境;后來,經(jīng)過村民們不斷探
索,又成功地在梭梭上嫁接名貴中藥材肉族蓉,實(shí)現(xiàn)了林下經(jīng)濟(jì)反哺植樹造林,在綠了荒漠
的同時又鼓了錢包”說明要反對安于現(xiàn)狀的思想,不斷解放思想,與時俱進(jìn),也體現(xiàn)了人民
群眾是社會歷史的主體,③④正確。
故本題選D。
16.A
【詳解】A:流行語屬于社會意識的范疇。這些流行語濃縮了這一年的社會生活熱點(diǎn),與流
行文化互動,也與我們的日常息息相關(guān),是對社會生活能動反映,反映了社會生活的變化,A
符合題意。
B:社會存在決定社會意識,流行語是社會生活的產(chǎn)物,B錯誤。
C:網(wǎng)絡(luò)為流行語的傳播提供了渠道或途徑,而流行語是社會生活的產(chǎn)物,社會生活為流行
語產(chǎn)生提供了素材,C排除。
D:流行語屬于社會意識的范疇,社會意識對社會存在具有反作用。先進(jìn)的社會意識可以正
確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極的推動作用落后的社會意識對社會的
發(fā)展起阻礙作用,D錯誤。
故本題選A。
17.①認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性。自1994年立項(xiàng)30年來,我國北斗系統(tǒng)建設(shè),
立足實(shí)際,經(jīng)歷了從無到有、從有源到無源、從區(qū)域到全球的階梯式、跨越式邁進(jìn),全面建
成世界一流全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。
②追求真理是一個永無止境的過程,從實(shí)踐到認(rèn)識、從認(rèn)識到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前
進(jìn)或螺旋式上升的過程,真理在發(fā)展中不斷超越自身。中國共產(chǎn)黨人緊跟時代,《北斗衛(wèi)星
導(dǎo)航系統(tǒng)2035年前發(fā)展規(guī)劃》提出未來中國將建設(shè)技術(shù)更先進(jìn)、功能更強(qiáng)大、服務(wù)更優(yōu)質(zhì)
的下一代北斗系統(tǒng),計(jì)劃2029年左右開始發(fā)射組網(wǎng)衛(wèi)星,2035年完成系統(tǒng)建設(shè),積極承擔(dān)
大國責(zé)任,與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,發(fā)揮了科學(xué)理論對北斗系統(tǒng)建設(shè)的指導(dǎo)作用,實(shí)現(xiàn)由北斗
系統(tǒng)治理參與者到引領(lǐng)者的轉(zhuǎn)變。
【分析】背景素材:紀(jì)念北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)工程建設(shè)三十周年座談會
考點(diǎn)考查:追求真理是一個過程
能力考查:獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡述事物
核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神
【詳解】第一步:審設(shè)問,明確知識范圍、問題限定和作答角度。
本題的設(shè)問要求結(jié)合材料,運(yùn)用'追求真理是一個過程”的知識,談?wù)勀銓ξ覈倍废到y(tǒng)建設(shè)
取得巨大成就的認(rèn)識。需要調(diào)用追求真理是一個過程的有關(guān)知識,從原因、意義、措施等角
度分析作答。
第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識。
關(guān)鍵信息①:經(jīng)歷了從無到有、從有源到無源、從區(qū)域到全球的階梯式、跨越式邁進(jìn)一可
從認(rèn)識的特點(diǎn)分柝我們對北斗系統(tǒng)建設(shè)的認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性,并取得了成
功;
關(guān)鍵信息②:我國北斗系統(tǒng)建設(shè)實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)一可從認(rèn)識發(fā)展的過程分析:我
國北斗系統(tǒng)建設(shè)取得巨大成就是一個實(shí)踐到認(rèn)識、從認(rèn)識到實(shí)踐的前進(jìn)的何上升的過程,要
求我們要實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。
18.①實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實(shí)踐具有社會歷史性,在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的正確認(rèn)識又會推動
實(shí)踐的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人精神譜系是中國共產(chǎn)黨人在不同歷史時期的社會實(shí)踐的寫照,同
時又對那個時期的共產(chǎn)黨人的社會實(shí)踐活動以積極影響。②真理是具體的有條件的,堅(jiān)持
主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。要根據(jù)新形勢、新時代,與時俱進(jìn)豐富發(fā)展
中國共產(chǎn)黨人精神譜系,震續(xù)紅色血脈,凝聚起奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。③認(rèn)識具有無
限性、反復(fù)性,從實(shí)踐到認(rèn)識、從認(rèn)識到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的一個
過程,要求人們與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
要不斷踐行共產(chǎn)黨人精神譜系,深入宣傳和發(fā)展中國共產(chǎn)黨人精神譜系。
【分析】背景素材:中國共產(chǎn)黨人精神譜系
考點(diǎn)考查:探索認(rèn)識的奧秘
能力考查:描述和闡釋事物
核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神
【詳解】第一步:審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。
本題為原因類主觀題,運(yùn)用實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)、真理的特點(diǎn)、認(rèn)識的特點(diǎn)的知識,分析與
時俱進(jìn)豐富發(fā)展中國共產(chǎn)黨人精神譜系的合理性。
第二步:審材料,通過標(biāo)點(diǎn)符號、段落等,提取材料有效信息。
有效信息①:中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期鑄就的一系列偉大精神,構(gòu)建起了絢爛奪目的精
神譜系-可聯(lián)系實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ);實(shí)踐的特點(diǎn):社會歷史性。
有效信息②:從建國前的建黨精神等;到社會主義革命時期的“兩彈一星”精神等;再到
改革開放時期的載人航天精神、等,彰顯了中國共產(chǎn)黨人敢于開拓,敢于斗爭,不斷書寫新
的奇跡的精神品質(zhì)-
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