崇賢仰圣繼往開來—鄒城市孟子小學(xué)校本課程《走進(jìn)孟子》的開發(fā)與實(shí)踐《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》提出：“實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性”。教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中也指出“學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí)，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生興趣和需要，開發(fā)或選用適合本校的課程”。自2006年10月起，我們依據(jù)學(xué)校自身的性質(zhì)、特點(diǎn)、條件，以滿足學(xué)校辦學(xué)理念與特色為目的，開發(fā)了由《孟子成語》、《孟子名言》、《孟子章句》組成的《走進(jìn)孟子》校本課程。該課程是我們充分依托鄒城得天獨(dú)厚的地域文化優(yōu)勢(shì)，在廣泛聽取了課程專家、學(xué)校教師、學(xué)生和家長(zhǎng)，以及社會(huì)人士的意見建議后，幾經(jīng)修改、完善，在二00八年寒假編寫完成，并且在當(dāng)年二月進(jìn)入課堂。經(jīng)過一年多的實(shí)踐，取得了一定成效。現(xiàn)就校本課程《走進(jìn)孟子》的形成、內(nèi)容、實(shí)施、收獲等情況作簡(jiǎn)要回顧。一、校本課程《走進(jìn)孟子》的形成孟子是我國(guó)歷史上影響僅次于孔子的偉大思想家、教育家和儒學(xué)大師，其“仁、義、禮、智”及“孝、悌、忠、信”的理念，涵蓋了人與社會(huì)、人與自然、人與人之間和諧關(guān)系，孟子小學(xué)毗鄰孟廟、孟府，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育、培育其健全人格具有較強(qiáng)的地理人文優(yōu)勢(shì)，孟子文化廣場(chǎng)、鄒城市博物館、孟府習(xí)儒館的建立，營(yíng)造了弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的濃厚氛圍。本著“走進(jìn)孟子、融入本土、感悟經(jīng)典、陶冶性情”這一理念。我們根據(jù)國(guó)家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和鄒城市教育局關(guān)于校本課程管理與開發(fā)實(shí)施意見，學(xué)校決定充分發(fā)揮鄒城人文資源豐厚的特色，開發(fā)一門以誦讀與踐行為主的校本課程——《走進(jìn)孟子》。我們成立了《走進(jìn)孟子》校本課程采編組，多次召開校本課程采編人員會(huì)議，通過查閱資料、調(diào)查訪問、實(shí)地觀察等途徑，搜集孟子及其文化思想的相關(guān)資料，以課程新編的方式編寫了校本課程《走進(jìn)孟子》。二、校本課程《走進(jìn)孟子》的內(nèi)容校本課程《走進(jìn)孟子》，旨在通過讓學(xué)生走進(jìn)孟子，充分了解孟子，感悟經(jīng)典，培養(yǎng)學(xué)生高尚品德、健全人格，同時(shí)直面社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，提高學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)能力。校本課程《走進(jìn)孟子》，涉及面廣、內(nèi)容豐富，為了較好地體現(xiàn)校本課程的結(jié)構(gòu)性、一致性、完整性和適應(yīng)性，依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特征，我們編制了《孟子成語》、《孟子名言》、《孟子章句》三本教材。我們堅(jiān)持從學(xué)生的興趣與需求出發(fā)，遵循淺顯易懂、循序漸進(jìn)的原則，做到圖文并茂，寓教于樂?！睹献映烧Z》以大字排版，拼音標(biāo)注，并配以卡通彩圖，適于低段學(xué)生閱讀。每本教材每一主題都以“原文”、“譯文”、“新知”、“踐行”的板塊呈現(xiàn)?！靶轮辈糠质占四荏w現(xiàn)原文精髓的近現(xiàn)代名人軼事，加深對(duì)原文的感知；“踐行”部分設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)便養(yǎng)進(jìn)一步提高。誠(chéng)實(shí)守信、敬老愛幼、自尊自強(qiáng)的行為已內(nèi)化為他們自覺的行動(dòng)2.對(duì)教師而言----在教育觀念上，新的課程理念和"以學(xué)生終身發(fā)展為本"的理念已在教師腦中扎根，并逐步落實(shí)在教育教學(xué)實(shí)踐中；在教學(xué)方法上，活動(dòng)課的實(shí)施，給教師提供了注重學(xué)生的主體性、學(xué)習(xí)的過程性，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性、情感、態(tài)度的實(shí)踐空間和時(shí)間；在師生關(guān)系上，課架起了師生間的橋梁，使他們成為學(xué)習(xí)的伙伴，協(xié)作的朋友，民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍濃厚；在自身素質(zhì)上，教師通過自編教材和校本課程的實(shí)驗(yàn)研究，知識(shí)水平、教學(xué)技能、科研能力等都有較大提高。

3.對(duì)學(xué)校而言----在課程改革方面，我校的校本教材已初成體系，校本課程的實(shí)施大大豐富了學(xué)校課程內(nèi)容。在編寫過程中亦積累了不少校本教材的開發(fā)的經(jīng)驗(yàn)；在學(xué)校發(fā)展方面，學(xué)校的特色教育成績(jī)顯著，多次被評(píng)為教學(xué)"先進(jìn)"，學(xué)校的辦學(xué)特色日益突出。

五、校本課程《走進(jìn)孟子》的反思校本課程《走進(jìn)孟子》實(shí)施以來，給社會(huì)、老師、學(xué)生都帶來了很大的影響。家長(zhǎng)們認(rèn)為這是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和協(xié)作精神的理想課程；老師們覺得這是開放而有活力的生命課程；學(xué)生們反映這是充滿快樂、增長(zhǎng)見識(shí)、抒發(fā)情懷的歡樂課程。但我們并沒有就此陶醉，因?yàn)槲覀兦逍训刂溃盒１菊n程是探索的課程。校本課程的開發(fā)是一個(gè)持續(xù)的、動(dòng)態(tài)的、循環(huán)反復(fù)的、逐步完善的過程。我們也清楚地看到存在的不足：1、個(gè)別教師對(duì)校本課程的重視程度還不夠，理論水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)有待提高。2、要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)校本課程《走進(jìn)孟子》的修改、完善，使目標(biāo)的確定更具層次性和可操作性。3、要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)校本課程《走進(jìn)孟子》的管理和評(píng)價(jià)，使我們的課程更好地符合學(xué)生的個(gè)性發(fā)展?？傊?，校本課程是以學(xué)校為主體所開發(fā)出來的課程，是一種可以因校制宜的課程，是校有、校治、校享的課程。校本課程的有效開發(fā)，需要教育理念的不斷