第頁，共頁第8頁，共8頁2025年春丹江口二中高二開學考試語文滿分150分，考試時間150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1—5題。材料一：幾千年來，中國古代文藝觀念孕育、鞏固、創(chuàng)新，不斷豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。眾多標識性的古代文藝觀念，為傳統(tǒng)文化形塑了品格，推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的久遠傳承。中國古代早期的文藝觀念，比較注重文藝的政教功用，偏重于文治目標，而非文辭藝術(shù)本身?！墩撜Z·陽貨篇》記載說：“小子何莫學夫《詩》?《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君。多識于鳥獸草木之名?！迸d、觀、群、怨既有結(jié)構(gòu)邏輯，又有各自功能，是缺一不可、環(huán)環(huán)相扣的有機整體。以“興”引譬連類，發(fā)出對社會現(xiàn)實的觀與感；以“觀”認識社會風俗的盛與衰，量度國家政治的興與??；以“群”實現(xiàn)互更交流，形成命運共同體，推動社會共同進步；以“怨”美刺不足，期于政治修明，社會和諧。這一文藝觀念滋養(yǎng)的政治文化傳統(tǒng)，在一定程度上激發(fā)了“大道之行，天下為公”“天下興亡，匹夫有責”的政治意志和匡世決心，讓中華民族一次次在磨難坎坷中化危為機。唐宋以來盛行的“文以載道”觀念，則進一步彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“經(jīng)世致用”的思想內(nèi)核。無論是韓愈提出的“文以明道”，還是周敦頤提出的“文以載道”，最初都是為了矯正“文勝于質(zhì)”的文藝弊病，擺脫文人對技巧、文辭、修飾的偏執(zhí)迷戀，重新恢復文藝內(nèi)容的重要價值。宋代以后，“文以載道”觀念成為普遍的文化共識和社會規(guī)范，要求創(chuàng)作者秉持正確的價值觀、使命感和深弘氣度，在踐履社會責任、賡續(xù)文化傳統(tǒng)中從事文化創(chuàng)造，用文學藝術(shù)的有形表達反映廣泛的生活現(xiàn)實，傳遞社會的主流價值思想，引導、帶動、升華人們的精神世界?？梢哉f，“文以載道”在以文育人、以文弘業(yè)、以文培元、以文立心、以文鑄魂中體現(xiàn)出一種基礎(chǔ)、廣泛、深厚的文化自信。中國古代文藝觀念博大精深、內(nèi)涵豐富，具有強大的包容性與生命力，是中華文化的重要組成部分，深刻認識理解古代文藝觀念的重要貢獻，有助于全面揭示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成歷程與發(fā)展機制，更好地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。(取材于蔡美云、張含、劉鳳泉等人的文章)材料二：在20世紀80年代之后，許多學者強調(diào)中國古代文學的文化研究，因為他們發(fā)現(xiàn)那些產(chǎn)生于西方創(chuàng)作實踐之上的文藝理論并不適合解釋中國古代文學現(xiàn)象；更重要的是，用西方的價值尺度來衡量中國古代文學成就高低的做法，既不能真正認識中國傳統(tǒng)文學的真實面貌，也難以評估中國文學的真正價值。因此，必須找到一種既符合現(xiàn)代文學觀念，又能涵蓋與解釋中國古代文學現(xiàn)象的研究方式。事實上，中西方的文藝觀念在基本理念上存在著一定共性。比如說文學應該是審美的，應該是作者的精妙構(gòu)思與出眾才華的體現(xiàn)，應該是用語言去進行形象與意象的創(chuàng)造等。但是中國古代對文學構(gòu)思與文采的重視，并不是在任何朝代與任何作家、批評家那里都能被無保留地認可的。比如，漢代以前人們比較重視文學的政教意義，而中唐以后古文運動的興起就是以批判駢體文為前提，反對只講究形式美，更強調(diào)文學作品的政教功用，對其文學特征則有所忽視，從而減弱了文章的審美色彩。中國古代文學是一個可以確定中心，但又邊界相當模糊的領(lǐng)域。它就像一棵樹，人們能夠看清其樹干與枝葉，卻并不能輕易弄清其根須究竟伸向何處。根須不是整個樹，但沒有根須，卻永遠不可能長成真正的樹。因此，研究中國古代文學，既要緊緊抓住其審美的基本特征，從而總結(jié)出適合于世界的共同的文學經(jīng)驗與文學理論；同時又要深入探討各家思想學派對文學的不同看法與復雜影響，像儒家的詩教觀念、道家的解脫理論、禪宗的妙悟境界等，都是中國所獨有并且曾經(jīng)對中國古代文學產(chǎn)生過重大影響的觀念?；貧w中國本體與建立中國話語，既需要照顧中國歷史發(fā)展的獨特性，又需要廣闊的世界視野，需要現(xiàn)代學者以更為弘通的視野與嚴密的思維能力去進行重新選擇、深入研究與公允評判。無論是中國還是西方，在面對各自的傳統(tǒng)文藝觀念及其在此基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的文學現(xiàn)象時，都必須要作出自己的選擇，以尋找出文學據(jù)以成立的核心觀念與發(fā)展推進的主要線索。(取材于左東嶺等人的文章)1.根據(jù)材料一，下列認識不符合中國古代“文治”觀念的一項是（）（3分）A.詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。(《論語》)B.為世用者，百篇無害；不為世用，一章無補。(王充)C.吟詠風謠，流連哀思者，謂之文。(蕭繹)D.文章合為時而著，歌詩合為事而作。(白居易)2.根據(jù)材料一，下列對文中“文以載道”觀念的理解和推斷，不正確的一項是（）（3分）A.其內(nèi)容是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。B.根本目的是要徹底清除“文勝于質(zhì)”的積弊。C.主張關(guān)注生活現(xiàn)實，強調(diào)傳遞主流價值思想。D.有利于創(chuàng)作者踐履社會責任、賡續(xù)文化傳統(tǒng)。3.根據(jù)材料二，下列對于文意的理解與分析，不正確的一項是（）（3分）A.從文化入手研究中國古代文學，有助于評估中國文學的真正價值。B.中西方文藝觀念的價值尺度存在較大差異，但基本理念是一致的。C.相關(guān)的文化研究表明，影響中國古代文學發(fā)展的因素多而且復雜。D.回歸中國本體與建立中國話語，要尊重本體實際，也要廣泛借鑒。4.根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，正確的一項是（）（3分）A.古文運動對駢體文的抵制和批判，影響了當時社會對文學作品的審美要求。B.從文藝觀念及其創(chuàng)作實踐來看，中國古代對作品政教功用的認同最為普遍。C.在不同的歷史發(fā)展階段，不同的思想學派對中國文學的看法和影響完全不一樣。D.面對各自的傳統(tǒng)文藝觀念及以此為基礎(chǔ)的文學現(xiàn)象時，中西認識的沖突會加劇。5.請綜合材料一和材料二，簡要概括當下研究中國古代文藝觀念的價值。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6—9題。世界上最丑的女人【波蘭】奧爾加·托卡爾丘克他娶了世上最丑的女人。作為一家頗有知名度的馬戲團的助理，他專程去維也納看她。這可絕不是預謀在先——他事先壓根兒沒想過自己會娶她為妻?？墒且坏┛吹剿坏┻^了最初的驚愕，他就再也無法將自己的眼睛從她身上移開。她長著一顆碩大的頭顱，上面覆蓋著腫瘤和腫塊。一雙流淚不止的小眼睛緊貼著低低的、滿是皺紋的額頭。她一動不動地站在那里，好讓觀眾能回去向他們的親朋好友、左鄰右舍或他們的孩子們描述這張臉，好讓他們在拿鏡子與自己的臉比較時，能再次想起來這張臉，然后輕松地舒口氣。她很耐心地站著，當目光掠過他們的頭頂，眺望遠處的屋頂時，她或許有一種高人一等之感。演出結(jié)束后，當他與她靠著馬戲團內(nèi)取暖的小馬口鐵爐子喝茶時，他發(fā)現(xiàn)她相當機靈。她當然是會說話的，并且還非常言之有理。她談吐風趣，思路連貫具體，根本不是他原來想的那樣。突然她開始使他心煩意亂，盡管他不清楚那到底是為什么。于是，他向她告辭。而令他吃驚的是，她居然向他伸出手去——一個非常女性化的姿態(tài)，實際上是一位淑女的姿態(tài)，而且還是一只非?？蓯鄣氖?。他彎下身去，但是沒有用他的唇碰它。他開始給她買花，不是什么特別的花束，只是便宜的地攤貨，用錫箔紙包起來，普通皺紋紙，上面打個蝴蝶結(jié)，又買了一條印花棉布圍巾、一條閃亮的絲帶，還有一盒果仁巧克力。然后，他就像被施了催眠術(shù)一樣，看著她把絲帶綁在了額頭上，打了個色彩明亮的蝴蝶結(jié)，不但沒帶來裝飾的美感，反倒讓人不寒而栗。每當他開始感到不自在，他就跟他們說他要去辦一件要事。他會把靴子擦得錚亮，最好的襯衫洗干凈，然后動身上路。他從不走遠。他會在最近的城鎮(zhèn)停下來，喝得酩酊大醉。但是，哪怕在那種時候，他也從沒有忘記她，因為他開始談?wù)撍?。她成了他最有價值的資產(chǎn)。需要的時候，他甚至可以用她的丑來支付酒水費——甚至，他可以憑著描述她的那張臉，迷惑漂亮女人。就在他們共處的第一個演出季結(jié)束，他向她求婚了。她連脖子根都紅了，渾身顫抖。然后她靜靜地說，“好吧”，把頭溫柔地靠到他的臂膀上。他忍受了這一刻，然后縮了回去，開始給她講自己對兩人共同生活的規(guī)劃。他在房間里踱著步，她的眼睛就一直盯著他，傷心但一言不發(fā)。到最后，她抓住他的手，說她想要的正好相反——她希望他們找個地方安頓下來，再也不用到處漂泊，再也不用見任何人。她希望她燒菜做飯，生兒育女，擁有一個花園?！澳憬^對不可能習慣這種生活，”他氣憤地駁斥道，“你在馬戲團長大，你想要、你需要被人觀看。離開別人注視的目光，你會死的?！彼龥]有作答。圣誕節(jié)那天，他們在一個小小的教堂里結(jié)婚了。主持婚禮的牧師差點昏了過去，聲音顫抖地誦念著。不久之后，她告訴他自己懷孕了。自那時起，他成了一個分裂的人。他希望她生一個與她一樣的小孩——那么他們將會有更多的合同，他今后的生活將得到保障，哪怕他妻子在此期間死了?；蛟S他還會成名呢？但是，立刻，他會想到那孩子可能是一個怪物，他真的寧愿撕破她的肚皮，把它從有毒的、滿是缺陷的血液中拯救出來，也不愿它注定過像她一樣的人生。他祈禱她流產(chǎn)。晚上她縫制起嬰兒服來。“你知道，”她會停下來片刻，眼睛定定地注視著遠方的某個地方，說，“人是那么脆弱，那么孤單。他們坐在我面前，注視著我的臉時，我為他們感到難過。似乎他們自己是空的，似乎他們不得不注視著某樣東西，拿那樣東西把自己填滿。有時候，我想他們是羨慕我的。至少我是一樣東西。他們是那樣地缺少異乎尋常的東西，缺乏自己的獨特之處?！彼@么說時，他不由地心里一驚。她是在晚上分娩的，沒有任何興師動眾，而是安安靜靜的，如同一個動物。助產(chǎn)師只是過來剪了臍帶。他給了她一沓鈔票，確保她不過早地將消息散布出去。他的心怦怦直跳，立刻點亮了所有的燈，好仔細察看一下那樣東西。孩子長得非常可怕，甚至比母親更糟糕。他不得不閉上眼睛，來抑制心頭的惡心。早春時節(jié)，一場可怕的西班牙流感襲來，母親和孩子雙雙病倒。她們并排躺著，高燒不退，呼吸沉重。偶爾，出自恐慌的本能，她會摟抱孩子，在神志不清中試圖給女兒喂奶。她不知道女兒正瀕臨死亡，再也沒有力氣吸奶。最后女兒死了，他輕輕地把她放在床邊，然后點上一支雪茄。那天晚上，這個最丑的女人短暫地恢復過意識，只是絕望地抽泣和哀號。他受不了——這是夜的聲音，黑暗的聲音，直接來自最漆黑的深淵。他掩上耳朵，最后他抓起帽子跑了出去，但是他沒跑多遠。他在自家公寓的窗下來回走著，直到第二天早晨，他以此幫助她死去。他把自己關(guān)在他們的臥室里，看著兩具尸體，茫然不知所措，于是除了教授，他沒有告訴其他任何人。他坐在那里，直接就著瓶子喝酒，看著暮色逐漸吞沒床上那一動不動的影子的輪廓。后來前來執(zhí)行尸體解剖的教授遞給他一張紙，那位鰥夫用右手簽了字，用左手收了錢。但是就在同一天，他消失在碼頭前，幫助教授用馬車把尸體運送到大學診所，不久它們將在那里被秘密制成標本。很長一段時間，幾乎二十年，它們就站立在大樓寒冷的地下室，直到好光景來了，它們加入到主要的收藏品行列，包括猶太人和斯拉夫人的頭顱、雙頭嬰兒和各種人種、膚色的連體嬰兒。如今人們?nèi)钥稍诓±砼c解剖博物館的貯藏室里見到——一對裝著玻璃眼的母親和女兒，依然以極富尊嚴的姿勢凝凍著，如同某個不成功的新的殘留物種。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A.“她成了他最有價值的資產(chǎn)”一句，點破了“他”的卑劣心思，即希望利用人們對丑女人的獵奇心理來為自己謀取利益。B.“他”初次見丑女人時感到驚愕，之后眼睛便無法離開她，與她交流后開始心煩意亂，是因為她雖有內(nèi)在美，但外表太丑。C.“他成了一個分裂的人”，表現(xiàn)了“他”為得到更多的利益希望孩子如妻子一樣，但又不想讓怪物般的孩子來到人世的復雜心理。D.“他”在規(guī)劃未來時，丑女人傷心但一言不發(fā)，表明兩人追求不同；面對“他”的反駁，丑女人不作答，表現(xiàn)了丑女人的妥協(xié)。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.“他彎下身去，但是沒有用他的唇碰它”“他忍受了這一刻，然后縮了回去”等細節(jié)描寫，暗示了“他”并不是真的喜歡丑女人。B.丑女人把絲帶扎在額頭上，色彩明亮的蝴蝶結(jié)不但沒能給人帶來美感，反而讓人不寒而栗，強烈的反差突顯了丑女人之丑。C.小說內(nèi)容看似怪誕，但實則是被高度戲劇化的現(xiàn)實，這是對現(xiàn)實主義寫法的否定，說明現(xiàn)實主義寫作方法已經(jīng)不足以描述這個世界。D.本文與《復活》均采用了第三人稱全知視角來敘述故事，突破了時空限制，能深入到人物的內(nèi)心世界，詳盡描述了人物的真實想法。8.文中兩次提及“他”喝酒，請結(jié)合文本分析其喝酒的原因有何不同。（4分）9.魯迅說：“悲劇是將有價值東西毀滅給人看?！蹦闳绾卫斫猓空埥Y(jié)合丑女人的命運進行分析。（6分）二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）閱讀下面的文言文，完成10—14題。材料一：貞觀初，太宗謂侍臣曰：“為君之道，必須先存百姓。若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者。朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。若耽嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又擾生民。且復出一非理之言，萬姓為之解體，怨讟既作，離叛亦興。朕每思此，不敢縱逸?！敝G議大夫魏征對曰：“古者圣哲之主，皆亦近取諸身，故能遠體諸物。昔楚聘詹何，問其治國之要，詹何對以修身之術(shù)。楚王又問治國何如，唐何曰：‘未聞身治而國亂者?！菹滤?，實同古義。”（摘編自唐·吳兢《貞觀政要》）材料二：殷湯遭夏桀無道，殘賊天下，于是湯用伊尹，行至圣之心。見桀無道虐行，故伐夏放桀，而王道興躍。革亂補弊，移風易俗，改制作新，海內(nèi)畢貢，天下承風。紂為天下，殘賊奢佚，不顧邦政。文王百里，見紂無道，誅殺無刑，賞賜不當，文王以圣事紂，天下皆盡誠知其賢圣，從之。文王死九年，天下八百諸侯，皆一旦會于孟津之上。不言同辭，不呼自來，盡知武王忠信，欲從武王，與之伐紂。當是時，比干、箕子、微子尚在，武王賢之，未敢伐也，還諸侯。歸二年，紂賊比干，囚箕子，微子去之。刳妊婦，殘朝涉。武王見賢臣已亡，乃朝天下，興師伐紂，殺之。武王未下車，封比干之墓，發(fā)太倉之粟，以贍天下，封微子于宋。武王封弟姬旦為周公，使傅相成王。成王少，周公臣事之。當是之時，賞賜不加于無功，刑罰不加于無罪；天下家給人足，禾麥茂美；使人以時，說之以禮；上順天地，澤及夷狄。于是管叔、蔡叔不知周公而讒之成王。周公乃辭位出，巡狩于邊一年。天暴風雨，日夜不休，五谷不生，樹木盡偃。成王大恐，乃發(fā)《金縢》之柜，察周公之冊知周公乃有盛德王乃夜迎周公流涕而行。周公反國，天應之福，五谷皆生，樹木皆起，天下皆實。晉公子重耳之時，天子微弱，諸侯力政，強者為君。文公為所侵暴，失邦，奔于翟。惠公卒三月后得反國政，敬賢明法，率諸侯朝天子。于是諸侯皆從，天子乃尊。（摘編自《越絕吳內(nèi)傳第四》）10.材料二中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）察周公【A】之冊【B】知周公【C】乃有盛德【D】王【E】乃夜迎【F】周公【G】流涕而行11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.股，大腿；與成語“懸梁刺股”中的“股”意思相同。C.贍，供給、供養(yǎng)；與《齊桓晉文之事》中“此惟救死而恐不贍”的“贍”意思相同。D.偃，倒下；與《項脊軒志》中“偃仰嘯歌，冥然兀坐”的“偃”意思不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）A.唐太宗認為傷身的不是身外之物，而是聲色滋味，如吃喝、音樂，女色，一旦深陷其中無法自拔，就會釀成災禍。欲望越多，傷害越大。魏征對唐太宗的觀點非常贊同，認為其符合古人的道理。B.殷湯興兵討伐夏朝，流放夏桀，在歷經(jīng)一系列改革措施后，海內(nèi)諸侯紛紛來向他朝貢，天下百姓也沐浴到了教化。C.比干、箕子、微子在商朝為臣時，紂王認為比干是國家的叛賊，于是把他和箕子囚禁了起來，微子見勢逃到外地躲避災禍。D.晉文公未執(zhí)政時，他遭受迫害，在國內(nèi)無法立足，于是逃奔到了翟國。當他執(zhí)政后，他尊敬賢臣，修明法令，諸侯都聽從他的號召。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）古者圣哲之主，皆亦近取諸身，故能遠體諸物。（4分）（2）武王封弟姬旦為周公，使傅相成王。成王少，周公臣事之。（4分）14.材料二中哪些君王的為政措施，與材料一中太宗“為君之道，必須先存百姓”的為政思想相違背？請結(jié)合材料具體分析。（4分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15—16題。秋夕山齋即事劉滄衡門無事閉蒼苔，籬下蕭疏野菊開。半夜秋風江色動，滿山寒葉雨聲來。雁飛關(guān)塞霜初落，書寄鄉(xiāng)閭?cè)宋椿?。獨坐高窗此時節(jié)，一彈瑤瑟自成哀。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A.首聯(lián)中的“衡門”“蒼苔”“野菊”顯示居住地的偏僻，少有人來，給人清冷、蕭條之感。B.頷聯(lián)運用擬人手法，描寫了秋風吹拂江面、山雨到來的景象，和詩人情感融為一體。C.頷聯(lián)與“溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓”兩句都表現(xiàn)了“風為雨頭”的自然規(guī)律。D.尾聯(lián)的內(nèi)容情感與前三聯(lián)一脈相承，語言質(zhì)樸無華，不事雕琢，表達情真意遠。16.詩人是如何抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)懷人之情的？請結(jié)合詩歌后兩聯(lián)簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）某師范大學的校訓是“敦品勵學，弘毅致遠”，該校訓中“弘毅”出自《論語》中“____________，____________”。（2）在張若虛《春江花月夜》中，連用兩個問句寫出了游子和思婦分別后互相思念的句子是：“____________?____________?”（3）《屈原列傳》中對《國風》《小雅》作出概要性評價的兩句是：“，”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下列各題。大嶺山植被茂密，遮天蔽日，駕車在盤山公路上行駛，好似在密林中穿行。山路十八彎，斜斜彎彎入云端。在觀音寺附近泊車，先參觀這座有著“小布達拉宮”之稱的寺廟。寺院規(guī)模宏大，建筑金碧出了寺廟西行，沿著石洞溪邊小路往上繼續(xù)攀登。一路上，溪水潺潺，在山澗緩緩流淌；________，_______；________，________。苔痕上石綠，藤蔓繞樹生。此處名為碧幽谷，果然③。溪邊兩個小姑娘在翻石塊，問她們在干什么，姑娘說是在抓螃蟹玩。密林幽谷，溪水清淺；確實是個山蟹生長的好地方。未知兩位姑娘能否帶著滿滿的收獲而返。呼吸著負氧離子，享受著森林的樂音，不多時便到了霸王城。霸王城是多條通往大嶺山至高點茶山頂路線的交匯處，在山間茶莊品茗小憩，于微風清水池旁倚欄觀魚，好不愜意！18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）19.請仿照畫波浪線的句子再寫兩個句子，使補寫的句子與前一句構(gòu)成排比。（4分）（二）語言文字運用II（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。楊百順十一歲那年，鎮(zhèn)上鐵匠老李給他娘做壽。老李的鐵匠鋪叫“帶旺鐵匠鋪”，打制些飯勺、菜刀、斧頭、鋤頭、鐮刀