2024年普通高等學(xué)校招生考前第三次模擬卷

語文

（考試時間：150分鐘；試卷滿分：150分）

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡和試卷指

定位置上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的

答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x

擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

地域文化從來都是構(gòu)成文學(xué)特色的重要因素，特別是在古代文學(xué)中，地域文化的色彩

更是分明，它甚至成為人們歸納文學(xué)流派的主要祛碼。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的一些流派也是由地

域性決定的，如京派、海派、東北作家群、山藥蛋派等。然而自20世紀(jì)90年代以來，隨著

中國的現(xiàn)代化進(jìn)程日益加速，當(dāng)代文學(xué)的地域文化色彩越來越淡化，這應(yīng)該是一個明顯的趨

勢。地域文化帶給文學(xué)的是一種異質(zhì)化的東西，因為它必須建立在地域之間的阻隔上，有了

阻隔才有了地域的分界，才有了不同地域之間的差別。當(dāng)代文學(xué)的地域文化色彩之所以越來

越淡化，是因為在全球化背景下的現(xiàn)代化，正在打破地域之間的阻隔，并逐漸縮小地域之間

的差別。如果我們不是在世界文學(xué)的范圍內(nèi)來探討地域文化的話，那么，顯而易見，地域文

化的豐富性主要體現(xiàn)在鄉(xiāng)土文學(xué)之中——即使是鄉(xiāng)土文學(xué)，那些反映當(dāng)下現(xiàn)實生活的鄉(xiāng)土文

學(xué)，其地域色彩也不如過去那么層次分明。這是否意味著，再像過去那樣以地域文化特征來

討論文學(xué)的個性風(fēng)格，已經(jīng)變得缺乏足夠的現(xiàn)實說服力了？

在全球化時代，文學(xué)的地域性變得更加復(fù)雜和多樣化。社會形態(tài)的地域性正在壓過自

然形態(tài)的地域性，鋼筋水泥構(gòu)筑的地域性正在取代田園山水構(gòu)筑的地域性。然而，社會形態(tài)

的地域性同樣不可忽視，我們?nèi)阅軓亩喾矫婵吹剿侨绾斡绊懙轿膶W(xué)的。比如，作家的文化

試卷第1頁，共12頁

背景和身份認(rèn)同是塑造文學(xué)地域性的重要因素，其作品中往往折射出特定地域的歷史、價值

觀和傳統(tǒng)。又如，作家的特定語言和風(fēng)格往往與具體的地域有關(guān)，近些年在作品中大量使用

家鄉(xiāng)的方言和口語，幾乎成了一種傳染病，在作家的寫作中蔓延開來。地域性對文學(xué)的影響

還表現(xiàn)在很多方面，如特定地域的歷史、風(fēng)土人情、社會問題和文化傳統(tǒng)會構(gòu)成作品的主題

和意象，以地域性的元素回應(yīng)全球化的文化交流和跨地域影響的挑戰(zhàn)等。當(dāng)然，我們也不必

夸大地域性對文學(xué)的影響，在一個交流和遷移非常便利的現(xiàn)代社會，作家文化性格上的地域

性往往變得模糊不清，即使作品中出現(xiàn)了鮮明的地域性的場景、語言風(fēng)格以及文化背景等,

也不是直接對應(yīng)作家本人的地域性的身份認(rèn)同或作家本人的地域歸屬。要正確理解文學(xué)作品

與地域性的關(guān)系，必須全面、客觀地分析作品的復(fù)雜性，將其置于作家多元化表達(dá)的語境下

綜合考察。

東北被稱為新中國的“工業(yè)搖籃”，為中國的社會主義工業(yè)化奠定了堅實基礎(chǔ)。在東北

這個由龐大的工人群體組成的社會里，培育出了一種工人文化。工人文化并不是正統(tǒng)的和官

方的，它是工人們在自己的日常生活與“活生生的經(jīng)歷”中創(chuàng)造出的一種屬于自己的文化，以

隱形的方式存在于工人的日常生活和行為習(xí)慣中。東北的地域之變發(fā)生在21世紀(jì)前后，那

時國有企業(yè)改革給東北的工業(yè)和工人帶來極大的震蕩，下崗工人也成了當(dāng)時重要的社會問題O

國企改革和大量的下崗工人完全打破了原有的社會秩序，造成工人生活的大動蕩，下崗工人

可以說是被原有的工業(yè)秩序徹底甩出來的群體，他們身上隱藏著的工人文化反而得到最充分

的展現(xiàn)。“新東北文學(xué)''最初引起人們關(guān)注的恰恰是那些書寫下崗工人的作品，這些作品中的

下崗工人形象不同于以往工業(yè)題材小說中的工人形象，因為這些下崗工人形象飽含著工人文

化的做派和氣質(zhì)。工人文化的崛起，便是東北的地域之變所帶來的文學(xué)之新。

“新東北文學(xué)”的討論最初是由沈陽三位“80后”作家——班宇、雙雪濤、鄭執(zhí)的小說而

引起的。他們的父輩都是下崗工人，他們與父輩一起經(jīng)歷了國企改革的陣痛，也正是在這種

陣痛中，他們對父輩有了更真切的了解，他們更加敬重父輩。在他們書寫下崗工人的作品中，

雖然下崗后的生活窮困潦倒，但他們?nèi)匀粚⒏篙呑鳛橛⑿蹃頃鴮?，哪怕自己的父輩不是勝?/p>

的英雄，而是失敗的英雄，他們也為父輩的英雄本色而驕傲。他們的小說給人們帶來一種新

的話語空間，這個新的話語空間就是倔強(qiáng)的工人文化所營造的。他們的可貴之處就是不把自

己當(dāng)成叛逆的一代，他們尊敬父輩，愿意在父輩還沒有講完的地方繼續(xù)往下講。同時這也說

明，非主流的工人文化也正好契合了他們的叛逆精神。

有評論家在談到“新東北文學(xué)”時，惋惜地表示東北的作家在感受東北的地域之變上太

滯后了，東北的國企改革和下崗工人現(xiàn)象發(fā)生在20世紀(jì)末，而這種社會的巨大變化卻是等

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到一二十年后才由下崗工人的“子一代”書寫出來。這種看法并不準(zhǔn)確，事實上，東北的文學(xué)

植根于東北大地，對于地域之變是有著“春江水暖鴨先知'’的敏感的。

（摘編自賀紹俊《地域之變，文學(xué)之新》）

材料二：

在這一批以“80后”作家為主的“新東北作家群”嶄露頭角之前，東北籍的作家在當(dāng)代文

壇也屢領(lǐng)風(fēng)騷，成績斐然，如遲子建以《額爾古納河右岸》獲得第七屆茅盾文學(xué)獎，齊邦媛

以《巨流河》享譽(yù)海內(nèi)外文壇。但作家之為“群”，在于他們分享著近似的主題與風(fēng)格。如果

說20世紀(jì)30年代“東北作家群”以“抗戰(zhàn)”為主題，那么當(dāng)下“新東北作家群”回應(yīng)的主題則是

“下崗”?！毙聳|北作家群''所體現(xiàn)的東北文藝不是地方文藝，而是隱藏在地方性懷舊中的普遍

的工人階級的鄉(xiāng)愁。這也合乎邏輯地解釋了這一次“新東北作家群”的主體是遼寧作家群，或

者更具體地說是沈陽作家群。如果沒有20世紀(jì)90年代發(fā)生在東北老工業(yè)基地的“下崗”，就

不會有今天的“新東北作家群我們經(jīng)常望文生義地理解地方文學(xué)，過于簡單地將文學(xué)地方

化。但在文學(xué)的意義上，“東北”不是“地方”概念，“上?！被颉瓣兾鳌钡仁∈幸膊皇堑胤礁拍睢?/p>

正如農(nóng)業(yè)文明的現(xiàn)代困境成就了一批陜西作家，工業(yè)文明的現(xiàn)代困境也成就了這批遼寧作家。

（摘編自黃平《“新東北作家群''論綱》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的流派是由地域性決定的，如京派、海派、東北作家群、趙樹理派等。

B.在全球化背景下，當(dāng)代文學(xué)的地域文化色彩越來越淡化，這導(dǎo)致地域之間的差別逐步縮

小。

C.即使作品具有鮮明的語言風(fēng)格，也不能以此輕易判定作家本人的地域歸屬或身份認(rèn)同。

D.東北作家的創(chuàng)作感知具有滯后性，反映“下崗”這一社會變化的作品是下崗工人的“子一代”

書寫出來的。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.作家的文化背景和身份認(rèn)同是塑造文學(xué)地域性的重要因素，他們的作品中往往包含著特

定地域的傳統(tǒng)元素。

B.“新東北文學(xué)”植根于擁有龐大的工人群體的東北大地，書寫了與眾不同的下崗工人形象,

從而創(chuàng)造了一種工人文化。

C.“新東北作家群”主要以“80后”遼寧作家為主，如班宇、雙雪濤等，他們以“下崗”為主題

進(jìn)行創(chuàng)作，在當(dāng)代文壇成績斐然。

D.發(fā)生在世紀(jì)交替期的東北地域之變，完全打破了原有的社會秩序，卻成就了今天的“新

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東北作家群”。

3.下列選項，最不適合作為論據(jù)來支撐材料一第二段觀點的一項是（）

A.遲子建的長篇小說《額爾古納河右岸》以充滿溫情的抒情方式，詩意地講述了東北少數(shù)

民族鄂溫克人的百年演變史。

B.金宇澄的長篇小說《繁花》以滿紙滬語描寫了兩個特殊歷史時期上海人的生活狀況，極

具“滬式風(fēng)味”。

C.葛亮的長篇小說《燕食記》通過描寫粵港兩地一系列有關(guān)美食的日常情景，生動詮釋了

獨特且迷人的嶺南飲食文化。

D.喬葉的長篇小說《寶水》以中原大地上的寶水村落為背景，構(gòu)建了新的鄉(xiāng)村空間美學(xué),

融合了女性視角與返鄉(xiāng)視角，體現(xiàn)出鮮明的主觀在場性。

A.盡管“文學(xué)根據(jù)地”眾多，但當(dāng)代文學(xué)的地域文化色彩越來越淡化仍是一個明顯的趨勢。

B.鄉(xiāng)土文學(xué)方興未艾，當(dāng)代文學(xué)的地域性隨著鄉(xiāng)土文學(xué)的發(fā)展而變得復(fù)雜與多元。

C.從圖中列舉“文學(xué)根據(jù)地”可以看出，在全球化時代，地域性對文學(xué)創(chuàng)作的影響依舊存在。

D.“文學(xué)根據(jù)地”的劃分限制了作家的寫作主題與風(fēng)格，從而影響作家的地域性的身份認(rèn)同。

5.請結(jié)合材料，分析“新東北作家群”的創(chuàng)作特點。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

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穿城而過

楊才歷

從鄭州回洛陽的火車上，我遇到一個安陽男人。58歲的他，要坐22個小時的硬臥，

到成都去。他說，托一個沾親帶故的老鄉(xiāng)的福，他覓得了一份在建筑工地上看守攪拌機(jī)的差

事，一個月五千元，管住不管吃。當(dāng)他娓娓道來時，他臉上滿溢著知足、欣慰和慶幸，幾個

詞匯拉近了他與幸福的距離，讓我也跟著愉悅起來。

通過他的描述，我仿佛看到幾千里之外，一間十幾平方米的鐵皮房，一個簡易灶臺，

一張床，一個木箱，在異鄉(xiāng)構(gòu)建起一個人的容身之地。他一個月的生活費，四五百就能打發(fā)。

年復(fù)一年地背井離鄉(xiāng)，他供給著一家老小的花銷。老婆在家，守著幾畝地和年邁的老人，十

天半個月才和他通上一個電話。這些他們都習(xí)慣了，并沒有因為兩地分居而影響生活的前行。

旅途中，我們還談到了洛陽和安陽的淵源，談到了韓琦，談到了甲骨文和周文王，可

無論說到什么，他的神色里都不帶一點現(xiàn)實生活的磨礪之苦。通過談吐，能夠看出他是個有

學(xué)問的人，這一點讓我不由得欽佩。他從安陽到成都，穿過了很多座城，失落、孤獨、勞累

都是難免的，可始終沒有挫敗他對美好生活的積極進(jìn)取之心，除了年底那筆工錢，這大概也

是他最大的收獲吧。

這樣的人還有很多，我每天都能遇到。

我家往東數(shù)米就是同樂橋，是澗河穿城而過的第一座橋。每天清晨，陽光透過云層,

總能超越高樓，灑在河面上——如我，每天騎車上班路過，我要穿過兩條河、兩座橋，才能

到達(dá)單位。在兩座橋頭上，總能看見一群男人，他們的穿著打扮最少要倒退十幾二十年，熱

天汗衫白色和紅色居多，后背印著某某牌油漆、某某脾水管的字樣；冷天是夾克、棉衣，前

襟和袖頭上，斑斑點點的油漆，或者白色的涂料。商量好似的，他們不管上身穿什么，腳上

十有八九是黑底粗紋的黃膠鞋，夏天也不例外——只有賣力氣的人才清楚，一雙合適的鞋,

有多重要。天天爬高上梯，搬搬抬抬，穿個溜光底兒，不亞于謀害自己的性命。

通常，道沿上會擱著個帆布工具包，拉鏈敞開著，露出幾樣工具。他們的手掌和骨節(jié)，

因為勞作而粗糙，布滿老繭，異常粗大。而那些工具，反而裹上了歲月的包漿——但凡木質(zhì)

的把啊，柄啊，均泛著瑩潤的光澤。這些實物證據(jù)，說明他們是如假包換的手藝人。也有心

思細(xì)密的，工具包前靠著張紙箱板，上面寫著極其認(rèn)真卻仍歪歪扭扭的大字：水電改造。

早上六七點，只要天氣不太惡劣，他們準(zhǔn)在同樂橋頭聚攏。年輕的有五十開外，年近

七旬的，也不少見。他們或聚堆閑侃，或蹲著抽煙、打紙牌，或背靠大樹，雙目無神。也有

人端著音量巨大的手機(jī)，時不時發(fā)出“嘎嘎”的笑聲。最初我有個錯覺，以為這是一群身份

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卑微、不思進(jìn)取的流浪漢。事實上，這群本該出現(xiàn)在周邊農(nóng)村田間地頭的男人，失去了土地，

或者是他們拋棄了土地，天天守候在橋頭，只為等候用現(xiàn)錢買他們的汗水和力氣的人。

剛?cè)攵囊粋€早上，雨絲細(xì)密寒冷，河面看起來像一條狹長的漁網(wǎng)。一輛黑色奧迪,

卷起一股白霧，還未在橋頭站穩(wěn)，周邊閑侃的、抽煙的、發(fā)呆的、雙目無神的，統(tǒng)統(tǒng)來了精

神，如被開關(guān)操縱一般齊整，呼啦一下圍在轎車兩側(cè)。

每天走到這兒，我都會放慢步伐，仔細(xì)瞅上幾眼。他們灰頭土臉，卻保持著各自的機(jī)

警，肢體處于高度機(jī)動狀態(tài)。手里不管是捏著撲克牌還是手機(jī)，兩只眼睛都滴溜溜轉(zhuǎn)著，巡

唆著來來往往的車流人群。反應(yīng)遲鈍的人，要么是新手，要么是老手。一個行當(dāng)里的新手,

他的職業(yè)素養(yǎng)，除了自身的機(jī)靈勁兒，還需要時間來打磨。唯有經(jīng)過時間和實踐磨礪的老手，

才具有氣定神閑的風(fēng)度。

這群人收入應(yīng)該還可以吧，否則天天守在此地，不是畫地為牢嗎？不過也難說。按理，

我早過了以貌取人的年紀(jì)，可每天，不知怎的，目光里總帶著零星的悲憫投向他們。一次偶

然說起，朋友訕笑我，說人家也許得了好幾套房，銀行存了幾十上百萬呢，咱一個小小的工

薪人士，還有閑心去悲憫人家？朋友不懂我的悲憫來自何方。

我除了悲憫情懷，還喜歡和不同的人群聊天，出租車司機(jī)、賣菜大嬸、賣西瓜大爺、

商場導(dǎo)購、飯店服務(wù)員……但凡接觸到人，一旦話題打開，我感覺就像推開了一扇不同的門；

或者說，翻開了風(fēng)格迥異的幾頁書。不同的際遇，不同的心酸，讓我由衷感慨，小人物的世

界，酸的更酸，甜的更甜，更深刻，更幽微，更能喚醒我唯恐麻木的感知?？晌?，始終沒有

勇氣停下來，去和這群人閑聊。有一次，我剛一停留，幾個人呼啦一下就圍了過來?！按蠼?，

刷墻嗎？”“大姐，鋪磚嗎？"我擺擺手，幾個人眼里的疑惑和不滿讓我倉皇而逃。

我骨子里是農(nóng)民的基因，可還算得體的穿戴，讓我從他們的目光里，看見了一個突兀

的另類的我。如果我貿(mào)然留下，許會獲取氣惱。一旦得知我不是雇主，另懷目的，他們指不

定會說出什么讓我尷尬、讓同行哄笑的話來。所以，我只有經(jīng)過，離開，然后想象，隨之復(fù)

蘇一些類似的記憶，來填充生活與思想脫節(jié)的縫隙。

（有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.雖然安陽男人背井離鄉(xiāng)，工作辛苦，但從與他的交談中，“我”能看出他是一個有學(xué)問的、

精神充實的人。

B.和同樂橋頭的農(nóng)民工一樣，“我”也主動或被動地失去了土地，穿行在城市中，成為小人

物世界中的一員。

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C.文中提至!J“我”的悲憫，這種悲憫來自對底層勞動者的深刻理解。同時與不同人群交流，“我”

更深刻地理解了人生，這種理解也加深了“我”的悲憫之情。

D.“我”對自己身份的認(rèn)知與農(nóng)民工對“我”的認(rèn)知存在差距，為了填補(bǔ)這種差距，也為了緩

解身份認(rèn)同的困惑和無奈，“我”只能通過想象來實現(xiàn)。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.黃膠鞋耐穿、防滑、非常適合在工地等復(fù)雜環(huán)境下工作的人穿，通過描寫黃膠鞋，作者

成功地刻畫了農(nóng)民工這一群體的形象特征，突出了他們的職業(yè)特點。

B.“呼啦一下”在文中出現(xiàn)兩次，不僅真實地描述了農(nóng)民工找活時的熱切情狀，還含蓄地表

達(dá)了“我”的惶恐不安。

C.文中一些語句耐人尋味，例如“小人物的世界，酸的更酸……更能喚醒我唯恐麻木的感

知”，表達(dá)了：“我”對小人物世界的獨特理解和感受。

D.作為一篇敘事性散文，文章兼顧寫人與記事，從而使得隱含的情感更為真實動人，體現(xiàn)

出一定的人文精神。

8.本文開頭部分較為詳細(xì)地描述了一位農(nóng)民工的生活狀況，這樣的安排有什么作用？

9.這篇散文的標(biāo)題“穿城而過”有什么樣的含義？

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

齊簡公之在魯也，闞止有寵焉。及即位，使為政。陳成子憚之，驟顧諸朝。諸御鞅言

于公曰：“陳、闞不可并也，君其擇焉?！备ヂ?。

夏五月壬申，成子兄弟四乘如公。子我①在幄，出，逆之。遂入，閉門。侍人御之，

子行②殺侍人。公與婦人飲酒于檀臺，成子遷諸寢。公執(zhí)戈，將擊之。大史子余日：“非不

利也，將除害也。”成子出舍于庫，聞公猶怒，將出，目：“何所無君？”子行抽劍，目：

“需，事之賊也。誰非陳宗？所不殺子者，有如陳宗！”乃止。子我歸，屬徒攻闈與大門，

皆不勝，乃出。陳氏追之，失道于棄中，適豐丘。豐丘人執(zhí)之以告，殺諸郭關(guān)。成子將殺大

陸子方，陳逆請而免之。以公命取車于道，及形，眾知而東之。出雍門，陳豹與之車，弗受，

日：“逆為余請，豹與余車，余有私焉。事子我而有私于其仇，何以見魯、衛(wèi)之士？”東郭

賈③奔衛(wèi)。

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庚辰，陳恒④執(zhí)公于舒州。公日：“吾早從鞅之言，不及此。”

甲午，齊陳恒弒其君壬于舒州?？浊鹑正S，而請伐齊三。（魯哀）公曰：“魯為齊

弱久矣，子之伐之，將若之何？”對曰:“陳恒弒其君，民之不與者半。以魯之眾，加齊之

半，可克也。”公日：“子告季孫?！笨鬃愚o，退而告人日：“吾以從大夫之后也，故不敢

不言。"

（節(jié)選自《左傳?哀公十四年》）

材料二：

程子曰：“左氏記孔子之言曰：'陳恒弒其君，民之不與者半。以魯之眾，加齊之半，

可克也。'此非孔子之言。誡若此言，是以力不以義也。若孔子之志，必將正名其罪，上告

天子，下告方伯，而率與國以討之。至于所以勝齊者，孔子之余事也，豈計魯人之眾寡哉？

當(dāng)是時天下之亂極矣因是足以正之周室其復(fù)興乎？魯之君臣,終不從之，可勝惜哉！“胡氏

日：“《春秋》之法：弒君之賊，人得而討之。仲尼此舉，先發(fā)后聞可也。”

（節(jié)選自《論語集注?憲問第十四》）

【注】①子我：闕止。②子行：陳逆，陳氏宗族之人。③東郭賈：大陸子方，闞止之

臣。④陳恒：陳成子。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

當(dāng)是時A天下B之亂C極矣D因是E足以正之F周室G其復(fù)H興乎？

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.如，往、至IJ,與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“如其禮樂”中的“如”詞義和用法都

不相同。

B.御，抵御，與《赤壁賦》“浩浩乎如馮虛御風(fēng)”中的“御”詞義不相同。

C.屬，同“囑”，囑托之意，與《岳陽樓記》“屬予作文以記之”中的“屬”詞義相同。

D.東，名詞用作動詞，意為“向東逃”，與《燭之武退秦師》“夜繾而出”中的“夜”用法不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.齊簡公在魯國的時候，寵信闞止。御者鞅提醒齊簡公，陳氏、闞氏只能選擇一個任用，

但是齊簡公沒有采納他的建議。

B.陳成子兄弟把闞止關(guān)在門外，把齊簡公遷到寢宮去，太史子余說，此舉不是要對國君不

利，而是要為君除害。

C.陳成子聽說齊簡公余怒未止，打算逃跑。陳逆厲聲阻止，說陳成子膽敢逃跑就殺死他。

D.孔子知道齊簡公被陳氏弒殺后，齋戒三日，請求魯哀公攻打齊國?？鬃诱J(rèn)為魯強(qiáng)齊弱，

試卷第8頁，共12頁

取勝的機(jī)會很大。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）事子我而有私于其仇，何以見魯、衛(wèi)之士？

（2）魯為齊弱久矣，子之伐之，將若之何？

14.材料二中，程子認(rèn)為“陳恒弒其君，民之不與者半。以魯之眾，加齊之半，可克也”不是

孔子說的，為什么？

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

謝中上人寄茶

齊己①

春山谷雨前，并手摘芳煙。

綠嫩難盈籠，清和易晚天。

且招鄰院客，試煮落花泉。

地遠(yuǎn)勞相寄，無來又隔年。

【注】①齊己：唐朝晚期著名詩僧。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.首頷兩聯(lián)展現(xiàn)了一幅清新靈動的谷雨采茶圖，其中“綠嫩”一詞使用了借代的修辭手法,

指谷雨時節(jié)嬌嫩的茶芽。

B.“并手”指雙手同時采摘，即使這樣，采茶數(shù)量依然“難盈籠”，寫出了采茶不易和茶的珍

坦

貝O

C.詩人通過寫谷雨采茶、邀人品茶、以泉煮茶、朋友贈茶等活動，表達(dá)了對茶的喜愛和對

友人的真摯感情。

D.這首詩語言華美含蓄，感情真摯樸實，字里行間彌漫著寧靜溫暖的氣息，令人愉悅。

16.朱光潛先生在《咬文嚼字》中指出：“文學(xué)的文字有時卻必須顧到聯(lián)想的意義，尤其是

在詩方面?！痹嚪治觥霸囍舐浠ㄈ币痪涫侨绾芜\用聯(lián)想的意義豐富詩歌的意蘊(yùn)的。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）姚鼐的《登泰山記》中“，”兩句，描繪了日出前泰山霞光繽紛絢麗的

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壯觀景象。

（2）魏征在《諫太宗十思疏》中指出“,”，以此勸誡為君者“慎終如

始，方盡其美”。

（3）酒食是詩歌中常見的描寫對象，古人無論貧富，設(shè)宴待客皆有酒有菜，比如

三、語言文字運用（20分）

（-）語言文字運用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

中國地域廣闊，食材豐富，早餐品種繁多，而且早餐最能體現(xiàn)本地的飲食文化風(fēng)貌,

如武漢的熱干面，南京的小餛飩，上海人捧在手里的粢飯團(tuán)，廣州人的早茶，老北京的豆汁

兒和油條……說到老北京的早餐，不得不提王羽儀的《舊京風(fēng)俗百圖》。在得到好友端木藏

良的鼓勵和支持后，王羽儀畫了103幅描繪20世紀(jì)30年代老北京風(fēng)土人情的作品，輯為

《舊京風(fēng)俗百圖》出版，①其中正包含著多幅記寫“喝豆汁兒”的圖畫。

②汪曾祺曾寫道：“沒有喝過豆汁兒，不算到過北京?！庇斜匾忉尩氖?豆汁是以

綠豆為原料，將綠豆中的淀粉濾出后，利用剩余殘渣進(jìn)行發(fā)酵產(chǎn)生的，具有養(yǎng)胃、解毒、清

火的功效。其作為一種流行的早餐品類，據(jù)說早在遼宋時就是民間大眾化食品。北京人愛喝

豆汁兒，并把喝豆汁兒當(dāng)成是一種享受。售賣者多以肩挑，一頭是豆汁兒鍋，另一頭擺著焦

圈、麻花、辣咸菜。攤主不停地向游人喊道：“請吧，您哪，熱燒餅、熱果子，里邊有座兒

哪?！薄堆喽夹∈称冯s詠》中說：“糟粕居然可作粥，老漿風(fēng)味論稀稠。無分男女齊來坐,

適口酸鹽各一甌?！薄暗梦对谒嵯讨?，食者自知，可謂精妙絕倫。”豆汁兒溜到嘴里，無

論貴賤都是一樣的味兒。

如果說，晨光是大自然賜予的禮物，早餐則是人世間冷暖的濃縮。古今中外，描繪早

餐的藝術(shù)作品何止百千，風(fēng)格、內(nèi)容雖千差萬別，但內(nèi)里要表達(dá)的，都是共同的期許、相通

的情感。正因為這樣，它們才能莫名而長久地打動我們的心靈。

18.下列句子中的“齊”與文中畫波浪線部分的“齊”，意義和用法相同的一項是（）

A.一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。

B.欲治其國者，先齊其家。

C.這剛剛湊齊，等著你來呢！

D.吾作此書，淚珠和筆墨齊下。

19.文中有三個加點的兒化詞語“豆汁兒”“座兒”“味兒”，說說它們和“豆汁”“座”“味”相比，

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語意上各有什么不同。

20.文中有兩處畫橫線部分，請結(jié)合文意，分別分析其中的引號有什么作用及效果。

（二）語言文字運用n（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

隨著天氣越來越冷，早晨起床似乎也越來越難，睡醒了總想賴一會兒床。為什么天氣

越冷，A?

這事還真不是懶，①而是人類祖先留下的高級保命本領(lǐng)。②作為恒溫動物，人類有感

到最適宜的溫度區(qū)間。③一夜的睡眠讓被窩里的溫度變得舒適，④而且被窩外卻寒氣襲人。

⑤寒冷意味著需要損壞更多的能量來維持體溫，⑥但如果繼續(xù)躺在床上，就可以保持體溫不

變。⑦這時，刻進(jìn)基因里的節(jié)能機(jī)制讓人傾向于選擇待在溫暖的被窩里，⑧這種機(jī)制來自住

在山洞中恐懼饑寒的祖先們的經(jīng)驗，⑨即盡可能地保存能量，⑩以保護(hù)身體免受寒冷天氣。

另外，天氣寒冷時，為了維持體溫，人體內(nèi)血液的流速會變慢，因此人早晨醒來時常

常會肢體僵硬、不靈活，這樣的不適感讓人更加不愿意起床。

B,還有一種時常被忽視的原因，那就是隨著氣溫降低，身體和情緒也似乎跟著進(jìn)

入了“冬季模式”，這時大腦可能會患上一場“情緒感冒”，即季節(jié)性抑郁癥。這是一種由寒

冷天氣引起的情緒低落、疲勞的狀態(tài)，具體表現(xiàn)為白天常常感覺像是被一條沉重的被子包裹

住，昏昏欲睡、困倦乏力，即使晚上睡得久，早上還是很難打起精神從溫暖的被窩里爬出來。

21.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密,

每處不超過10個字。

22.文中第二段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。

不得改變原意。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“安危不貳其志，險易不革其心”是古人留給我們的金玉之言。它警示我們，在機(jī)遇

面前主動出擊，不猶豫、不觀望；在困難面前迎難而上，不推諉、不逃避；在風(fēng)險面前積極

應(yīng)對，不畏縮、不躲閃。

以上材料對于青年成長頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露

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個人信息；不少于800字。

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1.c2.B3.D4.C5.①多以“子一代”的敘述視角展開，講述“父一代”

的故事，將下崗的父輩當(dāng)作“失敗的英雄”來書寫。②多以“下崗”為主題，書寫地域之變，探

討工業(yè)文明的現(xiàn)代困境。③聚焦過去的歷史與當(dāng)前的現(xiàn)實，在地方性懷舊中隱藏著工人階

級的鄉(xiāng)愁，體現(xiàn)了現(xiàn)實主義風(fēng)格。

【解析】1.本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。

A.“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的流派是由地域性決定的”錯，材料一第1段說的是“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的

一些流派也是由地域性決定的“，選項擴(kuò)大范圍。

B.“這導(dǎo)致地域之間的差別逐步縮小”錯，材料一第1段說的是“當(dāng)代文學(xué)的地域文化色彩之

所以越來越淡化，是因為在全球化背景下的現(xiàn)代化，正在打破地域之間的阻隔，并逐漸縮小

地域之間的差別”，選項顛倒因果。

D.“東北作家的創(chuàng)作感知具有