2025年蘭州市高三診斷考試歷史注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)框涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)框。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.堯舜之時(shí)，驩兜（huāndōu）、共工部族從豫（河南）中遷至南陽(yáng)，與當(dāng)?shù)赝林伴L(zhǎng)江中下游北上的族群結(jié)合，形成了苗蠻集團(tuán)；舜禹時(shí)期，驩兜、共工部族從豫南遷入漢水至兩湖江西，與長(zhǎng)江中下游的土著部族交往，苗蠻族群最終形成。這說(shuō)明了（）A.頻繁遷徙是這一時(shí)期生活常態(tài) B.南北商業(yè)往來(lái)密切C.黃河流域是中華文明重要源頭 D.經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移2.甘肅簡(jiǎn)牘博物館收藏2枚“里程簡(jiǎn)”，一枚詳細(xì)記載了從漢代都城長(zhǎng)安出發(fā)至張掖郡20個(gè)驛置名稱及間隔里程，另一枚記載了河西走廊地區(qū)武威郡到敦煌郡12個(gè)驛置的詳細(xì)信息。這可以用來(lái)印證漢代的（）A書(shū)寫(xiě)材料改進(jìn) B.邊疆控制力度 C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度 D.地方監(jiān)察體制3.下圖是甘肅省高臺(tái)縣魏晉墓的《擊鼓圖》。圖中兩人均為深目高鼻，頭部前側(cè)的頭發(fā)均被剃掉，并留有辮發(fā)，都穿著長(zhǎng)至大腿中部的短衣，小腿纏著綁腿，所擊之鼓為流行于康國(guó)、安國(guó)的和鼓。這反映了魏晉時(shí)期（）A.民族交融得到發(fā)展 B.休閑娛樂(lè)成為時(shí)尚 C.河西走廊文化繁榮 D.漢族服飾廣泛流行4.下表為摘選自唐朝時(shí)期的墓志記載。這表明當(dāng)時(shí)（）墓主人民族墓志主要內(nèi)容何文哲粟特人任職禁軍，救君主于危難。米繼芬米國(guó)人其先西域米國(guó)人也，……信行為遠(yuǎn)邇所稱，德義實(shí)同里成荷。安思溫栗特人儒釋二門(mén)，特加精意。篆隸得回鸞之妙，莊周自天性之奇。A.因俗而治政策得到推廣 B.社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放包容C.三教合一推動(dòng)儒學(xué)發(fā)展 D.對(duì)外交往非常頻繁5.宋太宗時(shí)，曾“遣內(nèi)侍八人，赍（攜持）敕書(shū)、金帛，分四綱，各往海南諸蕃國(guó)勾招進(jìn)奉，博買香藥、犀牙、珍珠、龍腦，每綱赍空名詔書(shū)三道，于所至處賜之”，即派團(tuán)前往海外諸國(guó)開(kāi)展招攬外商等事務(wù)，這一做法（）A.強(qiáng)化了重農(nóng)抑商政策 B.加劇了政府財(cái)政危機(jī)C.導(dǎo)致了絲綢之路衰落 D.適應(yīng)了政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)6.明清時(shí)期，出現(xiàn)了大量介紹商業(yè)經(jīng)營(yíng)知識(shí)的“商書(shū)”，《客商一覽醒迷》《士商類要》等書(shū)籍既介紹各種經(jīng)商專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，又強(qiáng)調(diào)商業(yè)道德和基本規(guī)范。這表明當(dāng)時(shí)（）A.商人政治地位顯著提高 B.社會(huì)主流價(jià)值觀念改變C.商人文化水平明顯上升 D.商業(yè)作用受到人們重視7.據(jù)20世紀(jì)30年代的調(diào)查，自“洋貨輸入，而洋布遂充斥鄉(xiāng)間，至生活稍裕，或出外傭丁者，則以絲織品為服裝，亦數(shù)見(jiàn)不鮮?！贝爽F(xiàn)象說(shuō)明（）A.農(nóng)村商品性消費(fèi)的變化 B.居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)全面優(yōu)化C.民眾生活水平顯著提高 D.崇洋之風(fēng)成為消費(fèi)習(xí)尚8.1920年5月1日，羅家倫在《新潮》雜志刊文指出：“五四以前的中國(guó)是氣息奄奄的、靜的中國(guó)；五四以后的中國(guó)是天機(jī)活潑的、動(dòng)的中國(guó)。‘五四運(yùn)動(dòng)？的功勞就在使中國(guó)‘動(dòng)’?！逼湟庠趶?qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)（）A.挽救了民族危亡 B.推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步C.捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán) D.促進(jìn)了制度變革9.1877年，左宗棠創(chuàng)設(shè)的蘭州制造局設(shè)計(jì)出了我國(guó)歷史上第一臺(tái)織呢機(jī)，1880年蘭州制呢局正式投產(chǎn)。它是我國(guó)歷史上第一家毛紡廠，比李鴻章在上海開(kāi)辦的我國(guó)第一家棉紡廠早，甚至比日本開(kāi)設(shè)的毛紡織廠還要早一年。這可以印證洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（）A.保障了國(guó)家安全 B.調(diào)整了封建專制制度C.抵制了外敵侵略 D.促進(jìn)了民族工業(yè)發(fā)展10.1939年，隨著日本占領(lǐng)蒙古西部大部分地區(qū)，成吉思汗陵被迫遷移安厝甘肅榆中興隆山。西遷期間，沿途各族民眾悲憤激昂、同仇敵愾，《前線日?qǐng)?bào)》記載時(shí)人如此感慨：“中華民族是整個(gè)的”。此事件的時(shí)代價(jià)值在于（）A.尊重各地的文化傳統(tǒng) B.提高西北的戰(zhàn)略地位C.強(qiáng)化民族共同體意識(shí) D.扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)場(chǎng)的不利局面11.約1萬(wàn)年前，亞洲、歐洲、非洲大陸各地的人群開(kāi)始突破技術(shù)瓶頸。馴化了為人類提供食物來(lái)源的主要?jiǎng)又参?，從而出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，史稱“農(nóng)業(yè)革命”。這一變革的實(shí)質(zhì)是（）A.生產(chǎn)力出現(xiàn)飛躍 B.文明逐步形成C.步入舊石器時(shí)代 D.人口快速增加12.13世紀(jì)，英國(guó)國(guó)王簽署的《大憲章》規(guī)定：“除戰(zhàn)時(shí)與予敵對(duì)之國(guó)家之人民外，一切商人，倘能遵照舊時(shí)之公正習(xí)慣，皆可免除苛捐雜稅，安全經(jīng)由水路與陸路，出入英格蘭?！边@一規(guī)定（）A.加強(qiáng)了君主專制權(quán)力 B.損害了市民階層利益C.強(qiáng)化了戰(zhàn)時(shí)保障體系 D.有利于保障商業(yè)自由13.16世紀(jì)的歐洲，各個(gè)國(guó)家開(kāi)始推動(dòng)自己的“方言”成為“國(guó)語(yǔ)”，改變過(guò)去中世紀(jì)主要是拉丁文書(shū)寫(xiě)書(shū)籍的傳統(tǒng)。隨著印刷出版業(yè)的發(fā)展，大量的“方言”書(shū)籍開(kāi)始出版，越來(lái)越多的一般民眾和非專業(yè)人士加入了閱讀的行列。這一現(xiàn)象（）A.推動(dòng)了歐洲語(yǔ)言的統(tǒng)一 B.導(dǎo)致了國(guó)家矛盾的激化C.增強(qiáng)了民族國(guó)家認(rèn)同感 D.引發(fā)了社會(huì)階級(jí)的變革14.1750年前后，第三世界國(guó)家人均工業(yè)化水平歐洲相差無(wú)幾。到1900年，第三世界國(guó)家人均工業(yè)化水平是歐洲的1/18，是英國(guó)的1/50。這主要是因?yàn)椋ǎ〢.人口大范圍遷移 B.工業(yè)化浪潮推動(dòng)C.科學(xué)理論的突破 D.政治制度的革新15.20世紀(jì)初，中國(guó)爆發(fā)辛亥革命，伊朗發(fā)生了立憲革命，印度人民反英斗爭(zhēng)出現(xiàn)新高潮。列寧將這一系列運(yùn)動(dòng)稱為“亞洲的覺(jué)醒”。對(duì)“覺(jué)醒”一詞內(nèi)涵的理解最為準(zhǔn)確的是（）A.武裝反抗斗爭(zhēng)的加劇 B.民族民主意識(shí)的增強(qiáng)C.發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)訴求 D.推翻封建統(tǒng)治的渴望16.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1900年全球大城市按人口數(shù)排名前五位的分別是英國(guó)的倫敦、美國(guó)的紐約、法國(guó)的巴黎、德國(guó)的柏林、美國(guó)的芝加哥；2020年排名前五位的分別是日本的東京、印度的德里、中國(guó)的上海、巴西的圣保羅、墨西哥的墨西哥城。這一變化反映了（）A.世界多極化格局的形成 B.亞洲國(guó)家實(shí)力全面領(lǐng)先C.新興經(jīng)濟(jì)體影響力上升 D.各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展日趨平衡二、非選擇題：本題共4題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料“安民恤民”是中國(guó)古代統(tǒng)治者國(guó)家治理的重要工作之一，其中“兇年”救災(zāi)是恤民工作的重點(diǎn)，政府為救災(zāi)制定的各種措施就是“荒政”。為進(jìn)行有交往的救災(zāi)工作，歷代政府建立了糧價(jià)奏報(bào)系統(tǒng)和雨澤奏報(bào)系統(tǒng)，以掌握各地糧價(jià)及收集全國(guó)的氣候信息。清朝政府大大改進(jìn)了前代的信息收集系統(tǒng)，建立了全國(guó)性的糧價(jià)奏報(bào)系統(tǒng)和雨澤奏報(bào)系統(tǒng)。清朝的糧價(jià)和雨澤奏報(bào)有經(jīng)常奏報(bào)和不規(guī)則奏報(bào)兩種形式。經(jīng)常奏報(bào)要經(jīng)過(guò)州縣到行省層層上報(bào)的一套程序。不規(guī)則奏報(bào)則沒(méi)有固定的奏報(bào)人員，程序、時(shí)間和格式。對(duì)于各地奏報(bào)不及時(shí)或者奏報(bào)不實(shí)的官員，皇帝經(jīng)常進(jìn)行追查，有的被嚴(yán)加懲處，但沒(méi)有專設(shè)機(jī)構(gòu)或人員執(zhí)行經(jīng)常的查核工作，他不相信這樣的機(jī)構(gòu)，而是讓信息通過(guò)各種不同的渠道送上來(lái)，由皇帝自己來(lái)判斷?！幾岳畈亍缎畔⑹占c國(guó)家治理：清代的荒政信息收集系統(tǒng)》（1）根據(jù)材料，概括中國(guó)古代荒政信息收集的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析荒政信息收集系統(tǒng)的意義。18.閱讀材料，完成下列要求。材料在有關(guān)茶葉起源的眾多傳說(shuō)中，“達(dá)摩眼皮變茶樹(shù)”（據(jù)傳佛教禪宗東土六祖初祖達(dá)摩為了祛除坐禪時(shí)的瞌睡，把自己的眼皮割下扔在地上，結(jié)果眼皮在地上生根發(fā)芽，長(zhǎng)成了茶樹(shù)）的故事廣為流傳。然而，中國(guó)相關(guān)典籍中并沒(méi)有這一傳說(shuō)的記載。經(jīng)過(guò)考證發(fā)現(xiàn)，這個(gè)故事來(lái)自卡姆弗1728年出版的《日本史》。但在日本傳世的文獻(xiàn)典籍和繪畫(huà)資料中，也沒(méi)有記載這個(gè)故事。18世紀(jì)這個(gè)故事在西方也基本保持本初面貌。19世紀(jì)英國(guó)在印度等殖民地發(fā)展茶葉產(chǎn)業(yè)并取得成功后，以英國(guó)為首的西方國(guó)家學(xué)者通過(guò)多種手法改寫(xiě)這個(gè)故事，將其塑造成印度是茶樹(shù)原產(chǎn)地的依據(jù)?！斑_(dá)摩眼皮變茶樹(shù)”的故事在19世紀(jì)西方世界的變異，褐示了英國(guó)等先發(fā)國(guó)家崛起后利用學(xué)術(shù)主導(dǎo)權(quán)篡改歷史、打壓其他國(guó)家茶葉產(chǎn)業(yè)、服務(wù)本國(guó)貿(mào)易和殖民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的話語(yǔ)邏輯。這充分顯示了現(xiàn)代資本主義發(fā)展過(guò)程的學(xué)術(shù)霸權(quán)和大國(guó)文化沙文主義，借以突出西方文化優(yōu)越性的意圖。從20世紀(jì)20年代起，有強(qiáng)烈民族意識(shí)的中國(guó)農(nóng)學(xué)家吳覺(jué)農(nóng)、陳橡等人對(duì)此展開(kāi)系統(tǒng)批駁；改革開(kāi)放后，吳覺(jué)農(nóng)等人在新的歷史條件下繼續(xù)深入開(kāi)展中國(guó)西南地區(qū)才是世界茶樹(shù)原產(chǎn)地問(wèn)題的論證。科學(xué)界還開(kāi)展了西南野生大茶樹(shù)的實(shí)地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)云南、四川一帶有生長(zhǎng)兩三千年的大茶樹(shù)，證明并非只有印度阿薩姆有野生茶樹(shù)。——摘編自宋時(shí)磊《達(dá)摩的眼皮：一個(gè)茶葉起源故事的由來(lái)、傳播與變異》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從中國(guó)近代史的視角，分析茶葉起源故事在西方世界變異的原因。（2）列舉材料中涉及的三種史料類型，并分別評(píng)析其史料價(jià)值。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一古漢字和古埃及文字都屬于表意文字體系，文字的基本創(chuàng)造手法都屬于“畫(huà)成其物”，但是兩種文字的風(fēng)格卻截然不同。有學(xué)者稱古埃及文字為“工筆象形文字”，古漢字為“寫(xiě)意象形文字”（只求神韻，不求貌似）。古漢字經(jīng)歷了甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)和行書(shū)等不同演變過(guò)程，而古埃及文字形象保持三千年而沒(méi)有大的變化。在古埃及神話中，文字是由鷺頭人身的托特神（Thoth）創(chuàng)造的，用以展現(xiàn)神的啟示。古埃及圣書(shū)字主要用于書(shū)寫(xiě)碑銘、墓室銘、宗教文獻(xiàn)，是宗教的象征符號(hào)?！幾允┝唷豆艥h字與古埃及圣書(shū)字比較研究》材料二古埃及文字逐漸演化成更為抽象化的字母文字，構(gòu)詞符號(hào)很多（有00多個(gè)，到新王國(guó)時(shí)期達(dá)1000多個(gè)），文字結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜。世俗體文字類似于中國(guó)漢字的狂草，難以辨認(rèn)。據(jù)估計(jì)，即便在文化最為發(fā)達(dá)的新王國(guó)時(shí)期，能閱讀、能書(shū)寫(xiě)古埃及文字的人不超過(guò)埃及總?cè)丝诘?%~5%。此外，由于埃及文化呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的“以神為本”的特點(diǎn)，人們沉浸于對(duì)神靈的崇拜和對(duì)來(lái)世的追求中，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的重視和記錄有限。在受到古代希臘、羅馬人幾百年的統(tǒng)治后，古埃及人逐漸接受了更容易書(shū)寫(xiě)的希臘文和拉丁文?！幾怨恿帧豆虐＜埃阂粋€(gè)不重視歷史的文明》（1）根據(jù)材料，指出古埃及文字和古漢字的不同點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析古埃及文字衰落的原因，并從人類文明的角度簡(jiǎn)述文字的價(jià)值。20.中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史，可以劃分為四個(gè)歷史時(shí)期，在這四個(gè)歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨取得了四大成就，彰顯了富有特色的時(shí)代品質(zhì)。閱讀材料，完成下列要求。時(shí)間分期成就時(shí)代品質(zhì)從1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨建立至1949年10月中華人民共和國(guó)成立新民主主義革命時(shí)期救國(guó)大業(yè)浴血奮戰(zhàn)百折不撓從1949年10月至1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期興國(guó)大業(yè)自力更生發(fā)憤圖強(qiáng)從1978年12月至2012年11月黨的十八大召開(kāi)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期富國(guó)大業(yè)解放思想銳意進(jìn)取從2012年11月至今中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代強(qiáng)國(guó)大業(yè)自信自強(qiáng)守正創(chuàng)新請(qǐng)選取材料中一個(gè)或多個(gè)階段，自擬論題，結(jié)合相關(guān)知識(shí)予以論述（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，論據(jù)充分，表述清晰，言之成理。）

2025年蘭州市高三診斷考試歷史參考答案一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。【1題答案】【答案】C【2題答案】【答案】B【3題答案】【答案】A【4題答案】【答案】B【5題答案】【答案】D【6題答案】【答案】D【7題答案】【答案】A【8題答案】【答案】B【9題答案】【答案】D【10題答案】【答案】C【11題答案】【答案】A【12題答案】【答案】D【13題答案】【答案】C【14題答案】【答案】B【15題答案】【答案】B【16題答案】【答案】C二、非選擇題：本題共4題，共52分?！?7題答案】【答案】（1）歷史悠久；形成了較為完備的信息收集系統(tǒng)；逐步發(fā)展完善；渠道收集多樣；皇帝專斷。（2）提高了國(guó)家治理能力：加強(qiáng)對(duì)地方農(nóng)事了解，為政府救災(zāi)工作的實(shí)施提供依據(jù)；減輕自然災(zāi)害對(duì)民眾生活的沖擊，利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展，保障政府賦稅征收；可以監(jiān)督地方官員的政務(wù)情況，加強(qiáng)中央對(duì)地方的管理。【18題答案】【答案】（1）中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)際話語(yǔ)權(quán)被削弱；中國(guó)經(jīng)濟(jì)上被殖民掠奪；西學(xué)東漸背景下，西方國(guó)家擁有學(xué)術(shù)霸權(quán)，中國(guó)喪失學(xué)術(shù)主導(dǎo)權(quán)；歷史研究方面的考古和實(shí)地考證相對(duì)西方較遲滯。（2）歷史傳說(shuō)：具有虛構(gòu)性和主觀色彩，是鋪助性史料，文獻(xiàn)資料：具有較高的可信度和史學(xué)價(jià)值，是重要史料?？脊耪{(diào)查資料：可以獲取較直接的歷史證據(jù)，具有科學(xué)性和客觀性，是重要史料?！?9題答案】【答案】（1）古埃及文字更加寫(xiě)實(shí)，古漢字寫(xiě)意程度更高；古埃及文字發(fā)展較為穩(wěn)定，古漢字長(zhǎng)期處于變化中；古埃及文字宗教性突出，而古漢字更加務(wù)實(shí)。（2）原因：文字結(jié)構(gòu)復(fù)雜，不易于書(shū)寫(xiě)和記憶；缺乏社會(huì)基礎(chǔ)和傳承動(dòng)力；受外來(lái)文化和外族統(tǒng)治影響。重要性：文字是傳統(tǒng)文化的根脈，是民族精神的載體，是文明傳承的依托?！?0題答案】【答案】示例論題：改革開(kāi)放推動(dòng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)富國(guó)大業(yè)。論述：1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，為農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移和工業(yè)化進(jìn)程開(kāi)辟了新道路。城市經(jīng)濟(jì)體制改革以增強(qiáng)企業(yè)活力為中心環(huán)節(jié)，逐步建立起現(xiàn)代企業(yè)制度，國(guó)有企業(yè)煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。同時(shí)，對(duì)外開(kāi)放不斷擴(kuò)大，從設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿