專題一中國古代政治制度的演變

網(wǎng)麒罪速遞

熱考視角2024年2023年2022年

視角1①新石器時代晚期的貧富④龍山文化（2023?浙江6月⑨龍山文化（2022.天津卷，1）

古人類文化遺分化（2024?新課標(biāo)卷，24）選考，1）⑩海南先民船型屋（2022?海

存與早期文明②仰韶文化彩陶殘片⑤良渚文化和龍山文化南卷，1）

起源（2024?黑、吉、遼卷，1）（2023?新課標(biāo)卷，24）

③史前文明存在遠距離交⑥興隆洼遺址（2023?河北

流（2024.湖北卷，1）卷，1）

⑦實證私有制的出現(xiàn)

（2023?山東卷，1）

⑧中華文明起源的特點

（2023?湖南卷，1）

視角2①西周青銅器的禮樂功能④商王統(tǒng)治權(quán)力的強化⑦分封制推動文化擴展

夏商周的國家（2024.安徽卷，1）（2023?福建卷，1）（2022?福建卷，1）

治理②西周血緣政治色彩濃厚⑤分封制推動禮樂傳播⑧宗法制遭到破壞（2022.河

（2024?湖南卷，1）（2023?遼寧卷,1）北卷，1）

③早期國家的基本形態(tài)⑥宗法政治體制遭到破壞

（2023?天津卷，1）（2023?江蘇卷，1）

視角3①遼夏金的職官制度④皇帝制度（2023?浙江6⑧中國歷代職官制度的演進

中國古代中樞（2024?甘肅卷，17）月選考,3）（2022?浙江6月選考，4）

權(quán)力機構(gòu)的演②秦始皇刻石呈現(xiàn)的帝王⑤東漢行政體制有效運行⑨唐代宗始設(shè)樞密使

變形象（2024?黑、吉、遼（2023?海南卷，2）（2022?重慶卷,3）

卷,18）⑥清代奏折制度的特點⑩中央機構(gòu)的變化（2022?廣

③三國魏晉時期加強皇權(quán)（2023?北京卷，5）東卷，3）

統(tǒng)治（2024?新課標(biāo)卷，⑦兩晉專制皇權(quán)的弱化?金朝改革中央官制加強皇

26）（2023?廣東卷,3）權(quán)（2022?遼寧卷，4）

?清代君主專制的加強

（2022?湖南卷，5）

視角4①秦鄉(xiāng)里制度的變化⑨郡縣制的建立（2023?浙?兩漢的“奉朝請”（2022?廣

中國古代地方（2024?廣東卷，17）江6月選考，3）東卷，2）

行政制度的演②漢初的郡國并行制⑩郡國并行制與唐代藩鎮(zhèn)?秦代地方集權(quán)體制

變（2024?湖南卷,2）（2023?天津卷，4）（2022?河北卷，2）

③明朝建立宗室藩屏?曹操復(fù)古九外1之制

（2024?湖北卷，5）（2023?江蘇卷，2）

④東漢至南北朝的豪強地?宋代實行崇文抑武方針

主勢力（2024?湖南卷，3）（2023?重慶卷,4）

⑤唐代藩鎮(zhèn)的獨立性?唐代外重內(nèi)輕的局面

（2024?湖北卷，3）（2023?廣東卷，4）

⑥唐末至五代的藩鎮(zhèn)割據(jù)

（2024?湖南卷,5）

⑦宋代提升國家行政管理

能力（2024?黑、吉、遼

卷，4）

⑧明代基層社會的治理

（2024?江蘇卷，4）

視角5①西漢時期的選官制度③九品中正制與門閥政治⑥漢代注重任用專業(yè)吏員

古代選官制度（2024?北京卷，2）（2023?天津卷，4）（2022?江蘇卷，2）

的演變②唐代明經(jīng)科考試④科舉制易結(jié)朋黨的弊端⑦選官制度與世家大族沒落

（2024?黑、吉、遼卷，3）（2023?重慶卷，3）（2022?湖南卷，3）

⑤明代人文環(huán)境與人才選拔⑧明代科舉取士（2022?湖

的關(guān)系（2023?湖北卷，5）北卷，5）

罩模塊二:思維導(dǎo)圖

中央集權(quán)制萌芽封建君主專制統(tǒng)治逐步加強

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宋

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部族色專制中外三省-=>廢宰相

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春秋分封制瓦解，中央中央樂C7

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制設(shè)三司

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權(quán)

中央集權(quán)的確立及進一步加強

制

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［世官制］軍功爵制、察舉制］九品中正制科舉制

［（戰(zhàn)國至秦）,LMAJ=>0

［（西周）J（漢朝）,（魏晉南北朝）（隋唐至明清）

選官標(biāo)準(zhǔn)從家世門第演變?yōu)閷W(xué)識才能

明模塊三:知識就

考點一中華文明的起源與早期國家的政治制度

一、中華文明的起源一石器時代的古人類和文化遺存

原始社會石器制作方法代表遺址文化生產(chǎn)特點文化特點社會組織

漁獵、采（早期）原始人群、

北京人粗糙的石器、玉

舊石器時代打制方法集、群居、（晚期）母系氏族社

元謀人器等

用火會

大量使用彩陶和種粟

仰韶文化

新石器時代陶器，開始（仰韶）

大汶口文化母系氏族社會

（早期）從事原始水稻和養(yǎng)蠶縹絲

河姆渡文化

磨制方法農(nóng)業(yè)（河姆渡）

龍山文化飼養(yǎng)家畜黑陶（龍山）父系氏族社會

新石器時代

紅山文化生活逐漸玉器、祭壇和神私有制和權(quán)貴階層

（晚期）

良渚文化穩(wěn)定廟（紅山、良渚）產(chǎn)生，階級分化明顯

二、早期國家的政治制度

（1）原始社會：①中華文明，多元一體;②禪讓制：部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度。

（2）夏朝：①確立了世襲制，政治權(quán)力由傳賢變成傳子；②夏王是最高統(tǒng)治者；③中央設(shè)有主管行政、

軍事、司法和宗教的機構(gòu)與職官；④夏部族生活的地區(qū)進行直接統(tǒng)治，其他地區(qū)進行間接統(tǒng)治。

（3）商朝：①國家機構(gòu)更完善；②商王是最高統(tǒng)治者，其下設(shè)有尹及各類事務(wù)官；③實行內(nèi)外服制。

（4）西周：①分封制：周天子分封與其有血緣關(guān)系的同姓貴族、異姓功臣或舊貴族，在地方建立諸侯

國，形成貴族等級分封制;②宗法制：實行嫡長子繼承制；③禮樂制：維護分封制和宗法制的工具；④

世卿世祿制：先秦時期的選官制度，強調(diào)出身和門第高低；⑤原始民主傳統(tǒng)：商周政體中，君主的權(quán)

力不是絕對的，原始民主傳統(tǒng)對君主的權(quán)力有制約作用。

（5）春秋戰(zhàn)國：①宗法血緣關(guān)系瓦解，貴族等級分封制開始解體;②君主權(quán)力加強，官僚制、郡縣制

等封建政治制度開始形成;③形成“春秋五霸”和“戰(zhàn)國七雄”，西周傳統(tǒng)政治秩序完全破壞;④血緣認(rèn)

同、文化認(rèn)同的華夏認(rèn)同觀念形成、中央行政制度。

【核心考點突破】

1.歸納概括中華文明起源的特征。

2.中國早期政治制度的特點。

3.中國早期政治制度的智慧。

4.分封制在古代中國社會治理中的作用。

5.“宗法（族）觀念”對中國傳統(tǒng)政治的影響。

考點二中國古代中樞權(quán)力體系的演變

時期核心知識要點

先秦（萌芽）①春秋時期，貴族等級分封制開始解體；②戰(zhàn)國時期，君主權(quán)力加強。

秦朝（創(chuàng)立）①皇帝制度：皇權(quán)至上，皇帝獨尊，皇位世襲。②三公九卿制：設(shè)置丞相、御史大

夫、太尉，下設(shè)九卿負責(zé)具體事務(wù)。

漢朝（發(fā)展）①漢承秦制，中央行政制度仍為三公九卿制；②漢武帝設(shè)立中朝，丞相權(quán)力受到削

弱；③西漢晚期，中朝尚書的權(quán)力逐漸增大；④東漢劉秀將尚書臺確立為新的行政

中樞，三公權(quán)力受到削弱。

魏晉南北朝①尚書臺改稱尚書省，與中書省和門下省共同輔助決策，行使權(quán)力。

（曲折）②士族與皇權(quán)共治。

隋唐（完善）三省六部制，三省的職權(quán)分工明確，又彼此制約。中書省負責(zé)草擬詔令；門下省負

責(zé)審核詔令；尚書省負責(zé)執(zhí)行，下設(shè)六部，分工處理各項具體政務(wù)。三省長官共議

國事，執(zhí)宰相之職。唐太宗擴大任用宰相的范圍，宰相議事的地方叫政事堂，后改

稱中書門下，三省出現(xiàn)了一體化的趨勢。

遼宋夏金元①二府三司制：中書門下和樞密院分掌行政和軍政，三司專掌財政，同時設(shè)置參知

（進一步發(fā)展）政事為副相，分割宰相的權(quán)力。②元朝以中書省總理全國政務(wù)，樞密院掌管軍事，

御史臺負責(zé)監(jiān)察。

明清（強化）①明朝廢除中書省和宰相制度，建立內(nèi)閣，協(xié)助皇帝處理各種政務(wù)，內(nèi)閣逐漸成為

事實上的行政中樞;宦官專權(quán)局面出現(xiàn)；②清朝實行密折制和設(shè)立軍機處，強化了君

權(quán)，提高了行政效率。

【核心考點突破】

1.君主專制中央集權(quán)制度的含義、原因及影響。

2.中國古代中樞權(quán)力體系的演變趨勢。

3.中國古代削弱相權(quán)的的手段。

4.中國古代君主專制強化的手段。

考點三中國古代地方行政制度的沿革

時期核心知識要點

先秦①夏朝通過部族對地方進行控制;②商朝實行內(nèi)外服制，加強對方國和部落的控制;③西周

實行分封制，周王成為“天下共主”；④春秋戰(zhàn)國時期，分封制崩潰。

秦朝推行郡縣制，建立中央集權(quán)制度，加強了對地方的控制，奠定了中國古代統(tǒng)一多民族王朝

的基礎(chǔ)，促使貴族政治轉(zhuǎn)向官僚政治。

漢朝①漢初實行郡國并行制，封國制導(dǎo)致“七國之亂”；②漢武帝頒行“推恩令”，設(shè)置刺史，加

強了中央集權(quán)；③東漢晚期，形成州、郡、縣三級制。

魏晉主要是州、郡、縣三級制。

隋朝隋朝廢郡，以州統(tǒng)縣，實行州、縣二級制。

唐朝①實行州、縣二級制，后來道成為地方一級行政實體；②中期設(shè)節(jié)度使，后形成藩鎮(zhèn)割據(jù)

的局面，嚴(yán)重削弱了中央集權(quán)。

宋朝①由州、縣二級制發(fā)展為路、州（府）、縣三級制；②由文官任地方長官，州級設(shè)通判監(jiān)

督；③路級設(shè)“四監(jiān)司”監(jiān)督，加強了中央集權(quán)；④從宋朝后，中央確立了對地方的優(yōu)勢。

元朝①實行行省制度，形成省、路、府、州、縣多級行政制度；②設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等

管理軍政事務(wù)。

明朝①設(shè)三司，形成省、府、縣三級行政制度；②后派巡撫、巡按，總攬一省之權(quán)；③將地方

權(quán)力進一步集中到中央，烏思藏設(shè)行都指揮使司，東北設(shè)奴兒干都司。

清朝清承明制，巡撫成為一省長官，又設(shè)總督掌管一省或數(shù)省軍政大權(quán)，形成省、府、縣三級

行政制度。

【核心考點突破】

1.中國古代地方行政制度的演變特點。

2.中國古代削弱地方權(quán)力的主要方式。

3.設(shè)置調(diào)整地方行政區(qū)劃的意義。

4.周秦之際政治制度的四個轉(zhuǎn)變。

君I：權(quán)力由由■■天于權(quán)力尚未集中制

分敝到中秦朝生制「被休用幫制

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族世徒把持到桀朝山R桁

設(shè)旗制官除作命___________________________

考點四中國古代官員選拔制度的演變

朝代制度標(biāo)準(zhǔn)選拔方式特點

西周世官制血緣貴族世襲貴族世代壟斷高官

春秋軍功爵制軍功、才能軍功授爵、舉薦缺乏制度化；戰(zhàn)時（臨時）選官

戰(zhàn)國方式

秦以法為教明習(xí)法律中央任命專任法家思想

以吏為師

兩漢察舉制孝廉、茂才等自下而上推薦，中央考地方官推薦取士；形式多樣

（征辟）試，任命

魏晉九品中正制家世、德、才中正評定授官漸成維護士族特權(quán)的工具

隋唐分科考試選拔人才

兩宋科舉制才學(xué)自由報考分科考試擇不問家世，科舉進一步完善

優(yōu)錄取

元血緣、軍功、才學(xué)四書試人；時斷時續(xù)

明清才學(xué)八股取士，內(nèi)容僵化

【核心考點突破】

1.中國古代選官制度的演變趨勢。

2.中國古代選官制度演變的影響。

3.科舉制的影響。

一、選擇題

1.（2024?全國高考新課標(biāo)卷?24）考古學(xué)者在某史前遺址發(fā)掘出1300余座墓葬，大、中、小三類

墓葬分別占總數(shù)的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬規(guī)模大、隨葬品豐富，出土了成套的

石制、陶制禮器等。據(jù)此可以推斷，該遺址處于（）

A.舊石器時代早期B.舊石器時代晚期

C.新石器時代早期D.新石器時代晚期

2.（2024?海南高考西藏地區(qū)考古資料顯示：距今5000年前后的卡若遺址出現(xiàn)了粟的栽培和豬

的飼養(yǎng)；在昌果溝遺址發(fā)現(xiàn)了距今3370年前后的炭化粟和上百粒青棵；在故如甲木和曲踏遺址發(fā)

現(xiàn)了2—4世紀(jì)的茶葉、絲綢以及青銅與鐵等金屬制品遺存。這有力佐證了西藏地區(qū)（）

A.生態(tài)環(huán)境受到新物種引進的嚴(yán)重影響B(tài).與其他地區(qū)存在持續(xù)的物質(zhì)文化交流

C.在舊石器時代就已經(jīng)出現(xiàn)了人類活動D.青銅鑄造是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門

3.（2024?河北高考?1）據(jù)考古發(fā)掘，距今約9000年前的浙江上山、河南賈湖等遺址，出土了中國

特有的制作柳卯結(jié)構(gòu)工具石鑿；距今8000至7000年前的浙江跨湖橋、河姆渡等遺址，發(fā)現(xiàn)了棒

卯木結(jié)構(gòu)建筑。之后，此類建筑在中華大地廣泛分布、成為中國最典型的建筑形式之一。這主要

體現(xiàn)了，中華文化具有（）

A.本土性和包容性B.多樣性和連續(xù)性

C.本土性和連續(xù)性D.多樣性和包容性

4.（2024?江西高考?1）下圖為不同時期新石器文化形勢圖。對圖中信息解讀正確的是（）

距今5000-4500年前的文化形勢

A.中原地區(qū)已經(jīng)處于各種文化分化的復(fù)雜階段

B.不同文化圈之間一開始就存在相互隔絕現(xiàn)象

C.中華文明呈現(xiàn)出多元并行到中原中心的趨勢

D.新石器時代文化之間出現(xiàn)愈來愈分層的狀況

5.（2024?浙江高考?16）有考古學(xué)家認(rèn)為，不同文化的“撞擊”是文明起源的形式之一。下面示意

圖中的“Y”形北方一一中原文化連接帶，”在中國文化史上曾是一個最活躍的民族大熔爐，距今

六千年到四五千年間中華大地如滿天星斗的諸文明火花，這里是升起最早也是最光亮的地帶”。根

據(jù)該理論，這一時期最有可能在這條文化帶發(fā)生“撞擊”的是（）

A.仰韶文化、二里頭文化B.仰韶文化、紅山文化

C.二里頭文化、龍山文化D.河姆渡文化、大汶口文化

6.（2024?湖北高考-I）湖北襄陽鳳凰咀遺址出土的“蛋殼陶杯”（如下圖），制作精美，陶胎輕薄,

杯壁厚度不超過0.5毫米。一般認(rèn)為，蛋殼陶杯是顯示尊貴身份的禮器。該類器物此前主要發(fā)現(xiàn)

于龍山文化遺存，在其他地區(qū)極為罕見。據(jù)此可推斷（）

正視圖俯視圖

A.早期國家認(rèn)同已廣泛形成B.南北地區(qū)間貿(mào)易往來較為頻繁

C.史前文明存在遠距離交流D.鳳凰咀遺存與大汶口文化同期

7.（2024?甘肅高考?1）新石器時代中期，大多數(shù)聚落出現(xiàn)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的“大房子”，與眾多中小型居

址形成明顯對比。“大房子”是部落公共活動中心，或部落首領(lǐng)住宅兼公共事務(wù)場所?！按蠓孔印?/p>

的出現(xiàn)反映了這一時期（）

A.社會矛盾逐漸加劇B.部落組織日益復(fù)雜

C.勞動分工更加明確D.國家形態(tài)初步具備

8.（2024?黑吉遼高考?1）1921年，有學(xué)者在奉天（今遼寧）沙鍋屯發(fā)掘了一處穴居遺址，認(rèn)為“此

一奉天穴居之留遺，與彼一河南遺址，不特時代上大致同期，且正屬于同一的民族與文化的部類，

即吾所謂仰韶文化者也”。這一判斷的主要依據(jù)應(yīng)是該遺址出土了（）

A.骨制鑿刀B.燧石石器C.碳化稻粒D.彩陶殘片

9.（2024.1?浙江高考中華文明是人類最古老的文明之一。早在新石器時代，先民們就創(chuàng)造了

豐富的物質(zhì)和精神文化。這一時期（）

A.種植粟和水稻，掌握養(yǎng)蠶堞絲技術(shù)B.邦國林立，早期國家形成并發(fā)展

C.先后出現(xiàn)精美玉器、青銅器和鐵器D.氏族成員平等，未出現(xiàn)階級分化

10.（2024?廣西高考有學(xué)者把五帝時代到夏代中期首領(lǐng)的更迭情況制作成圖，如下圖。據(jù)此可

知（）

華夏族：炎帝、黃帝...堯....禹..........啟....太康、仲康、相、夕康....

\/\/\/

東夷族：少昊、太昊、雯尤……舜……皋陶、伯益........后羿、寒漢……

A.東夷族是早期國家形成中的主角B.華夏族在文明起源過程中占中心地位

C.夷夏兩族彼此爭勝并且聯(lián)盟執(zhí)政D.夷夏兩族的融合主要以戰(zhàn)爭方式實現(xiàn)

11.（2024?福建高考?1）考古發(fā)現(xiàn)，二里頭的宮城遺址中，二號宮廟與一號宮殿呈東西分布，二者

各有一條南北向的軸線；偃師商城的宮城遺址也有“左廟右宮”及“雙軸線”。這可以說明我國早

期國家（）

A.血緣關(guān)系與權(quán)力中心相互維系B.祭祀制度日趨完備

C.內(nèi)服王畿與外服方國相互對立D.都城布局已成定式

12.（2024?浙江高考古人云：“五帝官天下，三王家天下，家以傳子，官以傳賢?！蔽闹械摹凹?/p>

天下”反映的是（）

A.禪讓制B.世襲制C.內(nèi)外服制D.郡縣制

13.（2024?湖南高考?1）西周時期，國人可以對軍國大事發(fā)表意見，甚至能夠影響國君廢立，但不

能改變宗主世襲制，更換國君不過是更換宗主。這說明西周（）

A.軍國大事取決于國人B.血緣政治色彩濃厚

C.王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合D.宗法制度遭到破壞

14.（2024?廣東高考?：!）據(jù)研究，古代禮書上記載的春秋時期行禮所用飲酒器，有爵、輒、解、角、

散五種，稱為“五爵”，其名來自商、西周時期五種形制不同的青銅酒器名。實際上，春秋時期的

五爵均為筒形漆木器，容量依次為一至五升。''宗廟之祭，貴者獻以爵，賤者獻以散。”據(jù)此可知，

春秋時期（）

A.五爵形制趨同說明禮崩樂壞B.宗廟祭祀遵從天人合一理念

C.采用漆木酒器彰顯以人為本D.五爵以小為貴維系等級秩序

15.（2024?甘肅高考?2）秦政權(quán)制定多種律令來保障文書的制作、傳遞與保存，其中文書制作的格

式和規(guī)范稱為“式”。例如，里耶秦簡中的行政文書，就嚴(yán)格遵循了“式”的要求?！笆健钡耐菩?/p>

說明秦代（）

A.統(tǒng)一了文字度量衡B.依靠嚴(yán)刑峻法統(tǒng)治

C.文書行政的標(biāo)準(zhǔn)化D.地方治理日趨完善

16.（2024.1?浙江高考?4）史載：“（西）漢成帝初置尚書五人，其一人為仆射，四人分為四曹：

常侍曹（主公卿），二千石曹（主郡國二千石），民曹（主凡吏民上書），客曹（主外國夷狄）后又

置三公曹（主斷獄），是為五曹?！庇纱丝芍ǎ?/p>

A.尚書臺正式確立為新行政中樞B.漢成帝開始設(shè)立中朝削弱相權(quán)

C.尚書各曹掌握朝廷的重要職能D.尚書仆射控制中朝威脅到皇權(quán)

17.（2024?江西高考?4）唐代詔令用紙書寫，頒下州縣的詔令需長時間傳遞，白麻紙招蟲，不能耐

久，故用黃麻；重大詔命或當(dāng)朝宣命，無須久存，故用白麻。黃輕白重，遂為故事。大約到德宗

時，中書只有黃麻可用，白麻已皆在翰林院。這折射出（）

A.行政效率提高B.中央集權(quán)加強C.決策事權(quán)轉(zhuǎn)移D.科舉影響擴大

18.（2024?黑吉遼高考?4）赦書是朝廷頒布赦令的文告。宋仁宗天圣二年（1024年），因赦書由書

吏抄錄多有差錯，致使地方州縣“錯認(rèn)刑名，失行恩賞”，遂下詔“自今赦書，令刑部摹印頒行”。

由此赦書“勒楷書寫本”，經(jīng)勘讀后雕版“印造發(fā)遞”。此舉有助于（）

A.擴大朝廷政令推行范圍B.提高國家行政管理能力

C.強化地方民眾法律意識D.完善朝廷文書傳遞體系

19.（2024?重慶高考?3）唐朝為邊疆防御設(shè)節(jié)度使，每個節(jié)度使領(lǐng)屬數(shù)萬軍隊，兵將形成長期而密

切的關(guān)系。節(jié)度使的設(shè)置緩解了邊疆外族勢力對朝廷的壓力，然而天寶年間發(fā)生了安史之亂。這

說明節(jié)度使（）

A.制度具有重大的缺陷B.由蕃將充任是嚴(yán)重失誤

C.沒有邊地軍隊調(diào)兵權(quán)D.打破了外重內(nèi)輕的局面

20.（2024?湖南高考?2）據(jù)史料記載，秦人“畏有司而順”，楚人“好游俠”“易發(fā)怒”。秦末，六

國舊地都出現(xiàn)了反秦斗爭，其中楚地聲勢最大，反應(yīng)最為激烈。這可用于（）

A.證實秦對楚地的統(tǒng)治最為嚴(yán)苛B.說明秦楚之間文化沖突無法彌合

C.證明秦朝的制度不適用于楚地D.解釋漢初推行郡國并行制的原因

21.（2024?河北高考?2）西漢時，“刺史舉民有茂材，移名丞相，丞相考召”。其中，選博士等，取

明經(jīng)；選廷尉正等，取明律令；選三輔令等，取治?。▌。悍敝兀?jù)此可知，這一選官途徑旨在

（）

A.依據(jù)政績實效B.參考資品等次C.關(guān)注家世道德D.考察為官能力

22.（2024?北京高考?2）西漢官員朱邑，少時為舒桐鄉(xiāng)嗇夫，為政“廉平不苛”“存問耆老孤寡”

“所部吏民愛敬焉”，后“舉賢良為大司農(nóng)丞……以治行第一入為大司農(nóng)”。上述材料可以印證西

漢時期（）

①社會基層組織開始建立②中正官負責(zé)官員的考核

③政府通過察舉選拔人才④官吏為政注重優(yōu)撫老弱

A.①②B.③④C.①③D.②④

23.（2024?福建高考?2）魏晉時期，地方撰寫的有關(guān)名士和豪強的人物傳記，是州郡長官了解地方

社會的重要信息來源，也是中正評定士人資品的主要依據(jù)之一。這反映了該時期（）

A.士人社會地位的提高B.歷史書寫對象的轉(zhuǎn)移

C.地方豪強勢力的興起D.國家治理方式的調(diào)適

24.（2024?北京高考?3）“判”是古時官員斷決獄訟的文本，也是唐代錠選官吏的考試科目之一。

唐代的《龍筋鳳髓判》是我國完整傳世的一部判例集，通過模擬判例的形式陳述案例緣由，給出

判決意見，并進行解釋，為應(yīng)試者提供了“判”的寫作程式和方法。這說明唐代（）

A.以法為教，輕視了道德禮義B.重視家訓(xùn)，教化滲透至基層

C.注重判例解讀，提升官員司法素養(yǎng)D.強調(diào)司法實踐，開創(chuàng)律例合編體例

25.（2024?黑吉遼高考?3）唐代宗大歷初年，國子司業(yè)歸崇敬上疏提出，明經(jīng)科考試“不求其文義，

及第先取于帖經(jīng)”，士子為了應(yīng)試，多死記硬背儒家經(jīng)典，不從師不問道，遂使“專門業(yè)廢”“傳

受義絕”。其所強調(diào)的是（）

A.明經(jīng)科考試改革的必要性B.復(fù)興儒學(xué)的緊迫性

C.進士科考試內(nèi)容的合理性D.官學(xué)教育的重要性

二、非選擇題

26.（2024.1?浙江高考?22）閱讀材料，回答問題。

材料一

“漢末喪亂，魏武始基，軍中倉卒（猝），權(quán)立九品。蓋以論人才優(yōu)劣，非為世族高卑?！薄捌涫荚?/p>

也，鄉(xiāng)邑清議，不拘爵位，褒貶所加，足為勸勵，猶有鄉(xiāng)論余風(fēng)?！薄爸虚g漸染，遂計資定品，使天下

觀望，唯以居位為貴?！薄凹胺ū滓玻苤溟y閱，非復(fù)辨其賢愚”。

——引自馬端臨《文獻通考》等

材料二

北宋富弼言：“求人之本，唯科場最大?！薄皣已厮逄圃O(shè)進士科，自咸平、景德以來，為法尤密，

逾于前代?！蹦纤沃祆溲裕骸熬咏裰?，使孔子復(fù)生，也不免應(yīng)舉?！?/p>

元仁宗日：“設(shè)科取士，庶幾得真儒之用，而治道可興也?！薄芭e人宜以德行為首，試藝則以經(jīng)術(shù)為

先?！痹紫嘧嘌裕骸皩Ａ⒌滦忻鹘?jīng)科。明經(jīng)以'四書‘‘五經(jīng)'，以程學(xué)、朱晦庵注釋為主，是格物、

致知、修己、治人之學(xué)?！痹獨W陽玄云：“貢舉法行，非程朱學(xué)不試于有司（職官），于是天下學(xué)術(shù)凜然

一趨于正?！?/p>

——摘編自趙汝愚《宋名臣奏議》等

（1）根據(jù)材料一，概括九品中正制“始造”之本意。結(jié)合所學(xué)，說明“法弊”之表現(xiàn)及其成因。

（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，指出宋代科舉制“逾于前代”之處。簡析元朝科舉“非程朱學(xué)不試”的

原因。

27.（2024?安徽高考?19）閱讀材料，完成下列要求。

材料

宋仁宗嘉祐四年（1059）,田子茂出生于山西忻州一普通農(nóng)家，幼“潁異于群兒”“稍長則便能武

事”。神宗元豐年間(1078?1085),先為保甲體制下的保丁，后赴京應(yīng)試，“天子臨軒試之，中第一”，

得以“補三班差使”。哲宗紹圣二年(1095)前后，先后擔(dān)任涇原路第四將隊將、那延路經(jīng)略司準(zhǔn)備差

使等職?；兆诮ㄖ芯竾?1101)因受改革派呂惠卿之案牽連，一度入獄，后無罪釋放，被任命為

“綏德軍暖泉寒寨主”?；兆诔鐚幩哪?1105),在宋軍收復(fù)銀州(今陜西榆林南)戰(zhàn)事中立有軍功。

徽宗政和四年(1114)去世，享年56歲。

田子茂的生平是宋代某些歷史場景的再現(xiàn)。從材料中提取歷史信息，運用所學(xué)中國古代史知識，

任選角度，自擬論題，加以闡釋。(要求：論題明確，觀點正確，史論結(jié)合，表述清晰)

28.(2024?江西高考?17)閱讀材料，完成下列要求。

材料一

兩宋為科舉盛世，取土人數(shù)眾多。南宋時期，士人受命選官往往“十余年不成一任”，時人有“寒

士改官，視為再第”之嘆。南宋立國江南，經(jīng)濟文化發(fā)達，士人擇業(yè)更加多元化，除了讀書做官，開

館講學(xué)，還可以做胥吏、做塾師，“醫(yī)卜、星相、農(nóng)圃、商賈、伎術(shù)，凡可以養(yǎng)生而不至于辱先者，皆

可為也”。

----摘編自(南宋)袁采《袁氏世范》等

材料二

安徽桐城縣的方氏家譜記載了一位明代士人的晚年鄉(xiāng)居生活：“晚筑桐川會館，從游者益眾。于是

酌禮俗之宜，定喪祭諸議，正人倫而易風(fēng)俗。公雖負重望，而家居不交世事，值歲饑，來谷為食以賑，

上書有司勸修預(yù)備倉，行常平法，至今賴其利。”

——摘編自光緒《桐城桂林方氏家譜》

(1)根據(jù)材料一，概括南宋士人擇業(yè)多元化的原因。

(2)根據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)知識，概括宋明士人在鄉(xiāng)村社會的表現(xiàn)，并簡析其影響。

29.(2024?廣西高考?17)閱讀材料，回答問題。

材料一

進入春秋時期以后，列國在文化面貌上的接近，從考古學(xué)文化角度觀察，已達到空前的程度，民

族文化的融合已突破原來六大區(qū)系的分野，這就為戰(zhàn)國時期的兼并和秦的最終統(tǒng)一做好了準(zhǔn)備。

——摘編自蘇秉琦《中國文明起源新探》

材料二

秦漢時代的文明，是在各地區(qū)、各族人民不同的文明基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來的，而在統(tǒng)一的前提下，又

保持著各地、各族間不同程度的差異。秦漢時代統(tǒng)一的封建國家的建立為大規(guī)模吸收外來文明創(chuàng)造了

有利條件，是我國文明發(fā)展史上的一次飛躍。這種飛躍在后來還出現(xiàn)多次，但秦漢時代為首開其端的

一次。大規(guī)模的吸收和遠距離的傳播，使中國在“許多世紀(jì)以來，一直是人類文明和科學(xué)的巨大中心

之一”。

----摘編自林劍鳴《秦漢史》

材料三

唐代文化是在大一統(tǒng)的局面下蓬勃發(fā)展的，帶有統(tǒng)一帝國的宏偉，呈現(xiàn)一種兼容的氣度，新的與

舊的，中國固有的與外來的，南方的與北方的，相互交融共同前進。在南北文化交融和中外文化交流

這兩方面實現(xiàn)了突破性的進展，從而使中華文明進入一個新的時期。

——摘編自袁行需等《中華文明史》

（1）根據(jù)材料一，概括早期中華文明格局的演進特點。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析秦漢時代中華文明取得飛躍發(fā)展的原因。

（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，論述唐代文化對中華文明的創(chuàng)新性貢獻。

明模塊五:情境突破

一、選擇題

1.（2025?陜西渭南高三上質(zhì)檢陜西清澗寨溝遺址墓葬中發(fā)現(xiàn)了一件雕花骨器，“器身使用大型

哺乳動物的肋骨制作，通長45厘米，正面雕刻五組獸面紋，并以綠松石點綴獸面的角、眼、鼻部

位，背面印刻有一條夔龍”，而這類骨器之前主要出土于殷墟商王大墓。據(jù)此可知，當(dāng)時西北和中

原地區(qū)（）

A.生產(chǎn)力發(fā)展水平接近B.確立了政治隸屬關(guān)系

C.已存在經(jīng)濟文化聯(lián)系D.形成相似的文化認(rèn)同

【答案】C

【解析】由材料“陜西清澗寨溝遺址墓葬””之前主要出土于殷墟商王大墓”可知，雕花骨器在西

北地區(qū)的陜西和中原地區(qū)的殷墟均有發(fā)現(xiàn)，這表明兩地之間可能存在著經(jīng)濟或文化的交流與聯(lián)系，

故選C項；僅憑一件骨器的發(fā)現(xiàn)，并不能斷定兩個地區(qū)的生產(chǎn)力發(fā)展水平接近，排除A項；材料

中沒有提供任何關(guān)于政治隸屬關(guān)系的信息，僅憑骨器的相似性或傳播，并不能推斷出兩地存在政

治上的從屬關(guān)系，排除B項；文化認(rèn)同涉及語言、習(xí)俗、宗教信仰等多個方面，一件工藝品不能

全面反映，排除D項。

2.（2025?山東蒲澤高三上期末?1）春秋時期，齊桓公要求地方官員選拔“有居處為義好學(xué)、聰明

質(zhì)仁、慈孝于父母、長弟聞于鄉(xiāng)里者”；管仲創(chuàng)立“三選”薦舉之法，“鄉(xiāng)長所進，官長所選，公

所詈相”。這可用于說明當(dāng)時（）

A.品德成為選官的主要標(biāo)準(zhǔn)B.官僚政治逐步完善

C.已經(jīng)突破貴族等級分封制D.儒家思想占據(jù)主導(dǎo)

【答案】C

【解析】根據(jù)材料可知，齊桓公選拔地方官員注重才能和品行，管仲創(chuàng)立“三選”薦舉之法，這些

內(nèi)容可說明當(dāng)時已經(jīng)突破貴族等級分封制，在一定程度上打破了過去的世卿世祿制，為下層民眾

進入仕途開創(chuàng)了條件，故選C項；齊桓公選拔地方官員注重才能和品行，并不能說明品德成為當(dāng)

時選官的主要標(biāo)準(zhǔn)，屬于以偏概全，排除A項；官僚政治確立于秦朝，而非春秋時期，排除B項；

西漢武帝時期，儒家思想成為正統(tǒng)思想，占據(jù)主導(dǎo)地位，排除D項。

3.（2025?河北唐山高三上期末?1）邯鄲趙窯遺址中，曾發(fā)現(xiàn)仰韶文化灰坑2個，出土有陶、石、

骨、蚌器，器類有缽、碗、盆、罐、尖底器、小口瓶、鼎等，石器有斧、鏟、杵、礪石等。據(jù)此

可推知，當(dāng)時趙窯地區(qū)（）

A.原始農(nóng)業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)B.高度細化社會分工

C.階級分化日益明顯D.具備國家初始形態(tài)

【答案】A

【解析】本題涉及時間為“仰韶文化”時期即新時期時代，據(jù)材料可知趙窯遺址中出土了“陶、石、

骨、蚌.....斧、鏟、杵、礪石”等器具，據(jù)選必2可知，石器時代人類耕作工具材質(zhì)主要有骨、

木、石、蚌等，材料涉及的器具多為為農(nóng)業(yè)耕作的工具及盛裝食物等的用具，故選A項；社會分

工是指不同個體或群體承擔(dān)不同的角色和任務(wù)，材料僅涉及不同材質(zhì)的器具，未提及當(dāng)時人的勞

動分工情況，且原始社會時期人類進行簡單的分工，“高度細化”措辭不當(dāng)，排除B項；階級分化

涉及財富所有、權(quán)力大小等的差距，材料僅涉及器具種類，未涉及其所有者的信息，無法直接從

材料得出“階級分化日益明顯”的結(jié)論，排除C項；國家形態(tài)初步顯現(xiàn)的標(biāo)志主要有階級分化、

國家機構(gòu)的產(chǎn)生、制定禮儀規(guī)則、設(shè)立官僚制度等，材料僅提及各類器具的種類，排除D項。

4.（2025?廣東深圳龍崗高三上期末?1）據(jù)研究，西周時期，周王在維護家族秩序的同時強調(diào)君臣

秩序是一種政治關(guān)系；《左傳》記載：春秋時期周敬王遣使晉國的辭令強調(diào)“伯父”及“甥舅”之

國的重要性。