1基礎(chǔ)型答案呈現(xiàn)溫馨提示：點(diǎn)擊進(jìn)入講評(píng)234發(fā)展型56C78910D1112131415B1.給下列加點(diǎn)的字注音。一簞食() 不屑() 蹴爾()一豆羹() 喪耳() 茍得()得我與() 弗受() 所惡()返回?????????dānxiècùgēngsànggǒuyúfúwù2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)故不為茍得也 _______________________________(2)死亦我所惡 _______________________________(3)故患有所不辟也 _______________________________(4)非獨(dú)賢者有是心也 _______________________________(5)此之謂失其本心 _______________________________(6)是亦不可以已乎 _______________________________(7)乞人不屑也 _______________________________???????????茍且取得。這里是茍且偷生的意思討厭，憎恨禍患，災(zāi)難這種心本性。這里指人的羞惡之心停止認(rèn)為不值得,表示輕視而不肯接受返回3.找出下列句子中的通假字并解釋。(1)故患有所不辟也“______”同“______

”，意思：____________(2)萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之“______

”同“______

”，意思：___________辟避躲避辯辨辨別(3)所識(shí)窮乏者得我與“______”同“______”，意思：___________“______”同“______”，意思：___________(4)鄉(xiāng)為身死而不受“______”同“______”，意思：___________得德感恩、感激與歟語(yǔ)氣詞鄉(xiāng)向先前、從前返回4.下列加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是()A.二者不可得兼

得之心而寓之酒也B.故不為茍得也

溫故而知新C.故患有所不辟也

生于憂患D.一簞食

一食或盡粟一石C????????【點(diǎn)撥】A項(xiàng)，得到/領(lǐng)會(huì)；B項(xiàng)，所以/學(xué)過(guò)的知識(shí)；C項(xiàng)，都是“禍患，災(zāi)難”的意思；D項(xiàng)，食物/吃。返回5.根據(jù)課文內(nèi)容填空。(1)由是則生而有不用也，___________________________。(2)在《魚(yú)我所欲也》中，孟子通過(guò)對(duì)生與死、好與惡的分析，得出無(wú)論在什么情況下都不能做茍且偷生之事的結(jié)論，即“是故所欲有甚于生者，________________”。(3)《魚(yú)我所欲也》中與“不受嗟來(lái)之食”的意思相似的句子是：“_________________，_________________；_________________，_________________?！庇墒莿t可以辟患而有不為也所惡有甚于死者呼爾而與之行道之人弗受蹴爾而與之乞人不屑也(4)文天祥斷然拒絕元朝高官厚祿的誘惑，因?yàn)樗钪承艞壛x換來(lái)的高官厚祿不值一文。正如孟子在《魚(yú)我所欲也》中所說(shuō)：“_____________________，__________________！”(5)名士們?cè)谏c道義不能兼顧時(shí)，總會(huì)以孟子《魚(yú)我所欲也》中的“____________________，____________________”作為自己的行為準(zhǔn)則。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之萬(wàn)鐘于我何加焉二者不可得兼舍生而取義者也返回一、課內(nèi)閱讀閱讀《魚(yú)我所欲也》，完成練習(xí)。6.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)賢者能勿喪耳 ___________________(2)如使人之所欲莫甚于生 ___________________(3)妻妾之奉 ___________________(4)萬(wàn)鐘于我何加焉 ___________________??????喪失假如，假使侍奉有什么益處返回7.下列句子中，加點(diǎn)詞的用法和意義全都相同的一項(xiàng)是()A.舜發(fā)于畎畝之中/所欲有甚于生者B.鄉(xiāng)為身死而不受/今為宮室之美為之C.所識(shí)窮乏者得我與/未復(fù)有能與其奇者D.非獨(dú)賢者有是心也/故天將降大任于是人也D????????【點(diǎn)撥】A項(xiàng)，介詞，在/介詞，比。B項(xiàng)，介詞，為了/動(dòng)詞，接受。C項(xiàng)，同“歟”，語(yǔ)氣詞/動(dòng)詞，參與，這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思。D項(xiàng)，代詞，這種/代詞，這種。返回8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。__________________________________________(2)所欲有甚于生者，故不為茍得也。____________________________________________________________________________________生命，也是我所喜愛(ài)的；道義，也是我所喜愛(ài)的。但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事。(3)非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之。____________________________________________(4)萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！________________________________________________________________________________________不僅僅是賢人有這種心，人人都有。(見(jiàn)了)優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受了它，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢！返回層次內(nèi)容方法作用第1層提出論點(diǎn)二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也↓(1)________________________________類比使抽象的道理變得淺顯易懂9.[教材變式題]根據(jù)課文內(nèi)容梳理行文思路，思考說(shuō)理方法及其作用，將下面的表格補(bǔ)充完整。二者不可得兼，舍生而取義者也層次內(nèi)容方法作用第2層展開(kāi)論證正面所欲有甚于生者，故不為茍得也所惡有甚于死者，故患有所不辟也對(duì)比論證(2)__________(3)________________________________________反面如使人之所欲莫甚于生……由是則可以辟患而有不為也假設(shè)論證突出強(qiáng)調(diào)“義”重于“生”的觀點(diǎn)層次內(nèi)容方法作用第3層展開(kāi)論證正面一簞食，一豆羹……乞人不屑也對(duì)比論證(4)________具體有力，突出了勿失其本心的道理反面萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之……為之……為之……為之舉例論證返回10.[情境題]孟子提倡的“舍生取義”曾經(jīng)影響了一大批仁人志士，而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強(qiáng)調(diào)中小學(xué)生要“珍愛(ài)生命”。教育部新修訂的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》刪掉了“見(jiàn)義勇為，敢于斗爭(zhēng)”的字樣。你認(rèn)為這一做法是對(duì)孟子所提倡的“舍生取義”的否定嗎？為什么？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________示例：不是。首先，孟子提倡的“舍生取義”，是在一種不可規(guī)避的兩難情境中做出的選擇，即“所欲有甚于生者”“所惡有甚于死者”。再者，教育部新修訂的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》針對(duì)的中學(xué)生，絕大多數(shù)中學(xué)生是未成年人，未成年人應(yīng)在保護(hù)好自己的前提下見(jiàn)義勇為。未成年人在與壞人斗爭(zhēng)時(shí)，斗智為先，應(yīng)盡量避免給自己帶來(lái)傷害。返回二、課內(nèi)外對(duì)比閱讀[2024西安多校聯(lián)考改編]閱讀下面的文言文，完成練習(xí)。11.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)故不為茍得 _____________(2)蹴爾而與之 _____________(3)鮮不亂矣 _____________(4)弗予為義 _____________請(qǐng)同學(xué)們看《典中點(diǎn)》第32頁(yè)短文。????茍且踩踏少不能返回★12.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的“之”的意義與“行道之人弗受”中的“之”相同的一項(xiàng)是()A.人皆有之 B.仁之法在愛(ài)人C.何陋之有 D.無(wú)絲竹之亂耳B????【點(diǎn)撥】“行道之人弗受”中的“之”是“的”的意思。A項(xiàng)，代詞，指這種心；B項(xiàng)，的；C項(xiàng)，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯；D用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。返回13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)是亦不可以已乎？此之謂失其本心。__________________________________________________________________________________(2)以仁安人，以義正我。_________________________________________這種做法不是可以讓它停止嗎？這就叫作喪失了人的羞惡之心。用仁安定別人，用義端正自己。【點(diǎn)撥】本題考查翻譯文言句