高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1內(nèi)蒙古赤峰市名校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》（上）前三單元。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.據(jù)考證，龍山文化時(shí)期的蛋殼黑陶杯制作難度高，僅出土于大中型墓葬，在墓中擺放位置特殊，出土數(shù)量少。這一時(shí)期的蛋殼黑陶杯已脫離了實(shí)用器的范疇，只服務(wù)于貴族階層，是用于祭祀等禮儀性活動(dòng)的陶禮器。這可用于說(shuō)明，龍山文化時(shí)期（）A.手工技藝領(lǐng)先其他地區(qū) B.宗教信仰體系十分完備C.社會(huì)階層分化較為明顯 D.喪葬習(xí)俗開(kāi)始初步形成【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。題干中提到蛋殼黑陶杯僅出土于大中型墓葬，且只服務(wù)于貴族階層，說(shuō)明這種器物具有較高的社會(huì)地位的象征，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中存在明顯的階層分化，C項(xiàng)正確；材料雖然提到手工技藝，但題干并未涉及與其他地區(qū)的比較，排除A項(xiàng)；關(guān)于宗教信仰體系的完備性，題干沒(méi)有提供相關(guān)信息，且這一時(shí)期的宗教體系還未完備，排除B項(xiàng)；題干主要強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)階層的分化而非喪葬習(xí)俗的具體內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.有學(xué)者認(rèn)為，夏王朝是一個(gè)以夏邑為中心、國(guó)土不算太大的國(guó)家。作為天下共主的夏后氏與夏邑內(nèi)外的地方政權(quán)呈現(xiàn)出頗為復(fù)雜的關(guān)系，夏后氏通過(guò)其作用與影響，在其所能控制的范圍內(nèi)，逐步強(qiáng)化不太穩(wěn)定乃至松散的等級(jí)從屬關(guān)系和等級(jí)秩序。由此可知，該學(xué)者認(rèn)為夏朝（）A.等級(jí)秩序尚不穩(wěn)定 B.國(guó)家疆域較為狹小C.中央集權(quán)初步形成 D.地方政權(quán)相對(duì)獨(dú)立【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：夏朝（中國(guó)）。據(jù)題干“夏后氏通過(guò)其作用與影響，在其所能控制的范圍內(nèi)，逐步強(qiáng)化不太穩(wěn)定乃至松散的等級(jí)從屬關(guān)系和等級(jí)秩序”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該學(xué)者認(rèn)為夏朝處于逐步強(qiáng)化等級(jí)從屬關(guān)系和等級(jí)秩序的過(guò)程，因此夏朝的等級(jí)秩序尚不穩(wěn)定，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)雖然在題干中有所涉及，但該學(xué)者強(qiáng)調(diào)的是夏朝是等級(jí)秩序不穩(wěn)定的時(shí)期，排除B項(xiàng)；夏朝中央集權(quán)尚未形成，C項(xiàng)表述與事實(shí)不符，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)雖然在題干中有所涉及，但該學(xué)者強(qiáng)調(diào)夏朝在逐步強(qiáng)化等級(jí)從屬關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.春秋時(shí)期，雖然周王室衰微，各方諸侯漸次稱霸，但是，諸侯名義上仍尊奉王室，周之典章制度（宗法制和分封制為其核心）依然是各方諸侯的基本規(guī)范。這反映出春秋時(shí)期（）A.傳統(tǒng)禮制仍具影響 B.周王共主地位穩(wěn)固C.社會(huì)變革十分緩慢 D.等級(jí)尊卑觀念強(qiáng)化【答案】A【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋（中國(guó)）。據(jù)材料概況可知，春秋時(shí)期周王室衰微，但諸侯名義上仍尊奉王室，周的典章制度還是諸侯的基本規(guī)范，這表明傳統(tǒng)的禮制在春秋時(shí)期仍有影響，其影響力雖然在逐漸減弱，但依然存在，對(duì)諸侯行為有一定的約束作用，A項(xiàng)正確；春秋時(shí)期周王的共主地位已經(jīng)動(dòng)搖，并非穩(wěn)固，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是傳統(tǒng)禮制仍有影響，不能反映社會(huì)變革緩慢，且春秋時(shí)期社會(huì)正處于大變革之中，排除C項(xiàng)；春秋時(shí)期禮崩樂(lè)壞，等級(jí)尊卑觀念受到?jīng)_擊，并非強(qiáng)化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.公元前221年，秦始皇以詔書(shū)形式將統(tǒng)一度量衡的命令頒發(fā)給全國(guó)，并將統(tǒng)一的度量衡標(biāo)準(zhǔn)刻在度量衡器物上。接著，秦始皇命人在《效律》中，嚴(yán)格規(guī)定了衡器和容器的允許誤差范圍超差的就要對(duì)主管人員罰以兵器鎧甲或盾牌。這些舉措意旨在（）A.繁榮商品經(jīng)濟(jì) B.增加國(guó)家收入 C.完善經(jīng)濟(jì)法規(guī) D.鞏固國(guó)家統(tǒng)一【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。秦始皇統(tǒng)一度量衡的舉措主要目的是為了鞏固國(guó)家的統(tǒng)一，通過(guò)統(tǒng)一度量衡，秦始皇能夠加強(qiáng)中央集權(quán)，消除各地因度量衡不同而導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)和行政上的障礙，從而促進(jìn)全國(guó)范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)交流和政治管理，D項(xiàng)正確；統(tǒng)一度量衡有利于商業(yè)發(fā)展，但并非這些舉措的目的，排除A項(xiàng)；統(tǒng)一度量衡有利于鞏固統(tǒng)一，但與增加財(cái)政收入沒(méi)有直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；通過(guò)法律對(duì)度量衡進(jìn)行了一些規(guī)定，有利于保證度量衡的統(tǒng)一，進(jìn)而鞏固國(guó)家統(tǒng)一，其并非為了完善相應(yīng)的法律法規(guī)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.秦制規(guī)定：一般勞動(dòng)人民年十五始服役，六十歲老免，一生中須為正卒一年，屯戍一年，每年還要為更卒一個(gè)月。這說(shuō)明，秦代（）A.賦稅沉重 B.戰(zhàn)事頻繁 C.徭役繁重 D.律法嚴(yán)苛【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。題干中提到的“正卒一年”、“屯戍一年”、“每年還要為更卒一個(gè)月”都涉及到勞動(dòng)人民需要承擔(dān)的服役義務(wù)，這些都是徭役的一部分，說(shuō)明秦代對(duì)普通勞動(dòng)人民的徭役負(fù)擔(dān)較重，C項(xiàng)正確；材料主要強(qiáng)調(diào)的是徭役而非賦稅，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有秦朝的戰(zhàn)事如何，無(wú)法得出戰(zhàn)事頻繁的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料說(shuō)明的是秦朝徭役繁重，是秦制規(guī)定而非秦律，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.漢武帝時(shí)期，地方官員的權(quán)力較大，有時(shí)甚至?xí)`背中央政府的命令，導(dǎo)致國(guó)家政策無(wú)法有效實(shí)性。為了改變這種狀況，漢武帝（）A.頒布“推恩令” B.設(shè)置刺史C.實(shí)行鹽鐵官營(yíng) D.設(shè)立中朝【答案】B【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢（中國(guó)）。據(jù)材料概況可知，漢武帝時(shí)期地方官員權(quán)力大且存在違背皇命的情況，為加強(qiáng)對(duì)地方官員的監(jiān)督，漢武帝設(shè)置了刺史，刺史負(fù)責(zé)監(jiān)察地方官員，可使皇帝更好地掌控地方，保證國(guó)家政策的有效實(shí)施，B項(xiàng)正確；頒布“推恩令”是為解決王國(guó)問(wèn)題，削弱諸侯王勢(shì)力，與對(duì)地方官員的監(jiān)督無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；鹽鐵官營(yíng)是經(jīng)濟(jì)政策，主要目的是增加財(cái)政收入和加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)控制，并非針對(duì)地方官員權(quán)力問(wèn)題，排除C項(xiàng)；設(shè)立中朝是為了削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)，與地方官員權(quán)力問(wèn)題無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.東漢時(shí)期，張衡提出了渾天說(shuō)，制成渾天儀來(lái)模擬天體運(yùn)行。他還研究了氣象學(xué)、水文學(xué)等方面問(wèn)題，為后世的科學(xué)研究奠定了重要基礎(chǔ)。這些成就能夠（）A.彰顯東漢科技有完備體系優(yōu)勢(shì) B.體現(xiàn)古代科技實(shí)用性的特點(diǎn)C.反映古代科技重綜合發(fā)展態(tài)勢(shì) D.說(shuō)明古代天文成就最為突出【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢（中國(guó)）。張衡的成就主要體現(xiàn)在他對(duì)天文學(xué)、氣象學(xué)和水文學(xué)等領(lǐng)域的研究，這些研究具有很強(qiáng)的實(shí)用性，能夠直接應(yīng)用于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)和生活中，B項(xiàng)正確；東漢時(shí)期的科技并沒(méi)有形成完備的體系，排除A項(xiàng)；雖然張衡的研究涉及多個(gè)領(lǐng)域，但不能代表整個(gè)古代科技的綜合發(fā)展態(tài)勢(shì)，排除C項(xiàng)；雖然天文學(xué)成就是張衡的重要貢獻(xiàn)之一，但不能說(shuō)明古代天文成就最為突出，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.有學(xué)者指出，成書(shū)于南朝劉宋時(shí)期的《丹陽(yáng)記》記載了劉宋王朝都城建康存在著的四個(gè)大型市場(chǎng)，分別是孫權(quán)時(shí)設(shè)立的大市和東市，孫休時(shí)設(shè)立的北市以及晉宋之際設(shè)立的斗場(chǎng)市（南市），前三處市場(chǎng)在孫吳時(shí)期設(shè)置，一直沿用至劉宋時(shí)期。材料意在說(shuō)明（）A.南朝經(jīng)濟(jì)普遍優(yōu)于北朝B.孫吳對(duì)建康經(jīng)濟(jì)的奠基C.建康商業(yè)市場(chǎng)管理規(guī)范D.南方社會(huì)利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：三國(guó)兩晉南北朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，有學(xué)者指出南朝劉宋時(shí)期的建康四大市場(chǎng)中的三大市場(chǎng)都是在孫吳時(shí)期設(shè)立的，而且在劉宋時(shí)期還在沿用，該材料意在說(shuō)明孫吳對(duì)建康經(jīng)濟(jì)的奠基作用，B項(xiàng)正確；魏晉南北朝時(shí)期，北方經(jīng)濟(jì)水平依然優(yōu)于南方，排除A項(xiàng)；材料未出現(xiàn)建康市場(chǎng)管理的信息，無(wú)法說(shuō)明建康商業(yè)市場(chǎng)管理規(guī)范，排除C項(xiàng)；南方社會(huì)利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與材料主旨“孫吳對(duì)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用”不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.《劍橋中國(guó)隋唐史》評(píng)述道：“隋朝消滅了其前人的過(guò)時(shí)的和無(wú)效率的制度，創(chuàng)造了一個(gè)中央集權(quán)帝國(guó)的結(jié)構(gòu)，在長(zhǎng)期政治分裂的各地區(qū)發(fā)展了共同的文化意識(shí)?！边@一評(píng)述主要在（）A.強(qiáng)調(diào)隋朝制度創(chuàng)新 B.肯定隋朝文化融合C.肯定隋朝統(tǒng)一意義 D.突出隋朝帝國(guó)結(jié)構(gòu)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：隋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“創(chuàng)造了一個(gè)中央集權(quán)帝國(guó)的結(jié)構(gòu)，在長(zhǎng)期政治分裂的各地區(qū)發(fā)展了共同的文化意識(shí)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋朝在制度和文化上有所創(chuàng)新，這有利于隋朝的統(tǒng)一，肯定了隋朝統(tǒng)一的意義，C項(xiàng)正確；隋朝在制度上有所創(chuàng)新，但這只是材料的部分信息，不是材料的主旨，排除A項(xiàng)；文化融合是材料的部分信息，不能涵蓋材料主旨，排除B項(xiàng)；隋朝帝國(guó)結(jié)構(gòu)這只是材料的部分信息，不是材料的主旨，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.2002年，考古工作者在清理交河故城大佛寺的沙土?xí)r，出土了一件雙面文書(shū)（如圖）。文書(shū)正面寫(xiě)有漢字，背面有一些類似圖像的墨跡。后經(jīng)整理考證，文書(shū)內(nèi)容是有關(guān)唐朝中央十六衛(wèi)將軍袍服制度的規(guī)定，背面是當(dāng)?shù)厣死L制的佛教圖像。這可以說(shuō)明，唐代交河故城（）A.是唐代管轄西域的重要治所B.成為絲綢之路上的貿(mào)易重鎮(zhèn)C.受到中外文化交融的影響D.逐漸發(fā)展為獨(dú)立的地方政權(quán)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，唐代交河大佛寺出現(xiàn)的雙面文書(shū)中既有唐代中央十六衛(wèi)將軍袍服的規(guī)定，又有當(dāng)?shù)厣死L畫(huà)的佛教圖案，這反映出中外文化的交融，說(shuō)明當(dāng)時(shí)交河故城受到中西文化交融的影響，C項(xiàng)正確；唐代管理西域的重要治所強(qiáng)調(diào)交河故城的行政管理職能，材料并未涉及，排除A項(xiàng)；材料信息并未涉及交河故城中外經(jīng)濟(jì)交流的相關(guān)信息，不能表明交河故城是絲綢之路的貿(mào)易重鎮(zhèn)，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)西域受到唐朝的管轄，不是獨(dú)立的地方政權(quán)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.唐代后期，范攄撰寫(xiě)的《云溪友議》有載：“紇干尚書(shū)，泉苦求龍虎之丹，十五余稔。及鎮(zhèn)江右，乃大延方術(shù)之士，乃作《劉宏傳》，雕印數(shù)千本，以寄中朝及四海精心燒煉之者?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.雕版印刷術(shù)在民間應(yīng)用廣泛B.雕版印刷術(shù)主要用于傳播宗教C.雕版印刷術(shù)得到大規(guī)模應(yīng)用D.懦學(xué)失去封建正統(tǒng)思想的地位【答案】C【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。據(jù)材料“雕印數(shù)千本”可知，唐代后期雕版印刷的書(shū)籍?dāng)?shù)量達(dá)到數(shù)千本，這體現(xiàn)了雕版印刷術(shù)得到大規(guī)模應(yīng)用，C項(xiàng)正確；材料僅提及紇干尚書(shū)雕印數(shù)千本書(shū)，不能由此得出雕版印刷術(shù)在民間應(yīng)用廣泛的結(jié)論，因?yàn)檫@只是個(gè)例，無(wú)法代表民間整體情況，排除A項(xiàng)；材料未表明雕版印刷術(shù)所印書(shū)籍是宗教相關(guān)內(nèi)容，不能得出其主要用于傳播宗教的結(jié)論，排除B項(xiàng)；唐代儒學(xué)仍然是封建正統(tǒng)思想，沒(méi)有失去其地位，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.有學(xué)者認(rèn)為：“從宋代開(kāi)始，中央在與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)中已經(jīng)處于絕對(duì)的上風(fēng)。在地方行政規(guī)劃的設(shè)置和地方官員的管理體系中，可直接窺見(jiàn)其端倪?！毕铝羞x項(xiàng)中可以論證這一說(shuō)法的是宋代（）A.設(shè)立四個(gè)平行的路級(jí)機(jī)構(gòu)B.文官擔(dān)任樞密院長(zhǎng)官C.將地方精銳部隊(duì)編入禁軍D.增設(shè)參知政事為副相【答案】A【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是宋代（中國(guó)）。據(jù)材料可知，宋朝采取措施強(qiáng)化中央集權(quán)，題干要求從宋朝強(qiáng)化中央集權(quán)措施中關(guān)于“地方行政規(guī)劃的設(shè)置和地方官員的管理體系”的角度舉例證明宋朝中央在與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)中已經(jīng)處于絕對(duì)的上風(fēng)，據(jù)所學(xué)可知，在地方管理中設(shè)立四個(gè)平行的路級(jí)機(jī)構(gòu)，從不同方面對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控和節(jié)制，A項(xiàng)正確；文官擔(dān)任樞密院長(zhǎng)官是中央層級(jí)機(jī)構(gòu)的變革，不符合題意，排除B項(xiàng)；將地方精銳部隊(duì)編入禁軍屬于軍事方面的措施，不屬于行政規(guī)劃的變革措施，排除C項(xiàng)；增設(shè)參知政事為副相屬于中樞機(jī)構(gòu)的變革，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.金熙宗即位后，廢除了女真舊制中的勃極烈制度，改用遼、宋漢官制，在中央設(shè)立尚書(shū)省、元帥府、御史臺(tái)，在地方沿襲宋朝的路、府、州、縣四級(jí)制。這一改制（）A.推動(dòng)了金朝封建化進(jìn)程 B.反映了對(duì)中原正統(tǒng)的認(rèn)同C.緩和了民族緊張的局勢(shì) D.體現(xiàn)了金朝政治的二元性【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：金朝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干“金熙宗即位后，廢除了女真舊制中的勃極烈制度，改用遼、宋漢官制，在中央設(shè)立尚書(shū)省、元帥府、御史臺(tái)，在地方沿襲宋朝的路、府、州、縣四級(jí)制”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，金熙宗改革女真族的官制，是借鑒中原王朝的政治制度，推動(dòng)了金朝封建化進(jìn)程，A項(xiàng)正確；雖然金熙宗采用漢制，但是這并不能反映對(duì)中原正統(tǒng)的認(rèn)同，排除B項(xiàng)；材料只是說(shuō)明金熙宗在制度上的改革，并未提及改革后民族關(guān)系的變化，排除C項(xiàng)；金熙宗的改革是全面借鑒中原王朝的制度，并沒(méi)有體現(xiàn)金朝政治的二元性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.遼朝皇帝大都進(jìn)行過(guò)與臣下在朝堂之上、軍前行營(yíng)或其他地方的“問(wèn)”“對(duì)”活動(dòng)，“問(wèn)”“對(duì)”的形式有?！皢?wèn)”、?！皩?duì)”和群“問(wèn)”、群“對(duì)”，“問(wèn)”“對(duì)”內(nèi)容涉及國(guó)策制定及民生、臨時(shí)所遇的軍政問(wèn)題、選拔任用官員等方面。遼朝的“問(wèn)”“對(duì)”活動(dòng)（）A.擴(kuò)大了行政管理范圍 B.體現(xiàn)了二元政治模式C.確保了決策科學(xué)有效 D.體現(xiàn)了統(tǒng)治方式的靈活【答案】D【解析】根據(jù)設(shè)問(wèn)可知是本質(zhì)題和影響題，時(shí)空是遼朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，遼代皇帝都與臣子在朝堂之上、軍前行營(yíng)或其他地方進(jìn)行過(guò)“問(wèn)”和“對(duì)”活動(dòng)，而不是在單獨(dú)在朝堂之上，這體現(xiàn)了遼朝統(tǒng)治方式的靈活，D項(xiàng)正確；這一方式并不能擴(kuò)大行政管理范圍，排除A項(xiàng)；材料只是體現(xiàn)了統(tǒng)治方式比較靈活，并未體現(xiàn)二元統(tǒng)治模式，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)的“確保了”表述絕對(duì)，排除C項(xiàng)，故選D項(xiàng)。15.1286年，元代規(guī)定，按察司在編的八名官員中，除二人留司坐鎮(zhèn)外，其余官員均分巡郡縣，“每年二月出巡，十月還司”；1291年，按察司更名為肅政廉訪司后，每道仍設(shè)官八員，除二使留司外，其余六人仍分臨所部進(jìn)行監(jiān)察，“每年九月分司，次年四月還司”。這些舉措（）A.旨在加強(qiáng)對(duì)地方的控制 B.確保了行政分工的明確C.遏制了官僚系統(tǒng)的腐敗 D.加劇了蒙漢官員的差異【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)可知，元代通過(guò)規(guī)定大部分按察司（后更名為肅政廉訪司）官員外出分巡郡縣，并設(shè)定明確的出巡和還司時(shí)間，顯然是為了更直接、更有效地對(duì)地方進(jìn)行監(jiān)察和控制，A項(xiàng)正確；題目中主要強(qiáng)調(diào)的是監(jiān)察職責(zé)，而非行政分工的明確性。此外，行政分工的明確性并非這些舉措的主要目的，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)出這些措施在遏制腐敗方面取得了顯著成效，排除C項(xiàng)；材料中并未提及蒙漢官員的差異，無(wú)法得出“加劇了蒙漢官員的差異”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.宋代民俗題材繪畫(huà)基本涉及社會(huì)生活的方方面面。圖1、圖2分別為王居正的《紡車圖》和蘇漢臣的《秋庭戲嬰圖》。這些繪畫(huà)作品（）A.蘊(yùn)含了一定的歷史信息B.反映出社會(huì)階層的流動(dòng)C.體現(xiàn)了文化權(quán)力的下移D.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。宋代王居正的《紡車圖》和蘇漢臣的《秋庭戲嬰圖》是有關(guān)宋代紡織業(yè)發(fā)展和社會(huì)生活場(chǎng)景，一定程度上反映了宋代紡織業(yè)和人們生活的狀況，可以作為研究宋代手工業(yè)發(fā)展和人民生活的史料，蘊(yùn)含一定的歷史信息，A項(xiàng)正確；王居正的《紡車圖》和蘇漢臣的《秋庭戲嬰圖》反映宋代紡織業(yè)和社會(huì)生活，未體現(xiàn)社會(huì)階層的流動(dòng)，排除B項(xiàng)；材料與文化權(quán)力的下移無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；王居正的《紡車圖》和蘇漢臣的《秋庭戲嬰圖》反映宋代紡織業(yè)和社會(huì)生活，不能直接促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，按要求作答。材料一秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，在全國(guó)大力推行郡縣制。將全國(guó)分為三十六郡，郡下設(shè)縣，地方長(zhǎng)官由中央直接任免，大大削弱了地方的權(quán)力。同時(shí)，秦始皇還統(tǒng)一文字為小篆；統(tǒng)一貨幣為圓形方孔半兩錢；統(tǒng)一度量衡，規(guī)定了統(tǒng)一的長(zhǎng)度、容量和重量標(biāo)準(zhǔn)，這些舉措加強(qiáng)了國(guó)家的統(tǒng)一。材料二漢初，劉邦認(rèn)為秦朝迅速滅亡的原因之一是沒(méi)有分封宗室子弟拱衛(wèi)中央，于是，他在實(shí)行郡縣制的同時(shí)，又分封了一些諸侯王。到了漢文帝、漢景帝時(shí)期，諸侯王勢(shì)力膨脹，嚴(yán)重威脅到中央集權(quán)。至漢武帝時(shí)期，推行“推恩令”等措施，諸侯王只能將封地分封給子弟，其封地越來(lái)越小，這削弱了諸侯王的勢(shì)力，進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)?！陨喜牧暇幾灾旖B侯等《中國(guó)古代史》（1）根據(jù)材料一、概括秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢朝地方治理政策的轉(zhuǎn)變，并予以評(píng)述?！敬鸢浮浚?）措施:推行郡縣制,地方長(zhǎng)官由中央任免;統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡。（2）轉(zhuǎn)變:從漢初的郡國(guó)并行制到漢武帝時(shí)期削弱諸侯王勢(shì)力。評(píng)述:漢初的郡國(guó)并行制是對(duì)秦朝制度的調(diào)整和繼承，一定程度上穩(wěn)定了漢初局勢(shì),但諸侯王勢(shì)力膨脹威脅了中央集權(quán);漢武帝的措施有效地削弱了諸侯王,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,鞏固了大一統(tǒng)局面,對(duì)后世政治制度的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)題，時(shí)空是秦朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)“秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，在全國(guó)大力推行郡縣制。將全國(guó)分為三十六郡，郡下設(shè)縣，地方長(zhǎng)官由中央直接任免，大大削弱了地方的權(quán)力。”可得出秦始皇通過(guò)推行郡縣制，中央直接任免地方長(zhǎng)官，削弱地方權(quán)力；“秦始皇還統(tǒng)一文字為小篆；統(tǒng)一貨幣為圓形方孔半兩錢；統(tǒng)一度量衡，規(guī)定了統(tǒng)一的長(zhǎng)度、容量和重量標(biāo)準(zhǔn)，這些舉措加強(qiáng)了國(guó)家的統(tǒng)一”可得出通過(guò)統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡，促進(jìn)了國(guó)家的統(tǒng)一和中央集權(quán)的加強(qiáng)。【小問(wèn)2】本題是特點(diǎn)題、認(rèn)識(shí)題，時(shí)空是漢朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)“ 漢初，劉邦認(rèn)為秦朝迅速滅亡的原因之一是沒(méi)有分封宗室子弟拱衛(wèi)中央，于是，他在實(shí)行郡縣制的同時(shí)，又分封了一些諸侯王”“至漢武帝時(shí)期，推行‘推恩令’等措施，諸侯王只能將封地分封給子弟，其封地越來(lái)越小”可得出漢初劉邦為防止中央權(quán)力的削弱，實(shí)行郡縣制與分封制并行，但諸侯王勢(shì)力膨脹威脅中央。漢武帝通過(guò)“推恩令”等措施，限制諸侯王的權(quán)力，逐步削弱其勢(shì)力。評(píng)述根據(jù)所學(xué)知識(shí)，可以從維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和中央權(quán)威方面入手分析，即漢初的郡國(guó)并行制是對(duì)秦朝制度的調(diào)整和繼承，一定程度上穩(wěn)定了漢初局勢(shì),但諸侯王勢(shì)力膨脹威脅了中央集權(quán);漢武帝的措施有效地削弱了諸侯王,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,鞏固了大一統(tǒng)局面,對(duì)后世政治制度的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。18.【從租庸調(diào)到兩稅法】材料一蓋口分、世業(yè)之田壞而為兼并，租庸調(diào)之法壞而為兩稅?！缎绿茣?shū)·食貨志》材料二凡百役之費(fèi)，一錢之?dāng)?，先度其?shù)而賦于人，量出以制入。戶無(wú)主客，以見(jiàn)居為??；人無(wú)丁中，以貧富為差。不居處而行商者，在所郡縣稅三十之一、度所與居者均，使無(wú)僥利。居人之稅。秋夏兩征之，俗有不便者正之。其租庸雜徭悉省。而丁額不廢。申報(bào)出入如舊式。其田畝之稅，率以大歷十四年（779年）墾田之?dāng)?shù)為準(zhǔn)而均征之。夏稅元過(guò)六月，秋稅無(wú)過(guò)十一月。——《舊唐書(shū)·楊炎傳》（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明唐朝賦稅制度改革的背景。（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明兩稅法的進(jìn)步性?！敬鸢浮浚?）背景:土地兼并加劇;均田制難以維持;國(guó)家財(cái)政日益窘迫。（2）進(jìn)步性:擴(kuò)大了收稅對(duì)象,提升財(cái)政收入;減輕了人身控制,增強(qiáng)了社會(huì)流動(dòng)性;轉(zhuǎn)向“以資產(chǎn)為宗”,促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,奠定此后歷代稅制基礎(chǔ)。【解析】【小問(wèn)1】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是唐朝中國(guó)。背景：根據(jù)材料“蓋口分、世業(yè)之田壞而為兼并”可分析出土地兼并，均田制難以維持。【小問(wèn)2】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是唐朝中國(guó)。進(jìn)步性：根據(jù)材料“人無(wú)丁中，以貧富為差”可分析出實(shí)現(xiàn)從“以丁為本”向“以資為本”的轉(zhuǎn)變；結(jié)合所學(xué)可分析出開(kāi)辟了我國(guó)古代以貨幣計(jì)稅的歷史先河，促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；根據(jù)材料“居人之稅。秋夏兩征之，俗有不便者正之”可分析出簡(jiǎn)化了稅制，擴(kuò)大了納稅面，朝廷收入增加。19.閱讀材料，完成下列要求。材料1973年考古工作者在福建泉州灣后渚港發(fā)現(xiàn)宋代古船殘骸，古船是“下面如刃”的尖底型古船，出土?xí)r殘長(zhǎng)24.4米，僅存底部，船體上部結(jié)構(gòu)已毀無(wú)存。海船為尖底，頭尖尾方，船身扁闊，平面似橢圓狀。底有龍骨，由兩段松木料接合而成，全長(zhǎng)17.65米，連接龍骨的艏柱用樟木制成，船板用柳杉制成，連接方法有塔接式和平接式兩種，混合使用。舷側(cè)板為三重木板結(jié)構(gòu)。船板相接處，大多采用榫合的辦法，縫隙塞以麻絲、竹茹和桐油灰，再以鐵釘釘合。船體用12道隔板，隔成13個(gè)互不滲水的船艙。船上還有為了豎立前桅桿和中桅桿的底座，以及尾部為設(shè)置船舵的洞孔。船中還出土一些構(gòu)件和附屬工具，如絞盤(pán)、船槳等。有人根據(jù)木船進(jìn)行復(fù)原研究，認(rèn)為該船的排水量為370噸左右。船中所載貨物種類較多，有香料木、香料、藥物、朱砂、水銀等。在船上還發(fā)現(xiàn)銅錢504枚，其中最晚的兩枚是宋度宗咸淳七年（1271年）鑄造的。這艘宋代古船結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，穩(wěn)定性好，適宜遠(yuǎn)洋航行。——摘編自《泉州灣宋代海船發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》《泉州灣宋代海船復(fù)原初探》等（1）根據(jù)材料，概括宋代的時(shí)代特征。（2）根據(jù)材料，分析宋代古船的歷史價(jià)值?！敬鸢浮浚?）時(shí)代特征：海外貿(mào)易繁榮；社會(huì)經(jīng)濟(jì)活躍；文化多元發(fā)展；經(jīng)濟(jì)開(kāi)放。（答出三點(diǎn)即可，其他答案言之成理亦可）（2）歷史價(jià)值：福建泉州灣后渚港發(fā)現(xiàn)的宋代古船船體殘部有利于研究宋代造船業(yè)的發(fā)展情況（造船技術(shù)）古船及其所載物品有利于研究當(dāng)時(shí)的航海事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r；這些史料有利于研究?jī)伤螘r(shí)期海上絲綢之路的貿(mào)易或規(guī)模等情況。（答出三點(diǎn)即可）【解析】【小問(wèn)1】本題是材料題之概括分析題。時(shí)空是宋代中國(guó)。時(shí)代特征：根據(jù)材料“船中所載貨物種類較多，……適宜遠(yuǎn)洋航行”可得出海外貿(mào)易繁榮；社會(huì)經(jīng)濟(jì)活躍；文化多元發(fā)展；經(jīng)濟(jì)開(kāi)放等。【小問(wèn)2】本題是材料題之概括分析題。時(shí)空是宋代中國(guó)。歷史價(jià)值：根據(jù)材料“海船為尖底，頭尖尾方，船身扁闊，平面似橢圓狀?！线€有為了豎立前桅桿和中桅桿的底座，以及尾部為設(shè)置船舵的洞孔”可得出福建泉州灣后渚港發(fā)現(xiàn)的宋代古船船體殘部有利于研究宋代造船業(yè)的發(fā)展情況（造船技術(shù)）；根據(jù)材料“船中所載貨物種類較多，有香料木、香料、藥物、朱砂、水銀等”可得出古船及其所載物品有利于研究當(dāng)時(shí)的航海事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r；根據(jù)材料“在船上還發(fā)現(xiàn)銅錢504枚，其中最晚的兩枚是宋度宗咸淳七年（1271年）鑄造的。這艘宋代古船結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，穩(wěn)定性好，適宜遠(yuǎn)洋航行”可得出這些史料有利于研究?jī)伤螘r(shí)期海上絲綢之路的貿(mào)易或規(guī)模等情況。20.閱讀材料，完成下列要求。材料儒家文化源于春秋時(shí)期，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)國(guó)、秦漢、唐宋等時(shí)期的不斷發(fā)展，逐漸形成了完整的儒家思想體系。儒家文化強(qiáng)調(diào)人與人之間的仁愛(ài)、禮儀、孝道、忠誠(chéng)等道德觀念，倡導(dǎo)中庸之道、和諧共生等哲學(xué)思想，注重修身、齊家、治國(guó)、平天下的家國(guó)情懷。這些思想觀念和價(jià)值觀念不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，也是人類文明的重要組成部分。——摘編自任媛媛《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中儒家文化的發(fā)展與傳承》根據(jù)材料，圍繞“春秋至唐宋儒學(xué)發(fā)展”這一主題，自擬一個(gè)論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，論證充分，邏輯清晰）【答案】示例一論題：春秋至唐宋儒學(xué)內(nèi)涵不斷豐富。闡述：春秋時(shí)期，孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派，主張“仁”“禮”，其核心是恢復(fù)周禮，強(qiáng)調(diào)人與人之間的道德規(guī)范和社會(huì)秩序。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子發(fā)展了孔子“仁”的思想，提出“仁政”學(xué)說(shuō)，主張民貴君輕，認(rèn)為統(tǒng)治者要以民為本。荀子則強(qiáng)調(diào)“禮”的重要性，同時(shí)也吸收了法家的一些思想，主張禮法并用。到了秦漢時(shí)期，董仲舒融合了陰陽(yáng)家、道家、法家等思想，對(duì)儒學(xué)進(jìn)行了改造，提出“天人感應(yīng)”“大一統(tǒng)”等學(xué)說(shuō)，適應(yīng)了漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，使儒學(xué)成為中國(guó)古代封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。唐宋時(shí)期，儒學(xué)進(jìn)一步發(fā)展，形成了程朱理學(xué)。程朱理學(xué)強(qiáng)調(diào)“理”是萬(wàn)物的本原，主張“存天理，滅人欲”，通過(guò)格物致知的方法來(lái)認(rèn)識(shí)和把握“理”。從春秋到唐宋，儒學(xué)不斷吸收其他思想的精華，內(nèi)涵日益豐富，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。總之，從孔子的“仁”“禮”，到孟子的“仁政”、荀子的禮法并用，再到董仲舒對(duì)儒學(xué)的改造及宋代理學(xué)對(duì)“理”的闡釋，儒學(xué)內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展日益豐富，終成文化精髓。示例二論題：春秋至唐宋儒學(xué)社會(huì)地位總體上得到提升。闡述：春秋時(shí)期，儒家學(xué)派雖然創(chuàng)立了，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩、諸侯爭(zhēng)霸的背景下，并未受到統(tǒng)治者的重視?？鬃又苡瘟袊?guó)，宣傳自己的學(xué)說(shuō)，但處處碰壁。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家思想雖然有所發(fā)展，但仍然受到其他學(xué)派的挑戰(zhàn)，如墨家的“兼愛(ài)”“非攻”思想、法家的“以法治國(guó)”思想等，在各國(guó)變法中，法家思想更受青睞。到了秦漢時(shí)期，秦始皇實(shí)行“焚書(shū)坑儒”，儒家思想遭到沉重打擊。漢武帝時(shí)期，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝采納了董仲舒的建議，使儒學(xué)成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，儒家學(xué)者受到重用，儒家經(jīng)典成為官方教材。唐宋時(shí)期，儒學(xué)的地位進(jìn)一步鞏固?？婆e考試以儒家經(jīng)典為主要內(nèi)容，使得儒家思想深入到社會(huì)的各個(gè)階層。程朱理學(xué)成為官方哲學(xué)，對(duì)社會(huì)生活的各個(gè)方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從春秋到唐宋，儒學(xué)的社會(huì)地位經(jīng)歷了從低谷到高峰的轉(zhuǎn)變，逐漸成為中國(guó)封建社會(huì)的精神支柱?？傊?，儒學(xué)在春秋時(shí)未受到重視，秦漢時(shí)儒學(xué)地位有起伏，唐宋時(shí)儒學(xué)地位通過(guò)科舉等得到鞏固，從低谷走向高峰，儒學(xué)成為封建社會(huì)精神支柱，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，從這一過(guò)程可以看出，儒學(xué)地位的總體上呈上升態(tài)勢(shì)。（“示例”僅供參考，不作為評(píng)分唯一標(biāo)準(zhǔn)）【解析】本題是論述題之探究結(jié)論論證題。時(shí)空是古代的中國(guó)。首先，依據(jù)材料信息，確定主題。根據(jù)題干“春秋至唐宋儒學(xué)發(fā)展”與材料“儒家文化源于春秋時(shí)期，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)國(guó)、秦漢、唐宋等時(shí)期的不斷發(fā)展，逐漸形成了完整的儒家思想體系”可知，其論題是春秋至唐宋儒學(xué)內(nèi)涵不斷豐富。其次，依據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行說(shuō)明。根據(jù)材料“儒家文化源于春秋時(shí)期，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)國(guó)、秦漢、唐宋等時(shí)期不斷發(fā)展，逐漸形成了完整的儒家思想體系。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以時(shí)間為主，說(shuō)明從春秋到唐宋時(shí)期的儒學(xué)發(fā)展。從春秋時(shí)期分析，春秋時(shí)期，孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派，主張“仁”“禮”，其核心是恢復(fù)周禮，強(qiáng)調(diào)人與人之間的道德規(guī)范和社會(huì)秩序；從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分析，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子發(fā)展了孔子“仁”的思想，提出“仁政”學(xué)說(shuō)，主張民貴君輕，認(rèn)為統(tǒng)治者要以民為本，而荀子則強(qiáng)調(diào)“禮”的重要性，同時(shí)也吸收了法家的一些思想，主張禮法并用；從秦漢時(shí)期分析，到了秦漢時(shí)期，董仲舒融合了陰陽(yáng)家、道家、法家等思想，對(duì)儒學(xué)進(jìn)行了改造，提出“天人感應(yīng)”“大一統(tǒng)”等學(xué)說(shuō)，適應(yīng)了漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，使儒學(xué)成為中國(guó)古代封建社會(huì)的正統(tǒng)思想；從唐宋時(shí)期分析，唐宋時(shí)期，儒學(xué)進(jìn)一步發(fā)展，形成了程朱理學(xué)。程朱理學(xué)強(qiáng)調(diào)“理”是萬(wàn)物的本原，主張“存天理，滅人欲”，通過(guò)格物致知的方法來(lái)認(rèn)識(shí)和把握“理”。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從春秋到唐宋，儒學(xué)不斷吸收其他思想的精華，內(nèi)涵日益豐富，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。最后，總結(jié)歸納。從孔子的“仁”“禮”，到孟子的“仁政”、荀子的禮法并用，再到董仲舒對(duì)儒學(xué)的改造及宋代理學(xué)對(duì)“理”的闡釋，儒學(xué)內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展日益豐富，終成文化精髓。如果論題是春秋至唐宋儒學(xué)社會(huì)地位總體上得到提升。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，依據(jù)時(shí)間順序，結(jié)合所學(xué)說(shuō)明儒學(xué)地位的發(fā)展。從春秋時(shí)期分析，春秋時(shí)期，儒家學(xué)派雖然創(chuàng)立了，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩、諸侯爭(zhēng)霸的背景下，并未受到統(tǒng)治者的重視。孔子周游列國(guó)，宣傳自己的學(xué)說(shuō)，但處處碰壁；從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分析，。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家思想雖然有所發(fā)展，但仍然受到其他學(xué)派的挑戰(zhàn)，如墨家的“兼愛(ài)”“非攻”思想、法家的“以法治國(guó)”思想等，在各國(guó)變法中，法家思想更受青睞；從秦漢時(shí)期分析，到了秦漢時(shí)期，秦始皇實(shí)行“焚書(shū)坑儒”，儒家思想遭到沉重打擊。漢武帝時(shí)期，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝采納了董仲舒的建議，使儒學(xué)成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，儒家學(xué)者受到重用，儒家經(jīng)典成為官方教材；從唐宋時(shí)期分析，唐宋時(shí)期，儒學(xué)的地位進(jìn)一步鞏固?？婆e考試以儒家經(jīng)典為主要內(nèi)容，使得儒家思想深入到社會(huì)的各個(gè)階層。程朱理學(xué)成為官方哲學(xué)，對(duì)社會(huì)生活的各個(gè)方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。由此可知，從春秋到唐宋，儒學(xué)的社會(huì)地位經(jīng)歷了從低谷到高峰的轉(zhuǎn)變，逐漸成為中國(guó)封建社會(huì)的精神支柱。最后，總結(jié)歸納，深化中心。總之，儒學(xué)在春秋時(shí)未受到重視，秦漢時(shí)儒學(xué)地位有起伏，唐宋時(shí)儒學(xué)地位通過(guò)科舉等得到鞏固，從低谷走向高峰，儒學(xué)成為封建社會(huì)精神支柱，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，從這一過(guò)程可以看出，儒學(xué)地位的總體上呈上升態(tài)勢(shì)。內(nèi)蒙古赤峰市名校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》（上）前三單元。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.據(jù)考證，龍山文化時(shí)期的蛋殼黑陶杯制作難度高，僅出土于大中型墓葬，在墓中擺放位置特殊，出土數(shù)量少。這一時(shí)期的蛋殼黑陶杯已脫離了實(shí)用器的范疇，只服務(wù)于貴族階層，是用于祭祀等禮儀性活動(dòng)的陶禮器。這可用于說(shuō)明，龍山文化時(shí)期（）A.手工技藝領(lǐng)先其他地區(qū) B.宗教信仰體系十分完備C.社會(huì)階層分化較為明顯 D.喪葬習(xí)俗開(kāi)始初步形成【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。題干中提到蛋殼黑陶杯僅出土于大中型墓葬，且只服務(wù)于貴族階層，說(shuō)明這種器物具有較高的社會(huì)地位的象征，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中存在明顯的階層分化，C項(xiàng)正確；材料雖然提到手工技藝，但題干并未涉及與其他地區(qū)的比較，排除A項(xiàng)；關(guān)于宗教信仰體系的完備性，題干沒(méi)有提供相關(guān)信息，且這一時(shí)期的宗教體系還未完備，排除B項(xiàng)；題干主要強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)階層的分化而非喪葬習(xí)俗的具體內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.有學(xué)者認(rèn)為，夏王朝是一個(gè)以夏邑為中心、國(guó)土不算太大的國(guó)家。作為天下共主的夏后氏與夏邑內(nèi)外的地方政權(quán)呈現(xiàn)出頗為復(fù)雜的關(guān)系，夏后氏通過(guò)其作用與影響，在其所能控制的范圍內(nèi)，逐步強(qiáng)化不太穩(wěn)定乃至松散的等級(jí)從屬關(guān)系和等級(jí)秩序。由此可知，該學(xué)者認(rèn)為夏朝（）A.等級(jí)秩序尚不穩(wěn)定 B.國(guó)家疆域較為狹小C.中央集權(quán)初步形成 D.地方政權(quán)相對(duì)獨(dú)立【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：夏朝（中國(guó)）。據(jù)題干“夏后氏通過(guò)其作用與影響，在其所能控制的范圍內(nèi)，逐步強(qiáng)化不太穩(wěn)定乃至松散的等級(jí)從屬關(guān)系和等級(jí)秩序”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該學(xué)者認(rèn)為夏朝處于逐步強(qiáng)化等級(jí)從屬關(guān)系和等級(jí)秩序的過(guò)程，因此夏朝的等級(jí)秩序尚不穩(wěn)定，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)雖然在題干中有所涉及，但該學(xué)者強(qiáng)調(diào)的是夏朝是等級(jí)秩序不穩(wěn)定的時(shí)期，排除B項(xiàng)；夏朝中央集權(quán)尚未形成，C項(xiàng)表述與事實(shí)不符，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)雖然在題干中有所涉及，但該學(xué)者強(qiáng)調(diào)夏朝在逐步強(qiáng)化等級(jí)從屬關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.春秋時(shí)期，雖然周王室衰微，各方諸侯漸次稱霸，但是，諸侯名義上仍尊奉王室，周之典章制度（宗法制和分封制為其核心）依然是各方諸侯的基本規(guī)范。這反映出春秋時(shí)期（）A.傳統(tǒng)禮制仍具影響 B.周王共主地位穩(wěn)固C.社會(huì)變革十分緩慢 D.等級(jí)尊卑觀念強(qiáng)化【答案】A【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋（中國(guó)）。據(jù)材料概況可知，春秋時(shí)期周王室衰微，但諸侯名義上仍尊奉王室，周的典章制度還是諸侯的基本規(guī)范，這表明傳統(tǒng)的禮制在春秋時(shí)期仍有影響，其影響力雖然在逐漸減弱，但依然存在，對(duì)諸侯行為有一定的約束作用，A項(xiàng)正確；春秋時(shí)期周王的共主地位已經(jīng)動(dòng)搖，并非穩(wěn)固，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是傳統(tǒng)禮制仍有影響，不能反映社會(huì)變革緩慢，且春秋時(shí)期社會(huì)正處于大變革之中，排除C項(xiàng)；春秋時(shí)期禮崩樂(lè)壞，等級(jí)尊卑觀念受到?jīng)_擊，并非強(qiáng)化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.公元前221年，秦始皇以詔書(shū)形式將統(tǒng)一度量衡的命令頒發(fā)給全國(guó)，并將統(tǒng)一的度量衡標(biāo)準(zhǔn)刻在度量衡器物上。接著，秦始皇命人在《效律》中，嚴(yán)格規(guī)定了衡器和容器的允許誤差范圍超差的就要對(duì)主管人員罰以兵器鎧甲或盾牌。這些舉措意旨在（）A.繁榮商品經(jīng)濟(jì) B.增加國(guó)家收入 C.完善經(jīng)濟(jì)法規(guī) D.鞏固國(guó)家統(tǒng)一【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。秦始皇統(tǒng)一度量衡的舉措主要目的是為了鞏固國(guó)家的統(tǒng)一，通過(guò)統(tǒng)一度量衡，秦始皇能夠加強(qiáng)中央集權(quán)，消除各地因度量衡不同而導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)和行政上的障礙，從而促進(jìn)全國(guó)范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)交流和政治管理，D項(xiàng)正確；統(tǒng)一度量衡有利于商業(yè)發(fā)展，但并非這些舉措的目的，排除A項(xiàng)；統(tǒng)一度量衡有利于鞏固統(tǒng)一，但與增加財(cái)政收入沒(méi)有直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；通過(guò)法律對(duì)度量衡進(jìn)行了一些規(guī)定，有利于保證度量衡的統(tǒng)一，進(jìn)而鞏固國(guó)家統(tǒng)一，其并非為了完善相應(yīng)的法律法規(guī)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.秦制規(guī)定：一般勞動(dòng)人民年十五始服役，六十歲老免，一生中須為正卒一年，屯戍一年，每年還要為更卒一個(gè)月。這說(shuō)明，秦代（）A.賦稅沉重 B.戰(zhàn)事頻繁 C.徭役繁重 D.律法嚴(yán)苛【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。題干中提到的“正卒一年”、“屯戍一年”、“每年還要為更卒一個(gè)月”都涉及到勞動(dòng)人民需要承擔(dān)的服役義務(wù)，這些都是徭役的一部分，說(shuō)明秦代對(duì)普通勞動(dòng)人民的徭役負(fù)擔(dān)較重，C項(xiàng)正確；材料主要強(qiáng)調(diào)的是徭役而非賦稅，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有秦朝的戰(zhàn)事如何，無(wú)法得出戰(zhàn)事頻繁的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料說(shuō)明的是秦朝徭役繁重，是秦制規(guī)定而非秦律，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.漢武帝時(shí)期，地方官員的權(quán)力較大，有時(shí)甚至?xí)`背中央政府的命令，導(dǎo)致國(guó)家政策無(wú)法有效實(shí)性。為了改變這種狀況，漢武帝（）A.頒布“推恩令” B.設(shè)置刺史C.實(shí)行鹽鐵官營(yíng) D.設(shè)立中朝【答案】B【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢（中國(guó)）。據(jù)材料概況可知，漢武帝時(shí)期地方官員權(quán)力大且存在違背皇命的情況，為加強(qiáng)對(duì)地方官員的監(jiān)督，漢武帝設(shè)置了刺史，刺史負(fù)責(zé)監(jiān)察地方官員，可使皇帝更好地掌控地方，保證國(guó)家政策的有效實(shí)施，B項(xiàng)正確；頒布“推恩令”是為解決王國(guó)問(wèn)題，削弱諸侯王勢(shì)力，與對(duì)地方官員的監(jiān)督無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；鹽鐵官營(yíng)是經(jīng)濟(jì)政策，主要目的是增加財(cái)政收入和加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)控制，并非針對(duì)地方官員權(quán)力問(wèn)題，排除C項(xiàng)；設(shè)立中朝是為了削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)，與地方官員權(quán)力問(wèn)題無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.東漢時(shí)期，張衡提出了渾天說(shuō)，制成渾天儀來(lái)模擬天體運(yùn)行。他還研究了氣象學(xué)、水文學(xué)等方面問(wèn)題，為后世的科學(xué)研究奠定了重要基礎(chǔ)。這些成就能夠（）A.彰顯東漢科技有完備體系優(yōu)勢(shì) B.體現(xiàn)古代科技實(shí)用性的特點(diǎn)C.反映古代科技重綜合發(fā)展態(tài)勢(shì) D.說(shuō)明古代天文成就最為突出【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢（中國(guó)）。張衡的成就主要體現(xiàn)在他對(duì)天文學(xué)、氣象學(xué)和水文學(xué)等領(lǐng)域的研究，這些研究具有很強(qiáng)的實(shí)用性，能夠直接應(yīng)用于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)和生活中，B項(xiàng)正確；東漢時(shí)期的科技并沒(méi)有形成完備的體系，排除A項(xiàng)；雖然張衡的研究涉及多個(gè)領(lǐng)域，但不能代表整個(gè)古代科技的綜合發(fā)展態(tài)勢(shì)，排除C項(xiàng)；雖然天文學(xué)成就是張衡的重要貢獻(xiàn)之一，但不能說(shuō)明古代天文成就最為突出，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.有學(xué)者指出，成書(shū)于南朝劉宋時(shí)期的《丹陽(yáng)記》記載了劉宋王朝都城建康存在著的四個(gè)大型市場(chǎng)，分別是孫權(quán)時(shí)設(shè)立的大市和東市，孫休時(shí)設(shè)立的北市以及晉宋之際設(shè)立的斗場(chǎng)市（南市），前三處市場(chǎng)在孫吳時(shí)期設(shè)置，一直沿用至劉宋時(shí)期。材料意在說(shuō)明（）A.南朝經(jīng)濟(jì)普遍優(yōu)于北朝B.孫吳對(duì)建康經(jīng)濟(jì)的奠基C.建康商業(yè)市場(chǎng)管理規(guī)范D.南方社會(huì)利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：三國(guó)兩晉南北朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，有學(xué)者指出南朝劉宋時(shí)期的建康四大市場(chǎng)中的三大市場(chǎng)都是在孫吳時(shí)期設(shè)立的，而且在劉宋時(shí)期還在沿用，該材料意在說(shuō)明孫吳對(duì)建康經(jīng)濟(jì)的奠基作用，B項(xiàng)正確；魏晉南北朝時(shí)期，北方經(jīng)濟(jì)水平依然優(yōu)于南方，排除A項(xiàng)；材料未出現(xiàn)建康市場(chǎng)管理的信息，無(wú)法說(shuō)明建康商業(yè)市場(chǎng)管理規(guī)范，排除C項(xiàng)；南方社會(huì)利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與材料主旨“孫吳對(duì)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用”不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.《劍橋中國(guó)隋唐史》評(píng)述道：“隋朝消滅了其前人的過(guò)時(shí)的和無(wú)效率的制度，創(chuàng)造了一個(gè)中央集權(quán)帝國(guó)的結(jié)構(gòu)，在長(zhǎng)期政治分裂的各地區(qū)發(fā)展了共同的文化意識(shí)?！边@一評(píng)述主要在（）A.強(qiáng)調(diào)隋朝制度創(chuàng)新 B.肯定隋朝文化融合C.肯定隋朝統(tǒng)一意義 D.突出隋朝帝國(guó)結(jié)構(gòu)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：隋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“創(chuàng)造了一個(gè)中央集權(quán)帝國(guó)的結(jié)構(gòu)，在長(zhǎng)期政治分裂的各地區(qū)發(fā)展了共同的文化意識(shí)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋朝在制度和文化上有所創(chuàng)新，這有利于隋朝的統(tǒng)一，肯定了隋朝統(tǒng)一的意義，C項(xiàng)正確；隋朝在制度上有所創(chuàng)新，但這只是材料的部分信息，不是材料的主旨，排除A項(xiàng)；文化融合是材料的部分信息，不能涵蓋材料主旨，排除B項(xiàng)；隋朝帝國(guó)結(jié)構(gòu)這只是材料的部分信息，不是材料的主旨，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.2002年，考古工作者在清理交河故城大佛寺的沙土?xí)r，出土了一件雙面文書(shū)（如圖）。文書(shū)正面寫(xiě)有漢字，背面有一些類似圖像的墨跡。后經(jīng)整理考證，文書(shū)內(nèi)容是有關(guān)唐朝中央十六衛(wèi)將軍袍服制度的規(guī)定，背面是當(dāng)?shù)厣死L制的佛教圖像。這可以說(shuō)明，唐代交河故城（）A.是唐代管轄西域的重要治所B.成為絲綢之路上的貿(mào)易重鎮(zhèn)C.受到中外文化交融的影響D.逐漸發(fā)展為獨(dú)立的地方政權(quán)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，唐代交河大佛寺出現(xiàn)的雙面文書(shū)中既有唐代中央十六衛(wèi)將軍袍服的規(guī)定，又有當(dāng)?shù)厣死L畫(huà)的佛教圖案，這反映出中外文化的交融，說(shuō)明當(dāng)時(shí)交河故城受到中西文化交融的影響，C項(xiàng)正確；唐代管理西域的重要治所強(qiáng)調(diào)交河故城的行政管理職能，材料并未涉及，排除A項(xiàng)；材料信息并未涉及交河故城中外經(jīng)濟(jì)交流的相關(guān)信息，不能表明交河故城是絲綢之路的貿(mào)易重鎮(zhèn)，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)西域受到唐朝的管轄，不是獨(dú)立的地方政權(quán)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.唐代后期，范攄撰寫(xiě)的《云溪友議》有載：“紇干尚書(shū)，泉苦求龍虎之丹，十五余稔。及鎮(zhèn)江右，乃大延方術(shù)之士，乃作《劉宏傳》，雕印數(shù)千本，以寄中朝及四海精心燒煉之者?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.雕版印刷術(shù)在民間應(yīng)用廣泛B.雕版印刷術(shù)主要用于傳播宗教C.雕版印刷術(shù)得到大規(guī)模應(yīng)用D.懦學(xué)失去封建正統(tǒng)思想的地位【答案】C【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。據(jù)材料“雕印數(shù)千本”可知，唐代后期雕版印刷的書(shū)籍?dāng)?shù)量達(dá)到數(shù)千本，這體現(xiàn)了雕版印刷術(shù)得到大規(guī)模應(yīng)用，C項(xiàng)正確；材料僅提及紇干尚書(shū)雕印數(shù)千本書(shū)，不能由此得出雕版印刷術(shù)在民間應(yīng)用廣泛的結(jié)論，因?yàn)檫@只是個(gè)例，無(wú)法代表民間整體情況，排除A項(xiàng)；材料未表明雕版印刷術(shù)所印書(shū)籍是宗教相關(guān)內(nèi)容，不能得出其主要用于傳播宗教的結(jié)論，排除B項(xiàng)；唐代儒學(xué)仍然是封建正統(tǒng)思想，沒(méi)有失去其地位，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.有學(xué)者認(rèn)為：“從宋代開(kāi)始，中央在與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)中已經(jīng)處于絕對(duì)的上風(fēng)。在地方行政規(guī)劃的設(shè)置和地方官員的管理體系中，可直接窺見(jiàn)其端倪。”下列選項(xiàng)中可以論證這一說(shuō)法的是宋代（）A.設(shè)立四個(gè)平行的路級(jí)機(jī)構(gòu)B.文官擔(dān)任樞密院長(zhǎng)官C.將地方精銳部隊(duì)編入禁軍D.增設(shè)參知政事為副相【答案】A【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是宋代（中國(guó)）。據(jù)材料可知，宋朝采取措施強(qiáng)化中央集權(quán)，題干要求從宋朝強(qiáng)化中央集權(quán)措施中關(guān)于“地方行政規(guī)劃的設(shè)置和地方官員的管理體系”的角度舉例證明宋朝中央在與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)中已經(jīng)處于絕對(duì)的上風(fēng)，據(jù)所學(xué)可知，在地方管理中設(shè)立四個(gè)平行的路級(jí)機(jī)構(gòu)，從不同方面對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控和節(jié)制，A項(xiàng)正確；文官擔(dān)任樞密院長(zhǎng)官是中央層級(jí)機(jī)構(gòu)的變革，不符合題意，排除B項(xiàng)；將地方精銳部隊(duì)編入禁軍屬于軍事方面的措施，不屬于行政規(guī)劃的變革措施，排除C項(xiàng)；增設(shè)參知政事為副相屬于中樞機(jī)構(gòu)的變革，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.金熙宗即位后，廢除了女真舊制中的勃極烈制度，改用遼、宋漢官制，在中央設(shè)立尚書(shū)省、元帥府、御史臺(tái)，在地方沿襲宋朝的路、府、州、縣四級(jí)制。這一改制（）A.推動(dòng)了金朝封建化進(jìn)程 B.反映了對(duì)中原正統(tǒng)的認(rèn)同C.緩和了民族緊張的局勢(shì) D.體現(xiàn)了金朝政治的二元性【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：金朝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干“金熙宗即位后，廢除了女真舊制中的勃極烈制度，改用遼、宋漢官制，在中央設(shè)立尚書(shū)省、元帥府、御史臺(tái)，在地方沿襲宋朝的路、府、州、縣四級(jí)制”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，金熙宗改革女真族的官制，是借鑒中原王朝的政治制度，推動(dòng)了金朝封建化進(jìn)程，A項(xiàng)正確；雖然金熙宗采用漢制，但是這并不能反映對(duì)中原正統(tǒng)的認(rèn)同，排除B項(xiàng)；材料只是說(shuō)明金熙宗在制度上的改革，并未提及改革后民族關(guān)系的變化，排除C項(xiàng)；金熙宗的改革是全面借鑒中原王朝的制度，并沒(méi)有體現(xiàn)金朝政治的二元性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.遼朝皇帝大都進(jìn)行過(guò)與臣下在朝堂之上、軍前行營(yíng)或其他地方的“問(wèn)”“對(duì)”活動(dòng)，“問(wèn)”“對(duì)”的形式有?！皢?wèn)”、?！皩?duì)”和群“問(wèn)”、群“對(duì)”，“問(wèn)”“對(duì)”內(nèi)容涉及國(guó)策制定及民生、臨時(shí)所遇的軍政問(wèn)題、選拔任用官員等方面。遼朝的“問(wèn)”“對(duì)”活動(dòng)（）A.擴(kuò)大了行政管理范圍 B.體現(xiàn)了二元政治模式C.確保了決策科學(xué)有效 D.體現(xiàn)了統(tǒng)治方式的靈活【答案】D【解析】根據(jù)設(shè)問(wèn)可知是本質(zhì)題和影響題，時(shí)空是遼朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，遼代皇帝都與臣子在朝堂之上、軍前行營(yíng)或其他地方進(jìn)行過(guò)“問(wèn)”和“對(duì)”活動(dòng)，而不是在單獨(dú)在朝堂之上，這體現(xiàn)了遼朝統(tǒng)治方式的靈活，D項(xiàng)正確；這一方式并不能擴(kuò)大行政管理范圍，排除A項(xiàng)；材料只是體現(xiàn)了統(tǒng)治方式比較靈活，并未體現(xiàn)二元統(tǒng)治模式，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)的“確保了”表述絕對(duì)，排除C項(xiàng)，故選D項(xiàng)。15.1286年，元代規(guī)定，按察司在編的八名官員中，除二人留司坐鎮(zhèn)外，其余官員均分巡郡縣，“每年二月出巡，十月還司”；1291年，按察司更名為肅政廉訪司后，每道仍設(shè)官八員，除二使留司外，其余六人仍分臨所部進(jìn)行監(jiān)察，“每年九月分司，次年四月還司”。這些舉措（）A.旨在加強(qiáng)對(duì)地方的控制 B.確保了行政分工的明確C.遏制了官僚系統(tǒng)的腐敗 D.加劇了蒙漢官員的差異【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)可知，元代通過(guò)規(guī)定大部分按察司（后更名為肅政廉訪司）官員外出分巡郡縣，并設(shè)定明確的出巡和還司時(shí)間，顯然是為了更直接、更有效地對(duì)地方進(jìn)行監(jiān)察和控制，A項(xiàng)正確；題目中主要強(qiáng)調(diào)的是監(jiān)察職責(zé)，而非行政分工的明確性。此外，行政分工的明確性并非這些舉措的主要目的，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)出這些措施在遏制腐敗方面取得了顯著成效，排除C項(xiàng)；材料中并未提及蒙漢官員的差異，無(wú)法得出“加劇了蒙漢官員的差異”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.宋代民俗題材繪畫(huà)基本涉及社會(huì)生活的方方面面。圖1、圖2分別為王居正的《紡車圖》和蘇漢臣的《秋庭戲嬰圖》。這些繪畫(huà)作品（）A.蘊(yùn)含了一定的歷史信息B.反映出社會(huì)階層的流動(dòng)C.體現(xiàn)了文化權(quán)力的下移D.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。宋代王居正的《紡車圖》和蘇漢臣的《秋庭戲嬰圖》是有關(guān)宋代紡織業(yè)發(fā)展和社會(huì)生活場(chǎng)景，一定程度上反映了宋代紡織業(yè)和人們生活的狀況，可以作為研究宋代手工業(yè)發(fā)展和人民生活的史料，蘊(yùn)含一定的歷史信息，A項(xiàng)正確；王居正的《紡車圖》和蘇漢臣的《秋庭戲嬰圖》反映宋代紡織業(yè)和社會(huì)生活，未體現(xiàn)社會(huì)階層的流動(dòng)，排除B項(xiàng)；材料與文化權(quán)力的下移無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；王居正的《紡車圖》和蘇漢臣的《秋庭戲嬰圖》反映宋代紡織業(yè)和社會(huì)生活，不能直接促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，按要求作答。材料一秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，在全國(guó)大力推行郡縣制。將全國(guó)分為三十六郡，郡下設(shè)縣，地方長(zhǎng)官由中央直接任免，大大削弱了地方的權(quán)力。同時(shí)，秦始皇還統(tǒng)一文字為小篆；統(tǒng)一貨幣為圓形方孔半兩錢；統(tǒng)一度量衡，規(guī)定了統(tǒng)一的長(zhǎng)度、容量和重量標(biāo)準(zhǔn)，這些舉措加強(qiáng)了國(guó)家的統(tǒng)一。材料二漢初，劉邦認(rèn)為秦朝迅速滅亡的原因之一是沒(méi)有分封宗室子弟拱衛(wèi)中央，于是，他在實(shí)行郡縣制的同時(shí)，又分封了一些諸侯王。到了漢文帝、漢景帝時(shí)期，諸侯王勢(shì)力膨脹，嚴(yán)重威脅到中央集權(quán)。至漢武帝時(shí)期，推行“推恩令”等措施，諸侯王只能將封地分封給子弟，其封地越來(lái)越小，這削弱了諸侯王的勢(shì)力，進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)。——以上材料均摘編自朱紹侯等《中國(guó)古代史》（1）根據(jù)材料一、概括秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢朝地方治理政策的轉(zhuǎn)變，并予以評(píng)述。【答案】（1）措施:推行郡縣制,地方長(zhǎng)官由中央任免;統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡。（2）轉(zhuǎn)變:從漢初的郡國(guó)并行制到漢武帝時(shí)期削弱諸侯王勢(shì)力。評(píng)述:漢初的郡國(guó)并行制是對(duì)秦朝制度的調(diào)整和繼承，一定程度上穩(wěn)定了漢初局勢(shì),但諸侯王勢(shì)力膨脹威脅了中央集權(quán);漢武帝的措施有效地削弱了諸侯王,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,鞏固了大一統(tǒng)局面,對(duì)后世政治制度的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)題，時(shí)空是秦朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)“秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，在全國(guó)大力推行郡縣制。將全國(guó)分為三十六郡，郡下設(shè)縣，地方長(zhǎng)官由中央直接任免，大大削弱了地方的權(quán)力。”可得出秦始皇通過(guò)推行郡縣制，中央直接任免地方長(zhǎng)官，削弱地方權(quán)力；“秦始皇還統(tǒng)一文字為小篆；統(tǒng)一貨幣為圓形方孔半兩錢；統(tǒng)一度量衡，規(guī)定了統(tǒng)一的長(zhǎng)度、容量和重量標(biāo)準(zhǔn)，這些舉措加強(qiáng)了國(guó)家的統(tǒng)一”可得出通過(guò)統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡，促進(jìn)了國(guó)家的統(tǒng)一和中央集權(quán)的加強(qiáng)?！拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)題、認(rèn)識(shí)題，時(shí)空是漢朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)“ 漢初，劉邦認(rèn)為秦朝迅速滅亡的原因之一是沒(méi)有分封宗室子弟拱衛(wèi)中央，于是，他在實(shí)行郡縣制的同時(shí)，又分封了一些諸侯王”“至漢武帝時(shí)期，推行‘推恩令’等措施，諸侯王只能將封地分封給子弟，其封地越來(lái)越小”可得出漢初劉邦為防止中央權(quán)力的削弱，實(shí)行郡縣制與分封制并行，但諸侯王勢(shì)力膨脹威脅中央。漢武帝通過(guò)“推恩令”等措施，限制諸侯王的權(quán)力，逐步削弱其勢(shì)力。評(píng)述根據(jù)所學(xué)知識(shí)，可以從維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和中央權(quán)威方面入手分析，即漢初的郡國(guó)并行制是對(duì)秦朝制度的調(diào)整和繼承，一定程度上穩(wěn)定了漢初局勢(shì),但諸侯王勢(shì)力膨脹威脅了中央集權(quán);漢武帝的措施有效地削弱了諸侯王,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,鞏固了大一統(tǒng)局面,對(duì)后世政治制度的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。18.【從租庸調(diào)到兩稅法】材料一蓋口分、世業(yè)之田壞而為兼并，租庸調(diào)之法壞而為兩稅?！缎绿茣?shū)·食貨志》材料二凡百役之費(fèi)，一錢之?dāng)?，先度其?shù)而賦于人，量出以制入。戶無(wú)主客，以見(jiàn)居為??；人無(wú)丁中，以貧富為差。不居處而行商者，在所郡縣稅三十之一、度所與居者均，使無(wú)僥利。居人之稅。秋夏兩征之，俗有不便者正之。其租庸雜徭悉省。而丁額不廢。申報(bào)出入如舊式。其田畝之稅，率以大歷十四年（779年）墾田之?dāng)?shù)為準(zhǔn)而均征之。夏稅元過(guò)六月，秋稅無(wú)過(guò)十一月?！杜f唐書(shū)·楊炎傳》（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明唐朝賦稅制度改革的背景。（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明兩稅法的進(jìn)步性?！敬鸢浮浚?）背景:土地兼并加劇;均田制難以維持;國(guó)家財(cái)政日益窘迫。（2）進(jìn)步性:擴(kuò)大了收稅對(duì)象,提升財(cái)政收入;減輕了人身控制,增強(qiáng)了社會(huì)流動(dòng)性;轉(zhuǎn)向“以資產(chǎn)為宗”,促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,奠定此后歷代稅制基礎(chǔ)?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是唐朝中國(guó)。背景：根據(jù)材料“蓋口分、世業(yè)之田壞而為兼并”可分析出土地兼并，均田制難以維持。【小問(wèn)2】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是唐朝中國(guó)。進(jìn)步性：根據(jù)材料“人無(wú)丁中，以貧富為差”可分析出實(shí)現(xiàn)從“以丁為本”向“以資為本”的轉(zhuǎn)變；結(jié)合所學(xué)可分析出開(kāi)辟了我國(guó)古代以貨幣計(jì)稅的歷史先河，促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；根據(jù)材料“居人之稅。秋夏兩征之，俗有不便者正之”可分析出簡(jiǎn)化了稅制，擴(kuò)大了納稅面，朝廷收入增加。19.閱讀材料，完成下列要求。材料1973年考古工作者在福建泉州灣后渚港發(fā)現(xiàn)宋代古船殘骸，古船是“下面如刃”的尖底型古船，出土?xí)r殘長(zhǎng)24.4米，僅存底部，船體上部結(jié)構(gòu)已毀無(wú)存。海船為尖底，頭尖尾方，船身扁闊，平面似橢圓狀。底有龍骨，由兩段松木料接合而成，全長(zhǎng)17.65米，連接龍骨的艏柱用樟木制成，船板用柳杉制成，連接方法有塔接式和平接式兩種，混合使用。舷側(cè)板為三重木板結(jié)構(gòu)。船板相接處，大多采用榫合的辦法，縫隙塞以麻絲、竹茹和桐油灰，再以鐵釘釘合。船體用12道隔板，隔成13個(gè)互不滲水的船艙。船上還有為了豎立前桅桿和中桅桿的底座，以及尾部為設(shè)置船舵的洞孔。船中還出土一些構(gòu)件和附屬工具，如絞盤(pán)、船槳等。有人根據(jù)木船進(jìn)行復(fù)原研究，認(rèn)為該船的排水量為370噸左右。船中所載貨物種類較多，有香料木、香料、藥物、朱砂、水銀等。在船上還發(fā)現(xiàn)銅錢504枚，其中最晚的兩枚是宋度宗咸淳七年（1271年）鑄造的。這艘宋代古船結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，穩(wěn)定性好，適宜遠(yuǎn)洋航行?！幾浴度轂乘未４l(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》《泉州灣宋代海船復(fù)原初探》等（1）根據(jù)材料，概括宋代的時(shí)代特征。（2）根據(jù)材料，分析宋代古船的歷史價(jià)值?！敬鸢浮浚?）時(shí)代特征：海外貿(mào)易繁榮；社會(huì)經(jīng)濟(jì)活躍；文化多元發(fā)展；經(jīng)濟(jì)開(kāi)放。（答出三點(diǎn)即可，其他答案言之成理亦可）（2）歷史價(jià)值：福建泉州灣后渚港發(fā)現(xiàn)的宋代古船船體殘部有利于研究宋代造船業(yè)的發(fā)展情況（造船技術(shù)）古船及其所載物品有利于研究當(dāng)時(shí)的航海事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r；這些史料有利于研究?jī)伤螘r(shí)期海上絲綢之路的貿(mào)易或規(guī)模等情況。（答出三點(diǎn)即可）【解析】【小問(wèn)1】本題是材料題之概括分析題。時(shí)空是宋代中國(guó)。時(shí)代特征：根據(jù)材料“船中所載貨物種類較多，……適宜遠(yuǎn)洋航行”可得出海外貿(mào)易繁榮；社會(huì)經(jīng)濟(jì)活躍；文化多元發(fā)展；經(jīng)濟(jì)開(kāi)放等?！拘?wèn)2】本題是材料題之概括分析題。時(shí)空是宋代中國(guó)。歷史價(jià)值：根據(jù)材料“海船為尖底，頭尖尾方，船身扁闊，平面似橢圓狀?！线€有為了豎立前桅桿和中桅桿的底座，以及尾部為設(shè)置船舵的洞孔”可得出福建泉州灣后渚港發(fā)現(xiàn)的宋代古船船體殘部有利于研究宋代造船業(yè)的發(fā)展情況（造船技術(shù)）；根據(jù)材料“船中所載貨物種類較多，有香料木、香料、藥物、朱砂、水銀等”可得出古船及其所載物品有利于研究當(dāng)時(shí)的航海事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r；根據(jù)材料“在船上還發(fā)現(xiàn)銅錢504枚，其中最晚的兩枚是宋度宗咸淳七年（1271年）鑄造的。這艘宋代古船結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，穩(wěn)定性好，適宜遠(yuǎn)洋航行”可得出這些史料有利于研究?jī)伤螘r(shí)期海上絲綢之路的貿(mào)易或規(guī)模等情況。20.閱讀材料，完成下列要求。材料儒家文化源于春秋時(shí)期，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)國(guó)、秦漢、唐宋等時(shí)期的不斷發(fā)展，逐漸形成了完整的儒家思想體系。