2024年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫

第一部分單選題（300題）

1、（）是班主任了解學(xué)生、管理班級(jí)的常用方法。

A.觀察法B.談話法C.書面材料和學(xué)生作品分析法D.調(diào)

查訪問法

【答案】：A班主任了解和研究學(xué)生的方法也多種多樣，如觀察法、談

話法、問卷法、作品分析法、調(diào)查法和測(cè)量法等。其中，觀察法是班

主任在自然情況下，有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解和研究的方法。

觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。故選A。

2、在教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度對(duì)問題進(jìn)行分析，嘗試用多種方法

解決問題，這樣做有利于培養(yǎng)學(xué)生的（）。

A.形象思維B.油象思維C.集中思維D.發(fā)散思維

【答案】：D發(fā)散思維指的是大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維

模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如“一題多

解”、“一事多寫”、“一物多用”等方式，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。故

選D。

3、學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，以列提綱的形式來理清思路加強(qiáng)記憶，這里使用的

學(xué)習(xí)策略是（）。

A.精加工策略B.元認(rèn)知策略C.組織策略D.調(diào)節(jié)策略

【答案】：C組織策是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在軼系,

形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策。典型的有：列提綱、利用圖形、利用表格等。

故選C。

4、小馬上課時(shí)害怕回答問題，他發(fā)現(xiàn)自己坐在教室后排時(shí)可減少被老

師提問的次數(shù)。于是，他總坐在教室后排。下列哪種強(qiáng)化方式導(dǎo)致了

小馬愿意坐在教室的后排（）。

A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.延遲強(qiáng)化D.替代強(qiáng)化

【答案】：B負(fù)強(qiáng)化是擺脫一個(gè)厭惡刺激，從而增強(qiáng)個(gè)體行為出現(xiàn)的概

率。回答問題對(duì)小馬來說是一種厭惡刺激，老師減少對(duì)小馬的提問次

數(shù)就是撤銷了小馬的厭惡刺激，從而導(dǎo)致小馬往教師后排坐的行為發(fā)

生次數(shù)增加。這是一種典型的負(fù)強(qiáng)化。故選B。

5、荀子說：“不積蹉步，無以至千里；不積小流，無以成江海。''這

句話說明了（）對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。

A.知行統(tǒng)一B.循序漸進(jìn)C.愛和民主D.集體教育與個(gè)別

教育相結(jié)合

【答案】：B荀子這句話的大概意思是說：行程千里，都是從一步一步

開始的；無邊江河，都是一條條小溪小河匯聚而成的。這句話是說做

學(xué)問要從一點(diǎn)一滴做起，循序漸進(jìn)，方能達(dá)成目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)了循序漸進(jìn)

對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。故選B。

6、研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)是

（）O

A.發(fā)展心理學(xué)B.思維心理學(xué)C.教育心理學(xué)D.記憶心理

學(xué)

【答案】：C教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)與教師的

教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，即研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)。

故選C。

7、由于生物老師講課富有激情，喚起學(xué)生對(duì)生物的興趣，此學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

屬于（）。

A.近景間接性B.遠(yuǎn)景直接性C.遠(yuǎn)景間接性D.近景直接

性

【答案】：D近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的，來源于對(duì)學(xué)

習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。題干中，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生物產(chǎn)生了興趣是近

景的直接性動(dòng)機(jī)的體現(xiàn)。故選D。

8、班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)（）。

A.可用因素B.微弱因素C.重要因素D.利弊兼有的因素

【答案】：C班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)重要因素，這是因?yàn)椋?/p>

首先，班級(jí)的大小會(huì)影響成員間的情感聯(lián)系；其次，班內(nèi)的學(xué)生越多,

學(xué)生間的個(gè)別差異就越大；再次，班級(jí)的大小也會(huì)影響交往模式；最

后，班級(jí)越大，內(nèi)部越容易形成各種非正式小群體。故選C。

9、創(chuàng)造思維的核心是（）。

A.直覺思維B.形象思維C.發(fā)散思維D.聚合思維

【答案】：C創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能

力或特性。人們傾向于用發(fā)散思維的特征來代表創(chuàng)造性的主要特征。

發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。

與發(fā)散思維相對(duì)，聚合思維是將各種信息聚合起來，得出一個(gè)正確

答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性

思維的核心。C項(xiàng)正確

oA項(xiàng)：直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問題答案作出合理的猜測(cè)、

設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干不符，排除。A項(xiàng)：具體形象思維是考在

思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。表象是這類思維的支柱。形象

思維有三種水平：第一種是幼兒的思維；第二種是成人對(duì)表象進(jìn)行加

工的思維；第三種是藝術(shù)思維。題干不符，排除。D項(xiàng)：聚合思維：也

稱為集中思維、求同思維，是指人們解決問題時(shí)，思路集中到一個(gè)方

向，從而形成唯一的、確定的答案。題干不符，排除。故選C。

10、下列關(guān)于教學(xué)過程特殊性的表述中不正確的是（）。

A.認(rèn)識(shí)的直接性B.認(rèn)識(shí)的教育性C.認(rèn)識(shí)的交往性D.有

領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)

【答案】：A教學(xué)過程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式，其特殊性在于，教學(xué)過

程是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識(shí)去問

接認(rèn)識(shí)世界，包括認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性以及有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。

故選Ao

11、教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)?/p>

的，自己編制的測(cè)驗(yàn)，是為（）。

A.教育目的服務(wù)的B.教師和學(xué)生服務(wù)的C.特定的教學(xué)服務(wù)

的D.當(dāng)前工作服務(wù)的

【答案】：C教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和

測(cè)驗(yàn)?zāi)康?，自己編制的測(cè)驗(yàn)，是為特定的教學(xué)服務(wù)的，通常用于測(cè)量

學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。教師自編測(cè)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)是：①操作過程簡(jiǎn)單；②實(shí)施

測(cè)驗(yàn)的手續(xù)方便；③應(yīng)用范圍一般限于所教的學(xué)科，在實(shí)際教學(xué)中頗

為有用。故選C。

12、覺察出最小刺激量的能力稱為（）。

A.差別感受性B.差別感受閾限C.絕對(duì)感受性D.絕對(duì)感

受閾限

【答案】：C并不是任何刺激都能夠引起感覺，刺激必須達(dá)到一定的量

才能引起感覺。感官所能覺察的最小、最弱的刺激量稱作絕對(duì)感受閾

限，而個(gè)體能夠覺察這種微弱刺激量的能力叫絕對(duì)感受性。感受性與

感覺閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系。感覺所能覺察的刺激物的最小差異量

稱作差別感覺閾限，與之相對(duì)的感受性，稱作差別感受性。故選C。

13、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是（）。

A.自強(qiáng)求富B.西體中用C.中體西用D.師夷長(zhǎng)技以制夷

【答案】：C洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體.西學(xué)為用”。目的是

為了鞏固封建統(tǒng)治。故選C。

14、了解行為的自然狀態(tài)或?qū)σ恍╇[秘行為進(jìn)行研究的方法是

（）O

A.實(shí)驗(yàn)法B.觀察法C.調(diào)查法D.測(cè)驗(yàn)法

【答案】：B觀察法：指在日常生活條件下，有目的、有計(jì)劃地通過被

試（被研究的對(duì)象）行為的外在表現(xiàn)以研究其心理活動(dòng)規(guī)律的方法。所

以可了解行為的自然狀態(tài)或一些隱秘行為。實(shí)驗(yàn)法是有目的、有計(jì)劃

地控制條件，使被試產(chǎn)生某種心理活動(dòng)，然后進(jìn)行分析研究，以得出

心理現(xiàn)象發(fā)生的原因或起作用的規(guī)律。調(diào)查法是指就某一問題要求被

調(diào)查者自由表達(dá)意見或態(tài)度，以此來分析群體心理傾向的研究方法。

測(cè)驗(yàn)法：是指運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)（問卷或量表）工具度量個(gè)體間對(duì)某一事

物反應(yīng)的差異，或一組被試在不同時(shí)間或情境中的反應(yīng)差異。故選B。

15、（）強(qiáng)調(diào)“廢除教師中心，一切以學(xué)生為中心”。

A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.有意義接受學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主

義學(xué)習(xí)理論I）.人本主義學(xué)習(xí)理論

【答案】：D人本主義倡導(dǎo)學(xué)生中心的教學(xué)觀和有意義的自由學(xué)習(xí)觀。

故選D。

16、我國《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展（）。

A.專業(yè)教育B.基礎(chǔ)教育C.中等教育D.職業(yè)教育

【答案】：B《義務(wù)教育法》第一條規(guī)定：”為了發(fā)展基礎(chǔ)教育，促進(jìn)

社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，根據(jù)憲法和我國實(shí)際情況，制定

本法?！庇纱丝梢钥闯?，我國《義務(wù)教育法》的立法宗旨之一是發(fā)展

基礎(chǔ)教育。故選B。

17、下列哪種學(xué)習(xí)策略屬于元認(rèn)知策略？（）

A.設(shè)置目標(biāo)B.列提綱C.尋求同學(xué)幫助D.做筆記

【答案】：A元認(rèn)知策略包含計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。其中，

計(jì)劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問題以及

分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，A選項(xiàng)設(shè)置目標(biāo)屬于元認(rèn)知策略。B選

項(xiàng)列提綱屬于組織策略。C選項(xiàng)尋求同學(xué)幫助屬于資源管理策略。D選

項(xiàng)做筆記屬于精細(xì)加工策略。故選A。

18、寫作、閱讀、運(yùn)算、解題等所屬的技能類型是（）。

A.操作技能B.動(dòng)作技能C.運(yùn)動(dòng)技能D.智力技能

【答案】：D智力技能具有觀念性、內(nèi)隱性和簡(jiǎn)縮性的特點(diǎn)，閱讀、運(yùn)

算等屬于智力技能。故選D。

19、激發(fā)個(gè)體的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)朝向一定學(xué)習(xí)目

標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力機(jī)制是（）。

A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)期待C.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.學(xué)習(xí)態(tài)度

【答案】：C動(dòng)機(jī)是引起維持個(gè)體活動(dòng)并使活動(dòng)朝著某一目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)

在動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)并

使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。故選C。

20、教育是一種（）。

A.生物現(xiàn)象B.自然現(xiàn)象C.社會(huì)現(xiàn)象D.心理現(xiàn)象

【答案】：C教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，屬于社會(huì)現(xiàn)象。

故選C。

21、問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和

（）O

A.思維程序B.調(diào)查研究C.驗(yàn)證假設(shè)D.論證假設(shè)

【答案】：C問題解決是一個(gè)復(fù)雜的過程，綜合有關(guān)研究，可以將問題

解決的過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。

故選C。

22、應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為（）。

A.行為治療B.行為矯正C.學(xué)習(xí)療法D.面質(zhì)技術(shù)

【答案】：A應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為行為治療。

故選Ao

23、下列德育方法中，體現(xiàn)了“無言之教”的是（）。

A.說服教育法B.自我修養(yǎng)法C.學(xué)校心理咨詢法D.陶冶

教育法

【答案】：D陶冶教育法也稱情感陶冶，主要是運(yùn)用以境染情、以境觸

情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響，使

受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。它的基本特點(diǎn)是直觀具體、生

動(dòng)形象、情景交融，易于激起學(xué)生情感上的共鳴，于無聲處教育學(xué)生。

所謂無言之教即對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。故選D。

24、“復(fù)曰校，殷曰序，周日庠，學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也。”

此語出自（）。

A.《孟子》B.《中庸》C.《大學(xué)》D.《論語》

【答案】：A《孟子》里說夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之，庠

者養(yǎng)也，校者教也，序者射也。夏日校，殷曰序，周日庠，學(xué)則三代

共之。皆所以明人倫也”o孟子不僅記載了我國古代學(xué)校教育起源的

情況，而且記載了當(dāng)時(shí)教育的內(nèi)容和宗旨。故選A。

25、某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹，讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形

式貼到希望樹上，一旦目標(biāo)達(dá)成了，“果子”成熟，可以拿下來，然

后再掛一個(gè)希望。這種教育方法屬于（）。

A.榜樣示范法B.實(shí)際鍛煉法C.指導(dǎo)自我教育法D.品德

評(píng)價(jià)法

【答案】：C指導(dǎo)自我教育法，即在班主任的激發(fā)和引導(dǎo)下，充分發(fā)揮

學(xué)生的主體作用，促使他們自覺進(jìn)行行為轉(zhuǎn)換和行為控制的方法。故

選Co

26、假設(shè)你對(duì)以前一個(gè)同學(xué)對(duì)你謾罵時(shí)你憤怒的心情記憶猶新，這種

記憶屬于（）。

A.形象記憶B.變輯記憶C.情緒記憶D.運(yùn)動(dòng)記憶

【答案】：C情緒記憶指的是對(duì)自己體驗(yàn)過妁情緒和情感的記憶。這里

對(duì)過往“憤怒”的記憶就是一種情緒記憶。故選C。

27、教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要方式是（）。

A.直接經(jīng)驗(yàn)B.間接經(jīng)驗(yàn)C.課堂灌輸D.活動(dòng)體驗(yàn)

【答案】：B學(xué)生的認(rèn)識(shí)與人類最初探求客觀世界不同，他們所面對(duì)的

不是未知的客觀世界，而是人類認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的成果，即人類

創(chuàng)造、積累的文明成果的結(jié)晶。是經(jīng)過學(xué)者的加工、改造，以教材的

形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前的，再經(jīng)過教師的再加工，學(xué)生便可以快速、高

效地掌握人類社會(huì)庾史經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)是一種間接的認(rèn)識(shí)。故選

28、”干部能做的事，老師不做；普通學(xué)生能做的事，干部不做?！?/p>

這體現(xiàn)了班級(jí)管理中的（）。

A.平等性原則B.個(gè)性原則C.主體性原則D.激勵(lì)性原則

【答案】：C在傳統(tǒng)的班級(jí)管理模式中，學(xué)生在某種程度上是教師的

“附屬物”，學(xué)生的主體地位根本無法保'障?，F(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以

學(xué)生為核心，建立能夠持久激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的管理機(jī)制。故

選Co

29、有些課題包含高度結(jié)構(gòu)性的知識(shí)和技能（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、語

法等），如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快掌握這種知識(shí)和技能，則宜于采

用（）。

A.以教師為中心的講授策略B.師生互動(dòng)策略C.以學(xué)生為中

心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略

【答案】：A結(jié)構(gòu)化的有序材料適宜于使用以教師為中心的指導(dǎo)教學(xué)策

略。故選A。

30、關(guān)于對(duì)學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的描述錯(cuò)誤的是（）。

A.獎(jiǎng)勵(lì)比懲罰的效果更好B.獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰不需要考慮個(gè)別差異

C.過多使用外部獎(jiǎng)勵(lì)可能削弱內(nèi)部動(dòng)機(jī)D.無論是獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰，

其效果關(guān)鍵取決于技巧

【答案】：B獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰應(yīng)該充分考慮學(xué)生妁個(gè)別差異，有的放矢，對(duì)

癥下藥，這樣才能很好地起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。故選B。

31、學(xué)生從道德上理解道德規(guī)范并不難，但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化

為個(gè)人的道德需要，形成道德信念，就必須經(jīng)過道德實(shí)踐的親身,本驗(yàn),

其中轉(zhuǎn)化的催化劑是（）。

A.道德動(dòng)機(jī)B.道德評(píng)價(jià)C.道德行為習(xí)慣D.積極的道德

情感

【答案】：D情感體驗(yàn)是學(xué)習(xí)道德規(guī)范的一種重要形式。道德情感影響

著道德認(rèn)識(shí)的形成及其傾向性，是人們產(chǎn)生道德行為的一種內(nèi)部力量,

是道德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。故選D。

32、在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多，一是

“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式，另外一種是（）的領(lǐng)導(dǎo)方式。

A.“集體中心”B.“德育中心”C.“學(xué)生中心”

D.“教師中心”

【答案】：A在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多：

一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式，二是“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選Ao

33、個(gè)體在面對(duì)問題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生大量不同的觀念，

說明其思維具有（）。

A.流暢性B.變通性C.指向性D.獨(dú)創(chuàng)性

【答案】：A流暢性是個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同

觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活、思路通達(dá)。對(duì)同一問題，

想到的可能答案越多，表示思維的流暢性越高。故選A。

34、為促進(jìn)遷移，教師在教材的呈現(xiàn)程序方面應(yīng)（）。

A.從細(xì)節(jié)到整體B.從一般到個(gè)別，不斷分化C.從個(gè)別到一

般D.沒關(guān)系

【答案】：B有利于學(xué)習(xí)遷移的教材在體系組織上應(yīng)體現(xiàn)從一般到個(gè)別,

不斷分化的要求。依據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的過程，教材的呈現(xiàn)或課堂教學(xué)

內(nèi)容的安排應(yīng)符合一般到個(gè)別，從整體到細(xì)節(jié)的順序。認(rèn)知心理學(xué)的

觀點(diǎn)表明，當(dāng)人們?cè)诮佑|一個(gè)完全不熟悉的知識(shí)領(lǐng)域時(shí)，從已知的較

一般的整體中分化細(xì)節(jié)，要比從已知的細(xì)節(jié)中概括出整體容易一些。

人們關(guān)于某一學(xué)科的知識(shí)在頭腦中組成一個(gè)有層次的結(jié)構(gòu)，最具有包

容性的觀念處于這個(gè)層次的頂端，它下面是包容范圍較小和越來越分

化的命題概念及具體知識(shí)。因此，根據(jù)人們認(rèn)識(shí)新事物的自然順序和

頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織順序，教材的呈現(xiàn)也應(yīng)遵循由整體到細(xì)節(jié)的

順序。故選B。

35、青少年期一般指（）歲。

A.6?12B.1T18C.6~18D.10^20

【答案】：B青少年期包括少年期（11、12歲~14、15歲）和青年初期

（14、15歲~17、18歲）。故選B。

36、在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者針對(duì)所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖，這種學(xué)習(xí)

策略屬于（）。

A.元認(rèn)識(shí)策略B.精細(xì)加工策略C.資源管理策略D.認(rèn)知

策略

【答案】：D認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略以及組織策略，其

中組織策略是指整合所學(xué)新知識(shí)之間，以及新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,

形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。組織策略是對(duì)知識(shí)的組織化與系統(tǒng)化。對(duì)

所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖是認(rèn)知策略中的組織策略。故選D。

37、前運(yùn)算階段的兒童，其思維的典型特點(diǎn)是（）

A.自我中心性B.客體永久性C.守恒性D.可驗(yàn)證性

【答案】：A前運(yùn)算階段的兒童，思維的典型特點(diǎn)是自我中心性。故選

Ao

38、教師開始關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異和不同需要，并考慮教學(xué)方法是否

適合學(xué)生等問題。這表明該教師處于專業(yè)成長(zhǎng)的（）。

A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)

注發(fā)展階段

【答案】：C福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)'可題,

把教師的成長(zhǎng)劃分％關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。在關(guān)

注學(xué)生階段，教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)

生有不同的需要，根據(jù)學(xué)生的差異采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。C

項(xiàng)正確

°A項(xiàng)：處于關(guān)注生存階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存

適應(yīng)性。與題干不符，排除。B項(xiàng)：處于關(guān)注情境階段的教師關(guān)心的是

如何教好每一堂課的內(nèi)容，以及班級(jí)大小、時(shí)間壓力和備課材料是否

充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。與題干不符，排除。D項(xiàng)：不存在此階

段。與題干不符，排除。故選C。

39、片面追求升學(xué)率易造成教育的荒廢，這是教育的（）。

A.正向個(gè)體功能B.負(fù)向個(gè)體功能C.正向社會(huì)功能D.負(fù)

向社會(huì)功能

【答案】：D“教育的功能按照作用對(duì)象的不同可以分為個(gè)體功能和社

會(huì)功能，按照作用方向的不同可以分為正向功能和負(fù)向功能”。本題

的題干中說的就是教育的負(fù)向社會(huì)功能。故選D。

40、王老師講課時(shí)，遲到的錢冰突然推門而入，同學(xué)們不約而同地把

目光投向了他，學(xué)生的這種心理活動(dòng)屬于（）。

A.無意識(shí)記B.有意識(shí)記C.無意注意D.有意注意

【答案】：C無意注意是沒有預(yù)定目的、無需意志努力就能維持的注意。

這種注意是自發(fā)產(chǎn)生的。故選C。

41、與意義學(xué)習(xí)相反的學(xué)習(xí)行為是（）

A.接受學(xué)習(xí)B.卷究學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】：C根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)

械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)

學(xué)習(xí)。故選C。

42、區(qū)分顯性課程和隱性課程的主要標(biāo)志是（）。

A.嚴(yán)謹(jǐn)性B.靈活性C.計(jì)劃性D.多維性

【答案】：C顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程，指的是學(xué)校有目的、

有計(jì)劃傳授的學(xué)科，或者說是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動(dòng)。

其主要特征之一是計(jì)劃性一一這是區(qū)分顯性課程與隱性課程的主要標(biāo)

志。故選C。

43、兒童因有改正錯(cuò)誤的行為表現(xiàn)，家長(zhǎng)便撤銷懲罰，取消了限制兒

童看電視的禁令，這種能增加反應(yīng)概率的刺激是（）。

A.正強(qiáng)化B.正弱化C.負(fù)強(qiáng)化D.負(fù)弱化

【答案】：C負(fù)強(qiáng)化是通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概

率，撤銷懲罰屬于負(fù)強(qiáng)化。

44、我們?cè)诓僮骷寄苄纬傻模ǎ╇A段，動(dòng)覺控制起主導(dǎo)作用。

A.操作模仿B.操作熟練C.操作整合D.操作定向

【答案】：B操作熟練指所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度

的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。在這一階段動(dòng)覺

控制起主導(dǎo)作用，視覺注意范圍擴(kuò)大，能準(zhǔn)確地覺察到外界環(huán)境的變

化并調(diào)整動(dòng)作方式。故選B。

45、在一定教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案，使教師花最少的時(shí)間和

精力獲得最好的教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展，指的是（）。

A.掌握學(xué)習(xí)B.教學(xué)過程最優(yōu)化C.發(fā)展性教學(xué)D.有效教

學(xué)

【答案】：B教學(xué)過程最優(yōu)化是由蘇聯(lián)教育家巴班斯基提出的教育理論。

20世紀(jì)70年代為了克服學(xué)生普遍留級(jí)和學(xué)習(xí)成績(jī)不佳的現(xiàn)象，巴班斯

基提出要對(duì)學(xué)校進(jìn)行整體優(yōu)化。所謂的教學(xué)過程最優(yōu)化就是指在一定

教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案，使教師花最少的時(shí)間和精力獲得最

好的教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展。故選B。

46、在教育中提倡“躬行”，即身體力行，初步形成了把

“學(xué)”“思,，“行”看作統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過程的思想家是（）。

A.孔子B.朱熹C.昆體良D.蘇格拉底

【答案】：A我國偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，把學(xué)習(xí)

過程概括為學(xué)一思一行的統(tǒng)一過程。故選A,

47、”為中華之崛起而讀書”，這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）。

A.近景的間接性動(dòng)機(jī)B.近景的直接性動(dòng)機(jī)C.遠(yuǎn)景的間接性

動(dòng)機(jī)D.遠(yuǎn)景的直接性動(dòng)機(jī)

【答案】：C遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由于了解活動(dòng)的社會(huì)意義、活

動(dòng)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值而引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)既具有

一定的社會(huì)性和理想色彩，又與個(gè)人的志向、世界觀相聯(lián)系，具有較

強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性，能在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)起作用。故選C。

48、論證了靈魂的三個(gè)部分及其與之對(duì)應(yīng)的三種教育，嘗試將課程建

立在心理基礎(chǔ)上的人是（）。

A.柏拉圖B.蘇珞拉底C.亞里士多德D.畢達(dá)哥拉斯

【答案】：C教育史的研究公認(rèn)，亞里士多德是將心理學(xué)引入教育的第

一人，他按照兒童的年齡特征劃分教育階段，并且為各個(gè)階段設(shè)置相

應(yīng)的課程。此外，他還論證了靈魂的三個(gè)部分及其與之對(duì)應(yīng)的三種教

育，這些都是將課程建立在心理基礎(chǔ)上的嘗試。故選C。

49、首次提出“人力資本論”的是（）。

A.赫爾巴特B.杜威C.舒爾茨D.洛克

【答案】：C1960年12月，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨在美國經(jīng)濟(jì)學(xué)第73屆

年會(huì)所做的“人力資本投資的'’的講演，被稱為人力資本理論創(chuàng)立的

“憲章”,這是世界上首次提出“人力資本”的主張。故選C。

50、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)、長(zhǎng)善救失，這符合（）。

A.因材施教原則B.依靠積極因素克服消極因素原則C.知行

統(tǒng)一原則D.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則

【答案】：B長(zhǎng)善救失原則，又叫依靠積極因素克服消極因素原則，是

指在德育過程中，教育者要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和

發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素，從而促進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)。

故選B。

51、課堂紀(jì)律管理的終極目標(biāo)是（）。

A.形成教師促成的紀(jì)律B.形成集體促成的紀(jì)律C.形成自我

促成的紀(jì)律D.形成任務(wù)促成的紀(jì)律

【答案】：C自我促成的紀(jì)律就是在個(gè)體自覺努力下由外部紀(jì)律內(nèi)叱為

內(nèi)部約束力，這種紀(jì)律對(duì)學(xué)生的約束力最持久。故選C。

52、群體規(guī)范就像一把尺子，擺在每個(gè)群體成員面前，約束著他們，

這表明了群體規(guī)范的（）功能。

A.維系群體B.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C.行為導(dǎo)向D.惰性功能

【答案】：B個(gè)人獨(dú)處時(shí)，各人的看法往往是不同的，當(dāng)他們一旦結(jié)合

成為群體，就會(huì)在判斷和評(píng)價(jià)上逐漸趨于一致，這種統(tǒng)一成員意見、

看法的功能，就是群體規(guī)范的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)化功能。群體規(guī)范就象一把尺

子，擺在每個(gè)成員的面前，約束著他們，使他們的認(rèn)知、評(píng)價(jià)有一個(gè)

統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，從而形成共同的看法和意見，即使有個(gè)別人持不同意見,

但由于規(guī)范的壓力和個(gè)人的遵從性，也勢(shì)必使其與規(guī)范保持一致。故

選B。

53、學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中對(duì)相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于

（）O

A.分化B.泛化C.消退D.遺忘

【答案】：B當(dāng)某一反應(yīng)與某種刺激形成條件聯(lián)系后，這一反應(yīng)也會(huì)與

其他類似的刺激形成某種程度的條件聯(lián)系，這一過程稱為泛化。分化

是指事物向不同的方向發(fā)展.變化。消退是指減退，逐漸消隱。故選Bo

54、在整個(gè)教育系統(tǒng)中，居于中心地位的是（）。

A.管理B.德育C.教學(xué)D.服務(wù)

【答案】：C教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)

驗(yàn)的雙邊活動(dòng)，是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

它是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，不僅是智育的主要途徑，也是德育、

體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育的基本途徑，在整個(gè)學(xué)校教育體系中居于

中心地位。故選C。

55、下列學(xué)習(xí)活動(dòng)中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是（）。

A.獲得表揚(yáng)B.獲得高分C.獲得好名次D.獲得解答

【答案】：D前三者是外在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，獲得解答是學(xué)生對(duì)知識(shí)本身的

興趣，因此是內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選D。

56、最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段是（）。

A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.課件直觀D.語言直觀

【答案】：D知識(shí)直觀包括語言直觀、模象直觀、實(shí)物直觀。語言直觀

指在生動(dòng)、形象言語的作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象，以提供感性材料

的直觀方式。在課堂教學(xué)中，這種直觀方式的運(yùn)用主要依賴于教師生

動(dòng)形象的語言，是最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段，但對(duì)于教師的要

求較高。模象直觀指通過對(duì)實(shí)際事物的模擬性形象的感知提供感性材

料的直觀方式。如觀看圖片、圖表、模型、幻燈、錄像、電影等。實(shí)

物直觀是通過直接感知實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。故選D。

57、“憤、俳”二字源自孔子的“不憤不啟，不俳不發(fā)”。根據(jù)朱熹

的解釋，“口欲言而未能之貌”就是（）。

A.憤B.俳C.啟D.發(fā)

【答案】：B朱熹在《四書章句集注》里對(duì)孔子這句話的注釋為：“憤

者，心求通而未得之意。俳者，口欲言而未能之貌?！惫蔬xB。

58、校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)是學(xué)校文化的重要組成部分，就課程類型而言,

它們屬于（）。

A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.顯性課程D.隱性課程

【答案】：D根據(jù)學(xué)科固有的屬性，課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程，經(jīng)

驗(yàn)課程又叫活動(dòng)課程；根據(jù)課程呈現(xiàn)形式，分為顯性課程和隱性課程。

隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校情境中無意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等

意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化的影響。包括校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)。D項(xiàng)正確

0A項(xiàng)：學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編制的課程，即根據(jù)知識(shí)

的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：活動(dòng)課程又叫經(jīng)驗(yàn)課程，是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，以兒童的

主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。與題干不符，排除。C項(xiàng)：顯性

課程是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)

科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。與題干不符，排除。故選D。

59、“先行組織者”的教學(xué)策略所體現(xiàn)的教學(xué)技術(shù)是（）。

A.強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)B.強(qiáng)調(diào)教師的組織者作用C.重視引導(dǎo)學(xué)生

的發(fā)現(xiàn)行為D.強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有知識(shí)的聯(lián)系

【答案】：D先行組織者教學(xué)策略是指導(dǎo)安排在學(xué)習(xí)任務(wù)之前呈現(xiàn)給學(xué)

習(xí)者的引導(dǎo)性材料，它比學(xué)習(xí)任務(wù)具有更高一層的抽象性和包攝性。

提供先行組織者的目的就是在于用先前學(xué)過的材料去解釋、融合和聯(lián)

系當(dāng)前學(xué)習(xí)任務(wù)中的材料。故選D。

60、由于一個(gè)學(xué)生進(jìn)步明顯，老師取消了對(duì)他的處分，這屬于

（）O

A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.獎(jiǎng)勵(lì)D.懲罰

【答案】：B減少批評(píng)即消除不愉快刺激從而增加行為出現(xiàn)的概率，是

負(fù)強(qiáng)化的實(shí)例。故選B。

61、到工廠進(jìn)行參觀屬于（）。

A.形象直觀B.抽象直觀C.感知直觀D.實(shí)物直觀

【答案】：D實(shí)物直觀包括以實(shí)際的事物本身作為直觀對(duì)象而進(jìn)行的直

觀活動(dòng)，包括實(shí)物直觀、收集標(biāo)本、野外考察、參觀、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)。

直觀方式包括實(shí)物直觀、模象直觀以及言語直觀。故選D。

62、根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度，可分為（）。

A.形成性和總結(jié)性評(píng)價(jià)B.常模參照與標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)C.配置

性和診斷性評(píng)價(jià)D.正式和非正式評(píng)價(jià)

【答案】：D根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度，有正式評(píng)價(jià)與非正式評(píng)價(jià)之分。

正式評(píng)價(jià)指學(xué)生在相同的情況下接受相同的評(píng)估，且采用的評(píng)價(jià)工具

比較客觀，非正式評(píng)價(jià)則是針對(duì)個(gè)別學(xué)生的評(píng)價(jià)，并且評(píng)價(jià)的資料大

多是采用非正式方式收集的。故選D。

63、中國奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是（）。

A.三科B.七藝C.四學(xué)D.六藝

【答案】：D我國的夏、商和西周是奴隸社會(huì)，根據(jù)《禮記》等書記載,

在夏朝已有名叫“庠”、“序”、“?！钡氖┙虣C(jī)構(gòu)，到了殷商和西

周，又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校的設(shè)立。學(xué)

校教育的主要內(nèi)容是六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)?！岸Y”是別上

下，分尊卑，維持世襲等級(jí)制的典章制度和道德規(guī)范?！皹贰笔羌漓?/p>

天地鬼神祖先，頌揚(yáng)帝王貴族，鼓舞軍心的音樂和舞蹈?！吧洹?、

“御”是射箭、駕車等作戰(zhàn)技術(shù)?！皶笔钦Z言文字的讀、寫以及文

學(xué)歷史方面的知識(shí)?！皵?shù)”是計(jì)算以及歷法天文等自然科學(xué)方面的知

識(shí)。這些教育的主要目的是使奴隸主的子弟學(xué)習(xí)一套管理國家、鎮(zhèn)壓

奴隸與作戰(zhàn)的本領(lǐng)。故選D。

64、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性，學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性，學(xué)習(xí)情境

性，實(shí)現(xiàn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的重新轉(zhuǎn)換改造。這些觀點(diǎn)符合（）。

A.建構(gòu)主義理論B.人本主義理論C精神分析理論D.行

為主義理論

【答案】：A強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性，學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性，學(xué)

習(xí)情境性，實(shí)現(xiàn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的重新轉(zhuǎn)換改造。這些都是建構(gòu)主義的觀點(diǎn)。

故選Ao

65、“知識(shí)就是力量”的前提是（

A.記住知識(shí)B.理解知識(shí)C.內(nèi)化知識(shí)D.創(chuàng)造知識(shí)

【答案】：A“知識(shí)就是力量”前提是記住知識(shí)，記住知識(shí)之后才是理

解知識(shí)，創(chuàng)造知識(shí)。故選A。

66、我們?cè)诎盐铡傍B”的本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上，得出“所有的鳥都是有

羽毛的”這一結(jié)論。這種思維過程是（）。

A.綜合B.概括C.抽象D.系統(tǒng)化

【答案】：B概括是人腦把事物間共同的、本質(zhì)的特征抽象出來加以綜

合的過程。題干所述正是概括的表現(xiàn)。故選B。

67、班級(jí)中能力強(qiáng)的學(xué)生常常聚集在一起，而能力差的則組成另一個(gè)

群體，影響他們結(jié)為同伴群體的因素是（）。

A.接近性B.補(bǔ)償性C.競(jìng)爭(zhēng)性D.相似性

【答案】：D題目中學(xué)生形成不同形式的群體，主要在于能力相似性這

一點(diǎn)上，能力強(qiáng)的和能力差的學(xué)生由于具有相同點(diǎn)而聚集在一起，相

互之間商討，相互之間也產(chǎn)生影響。故選D,

68、人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一，若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性，就會(huì)導(dǎo)

致（）。

A.教育萬能論B.兒童中心說C.遺傳決定論D.環(huán)境決定

論

【答案】：C人的自然性與社會(huì)性統(tǒng)一的觀點(diǎn)，是科學(xué)地進(jìn)行教育的出

發(fā)點(diǎn)。如果片面強(qiáng)調(diào)人的自然性，就會(huì)形成遺傳決定論的教育思想，

過分夸大人的自然素質(zhì)的作用，否定或削弱社會(huì)關(guān)系和后天教育的決

定性意義，從而使教育脫離社會(huì)、脫離實(shí)踐。如果單純強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)

性，就會(huì)導(dǎo)致環(huán)境決定論，過分重視教育和社會(huì)關(guān)系的聯(lián)系，忽略人

的自然素質(zhì)在教育中的意義，從而在教育實(shí)踐上犯主觀主義錯(cuò)誤

,忽視人自身發(fā)展的客觀規(guī)律性，最終限制了學(xué)生多種潛能的充分、

和諧發(fā)展。故選C。

69、與講授法相比，布魯納提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注（）。

A.學(xué)生是否參與學(xué)習(xí)B.學(xué)習(xí)結(jié)果C.學(xué)習(xí)過程D.對(duì)學(xué)習(xí)

過程結(jié)果同等關(guān)注和重視

【答案】：C發(fā)現(xiàn)法為美國心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)。布魯納認(rèn)為，發(fā)現(xiàn),

并不限于尋求人類尚未知曉的事物，而應(yīng)指人們用自己的頭腦親自獲

得知識(shí)的一切方法。從教學(xué)的角度看，如果教師只作引導(dǎo)，讓學(xué)生自

己主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，去概括出原理或法則，他們就會(huì)因自己發(fā)現(xiàn)地去學(xué)

習(xí)，去概括出原理或法則，他們就會(huì)因自己發(fā)現(xiàn)所感到愉快和成就欲

的滿足而使學(xué)習(xí)具有強(qiáng)大的動(dòng)力，所得知識(shí)也會(huì)深刻而不易遺忘，并

能廣泛應(yīng)用于實(shí)際，有助于智力的發(fā)展。因此，他提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)

注學(xué)習(xí)過程。故選C。

70、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。

A.備課B.上課C.布置批改作業(yè)D.成績(jī)考評(píng)

【答案】：B教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查

與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。其中，教學(xué)工作以上課

為中心環(huán)節(jié)，教師和學(xué)生通過上課的形式完成教學(xué)工作的大部分任務(wù)。

故選B。

71、試圖將結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比，是學(xué)習(xí)策略中的（）。

A.檢查B.提問C.監(jiān)控D.矯正

【答案】：C尼斯比特在依據(jù)功能的不同劃分的六種學(xué)習(xí)策略中，“監(jiān)

控”的功能是試圖將結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比。故選C。

72、以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥是（）。

A.焦慮癥B.抑郁癥C.強(qiáng)迫癥D.恐怖癥

【答案】：B抑郁癥是指以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。故選B。

73、（）是指引導(dǎo)個(gè)體利用理性思維和情緒體驗(yàn)來檢查自己的

行為模式，努力發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀并指導(dǎo)自己的道德行動(dòng)。

A.有效說服B.嘮樣示范C.群體約定D.價(jià)值辨析

【答案】：D本題考查了價(jià)值辨析的概念。價(jià)值辨析是指引導(dǎo)個(gè)體利用

理性思維和情緒體驗(yàn)來檢查自己的行為模式，努力發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀

并指導(dǎo)自己的道德行動(dòng)。故選D。

74、小偉為獲得老師和同學(xué)的關(guān)注，在課堂上總扮鬼臉，老師和同學(xué)

都不予理睬，于是他扮鬼臉的行為逐漸減少。這體現(xiàn)了哪種強(qiáng)化原理？

（）

A.消退B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.正強(qiáng)化

【答案】：A消退是一種無強(qiáng)化的過程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將

來發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的。老師和同學(xué)對(duì)小偉的行

為不予理睬是不給予他任何強(qiáng)化物，屬于消退原理。故選八。

75、成功教學(xué)法主張對(duì)學(xué)生實(shí)施（）。

A.鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)B.絕對(duì)性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.堅(jiān)定性評(píng)

價(jià)

【答案】：A成功教學(xué)就是教師在教育教學(xué)過程中，通過激發(fā)學(xué)生的成

功動(dòng)機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生的成功行為，使學(xué)生感到成功的愉悅，進(jìn)而升華成

功目標(biāo)，達(dá)到人人都主動(dòng)爭(zhēng)取成功，不斷取得學(xué)習(xí)上的成功。成功教

學(xué)法的基本要素有三個(gè)：一是積極的期望；二是成功的機(jī)會(huì)；三是鼓

勵(lì)性評(píng)價(jià)。故選A。

76、師生關(guān)系在人格上是一種（）。

A.平等關(guān)系B.上下關(guān)系C.道德關(guān)系D.教育關(guān)系

【答案】：A師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系，學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社

會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的，嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系是一

種朋友式的友好幫助的關(guān)系。故選A。

77、奧蘇貝兒的有意義學(xué)習(xí)分為（）。

A.表征學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)B.表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和規(guī)則

學(xué)習(xí)C.規(guī)則學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)D.表征學(xué)習(xí)、概念

學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)

【答案】：D考察學(xué)習(xí)的分類，奧蘇貝爾將學(xué)習(xí)分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)

習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)就是一種表征學(xué)習(xí)。故選D。

78、王老師是數(shù)學(xué)老師，相當(dāng)自信。他認(rèn)為，只要他努力，就能提高

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的成績(jī)。這說明王老師哪種心理特征較好？

（）

A.教學(xué)監(jiān)控能力B.教學(xué)應(yīng)變能力C.角色認(rèn)同感D.教學(xué)

效能感

【答案】：D根據(jù)班杜拉的自我效能感理論，教師的教學(xué)效能感分為一

般教育效能感和個(gè)人教學(xué)效能感兩個(gè)方面。一般教育效能感指教師對(duì)

教育在學(xué)生發(fā)展中作用等問題的一般看法與判斷，即教師是否相信教

育能夠克服社會(huì)、家庭及學(xué)生本身素質(zhì)對(duì)學(xué)生的消極影響，有效地促

進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師的個(gè)人教學(xué)效能感指教師認(rèn)為自己能夠有效地指

導(dǎo)學(xué)生，相信自己具有教好學(xué)生的能力。故選I）。

79、下列不屬于中學(xué)生品德發(fā)展基本特征的是（）。

A.形成道德信念與道德理想B.自我意識(shí)增強(qiáng)C.道德行為習(xí)

慣逐步鞏固D.初中階段品德發(fā)展趨向成熟

【答案】：D中學(xué)生品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過渡：初中階段品德發(fā)展具

有動(dòng)蕩性；高中階段品德發(fā)展趨向成熟。故選D。

80、教師主導(dǎo)作用的正確和完全的實(shí)現(xiàn)，其結(jié)果必然是（）。

A.學(xué)生主動(dòng)性的喪失B.教師主動(dòng)性的實(shí)現(xiàn)C.學(xué)生主動(dòng)性的

充分發(fā)揮D.造成學(xué)生的被動(dòng)

【答案】：C學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生主體從

依賴性向獨(dú)立性發(fā)展，正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。故選C。

81、李老師經(jīng)常自覺的對(duì)自己的講課過程進(jìn)行分析，進(jìn)行全面深入的

歸納與總結(jié)，以不斷的改善自己的教學(xué)行為，提高自己的教學(xué)水平。

李老師的做法是基于下列哪種專業(yè)發(fā)展方式（）。

A.教學(xué)實(shí)踐B.教學(xué)研究C.自我發(fā)展D.教學(xué)反思

【答案】：D教學(xué)反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，作為認(rèn)

識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。故選D。

82、班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）。

A.組織成立了班委B.開展了班級(jí)工作C.確定了班級(jí)工作計(jì)

劃D.形成了正確輿論和良好的班風(fēng)

【答案】：D正確

的輿論和良好的班風(fēng)有很高的德育價(jià)值，是形成、鞏固班集體和教育

集體成員的重要手段。具有正確

的集體輿論是班集體形成的一個(gè)重要標(biāo)志。故選D。

83、感覺是對(duì)直接作用于人們感覺器官的事物的（）屬性的反

映。

A.個(gè)別13.整體C.外部D.本質(zhì)

【答案】：A感覺是對(duì)直接作用于人們感覺器官的事物的個(gè)別屬性的反

映；知覺是對(duì)直接作用于人們感覺器官的事物的整體屬性的反映。故

選Ao

84、在德育過程中，教師充分利用學(xué)生的閃光點(diǎn)來克服他們的消極因

素。這種教育方式遵循了（）。

A.長(zhǎng)善救失原則B.疏導(dǎo)性原則C.因材施教原則D.嚴(yán)格

要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則

【答案】：A長(zhǎng)善救失原則是指在德育過程中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教

育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素，促

進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)。故選A。

85、考試是否達(dá)到測(cè)驗(yàn)?zāi)康某潭?，以及是否測(cè)出了所要測(cè)量的東西是

指（）。

A.信度B.效度C.區(qū)分度D.擬合度

【答案】：B效度是指所測(cè)量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度，測(cè)

量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合，則效度越高；反之，則效度越低。效

度是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的必要條件，包括內(nèi)容效度、預(yù)測(cè)效度、同時(shí)效

度和構(gòu)想效度。故選B。

86、數(shù)學(xué)課上，為了更好地形成智力技能，教師常在黑板上清楚而細(xì)

致地演算例題，這是給學(xué)生提供（）。

A.原型定向B.原型模型C.原型操作D.原型內(nèi)化

【答案】：A原型定向是了解心智活動(dòng)的“原樣”。故選A。

87、我們對(duì)優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，不僅可以激勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生也可以激勵(lì)一

般學(xué)生，是因?yàn)橐话銓W(xué)生受到了（）。

A.直接獎(jiǎng)勵(lì)B.直接強(qiáng)化C.替代性強(qiáng)化D.替代性懲罰

【答案】：C替代性強(qiáng)化指學(xué)習(xí)者通過觀察他人行為所帶來的獎(jiǎng)勵(lì)性后

果而受到強(qiáng)化。獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生時(shí)，一般學(xué)生也受到了激勵(lì)，這就是一

種替代性強(qiáng)化。故選C。

88、在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威，并且“學(xué)生對(duì)教師必須保持一種

被動(dòng)狀態(tài)”，這是（）的教育觀點(diǎn)。

A.赫爾巴特B.杜威C.洛克D.盧梭

【答案】：A以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育思想有三個(gè)中心，即教材中

心、課堂中心、教師中心，其中教師中心即指在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)教師

的權(quán)威，并且“學(xué)生對(duì)教師必須保持一種被動(dòng)狀態(tài)”。故選A。

89、解決問題的基本過程是（）。

A.發(fā)現(xiàn)問題-理解問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)B.發(fā)現(xiàn)問題-研究問題

-提出假設(shè)-檢查假設(shè)C.發(fā)現(xiàn)問題-提出假設(shè)-理解問題-檢查假設(shè)

D.研究問題-發(fā)現(xiàn)問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)

【答案】：A思維總是體現(xiàn)在一定的活動(dòng)過程中，主要是問題解決的活

動(dòng)過程中。問題解決是思維活動(dòng)的普遍形式。問題解決過程是一個(gè)發(fā)

現(xiàn)問題、分析問題，最后導(dǎo)向問題目標(biāo)與結(jié)果的過程。因此，問題解

決一般包括提出問題、理解問題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)基本步臊。

故選Ao

90、梅梅在計(jì)算“三加五等于八”時(shí)，雖然可以不用借助數(shù)手指來計(jì)

算了，但是在梅梅的腦海中出現(xiàn)了三顆草莓加上五顆草莓等于八顆草

莓的具體形象，那么梅梅此時(shí)的思維屬于（）。

A.直觀動(dòng)作思B.具體形象思維C.抽象邏輯思維D.直覺

思維

【答案】：B具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。

梅梅頭腦中出現(xiàn)草莓的具體形象,應(yīng)該屬于具體形象思維。故選B。

91、在認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)中，最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果是

（）O

A.知識(shí)B.領(lǐng)會(huì)C.綜合D.評(píng)價(jià)

【答案】：A知識(shí)是認(rèn)知領(lǐng)域的構(gòu)成部分，指對(duì)所學(xué)材料的記憶，包括

對(duì)具體事實(shí)、方法、過程、概念和原理的回憶，其所要求的心理過程

是記憶，這是最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果。故選A。

92、人的氣質(zhì)可以分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)這四種氣質(zhì)

類型，下列屬于抑郁質(zhì)類型的表現(xiàn)為（）。

A.外部表現(xiàn)強(qiáng)烈，有一股不可遏止的力量B.情緒反應(yīng)迅速，表現(xiàn)

明顯，但易變，不夠有力C.能自我控制，不暴露內(nèi)心體驗(yàn)D.

情緒反應(yīng)極慢又不表露于外，如果一旦發(fā)生情緒反應(yīng)，卻強(qiáng)烈深刻，

持續(xù)久

【答案】：D選項(xiàng)A是膽汁質(zhì)氣質(zhì)的特點(diǎn)，選項(xiàng)B是多血質(zhì)的特點(diǎn)，選

項(xiàng)C是粘液質(zhì)特點(diǎn)，抑郁質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型為弱型，表現(xiàn)為行為

孤僻，不善交往，易多愁善感，反應(yīng)遲緩，適應(yīng)能力差，容易疲勞，

性格具有明顯的內(nèi)傾性。故選D。

93、學(xué)生掌握了大量的詞匯能寫出通順的句子，但在寫自己熟悉的題

材時(shí)仍然寫不出高水平的作文，原因是學(xué)生缺乏（）

A.陳述性知識(shí)B.認(rèn)知策略C.言語信息D.動(dòng)作技能

【答案】：B認(rèn)知策略一般指的是對(duì)知識(shí)的深度加工能力，即動(dòng)腦能力,

而動(dòng)作技能是通過練習(xí)形成的對(duì)于肌肉控制的能力。故選B。

94、下列學(xué)生的表現(xiàn)中，不屬于心理健康問題的是（）

A.過分依賴B.吸煙C.認(rèn)為生活沒有樂趣D.一到考試就

有不適應(yīng)反應(yīng)

【答案】：B依據(jù)心理健康的標(biāo)準(zhǔn),A、C、D三項(xiàng)均屬于心理健康問

題.B項(xiàng)為問題行為。

95、比概念學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度高的是（）。

A.連鎖學(xué)習(xí)B.信號(hào)學(xué)習(xí)C.辨別學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)

【答案】：D加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度，將學(xué)習(xí)按從低到高的順序依次

分為信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)

習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí)。比概念學(xué)習(xí)復(fù)雜

程度高的是規(guī)則學(xué)習(xí)和解決問題的學(xué)習(xí)。故選D。

96、高中生因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好而受了老師或家長(zhǎng)的批評(píng)，常常會(huì)整天都不

開心，而小孩子受批評(píng)時(shí)痛哭流涕，轉(zhuǎn)身后可能就忘了，這說明高中

生的情緒和情感具有（）的特征。

A.穩(wěn)定性B.沖動(dòng)性C.內(nèi)向性D.表現(xiàn)性

【答案】：A根據(jù)題干分析，與小學(xué)生相比高中生的情緒已經(jīng)具備了穩(wěn)

定性。故選Ao

97、下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是（）。

A.復(fù)式教學(xué)就是對(duì)兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式。

B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)。C.復(fù)式教學(xué)課

堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行。D.復(fù)式教學(xué)情景

下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱。

【答案】：C復(fù)式教學(xué)是指一位教師在一節(jié)課堂上同時(shí)向兩個(gè)及以上不

同年級(jí)（或不同學(xué)科）的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，它是適用于人口分布相對(duì)稀少

地區(qū)的一種特殊的教學(xué)形式。它是用組織一個(gè)班直接教學(xué)（“動(dòng)”）與

其他年級(jí)自動(dòng)作業(yè)（“靜”）的方式來完成與單式班同樣多的教學(xué)任務(wù)。

這種方式適用于學(xué)生較少的情況，在這種情景下學(xué)生的基本技能和自

學(xué)能力都得到鍛煉，能力較強(qiáng)。故選C。

98、每學(xué)期開學(xué)前，王老師總是根據(jù)自己所教班級(jí)的人數(shù)、課時(shí)量以

及備課資料是否充分等來安排自己的教學(xué)方式與教學(xué)進(jìn)度。根據(jù)富勒

與布朗的觀點(diǎn)，王老師處于教師成長(zhǎng)的哪個(gè)階段？（）

A.關(guān)注生存B.關(guān)注情境C.關(guān)注學(xué)生D.關(guān)注自我

【答案】：B處于關(guān)注情境階段的教師，把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生

的成績(jī)。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，一般總是

關(guān)心諸如班級(jí)的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境

有關(guān)的問題。故選B。

99、布魯納在教學(xué)上提倡（）。

A.指導(dǎo)法B.討論法C.發(fā)現(xiàn)法D.接受法

【答案】：C布魯納提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)說，認(rèn)為學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受

知識(shí)，而是主動(dòng)地獲取知識(shí)，并通過把新獲得的知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)

構(gòu)聯(lián)系起來，積極地建構(gòu)其知識(shí)體系。故選C。

100、個(gè)別化教學(xué)的典型代表是（）。

A.情境教學(xué)B.支架式教學(xué)C.程序教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)

【答案】：C個(gè)別化教學(xué)是指讓學(xué)生以自己妁水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一

種教學(xué)策略。常見的個(gè)別化教學(xué)有：程序教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、掌

握學(xué)習(xí)等。C項(xiàng)正確

oA項(xiàng)：情境教學(xué)指在應(yīng)用知識(shí)的具體情境中進(jìn)行知識(shí)的教學(xué)的一種教

學(xué)策略。它是以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。與題干不符，排除。B項(xiàng)：支

架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解的一種概念框架。這種框架

中的概念是為發(fā)展學(xué)習(xí)者對(duì)問題的進(jìn)一步理解所需要的，為此，事先

要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解，以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。

與題干不符，排除。D項(xiàng)：復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的兒童編

在一個(gè)教室里，由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行

教學(xué)的組織形式。它是班級(jí)授課的特殊形式。故選C。

10k曉丹說當(dāng)她聽到小刀刮竹子發(fā)出的聲音時(shí)，就會(huì)覺得很冷，渾身

不舒服。這屬于感覺的哪種現(xiàn)象？（）

A.適應(yīng)B.對(duì)比C.聯(lián)覺D.統(tǒng)和

【答案】：C一個(gè)刺激不僅引起一種感覺，同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)

象叫作聯(lián)覺。故選C。

102、有目的地創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的場(chǎng)景，引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生

的好奇心，這一教學(xué)策略屬于（）。

A.目標(biāo)策略B.成就策略C.情境策略D.變化策略

【答案】：C在教學(xué)策略中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的策略包括目標(biāo)策略、

成就策略、情境策略、變化策略與調(diào)節(jié)策略。其中，情境策略的具體

實(shí)施包括：（1）運(yùn)用新穎信息，造成耳目一新的驚異感。（2）制造認(rèn)知

沖突，引起學(xué)生追本求源的好奇心。（3）創(chuàng)設(shè)懸念情境，激發(fā)探究欲。

（4）推動(dòng)學(xué)生卷入，調(diào)動(dòng)自主參與的積極性。教師有目的地創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具

體的場(chǎng)景，引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的好奇心，就屬于情境策

略。故選C。

103、與教育者、教育中介系統(tǒng)共同構(gòu)成教育基本要素的是（）。

A.受教育者B.教育領(lǐng)導(dǎo)者C.教育方法D.教育內(nèi)容

【答案】：A教育的基本要素：教育者、受教育者、教育影響。故選Ao

104、在實(shí)際工作中，新手教師即使完全模仿專家教師的教學(xué)策略，也

很難達(dá)到同樣理想的效果。這說明教學(xué)策略具有（）。

A.綜合性B.可噪作性C.靈活性D.層次性

【答案】：C教學(xué)有法，教無定法。課堂是動(dòng)態(tài)的，教學(xué)策略具有靈活

性，所以在實(shí)際工作中，新手教師即使完全模仿專家教師的教學(xué)策略,

也很難達(dá)到同樣理想的效果。故選C。

105、我國歷史上，將教師納入“天、地、君、親、師”序列的人是

()O

A.孔子B.孟子C.荀子D.韓愈

【答案】：C“天、地、君、親、師”的觀念起源很早，學(xué)者們一般把

它追溯到戰(zhàn)國時(shí)期的《荀子》。故選C。

106、()是在缺乏經(jīng)驗(yàn)傳授的條件下，個(gè)體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)

造經(jīng)驗(yàn)的過程。

A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)

【答案】：B接受學(xué)習(xí)指將別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn)，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容

是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的，無需自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指在缺乏經(jīng)驗(yàn)傳授的條件下，個(gè)體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)

驗(yàn)的過程。故選B。

107、周恩來總理在少年時(shí)期就立下“為中華之崛起而讀書”的志向，

這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。

A.遠(yuǎn)景的直接的B.近景的直接的C.遠(yuǎn)景的間接的D.近

景的間接的

【答案】：C近景的直接性動(dòng)機(jī)，是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的，來源于對(duì)

學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。例如，學(xué)生的求知欲、成功的愿望、對(duì)

某門學(xué)科的濃厚興趣。遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人

的前途相連的。例如，大學(xué)生意識(shí)到自己的歷史使命，為不辜負(fù)父母

的期望，為爭(zhēng)取自己在班集體中的地位和榮譽(yù)等都屬于間接性的動(dòng)機(jī)。

故選Co

108、在西方，對(duì)學(xué)習(xí)類型的分類有較大影響的心理學(xué)家是()。

A.加涅B.斯金納C.托爾曼D.桑代克

【答案】：A在西方心理學(xué)中，著名教育心理學(xué)家和教學(xué)設(shè)計(jì)專家加涅

在《學(xué)習(xí)的條件》一書中先后提出的學(xué)習(xí)層次分類說和學(xué)習(xí)結(jié)果分類

影響較大。斯金納是操作性條件反射理論的代表人物，托爾曼是認(rèn)知

行為主義學(xué)習(xí)理論的代表，桑代克提出了嘗試一錯(cuò)誤

說的學(xué)習(xí)理論。故選A。

109、小學(xué)生在掌握概念時(shí)一般先達(dá)到（）。

A.符號(hào)學(xué)習(xí)水平B.感知學(xué)習(xí)水平C.表象學(xué)習(xí)水平D.概

念學(xué)習(xí)水平

【答案】：A根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為

符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符

號(hào)的意義，或者說學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么。中小學(xué)生在掌握概念時(shí)，

其學(xué)習(xí)往往是分步的，一般是先達(dá)到符號(hào)學(xué)習(xí)水平，再提高至概念學(xué)

習(xí)水平。故選A。

110、（）被認(rèn)為是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。

A.