二大題突破篇揭秘13類(lèi)熱考題型（透析命題規(guī)律,得高分）題型一背景、原因類(lèi)【經(jīng)典考題剖析】【聚焦閱卷現(xiàn)場(chǎng)】(2022·山東等級(jí)考·T17)(13分)閱讀材料,回答問(wèn)題。李超的“新生”李超,廣西梧州人,先求學(xué)于梧州、廣州等地,后就讀于北京女子高等師范學(xué)校。李超的家庭不支持她求學(xué),因而她生活困難,患肺炎后,無(wú)錢(qián)治療,1919年8月病亡。李超死后,其家庭置之不理,指責(zé)她“至死不悔,死有余辜”。11月,北京教育界召開(kāi)追悼大會(huì),有1000多人參加,胡適、陳獨(dú)秀、梁漱溟等現(xiàn)場(chǎng)作了演說(shuō)。1920年,杭州女子師范在省女師操場(chǎng)舉行了李超追悼會(huì),“各界人士蒞會(huì)者不下萬(wàn)人,挽歌詩(shī)聯(lián)四五百軸”。●李超的一生,沒(méi)有什么轟轟烈烈的事跡。……我們研究他的一生,至少可以引起這些問(wèn)題:一、家長(zhǎng)族長(zhǎng)的專(zhuān)制?！⑴咏逃龁?wèn)題。……三、女子承襲財(cái)產(chǎn)的權(quán)利?！摹⒂信粸橛泻蟮膯?wèn)題。……——胡適《李超傳》(《晨報(bào)》1919年12月1日、3日)●涵養(yǎng)與發(fā)揮情感是積極的道路。北京的婦女不來(lái)吊一吊李女士,卻華裝麗服坐汽車(chē)去滿街跑,許多婦女并不要求婦女解放,這都是麻木。麻木就是處于情感的反面。他自己既不要求,你便怎樣指點(diǎn)問(wèn)題,乃至把解決問(wèn)題的道路都告訴他,他只是不理會(huì)!——梁漱溟《李超女士追悼會(huì)之演說(shuō)詞》(《晨報(bào)》1919年12月22日)●對(duì)于李超女士底事件,我們可以看出社會(huì)制度上兩大缺點(diǎn):一是男系制,一是遺產(chǎn)制。……李女士之死,我們可以說(shuō):不是個(gè)人問(wèn)題,是社會(huì)問(wèn)題,是社會(huì)底重大問(wèn)題。——陳獨(dú)秀《男系制與遺產(chǎn)制》(《新青年》1920年1月1日)作為歷史的觀察者,概括說(shuō)明李超之死為何會(huì)引發(fā)廣泛的社會(huì)關(guān)注,并談?wù)劇袄畛瑐儭毙律某雎吩谀睦铩?13分)標(biāo)準(zhǔn)答案·李超之死引起社會(huì)廣泛關(guān)注的原因(6分)①近代社會(huì)變革,新舊思想沖突激烈,強(qiáng)調(diào)新思想。(2分)光強(qiáng)調(diào)舊思想不給分。②思想層面,從新文化運(yùn)動(dòng)或者五四運(yùn)動(dòng)對(duì)事件的推動(dòng)角度作答,或者直接概括材料中陳獨(dú)秀等先進(jìn)人物的關(guān)注。(2分)③家庭層面,結(jié)合李超與家庭的矛盾,從李超之死與當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系的角度作答。(2分)·“李超們”新生的出路在哪里(7分)①社會(huì):胡適主張社會(huì)改良,婦女受教育、婦女思想解放、婦女有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)利等。(2分)②個(gè)人:梁漱溟主張婦女自身解放,自我覺(jué)醒,獨(dú)立自強(qiáng),經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。(2分)③社會(huì)制度:陳獨(dú)秀闡明在馬克思主義指引下進(jìn)行徹底的革命是“李超們”獲得新生的根本途徑。(3分)評(píng)分細(xì)則每一層次和角度給2分,要將每個(gè)層次的要點(diǎn)答出。史實(shí)正確表述完整2分。出現(xiàn)史實(shí)不完整,只能得1分,甚至不得分。本題若抄材料,則不給分;若引用、概括材料可得1分。在回答出路時(shí),社會(huì)制度角度需要答出根本途徑,得1分【經(jīng)典考題剖析】【聚焦閱卷現(xiàn)場(chǎng)】審題路徑第一步:審設(shè)問(wèn)→明確答題方向·根據(jù)問(wèn)題“為何會(huì)引發(fā)廣泛的社會(huì)關(guān)注”→結(jié)合時(shí)代背景回答為什么;提示項(xiàng)→概括說(shuō)明,即根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)來(lái)回答。·由出路在哪里→解決問(wèn)題回答怎么辦;提示項(xiàng)→談?wù)?即根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)。第二步:看分值→確定分要點(diǎn)·本題為一個(gè)問(wèn)題兩個(gè)設(shè)問(wèn),根據(jù)材料后三段可以推測(cè)新生出路大約有三條,可以推測(cè)為6-7分,為何會(huì)引發(fā)廣泛的社會(huì)關(guān)注為三條,大約6-7分。第三步:找信息→獲取有效信息,并掌握學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化、概括語(yǔ)言的能力·抓住材料中陰影部分的信息提煉即可。結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)的背景與內(nèi)容可得出新舊思想沖突激烈的社會(huì)大背景。聯(lián)系材料中1919年、1920年,新舊思想沖突激烈;新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng);家庭的不支持和冷漠,轉(zhuǎn)化為“李超與家庭的矛盾”可以回答為何會(huì)引發(fā)廣泛的社會(huì)關(guān)注。·抓住后三段材料胡適提出的四個(gè)問(wèn)題,梁漱溟的“不要求婦女解放”“他只是不理會(huì)”可以轉(zhuǎn)化為“婦女自身解放,自我覺(jué)醒”,最后根據(jù)陳獨(dú)秀在五四運(yùn)動(dòng)中宣傳馬克思主義從社會(huì)制度層面來(lái)解釋。滿分答題規(guī)則規(guī)則1:答題語(yǔ)言要規(guī)范,不能使用口頭語(yǔ)或縮寫(xiě)、簡(jiǎn)寫(xiě)。如:“新文化運(yùn)動(dòng)”不能簡(jiǎn)寫(xiě)成“文化運(yùn)動(dòng)”,再比如“半殖民地半封建社會(huì)”絕對(duì)不允許寫(xiě)成“雙半社會(huì)”“半殖半封”。規(guī)則2:表述要完整,更要準(zhǔn)確。如:這里回答戊戌變法、辛亥革命等促進(jìn)思想解放是不正確的。這里突出新思想,若只回答舊思想,則不得分。完整的表述應(yīng)該為“新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了民主、科學(xué)、自由、平等思想的傳播”。答某一事件的標(biāo)志時(shí),一般嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇鸱ㄊ恰皶r(shí)間+地點(diǎn)+人物+事件”,但當(dāng)題目沒(méi)有明確要求時(shí),牢記不準(zhǔn)確的要素請(qǐng)不要答。規(guī)則3:答題要有邏輯性和層次性。如:本題在回答原因時(shí)要從宏觀方面,即當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化,更要從微觀方面,即個(gè)人、家庭等角度來(lái)分析;出路要從個(gè)人、家庭、社會(huì)三個(gè)層次來(lái)考慮。不能在一個(gè)層次上堆砌答案而要從不同層次來(lái)回答。【答題模板】【類(lèi)題集訓(xùn)·對(duì)對(duì)練】(8分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料宋代圖書(shū)印刷業(yè)發(fā)展迅速,這離不開(kāi)宋刻本技術(shù)的發(fā)展。為避免蟲(chóng)蛀,宋刻本會(huì)選用紙性堅(jiān)韌耐久又可以殺蟲(chóng)的椒紙。它刻印精致,“字畫(huà)刻手古勁而雅,墨氣香淡,紙色蒼潤(rùn),展卷便有驚人之處”;元祐年間刻印的司馬光寫(xiě)的《資治通鑒考異》還得到了乾隆皇帝“是書(shū)字體渾穆,具韓、柳筆意”的評(píng)價(jià),不僅字刻得好,錯(cuò)謬之處也少,是宋刻本的一大優(yōu)點(diǎn)。宋代國(guó)子監(jiān)除了刻印經(jīng)史外,還會(huì)刻印《脈經(jīng)》《千金翼方》《金匱要略》等醫(yī)書(shū),這樣做既滿足了社會(huì)需要,又推動(dòng)了醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展。宋刻本是舉世公認(rèn)的珍貴文物,它的刻印藝術(shù)是后世的模范,對(duì)后世的書(shū)籍制度有巨大的影響?！幾岳枋烙ⅰ端未膱D書(shū)印刷業(yè)》根據(jù)材料,概括宋刻本的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋代圖書(shū)印刷業(yè)發(fā)展的