學(xué)年上海市徐匯區(qū)高一語文下學(xué)期期末考試卷

一、名篇名句默寫1．按要求填空。（1）歌臺(tái)暖響，

。（杜牧《

》）（2）奉之彌繁，

。（蘇洵《六國論》）（3）蘇洵在《六國論》中設(shè)身處地為六國出謀劃策，認(rèn)為秦國以外的諸侯國如果能夠做到“

，

”，秦國必將寢食難安。二、語言文字運(yùn)用2．按要求選擇。(1)小朱在上次考試中成績不甚理想，心情十分低落。請(qǐng)問以下哪句古詩適合作為安慰他的話？（

）A．茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？B．莫愁前路無知己，天下何人不識(shí)君。C．長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。D．花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。(2)以下人物與判詞對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的一項(xiàng)是（

）A．凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀?！主煊馚．勢敗休云貴，家亡莫論親；偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。——薛蟠C．才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙?！氣OD．富貴又何為？襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。——史湘云三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面材料，完成下面小題。媒介素養(yǎng)教育①媒介素養(yǎng)教育被視為保護(hù)人民免受媒介“負(fù)面”影響的一種方式。媒介素養(yǎng)教育是管理者為民眾準(zhǔn)備的救生圈。在電子數(shù)碼海洋中，管理者要想對(duì)“海盜”和黑客加以管理，幾乎是異想天開。而更為可行的路徑是通過媒介素養(yǎng)教育使受眾獲得足夠的知識(shí)，從而能對(duì)自己的媒介消費(fèi)行為做出明智的選擇。②硬件和軟件公司也非常關(guān)注媒介素養(yǎng)教育。然而他們的觀點(diǎn)是如果你不買他們的產(chǎn)品，比如說新一代的手機(jī)數(shù)字電視、數(shù)碼收音機(jī)、寬帶連接產(chǎn)品等等，那你不僅僅是懶或窮，你還是個(gè)落伍的文盲。在他們眼里，媒介素養(yǎng)教育就是將購買行為變成一種社會(huì)義務(wù)。你必須買這些產(chǎn)品，還得學(xué)會(huì)使用這些產(chǎn)品，否則你將被新的信息經(jīng)濟(jì)所淘汰。③媒介產(chǎn)品的生產(chǎn)者也沒忽視媒介素養(yǎng)教育，不過他們懷著更加復(fù)雜的動(dòng)機(jī)和矛盾的心理。動(dòng)機(jī)之一就是通過媒介素養(yǎng)教育而免受管理者的制約。以廣播公司為例，他們認(rèn)為其受眾可以通過媒介素養(yǎng)教育把握好媒介傳播內(nèi)容，減少媒介傳播可能產(chǎn)生的負(fù)面效果，從而降低對(duì)節(jié)目的審查力度。④說到這兒，我不想讓大家以為上述的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。當(dāng)然對(duì)我們所有的人來說，不受媒介誤導(dǎo)性或攻擊性內(nèi)容的侵害是非常重要的。進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，學(xué)會(huì)使用新技術(shù)是重要的，了解媒介作品的制作過程是重要的，懂得制作媒介產(chǎn)品的技巧也是非常重要的。問題是這些并不全等于我說的“媒介素養(yǎng)”，媒介素養(yǎng)并不僅僅是一組有用的技能，媒介素養(yǎng)內(nèi)涵也不是依據(jù)某社團(tuán)或政府的利益來界定的。⑤過去人們認(rèn)為“素養(yǎng)”就是與書面文本打交道的一套技能，在中國為世界發(fā)明了最重要的印刷術(shù)之后，幾百年來，這種想法都是極為恰當(dāng)合理的。不過現(xiàn)在這種想法已過時(shí)了，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的傳播渠道多了，而且傳播者和消費(fèi)者之間出現(xiàn)了重大的失衡以及權(quán)力轉(zhuǎn)換的變化。⑥隨著時(shí)代的變遷，我們要改變“素養(yǎng)”自身的內(nèi)涵，因此過去的單一文字素養(yǎng)已拓展為媒介素養(yǎng)。如果將媒介素養(yǎng)僅視為是個(gè)人在當(dāng)今文化氛圍中所需要的基本技能的一種孤立的、小小的補(bǔ)充的話，那么有可能引發(fā)文化乃至政治上的危險(xiǎn)。今天的信息時(shí)代，單一的文字素養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要一個(gè)內(nèi)涵更寬泛，內(nèi)容更寬廣的媒介素養(yǎng)概念。⑦我們認(rèn)為，想擁有媒介素養(yǎng)的人需要掌握四種技能：第一、獲得進(jìn)入多種媒介和接觸各種媒介傳播內(nèi)容的路徑，并能對(duì)此做出明智的選擇。第二、了解各媒介使用的獨(dú)特傳播技術(shù)和傳播手段。第三、懂得媒介的產(chǎn)品制作過程、制作目的，以及媒介如何應(yīng)對(duì)其受眾的反應(yīng)。第四、利用媒介表達(dá)思想和傳播信息。⑧我們目前面臨的問題是，要使媒介素養(yǎng)變?yōu)榭沙掷m(xù)的、深入人心的運(yùn)動(dòng)仍然困難重重。目前的絕大部分媒介素養(yǎng)工作大多是通過在時(shí)間上、資金上有限的項(xiàng)目來進(jìn)行的。多數(shù)項(xiàng)目規(guī)模小，拓展的領(lǐng)域窄。出資人對(duì)長遠(yuǎn)戰(zhàn)略性情境并不太感興趣，所以他們不會(huì)向教育者詢問如何開展媒介素養(yǎng)教育，如何將媒介素養(yǎng)教育工作持續(xù)下去，如何取得確實(shí)的成效，如果沒了資金，事情如何收?qǐng)龅鹊戎T如此類的問題。⑨因此我認(rèn)為現(xiàn)在是到了在更大的范圍內(nèi)將更多的人引入媒介素養(yǎng)教育中來的時(shí)候了。我們需要建立一種廣泛輿論，對(duì)媒介素養(yǎng)教育的重要性達(dá)成共識(shí)，將它作為一項(xiàng)長期項(xiàng)目去努力去奮斗。只有大家都認(rèn)為媒介素養(yǎng)與全民利益息息相關(guān)，媒介素養(yǎng)的美好前景才會(huì)出現(xiàn)。3．第①段加點(diǎn)字“救生圈”的含義是

。4．下列推斷不符合文意的一項(xiàng)是（

）A．比起監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)上的謠言，培養(yǎng)網(wǎng)民識(shí)別謠言的能力更為可行。B．晚輩說服老年人購買新式5G智能手機(jī)是一種媒介素養(yǎng)教育。C．平臺(tái)希望網(wǎng)民能自主回避不良視頻而非由平臺(tái)審查視頻內(nèi)容。D．“利用微信公眾號(hào)發(fā)圖文的能力”不是本文認(rèn)為的媒介素養(yǎng)。5．下列選項(xiàng)中，能用于解釋第⑤段劃線句的是（

）A．動(dòng)畫片公司制作動(dòng)畫片的目的發(fā)生變化，從教育觀眾變成了取媚觀眾。B．微信公眾號(hào)平臺(tái)在讀者閱讀的文章中插入讀者最近關(guān)注的商品的廣告。C．某人對(duì)黃老師的“挖呀挖”視頻發(fā)表負(fù)面評(píng)論，引起網(wǎng)民網(wǎng)暴黃老師。D．某寶買家在商品追評(píng)中發(fā)布丑陋的買家秀，賣家發(fā)來優(yōu)惠券求其刪帖。6．請(qǐng)從本文中查找信息，將下列“媒介素養(yǎng)評(píng)分量表”補(bǔ)充完整。身份應(yīng)該具備的媒介素養(yǎng)評(píng)分信息發(fā)布者獲得進(jìn)入多種媒介傳播內(nèi)容的路徑12345①12345②12345信息接收者③12345④12345利用媒介合理表達(dá)思想12345閱讀下面材料，完成下面小題。外公的打火機(jī)①我外公有一個(gè)Zippo打火機(jī)。②就是那種最樸實(shí)無華的款式，早就已經(jīng)殘破不堪，我懷疑這玩意兒實(shí)際上就是個(gè)“忒修斯之船”，里面剩下來的原裝貨估計(jì)已經(jīng)所剩無幾，很可能只有那個(gè)黨子還是原裝的。然而外公對(duì)它是十分的珍視，輕易是不會(huì)給我們這些晚輩碰一下的，總是揣在貼身的兜里，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候才會(huì)掏出來，啪嚓一下打著，點(diǎn)燃一支非常典型、非常傳統(tǒng)的四川老漢的葉子煙。③這個(gè)“適當(dāng)?shù)臅r(shí)候”就是一群志愿軍老兵喝蓋碗茶的時(shí)候。④小鎮(zhèn)上的茶館自有小鎮(zhèn)茶館的江湖，趕集的時(shí)候一般不會(huì)有旁的人跑來跟他們摻和，于是一群穿著各色老式軍大衣的老漢各泡了一碗茶，怡然自得的喝著，一邊聊點(diǎn)農(nóng)事家務(wù)之類的東西。到了晌午時(shí)分，遠(yuǎn)一點(diǎn)的幾個(gè)老兵也都到齊了，話題就陡然一轉(zhuǎn)進(jìn)入正題：朝鮮戰(zhàn)場。⑤俗話說老小孩老小孩，在我看來這群志愿軍老兵也是小孩子脾氣，盡管一個(gè)二個(gè)白頭的白頭、佝僂的佝僂，卻都是一副濃得化不開的少年德性。聊農(nóng)事家務(wù)的時(shí)候都還挺正常的一群老頭，一旦聊到了朝鮮戰(zhàn)場，立馬就成了一群小孩子。他們中間有缺胳膊少腿的，有少了一只眼睛的，我外公算是最全乎的，只是被炮彈震掉了牙，一聊起戰(zhàn)場，爭強(qiáng)好勝的樣子就一點(diǎn)都沒有老漢該有的恬淡，盡是咄咄逼人的新兵蛋子造型。⑥立過功的看不起空手回來的，帶殘疾的看不起全乎的，上過前線的看不起待在后方的，有時(shí)候還會(huì)因?yàn)榇蛘痰氖虑槌称饋恚覀儓F(tuán)掩護(hù)你們團(tuán)撤退啊，我們打主攻你們打助攻啊，非得要爭一個(gè)誰贏誰輸，整個(gè)茶館里全是他們的大嗓門，氣氛眼看就要控制不住了。⑦就是這個(gè)時(shí)候。我外公會(huì)慢悠悠從懷里掏出他的Zippo，“啪”的一下順手甩開蓋子，食指一勾，砂輪在火石上面輕輕一擦，冒出一串閃亮的火星子，火苗騰得一下冒起來。他再不急不慢的給一圈老漢點(diǎn)燃葉子煙。所有人都沉默了。⑧“一切繳獲要?dú)w公”，能把戰(zhàn)利品帶回家的人那都不簡單，用今天的話說這種行為就是赤裸裸的“凡爾賽”，一個(gè)不起眼的打火機(jī)背后一定有著驚心動(dòng)魄的故事，盡管打火機(jī)的主人一言不發(fā)，真正懂行的人卻都知道其中的涵義，這不是負(fù)個(gè)傷、立個(gè)功能比的傳奇故事。⑨茶館氣氛立刻就進(jìn)入下一個(gè)階段：追憶往事。也不爭強(qiáng)好勝了，也不吐沫星子橫飛了，現(xiàn)在才有點(diǎn)老兵樣子，開始回憶老戰(zhàn)友、老部隊(duì)，氣氛融洽和諧，革命的灰誼又一次經(jīng)歷了老小孩脾氣的考驗(yàn)。⑩后來，這群老兵就少了起來，誰都沒辦法抵抗時(shí)間，茶館里曾經(jīng)喧囂的角落也逐漸的寥落。?那個(gè)打火機(jī)也開始老態(tài)龍鐘，光亮的外殼不知道什么時(shí)候染上了歲月的痕跡變得賠淡起來，在漫長的歲月里它一點(diǎn)一點(diǎn)地磨損著，終于，修無可修。外公嘆了口氣，為它舉行了一個(gè)小小的“退役儀式”，抽出里面的棉花，卸下彈簧，取出火石，用一個(gè)小小的鐵盒子裝著，鄭重的放在自己的柜子里。?后來我考上了軍校，也穿上了軍裝。第一次休假回家的時(shí)候外公看著我，連皺紋都在散發(fā)出光澤，原本已經(jīng)直不起來的腰板瞬間就挺得筆直，穿著他那件老軍大衣帶著我在老家的山梁上一前一后的走著。?一老一少兩個(gè)軍人在靜謚的山崗上慢悠悠地走，外公給我講野生植物的識(shí)別和用途，講怎么挖戰(zhàn)壕，講怎么做掩體，講面對(duì)機(jī)槍和炮火要怎么做，一會(huì)兒又端起拐杖教我怎么持槍，如何刺殺?？吹贸鰜硭饶_已經(jīng)非常不方便了，刺殺動(dòng)作卻有板有眼，拐杖頭劃過一道優(yōu)美而精準(zhǔn)的弧線惡狠狠地刺向虛空，仿佛要刺破時(shí)間本身。?那是我記憶里最美好的一段時(shí)光。?外公離世的時(shí)候是在自己家的床上，走的很安詳，被美軍炮火震得四十歲就掉光了牙齒的嘴微微的翕開，仿佛在微笑。?一大家人哭哭啼啼地整理他的遺物，我卻沒有哭，只是默默地找那個(gè)裝著Ziopo打火機(jī)的鐵皮盒子。終于找到了，它依舊老老實(shí)實(shí)地待在柜子最底下的角落里，自從外公不再把它揣在衣服口袋里，它仿佛就脫離了時(shí)光的河流，再?zèng)]有一丁點(diǎn)變化。我拿起那個(gè)Zippo，把它重新組裝起來，它冷冰冰的，沉甸甸的，壓手。我把它緊緊地握在手里，體溫讓它逐漸地溫暖起來，我感覺它又活過來了。7．與聚焦單個(gè)人物形象不同，第④-⑩段塑造了一群老兵形象，分析這種寫法的作用。8．第?段畫線句的語言很有表現(xiàn)力，請(qǐng)加以賞析。9．學(xué)校文學(xué)社公眾號(hào)的“英雄人物”欄目將向同學(xué)們推薦本作品，作為欄目編輯，請(qǐng)你寫一段100字左右的推薦語。四、古代詩歌閱讀閱讀下面的作品，完成下面小題。滿庭芳（宋）秦觀碧水驚秋，黃云凝暮，敗葉零亂空階。洞房人靜，斜月照徘徊。又是重陽近也，幾處處，砧杵聲催。西窗下，風(fēng)搖翠竹，疑是故人來。傷懷。增悵望，新歡易失，往事難猜。問籬邊黃菊，知為誰開。謾道愁須殢酒，酒未醒、愁已先回。憑闌久，金波漸轉(zhuǎn)，白露點(diǎn)蒼苔?！咀ⅰ浚簹従疲╰ì）：病酒，為酒所困。此為以酒澆愁之意。作者《夢(mèng)揚(yáng)州》詞云：“滯酒困花，十載因誰淹留?！?0．下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．此詞融情入景，以景語始，以景語終，在層層鋪敘、描寫中表達(dá)了傷離懷舊的心緒。B．“增悵望”一句緊密順承上闋，直接地表達(dá)出作者遭到貶謫后的生活歷程和情緒。C．“謾道愁須殢酒”一句是久經(jīng)苦難的詞人的肺腑之言，中間蘊(yùn)蓄著詞人的無限辛酸。D．從詞人發(fā)問的語氣可以看出，詞人無心賞花，也無心把酒，源自作者的愁緒無法排解。11．本詞是怎樣表現(xiàn)作者情感的？請(qǐng)結(jié)合劃線句具體內(nèi)容，任選角度，加以賞析。五、文言文閱讀閱讀下面的作品，完成下面小題。李斯傳（節(jié)選）①李斯者，楚上蔡人也。年少時(shí)，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不潔，近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”②乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，欲西入秦。辭于荀卿曰：“斯聞得時(shí)無怠，今萬乘方爭時(shí)，游者主事。今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時(shí)而游說者之秋也。處卑賤之位而計(jì)不為者，此禽鹿視肉，人面而能強(qiáng)行者耳。故詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位非世而惡利自托于無為此非士之情也。故斯將西說秦王矣。”③至秦，會(huì)莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人，不韋賢之，任以為郎。李斯因以得說秦王。秦王拜斯為客卿。會(huì)韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請(qǐng)一切逐客。”李斯議亦在逐中。斯乃上書曰：“臣聞吏議逐客，竊以為過矣……”④秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計(jì)謀。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。夷郡縣城，銷其兵刃，示不復(fù)用。使秦?zé)o尺土之封，不立子弟為王、功臣為諸侯者，使后無戰(zhàn)攻之患。（節(jié)選自司馬遷《史記·李斯列傳》）12．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）度楚王不足事

（2）竟并天下13．為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)。（1）此布衣馳騖之時(shí)而游說者之秋也(

)A．追逐

B．奔走

C．得意

D．滿足（2）為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)()會(huì)韓人鄭國來間秦A．間隔

B．暗中

C．做間諜

D．找機(jī)會(huì)14．第②段畫線句需加三處句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來。久處卑賤之位非世而惡利自托于無為此非士之情也。15．聯(lián)系文本，分析第①段的內(nèi)容對(duì)刻畫李斯形象的作用。閱讀下面的作品，完成下面小題。材料一：諫太宗十思疏唐·魏征臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡，豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎！君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂盤游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑?？偞耸?，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松、喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉！材料二：省頻抗表，誠極忠款，言窮切至。披覽忘倦，每達(dá)宵分。非公體國情深，啟沃義重，豈能示以良圖，匡其不及！朕聞晉武帝自平吳已后，務(wù)在驕奢，不復(fù)留心治政。何曾退朝謂其子劭曰：“吾每見主上不論經(jīng)國遠(yuǎn)圖，但說平生常語，此非貽厥子孫者，爾身猶可以免。”指諸孫曰：“此等必遇亂死?！奔皩O綏，果為淫刑所戮。前史美之，以為明于先見。朕意不然，謂曾之不忠，其罪大矣。（

）為人臣，當(dāng)進(jìn)思盡，忠退思補(bǔ)，過將順其美，匡救其惡所，以共為治也。曾位極臺(tái)司，名器崇重，當(dāng)直辭正諫，論道佐時(shí)。今乃退有后言，進(jìn)無廷諍，以為明智，不亦謬乎！危而不持，焉用彼相？公之所陳，朕聞過矣。當(dāng)置之幾案，事等弦、韋①，必望收彼桑榆，期之歲暮，不使“康哉良哉”，獨(dú)美于往日，若魚若水，遂爽于當(dāng)今。遲復(fù)嘉謀，犯而無隱。朕將虛襟靜志，敬佇德音?！短诖鹞赫鳌发夙f、弦：韋，柔軟的皮；弦，弓弦。當(dāng)年西門豹曾身佩軟皮，董安于佩戴強(qiáng)弓。在這里韋、弦代指有益的規(guī)勸。16．下列加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（

）A．人君當(dāng)神器之重

當(dāng)：處于B．永保無疆之休

休：休息C．縱情以傲物

物：事物D．此非貽厥子孫者

厥：相當(dāng)于“其”17．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞，意義和用法都相同的一項(xiàng)是（

）A．必固其根本

匡其不及B．根不固而求木之長

危而不持C．居域中之大

議法度而修之于朝廷D．斯亦伐根以求木茂

慮壅蔽則思虛心以納下18．材料二中畫線句的括號(hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)奶撛~是（

）A．況B．夫C．焉D．其19．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。20．下列對(duì)材料一、材料二的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《諫太宗十思疏》的上奏，正值繁榮的貞觀之治時(shí)期；作者以其敏銳的眼光洞察到唐太宗逐漸滋長的貪圖享樂、喜好驕奢的思想，并且敢于犯顏直諫。B．《諫太宗十思疏》先譬喻論證“積德義”之重要；后數(shù)“竭誠”之善，明“傲物”之惡，彰“載舟覆舟”之力，強(qiáng)調(diào)“積德義”之必要；再分條列出“十思”之內(nèi)容。C．《諫太宗十思疏》以“居安思危”為總繩，以勸諫太宗“十思”為目的；內(nèi)容如高山流水，勢貫始終；論證環(huán)環(huán)相連，無懈可擊；通篇駢儷工整，華美流暢。D．從《太宗答魏征》可見唐太宗從諫如流，這成就了“貞觀之治”的美政，也證明了魏征奏疏的成功。21．唐太宗在回答魏征的詔書中認(rèn)為晉朝的何曾“不忠”“罪大”，唐太宗這樣說的理由是什么？請(qǐng)根據(jù)原文用自己的話概括。六、作文22．根據(jù)要求作文。古人云“讀書百遍，其義自見”，指讀書讀得遍數(shù)多了，自然就會(huì)理解書的內(nèi)容和涵義；而有的人認(rèn)為不盡如此。你對(duì)“讀書百遍，其義自見”是怎么看的？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勛约旱乃伎肌Ｒ螅海?）自擬題目；（2）不少于700字。參考答案：1．春光融融

阿房宮賦

侵之愈急

以賂秦之地封天下之謀臣

以事秦之心禮天下之奇才【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：融、愈、賂、禮。2．(1)C(2)D【詳解】（1）本題考查學(xué)生賞析詩句含義的能力。A.意思是只要有利于國家，哪怕是死，我也要去做；哪能因?yàn)楹ε聻?zāi)禍而逃避呢。它表現(xiàn)了剛正不阿的高尚品德和忠誠無私的愛國情操，不適合考試中成績不甚理想的安慰話。B.意思是不要擔(dān)心前路沒有知己，因?yàn)樘煜氯硕颊J(rèn)識(shí)你。表達(dá)了對(duì)友誼的珍視和對(duì)未來的信心，不適合考試中成績不甚理想的安慰話。C.意思是盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天會(huì)乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。引申為相信總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)理想施展抱負(fù)，給人以激勵(lì)，適合考試中成績不甚理想的安慰話。D.意思是花兒已經(jīng)枯萎凋殘，風(fēng)兒吹得它漫天旋轉(zhuǎn)。退盡了鮮紅顏色，消失了芳香，有誰對(duì)它同情哀憐？是對(duì)自身飄零命運(yùn)的傷感，不適合考試中成績不甚理想的安慰話。故選C。（2）本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象、思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色的理解、分析能力。A.“凡鳥偏從末世來”指的是鳳姐這么一個(gè)能干的女強(qiáng)人生于末世的不幸，“凡鳥”是繁體里的“鳳”字，也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得“凡鳥”二字比喻庸才，借用呂安對(duì)喜的典故，點(diǎn)出“鳳”，自然是種譏諷?！耙粡亩钊四尽敝傅氖钦煞蛸Z鏈對(duì)鳳姐的態(tài)度變化。新婚后先“從”，對(duì)她百依百順，樣樣都聽她的；“二令”解為“冷”，指的是丈夫?qū)λ臐u漸冷淡與開始對(duì)她發(fā)號(hào)施令；“三人木”以“拆字法”是指她最后被休棄的命運(yùn)。“哭向金陵事更哀”就是她被休棄后哭著回娘家的悲哀的寫照。所以此判詞對(duì)應(yīng)的是王熙鳳。B.這四句判詞展示了巧姐的遭際與歸宿。開頭兩句中的“勢敗”與“家亡”均指賈府的衰亡、敗落，點(diǎn)明巧姐的遭際與賈府的衰亡緊密地連在一起。“休云貴”說巧姐此時(shí)的顯貴出身已無從談起，“莫論親”更暗示了她的“狠舅奸兄”，“愛銀錢、忘骨肉”而將其盜賣。續(xù)書寫巧姐后為王仁（狠舅）、賈環(huán)、賈蕓（奸兄）等所賣?！芭家驖?jì)劉氏”，是指劉姥姥進(jìn)榮國府告難時(shí)，王熙鳳給了她二十兩銀子。后來賈府?dāng)÷洌山阍怆y，幸虧有劉姥姥搭救，才出了火坑，故判詞結(jié)句是“巧得遇恩人”。所以此判詞對(duì)應(yīng)的是賈巧姐。C.“才自精明志自高”是說探春才華出眾而且志向遠(yuǎn)大（見紅樓夢(mèng)中探春理家和查抄大觀園），“生于末世運(yùn)偏消”是指她并非正室所生而是出自側(cè)室（趙姨娘），后兩句是指探春遠(yuǎn)嫁。所以此判詞對(duì)應(yīng)的是賈探春。D.“富貴又如何？襁褓之間父母違”寫湘云生于封建侯門富貴之家。所謂“阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史”，指的就是她家。但這又能怎么樣？湘云在嬰兒時(shí)期“襁褓之間”父母便去世了。雖然富貴而無人關(guān)心，從小沒得過溫暖。第三句“展眼吊斜輝”說的是轉(zhuǎn)眼之間，只有湘云一人獨(dú)自面對(duì)落日感傷了。“湘江水逝楚云飛”點(diǎn)出了“湘云”二字。湘江在湖南，地屬古代的楚國，故有楚云之稱。湘江流逝，楚云飛散，隱喻史家衰敗以及湘云夫婦生活的短暫，用的是楚懷王夢(mèng)見巫山神女與之歡會(huì)的典故。所以此判詞對(duì)應(yīng)的是史湘云。故選D。比喻使媒介受眾獲得足夠的知識(shí)，從而能使他們對(duì)自己的媒介消費(fèi)行為做出明智的選擇的媒介素養(yǎng)教育。B

5．C

6．①懂得媒介的產(chǎn)品制作過程、制作目的，以及媒介如何應(yīng)對(duì)其受眾的反應(yīng)；②了解各媒介傳播技術(shù)和傳播手段，利用媒介傳播信息；③獲得接觸各種媒介傳播內(nèi)容的路徑；④對(duì)接受到的信息做出明智的選擇；【解析】3．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。結(jié)合“媒介素養(yǎng)教育是管理者為民眾準(zhǔn)備的救生圈……而更為可行的路徑是通過媒介素養(yǎng)教育使受眾獲得足夠的知識(shí)，從而能對(duì)自己的媒介消費(fèi)行為做出明智的選擇”分析可知，此處的“救生圈”是運(yùn)用的比喻修辭，本體是“媒介素養(yǎng)教育”；它的作用是“使媒介受眾獲得足夠的知識(shí)，從而能使他們對(duì)自己的媒介消費(fèi)行為做出明智的選擇”。因此得出“救生圈”的含義是比喻使媒介受眾獲得足夠的知識(shí)，從而能使他們對(duì)自己的媒介消費(fèi)行為做出明智的選擇的媒介素養(yǎng)教育。4．本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。B.本文文意是培養(yǎng)人們的媒介素養(yǎng)，“晚輩說服老年人購買新式5G智能手機(jī)”只是形成一種對(duì)新媒介的購買事實(shí)，沒有涉及對(duì)老年人媒介素養(yǎng)的教育。故選B。5．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。畫線句“傳播者和消費(fèi)者之間出現(xiàn)了重大的失衡以及權(quán)力轉(zhuǎn)換的變化”的意思是跟以往不同，現(xiàn)在的消費(fèi)者在新媒體上的反饋?zhàn)饔蒙踔链笥趥鞑フ?，C項(xiàng)中信息的發(fā)布者只是對(duì)黃老師發(fā)表了負(fù)面評(píng)論，而網(wǎng)民卻網(wǎng)暴黃老師，表現(xiàn)了不同以往的情況是信息的接收者表現(xiàn)出巨大的作用。7．①引出并襯托“我”外公的光輝形象，老兵們已經(jīng)很英勇了，但是他們?nèi)员炔簧稀拔摇蓖夤?。②升華了文章主題，表達(dá)了對(duì)當(dāng)初英勇奮戰(zhàn)、犧牲自我?guī)砣缃窈推缴畹臒o數(shù)老兵們的敬意。

8．作者描寫父親的刺殺動(dòng)作，“惡狠狠地”“刺向”等用詞極力展現(xiàn)外公的英勇，與其年老身衰的身體狀況形成鮮明對(duì)比。同時(shí)，“仿佛要刺破時(shí)間本身”跨越時(shí)間限制，展現(xiàn)外公刺殺動(dòng)作一如既往的矯健英姿，生動(dòng)展現(xiàn)了“我”對(duì)外公的敬佩之心。

9．一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。而故事中的外公就是這樣一個(gè)英雄人物。他比其他抗美援朝老兵更英勇，一只打火機(jī)就是最好的見證?，F(xiàn)將該小說推薦給你，希望你能讀小說繼承英雄志。10．B.“直接地表達(dá)出作者遭到貶謫后的生活歷程和情緒”錯(cuò)誤?！皞麘?！增悵望，新歡易失，往事難猜”幾句緊承上片結(jié)句，婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出遭貶謫以后的生活歷程和傷離懷舊的情緒，而不是“直接地表達(dá)”。11．①“又是重陽近也，幾處處、砧杵聲催”，九月，正是“授衣”的秋日，詩人飄泊異鄉(xiāng)，聽到砧杵聲，很自然地會(huì)起故園，表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)之情；②“西窗下，風(fēng)搖翠竹，疑是故人來”化用詩句，寫出了竹影扶疏的神韻，景中透露出懷人的情思，同時(shí)也反映出對(duì)故人的情意。估計(jì)；終于、最終13．B

C

久處卑賤之位/非世而惡利/自托于無為/此非士之情也

15．李斯能夠由鼠及人，從老鼠的不同境遇聯(lián)想到人的不同境遇，可見他是一個(gè)有智慧的人；同時(shí)，他感悟到人所處的環(huán)境對(duì)成功的影響，可見他是一個(gè)向往成功、有權(quán)力欲望的人?！窘馕觥?2．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）度：估計(jì)。句意：李斯估計(jì)楚王不值得自己侍奉。（2）竟：終于，最終。句意：終于統(tǒng)一了天下。13．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）馳騖：奔走。句意：這恰好是平民百姓奔走四方、游說之士施展拳腳的大好時(shí)機(jī)。故選B。（2）間：做間諜。句意：恰在此時(shí)韓國人鄭國來到秦國做間諜。故選C。14．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。句意：長期處在卑賤的地位和貧苦的環(huán)境之中，還要憤世嫉俗厭惡功名利祿，假托自己與世無爭，這并不是士子原本的性情?！熬锰幈百v之位”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，在“位”后斷開；“非世而惡利”中“而”表并列，前后連接緊密，中間不能斷開，其后“利”處斷開；“自托于無為”是狀語后置句，且“此非士之情也”為否定判斷句，“此”前斷開。故斷句為：久處卑賤之位/非世而惡利/自托于無為/此非士之情也15．本題考查學(xué)生鑒賞藝術(shù)手法的能力。第一段中李斯上廁所，看見廁所里的一只老鼠膽戰(zhàn)心驚地在吃一些污濁之物，稍微聽到人聲狗吠便嚇得狼狽逃竄；之后不久，李斯在官府的糧倉中又注意到另一只老鼠，倉中鼠的日子是廁中鼠無法想象的，不僅有無盡的粟米可以隨便享用，而且住著大屋，根本不用擔(dān)心會(huì)有閑人或者惡犬來驚擾。同為鼠，境遇卻如此天差地別！大為感慨之下，李斯領(lǐng)悟到了一條真理：一個(gè)人的一生，能不能成就一番事業(yè)，享盡榮華富貴，不在于你是誰，而在于你的選擇。就像看見的這兩只老鼠，入廁，再有能耐，最終還是擔(dān)驚受怕地去吃污濁之物；進(jìn)倉，再?zèng)]有能耐，也可以心安理得地盡吃粟米。李斯能夠由鼠及人，從老鼠的不同境遇聯(lián)想到人的不同境遇，可見他是一個(gè)有智慧的人；同時(shí)，他感悟到人所處的環(huán)境對(duì)成功的影響，可見他是一個(gè)向往成功、有權(quán)力欲望的人。參考譯文：李斯傳（節(jié)選）①李斯，是楚國上蔡人。他年少時(shí)，曾經(jīng)在郡里當(dāng)過小吏，看見辦公處所附近廁所里的老鼠吃不干凈的東西，每當(dāng)有人或者狗走近的時(shí)候，老鼠多次受驚逃跑。李斯又走進(jìn)糧倉，看見糧倉中的老鼠正在吃囤積在糧倉中的粟米，它們居住在大屋子里，沒有受到人或狗的驚擾?？吹竭@種情形，李斯感慨嘆息說：“一個(gè)人有才還是沒有才，同這些老鼠一樣，是由自己所在的環(huán)境決定的?。　雹谟谑抢钏垢S荀子學(xué)習(xí)治理天下的帝王之術(shù)。學(xué)成之后，李斯估計(jì)楚王不值得自己侍奉，而六個(gè)諸侯國的國勢都已經(jīng)衰弱，沒有為它們建功立業(yè)的機(jī)會(huì)，就想向西進(jìn)入秦國。在臨行之前，李斯向荀子告辭說：“我聽說如果得到了機(jī)會(huì)，就一定不要松懈怠慢，現(xiàn)在擁有萬輛車馬的諸侯國正在爭取時(shí)機(jī)，游說之士掌握朝政。現(xiàn)在秦王想要吞并六國，稱帝治理天下，這恰好是平民百姓奔走四方、游說之士施展拳腳的大好時(shí)機(jī)。地位卑賤之人沒有想著去求取功名利祿，這類人就好像禽獸看到肉才想去吃，空長了一副人的面孔只是勉強(qiáng)可以直立行走罷了。因此最大的恥辱莫過于身份卑賤，最大的悲哀莫過于貧窮。長期處在卑賤的地位和貧苦的環(huán)境之中，還要憤世嫉俗厭惡功名利祿，假托自己與世無爭，這并不是士子原本的性情。因此我將要西行前去游說秦王?！雹劾钏沟竭_(dá)秦國以后，剛好趕上秦莊襄王去世，于是李斯請(qǐng)求擔(dān)任秦國相國文信侯呂不韋的門客，呂不韋十分欣賞他，于是保舉他為郎官。李斯因此得到游說秦王的機(jī)會(huì)。秦王任命李斯為客卿。恰在此時(shí)韓國人鄭國以修筑渠道為名，來到秦國做間諜，不久被發(fā)覺。秦國的王族和大臣們都對(duì)秦王說：“從各諸侯國來奉事秦王的人，大都是為他們的國君游說，以離間秦國而已，請(qǐng)求大王把客卿一概驅(qū)逐。”李斯也在要驅(qū)逐的客卿之列。于是李斯上書說：“我聽說官吏們商議驅(qū)逐賓客，我私下以為錯(cuò)了……”④于是，秦王就廢除了逐客令，恢復(fù)了李斯的官職，終于采用了他的計(jì)謀。他的官位也升到廷尉之職二十多年，終于統(tǒng)一了天下，尊稱國王為“皇帝”，皇帝又任命李斯為丞相。拆平了各國郡縣的城墻，銷毀了各地的武器，表示不再使用。使秦國沒有一寸分封的土地，也不立皇帝的兒子、兄弟為王，更不把功臣封為諸侯，以便使國家從此之后再也沒有戰(zhàn)爭的禍患。16．D17．B

18．B

19．即使用嚴(yán)酷的刑罰來督察人民，用盛怒來威嚇人民，他們最終只是茍且免于刑罰，但是并不會(huì)懷念國君的仁德，表面上恭順，內(nèi)心里卻不服氣。

20．C

21．作為人臣，看到國家的弊病，應(yīng)該當(dāng)面直言皇帝的過失，以有利于朝局；而不應(yīng)該上朝不說，退朝亂說：這樣的臣子不能為國家清除隱患，是嚴(yán)重失職。【解析】16．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.當(dāng)：主持，掌握。句意：國君掌握帝位的重權(quán)。B.休：喜慶，福祿。句意：永保無窮的福祿。C.物：人。句意：就會(huì)放縱自己的性情，看不起別人。D.句意：這不是貽害我們子孫的事情嗎？故選D。17．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.“其”，代詞，它的；代詞，自己。句意：一定要使它的根扎得穩(wěn)固。/彌補(bǔ)我的不足之處呢！B.“而”，都是連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。句意：根不穩(wěn)固卻想要樹木長得好。/站立不穩(wěn)時(shí)卻不來相扶。C.“之”，助詞，定語后置的標(biāo)志，不譯；代詞，它。句意：處在天地間重要的地位上。/在朝廷上討論并修訂法令制度。D.“以”，連詞，表目的，來；連詞，表修飾，不譯。句意：這就如同砍斷樹根來求得樹木茂盛。/擔(dān)心耳目被蒙蔽就想到虛心采納臣下的意見。故選B。18．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。詞語所在的句子，意思是，作為一名朝廷的官員。所選詞語用于句首，作發(fā)語詞，提示下文發(fā)表議論。分析四個(gè)選項(xiàng)，只有“夫”符合以上用法。故選B。19．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。“雖”，即使；“董之以嚴(yán)刑，振之以威怒”，狀語后置，應(yīng)為“以嚴(yán)刑董之，以威怒振之”；“董”，督察；“貌”，表面上。20．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“通篇駢儷工整，華美流暢”錯(cuò)誤，應(yīng)該是駢散結(jié)合，并非全是“駢儷工整”。故選C。21．本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。由“曾位極臺(tái)司，名器崇重，當(dāng)直辭正諫，論道佐時(shí)。今乃退有后言，進(jìn)無廷諍，以為明智，不亦謬乎！危而不持，焉用彼相”可知，太宗認(rèn)為“何曾官居三公之位，地位高而名望重，(既然發(fā)覺君主有缺點(diǎn))應(yīng)該當(dāng)面直說和勸誡，討論治國的正道來輔佐時(shí)政。而如今他是退朝后才發(fā)表議論，上朝時(shí)卻不直言勸諫，還認(rèn)為自己很明智，這不是很荒謬嗎！站立不穩(wěn)時(shí)不來相扶，要這種人做什么”，由此可知，太宗認(rèn)為作為臣子，看到國家的問題應(yīng)該當(dāng)面和皇帝說，不能當(dāng)面不說，背后亂說，認(rèn)為這樣的臣子不能為國家清除隱患，何曾是嚴(yán)重失職。參考譯文：材料一：諫太宗十思疏唐·魏征臣聽說想要樹長得好，一定要使它的根扎得穩(wěn)固；想要水流得遠(yuǎn)，一定要疏通它的源頭；想要國家安定，一定要厚積德行和道義。源不深卻希望水流得遠(yuǎn)，根不穩(wěn)固卻想要樹木長得好，德行不深厚卻想使國家安定，我雖然很愚昧無知，也知道這是不可能的，更何況您這樣明智的人呢！國君掌握帝王的重權(quán)，處在天地間重要的地位上，將推崇皇權(quán)的高峻，永保無窮的福祿。如果不在安逸的環(huán)境中想著危難，戒奢侈，行節(jié)儉，德行不能保持深厚，性情不能控制欲望，這就如同砍斷樹根來求得樹木茂盛，堵塞源泉而想要水流得遠(yuǎn)啊。歷代所有的帝王，承受了上天的重大使命，沒有一個(gè)不是(創(chuàng)業(yè)之初)在深深的憂慮中而德行顯著，但大功告成之后卻德行衰微的。開頭做得好的確實(shí)很多，能夠保持到底的大概很少。難道是取得