山東省菏澤市定陶區(qū)2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末語文試題(解析版)_第1頁
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文檔簡介

第1頁/共1頁七年級(jí)語文樣題2025年1月本試卷共8頁,滿分120分,考試用時(shí)120分鐘??荚嚱Y(jié)束后,將答題卡交回。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)和座號(hào)填寫在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。2.選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答案寫在試卷上無效。3.非選擇題必須用0.5毫米黑色簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,不能寫在試卷上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。一、積累與運(yùn)用(26分)語文之美,美在吟詠感悟文學(xué)是語言的藝術(shù),以其獨(dú)特的美感形式,陶冶性情,伴隨我們成長,班級(jí)開展“文學(xué)部落”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加活動(dòng),完成以下任務(wù)。1.文學(xué)興趣小組同學(xué)在交流會(huì)上回顧了本學(xué)期的語文學(xué)習(xí),寫下了自己的所思所感。請(qǐng)你閱讀其下列文字,完成小題。打開課本,我們可以聆聽偉人對(duì)以身xùn職的國際主義戰(zhàn)士白求恩的贊美;瞠目赤身露體的國王舉行盛典的滑稽;對(duì)鄭振鐸筆下第二只貓的亡失,“我”感到很chàng然;《我的白鴿》一文中,“我”不僅養(yǎng)了一群白鴿,還養(yǎng)了一只大奶羊,生活感到十分愜意。在一次又一次的細(xì)細(xì)品讀中,我們的視野愈加開闊,思想日益深邃。(1)請(qǐng)用正楷字將橫線處詞語補(bǔ)充完整。①xùn__________職②chàng__________然(2)依次給語段中的加點(diǎn)字注音,完全正確的一項(xiàng)是()A.jíqiè B.jīqìè C.jīxié D.jíxié【答案】(1)①.殉②.悵(2)B【解析】【小問1詳解】本題考查字形。①殉職:xùnzhí,為公務(wù)而犧牲生命。②悵然:chàngrán,是指失望,不痛快的樣子;也指精神不集中,情志迷亂,不能把握自己而失其主張?!拘?詳解】本題考查字音。滑稽:huájī,(舉止言談)詼諧而引人發(fā)笑。愜意:qièyì,滿意;稱心。故選B。2.下列說法有誤的一項(xiàng)是()A.“垂”可用作敬辭,例如:垂問、垂詢、垂愛等。B.《論語》儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,它與《大學(xué)》《中庸》《春秋》合稱為“四書”。C.《從百草園到三味書屋》選自散文集《朝花夕拾》,作者魯迅,原名周樹人,是我國現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家、革命家。D.《伊索寓言》是一部寓言故事集,里面的很多故事不僅形式短小精悍,比喻恰當(dāng),形象生動(dòng),而且寓意深長?!敬鸢浮緽【解析】【分析】【詳解】B.《春秋》不“四書”之一?!墩撜Z》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。故選B。3.校刊編輯部的同學(xué)們正在對(duì)稿件進(jìn)行審校,閱讀材料,完成小題。文學(xué)是一個(gè)充滿魅力的殿堂,沉醉其中,我們仿佛吹拂著輕柔的楊柳風(fēng),感到溫暖愜意;仿佛沐浴著迷蒙的杏花雨,感到清新潤澤;__________,__________。借文學(xué)的力量,我們?cè)诼娜松锍龃夯ㄇ镌?、夏蟬冬雪,在悠悠的歲月中吟出喜怒哀樂、悲歡離合。(1)編輯部的同學(xué)們想使用同義詞替換加點(diǎn)詞“沉醉”,結(jié)合語境和詞語的感情色彩,下列詞語不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.陶醉 B.沉淪 C.沉浸 D.流連(2)結(jié)合語境,在橫線處仿寫一句話,寫在答題卡上【答案】(1)B(2)例如:仿佛欣賞著燦爛的夏日花,感到絢麗多姿【解析】【小問1詳解】本題考查詞語理解。結(jié)合文段“文學(xué)是一個(gè)充滿魅力的殿堂,沉醉其中,我們仿佛吹拂著輕柔的楊柳風(fēng),感到溫暖愜意”可知,“沉醉”在這里表達(dá)的是對(duì)文學(xué)殿堂的深深喜愛與沉浸其中的享受,是積極的感情色彩。A.陶醉:表示很滿意地沉浸在某種境界或思想活動(dòng)中,如“陶醉在音樂的海洋里”,與“沉醉”意思相近,且感情色彩積極,在文中使用恰當(dāng);B.沉淪:指陷入罪惡的、痛苦的境地,如“沉淪于賭博無法自拔”,帶有消極的感情色彩,與文段中對(duì)文學(xué)積極喜愛的語境不符,不恰當(dāng);C.沉浸:多比喻處于某種境界或思想活動(dòng)中,如“沉浸在幸福的回憶里”,與“沉醉”表意相近,且感情色彩積極,可用于此語境;D.流連:指留戀不止,舍不得離去,如“流連于美景之中”,體現(xiàn)出對(duì)美好事物的喜愛不舍,與“沉醉”在表達(dá)對(duì)文學(xué)的喜愛方面意思相近,感情色彩積極,使用恰當(dāng);故選B。【小問2詳解】本題考查情境補(bǔ)寫。觀察給定的句子“仿佛吹拂著輕柔的楊柳風(fēng),感到溫暖愜意;仿佛沐浴著迷蒙的杏花雨,感到清新潤澤”,可以發(fā)現(xiàn)句式結(jié)構(gòu)為“仿佛+動(dòng)詞+形容詞+的+季節(jié)+事物,感到+形容詞”。其中“動(dòng)詞”要與后面的“季節(jié)事物”搭配合理,“形容詞”要準(zhǔn)確描述出這種感受;然后,確定仿寫內(nèi)容。季節(jié)可選擇未提及的夏季或冬季。若選夏季,事物可以是夏日花、鳴蟬等;若選冬季,事物可以是皚皚白雪、凜冽寒風(fēng)等。描述感受的形容詞要與所選事物相契合,如夏日花可對(duì)應(yīng)絢麗多姿,鳴蟬可對(duì)應(yīng)熱鬧歡快;白雪可對(duì)應(yīng)純凈潔白,寒風(fēng)可對(duì)應(yīng)清冷凜冽等。示例一:仿佛聆聽著激昂的夏日蟬,感到熱鬧歡快。示例二:仿佛觸摸著皚皚的冬日雪,感到純凈潔白。示例三:仿佛輕嗅著淡雅的秋菊香,感到寧靜悠遠(yuǎn)。4.下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.到目前為止,應(yīng)用于移動(dòng)通信芯片的國產(chǎn)自主衛(wèi)星導(dǎo)航IP核數(shù)量大約1800萬左右。B.為了防止這類交通事故不再發(fā)生,我們制定了交通安全管理措施。C.槐蔭區(qū)“消防安全進(jìn)校園”活動(dòng)增強(qiáng)了同學(xué)們的消防安全意識(shí)。D.通過設(shè)立交通安全宣傳站,發(fā)放宣傳材料,講解安全常識(shí),使市民增強(qiáng)了安全意識(shí)?!敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查病句。A.語意重復(fù),“大約”和“左右”重復(fù),去掉一個(gè);B.否定不當(dāng),去掉“不”;D.成分殘缺,缺少主語,去掉“通過”;故選C。語文之美,美在欣賞品味5.對(duì)于《西游記》的描述,有誤的一項(xiàng)是()A.《西游記》講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng),歷經(jīng)八十一難,取回真經(jīng),終修正果的故事。B.《西游記》善于塑造人物,無論是取經(jīng)師徒,還是各路妖魔,都個(gè)性鮮明,令人難忘。C.這部長篇章回體神魔小說,脫離了歷史和現(xiàn)實(shí)的依托,是中國古典文學(xué)中極富想象力的作品。D.《西游記》可以說是一個(gè)勵(lì)志故事:人生要有所追求,為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘,直至達(dá)到勝利的終點(diǎn)?!敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查名著閱讀相關(guān)內(nèi)容的識(shí)記。C.“脫離了歷史和現(xiàn)實(shí)的依托”描述錯(cuò)誤?!段饔斡洝冯m然充滿神魔幻想,但并非完全脫離歷史和現(xiàn)實(shí)依托。它以唐朝玄奘西行取經(jīng)的真實(shí)事件為背景,進(jìn)行了藝術(shù)加工;故選C。6.有關(guān)孫悟空的稱呼,填入下面語段中內(nèi)容恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()他,原是花果山一石猴,帶眾猴勇闖水簾洞,被群猴擁戴為王,自稱“①__________”。它求師學(xué)藝,得名“②__________”,學(xué)會(huì)七十二般變化。后經(jīng)太白金星建議,被召入上界,做“③__________”。后得知只是個(gè)小官后,便打出天門,返回花果山,自稱“④__________”。A.①齊天大圣②孫悟空③弼馬溫④美猴王B.①孫悟空②弼馬溫③齊天大圣④美猴王C.①美猴王②孫悟空③弼馬溫④齊天大圣D.①美猴王②弼馬溫③孫悟空④齊天大圣【答案】C【解析】【詳解】本題考查名著閱讀識(shí)記。C.根據(jù)“原是花果山一石猴,帶眾猴勇闖水簾洞,被群猴擁戴為王”可知,孫悟空在花果山成為猴王后,自稱為“美猴王”,故①填“美猴王”;根據(jù)“求師學(xué)藝,學(xué)會(huì)七十二般變化”可知,石猴拜菩提祖師為師學(xué)藝,祖師因?yàn)樗呛镒樱ㄢ┆s),為他取姓為孫,法名為悟空,得名孫悟空。并從菩提祖師那里學(xué)會(huì)七十二般變化,故②填“孫悟空”;根據(jù)“被召入上界”可知,這是天庭給他的第一個(gè)官職,即“弼馬溫”,也就是養(yǎng)馬的官職,故③填“弼馬溫”。根據(jù)“得知只是個(gè)小官后,便打出天門,返回花果山”可知,當(dāng)孫悟空知道“弼馬溫”其實(shí)是個(gè)養(yǎng)馬的差使,不滿在天庭只做弼馬溫,打出南天門,一氣之下回到花果山,接受獨(dú)角鬼王的建議,自封為“齊天大圣”,又戰(zhàn)勝托塔天王和三太子的討伐,迫使玉皇大帝封其為“齊天大圣”。故④填“齊天大圣”。故選C。7.根據(jù)提示用原文填空。中華文化源遠(yuǎn)流長,“學(xué)而不思則罔,①__________”(《〈論語〉十二章》)是孔子對(duì)學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的闡述;王灣在《次北固山下》的旅途中感慨時(shí)序交替,新春已來:“海日生殘夜,②__________”;劉禹錫的③“晴空一鶴排云上,__________”,來抒發(fā)自己愛秋的豪壯情懷;在冬雨肆虐,寒風(fēng)交加的夜晚,陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中借寫風(fēng)雨夢(mèng)境:④“__________,鐵馬冰河入夢(mèng)來”,抒發(fā)了感人至深的報(bào)國之志和憂國憂民的拳拳之心;想與意氣風(fēng)發(fā)的譚嗣同交朋友,⑤“__________,山入潼關(guān)不解平”,沖決羅網(wǎng),勇往直前;這些傳承著中華民族精神基因的經(jīng)典詩文,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是我們最深厚的文化軟實(shí)力,涵養(yǎng)著我們成長為“一個(gè)高尚的人,⑥__________,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”(毛澤東《紀(jì)念白求恩》)?!敬鸢浮竣?思而不學(xué)則殆②.江春入舊年③.便引詩情到碧霄④.夜闌臥聽風(fēng)吹雨⑤.河流大野猶嫌束⑥.一個(gè)純粹的人【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“殆、碧霄、闌、猶嫌、粹”等字詞容易寫錯(cuò)。閱讀下列詩歌,完成下面小題旅夜書懷杜甫(唐)細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗。注:公元765年1月,杜甫辭去節(jié)度使參謀職務(wù),居住在成都草堂。4月,好友嚴(yán)武死去,杜甫在成都失去依靠,離開成都草堂,攜家眷由成都乘舟東下,經(jīng)嘉州(今四川樂山)、榆州(今重慶市)至忠州(今四川忠縣)的途中寫下此詩。8.下列對(duì)詩歌的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()。A.詩歌標(biāo)題里“旅夜”點(diǎn)明了詩人創(chuàng)作的背景與時(shí)間。B.首聯(lián)從細(xì)處著眼,描寫的是近景:微風(fēng)吹拂著江岸上的細(xì)草,豎著高高桅桿的小船在月夜孤獨(dú)地停泊著。C.頷聯(lián)是歷來傳誦的名句,大筆勾勒,寫得真切細(xì)膩,創(chuàng)造出一種雄渾但又寂寞空曠的境界。D.這首詩前兩聯(lián)寫了旅夜所見之景,后兩聯(lián)書懷。抒發(fā)的感情含蓄不露,在闊達(dá)雄渾的意境中抒發(fā)了作者淡淡的思鄉(xiāng)之情。9.清代紀(jì)昀評(píng)價(jià)此詩說:“通首神完氣足,氣象萬千,可當(dāng)雄渾之作品?!闭?qǐng)你結(jié)合詩歌具體的語句說說詩歌是怎么體現(xiàn)這一特點(diǎn)的?【答案】8.D9.詩的前兩聯(lián)寫景,尤其是頷聯(lián)描寫的遠(yuǎn)景,廣闊的平原,濤濤奔涌的長江,描繪出一幅廣闊雄渾的意境,作者把自己年老多病、漂泊無依、孤獨(dú)凄涼的苦悶心情放置在這樣的景中,表現(xiàn)得含蓄不露,情景交融,渾然一體,詩歌雖給讀者一種凄苦之感,卻毫無頹廢之意。所以說是神完氣足的雄渾作品?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查詩句賞析。D.本項(xiàng)“抒發(fā)了作者淡淡的思鄉(xiāng)之情”有誤。詩的后半是“書懷”。第五、六句說,有點(diǎn)名聲,哪里是因?yàn)槲业奈恼潞媚??做官,倒?yīng)該因?yàn)槟昀隙嗖《诵?。這是反話,立意至為含蓄。詩人素有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),但長期被壓抑而不能施展,因此聲名竟因文章而著,這實(shí)在不是他的心愿。杜甫此時(shí)確實(shí)是既老且病,但他的休官,卻主要不是因?yàn)槔虾筒。怯捎诒慌艛D。這里表現(xiàn)出詩人心中的不平,同時(shí)揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因。最后兩句說,飄然一身象個(gè)什么呢?不過象廣闊的天地間的一只沙鷗罷了。詩人即景自況以抒悲懷。水天空闊,沙鷗飄零;人似沙鷗,轉(zhuǎn)徙江湖。這一聯(lián)借景抒情,深刻地表現(xiàn)了詩人內(nèi)心飄泊無依的感傷。故選D?!?題詳解】本題考查詩句賞析。詩的前半描寫“旅夜”的情景。第一、二句寫近景:微風(fēng)吹拂著江岸上的細(xì)草,豎著高高桅桿的小船在月夜孤獨(dú)地停泊著。當(dāng)時(shí)杜甫離成都是迫于無奈。這一年的正月,他辭去節(jié)度使參謀職務(wù),四月,在成都賴以存身的好友嚴(yán)武死去。處此凄孤無依之境,便決意離蜀東下。因此,這里不是空泛地寫景,而是寓情于景,通過寫景展示他的境況和情懷:像江岸細(xì)草一樣渺小,像江中孤舟一般寂寞。第三、四句寫遠(yuǎn)景:明星低垂,平野廣闊;月隨波涌,大江東流。這兩句寫景雄渾闊大,歷來為人所稱道。詩人寫遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月,正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄愴心情。借景抒情,含而不露。雖有凄苦之情,但在雄渾之景的襯托下,卻不給人以頹廢之感,所以說這首詩是神完氣足的雄渾作品。(二)(12分)閱讀下列文字,完成小題?!炯住空]子書諸葛亮夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!【乙】世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必錦衣玉食而后謂之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,車馬仆從習(xí)慣為常,此即日①趨于奢矣。見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋②見雇工則頤指氣使③此即日習(xí)于傲矣。京師子弟之壞,未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜,又接弟信,余固恐弟之焦躁也。余前年所以廢弛,亦以焦躁故爾。一經(jīng)焦躁,則心緒少佳,辦事不能妥善。弟總宜平心靜氣。爾與諸弟戒之,至囑至囑?。ü?jié)選自《曾國藩家書》)注釋:①曰:一天天地。②樸陋:粗俗鄙陋。③頤指氣使:不說話而用面部表情或口鼻出氣發(fā)聲來示意,形容有權(quán)勢(shì)的人隨意支使人的傲慢神氣。10.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思與其他項(xiàng)不同的是()A.君子之行 B.方欲行 C.日行千里 D.寸步難行11.下列選項(xiàng)中斷句最合理的一項(xiàng)是()A.見鄉(xiāng)人/則嗤其樸陋見雇工/則頤指氣使此即日習(xí)于傲矣。B.見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋/見雇工則頤指氣使/此即日習(xí)于傲矣。C.見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋見/雇工則頤指氣使此/即日習(xí)于傲矣。D.見鄉(xiāng)人/則嗤其樸陋見雇工則頤指氣使此/即日習(xí)于傲矣。12.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子。(1)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。(2)余固恐弟之焦躁也。13.【甲】文中諸葛亮提出“儉以養(yǎng)德”的觀點(diǎn),請(qǐng)你結(jié)合【乙】文內(nèi)容,談?wù)勗谏钪性撊绾闻囵B(yǎng)“儉”的習(xí)慣?!敬鸢浮?0.A11.B12.①不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。②我本來就怕弟弟們焦躁。13.培養(yǎng)儉的習(xí)慣要從日常小事做起。如[乙]文所說并不是“錦衣玉食”才是奢,如果“皮袍呢褂”隨處都是,“車馬仆從”成為習(xí)慣,這樣就靠近奢而遠(yuǎn)離儉了。所以要提醒自己,在衣食住行等方面注意節(jié)儉,不過度消費(fèi)。【解析】【導(dǎo)語】這篇閱讀文章選取了諸葛亮《誡子書》和曾國藩家書中的片段,分別從修身養(yǎng)德和戒奢戒傲的角度,闡述了古代文人對(duì)個(gè)人品德修養(yǎng)的重視。諸葛亮強(qiáng)調(diào)“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,倡導(dǎo)淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn);曾國藩?jiǎng)t針對(duì)世家子弟的“奢”“傲”問題,提出平心靜氣、戒驕戒躁的勸誡。兩篇文章都體現(xiàn)了儒家思想中的修身之道,強(qiáng)調(diào)內(nèi)在修養(yǎng)與外在行為的統(tǒng)一,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。通過對(duì)比閱讀,讀者可以更深刻地理解古代文人對(duì)品德修養(yǎng)的追求,并從中汲取生活智慧。【10題詳解】本題考查詞的意義與用法。A.名詞,行為、操守;B.動(dòng)詞,表示行走;C.動(dòng)詞,表示行走;D.動(dòng)詞,表示行走;故選A。【11題詳解】本題考查文言文的斷句。文言文的斷句首先要讀懂句子意思。根據(jù)句子的意思準(zhǔn)確斷句,也可以根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。B.句意:看到鄉(xiāng)下人就嘲笑他們樸實(shí)粗俗,看到雇工就擺有權(quán)有勢(shì)的架子。這就是一天天習(xí)慣于傲慢的表現(xiàn)啊。首先,從并列結(jié)構(gòu)的角度看:這個(gè)斷句由兩個(gè)并列的分句“見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋”和“見雇工則頤指氣使”組成,它們共同描述了某人對(duì)不同人的不同態(tài)度;其次,從固定格式的角度看:“見……則……”結(jié)構(gòu):這是文言文中常見的固定格式,表示“看到……就……”。在這個(gè)斷句中,“見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋”和“見雇工則頤指氣使”都采用了這種結(jié)構(gòu),使得句子表達(dá)更加簡潔明了;最后,“此即日習(xí)于傲矣”是一個(gè)判斷句,它用“即”作為判斷詞,表示“這就是”。這種判斷句在文言文中非常常見,用于對(duì)事物或行為進(jìn)行判斷和評(píng)價(jià)。故選B?!?2題詳解】本題考查文言文句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。(1)重點(diǎn)詞語:淡泊:內(nèi)心淡泊,不慕名利。無以:沒有什么可以拿來,沒辦法。明志:明確志向。致遠(yuǎn):達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。(2)重點(diǎn)詞語:余:我。固:本來??郑簱?dān)心?!?3題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解。首先,甲文中“儉以養(yǎng)德”的意思是以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德;其次,乙文中的“不必錦衣玉食而后謂之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,車馬仆從習(xí)慣為常,此即日趨于奢矣”這說明奢侈并不一定表現(xiàn)為極端的奢華,而是日常生活中不經(jīng)意的浪費(fèi)和過度消費(fèi)。曾國藩用生活中的細(xì)節(jié)提醒自己,也提醒家人在衣食住行等方面注意節(jié)儉,不過度消費(fèi)。最后,根據(jù)乙文中的警示,提示我們要在日常生活中實(shí)踐節(jié)儉。培養(yǎng)“儉”的習(xí)慣需要從樹立正確的消費(fèi)觀念、養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣以及參與公益活動(dòng)等多個(gè)方面入手。只有這樣,我們才能在日常生活中真正做到節(jié)儉自律,從而提升自己的道德品質(zhì)?!军c(diǎn)睛】參考譯文:【甲】:有道德修養(yǎng)的人,依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心,以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才干,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就??v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作,冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里,到時(shí)悔恨又怎么來得及?【乙】:世家的子弟最易犯奢侈和傲慢的毛病,不一定錦衣玉食之后才說他奢侈,只要是皮袍呢褂到處都是,乘車騎馬跟著隨從仆人習(xí)以為常,就一天天的接近奢侈了??匆娻l(xiāng)下的人就譏笑他粗俗鄙陋,看見雇的人就隨意支使人,這就是一天天的習(xí)慣傲慢了。京師子弟的壞毛病,沒有不因?yàn)椤吧荨薄鞍痢边@兩個(gè)字。初五的晚上又接到弟弟的信,我本來就擔(dān)心弟弟焦躁,我前年頹廢松弛,就是因?yàn)榻乖辍R坏┙乖?,心情就不好,做事就不能辦妥帖做好。弟弟總應(yīng)該平心靜氣,你和各位弟弟要引以為戒,注意注意!年夜飯材料一:②自古以來,中國人過年有一樣?xùn)|西必不可少,那就是年夜飯。②年夜飯,又稱團(tuán)年飯、團(tuán)圓飯等,特指除夕的闔家聚餐。從臘月開始,每家陸陸續(xù)續(xù)做香腸、熏臘肉、炸酥肉、蒸燒白……到了除夕那天,家家戶戶都會(huì)拿出最高水平的廚藝,烹制出一桌豐盛的菜品,或麻辣鮮香,或酸甜爽口,或軟糯馥郁,讓家人大飽口福。③作為辭舊迎新的年夜飯,雞鴨魚通常是有的,尤其少不了魚,因?yàn)轸~諧音“余”,象征著年年有余。此外,餃子象征龍寶得財(cái)運(yùn),湯圓寓意團(tuán)團(tuán)圓圓,就連一些普通食材都被臨時(shí)賦予各種文化美名,譬如黃豆芽叫“如意菜”,黑木耳叫“烏金碗”,無不洋溢著濃濃的年味。材料二:①如今,年夜飯仍是必不可少的,并且有了越來越多的“新食尚”。年夜飯為何能這樣長盛不衰呢?除了它本身自帶的“磁性”,還有什么值得我們思考?②昔日需要全家總動(dòng)員才能做好的年夜飯,如今人們只需要?jiǎng)觿?dòng)手指,就可以輕松享用。有人在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)預(yù)約代廚上門做菜,有人在網(wǎng)上點(diǎn)一桌年夜飯送到家。如今春節(jié)的年夜飯更是持續(xù)走“新”,各大電商平臺(tái)又推出高品質(zhì)的預(yù)制菜,備受消費(fèi)者的青睞。這樣一來,年輕人更愿意親近傳統(tǒng)節(jié)日,“年夜飯”不再是“年夜煩”。③而且對(duì)于中國人來說,年夜飯?jiān)缫殉觥俺浴钡姆秶?。一進(jìn)入臘月,每個(gè)家庭都會(huì)自動(dòng)切換到過年模式。大年三十的晚上,一家人圍坐在一起吃年夜飯,是一年中最重要的精神儀式。它是祭祀先祖的習(xí)俗,是維系情感的紐帶,是最內(nèi)核的向心力,是被銘刻在國人骨子里的文化記憶。中國人對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,使年夜飯成為中華大地上一道永恒的風(fēng)景。14.年夜飯為何能長盛不衰呢?請(qǐng)結(jié)合兩則材料的內(nèi)容,概括作答。15.下面這首詩歌出自清代詩人筱廷的《成都年景竹枝詞》。請(qǐng)判斷并簡要分析該詩歌適合作為哪則材料的開頭。一餐年飯送殘年,臘味鮮肴雜幾筵。歡喜連天堂屋內(nèi),一家大小合團(tuán)圓。16.兩則材料同寫年夜飯,如果要給它們擬一個(gè)共同的標(biāo)題,下列哪一項(xiàng)更適合?請(qǐng)選擇并簡述理由。A.舌尖上的美味B.舌尖上的文化C.舌尖上的歷史【答案】14.①菜品豐盛美味;②寓意美好;③電商平臺(tái)助力;④中國人對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。15.參考答案:適合作為材料一的開頭。這首詩歌描寫了年夜飯的豐盛和團(tuán)圓的喜慶,不僅能表現(xiàn)年夜飯的喜慶,還能引出下文對(duì)年夜飯的介紹,與材料一的內(nèi)容相契合。16.參考答案:選B。材料一介紹了年夜飯的文化價(jià)值;材料二介紹了中國人對(duì)年夜飯中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和傳承?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章通過兩則材料描繪了中國傳統(tǒng)年夜飯的意義與演變。材料一側(cè)重于年夜飯的傳統(tǒng)文化和象征意義,描繪了除夕家人圍坐享用豐盛菜肴的景象,突出其作為團(tuán)圓及辭舊迎新儀式的重要性。材料二則關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)中年夜飯形式的改變,如預(yù)制菜及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的應(yīng)用,體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。兩則材料共同反映了年夜飯不僅是一種飲食文化,更是一種深植于中華民族的文化傳統(tǒng),持久與現(xiàn)代的生活方式相結(jié)合,形成了一種新的生活方式?!?4題詳解】本題考查材料概括。根據(jù)材料一②段“年夜飯,又稱團(tuán)年飯、團(tuán)圓飯等,特指除夕的闔家聚餐。從臘月開始,每家陸陸續(xù)續(xù)做香腸、熏臘肉、炸酥肉、蒸燒白……到了除夕那天,家家戶戶都會(huì)拿出最高廚藝,烹制出一桌豐盛的菜品,或麻辣鮮香,或酸甜爽口,或軟糯馥郁,讓家人大飽口?!保筛爬椋翰似坟S盛美味;根據(jù)材料一③段“作為辭舊迎新的年夜飯雞鴨魚通常是有的,尤其少不了魚,因?yàn)轸~諧音‘余’,象征著年年有余……無不洋溢著濃濃的年味”,可概括為:寓意美好;根據(jù)材料二②段“如今春節(jié)的年夜飯更是持續(xù)走‘新’,各大電商平臺(tái)又推出高品質(zhì)的預(yù)制菜,備受消費(fèi)者的青睞。這樣一來,年輕人更愿意親近傳統(tǒng)節(jié)日,‘年夜飯’不再是‘年夜煩’”,可概括為:電商平臺(tái)助力;根據(jù)材料二③段“大年三十的晚上,一家人圍坐吃年夜飯,是一年中最重要的精神儀式。它是祭祀先祖的習(xí)俗,是聯(lián)系情感的紐帶,是最內(nèi)核的向心力,是被銘刻在國人骨子里的文化記憶。中國人對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,使年夜飯成為華夏大地上一道永恒的風(fēng)景”,可概括為:國人對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守?!?5題詳解】本題考查材料回歸。根據(jù)“一餐年飯送殘年,臘味鮮喬雜幾筵,歡喜連天堂屋內(nèi),一家大小合團(tuán)圓”詩意:一頓年夜飯送走了一年將盡的時(shí)光,帶有濃濃臘月味的各種新鮮的菜肴布滿了筵席,堂屋內(nèi)一片歡樂的氣氛,一家大小團(tuán)團(tuán)圓圓一起品嘗。詩歌描繪的是一家人吃年夜飯的歡樂場景;結(jié)合材料一首段“自古以來,中國人過年有一樣?xùn)|西必不可少,那就是年夜飯”可知,放在此處,能表現(xiàn)年夜飯的喜慶氛圍,同時(shí)引出下文②③段對(duì)年夜飯的介紹,能激發(fā)讀者閱讀興趣,因此適合放入材料一?!?6題詳解】本題考查擬寫標(biāo)題。根據(jù)材料一③段“作為辭舊迎新的年夜飯雞鴨魚通常是有的,尤其少不了魚,因?yàn)轸~諧音‘余’,象征著年年有余……無不洋溢著濃濃的年味”可知,年夜飯的各種菜肴中寓意美好,富有文化內(nèi)涵;根據(jù)材料二①段“年夜飯為何能這樣長盛不衰呢?”探討年夜飯長盛不衰的原因;③段“大年三十的晚上,一家人圍坐吃年夜飯,是一年中最重要的精神儀式。它是祭祀先祖的習(xí)俗,是聯(lián)系情感的紐帶,是最內(nèi)核的向心力,是被銘刻在國人骨子里的文化記憶。中國人對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,使年夜飯成為華夏大地上一道永恒的風(fēng)景”給出了答案,就是中國人對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,使年夜飯成為華夏大地上一道永恒的風(fēng)景;據(jù)此分析可知,這兩篇文字在談年夜飯時(shí)闡明了年夜飯的文化內(nèi)涵。因此,可擬題為:舌尖上的文化;故選B。閱讀趙澤華的《我的朋友史鐵生》,完成各題。①作為雜志社編輯,曾經(jīng)在一次命名為“我的夢(mèng)想”全國性征文大賽中,我和鐵生并列獲得一等獎(jiǎng)。即便是僥幸吧,它也是我內(nèi)心引以為驕傲的事。②我和主編都竭力推辭。明擺著的,如果到外面飯館吃飯,鐵生不方便。我如果自薦出去買,想來鐵生也不會(huì)同意。這時(shí),鐵生的父親走過來說:“別走了,都留下吧,我到街上飯館點(diǎn)幾個(gè)菜回來不就得了?!蔽覀冸m然很是不忍心,但看得出鐵生是誠心誠意地想留我們吃飯。③那是我第一次和鐵生一起吃飯。飯菜上桌后,鐵生把輪椅搖過來,我們圍坐在圈桌旁,賓主盡歡。記得席間,談起在家里做飯的事情,我說:“我常常覺得做飯是一件特別麻煩的事,要買要做要收拾,要是天天像這樣吃現(xiàn)成飯多好啊?!雹荑F生聽了我的話,開心得直笑。笑過之后,他一本正經(jīng)地說:“在吃飯和做飯的問題上,人大致可以分成三類:第一類是喜歡吃又喜歡做的,第二類是喜歡吃但不喜歡做的,第三類是既不喜歡吃又不喜歡做的?!蔽覀兌急硎举澇?。鐵生問我:“那你屬于哪一類???”我說:“我屬于最后一類啊,就是那不喜歡吃也不喜歡做的。”他慢條斯理地說:“嗯,這大概是最不可救藥的一類?!蔽覀兌家黄鹦α似饋?。⑤鐵生那天談話的興趣很濃,我們新來的主編年輕有為,很有才華,他們大有相見恨晚的感覺。但為了他身體的緣故,我們只好提出了告辭。他一再挽留,但我了解他,盡管體力不支,也不會(huì)掃了朋友的興。⑥還有一次,我給鐵生講述我收到一封患小兒麻痹癥的青年寫給我的信,有七八頁之長。他隨信附了文章,希望能夠發(fā)表,并希望我給他回信,哪怕幾個(gè)字也行。⑦“這個(gè)作者的信件和稿件語句不通,錯(cuò)字連篇,但對(duì)文學(xué)卻有飛蛾撲火一樣的熱情,我難道應(yīng)該鼓勵(lì)他盲目努力嗎?”我不知道是哪里出了問題。⑧鐵生向上托了托黑框的寬邊眼鏡,說:“對(duì)于任何人來說,生存都應(yīng)該是第一位的,尤其是殘疾人至少需要有一項(xiàng)謀生的手段。從事文學(xué),首先你得活著,活著就得吃飯,這是一個(gè)最實(shí)際的問題。其次,走這條路,沒有人保證一定能成功?!比缓?,說到那個(gè)給我寫信的青年?!拔乙步佑|過一些這樣的人,不光是殘疾人,健康人也有。在他們看來,似乎別人就應(yīng)該對(duì)他的某些不幸負(fù)責(zé)。更有甚者,似乎覺得他人或者社會(huì)都虧欠了他。這是一種心理的自卑和不平衡,感覺命運(yùn)對(duì)自己不公平。按說這也在情理之中……”⑨“等等,讓我想想這問題到底出在哪兒了?”鐵生用手指輕輕敲擊著輪椅的扶手:“對(duì)了,這里有個(gè)心態(tài)問題,就是面對(duì)事物或者命運(yùn)的心理反應(yīng)。如果一個(gè)人懷著消極的心態(tài)去面對(duì)生活、面對(duì)個(gè)人的不幸,那他只會(huì)更加的不幸,或者說,只會(huì)加重他的不幸?!边@些話來自于對(duì)于病痛苦難和生命的切身體驗(yàn)。(有改動(dòng))17.本文作者回顧了和朋友史鐵生交往中的哪兩件事?請(qǐng)簡要概括。18.結(jié)合語境,說說第⑧段中加點(diǎn)的“這樣的人”具體指代什么樣的人。19.史鐵生是一個(gè)什么樣的人呢?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。20.結(jié)合本文和《秋天的懷念》的相關(guān)內(nèi)容,具體說說你對(duì)第⑨段畫線語句的理解?!敬鸢浮?7.①“我”給史鐵生送獲獎(jiǎng)證書,與他一塊吃飯,賓主盡歡。②“我”向史鐵生提及一位青年的信,引出他對(duì)社會(huì)、人生的思考。18.認(rèn)為別人應(yīng)該對(duì)他的某些不幸負(fù)責(zé),具有一種心理的自卑和不平衡,感覺命運(yùn)對(duì)自己不公的人。19.示例:①熱情好客,幽默樂觀。由史鐵生熱情留“我們”吃飯;席間,幽默地評(píng)價(jià)“我”在吃飯方面的類型;一再挽留“我們”等內(nèi)容可見。②智慧理性,積極堅(jiān)強(qiáng)。由史鐵生對(duì)一些有“心理的自卑和不平衡”的人分析,以及對(duì)心態(tài)問題的思考等內(nèi)容可見。20.示例:史鐵生一度因癱瘓而消沉,母親去世后,他明白了要“好好兒活”,走出消極,堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)人生?!叭绻粋€(gè)人懷著消極的心態(tài)去面對(duì)生活、面對(duì)個(gè)人的不幸,那他只會(huì)更加的不幸”即來自于他消沉經(jīng)歷的人生感悟。

【解析】【17題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。由第②段“當(dāng)時(shí),新任的一個(gè)主編找到我,讓我陪他一起去看鐵生,順帶把獲獎(jiǎng)證書給他”,第③段“那是我第一次和鐵生一起吃飯。飯菜上桌后,鐵生把輪椅搖過來,我們圍坐在圈桌旁,賓主盡歡”可知,第一件事為:“我”給史鐵生送獲獎(jiǎng)證書,與他一塊吃飯,賓主盡歡。由第⑥段“還有一次,我給鐵生講述我收到一封患小兒麻痹癥的青年寫給我的信,有七八頁之長”,第⑧段“鐵生向上托了托黑框的寬邊眼鏡,說:‘對(duì)于任何人來說,生存都應(yīng)該是第一位的,尤其是殘疾人至少需要有一項(xiàng)謀生的手段。從事文學(xué),首先你得活著,活著就得吃飯,這是一個(gè)最實(shí)際的問題。其次,走這條路,沒有人保證一定能成功?!笨芍?,第二件事為:“我”向史鐵生提及一位患小兒麻痹癥的青年的信件,引出他對(duì)社會(huì)、人生的深度思考,讓我受益匪淺?!?8題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。聯(lián)系上下文,結(jié)合第⑧段“在他們看來,似乎別人就應(yīng)該對(duì)他的某些不幸負(fù)責(zé)。更有甚者,似乎覺得他人或者社會(huì)都虧欠了他。這是一種心理的自卑和不平衡,感覺命運(yùn)對(duì)自己不公平”可知,“這樣的人”指代那些覺得覺得他人或者社會(huì)都虧欠了他,一種心理的自卑和不平衡,感覺命運(yùn)對(duì)自己不公平的人。【19題詳解】本題考查人物形象的分析與概括。由第②段“他仰起臉來笑著說要和我們一起吃頓飯”,第③段“鐵生把輪椅搖過來,我們圍坐在圈桌旁,賓主盡歡”,第⑤段“鐵生那天談話的興趣很濃,我們新來的主編年輕有為,很有才華,他們大有相見恨晚的感覺。但為了他身體的緣故,我們只好提出了告辭。他一再挽留,但我了解他,盡管體力不支,也不會(huì)掃了朋友的興”可知,史鐵生熱情地招待我們,并不乏幽默之語,飯后挽留我們,可見他是一個(gè)熱情好客,幽默風(fēng)趣,生活充滿陽光的人。由第⑧段“對(duì)于任何人來說,生存都應(yīng)該是第一位的,尤其是殘疾人至少需要有一項(xiàng)謀生的手段。從事文學(xué),首先你得活著,活著就得吃飯,這是一個(gè)最實(shí)際的問題。其次,走這條路,沒有人保證一定能成功”“我也接觸過一些這樣的人,不光是殘疾人,健康人也有。在他們看來,似乎別人就應(yīng)該對(duì)他的某些不幸負(fù)責(zé)。更有甚者,似乎覺得他人或者社會(huì)都虧欠了他。這是一種心理的自卑和不平衡,感覺命運(yùn)對(duì)自己不公平。按說這也在情理之中”,第⑨段“鐵生用手指輕輕敲擊著輪椅的扶手:‘對(duì)了,這里有個(gè)心態(tài)問題,就是面對(duì)事物或者命運(yùn)的心理反應(yīng)。如果一個(gè)人懷著消極的心態(tài)去面對(duì)生活、面對(duì)個(gè)人的不幸,那他只會(huì)更加的不幸,或者說,只會(huì)加重他的不幸。’這些話來自于對(duì)于病痛苦難和生命的切身體驗(yàn)”可知,史鐵生就一位患小兒麻痹癥的青年的信件,引發(fā)出關(guān)于一些有“心理的自卑和不平衡”的人分析,理性去思考心態(tài)問題,可見他是一個(gè)充滿人生智慧,樂觀堅(jiān)強(qiáng)的人。【20題詳解】本題考查對(duì)重要語句的理解。作答時(shí),結(jié)合本文和《秋天的懷念》的相關(guān)內(nèi)容來回答,言之有理即可。示例:結(jié)合《秋天的懷念》的內(nèi)容,史鐵生敘述雙腿癱瘓后,脾氣變得暴怒無常,一度消沉悲觀,而病入膏肓的母親忍受著巨大的病痛,隱瞞起病情,忘我地把愛全身心投入到不幸的兒子史鐵生身上,當(dāng)母親去世后,史鐵生才明白母親說的要“好好兒活”的含義,變得堅(jiān)強(qiáng)起來

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