2024-2025學(xué)年河北省邯鄲市雞澤縣第一中學(xué)高三5月模擬試題歷史試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．“小小的三棱鏡、時(shí)鐘和地圖竟成為藉以敲破中國(guó)森嚴(yán)的思想堡壘的法寶”，這得益于A．遣唐使 B．粟特人 C．傳教士 D．留學(xué)生2．蘇軾任杭州知州時(shí)，當(dāng)?shù)匕l(fā)生瘟疫，他創(chuàng)建“安樂(lè)坊”收治病人，聞?wù)f三年醫(yī)好病人千人以上，得到朝廷的承認(rèn)，繼而買(mǎi)田收租、以租金維持病坊的日常支出。后來(lái)，朝廷在各地設(shè)置“安濟(jì)坊”，專為窮人治病。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A．地方政府享有很大的自主權(quán) B．確立了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)C．政府重視對(duì)民眾的醫(yī)療救助 D．土地兼并的現(xiàn)象十分嚴(yán)重3．下圖是關(guān)于國(guó)際聯(lián)盟的一幅諷刺漫畫(huà)，該漫畫(huà)所反映的國(guó)聯(lián)的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是A．不具有真正的普遍性和權(quán)威性B．綱領(lǐng)含糊不清，自相矛盾C．建立在重重矛盾之上D．大國(guó)操縱，無(wú)法為和平作出真正的貢獻(xiàn)4．陳獨(dú)秀在《敬告青年》一文中寫(xiě)道：“吾見(jiàn)夫青年其年齡，而老年其身體者十之五焉；青年其年齡或身體，而老年其腦神經(jīng)者十之九焉……循斯現(xiàn)象，于人身則必死，于社會(huì)則必亡。”據(jù)此可知，他A．強(qiáng)調(diào)思想解放以身體改造為基礎(chǔ) B．指出中國(guó)急需開(kāi)展體育教育C．認(rèn)為中國(guó)國(guó)民身體素質(zhì)普遍低下 D．鼓勵(lì)青年學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技5．有歷史學(xué)家發(fā)出感慨：“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國(guó)之后穿過(guò)地中海而席卷突尼斯、阿爾及利亞呢？是地中海太寬闊了嗎？果真如此，那么大工業(yè)為什么又能橫渡大西洋而到北美生根開(kāi)花呢？”這一材料說(shuō)明了A．海洋國(guó)家比大陸國(guó)家更容易接受新事物 B．地緣政治是影響國(guó)家發(fā)展的唯一因素C．制度是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素 D．要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化就必須建立資本主義制度6．西周時(shí)期，國(guó)君即位要朝于廟，卿大夫就任新的官職也要“告廟”，諸侯覲見(jiàn)天子等重要活動(dòng)都必須在祖廟舉行重大典禮。這樣規(guī)定的主要目的是A．安撫子弟功臣，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍 B．防范諸侯兼并，加強(qiáng)中央集權(quán)C．嚴(yán)格等級(jí)秩序，維護(hù)世官制度 D．鞏固宗族關(guān)系，增強(qiáng)統(tǒng)治力量7．革命黨人陳天華說(shuō)：“國(guó)家譬如一只船，皇帝是一個(gè)舵工，官府是船上的水手，百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事，東家一定要把這些舵工水手換了，另用一班人，才是道理。”這一言論體現(xiàn)的觀念是A．天賦人權(quán) B．主權(quán)在民 C．君民共主 D．民貴君輕8．歷史是復(fù)雜的。有時(shí)吸取前人的歷史教訓(xùn)會(huì)導(dǎo)致新問(wèn)題的產(chǎn)生。下列史實(shí)能佐證這—看法的是（）A．秦二世而亡，漢推行郡國(guó)并行制B．秦二世而亡，漢啟用布衣將相C．隋二世而亡，唐廣招賢才知人善任D．隋二世而亡，唐實(shí)行寬簡(jiǎn)舒緩法令9．某生根據(jù)《中、英兩國(guó)制造業(yè)產(chǎn)品在世界產(chǎn)量份額中的變化(1750-1900年)》圖表信息得出的下列分析，不正確的是A．中國(guó)手工業(yè)生產(chǎn)曾經(jīng)世界領(lǐng)先B．19世紀(jì)后期中國(guó)制造業(yè)發(fā)展困難C．工業(yè)革命促使英國(guó)成為世界工業(yè)強(qiáng)國(guó)D．英國(guó)制成品遭到中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)頑強(qiáng)抵抗10．如圖是中國(guó)郵政發(fā)行的一個(gè)紀(jì)念首日封，圖中所示的歷史事件發(fā)生的歷史背景是A．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立B．基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲C．粉碎“四人幫”后，撥亂反正工作正在進(jìn)行D．國(guó)家“211工程”計(jì)劃開(kāi)始實(shí)施11．范仲淹有詩(shī)句形容當(dāng)時(shí)的農(nóng)村狀況，“一派青山景色幽，前人田土后人收；后人收得休歡喜，還有后人在后頭”。南宋及其后代政客文人也不斷引用這首詩(shī)，明人顧慶元撰寫(xiě)的《夷白齊詩(shī)話》將其收錄其中。這句詩(shī)反映出A．農(nóng)村租佃關(guān)系的日趨普遍 B．均田制下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展較快C．農(nóng)產(chǎn)品的商品化日趨提高 D．地權(quán)的轉(zhuǎn)移頻繁和私有化加強(qiáng)12．表所列內(nèi)容為中國(guó)某朝代具有的一些特征。據(jù)此推斷該朝代是A．漢朝 B．唐朝C．宋朝 D．元朝13．絲綢之路與海上絲綢之路得以繁榮的共同原因是A．中國(guó)疆域拓展 B．經(jīng)濟(jì)重心南移C．商貿(mào)全球化初露端倪 D．政府的支持與管理14．康有為在他的《大同書(shū)》中重新詮釋了“仁”的概念，并將其與萬(wàn)有引力定律聯(lián)系起來(lái)。他還聲稱由于地球正離太陽(yáng)越采越遠(yuǎn)，因此人們也正在變小。他的證據(jù)是一只長(zhǎng)笛，這個(gè)長(zhǎng)笛是他根據(jù)古人的建議組裝起來(lái)的，但他用后發(fā)現(xiàn)，與現(xiàn)代人的使用要求相比，笛子太長(zhǎng)了。康有為的觀點(diǎn)A．用西方文化正確詮釋了中國(guó)文化B．沒(méi)有真正地把握西方科學(xué)的內(nèi)涵C．發(fā)展了中國(guó)人對(duì)西方科學(xué)的興趣D．在中學(xué)中找到了西方科學(xué)的源頭15．先秦時(shí)期的禮儀規(guī)定，“父不祭于支庶之宅，君不祭于臣仆之家，王不祭于下士諸侯”。西漢建立后，中央政府規(guī)定，在地方郡國(guó)設(shè)立皇帝宗廟。促成這一變化的主要因素是A．專制皇權(quán)加強(qiáng)B．君臣等級(jí)區(qū)分C．儒家禮制推廣D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)16．以歷史事件為素材的詩(shī)歌、散文特別是歷史劇在16世紀(jì)的英國(guó)深受歡迎，如托馬斯·馬洛里的《亞瑟王之死》、莎士比亞的歷史劇，這些作品中關(guān)于不列顛的神話起源被不斷提及，這有助于A．民族國(guó)家的形成與發(fā)展 B．文學(xué)藝術(shù)的大眾化C．?dāng)[脫羅馬天主教的控制 D．代議制政治的發(fā)展17．在殷商時(shí)代，只有具有忠敬和誠(chéng)信之心的人才可以祭祀，要對(duì)神靈講誠(chéng)信，不失信于神。春秋時(shí)期，主張變法改革的管仲認(rèn)為誠(chéng)信是集結(jié)人心、使天人團(tuán)結(jié)一致的保證。這一變化反映出A．誠(chéng)信是儒家文化的重要內(nèi)容 B．誠(chéng)信賦予了人文精神的內(nèi)涵C．先秦文化具有宗法血緣特性 D．“天人合一”的思想在齊國(guó)萌發(fā)18．圖中的動(dòng)物是鄭和下西洋時(shí)外國(guó)使臣隨船向明政府貢獻(xiàn)的奇珍異獸。明朝君臣認(rèn)為，這就是中國(guó)傳說(shuō)中的“麒麟”。明成祖遂厚賜外國(guó)使臣。這表明當(dāng)時(shí)A．對(duì)外交流促使中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)出現(xiàn)新的類型 B．朝廷用中國(guó)文化對(duì)朝貢貿(mào)易貢品加以解讀C．海禁政策的解除促進(jìn)了對(duì)外文化交流 D．外來(lái)物品的傳入推動(dòng)了傳統(tǒng)觀念更新19．羅斯福說(shuō)：“我們必須有這樣一條原則，我們將不允許失業(yè)大軍存在……我不愿設(shè)想任何美國(guó)人永遠(yuǎn)靠救濟(jì)為生?！毕铝斜硎鲶w現(xiàn)這一思想的是A．整頓財(cái)政金融B．通過(guò)《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》C．調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D．舉辦公共工程20．唐代選官重視容止有儀，并且鼓勵(lì)門(mén)蔭制度，由此官員子孫可以進(jìn)入太學(xué)準(zhǔn)備科舉考試。這說(shuō)明唐代A．選官制度有待進(jìn)一步完善 B．科舉成為取士的重要補(bǔ)充C．重視社會(huì)道德修養(yǎng)和規(guī)范 D．出身仍是選官的唯一標(biāo)準(zhǔn)21．普希金賦詩(shī)贊美彼得一世說(shuō)：“用一只專制的手，他勇敢地播下啟蒙的種子?！逼渲械摹胺N子”是指A．推動(dòng)改革的手段十分專橫B．保留了農(nóng)奴制度C．推動(dòng)了俄國(guó)的近代化進(jìn)程D．大大加強(qiáng)中央集權(quán)22．在唐初以前，政府專設(shè)機(jī)構(gòu)管理族譜編修，側(cè)重追溯各家祖宗榮耀。北宋開(kāi)始，以儒士為主的普通家族積極編纂族譜，多記錄當(dāng)世族人榮耀。這種變化反映了A．宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系為紐帶B．科舉制度發(fā)展推動(dòng)階層流動(dòng)C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要宗族認(rèn)同D．理學(xué)修身齊家理念成為主流23．兩宋時(shí)期，隨著文化的發(fā)展，在繪畫(huà)領(lǐng)域出現(xiàn)了不少的新變化，畫(huà)家們?cè)诶L畫(huà)中更加注重對(duì)生活的深入觀察和體驗(yàn)，在藝術(shù)上更加倡導(dǎo)寫(xiě)實(shí)，在技法上更加體現(xiàn)出精密?chē)?yán)謹(jǐn)認(rèn)真的風(fēng)格。導(dǎo)致這種狀況的重要因素是A．社會(huì)危機(jī)的加深 B．科學(xué)技術(shù)的發(fā)展C．深受理學(xué)的影響 D．統(tǒng)治階級(jí)的倡導(dǎo)24．梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“（西方）繼哥倫布以后，有無(wú)數(shù)之哥倫布，繼達(dá)·伽馬之后，有無(wú)數(shù)之達(dá)·伽馬。（中國(guó)）則鄭和之后，竟無(wú)第二之鄭和?！绷?jiǎn)⒊庠贏．呼吁國(guó)民學(xué)習(xí)西方人文主義 B．否定明清遠(yuǎn)洋開(kāi)拓的滯后性C．反思中西方易位的社會(huì)原因 D．肯定西方地理大發(fā)現(xiàn)的成就25．要獲取西周時(shí)期貴族活動(dòng)信息，下列材料中可信度較高的是①甲骨文②神話傳說(shuō)③青銅器銘文④《詩(shī)經(jīng)》A．①② B．③④ C．①③ D．②④26．較之唐五代，北宋農(nóng)業(yè)中的租佃關(guān)系發(fā)生了許多變化，其中佃戶退佃而另尋他處，可以不需主戶出具憑證。這一變化的影響是A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者積極性提高 B．農(nóng)民人身依附關(guān)系增強(qiáng)C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件成熟 D．土地買(mǎi)賣(mài)現(xiàn)象更加頻繁27．下圖反映的是A．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)C．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)D．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)28．梁?jiǎn)⒊h“為全體國(guó)民寫(xiě)史，寫(xiě)全體國(guó)民的歷史”，其反映的史觀屬于A．英雄史觀 B．傳統(tǒng)史觀 C．新史學(xué)觀 D．人民史觀29．史學(xué)家霍布斯鮑姆（1917—2012）說(shuō)：“自由貿(mào)易對(duì)于英國(guó)，就如同在政治上美國(guó)憲法對(duì)于美國(guó)一般，同是兩者身份形象的象征。英國(guó)從世界經(jīng)濟(jì)體系中撤退，放棄了自由交易的原則，愈發(fā)凸顯當(dāng)時(shí)各國(guó)急于保護(hù)自家門(mén)戶的現(xiàn)象。說(shuō)得更明確一些，西方各國(guó)在大蕭條壓力之下，不得不將社會(huì)政策的考慮列為優(yōu)先，經(jīng)濟(jì)事務(wù)只好屈居次要了。否則政治后果會(huì)很?chē)?yán)重，德意志等國(guó)的例子就擺在那里。”他強(qiáng)調(diào)A．大蕭條時(shí)期激烈的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)有一定的合理性B．德國(guó)法西斯勢(shì)力興風(fēng)作浪產(chǎn)生了嚴(yán)重后果C．經(jīng)濟(jì)大危機(jī)將自由放任主義政策擊得粉碎D．各國(guó)攜手合作才能夠達(dá)到共同繁榮和穩(wěn)定30．某歷史學(xué)家認(rèn)為：“□在不到300年的時(shí)間里，從小亞細(xì)亞的一塊附庸領(lǐng)地發(fā)展成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)，對(duì)有關(guān)地區(qū)和國(guó)家的歷史進(jìn)程都產(chǎn)生了重大影響。”根據(jù)材料和所學(xué)，判斷“□”應(yīng)該指的是A．羅馬帝國(guó) B．蒙古帝國(guó) C．阿拉伯帝國(guó) D．奧斯曼帝國(guó)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一棉花種植，最早出現(xiàn)在公元前5—4千年的印度河流城文明中。在棉花傳入中國(guó)之前，中國(guó)只有可供充填枕楺的木棉，沒(méi)有可以織布的棉花。一般認(rèn)為棉花是從南北兩路向中原傳布的。南路最早出現(xiàn)棉花的地區(qū)是海南和瀾滄江流域，之后傳到閩、粵、川等地區(qū)；北路始于西北地區(qū)。宋元之際，棉花從南北兩路傳布到長(zhǎng)江和黃河流域廣大地區(qū)。到13世紀(jì)，北路棉花已傳到陜西渭水流城。唐宋以后，人們?cè)絹?lái)越看出棉花作為絮襯和紛織原料的優(yōu)越性?！掇r(nóng)書(shū)》說(shuō)棉花是“比之桑蠶，無(wú)采養(yǎng)之勞，有必收之效。免績(jī)緝之功，得御寒之益，可謂不麻而布，不繭而絮”，“又兼代氈毯之用，以補(bǔ)衣褐之費(fèi)”。元以后的歷代統(tǒng)治者都極力征收棉花棉布，出版植棉技術(shù)書(shū)籍，勸民植棉。到了明代，棉花已超過(guò)絲、麻、毛，成為主要的紡織原料，“榨布寸土皆有”，“織機(jī)十室必有”。——摘編自于峻極《棉花加工工業(yè)發(fā)展歷史》等材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)的棉花和棉布不僅自給，還輸出到歐洲、美洲、日本和東南亞地區(qū)。美國(guó)商人到中國(guó)來(lái)販運(yùn)貨物，以土布為主，不僅銷到美國(guó)，還轉(zhuǎn)銷到中、南美洲乃至西歐。19世紀(jì)初30年間，從廣州運(yùn)出的土布平均每年在100萬(wàn)匹以上，最多的一年（1819年）曾經(jīng)達(dá)到330多萬(wàn)匹。英國(guó)也曾經(jīng)大量銷用中國(guó)土布。而兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，“中國(guó)進(jìn)口洋布每年約1500萬(wàn)匹，值銀3000萬(wàn)兩，歲進(jìn)口之紗，至位銀1350萬(wàn)兩”。1871—1873年洋紗進(jìn)口3.7萬(wàn)公擔(dān)，到1909—1911年增長(zhǎng)到132萬(wàn)公擔(dān)。從1894年至1913年的20年中，土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重已經(jīng)高達(dá)73%（包括國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的機(jī)紗）。“民間之買(mǎi)洋布洋棉者，十室而九。由是江浙之棉布，不復(fù)暢銷。商人多不販運(yùn)；而閩產(chǎn)之土布土棉，遂因之壅滯，不能出口。”——據(jù)方顯廷《中國(guó)之棉紡織業(yè)》等整理（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括我國(guó)歷史上種植利用棉花的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)棉紡織業(yè)的變化。（3）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明從古代到近代棉花利用的共同價(jià)值。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一英國(guó)人最早發(fā)明了這種政治制度，它既可以有效的治理人群，又可以對(duì)政府權(quán)利加以限制，英國(guó)是世界上最老資格的憲政國(guó)家，英國(guó)的憲政經(jīng)驗(yàn)是最具示范意義的?！X(qián)乘旦《英國(guó)式道路》材料二在和英國(guó)打的時(shí)候，十三個(gè)邦（州）聯(lián)合起來(lái)，等到把英國(guó)打敗后，各自還是分散治理。1777年召開(kāi)的“大陸會(huì)議”，通過(guò)了《聯(lián)邦條款》，宣布結(jié)成“永久性的同盟”，名稱叫“美利堅(jiān)聯(lián)邦”（即：美利堅(jiān)合從國(guó)）。各邦（州）仍保有自己的獨(dú)立自主權(quán)，隨著時(shí)間的推移，問(wèn)題越來(lái)越夏雜，有些人就主張應(yīng)該建立一個(gè)強(qiáng)有力的政府，管理這個(gè)聯(lián)邦。于是1787年各邦代表舉行了一次有名的會(huì)議，史稱“聯(lián)邦制憲會(huì)議”?！Y中筠《美國(guó)十講》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出英國(guó)與美國(guó)的政治創(chuàng)舉，簡(jiǎn)要分析各自形成的社會(huì)背景（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英、美政治體制對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用（3）有人說(shuō)美國(guó)的政治制度比英國(guó)的先進(jìn)，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?3．閱讀材料，完成下列要求。材料一據(jù)統(tǒng)計(jì)，自霍亂于1817年由印度傳入中國(guó)，清代中國(guó)共發(fā)生了4次霍亂大流行。盡管清代國(guó)家對(duì)霍亂等疫病的制度性救療基本闕如，但越來(lái)越多的地方官府把日常性的疫病救療納入自身的職責(zé)范圍。這一趨勢(shì)到清末最終演變成國(guó)家在新政中，將自身的衛(wèi)生和醫(yī)療職能明確和制度化。與官方相比，清代社會(huì)力量對(duì)霍亂的救療更加積極主動(dòng)。除了施醫(yī)送藥、祈神驅(qū)疫等傳統(tǒng)活動(dòng)，上海等地的鄉(xiāng)賢和慈善機(jī)構(gòu)還在外國(guó)勢(shì)力的刺激下，成立了實(shí)行強(qiáng)制查驗(yàn)和隔離的防疫醫(yī)院。國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)人士也初步完成了中醫(yī)學(xué)對(duì)霍亂醫(yī)理和療法的探索，甚至有的醫(yī)家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到環(huán)境污染與霍亂的關(guān)系，對(duì)居所環(huán)境和用水衛(wèi)生提出了要求?！幾杂嘈轮摇段烈呦碌纳鐣?huì)拯救：中國(guó)近世重大疫情與社會(huì)反應(yīng)研究》等材料二霍亂于1831年由印度傳入英國(guó)后，英國(guó)政府成立了專門(mén)機(jī)構(gòu)實(shí)行隔離措施，社會(huì)各界也提出了五花八門(mén)的治療方案，但效果甚微。1831—1832年霍亂以后，把霍亂與社會(huì)狀況聯(lián)系起來(lái)的觀點(diǎn)逐漸被大多數(shù)英國(guó)人接受。1848—1849年霍亂期間，英國(guó)政府頒布了《公共衛(wèi)生法》，成立了衛(wèi)生總會(huì)負(fù)責(zé)改造城市衛(wèi)生。然而，該措施并沒(méi)有阻止1853—1854年霍亂的再次降臨，反而因把城市污水肆意排入河流，加劇了霍亂的傳播。1866年霍亂證明了斯諾醫(yī)生關(guān)于霍亂病菌通過(guò)飲用水傳播的理論。據(jù)此，英國(guó)議會(huì)出臺(tái)了1875年《大公共衛(wèi)生法》和1876年《河流污染防治法》，切斷了霍亂傳播的途徑。到19世紀(jì)末，英國(guó)霍亂防治的方法被接納為國(guó)際預(yù)防措施的基礎(chǔ)。——摘編自毛利霞《從隔離病人到治理環(huán)境：19世紀(jì)英國(guó)霍亂防治研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)中國(guó)與英國(guó)霍亂防治方式的不同之處。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析19世紀(jì)中國(guó)與英國(guó)霍亂防治的共同意義。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)霍亂等疫病與工業(yè)文明的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

16世紀(jì)開(kāi)始的宗教改革使天主教的勢(shì)力在歐洲逐漸縮小，他們轉(zhuǎn)而向東方傳教，材料反映的就是其傳教中采用的手段，C正確；遣唐使是唐朝時(shí)期日本和朝鮮政府派往唐朝的使者，A錯(cuò)誤；粟特人是前6--前4世紀(jì)波斯帝國(guó)的居民，B與材料無(wú)關(guān)；中國(guó)歷史上的留學(xué)生開(kāi)始于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，D與材料無(wú)關(guān)。2、C【解析】

材料“朝廷在各地設(shè)置“安濟(jì)坊”，專為窮人治病”體現(xiàn)的是政府對(duì)民眾醫(yī)療的救助，C正確；宋朝時(shí)期的地方政府權(quán)力較小，A排除；《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)，B排除；材料與土地兼并無(wú)關(guān)，D排除。故選C。3、D【解析】畫(huà)中“車(chē)夫”背心上的英文為“國(guó)聯(lián)”，他奮力揮鞭。驅(qū)趕著背上負(fù)有“和平”使命的馬兒向“結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)”的方向行進(jìn)。但“國(guó)際事務(wù)”這輛大車(chē)分明是在沖向戰(zhàn)爭(zhēng)，“和平”馬兒雖然竭盡全力，卻寸步難行。這幅漫畫(huà)揭示國(guó)聯(lián)雖然標(biāo)榜“和平”，但由于其本質(zhì)不過(guò)是英法維護(hù)凡爾賽體系的工具，因此無(wú)法為和平作出真正的貢獻(xiàn)，無(wú)法擋住戰(zhàn)爭(zhēng)的步伐。故排除ABC，選D。4、A【解析】

據(jù)材料“而老年其身體者十之五焉；青年其年齡或身體，而老年其腦神經(jīng)者十之九焉”可知，陳獨(dú)秀認(rèn)為，青年生理年齡雖處于“青年期”，但是思想?yún)s極其的陳腐朽敗，據(jù)此他強(qiáng)調(diào)思想解放以身體改造為基礎(chǔ)，故A選項(xiàng)正確；陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)的是青年人的思想腐朽，而不是身體素質(zhì)，故B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤；陳獨(dú)秀主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的思想，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這位歷史學(xué)家通過(guò)否定地理因素、強(qiáng)調(diào)制度因素對(duì)工業(yè)革命擴(kuò)展方向的影響，說(shuō)明了一個(gè)國(guó)家的制度是其發(fā)展的重要因素，C項(xiàng)正確；突尼斯等北非國(guó)家不是因?yàn)槭谴箨憞?guó)家而接受工業(yè)革命影響遲鈍，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中否定了地緣因素的優(yōu)勢(shì)，B項(xiàng)不符合題意；材料分析資本主義制度對(duì)工業(yè)化的意義，并不是強(qiáng)調(diào)只有資本主義才能實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、D【解析】

材料中的國(guó)君即位、卿大夫和諸侯任職或者參加活動(dòng)的時(shí)候需要去祖廟舉行重大典禮，突出的是對(duì)血緣關(guān)系的重視，即利用宗族血緣關(guān)系來(lái)鞏固統(tǒng)治，D正確；材料強(qiáng)調(diào)的是宗法血緣關(guān)系，與擴(kuò)大統(tǒng)治范圍無(wú)關(guān)，A排除；西周時(shí)期尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，B排除；C屬于對(duì)材料的曲解，材料強(qiáng)調(diào)的是西周利用宗法血緣關(guān)系來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治，C排除。故選D。7、B【解析】注意題干“百姓”是“東家”，可知只有“主權(quán)在民”才符合題意，故選B。8、A【解析】漢初推行郡國(guó)并行制是對(duì)秦朝郡縣制的消極反思，造成了王國(guó)問(wèn)題。9、D【解析】試題分析：本題考查學(xué)生準(zhǔn)確獲取和解讀信息的能力。從圖中可以看出，1750年—1830年，中國(guó)制造業(yè)產(chǎn)品在世界產(chǎn)量份額占據(jù)主導(dǎo)地位，說(shuō)明了中國(guó)手工業(yè)曾經(jīng)領(lǐng)先世界，因此A正確，由于是選錯(cuò)誤的，故排除；由圖中可以看出，19世紀(jì)后期中國(guó)制造業(yè)發(fā)展艱難，排除B；由于英國(guó)經(jīng)過(guò)工業(yè)革命，實(shí)力大大增加，故C正確，排除；D答案說(shuō)法錯(cuò)誤，故當(dāng)選?？键c(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展·工業(yè)革命·工業(yè)革命。10、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1987年全國(guó)科學(xué)大會(huì)召開(kāi)的背景是，粉碎“四人幫”后，撥亂反正工作正在進(jìn)行，C項(xiàng)正確；我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲都是在初，AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤；1995年國(guó)家開(kāi)始正式實(shí)施的“211工程”計(jì)劃，不是1987年全國(guó)科學(xué)大會(huì)的召開(kāi)背景，D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料信息“前人田土后人收；后人收得休歡喜，還有后人在后頭”反映了土地轉(zhuǎn)換的頻繁，土地私有化日益加強(qiáng)的趨勢(shì)，故D正確；材料體現(xiàn)不出租佃關(guān)系的日趨普遍，故A錯(cuò)誤；均田制實(shí)行于北魏至唐朝前期，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有農(nóng)產(chǎn)品商品化的信息，故C錯(cuò)誤。12、C【解析】可從題中材料關(guān)鍵句進(jìn)行理解判斷，如“國(guó)家官僚隊(duì)伍迅速擴(kuò)大”（冗官）、“文人階層膨脹”（重文）、“分割職權(quán)使軍事將領(lǐng)們失去了主動(dòng)性”（分割軍權(quán)），即可判斷該朝代為宋朝。13、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，絲綢之路與海上絲綢之路得以繁榮的共同原因是由于古代政府的大力支持，才能實(shí)現(xiàn)絲路對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展，故D項(xiàng)正確；中國(guó)疆域的大小與絲路的繁榮沒(méi)有必然聯(lián)系，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心的南移有利于南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，宋朝時(shí)期完成經(jīng)濟(jì)重心南移，但絲綢之路從漢代就開(kāi)始了，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；商貿(mào)全球化初露端倪是新航路開(kāi)辟的影響，與絲綢之路從漢代就開(kāi)始并不斷繁榮無(wú)關(guān)，故排除C項(xiàng)。14、B【解析】

康有為將西方思想和中國(guó)傳統(tǒng)思想結(jié)合，但是存在生搬硬套的傾向，說(shuō)明其沒(méi)有真正把握西方科學(xué)的內(nèi)涵，選項(xiàng)B正確；根據(jù)康有為對(duì)萬(wàn)有引力的解釋可以看出，康有為準(zhǔn)確的將西方科學(xué)知識(shí)和中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，排除A；材料未體現(xiàn)康有為對(duì)中國(guó)人的影響，排除C；選項(xiàng)D與題無(wú)關(guān)，排除。15、A【解析】在中國(guó)古代，祭祀活動(dòng)與政治活動(dòng)有著極為密切的關(guān)系，特別是政治權(quán)力還往往通過(guò)祭祀權(quán)力而體現(xiàn)出來(lái)，正因?yàn)槿绱?，歷代的帝王都毫無(wú)例外地注重祭祀權(quán)力的擁有。與政治上的等級(jí)制度相應(yīng)，祭祀上也是有一套等級(jí)的規(guī)定。與此相應(yīng)，天子諸侯的宗廟都設(shè)在自己的都城之內(nèi)，并親自奉祀。西漢建立之后，在祖先祭祀上因事制宜，很多方面都打破了先秦時(shí)期的成規(guī)，在地方郡國(guó)設(shè)立天子宗廟，就是與先秦不同的新特點(diǎn)。西漢皇帝宗廟的設(shè)置是為了適應(yīng)皇權(quán)專制的需要而出現(xiàn)的，故A項(xiàng)正確；君臣等級(jí)的區(qū)分并不是始于西漢，夏商周時(shí)期的王權(quán)制度和分封制即是君臣等級(jí)的區(qū)分的開(kāi)始，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；儒家禮制的推廣是始于漢武帝，而題干的時(shí)間從西漢就開(kāi)始了在郡國(guó)設(shè)皇帝宗廟，與題干時(shí)間不符合，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)”是對(duì)題干的錯(cuò)誤理解，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。16、A【解析】

“關(guān)于不列顛的神話起源不斷提及”強(qiáng)化了對(duì)不列顛的認(rèn)同和增強(qiáng)了民族自豪感，從而有助于民族國(guó)家的形成和發(fā)展，故選A；B項(xiàng)說(shuō)法與題意主旨不符，排除；擺脫羅馬天主教控制的說(shuō)法與題意無(wú)關(guān)，排除C；材料沒(méi)有反映代議制發(fā)展的內(nèi)容，排除D。故選A。17、B【解析】

殷商時(shí)期，“只有具有忠敬和誠(chéng)信之心的人才可以祭祀”；春秋時(shí)期，“誠(chéng)信是集結(jié)人心、使天人團(tuán)結(jié)一致的保證”。這一變化強(qiáng)化了誠(chéng)信的作用，這反映出誠(chéng)信被賦予了人文精神的內(nèi)涵，故B正確；材料信息未強(qiáng)調(diào)儒家文化，故A錯(cuò)誤；宗法血緣特性不符合管仲的看法，故C錯(cuò)誤；天人團(tuán)結(jié)一致不是“天人合一”的思想，故D錯(cuò)誤。18、B【解析】

圖中的動(dòng)物是長(zhǎng)頸鹿，而明朝君臣則認(rèn)為這是傳說(shuō)中的麒麟，麒麟在傳統(tǒng)中國(guó)被視為祥瑞之物，這說(shuō)明明朝君臣在用傳統(tǒng)文化解讀朝貢貿(mào)易的貢品，故B項(xiàng)正確；圖中屬于古代繪畫(huà)中的動(dòng)物畫(huà)，屬于傳統(tǒng)的繪畫(huà)類型，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；明朝初年，東南沿海倭患嚴(yán)重，下令實(shí)行海禁，禁止官民私自出海，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的觀念仍然是“天朝上國(guó)”的觀念，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題考查歷史解釋的核心素養(yǎng)，落實(shí)對(duì)教材主干知識(shí)的考查，體現(xiàn)出高考考查“雙基”的基本特點(diǎn)?！氨砻黝悺边x擇題的解題可轉(zhuǎn)化為問(wèn)題意識(shí)，如本題材料可轉(zhuǎn)化為“為什么明朝君臣要把外國(guó)進(jìn)獻(xiàn)的長(zhǎng)頸鹿當(dāng)做‘麒麟’”？這一方面說(shuō)明明朝君臣孤陋寡聞，另一方面說(shuō)明“天朝上國(guó)”的心態(tài)，用中國(guó)文化解讀外國(guó)貢品。19、D【解析】

材料“我們將不允許失業(yè)大軍存在……我不愿設(shè)想任何美國(guó)人永遠(yuǎn)靠救濟(jì)為生”反映了羅斯福新政舉辦公共工程，以工代賑，促進(jìn)就業(yè)，故D正確；整頓財(cái)政金融與促進(jìn)就業(yè)無(wú)關(guān)，故A錯(cuò)誤；《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》與材料無(wú)關(guān)，故B錯(cuò)誤；調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)屬于農(nóng)業(yè)方面，不符合題意，故C錯(cuò)誤。20、A【解析】

唐代的選官制度重視容止有儀，并且還讓一些官員子孫進(jìn)入太學(xué)準(zhǔn)備科舉考試，表明唐朝沒(méi)有做到真正的公平公正選拔官吏，唐朝選官制度有待進(jìn)一步完善，故選A；唐朝科舉成為取士的重要途徑，而不是補(bǔ)充，B錯(cuò)誤；材料是有關(guān)選官內(nèi)容，不是強(qiáng)調(diào)社會(huì)道德修養(yǎng)和規(guī)范，C錯(cuò)誤；D說(shuō)法不準(zhǔn)確，排除。21、C【解析】

試題分析：彼得一世系統(tǒng)引進(jìn)國(guó)外新式武器和戰(zhàn)略技術(shù)，還建立了一支強(qiáng)大的海軍。在經(jīng)濟(jì)方面，彼得大力鼓勵(lì)工商業(yè)的發(fā)展，允許企業(yè)主買(mǎi)進(jìn)整村的農(nóng)奴到工廠做工，批準(zhǔn)外國(guó)人在俄國(guó)開(kāi)辦工廠。在政治上，改革的目的是建立完整的中央集權(quán)統(tǒng)治，加強(qiáng)工作效率。在社會(huì)問(wèn)題上，彼得也主張實(shí)行西方化。這些政策帶來(lái)了長(zhǎng)期的影響：俄國(guó)這個(gè)由貴族階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)家最終在很多方面都實(shí)行了西方的風(fēng)俗和文化。在俄國(guó)創(chuàng)辦非宗教學(xué)校，鼓勵(lì)發(fā)展科學(xué)。他還引進(jìn)了儒略歷，并使俄文字母現(xiàn)代化。這一切整體上促進(jìn)了俄國(guó)的近代化。故選C項(xiàng)?？键c(diǎn)：歷史上重大改革?俄國(guó)農(nóng)奴制改革【詳解】22、B【解析】

根據(jù)材料“在唐初以前，政府專設(shè)機(jī)構(gòu)管理族譜編修”可知，唐初以前，族譜編修主要有政府專設(shè)相關(guān)機(jī)構(gòu)組織，到北宋開(kāi)始“以儒士為主的普通家族積極編纂族譜”可知，北宋時(shí)期家譜的修撰走向成熟，私家修譜流行，這與科舉制度發(fā)展推動(dòng)階層流動(dòng)，推動(dòng)普通家族也積極編修家譜，故B選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了唐朝前主要由政府組織編修族譜到北宋時(shí)期普通家族也積極編修家譜的變化，無(wú)法得出宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系為紐帶，并且宗法分封制在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期瓦解，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；宗族認(rèn)同與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒(méi)有直接的關(guān)系，材料體現(xiàn)的變化不是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了編修族譜是與“追溯各家祖宗榮耀”“記錄當(dāng)世族人榮耀”有關(guān)，材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)理學(xué)修身齊家理念成為主流，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。23、C【解析】

在兩宋時(shí)期，隨著理學(xué)的創(chuàng)立和普及，文人更加重視對(duì)生活和內(nèi)心世界的描寫(xiě)，在“格物致知”思想的指導(dǎo)下也更加注重對(duì)生活的觀察，故C項(xiàng)正確；兩宋時(shí)期并沒(méi)有相較以往的朝代更明顯的社會(huì)危機(jī)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；科技的發(fā)展并不會(huì)導(dǎo)致畫(huà)家對(duì)生活體驗(yàn)的變化和藝術(shù)風(fēng)格的變遷，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；兩宋時(shí)期的統(tǒng)治階級(jí)并沒(méi)有對(duì)繪畫(huà)風(fēng)格直接倡導(dǎo)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。24、C【解析】

梁?jiǎn)⒊瑢⒅形鞣絺ゴ蠛胶＜疫M(jìn)行對(duì)比，認(rèn)為西方有后繼者，而中國(guó)沒(méi)有，意在反思中西方易位的社會(huì)原因，選項(xiàng)C正確；材料與人文主義無(wú)關(guān)，排除A；梁?jiǎn)⒊瑢⒅形骱胶＜壹捌浜罄m(xù)發(fā)展情況對(duì)比，意在反思中西方社會(huì)差異，而非批評(píng)明清的遠(yuǎn)洋開(kāi)拓，排除B；選項(xiàng)D與題無(wú)關(guān)，排除。25、C【解析】

第一手史料指親歷者直按記錄或留下的資料和遺物等原始資料，第二手史料指非當(dāng)事人提供（包括后人整理）的資料，是間接史料。甲骨文、青銅器銘文屬于第一手史料，比較可信，故①③符合題意；神話傳說(shuō)可能包含有一些歷史的影子，而《詩(shī)經(jīng)》作為文學(xué)作品，里面的信息也要仔細(xì)甄別，故②④不符合題意。故排除ABD，C符合題意。故選C。26、A【解析】

材料“佃戶退佃而另尋他處，可以不需主戶出具憑證”表明佃戶的人身自由得到加強(qiáng)，佃戶可利用這種自由建立新的租佃關(guān)系來(lái)獲取更多的收入，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的積極性。A正確；材料表明佃戶的人身依附關(guān)系大大減弱，B錯(cuò)誤；材料只反映了佃戶的人身自由加強(qiáng)，但不能反映其去從事工商業(yè)，C錯(cuò)誤；租佃關(guān)系的變化主要是對(duì)佃戶的管理放松，不會(huì)影響土地買(mǎi)賣(mài)，D錯(cuò)誤。故選A。27、B【解析】圖片的左上角標(biāo)有：“日軍進(jìn)攻路線；1894年重要戰(zhàn)場(chǎng)?！?894年——1895年，日本發(fā)動(dòng)了甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府戰(zhàn)敗，被迫與日本簽訂了《馬關(guān)條約》，中國(guó)半殖民地化的程度進(jìn)一步加深，故答案選B選項(xiàng)。點(diǎn)睛：解答圖片性的問(wèn)題關(guān)鍵點(diǎn)有三：一是圖片的名稱或者標(biāo)題；二是圖片中的文字，這是解決圖片問(wèn)題的最重要的突破口；三是圖片中涉及的內(nèi)容，這要與所學(xué)知識(shí)來(lái)結(jié)合，分析出主要考點(diǎn)，進(jìn)一步解答。28、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，“寫(xiě)全體國(guó)民的歷史”說(shuō)明梁?jiǎn)⒊鲝垖?xiě)國(guó)民的歷史，這種觀點(diǎn)不同于以往應(yīng)英雄人物為核心的舊史觀，屬于新史學(xué)觀，故選C項(xiàng)，排除AB項(xiàng)；人民史觀認(rèn)為人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定性力量，與梁?jiǎn)⒊鲝埐环?，排除D項(xiàng)。故選C。29、A【解析】

“西方各國(guó)在大蕭條壓力之下，不得不將社會(huì)政策的考慮列為優(yōu)先，經(jīng)濟(jì)事務(wù)只好屈居次要了。否則政治后果會(huì)很?chē)?yán)重，德意志等國(guó)的例子就擺在那里”表明大蕭條時(shí)期激烈的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)有一定的合理性，避免了走上法西斯道路，故A正確；B理解片面，材料無(wú)法體現(xiàn)德國(guó)法西斯勢(shì)力興風(fēng)作浪，排除；CD材料未體現(xiàn)，排除。30、D【解析】

奧斯曼人是突厥人的一支，從中亞遷到小亞細(xì)亞，13世紀(jì)開(kāi)始走上對(duì)外擴(kuò)張的道路，在15世紀(jì)建成地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)，故選D；羅馬帝國(guó)發(fā)源于意大利半島，排除A；蒙古帝國(guó)沒(méi)有地跨歐亞非，排除B；阿拉伯帝國(guó)起源于阿拉伯半島，排除C；二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）由國(guó)外傳入；種植范圍從邊疆推廣到內(nèi)地；政府積極推動(dòng)；地位逐漸上升；紡織技術(shù)先進(jìn)。（2）變化：紡織分離；由手工紡織到機(jī)器紡織；土布出口量下降，洋布進(jìn)口量提高等。評(píng)價(jià)：西方列強(qiáng)入侵和工業(yè)文明的傳入；一方面破壞了中國(guó)傳統(tǒng)的手工紡織業(yè)，使自然經(jīng)濟(jì)逐步解體；另一方面便利了外國(guó)向中國(guó)傾銷棉紡織品，中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng)；但客觀上有利于向近代生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)近代民族工業(yè)的發(fā)展。（3）豐富衣被材料；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；推動(dòng)世界文明交流。【解析】

（1）特點(diǎn)：從“棉花傳入中國(guó)”,“海南和瀾滄江流域，之后傳到閩、粵、川等地區(qū)”；“歷代統(tǒng)治者都極力征收棉花棉布，出版植棉技術(shù)書(shū)籍，勸民植棉”；“明代，棉花已超過(guò)絲、麻、毛，成為主要的紡織原料”；“榨布寸土皆有”，“織機(jī)十室必有”等信息中提取。（2）變化：從“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)的棉花和棉布不僅自給，還輸出到歐洲、美洲”；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，“中國(guó)進(jìn)口洋布每年約1500萬(wàn)匹，值銀3000萬(wàn)兩”；“土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重已經(jīng)高達(dá)73%（包括國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的機(jī)紗）”；“民間之買(mǎi)洋布洋棉者，十室而九”“江浙之棉布，不復(fù)暢銷”,“不能出口”中提取，并結(jié)合所學(xué)，歸納概括。評(píng)價(jià)：用民間之買(mǎi)洋布洋棉者，十室而九”；“江浙之棉布，不復(fù)暢銷”,“不能出口”等信息，結(jié)合中國(guó)近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化的相關(guān)史實(shí)，用辯證的方法說(shuō)評(píng)價(jià)近代西方殖民對(duì)中國(guó)的影響。（3）價(jià)值：從材料一中提取“到了明代，棉花已超過(guò)絲、麻、毛，成為主要的紡織原料”，“榨布寸土皆有”，“織機(jī)十室必有”。從材料二中提取“中國(guó)的棉花和棉布不僅自給，還輸出到歐洲、美洲”；“中國(guó)進(jìn)口洋布每年約1500萬(wàn)匹，值銀3000萬(wàn)兩”等信息，進(jìn)行歸納總結(jié)。32、（1）政治創(chuàng)舉：英國(guó)一君主立憲制；美國(guó)一聯(lián)邦共和制。社會(huì)背景：英國(guó)：資產(chǎn)階級(jí)革命取得勝利，資產(chǎn)階級(jí)、新貴族掌握了政權(quán)；資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；文藝復(fù)興、宗教改革對(duì)思想的解放；美國(guó)：獨(dú)立后政治上是松散的聯(lián)盟，邦聯(lián)政府軟弱無(wú)力，各州權(quán)力較大；各地騷亂，社會(huì)動(dòng)蕩；財(cái)政不統(tǒng)一，制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展；啟蒙思想的影響。（2）推動(dòng)作用：英國(guó)：結(jié)束了君主專制，使英國(guó)走上了政治民主化的道路；推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；開(kāi)創(chuàng)了近代民主政體的新模式，為世界政治文明提供了借鑒；美國(guó)：加強(qiáng)了中央政府的行政權(quán)力，維護(hù)了國(guó)家主權(quán)與利益；推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；開(kāi)創(chuàng)了近代民主政體的新模式，為世界政治文明提供了借鑒。（3）政治制度沒(méi)有優(yōu)劣之分，只要與國(guó)情相適應(yīng)，只要得到人民擁護(hù)，只要能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步；政治制度要與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展完善；政治制度可以相互借鑒等【解析】

（1）創(chuàng)舉：根據(jù)材料一中“它既可以有效的治理人群，又可以對(duì)政府權(quán)利加以限制”，材料二中“1787年各邦代表舉行了一次有名的會(huì)議，史稱‘聯(lián)邦制憲會(huì)議’”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知英、美的政治創(chuàng)舉分別為君主立憲制、聯(lián)邦共和制。背景：根據(jù)材料一中“英國(guó)是世界上最老資格的憲政國(guó)家”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從英國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和思想解放等方面，分析英國(guó)確立君主立憲制的背景；根據(jù)材料二中“通過(guò)了《聯(lián)邦條款》”，“各邦（州）仍保有自己的獨(dú)立自主權(quán)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從獨(dú)立后美國(guó)面臨的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題以及啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響等方面，簡(jiǎn)要分析美國(guó)確立聯(lián)邦共和制的社會(huì)背景。（2）作用：根據(jù)材料一中“英國(guó)的憲政經(jīng)驗(yàn)是最具示范意義的”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從英國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和世界政治文明發(fā)展等方面，分析英國(guó)君主立憲政體確立產(chǎn)生的歷史作用。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，從美國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和世界政治文明等方面，分析美國(guó)聯(lián)邦共和制確立后產(chǎn)生的歷史作用。（3）看法：應(yīng)用唯物史觀，從世界政治文明的多樣化、多元化、互相借鑒和與時(shí)俱進(jìn)等方面，就美英兩國(guó)的政治制度的優(yōu)劣問(wèn)題，提出自己的觀點(diǎn)，力求實(shí)事求是、客觀科學(xué)。33、（1）不同之處：中國(guó)社會(huì)力量是霍亂防治的主體，英國(guó)政府在霍亂防治中發(fā)揮主導(dǎo)作用；中國(guó)的霍亂防治帶有“救急”色彩，英國(guó)把霍亂防治納入制度化、法