三臺中學(xué)2023級高二下期第一次月考語文本試卷分為試題卷和答題卡兩部分，其中試題卷共12頁；答題卡共4頁。滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1.答題前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級、姓名用0.5毫米黑色簽字筆填寫清楚，同時用2B鉛筆將考號準(zhǔn)確填涂在“考號”欄目內(nèi)。2.選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡對應(yīng)題目標(biāo)號的位置上，如需改動，用橡皮擦擦干凈后再選涂其它答案；非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆書寫在答題卡的對應(yīng)框內(nèi)，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。3.考試結(jié)束后將答題卡收回。一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：唐詩何以成為經(jīng)典？從數(shù)量上來看，據(jù)專家估計，唐詩（包含五代詩）存世數(shù)量約53000首，作者約3000人。這組數(shù)字，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了從《詩經(jīng)》以來到隋朝漫長的歷史歲月中全部詩歌的總和。在作者方面，寫詩幾乎成為當(dāng)時唐朝全民性的文藝活動，各行各業(yè)都有詩作傳世，甚至不乏無名氏的精彩詩作留了下來。因此，從作者的身份、詩作的數(shù)量和詩人的數(shù)量來看，唐代詩歌都達(dá)到了一個極其輝煌的程度，堪稱中國歷史上詩歌的黃金時代。唐詩之所以成為古代文學(xué)的經(jīng)典，主要是因為它的藝術(shù)造詣登峰造極。那個偉大的時代不僅誕生了李、杜這樣享有世界聲譽(yù)的詩人，而且還涌現(xiàn)出一批卓有成就的名家，比如初唐四杰、王孟、高岑、晚唐的小李杜等。不僅如此，唐詩的風(fēng)格非常多樣。既有像杜甫這樣描寫現(xiàn)實的偉大詩人，也有像李白這樣風(fēng)格比較浪漫的詩人，同時還有一些深受禪宗思想濡染的詩人。而且中國古典詩歌的各種體裁的發(fā)展，在唐代都達(dá)到一個全盛時期。魯迅先生曾經(jīng)說過：“一切好詩，到唐代已經(jīng)被做完。此后倘非能翻出如來掌心的齊天大圣，大可不必動手?！蔽掖︳斞赶壬嗽捴?，大約是如今的我們?nèi)绻雽懺娛惆l(fā)胸中之意的時候，不妨直接引用一首唐朝詩人的詩即可，不必親自操刀了。唐詩之所以經(jīng)典，還有一個因素就是，經(jīng)典是要經(jīng)過長時間檢驗的，而唐詩具有強(qiáng)大的時間穿透性。經(jīng)典在流傳過程之中，會得到不斷的闡釋和接受，會融入很多時代因素，成為作者和讀者的一個公共空間，作者在寫的時候就會留下空白，等著讀者去填充。讀者在讀一首詩的時候，在某一個時間節(jié)點，忽然之間豁然開朗，領(lǐng)悟到詩歌的真諦，那么這時候我們就和作者發(fā)生了共鳴，這就是接受文學(xué)傳播過程中的時間穿越性?！都t樓夢》中有“香菱學(xué)詩”片段，黛玉給香菱推薦“詩歌教科書”：“我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律詩讀一百首，細(xì)心揣摩透了?！币簿褪窍劝淹蹙S的詩揣摩透了；“然后再讀一二百首老杜的七言律詩”，因為杜甫的七言律詩在盛唐以后是出類拔萃的；“次再李青蓮的七言絕句讀一二百首”，李白的七絕是黛玉給香菱指定的第三本教科書。黛玉認(rèn)為，有了這三本“教科書”墊底，再往上追溯讀陶淵明的詩，讀庾信、鮑照的詩，就有基礎(chǔ)了，再過一段時間經(jīng)過自己的勤奮和努力，香菱就可以成為詩翁了。這一觀點，不僅是曹雪芹的觀點，也是清代很多作家、學(xué)者共同的觀點。所以宋元明清以來，無數(shù)的詩歌讀者，包括專業(yè)讀者和非專業(yè)讀者，他們在進(jìn)行評論的時候以唐詩為主要評論對象。而他們學(xué)寫詩歌，就像練書法時臨帖一樣，也是以唐詩為榜樣。所以唐詩一千多年來，從唐代傳到今天，是一代一代的讀者不斷努力、不斷經(jīng)典化的過程。（摘編自魏景波《唐詩經(jīng)典的現(xiàn)代價值》）材料二：唐詩是中國五七言古今體詩的高峰。這座高峰的出現(xiàn)不是偶然的。它有多方面的原因。從七世紀(jì)初建國到八世紀(jì)中葉安史叛亂之前這一百多年，唐帝國的經(jīng)濟(jì)一直是上升的。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然導(dǎo)致文化的繁榮。即使在安史之亂后，由于南方的開發(fā)與南北交通保持暢通，經(jīng)濟(jì)和文化增長的勢頭也沒有停頓下來。這個社會，正是整個唐代文學(xué)藝術(shù)的溫床。此其一。其次，由“五胡十六國”極其紛擾混亂的局面到隋唐統(tǒng)一，是一個國內(nèi)各民族由斗爭而融合的過程。國內(nèi)各民族的融合，還加上當(dāng)時日趨頻繁的國際文化交流，都使得各階級階層的生活變得豐富復(fù)雜，為作家們的修養(yǎng)和創(chuàng)作提供了多種多樣的養(yǎng)料和素材。其三，在長期南北分裂以后建立起來的唐帝國，對各種思想，也和對各族文化一樣，采取了兼容并包的態(tài)度，例如儒釋道三教就是始終并存的。因此，唐人思想比較活潑，言行較少拘束。這就為詩歌創(chuàng)作和流行提供了方便，從而形成了唐詩的群眾性基礎(chǔ)。大家都愛寫詩，愛讀詩。這對于唐詩的發(fā)達(dá)，詩人的成長，是不可能不發(fā)生積極作用的。其四，唐帝國為了鞏固其統(tǒng)治，制定和執(zhí)行了通過科舉從庶族地主中選拔人才的制度，以打破高門大族對仕途的壟斷。進(jìn)士是科舉中最貴重的，而進(jìn)士的考試以詩賦為主要內(nèi)容。這種決定士子前途的考試和因之而派生的行卷[注]之風(fēng)，也直接促進(jìn)了詩歌的創(chuàng)作。最后，就詩歌本身而論，經(jīng)過八代先驅(qū)者的努力，五七言古詩已經(jīng)成熟，律絕詩也基本上跨越了它們的試驗階段，足供唐代詩人自由采用。前輩們積累起來的藝術(shù)經(jīng)驗，充分表現(xiàn)了漢語之美的多種樣式，都使得他們易于借鑒昔賢，馳騁才力，發(fā)抒性靈，來擴(kuò)大詩的反映面，提高詩的表現(xiàn)力。所有這些原因綜合起來，就使得唐詩盛況空前，后難為繼。（摘編自程千帆《唐詩鑒賞辭典·序言》）【注】應(yīng)試者將自己平日詩文加以編輯，寫成卷軸，在考試前呈送給有地位者，以求推薦，稱為“行卷”。1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）（3分）A．在唐朝，寫詩是全民性活動，人人都會寫詩，各行各業(yè)都有詩作傳世，甚至不乏無名氏的詩作流傳于世。B．唐詩成為經(jīng)典，不僅因為其藝術(shù)造詣登峰造極，更重要的是詩歌數(shù)量和詩人數(shù)量都達(dá)到了空前的程度。C．因為進(jìn)士是科舉中最貴重的，所以以詩賦為主要考試內(nèi)容的進(jìn)士考試，直接促進(jìn)了唐詩的創(chuàng)作繁榮。D．唐朝采取兼容并包的態(tài)度，使唐人思想比較活潑，言行較少拘束，有利于詩歌的創(chuàng)作和流行。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）（3分）A．唐代不僅誕生了李白，杜甫這樣的世界級詩人，還出現(xiàn)了初唐四杰、王孟、高岑、小李杜等卓有成就的名家。B．唐詩的繁榮興盛，與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密切相關(guān)，同時也得益于當(dāng)時政治、文化等多方面的融合發(fā)展。C．《紅樓夢》“香菱學(xué)詩”中的觀點，代表了曹雪芹和清代很多作家、學(xué)者的觀點：自宋以后學(xué)寫詩，也以唐詩為榜樣。D．后世讀者讀唐詩時，只要隨時把帶有時代因素的理解填充進(jìn)去，就能豁然開朗，與作者發(fā)生跨越時間的共鳴。3．下列各項中，不能支持“唐詩的風(fēng)格非常多樣”這一觀點的一項是（

）（3分）A．與君離別意，同是宦游人。（王勃）//空山不見人，但聞人語響。（王維）B．荷深水風(fēng)闊，雨過清香發(fā)。（歐陽修）//遙知不是雪，為有暗香來。（王安石）C．烽火照西京，心中自不平。（楊炯）/夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。（孟浩然）D．危樓高百尺，手可摘星辰。（李白）//今春看又過，何日是歸年？（杜甫）4．請簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。（6分）在評價唐詩的成就時，材料一和材料二有哪些相近或者相同的觀點？請簡要概括。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。父親與茶梁曉聲父親是從不飲茶的。1963年我已經(jīng)14歲了，還沒見過茶。但從讀過的小說里知道，茶是南方有身份人家待客的飲料。1971年，也是春節(jié)前，我從兵團(tuán)回哈爾濱探家。那個冬季多雪而寒冷，父親原本是準(zhǔn)備與我同時探家的，卻沒成行——他在家信中寫的原因是：“建設(shè)任務(wù)緊張，請不下假來?！蹦赣H告訴我，父親從四川寄回了一斤茶葉，信上說是花8元錢買的頭季芽茶，要我在春節(jié)前按地址送給某人。那一年我已22歲，還沒飲過一口茶水呢！父親每月最多才能往家里寄40元，自己舍不得花幾分錢買食堂的菜吃，一塊腐乳下三天的飯，卻用8元錢買一斤茶，千里迢迢地寄回來送人，我想父親一定是欠了對方極大的人情。那時，哥哥瘋著，母親關(guān)節(jié)炎很重，三弟也下鄉(xiāng)了，那一斤珍貴的茶只有我去送了。在當(dāng)年的哈爾濱，整整一斤四川的好茶，確乎算得上珍貴了。“動力之鄉(xiāng)”在郊區(qū)，我家離那兒有30多里，且交通不便。我先乘公共汽車到了郊區(qū)，又步行跋涉了20來里，卻迷失在那一大片樣式一律的平房和樓群里。父親寫的地址是不確切的，我忽東忽西奔走了一個多小時，也沒打聽出個結(jié)果，最后只有氣喘吁吁地站立在冰天雪地之中，沮喪極了。到家時，天已黑了。而我將一斤好茶丟在公共汽車上了。母親聽我說非但沒將茶送到，還將茶丟了，眼神呆呆地望著我，整個人像被定身法定住了。許久，母親才緩過神來，惴惴不安地說：“這可咋辦？這可咋辦？我猜你爸肯定是遭遇到了特別為難的事，急著求人幫忙化解，不然會舍得花8元錢買一斤茶送人？你知道的，你爸他可是萬事不求人的性格??！這可咋辦？”父親的性格我當(dāng)然清楚，母親的猜想也正是我的猜想。當(dāng)然告訴父親實情才是唯一正確的做法。因為那一斤茶的丟失，1971年的春節(jié)，我們?nèi)艺l都過得高興不起來。8元錢一斤的四川好茶也只不過是茶，我們和母親高興不起來的主要原因是一種大的擔(dān)憂——父親他究竟遭遇了什么事，使他這個從不求人的人非求人不可？回到連隊，我才給父親寫信。我在信中實話實說，承認(rèn)那包茶被我丟失了。接著，批評父親粗心大意，自己應(yīng)該將地址搞詳細(xì)了嘛。最后，詢問父親究竟遇到了什么為難的事，是否達(dá)到了自己克服不了、非求人相助不可的程度。1971年整整一年內(nèi)，父親沒回信。轉(zhuǎn)眼到了1973年夏季，我又一次探家。而父親，也終于與我同時探了一次家。我與父親整整十年沒相見了。父親已禿頂。我印象中那個身體強(qiáng)健的父親，變成了形銷骨立的老父親，兩眼卻還是那么炯炯有神。也唯有此點，仍能顯出他倔強(qiáng)又正直的老工人的性格。父親又帶回了一斤好茶。他要親自將茶送給據(jù)他所說的“一個好人”。但他出示的地址，還是兩年前使我白辛苦了一次的地址。我說按照那個地址他肯定也會白辛苦一次，他卻一意孤行，沒法子，我只得相陪而往。我和父親用了更長的時間尋找，卻沒找到。那天很熱，我們父子倆的衣服都被汗?jié)裢噶??；丶业穆飞希胰滩蛔÷裨沽烁赣H幾句，惹得父親光火起來，站在路旁沖我吼：“我是你父親！我做什么事自有我的道理！”我也冒火了，大聲頂撞：“我哥哥生病了，我已經(jīng)是家里實際上的長子，你究竟遇到了什么事？不必也不應(yīng)該瞞我！我有權(quán)知道！”父親氣得舉起了巴掌，幾乎就要扇我一耳光。團(tuán)圓的日子里，父親一直生我的氣。到他回四川的前一天，他的氣才終于消了些。我往列車站送他時，他沒頭沒腦地說了一句：“到該告訴你知道的時候，當(dāng)然就會告訴你。但也許，一輩子都不告訴你，也不告訴你媽，更不告訴你弟弟妹妹！”父親將他帶回的一斤茶又帶回了四川，怕留在家里，母親收藏得不好，糟蹋了。他的話，使我心懷不安地離開了家。1977年春節(jié)前，我從北京回到了哈爾濱。當(dāng)時，父親已經(jīng)退休了。雪后的一天，父親命我陪他將他再次從四川帶回的那斤茶給他所言的“一個好人”送去。那斤茶，第一次帶回哈爾濱時是綠的，再次被父親帶回時，已是褐色的了。父親舍不得一次次花錢買，請四川茶廠里的茶工將那斤茶焙成了干茶，那樣就容易保存了。我提醒父親：“如果還是原先那地址，不去也罷。明明找不到卻非去，何必呢？”父親表情深沉地說：“有新地址了。今天咱們一定會找到他?！备赣H引領(lǐng)我來到了近郊的一處公墓。在一塊墓碑上，刻著“一個好人”的姓名。父親說：“就是他，咱們山東的一個人。也是我17歲那年到東北以后，給過我許多愛護(hù)的人，當(dāng)年是他介紹我到一家挺大的日本藥店去做小伙計的，而我經(jīng)常向他匯報日本人尤其日本軍人到藥店去開藥的情況。當(dāng)年我就猜到了他是抗聯(lián)的人。中華人民共和國成立后他當(dāng)上了一個縣的武裝部部長，后來，有人說我是漢奸，是他，一直堅持為我作證保護(hù)我，要不是他，就沒有我平平安安退休的日子，你也不能被推薦上大學(xué)了。其實，我也不知道他有沒有喝茶的習(xí)慣，但我總得表達(dá)一種心意吧！除了茶，我也再沒什么更好的東西值得從四川帶回來送給他??！”父親將那包從四川帶回來又帶回去、退休后再帶回來的茶和一瓶白酒，恭恭敬敬地放在墳前。不由自主地，我跪下了。我將白酒澆在茶包上，用打火機(jī)將茶包點燃了。我和父親一樣，既是一個不喜歡喝酒的人，也是一個不喜歡飲茶的人。父親已于十幾年前去世了。如今，茶已成了中國人之間普遍送來送去的見面禮，而且包裝越來越考究，甚至到了不必要的極其奢華的程度。而今天，我時常回憶起父親與茶、我們?nèi)遗c茶的那一段往事……（有刪改）6.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A.“哥哥瘋著，母親關(guān)節(jié)炎很重，三弟也下鄉(xiāng)了，那一斤珍貴的茶只有我去送了”中的“只”字，暗藏著“我”對父親的不解與埋怨。B.與父親相比，文中母親的形象顯得溫和，從“眼神呆呆地望著我”“才緩過神來，惴惴不安”等多處細(xì)節(jié)中可以看出。C.由父親告訴“我”有新地址時的深沉表情，可看出父親已經(jīng)知道了苦苦尋找的“一個好人”已經(jīng)去世了的現(xiàn)實。D.“不由自主地，我跪下了”，這一跪既飽含著“我”對恩人由衷的感激，也蘊(yùn)藏著這些年來“我”不理解父親一直尋找恩人的慚愧。7.下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.文本圍繞著“茶葉”這一重要物象，通過三次送茶的行為結(jié)構(gòu)全篇，使得行文脈絡(luò)清晰，主題鮮明。B.文章的標(biāo)題為“父親與茶”，開頭卻寫父親從不飲茶，設(shè)置了懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。C.如今包裝越來越考究的茶成為人情來往的常見禮物，與父親所送的茶形成對比，突顯父親送的茶雖然包裝簡單，但情感真摯。D.文中有兩次送茶都在雪天，“那個冬季多雪而寒冷”“雪后的一天”的細(xì)節(jié)暗示了送茶將以失敗告終。8.文章用了相當(dāng)大的篇幅寫了兩次送茶失敗的經(jīng)歷，你認(rèn)為有怎樣的表達(dá)效果？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）9.作家梁曉聲被稱為“平民代言人”，他有一種與生俱來的平民情懷。請結(jié)合文本，簡要分析文中是如何體現(xiàn)“平民情懷”的。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題?！栋资祥L慶集》者，太原人白居易之所作。居易，字樂天。樂天始言，試指“之”“無”二字，能不誤。（作者自注：具樂天與予書。）始既言，讀書勤敏，與他兒異。五六歲識聲韻，十五志詩賦，二十七舉進(jìn)士。貞元末進(jìn)士尚馳競不尚文就中六籍尤擯落。禮部侍郎高郢始用經(jīng)藝為進(jìn)退，樂天一舉擢上第。明年，拔萃甲科。由是《求玄珠》《斬白蛇》等賦，新進(jìn)士競相傳于京師矣。未幾，入翰林，掌制誥，比比上書言得失。因為《賀雨》《秦中吟》等數(shù)十章，指言天下事，時人比之《風(fēng)》《騷》焉。予始與樂天同校秘書之名，多以詩章相贈答。會予譴掾江陵，樂天猶在翰林，寄予百韻律詩及雜體，前后數(shù)十章。是后，各佐江、通，復(fù)相酬寄。巴蜀江楚間泊長安中少年，遞相仿效，競作新詞，自謂為“元和詩”。然而二十年間，禁省、觀寺、郵候墻壁之上無不書，王公妾婦、牛童馬走之口無不道。至于繕寫模勒①,銜賣于市井，或持之以交酒茗者，處處皆是。（作者自注：揚(yáng)、越問多作書模勒樂天及予雜詩，賣于市肆之中也。）予于平水市中，見村校諸童競習(xí)詩，召而問之，皆對曰：“先生教我樂天、微之詩②?！惫桃嗖恢柚疄槲⒅?。自篇章已來，未有如是流傳之廣者。長慶四年，樂天自杭州刺史以右庶子詔還。予時刺會稽，因得盡征其文，手自排纘，成五十卷，凡二千一百九十一首。前輩多以前集、中集為名，予以為陛下明年當(dāng)改元，長慶訖于是，因號曰《白氏長慶集》。至于樂天之官秩景行，與予之交分淺深，非敘文之要也，故不書。長慶四年冬十二月十日，微之序。

（節(jié)選自《元稹集》卷五十一）[注]①模勒：仿照原樣雕刻。②微之：元稹字微之，世人常把他和白居易并稱“元白”。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將要加句讀處的字母按順序填寫到答題卡上的橫線處。（3分）貞元A末B進(jìn)C士尚馳D競E不尚文F就中G六籍H尤擯落。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.《風(fēng)》《騷》,文中指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》與《楚辭》中的《離騷》。B.相，互相、彼此，與《孔雀東南飛》中“會不相從許”的“相”意思相同。C.“召而問之”與《項脊軒志》中“而母立于茲”的“而”用法不相同。D.刺，指擔(dān)任州刺史或郡守，與《屈原列傳》“以刺世事”的“刺”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）A.白居易自小聰慧，與一般兒童不一樣，剛開始學(xué)說話時，就能明確無誤地分辨出“之”與“無”字，后來他在給元稹的書信中曾經(jīng)提到過這一細(xì)節(jié)。B.禮部侍郎高郢開始用儒家經(jīng)典來決定錄取或黜退，白居易在科舉考試中取得了優(yōu)異成績，他所創(chuàng)作的《求玄珠》《斬白蛇》等賦在新進(jìn)士中廣泛流傳。C.由白居易、元稹所引領(lǐng)的新詩風(fēng)十分流行，時人紛紛仿效，稱之為“元和詩”,揚(yáng)、越等地常常有人雕版印制元、白二人的詩作，并叫賣于市井之中。D.元稹在會稽時親自收集并編輯了白居易的作品，共成五十卷，因為考慮到次年皇帝要把年號改為“長慶”,就把這部作品集命名為《白氏長慶集》。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)未幾，入翰林，掌制誥，比比上書言得失。（4分）(2)自篇章已來，未有如是流傳之廣者。（4分）

14.根據(jù)材料，說說在元稹看來“敘文之要”應(yīng)包含哪些內(nèi)容。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。相和歌辭?蜀道難張文琮梁山①鎮(zhèn)地險，積石阻云端。深谷下寥廓，層巖上郁盤。飛梁架絕嶺，棧道接危巒。攬轡獨長息，方知斯路難。[注]①梁山：高梁山，又稱大劍山，主峰在今四川劍閣境內(nèi)。晉代張載《劍閣銘》所謂“巖巖梁山，積石峨峨”就是說的這里。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A.前四句側(cè)重于對梁山一帶山川之險的描寫，寫出了山高谷深、巖陡壁峭之貌。B.第五、六句通過“飛梁”“棧道”等寫仰望蜀道之自然景物，起到了承上啟下的作用。C.第七、八句寫騎馬而至的詩人發(fā)出“斯路難”的感喟，表現(xiàn)了蜀道的高不可攀。D.全詩用“積石”“深谷”“絕嶺”等意象，以現(xiàn)實主義筆法盡言梁山蜀道之阻。16．張文琮的《相和歌辭?蜀道難》與李白的《蜀道難》都描寫了蜀道山川之險峻，但風(fēng)格迥異。請結(jié)合詩歌內(nèi)容，比較兩首詩風(fēng)格的不同。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《離騷》是一首偉大的抒情長詩，詩中屈原有許多直抒胸臆，表明心志的句子，其中表達(dá)他追求美好德行、至死不悔的詩句是：，。（2）三星堆文物展覽引起同學(xué)的濃厚興趣，但就像《蜀道難》“，”所說的那樣，古蜀國的開創(chuàng)依然充滿了未解之謎。（3）杜甫《蜀相》中高度概括、評價諸葛亮一生偉大功業(yè)的句子是：“，?！比⒄Z言文字運(yùn)用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。國慶期間，古建大省山西游客如織、市場火爆。奔涌至各大景點的（A）的人群中，既有初次踏入的外地游客，也有心念故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)方游子，更不乏為山西的璀璨人文再度吸引而來的“回頭客”?！吧轿髀眯械奈幕⒀缰睋粜撵`深處”“山西值得來一百次”“山西旅游的后勁太大”……翻看著一則則熱情洋溢的網(wǎng)民留言，我們由衷地為山西的“被看見”而（B）。穿過如珍珠般散落的古建，觸摸歷史、感知文化，可謂“一眼千年”，令人沉思沉醉。它激發(fā)了年輕人對傳統(tǒng)文化的興趣，那些抬眼即見的斗拱飛檐，那些歷史長河中的北魏遼金……每一次駐足和凝視，領(lǐng)略這跨越千年的極致美學(xué)，都是對歷史的深情致敬和對文化認(rèn)同的強(qiáng)烈表達(dá)。繼淄博、哈爾濱后，洶涌的流量終于奔向低調(diào)多年的山西。這絕非偶然，①、獨特的自然風(fēng)光、溫暖的民俗風(fēng)情和熱情的待客之道，成為山西“出圈”的流行密碼。游戲《黑神話·悟空》上線后，熱度瞬間引爆了互聯(lián)網(wǎng)。興奮的“天命人”（游戲主角名）涌入山西文旅官方賬號的評論區(qū)，爭相為山西旅游出主意。對此，山西文旅主打倆字——“聽勸”。國慶前夕，山西文旅廳推出一系列與“黑悟空”相關(guān)的花樣玩法，努力提升游客參與度和體驗感。不僅山西，放眼全國，各地真誠溫暖的“寵客”服務(wù)不勝枚舉，都拉滿了游客的體驗感。比如，浙江麗水免費開放停車位近萬個,可實時查詢空車位,向市民和游客提供便利；江西南昌，因滕王閣景區(qū)客流過多，為防止游客在排隊過程中無聊，景區(qū)保安跳起熱舞串燒為游客解悶……②，但傳遞的情感都是共通的，那是一種對游客的關(guān)心與愛護(hù)，而這更是各地文旅事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。所謂文旅的潑天富貴，是一場雙向奔赴。一邊是游客不再滿足于走馬觀花的旅行方式，更渴望深入探索目的地的文化底蘊(yùn)；一邊是地方文旅部門的合理規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和便民措施的配套。這場文化盛宴，政府、商家乃至每一個普通人，都成為文化的傳播者，他們用自己的方式講述著山西的故事、傳達(dá)著這片土地的溫度。那些讓游客一去再去的旅游目的地不僅讓游客領(lǐng)略到了其獨特的文化魅力，更通過貼心的服務(wù)和豐富的體驗活動，讓“頭回客”變“回頭客”。（摘自《光明日報》2024年10月14日，有刪改）18.下列句子中雙引號的作用與例句相同的一項是（）（3分）例：武漢，從來不是一座“孤島”；湖北，從來不是孤軍作戰(zhàn)。A.可見，說“一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”，并不確切。B.……溫暖的民俗風(fēng)情和熱情的待客之道，成為山西“出圈”的流行密碼。C.興奮的“天命人”（游戲主角名）涌入山西文旅官方賬號的評論區(qū)，爭相為山西旅游出主意。D.更通過貼心的服務(wù)和豐富的體驗活動，讓“頭回客”變“回頭客”。19.請在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）20.文中畫波浪線的句子可以改為“游客穿過眾多的古建筑，可以觸摸并感知到山西厚重的歷史文化，這使得游客仿佛越過了千年的時光，不禁沉思且沉醉?！睆恼Z義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？（5分）21.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語，但不得改變原意。（4分）22.請在文中標(biāo)有序號的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（4分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一條河流曲折向前，不只是為了抵達(dá)大海，也是為了流經(jīng)更多的土地。這句意蘊(yùn)豐富的話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

三臺中學(xué)2023級高二下期第一次月考參考答案1．D解析：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A．“人人都會寫詩”理解錯誤，依據(jù)材料一原文“寫詩幾乎成為當(dāng)時唐朝全民性的文藝活動”可知，并不是“人人都會寫詩”，而是“幾乎”人人都會寫詩。B．原因分析錯誤。有材料一可知，唐詩成為經(jīng)典是因為“從作者的身份、詩作的數(shù)量和詩人的數(shù)量來看，唐代詩歌都達(dá)到了一個極其輝煌的程度”“藝術(shù)造詣登峰造極”“風(fēng)格非常多樣”“具有強(qiáng)大的時間穿透性”等因素促成的；另外從材料二來看，“所有這些原因綜合起來，就使得唐詩盛況空前，后難為繼”可知，唐詩成為經(jīng)典，絕非“其藝術(shù)造詣登峰造極”和“詩歌數(shù)量和詩人數(shù)量都達(dá)到了空前的程度”兩方面促成的。C．“因為進(jìn)士是科舉中最貴重的，所以以詩賦為主要考試內(nèi)容的進(jìn)士考試”強(qiáng)加因果。依據(jù)材料二原文“進(jìn)士是科舉中最貴重的，而進(jìn)士的考試以詩賦為主要內(nèi)容。這種決定士子前途的考試和因之而派生的行卷之風(fēng)，也直接促進(jìn)了詩歌的創(chuàng)作”可知，“進(jìn)士是科舉中最貴重的”和“以詩賦為主要考試內(nèi)容的進(jìn)士考試”并不是因果關(guān)系。故選D。2．D解析：本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文中信息的能力。D．“只要隨時把帶有時代因素的理解填充進(jìn)去，就能豁然開朗，與作者發(fā)生跨越時間的共鳴”分析錯誤。依據(jù)材料一原文“經(jīng)典在流傳過程之中，會得到不斷的闡釋和接受，會融入很多時代因素，成為作者和讀者的一個公共空間，作者在寫的時候就會留下空白，等著讀者去填充。讀者在讀一首詩的時候，在某一個時間節(jié)點，忽然之間豁然開朗，領(lǐng)悟到詩歌的真諦，那么這時候我們就和作者發(fā)生了共鳴”可知，讀者在讀詩時，要有特定的“時間節(jié)點”，然后才“豁然開朗”，但這并不是說“只要隨時把帶有時代因素的理解填充進(jìn)去，就能豁然開朗”。故選D。3．B解析：本題考查學(xué)生論點、論據(jù)和論證關(guān)系的能力。B．由題干要求“不能支持‘唐詩的風(fēng)格非常多樣’這一觀點”可知，“荷深水風(fēng)闊，雨過清香發(fā)”出自宋朝文學(xué)家歐陽修的詩作，“遙知不是雪，為有暗香來”出自宋朝文學(xué)家王安石的詩作，用宋朝文學(xué)家的詩作不能支持“唐詩的風(fēng)格非常多樣”這一觀點。4.①整體上為遞進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)。首先提出問題“唐詩何以成為經(jīng)典”；然后分析唐詩成為經(jīng)典的原因；最后得出“唐詩的發(fā)展過程就是其不斷經(jīng)典化的過程”的結(jié)論。（3分）②主體部分為并列式論證結(jié)構(gòu)。分別從數(shù)量（詩人、詩作）、藝術(shù)造詣登峰造極、風(fēng)格多樣、具有強(qiáng)大的時間穿透性等四方面分析唐詩成為經(jīng)典的原因。（3分）

5．①寫詩成為全民性文藝活動。②詩歌題材豐富多樣。③唐朝詩歌盛況空前。（一點1分，答滿三點4分）6.A解析：A.“暗藏著‘我’對父親的不解與埋怨”理解有誤。7.D解析：D.“暗示了送茶將以失敗告終”有誤。8.①設(shè)置懸念。兩次送茶失敗的經(jīng)歷令人產(chǎn)生了疑問，引發(fā)讀者的思考：父親究竟為了何事一再給人送茶。②豐富內(nèi)容，為后文第三次送茶揭開恩人事跡蓄勢，揭開謎底后更令人感動，使文章更具可讀性。③彰顯人物形象。父親開始不說明送茶緣由只是反復(fù)去送，表現(xiàn)父親的執(zhí)著，頌揚(yáng)父親知恩圖報的美好品德。（每點2分。若有其他答案，合理亦可酌情給分）9.①本文中的人物都是普通人物，人物平民化。人物家境很普通，家庭背景平民化；“我”和父親都過著為生活而奔波的普通人的生活。②父親感恩的方式很普通，內(nèi)容平民化。父親執(zhí)著于送好人自己認(rèn)為珍貴的東西，體現(xiàn)了普通百姓的真誠與質(zhì)樸，很符合平民氣息。③情感真摯、樸素。父親一直惦念、感恩著好人對他的幫助，這種執(zhí)著的感恩精神，體現(xiàn)了平凡人物的不平凡之處，表達(dá)了對平民化人物的贊揚(yáng)與敬佩之情。④語言文字質(zhì)樸。敘事語言平淡含蓄，用樸實的語言敘述了生活中的平凡事。（每點2分，答出任意三點即可。若從“選材和平民視角”等其他角度作答，合理亦可酌情給分）10.BEF（斷句：“貞元末，進(jìn)士尚馳競，不尚文，就中六籍尤擯落”。譯文：貞元末年，進(jìn)士們崇尚追逐名利，不崇尚文章學(xué)問，在這種風(fēng)氣之下，對儒家的六經(jīng)更是排斥摒棄。）11.B（“會不相從許”的“相”，指代性副詞，表示動作偏指一方。）

12.D（顛倒是非。原文是“予以為陛下明年當(dāng)改元，長慶訖于是”，即皇帝會把“長慶”改為別的年號。）13.（1）不久，（白居易）進(jìn)入翰林院，掌管起草詔令，接連上書談?wù)摮檬?。?）自從有了文章以來，沒有像這樣流傳廣泛的。14.示例：①作品創(chuàng)作情況（包含作品數(shù)量、創(chuàng)作歷程等）。②作品流傳情況。③命名原因（考慮年號等因素）。

參考譯文：《白氏長慶集》，是太原人白居易創(chuàng)作的作品集。白居易，字樂天。樂天剛開始學(xué)說話的時候，試著讓他指認(rèn)“之”“無”這兩個字，他都能不出差錯。（作者自注：這都在樂天寫給我的書信里有記載。）自從會說話之后，他讀書就勤奮敏捷，與其他孩子不一樣。五六歲的時候就懂得音韻格律，十五歲時立志創(chuàng)作詩賦，二十七歲時考中進(jìn)士。貞元末年，進(jìn)士們崇尚追逐名利，不崇尚文章學(xué)問，在這種風(fēng)氣之下，對儒家的六經(jīng)更是排斥摒棄。禮部侍郎高郢開始用儒家經(jīng)典作為選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)，樂天一次考試就高中進(jìn)士。第二年，又通過了拔萃甲科的考試。因此，《求玄珠》《斬白蛇》等賦，新科進(jìn)士們都在京城競相傳抄。不久，（白居易）進(jìn)入翰林院，掌管起草詔令，接連上書談?wù)摮牡檬?。并且?chuàng)作了《賀雨》《秦中吟》等幾十篇詩文，針砭天下之事，當(dāng)時的人把它們比作《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》。我起初與樂天一同在秘書省任職，經(jīng)常用詩章相互贈答。恰逢我被貶謫到江陵做屬官，樂天當(dāng)時還在翰林院，他寄給我上百韻的律詩以及各種體裁的詩作，前后有幾十篇。在這之后，我們各自在江州、通州輔佐事務(wù)，又互相寫詩酬答寄送。巴地、蜀地、長江、楚地之間以及長安城里的年輕人，一個接一個地相互仿效，競相創(chuàng)作新的詩詞，自稱為“元和詩”。然而在這二十年里，宮廷、寺廟、驛站的墻壁上沒有不書寫這些詩的，王公貴族的妻妾、牧童、馬夫的口中沒有不談?wù)撨@些詩的。至于抄寫、雕刻印制，拿到集市上去售賣，或者拿著它們?nèi)Q酒換茶的情況，到處都是。（作者自注：揚(yáng)州、越州一帶常常有人雕刻印制樂天和我的雜詩，在集市中售賣。）我在平水集市中，看到鄉(xiāng)村學(xué)校的眾多孩童競相學(xué)習(xí)詩歌，把他們叫來詢問，他們都回答說：“先生教我們樂天、微之的詩?！彼麄儽緛硪膊恢牢揖褪俏⒅?。自從有文章以來，沒有像這樣流傳如此廣泛的。長慶四年，樂天從杭州刺史的職位上，以右庶子的身份被皇帝下詔召回京城。我當(dāng)時正在會稽做刺史，因而能夠把他的文章全部收集起來，親自編排整理，編成五十卷，總共兩千一百九十一首。前輩們大多用前集、中集來給作品集命名，我認(rèn)為陛下第二年將要更改年號，長慶年號到這里就結(jié)束了，于是就把它命名為《白氏長慶集》。至于樂天的官職品級、高尚的品行，以及我和他交情的深淺，這些都不是寫這篇序文的關(guān)鍵內(nèi)容，所以就不寫了。長慶四年冬十二月十日，微之作序。

15．B解析：“自然景物”錯誤?！帮w梁”指凌空飛架的橋梁，飛起的山梁；“棧道”指在險絕處傍山架木而成的道路。二者都是人工景物。16．①張詩屬于現(xiàn)實主義風(fēng)格。前四句側(cè)重于對梁山一帶山川之險的描寫，寫出了山高谷深、巖陡壁峭之貌。全詩用“積石”“深谷”“絕嶺”等意象，以現(xiàn)實主義筆法盡言梁山蜀道之阻。（2分）②李詩屬于浪漫主義風(fēng)格，飽含浪漫主義激情。全詩以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之描寫浩渺混茫的古代傳說和高危險峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動感；流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩氣勢磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭闔，變幻莫測，在感情的表達(dá)上不是掩抑收斂，而是噴薄而出，一瀉千里。詩中富有神奇的想象，引用“五丁開山”“六龍回日”的典故，一方面說明蜀道自古難行，另一方面賦予了蜀道神秘的色彩。詩人又想象“悲鳥號木”“子規(guī)啼月”“殺人如麻”等場景，有力地烘托蜀道之難。此外，詩歌大膽夸張。“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”夸飾山峰之高、絕壁之險，渲染驚險的氣氛；“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”狀劍閣險要；“磨牙吮血，殺人如麻”寫戰(zhàn)禍慘烈。如此夸張超出人們的想象。（4分）解析：張詩屬于現(xiàn)實主義風(fēng)格。詩歌直接以含有一定歷史意蘊(yùn)的現(xiàn)實蜀道之景為“攬轡獨長息，方知斯路難”的現(xiàn)實感嘆張本，通過歷史與現(xiàn)實結(jié)合以抒發(fā)現(xiàn)實感嘆，現(xiàn)實主義意味濃郁。前四句側(cè)重于對梁山一帶山川之險的描寫，寫出了山高谷深、巖陡壁峭之貌。全詩用“積石”“深谷”“絕嶺”等意象，以現(xiàn)實主義筆法盡言梁山蜀道之阻。李詩屬于浪漫主義風(fēng)格。以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國山河的雄偉壯麗，充分顯示了詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛自然的感情。詩人并不是客觀地描述和冷漠地觀賞蜀道的艱難，而是賦予秦蜀山川以淳厚的主觀感情，字里行間無不流露出自豪和贊嘆之情。詩歌文句參差，筆意縱橫，氣勢磅礴，豪放灑脫，感情強(qiáng)烈，一唱三嘆。在藝術(shù)手法上，詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進(jìn)行寫景抒情。詩歌從蠶叢建國寫到五丁開山，由六龍回日寫到鶴愁猿難，其想象可謂驅(qū)神馭鬼、地動山驚。詩歌由此才創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩?！驹姼梃b賞】這是一首描寫蜀道艱難險阻的五言詩。前六句從不同角度極力渲染蜀道之艱險。先寫山之高，山石累累，高插云霄。次言谷之深，寥廓無底，路在山間郁盤。再寫橋梁棧道，橋梁架設(shè)在絕頂之上，棧道修在高峰之巔。最后兩句抒情點題。詩人攬轡，獨自一人踽踽而行，怎能不興起慨嘆呢？不臨其地，不知其艱。履其道，臨其境，方知斯路之難。本詩通過描繪蜀道的險阻和艱難的旅途，表達(dá)了對自然的敬畏和對人生的思考，是一首具有深遠(yuǎn)意義的作品。張文琮為初唐詩人，其時律詩尚屬草創(chuàng)階段，所以這首似古非古、似律非律的五言詩在格律、章法上都不甚講究，描寫抒情也無甚特色，但卻比較真實地表現(xiàn)了蜀道的艱難險阻，有篳路藍(lán)縷之功。17（1）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。蠶叢及魚鳧，開國何茫然。三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。18.B19.A熙熙攘攘/絡(luò)繹不絕/摩肩接踵B喜出望外/喜不自勝/欣喜若狂20.①原句使用比喻的修辭手法，將眾多的古建筑比喻成“如珍珠般散落”，生動形象地表現(xiàn)其多和珍貴；②原句“觸摸歷史、感知文化”對仗工整，句式整齊，節(jié)奏明快；③原句多為短句，句式活潑，言簡義豐，引人遐思，如“一眼千年”表現(xiàn)游客沉浸在歷史文化場景中的感受，有縱深感。（答“現(xiàn)場感”或“沉浸式體驗”也可以）21.在這場文化盛宴中，政府、商家乃至每一個普通人，都成為文化的傳播者，他們用自己的方式講述著山西的故事、傳遞著這片土地的溫度。22.①深厚的文化底蘊(yùn)②雖然各地的“寵客”方式不同23.解析：這是一道引語式材料作文題。材料是一句富有象征性和哲理性的句子。包含以下信息，一是河流是曲折的，二是河流向前流動是為了到達(dá)遠(yuǎn)方的大海及其它目的，三是河流向前流動更是為了流經(jīng)更廣闊的土地。本句話用比喻的形式，通過河流的形象，隱喻了人生或事物發(fā)展的復(fù)雜性和多元性。“一條河流曲折向前”，以河流的曲折比喻人生或事物發(fā)展的曲折，可以理解為人生或任何事物的發(fā)展過程中，都會遇到各種困難和阻礙，需要不斷地適應(yīng)和調(diào)整，才能繼續(xù)前進(jìn)。“不只是為了抵達(dá)大?！?，以河流的目標(biāo)不僅是大海，也有其它，比喻人生的目標(biāo)也不僅僅是表面上的成功，還有其它更深