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第第頁2025年新高考?xì)v史預(yù)測模擬試卷江西卷滿分:100分時(shí)間:75分鐘一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.據(jù)有些學(xué)者考證,《禹貢》是戰(zhàn)國時(shí)期的著作,描述了華夏世界觀的原型——華夏居中心、蠻夷處四方的二元格局。然而這并非上古時(shí)期真實(shí)的地緣政治場景,而是戰(zhàn)國士人根據(jù)當(dāng)時(shí)政治局面對(duì)上古世界的想象,把當(dāng)下世界觀投射到了三皇五帝時(shí)代?;谏鲜雠袛啵?dāng)時(shí)()A.戰(zhàn)國七雄逐漸形成 B.鐵器牛耕廣泛應(yīng)用C.百家爭鳴思想解放 D.地緣政治走向失敗2.據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》載,大梁人獻(xiàn)計(jì)于嬴政,私下說:“秦王為人,蜂準(zhǔn),長目,摯鳥膺,豺聲,少恩而虎狼心……誠使秦王得志于天下,天下皆為虜矣。不可與久游。”“乃亡去。”下列評(píng)價(jià)秦始皇的表述中,可與該記載互證的是()A.是圣是魔,未可輕議 B.秦王掃六合,虎視何雄哉C.是以牧民之道,務(wù)在安之而已矣 D.專任獄吏而親幸之,海內(nèi)愁困無聊3.陳長琦先生對(duì)晉宋齊的八種高級(jí)官位(錄尚書事、尚書令仆、中書監(jiān)令、侍宗等高級(jí)職位)的擁有者分為士族勢(shì)力和宗戚勢(shì)力分開進(jìn)行統(tǒng)計(jì),西晉的時(shí)候這幾種高級(jí)官職士族占48%,宗戚占19%;到了東晉士族上升到78.4%了,宗戚驟然下降到7.4%;到劉宋士族占64%,宗戚上升到19%;到南齊,士族下降到55%,宗戚上升到38%。這樣一個(gè)此消彼長變化反映出()A.世族勢(shì)力不斷衰落,宗戚勢(shì)力持續(xù)增強(qiáng)B.選官制度變化影響世族與宗戚地位變化C.政治權(quán)力中皇權(quán)有所增加但仍不穩(wěn)定D.地方局勢(shì)混亂導(dǎo)致中央官職比例失調(diào)4.媒人在唐傳奇中的作用僅是引出說媒的對(duì)象,對(duì)媒人的個(gè)人經(jīng)歷和性格特征沒有詳盡的描繪,大多數(shù)情況下媒人只是一個(gè)“隱形人”。宋話本中,媒人種類繁多且呈現(xiàn)出高度職業(yè)化的特征,對(duì)媒人形象的塑造則更為完整與細(xì)膩,也更加貼近日常生活。這一變化可以佐證宋代()A.婚姻自主意識(shí)產(chǎn)生 B.傳統(tǒng)禮俗日趨瓦解C.理學(xué)正統(tǒng)地位確立 D.市民價(jià)值追求凸顯5.《明史》記載:(洪武)二十九年(1396年),廣西布政司言“新設(shè)南丹等三衛(wèi)及富川千戶所,歲用軍餉二十余萬石,有司所征,不足以給”,帝命俱置屯田,給耕種。此外,明朝在北部邊境設(shè)立了“九邊”重鎮(zhèn)進(jìn)行軍屯。據(jù)此可知,明朝政府()A.積極促進(jìn)邊疆的經(jīng)濟(jì)開發(fā) B.采取因地制宜的民族政策C.努力應(yīng)對(duì)頻發(fā)的邊患危機(jī) D.屯田具有明確的經(jīng)濟(jì)目的6.邸報(bào),又稱京報(bào)、朝報(bào),抄錄諭旨及題本、奏折。19世紀(jì)末起,除了按日印刷的邸報(bào)外,還出現(xiàn)了商業(yè)性出版的《諭折匯存》(按月編纂)和《諭折錄要》(按年編纂),發(fā)行量巨大。這一狀況()A.折射出商人資本勢(shì)力的擴(kuò)張 B.為清廷政治變革提供了助益C.拓寬了民眾政治監(jiān)督的渠道 D.體現(xiàn)出民間的文化需求日甚7.19世紀(jì),德國人論證了進(jìn)食牛肉能夠強(qiáng)健體質(zhì),促進(jìn)肌肉生長。20世紀(jì)初,德國商人在青島開辦屠宰場,牛成為重要屠宰對(duì)象,尤其是1917年山東牛進(jìn)入世界市場后,該場宰牛數(shù)字每年升幅約有1萬頭,由1908年5295頭牛迅速增長至1921年6萬多頭。據(jù)此判斷,當(dāng)時(shí)中國()A.農(nóng)業(yè)產(chǎn)品開始卷入資本主義世界市場 B.國民身體素質(zhì)得到逐步提升C.社會(huì)進(jìn)步?jīng)_擊了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)觀念 D.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度日益加深8.據(jù)數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)家陳希孺回憶,1948年在長沙求學(xué)期間,購買日用品需要周詳計(jì)劃,一般是湊集三位同學(xué),拿一塊銀元去水風(fēng)井一帶找銀元販子換成法幣或金圓券,然后立即用光,故當(dāng)時(shí)一般都是身無分文。這主要是因?yàn)?)A.戰(zhàn)爭導(dǎo)致民生物資緊俏 B.國統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)趨于全面崩潰C.政權(quán)更迭導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩 D.國統(tǒng)區(qū)消費(fèi)主義思想盛行9.新中國成立后,在技工學(xué)校數(shù)量與規(guī)模不足的情況下,一些工礦企業(yè)開始利用師徒短期教學(xué)合同來加強(qiáng)對(duì)青年徒工的技術(shù)培養(yǎng)。在鞍鋼,1952年有3382人簽訂了師徒學(xué)習(xí)合同,到1956年,合同增至12731份。這一現(xiàn)象折射出()A.傳統(tǒng)學(xué)徒制仍有生命力 B.國民教育體系難以建立C.新中國工業(yè)化快速推進(jìn) D.國民經(jīng)濟(jì)得到迅速恢復(fù)10.20世紀(jì)80年代以后,中國國內(nèi)逐漸產(chǎn)生了“離土不離鄉(xiāng),進(jìn)廠不進(jìn)城”的農(nóng)民工群體;到了90年代,大批的農(nóng)民工“離土又離鄉(xiāng),進(jìn)城進(jìn)工廠”,甚至出現(xiàn)了“離土不返鄉(xiāng),進(jìn)城又留城”的現(xiàn)象。這一變化()A.體現(xiàn)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的迅速發(fā)展 B.反映了城市化進(jìn)程的加快C.推動(dòng)了對(duì)外開放新局面出現(xiàn) D.推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)體制改革11.考古人員在波斯都城蘇薩發(fā)現(xiàn)了公元前五世紀(jì)的石柱雕刻,其中以皇家弓箭手為題材的部分雕刻中,弓箭手的服裝為套頭式,這是波斯的本土服裝,而衣著寬松的披掛方式,則來自巴比倫和亞述。這表明當(dāng)時(shí)()A.軍事勝利改變了藝術(shù)創(chuàng)作取向 B.城市建設(shè)突出文化藝術(shù)創(chuàng)作C.文明交流有利于文化藝術(shù)融合 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展重塑民族文化內(nèi)核12.有學(xué)者記述:“(歐洲中世紀(jì)時(shí))最早出現(xiàn)在中亞的水磨被安裝在羅馬用于研磨小麥,而拉丁基督教徒改進(jìn)和建造了更多的風(fēng)磨和水磨,使原來利用人力或畜力完成的工作現(xiàn)在能夠通過機(jī)械手段來完成?!边@()A.描繪了中世紀(jì)莊園經(jīng)濟(jì)的形態(tài) B.表明當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)大規(guī)模的技術(shù)革新C.為研究中世紀(jì)提供了新的視角 D.說明基督教控制了中古西歐的經(jīng)濟(jì)13.19世紀(jì)初的英國,每逢秋收,手織工們就儲(chǔ)備起大量的糧食、奶酪和煤等,足夠用到來年春季。19世紀(jì)30年代,手織工們家中的擺設(shè)逐年變壞,大人小孩衣著越來越差,許多人的生活已成問題。該變化表明()A.產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型影響了財(cái)富分配 B.紡織行業(yè)逐步走向衰落C.資本大量集中于中間階層 D.壟斷組織加劇貧富分化14.租賃制是蘇俄把國有企業(yè)或林區(qū)、土地等租給本國的資本家。租賃企業(yè)大多是國家暫時(shí)無力經(jīng)營的中小企業(yè)。承租者無權(quán)出售、抵押并須妥善保全國有財(cái)產(chǎn),服從蘇維埃的社會(huì)保險(xiǎn)法、勞動(dòng)保護(hù)法等。到1923年末,蘇維埃出租的企業(yè)就達(dá)7500個(gè),占擬定出租企業(yè)的76.5%。租賃制的發(fā)展()A.阻礙了國家資本主義的發(fā)展 B.有利于解決工人的就業(yè)問題C.推動(dòng)了俄國的勞動(dòng)立法進(jìn)程 D.深化了對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的反思15.20世紀(jì)中期,美國在世界影視界的地位只能算是與西方其他大國平分秋色。到20世紀(jì)末,法國72%、德國90.05%、日本64%以上的電影市場被美國好萊塢電影占領(lǐng)。這一變化說明()A.世界文化多樣性遭到嚴(yán)重破壞 B.世界多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)C.文化產(chǎn)業(yè)化推動(dòng)強(qiáng)勢(shì)文化擴(kuò)張 D.當(dāng)代文化殖民現(xiàn)象凸顯16.全球南方崛起是當(dāng)代國際政治的一個(gè)重要事實(shí)。二戰(zhàn)后,全球南方崛起先后經(jīng)歷三個(gè)時(shí)期,即非殖民化(1945—1989年)、全球化(1990—2008年)和新興經(jīng)濟(jì)體群體性崛起(2009年以來)。全球南方崛起所引起的國際秩序變革,在不同層次、地區(qū)和領(lǐng)域均各有不同表現(xiàn)。這反映出二戰(zhàn)以來()A.經(jīng)濟(jì)全球化潮流不可逆轉(zhuǎn) B.民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的高潮不斷C.多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)與發(fā)展 D.第三世界崛起的曲折歷程二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一《后漢書·百官志》中已經(jīng)涉及漢代一縣有二尉的問題,并注曰:“尉主盜賊。凡有賊發(fā),主名不立,則推索行尋,案察奸宄,以起端緒?!倍汲撬诳h設(shè)的縣尉更多?!稘h舊儀》曰:“長安城方六十里,中皆屬長安令,置左、右尉。城東、城南置廣部尉,城西、城北置明部尉。凡四尉?!薄幾岳顣泽蕖肚貪h時(shí)期的郡尉與縣尉——以出土簡牘等有關(guān)考古材料為例》材料二縣尉作為縣級(jí)官府的重要佐官始設(shè)于戰(zhàn)國。唐代縣尉在主要負(fù)責(zé)捕盜、審案外,還有判決文書、處理縣務(wù)、征收賦稅等職能。宋代縣尉逐漸從龐雜的縣級(jí)政務(wù)中擺脫出來,專職維護(hù)地方治安,不過宋代縣尉被占役的現(xiàn)象仍非常普遍,兼管的事務(wù)較多。到元代,被占役的現(xiàn)象有所減少。唐、宋時(shí)期科舉是縣尉的重要選拔途徑之一,元代縣尉選任的三個(gè)重要途徑是蔭敘、吏員出職、巡檢遷轉(zhuǎn)?!幾匝凇对h尉述論》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)“都城所在縣設(shè)的縣尉更多”這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因作出合理的解釋。(6分)根據(jù)材料二,概括唐代至元代縣尉設(shè)置的變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從縣尉的來源角度簡析其對(duì)社會(huì)發(fā)展的不同影響。(8分)18.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一明清時(shí)期,名片成為社交的重要工具。位尊者可用紅名片,山人者流“恬然用之”,則不合禮法?!袄舨可袝w最重,六卿以下投皆用雙折刺。六部尚書侍郎大小九卿于內(nèi)閣用雙紅帖;五部九卿于冢宰用雙帖”。一些趨炎附勢(shì)的人為了討好權(quán)貴,就在名片上做文章。嚴(yán)嵩為相時(shí),一個(gè)茅姓官員,“每謁嚴(yán)嵩,用赤金鏤姓名縫紅綾作束,嵩以為尊之也”。明末,全國各地的政治結(jié)社,以互通寫有“社”“盟”字樣的名片,聯(lián)成一氣。清初仍沿明末結(jié)社風(fēng)氣,但很快被清政府明令禁止,名片上遂不再寫“社盟”字樣,而一律寫“年家眷”幾個(gè)字?!幾苑畱c彥《古代名片與明清社交》材料二19世紀(jì)上半葉,巴黎興起一種全新的社交形式——俱樂部。它與大革命之前的沙龍最大不同在于成員之間相互平等。這類俱樂部的數(shù)量在整個(gè)19世紀(jì)持續(xù)增加,而且俱樂部成員的身份也越來越多地從貴族變?yōu)樯探缛耸?、銀行家、律師、知識(shí)分子。19世紀(jì)40年代以后,中產(chǎn)階層群體日益壯大,他們?cè)絹碓皆敢獍褧r(shí)間與金錢花費(fèi)在休閑娛樂生活之上。為自己打造更舒適精致的生活,1866年,巴黎有公共舞會(huì)1000多個(gè),咖啡館2萬多家。1878年,巴黎大約有200多個(gè)音樂團(tuán)體,更有數(shù)不清的體育協(xié)會(huì)。到19世紀(jì)末,巴黎已經(jīng)有500多個(gè)閱讀室,來自社會(huì)各個(gè)階層的閱讀愛好者會(huì)定期前往這些閱讀室讀書。新的主流階層已經(jīng)用他們的生活方式與生活態(tài)度取代了此前貴族社會(huì)的生活與行為方式?!幾詼珪匝唷妒攀兰o(jì)巴黎社交生活的演變》(1)根據(jù)材料一,概括明清時(shí)期名片社交的特點(diǎn)。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出19世紀(jì)巴黎社交活動(dòng)的新變化,并分析其原因(8分)(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勆缃换顒?dòng)與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系。(2分)19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一1919年五四運(yùn)動(dòng)前夕,中國產(chǎn)業(yè)工人的勞動(dòng)時(shí)間非常長,一般為12個(gè)小時(shí),最長則達(dá)18個(gè)小時(shí)。1921年在李大釗的積極活動(dòng)下,當(dāng)時(shí)北洋當(dāng)權(quán)者吳佩孚通電全國,公開主張“保護(hù)勞工”和“勞工立法”。李大釗還積極推動(dòng)工人運(yùn)動(dòng),促使政府立法來縮短工作時(shí)間,保護(hù)工人權(quán)益。1924年北京政府農(nóng)商部頒布《暫行工廠通則》,規(guī)定“成年工每日工作不超過10小時(shí),每月至少兩日休息”。1927年北伐推進(jìn)到武漢,湖北政務(wù)會(huì)議隨后頒布了《湖北臨時(shí)工廠條例》,規(guī)定“每星期休息一日”。國民政府成立后先后頒布《工廠法》《工廠檢查法》,對(duì)工作時(shí)間進(jìn)行了明確規(guī)定。但是以上海為例,這一時(shí)期印刷工業(yè)多數(shù)工人每日工作仍在10—15小時(shí),主管甚至可任意規(guī)定工人的工作時(shí)間?!幾渣S國武、邵小風(fēng)等《共同富裕背景下勞動(dòng)者8小時(shí)工作制的思辨:守正與創(chuàng)新》材料二1931年11月,《中華蘇維埃共和國勞動(dòng)法》規(guī)定:所有雇傭勞動(dòng)者,通常每日工作時(shí)間,依本勞動(dòng)法的規(guī)定,不得超過8點(diǎn)鐘。1940年12月3日,中央提出:強(qiáng)調(diào)實(shí)行8小時(shí)工作制已經(jīng)不適合根據(jù)地的現(xiàn)時(shí)條件……手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、店員工人目前絕不宜實(shí)行8小時(shí)工作制,公營工業(yè)及合作社等除已規(guī)定之8小時(shí)工作制外,應(yīng)經(jīng)過工會(huì)發(fā)動(dòng)工人做兩小時(shí)義務(wù)工。1943年5月1日,中共中央作出關(guān)于目前各抗日根據(jù)地職工運(yùn)動(dòng)的決定,提出“為了適應(yīng)戰(zhàn)時(shí)生產(chǎn),應(yīng)堅(jiān)決實(shí)行10小時(shí)工作制”?!幾詮堼埰健缎旅裰髦髁x革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨對(duì)八小時(shí)工作制的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括民國時(shí)期勞動(dòng)政策的特點(diǎn)。(4分)(2)根據(jù)材料二,指出中國共產(chǎn)黨勞動(dòng)政策的調(diào)整,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。(8分)20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料資本邏輯宰制下,物質(zhì)文明、精神文明、制度文明、生態(tài)文明交往的惡性發(fā)展,給世界文明交往帶來巨大阻礙。當(dāng)代中國,在推動(dòng)“中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)”,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的同時(shí),對(duì)世界文明交往范式進(jìn)行歷史性重構(gòu)。層面重構(gòu)主要內(nèi)涵世界文明交往主體以“以人民為中心”超越“以資本為中心”確立文明交往主體,即“人”在文明交往中的主體樣態(tài)世界文明交往方式以中國式現(xiàn)代化超越西式現(xiàn)代化中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化世界文明交往目標(biāo)以“真正的共同體”超越“虛假的共同體”文明交往應(yīng)該是和平的交往、自愿的交往,最終實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體——摘編自李包庚等《世界文明交往的時(shí)代邏輯》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞“世界文明交往范式”自擬一個(gè)論題,并予以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯清晰,表述成文)參考答案一、選擇題1.答案:A解析:根據(jù)材料戰(zhàn)國士人根據(jù)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)地緣政治狀況將三皇五帝時(shí)代的地緣政治場景描述為華夏居中心、蠻夷處四方的二元格局。結(jié)合所學(xué)戰(zhàn)國時(shí)期諸侯征戰(zhàn),逐鹿中原,居于中原及其周邊的戎狄蠻夷或被驅(qū)除,或逐漸融入華夏族,逐漸形成了七個(gè)實(shí)力較強(qiáng)的諸侯國,基于以上判斷可知,戰(zhàn)國七雄逐漸形成,A項(xiàng)正確。材料反映的是戰(zhàn)國時(shí)期的政治狀況,而非經(jīng)濟(jì)情況,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是戰(zhàn)國時(shí)期的地緣政治而不是思想解放,排除C項(xiàng);材料只是從客觀上呈現(xiàn)了戰(zhàn)國時(shí)期現(xiàn)實(shí)地緣政治的情況,體現(xiàn)不出當(dāng)時(shí)地緣政治走向失敗,排除D項(xiàng)。2.答案:D解析:根據(jù)材料“蜂準(zhǔn),長目,摯鳥膺,豺聲,少恩而虎狼心”“誠使秦王得志于天下,天下皆為虜矣”可知,大梁人認(rèn)為秦王刻薄寡恩,對(duì)其是批判態(tài)度一旦得天下,世人必被其奴役。后來的事實(shí)證明,嬴政統(tǒng)一六國后仍然推行嚴(yán)刑峻法,造成國內(nèi)矛盾激化,D項(xiàng)正確。材料“是圣是魔,未可輕議”是從兩方面看待秦王嬴政,而材料展現(xiàn)的是對(duì)秦始皇的批判態(tài)度,兩者不一致,排除A項(xiàng);材料“秦王掃六合,虎視何雄哉”強(qiáng)調(diào)了秦王統(tǒng)一六國的功績,而非對(duì)秦始皇的批判,排除B項(xiàng);材料“是以牧民之道,務(wù)在安之而已矣”是從秦朝迅速敗亡的史實(shí)中得出“重在安民”的歷史教訓(xùn),與題干主旨不符,排除C項(xiàng)。3.答案:C解析:根據(jù)材料可知,世族與宗戚在不同時(shí)期關(guān)于高級(jí)官職的占比變化,東晉到宋到齊世族占比減少,宗戚占比增加,宗戚是皇權(quán)重振后扶植的,雖然占比增多但仍沒有到達(dá)50%,說明皇權(quán)發(fā)展仍不穩(wěn)定,C項(xiàng)正確。世族在宋、齊時(shí)仍有相當(dāng)比例,并非不斷衰落,排除A項(xiàng);魏晉時(shí)期的選官制度是九品中正制,材料未提及選官制度相關(guān)內(nèi)容,排除B項(xiàng);材料未體現(xiàn)地方局勢(shì)與中央官職比例關(guān)系,排除D項(xiàng)。4.答案:D解析:據(jù)題干和所學(xué)可知,在宋代,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的興起,人們對(duì)于婚姻的看法逐漸從傳統(tǒng)的門第觀念轉(zhuǎn)向更加注重個(gè)人情感和實(shí)際利益,媒人作為婚姻媒介,其職業(yè)化的發(fā)展正是適應(yīng)了這種市民價(jià)值追求的變化,他們通過自身的專業(yè)技能和服務(wù),滿足了市民階層對(duì)于婚姻幸福和個(gè)人價(jià)值的追求,D項(xiàng)正確?;橐鲎灾髦府?dāng)事人在法律的規(guī)定范圍內(nèi),不受外力干預(yù)和強(qiáng)制,自主決定自己的婚姻意愿的自由,而材料描述的是媒人,而不是婚姻的當(dāng)事人,排除A項(xiàng);材料反映宋代話本對(duì)媒人的塑造更完整、細(xì)膩,沒有涉及傳統(tǒng)禮俗的信息,排除B項(xiàng);材料反映的是宋代話本中媒人的形象,和理學(xué)的地位無關(guān),排除C項(xiàng)。5.答案:D解析:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,為了解決邊境軍隊(duì)的糧食和兵役服役問題,明朝統(tǒng)治者決定實(shí)行軍屯制度,以此來減輕中央的財(cái)政負(fù)擔(dān),這反映出屯田帶有明確的經(jīng)濟(jì)目的,D項(xiàng)正確。屯田的目的是供應(yīng)軍需,緩解財(cái)政負(fù)擔(dān),并不是為了開發(fā)邊疆和應(yīng)對(duì)邊患危機(jī),排除A、C兩項(xiàng);材料信息與民族政策無關(guān),排除B項(xiàng)。6.答案:B解析:根據(jù)材料及所學(xué)可知,清末時(shí),帶有政府公報(bào)性質(zhì)的商業(yè)出版物大量發(fā)行,說明此類信息有著相當(dāng)大的市場需求,這同時(shí)也為清廷宣布新思想、新制度拓寬了信息渠道,有利于國人接受新思想與新制度,為晚清政治變革提供了助益,B項(xiàng)正確。商人資本勢(shì)力的擴(kuò)張與出版商業(yè)性的邸報(bào)不能完全等同,“商人資本勢(shì)力的擴(kuò)張”有夸大成分,A項(xiàng)概念混淆,排除;民眾可以通過商業(yè)性邸報(bào)了解政治動(dòng)態(tài),但不能說民眾可以對(duì)清政府進(jìn)行政治監(jiān)督,C項(xiàng)違背邏輯,排除;材料反映出商業(yè)性邸報(bào)的出現(xiàn)及大量發(fā)行,其內(nèi)容與當(dāng)時(shí)的政治狀況密切相關(guān),而“民間的文化需求”涉及面較廣泛,從材料無法得出文化需求日甚的結(jié)論,選項(xiàng)與材料主旨不符,D項(xiàng)主觀臆測,排除。7.答案:C解析:依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,在德國牛肉強(qiáng)身的科學(xué)思想影響下,作為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)動(dòng)力的牛成為德國等國商人在華投資設(shè)廠進(jìn)行屠宰販賣的重要商品,這對(duì)中國傳統(tǒng)社會(huì)中愛護(hù)牛的農(nóng)業(yè)觀念形成沖擊,C項(xiàng)正確。鴉片戰(zhàn)爭后,中國的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品逐漸被卷入資本主義世界市場,A項(xiàng)“開始”的說法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);材料主要討論當(dāng)時(shí)等社會(huì)發(fā)展,并未討論中國國民的身體素養(yǎng),排除B項(xiàng);材料主要體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展,體現(xiàn)了社會(huì)進(jìn)步對(duì)我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)觀念的沖擊,而牛的屠宰和農(nóng)產(chǎn)品商品化程度并無直接關(guān)系,排除D項(xiàng)。8.答案:B解析:根據(jù)材料中“1948年”“購買日用品需要周詳計(jì)劃”“換成法幣或金圓券,然后立即用光,故當(dāng)時(shí)一般都是身無分文”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后,為了維持戰(zhàn)爭的龐大開支,國民政府無限制地發(fā)行紙幣,帶來了惡性通貨膨脹和物價(jià)飛漲,國統(tǒng)區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)逐漸陷入崩潰的境地,嚴(yán)重影響了國統(tǒng)區(qū)人民的生活,因此出現(xiàn)了材料中的現(xiàn)象,B項(xiàng)正確。材料主要反映當(dāng)時(shí)的物價(jià)水平,沒有涉及民生物資是否緊俏,排除A項(xiàng);材料中的現(xiàn)象主要是由國民政府的惡性通貨膨脹政策造成的,排除C項(xiàng);材料描述的是國統(tǒng)區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)逐漸陷入崩潰的境地,D項(xiàng)與材料主旨不符,排除。9.答案:C解析:新中國成立初期,在技工學(xué)校不足的情況下,一些企業(yè)利用師徒短期教學(xué)合同來培養(yǎng)青年徒工,師徒學(xué)習(xí)合同大量增加,可見當(dāng)時(shí)國家對(duì)技工的大量需求,這也正好折射出新中國工業(yè)化快速推進(jìn),C項(xiàng)正確?,F(xiàn)代合同制的師徒制和“傳統(tǒng)學(xué)徒制”有本質(zhì)的區(qū)別,排除A項(xiàng);新中國成立后,經(jīng)過十幾年的努力,我國逐步形成比較完整的國民教育體系,排除B項(xiàng);到1952年底我國的國民經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù),排除D項(xiàng)。10.答案:B解析:材料中的農(nóng)民工由“離土不離鄉(xiāng),進(jìn)廠不進(jìn)城”到“離土又離鄉(xiāng),進(jìn)城進(jìn)工廠”,甚至是“離土不返鄉(xiāng),進(jìn)城又留城”,反映出隨著改革開放的開展,社會(huì)生產(chǎn)力不斷提高,城市化的進(jìn)程加快,越來越多的農(nóng)民工進(jìn)入城市工作,甚至成為城市居民,B項(xiàng)正確。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展主要與“離土不離鄉(xiāng),進(jìn)廠不進(jìn)城”相關(guān),不能完整體現(xiàn)材料中的變化,排除A項(xiàng);材料與對(duì)外開放無關(guān),排除C項(xiàng);城市經(jīng)濟(jì)體制的改革促進(jìn)了城市化的進(jìn)程,且城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面開始于1984年,排除D項(xiàng)。11.答案:C解析:據(jù)材料“以皇家弓箭手為題材的部分雕刻中,弓箭手的服裝為套頭式,這是波斯的本土服裝,而衣著寬松的披掛方式,則來自巴比倫和亞述”可知,波斯都城的雕刻中既有波斯本土服裝的風(fēng)格,又有來自巴比倫和亞述地區(qū)的寬松服裝風(fēng)格,說明波斯與巴比倫和亞述存在交流,因此可以得出文明交流有利于文化藝術(shù)融合,C項(xiàng)正確。材料只提到波斯文化受到了巴比倫和亞述的影響,并未涉及戰(zhàn)爭信息,無法得出軍事勝利改變了藝術(shù)創(chuàng)作取向,排除A項(xiàng);材料只提到波斯都城蘇薩的部分石刻,并未涉及其他城市,不足以說明城市建設(shè)突出文化藝術(shù)創(chuàng)作,排除B項(xiàng);材料并未涉及波斯的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)相關(guān)情況,無法得出經(jīng)濟(jì)發(fā)展重塑民族文化內(nèi)核,排除D項(xiàng)。12.答案:C解析:材料的背景是歐洲中世紀(jì)時(shí)期,水磨的引入和改進(jìn),使機(jī)械手段替代了原來的人力或畜力。材料中的記述提供了一種新的觀察中世紀(jì)的角度,即通過生產(chǎn)力改進(jìn)來研究中世紀(jì)歐洲的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況,C項(xiàng)正確。材料主要講述的是機(jī)械的使用,而非莊園經(jīng)濟(jì)的形態(tài),A項(xiàng)不符合題意,排除;材料中只提到了水磨的引入和改進(jìn),“大規(guī)模的技術(shù)革新”過于夸大,排除B項(xiàng);材料中提到拉丁基督教徒改進(jìn)和建造了更多的風(fēng)磨和水磨,但這不等同于“基督教控制了中古西歐的經(jīng)濟(jì)”,排除D項(xiàng)。13.答案:A解析:根據(jù)材料及所學(xué)可知,19世紀(jì)初到19世紀(jì)30年代的英國,正值工業(yè)革命深入發(fā)展的時(shí)期。隨著工業(yè)革命的推進(jìn),英國的紡織業(yè)從傳統(tǒng)的手工作坊式生產(chǎn)逐漸向工廠化的機(jī)器大生產(chǎn)轉(zhuǎn)型。在這個(gè)過程中,原本以手織工為代表的傳統(tǒng)手工業(yè)者逐漸失去了競爭力。機(jī)器化生產(chǎn)的紡織廠效率更高、成本更低,能夠大規(guī)模生產(chǎn)紡織品。這使得市場份額逐漸向工廠主等新興資產(chǎn)階級(jí)集中,他們通過大規(guī)模生產(chǎn)和銷售紡織品獲取了大量的財(cái)富。而手織工們則面臨著訂單減少、收入降低的困境,從之前能夠儲(chǔ)備足夠的生活物資到后來生活陷入困境,這表明產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型過程中財(cái)富發(fā)生了重新分配,新興的工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多財(cái)富,而傳統(tǒng)的手織工則走向貧困,A項(xiàng)正確。19世紀(jì)初到30年代,英國的紡織行業(yè)是在不斷發(fā)展的,只不過是生產(chǎn)方式從手工生產(chǎn)向機(jī)器生產(chǎn)轉(zhuǎn)變。從材料中手織工生活的變化不能得出紡織行業(yè)整體走向衰落的結(jié)論,排除B項(xiàng);在工業(yè)革命時(shí)期,英國的資本是大量集中于新興的工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)手中,并不是中間階層,排除C項(xiàng);第二次工業(yè)革命后期,即19世紀(jì)末20世紀(jì)初壟斷組織大量出現(xiàn),加劇了貧富分化,與題干時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。14.答案:B解析:由題意并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,租賃制主要存在于新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期,國家從實(shí)際出發(fā),把無力經(jīng)營的企業(yè)出租給資本家,而企業(yè)正常經(jīng)營需要大量的員工,這有利于解決當(dāng)時(shí)存在的大量工人失業(yè)的問題,B項(xiàng)正確。租賃制乃是利用商品和貨幣關(guān)系發(fā)展蘇維埃經(jīng)濟(jì),這發(fā)展了國家資本主義,排除A項(xiàng);租賃制的發(fā)展與勞動(dòng)立法關(guān)系不大,排除C項(xiàng);租賃制的發(fā)展是在執(zhí)行新經(jīng)濟(jì)政策,而非反思新經(jīng)濟(jì)政策,排除D項(xiàng)。15.答案:C解析:根據(jù)材料信息,美國電影在世界影視界中從和西方大國平分秋色到占據(jù)歐日電影市場,這說明美國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了美國文化在世界的擴(kuò)張,C項(xiàng)正確。美國電影業(yè)的發(fā)展并未導(dǎo)致其他國家文化的凋敝,排除A項(xiàng);材料中未體現(xiàn)不同政治力量的發(fā)展,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是美國電影電視的世界影響,而不是文化殖民現(xiàn)象,排除D項(xiàng)。16.答案:C解析:根據(jù)材料“二戰(zhàn)后,全球南方崛起先后經(jīng)歷三個(gè)時(shí)期,即非殖民化(1945—1989年)、全球化(1990—2008年)和新興經(jīng)濟(jì)體群體性崛起(2009年以來)。全球南方崛起所引起的國際秩序變革,在不同層次、地區(qū)和領(lǐng)域均各有不同表現(xiàn)”可知,二戰(zhàn)后,全球南方崛起引起了國際秩序的變革,說明全球南方崛起是多極化的重要表現(xiàn),材料顯示全球南方崛起經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期,反映出二戰(zhàn)以來多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)與發(fā)展,C項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是二戰(zhàn)以來世界政治格局的變化,而經(jīng)濟(jì)全球化潮流不可逆轉(zhuǎn)屬于全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)勢(shì),與題干信息無關(guān),排除A項(xiàng);民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)大致在20世紀(jì)90年代結(jié)束,排除B項(xiàng);第三世界主要指亞洲、非洲、拉丁美洲及其他地區(qū)的發(fā)展中國家,材料并未涉及第三世界崛起的曲折歷程,排除D項(xiàng)。二、非選擇題17.答案:(1)解釋:縣尉作為縣的佐官,主要負(fù)責(zé)縣的軍事和治安捕盜之事;都城作為國家政治、經(jīng)濟(jì)中心,人口密集且復(fù)雜,都城所在縣需要更多縣尉維護(hù)社會(huì)治安;都城所在縣地理位置重要,設(shè)置更多縣尉有助于強(qiáng)化軍事防御,保障都城安全。(6分)(2)變化:逐漸專職化(職權(quán)由復(fù)雜到單一,被占役的現(xiàn)象減少);縣尉的來源發(fā)生變化。(2分)影響:唐宋時(shí)期,縣尉主要由科舉制選拔產(chǎn)生,這促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng),擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),提高了官員的文化素養(yǎng),有助于提升治理效能;元代科舉制長期停罷,縣尉選任主要依靠蔭敘、吏員出職、巡檢遷轉(zhuǎn),容易導(dǎo)致官員素養(yǎng)良莠不齊,一定程度上不利于社會(huì)治理。(6分,言之有理即可)解析:第(1)題解釋,據(jù)材料一“尉主盜賊。凡有賊發(fā),主名不立,則推索行尋,案察奸宄,以起端緒”可知,縣尉作為縣的佐官,主要負(fù)責(zé)縣的軍事和治安捕盜之事;結(jié)合所學(xué)從都城人口特點(diǎn)角度解釋,都城作為國家政治、經(jīng)濟(jì)中心,人口密集且復(fù)雜,都城所在縣需要更多縣尉維護(hù)社會(huì)治安;結(jié)合所學(xué)從都城地理位置重要性角度解釋,都城所在縣地理位置重要,設(shè)置更多縣尉有助于強(qiáng)化軍事防御,保障都城安全。第(2)題,第一小問變化,據(jù)材料二“唐代縣尉在主要負(fù)責(zé)捕盜、審案外,還有判決文書……到元代,被占役的現(xiàn)象有所減少”可知,逐漸專職化(職權(quán)由復(fù)雜到單一,被占役的現(xiàn)象減少);據(jù)材料二“唐、宋時(shí)期科舉是縣尉的重要選拔途徑之一,元代縣尉選任的三個(gè)重要途徑是蔭敘、吏員出職、巡檢遷轉(zhuǎn)”可知,縣尉的來源發(fā)生變化。第二小問影響,據(jù)材料二“唐、宋時(shí)期科舉是縣尉的重要選拔途徑之一”結(jié)合所學(xué)可知,唐宋時(shí)期,縣尉主要由科舉制選拔產(chǎn)生,這促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng),擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),提高了官員的文化素養(yǎng),有助于提升治理效能;據(jù)材料二“元代縣尉選任的三個(gè)重要途徑是蔭敘、吏員出職、巡檢遷轉(zhuǎn)”結(jié)合所學(xué)可知,元代科舉制長期停罷,縣尉選任主要依靠蔭敘、吏員出職、巡檢遷轉(zhuǎn),容易導(dǎo)致官員素養(yǎng)良莠不齊,一定程度上不利于社會(huì)治理。18.答案:(1)特點(diǎn):凸顯尊卑等級(jí)關(guān)系;成為官場暗通關(guān)節(jié)的手段;與國家政治相關(guān),受政府控制。(4分)(2)變化:俱樂部大量出現(xiàn),成員身份由貴族轉(zhuǎn)為社會(huì)精英;中產(chǎn)階級(jí)群體在社交活動(dòng)中的分量增加;社交活動(dòng)空間增多,由私密轉(zhuǎn)向開放;社交活動(dòng)更具專業(yè)性。(4分)原因:法國大革命沖擊了貴族階層;民主政治的發(fā)展;工業(yè)革命發(fā)展,帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和中產(chǎn)階級(jí)崛起;啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了思想解放。(4分,答出兩點(diǎn)即可)(3)關(guān)系:社交活動(dòng)反映社會(huì)環(huán)境;社會(huì)環(huán)境影響社交形式。(2分)解析:第(1)題特點(diǎn),據(jù)材料一“吏部尚書體最重……九卿于冢宰用雙帖”可得,凸顯尊卑等級(jí)關(guān)系;據(jù)材料一“每謁嚴(yán)嵩……嵩以為尊之也”可得,成為官場暗通關(guān)節(jié)的手段;據(jù)材料一“明末,全國各地的政治結(jié)社……聯(lián)成一氣”“清初……被清政府明令禁止”可得,與國家政治相關(guān),受政府控制。第(2)題第一小問變化,據(jù)材料二“這類俱樂部的數(shù)量……律師、知識(shí)分子”可得,俱樂部大量出現(xiàn),成員身份由貴族轉(zhuǎn)為社會(huì)精英;據(jù)材料二“19世紀(jì)40年代以后,中產(chǎn)階層……生活之上”可得,中產(chǎn)階級(jí)群體在社交活動(dòng)中的分量增加;據(jù)材料二“1866年……巴黎已經(jīng)有500多個(gè)閱讀室”可得,社交活動(dòng)空間增多,由私密轉(zhuǎn)向開放;社交活動(dòng)更具專業(yè)性。第二小問原因,據(jù)材料二“19世紀(jì)……不同在于成員之間相互平等”結(jié)合綱要下第9課法國大革命的相關(guān)史實(shí),從政治的角度分析可得,法國大革命沖擊了貴族階層;民主政治的發(fā)展;據(jù)材料二“19世紀(jì)40年代以后,中產(chǎn)階層群體日益壯大”“1878年”結(jié)合綱要下第10課工業(yè)革命的相關(guān)史實(shí)從經(jīng)濟(jì)的角度分析可得,工業(yè)革命發(fā)展,帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和中產(chǎn)階級(jí)崛起;據(jù)材料二“19世紀(jì)上半葉”結(jié)合綱要下第8課啟蒙運(yùn)動(dòng)的相關(guān)史實(shí)從思想的角度分析可得,啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了思想解放。第(3)題,據(jù)上述材料從唯物史觀的角度分析可得,社交活動(dòng)反映社會(huì)環(huán)境;社會(huì)環(huán)境影響社交形式。19.答案:(1)特點(diǎn):趨于法律化、制度化;具有延續(xù)性、漸進(jìn)性;政府與民間力量推動(dòng);政策調(diào)整與工人階級(jí)力量的變化有關(guān);實(shí)施效果有限。(4分,答出兩點(diǎn)即可)(2)調(diào)整:由土地革命時(shí)期的8小時(shí)工作制調(diào)整為抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的10小時(shí)工作制。(2分)原因:抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后,日本將敵后根據(jù)地作為主要軍事進(jìn)攻目標(biāo),敵后抗戰(zhàn)形勢(shì)嚴(yán)峻;國民黨掀起反共高潮,對(duì)根據(jù)地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)封鎖,加劇了根據(jù)地的困難;適當(dāng)延長勞動(dòng)時(shí)間,增加生產(chǎn),為抗戰(zhàn)勝利提供物質(zhì)保障;缺乏外援,技術(shù)水平相對(duì)落后的現(xiàn)實(shí)需求。(6分,答出三點(diǎn)即可)解析:第(1)題特點(diǎn),據(jù)材料一“《暫行工廠通則》”“《湖北臨時(shí)工廠條例》”“《工廠法》《工廠檢查法》”并結(jié)合所學(xué)可得趨于法律化、制度化;據(jù)材料一“北洋當(dāng)權(quán)者吳佩孚通電全國,公開主張‘保護(hù)勞工’和‘勞工立法’”“成年工每日工作不超過10小時(shí),每月至少兩日休息”“每星期休息一日”“對(duì)工作時(shí)間進(jìn)行了明確規(guī)定”并結(jié)合所學(xué)可得具有延續(xù)性、漸進(jìn)性;據(jù)材料一“李大釗的積極活動(dòng)”“政府立法”“國民政府成立后先后頒布《工廠法》《工廠檢查法》”并結(jié)合所學(xué)可得政府與民間力量推動(dòng);據(jù)材料一“五四運(yùn)動(dòng)”“工人運(yùn)動(dòng)”并結(jié)合所學(xué)可得政策調(diào)整與工人階級(jí)力量的變化有關(guān);據(jù)材料一“印刷工業(yè)多數(shù)工人每日工作仍在10—15小時(shí)”“主管甚至可任意規(guī)定工人的工作時(shí)間”可得實(shí)施效果有限。第(2)題第一小問調(diào)整,據(jù)材料二“所有雇傭勞動(dòng)者,通常每日工作時(shí)間……不得超過8點(diǎn)鐘”“除已規(guī)定之8小時(shí)工作制外,應(yīng)經(jīng)過工會(huì)發(fā)動(dòng)工人做兩小時(shí)義務(wù)工”“為了適應(yīng)戰(zhàn)時(shí)生產(chǎn),應(yīng)堅(jiān)決實(shí)行10小時(shí)工作制”可得由土地革命時(shí)期的8小時(shí)工作制調(diào)整為抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的10小時(shí)工作制。第二小問原因,據(jù)材料二“1940年”“強(qiáng)調(diào)實(shí)行8小時(shí)工作制已經(jīng)不適合根據(jù)地的現(xiàn)時(shí)條件”并結(jié)合所學(xué)可知,抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后,日本將敵后根據(jù)地作為主要軍事進(jìn)攻目標(biāo)
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