第四章家具設(shè)計(jì)的造型法則造型基本含義即是創(chuàng)造物體形象。物象形成的基本規(guī)律即“造型”的美學(xué)法則，也就是人類愛美和審美心理的根本反映。家具造型意義家具具有物質(zhì)功能和精神功能統(tǒng)一體的工業(yè)產(chǎn)品，人們對(duì)家具的購(gòu)買欲與家具造型的美感密切相關(guān)，因此，在造型設(shè)計(jì)時(shí)，將構(gòu)成材料及其使用功能完美統(tǒng)一結(jié)合是不可忽略的重要環(huán)節(jié)。家具設(shè)計(jì)中三大要素的關(guān)系1.功能——家具是人類生活和活動(dòng)不可缺少的生活器皿，它的實(shí)用性是第一位的，如果使用功能不合理，造型再美，也只能當(dāng)作陳設(shè)品。但家具又具有藝術(shù)功能，僅有使用功能而缺乏藝術(shù)美，也只能作為器皿使用而已。2.材料與結(jié)構(gòu)——材料與結(jié)構(gòu)是家具構(gòu)成的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，也是造型設(shè)計(jì)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)者必須了解材料的性能及其加工工藝，才能充分利用材料的特性，創(chuàng)造出既新穎而又合理的家具造型。3.造型——家具造型是將家具功能和材料結(jié)構(gòu)，通過運(yùn)用一定的藝術(shù)造型法則，構(gòu)成的家具形體完美統(tǒng)一起來的過程。在這一過程中，

功能是目的，材料和結(jié)構(gòu)是達(dá)到目的的手段，而造型是位于兩者之上的綜合體。第一節(jié)造型要素在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用一切藝術(shù)形態(tài)都是通過造型要素點(diǎn)、線、面、體、色彩、質(zhì)感而構(gòu)成，家具造型也不例外。一、點(diǎn)形態(tài)意義上的點(diǎn)不是只有位置沒有大小的抽象數(shù)學(xué)概念，他有具體的形狀，大?。娣e，體積）色彩、肌理。當(dāng)一個(gè)形與周圍的形相比時(shí)較小時(shí)，就可以看作點(diǎn)。點(diǎn)可以用來標(biāo)志：一條線的兩端，兩條線的交點(diǎn)，體快上的角點(diǎn)，一個(gè)范圍的中心。家具的不同性質(zhì)的拉手,都表示為點(diǎn)的特征。點(diǎn)的形狀和大小是不能由其單獨(dú)的形態(tài)決定的，他必須依附于具體的形象，要和周圍的場(chǎng)合、比例關(guān)系等相對(duì)意義來評(píng)價(jià)它的特征。點(diǎn)的表現(xiàn)是多方面的：（1）在一個(gè)點(diǎn)的情況下，點(diǎn)是向心的，一個(gè)點(diǎn)放在一個(gè)面上或空間上，注意力就集中到這個(gè)點(diǎn)上了。（2）在兩個(gè)點(diǎn)的情況下，兩點(diǎn)中產(chǎn)生一種互相吸引的特征，注意力保持平衡。（3）隨著點(diǎn)的數(shù)量的增加，直線感覺加強(qiáng)，當(dāng)點(diǎn)有大小時(shí)，使人感覺到注意力從大移到小。二、線任何形的長(zhǎng)寬之比較大時(shí)，就可以看作線。線與面，體的區(qū)別是由其相對(duì)的比列關(guān)系決定的。線可以看作是點(diǎn)的軌跡，面的交接，體的轉(zhuǎn)折。構(gòu)成家具的線條

純直線構(gòu)成構(gòu)成的家具是剛勁有力，安定平和，莊重等，常常用以表現(xiàn)陽(yáng)剛之美。純曲線構(gòu)成的家具優(yōu)美自然，流暢的線條給人活潑，多變，動(dòng)感之美，柔和而優(yōu)雅，常常用以表現(xiàn)陰柔之美。曲直相結(jié)合的構(gòu)成家具較多見，他不僅具有直線剛健穩(wěn)重之美，還具有曲線活潑優(yōu)雅之氣，使極為局剛?cè)嵯酀?jì)，富于變化。但兩者的結(jié)合，應(yīng)以一種為主，另一種為輔，這樣才能主次分明，才能得到同意中有變化的藝術(shù)效果。三、面面可以是二維的，也可以是三維的（當(dāng)一個(gè)體較薄時(shí)就可以看作是面）面可以看作線移動(dòng)的軌跡或圍合體的界面，面有直面和曲面兩種。構(gòu)成家具的面

正方形四變相等產(chǎn)生的感覺是端正穩(wěn)定，但單調(diào)缺乏變化。這種形式適合于餐桌，茶幾，方凳等。矩形的外觀比方形更有變化，但長(zhǎng)寬比例需恰當(dāng)，否則也難以產(chǎn)生美感。三角形富于變化，常在家具設(shè)計(jì)中作為局部裝飾。三角形富于變化，以其不穩(wěn)定的視覺效果，起到生動(dòng)的作用。圓形是一種豐滿的圖形，給人完美，滿足之感。橢圓比圓變化緩慢，給人流暢，溫雅的感覺，在家具設(shè)計(jì)中運(yùn)用很多。四、體體的基本類型有直面體和曲面體，兩者的區(qū)別是：前者有明確的交線，交點(diǎn)，后者卻沒有。各種形態(tài)的體：A、實(shí)體B、點(diǎn)化的體C、線化的體D、面化的體現(xiàn)代家具中“點(diǎn)”的應(yīng)用現(xiàn)代家具中“點(diǎn)”的應(yīng)用現(xiàn)代家具中“點(diǎn)”的應(yīng)用現(xiàn)代家具中“點(diǎn)”的應(yīng)用構(gòu)成家具的直線構(gòu)成家具的曲線家具中的裝飾線條家具中的裝飾線條構(gòu)成家具的曲線構(gòu)成家具的曲線曲直線相結(jié)合的家具構(gòu)成家具的矩形構(gòu)成家具的曲面構(gòu)成家具的曲面構(gòu)成家具的曲面五、色彩色彩往往是視覺接受的第一信息，并帶有各種不同的情感效果，因而給人的感覺是第一位的。色彩具有調(diào)節(jié)家具本身形態(tài)以及彌補(bǔ)形態(tài)不完美的功能。色彩具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力，能起到美化裝飾作用。1.原色

原色實(shí)際上有兩個(gè)系統(tǒng)，即光的三原色與色料的三原色。色光的三原色：朱紅光、翠綠光、藍(lán)紫光，光的三原色可以混合出其他任何色光。色料的三原色：紫紅（紫味紅）、黃（檸檬黃）、天藍(lán)（綠味藍(lán)），色料的三原色可以混合出很多顏色，但有些顏色用色料的三原色是混合不出來的。2.色彩的三要素

色彩的三要素：色相明度純度色相指色彩的相貌是區(qū)別色彩種類的名稱。指不同波長(zhǎng)的光給人的不同的色彩感覺。

明度指色彩的明暗程度。對(duì)光色來說，可以稱為光度，對(duì)物體色來說還可稱為亮度，深淺程度等。明度關(guān)系是搭配色彩的基礎(chǔ)，最適合于表現(xiàn)物體的立體感與空間感。各種不同顏色之間存在明度差別，黃、橙、紅、綠、藍(lán)、青、紫依此減弱。純度指色彩的純凈程度也可以說是色彩明確或鮮灰的程度，還可以稱為彩度，飽和度。低高低3.色彩的感覺

①色彩的進(jìn)退和膨脹感覺在色相方面，長(zhǎng)波的紅橙黃人前進(jìn)膨脹的感覺，短波長(zhǎng)的綠藍(lán)紫有后退收縮的感覺。在明度方面，明度高的色彩有前進(jìn)膨脹的感覺，明度低的色彩有后退收縮的感覺在純度方面，高純度的色彩有前進(jìn)膨脹的感覺。

②色彩的冷暖感覺物理學(xué)上認(rèn)為，物質(zhì)的溫度是能量的動(dòng)態(tài)現(xiàn)象，冷暖是有無熱能的狀態(tài)。動(dòng)態(tài)大，波長(zhǎng)長(zhǎng)的色彩稱為暖色，動(dòng)態(tài)小波長(zhǎng)短的色彩稱為冷色。從色彩本身的功能看，紅橙黃能使觀賞者心跳加快，血壓升高，能使人產(chǎn)生熱的感覺，綠藍(lán)紫剛好相反。另外從心理上也有所反映。所以色彩的冷暖感覺是各種因素綜合的結(jié)果。

③色彩的輕重和軟硬感覺決定色彩輕重色主要因素是明度，即明度高的色彩感覺輕，明度低的色彩感覺重。其次是純度，在同明度，同色相的條件下，純度高的感覺輕，純度低的感覺重。從色相方面看，暖色給人的感覺輕，冷色給人的感覺重物體有光澤，質(zhì)感細(xì)蜜，堅(jiān)硬給人重的感覺。④華麗的色彩和樸素的色彩暖色，明度高，純度高的色彩給人的感覺華麗，而冷色，明度低，純度低的色彩給人的感覺樸素。⑤積極的色彩和消極的色彩不同的色彩刺激我們，使之產(chǎn)生不同的情緒反射，能使人產(chǎn)生鼓舞的色彩稱之為積極興奮的色彩。而使人消沉或感傷的色彩稱之為消極的色彩。影響感情最厲害色是色相，其次是純度，再次是明度。暖色，高純度，高明度的色彩給人的感覺積極，冷色，低純度，低明度的色彩給人感覺消極。

4.色彩的聯(lián)想與象征

紅是火的色彩，表示熱情奔放，因?yàn)檠彩羌t色的，所以紅色又代表了革命。在我國(guó)喜慶的日子用紅色，國(guó)旗用紅色，因此紅色象征著革命，喜慶，熱情，幸?！?。同樣他有象征著危險(xiǎn)，所以紅色被用著交通信號(hào)的停止色，消防車的顏色等。黃色象征日光，如金色的太陽(yáng)，在我國(guó)過去是帝王色彩，尤其是在清朝，一般人是不能用的，在古代的羅馬也被作為高貴的色彩，在自然界，黃色又代表著金秋。而基督教卻作為猶大衣服的色，所以在信仰基督教的國(guó)家里把黃色作為最下等色。

綠色正好是大自然草木的色彩。所以綠色象征自然，生命，生長(zhǎng)，同時(shí)綠色又象征著和平。在交通信號(hào)中象征著前進(jìn)與安全。但在西方綠色又象征著嫉妒與惡魔。藍(lán)色是幸福色，表示希望，在西方表示名門血統(tǒng)，因此藍(lán)色是身份高貴的象征。不過相反，藍(lán)色又是絕望的同義語(yǔ)。紫色是高貴莊重的色彩，在過去我國(guó)和日本作為表示等級(jí)的服色，紫色是最高級(jí)別的。在西方希臘時(shí)代，紫色作為國(guó)王的服裝色使用。白色意味著純粹和潔白，我國(guó)和印度的所謂白牛和白象都是吉祥和神圣的象征。白色還意味著善良，但在我國(guó)又象征著死亡。黑色是不吉利色，象征著黑暗，沉默，地獄。但黑色也給人以深沉，莊重，剛直的象征。

5.色彩對(duì)比

色彩對(duì)比是指兩個(gè)以上的色彩，以空間或時(shí)間關(guān)系相比較，能比較出明確的差別時(shí)，他們的相互關(guān)系就是對(duì)比關(guān)系，即色彩對(duì)比。他分為同時(shí)對(duì)比和連續(xù)對(duì)比。同時(shí)對(duì)比：在同一空間，同一時(shí)間所看到的色彩對(duì)比現(xiàn)象。色彩對(duì)比的特征是：有彩色對(duì)比高的更高，低的更低；兩不同的色相想接近，分別把各自的補(bǔ)色殘像加給對(duì)方；無彩色與有彩色之間的對(duì)比，有彩色的色相不受影響，而無彩色有教大的變化，使無彩色向有彩色的補(bǔ)色變化。

具體又可分為明度對(duì)比，色相對(duì)比，純度對(duì)比，冷暖對(duì)比。

明度對(duì)比長(zhǎng)調(diào)給人的感覺光感強(qiáng)，體感強(qiáng)，形象的清晰程度高，銳利，明白。短調(diào)給人的感覺光感弱，體感弱，不明亮，模糊，含混，平面感強(qiáng)，形象不容易看清楚。

色相對(duì)比又可分為類似色對(duì)比，這種對(duì)比顯得和諧，雅致又不失變化；對(duì)比色相對(duì)比，對(duì)比效果鮮明，強(qiáng)烈，能使人興奮，激動(dòng)，不容易單調(diào)，但處理不好容易雜亂；互補(bǔ)色相對(duì)比，效果更強(qiáng)烈，更有刺激性，而且能夠滿足視覺心理上的平衡。

純度對(duì)比最大的特點(diǎn)就是含蓄，柔和，耐人尋味。

六、家具色彩的運(yùn)用

1、色調(diào)

色調(diào)是整件家具所顯現(xiàn)出的主要色彩傾向，它是增強(qiáng)家具整體感的重要手段。大致可分為兩類：調(diào)和色：和諧、典雅對(duì)比色：強(qiáng)烈、明快2、色塊

家具是以體、面出現(xiàn)的，家具的色彩也是呈一定面積的塊狀分布。其原則：大調(diào)和、小對(duì)比面積大、純度低面積小、純度高七、影響家具色彩設(shè)計(jì)的因素

1、家具用材的固有色

所謂固有色，是指在正常日光的照射下，物體所反映出的基本色彩傾向，也就是我們常講的如花是紅的，葉是綠的等。木材固有色保護(hù)性的裝飾色人造板覆蓋面裝飾色金屬、塑料的工業(yè)色軟包家具的織物色2.家具本身的造型古典家具——深色或暖色系庭院家具——淺色或白色現(xiàn)代家具——明快大方3、光源和環(huán)境色

家具的色彩設(shè)計(jì)應(yīng)結(jié)合考慮光源和環(huán)境色的影響來考慮。不同色彩傾向的光源和環(huán)境色會(huì)改變家具固有的色彩傾向，也會(huì)影響家具色彩的冷暖、深淺的變化。

所有家具在燈光照射下都被染上了姿色。4.環(huán)境的整體色彩關(guān)系與環(huán)境的關(guān)系兩類：

調(diào)和：類似色、不飽和色、明度相近，產(chǎn)生幽雅，寧?kù)o的效果。

對(duì)比：色相對(duì)比，明度對(duì)比，飽和度對(duì)比，均可采用，產(chǎn)生活躍而有生氣的效果。圖為環(huán)境調(diào)和4.空間的使用性質(zhì)兒童活動(dòng)室采用環(huán)境對(duì)比，顯得富有生氣。七、質(zhì)感質(zhì)感的本質(zhì)——質(zhì)感是指材料表面質(zhì)地的感覺，人們通過觸感和視覺所能感覺到材質(zhì)的粗細(xì)、軟硬、冷暖、輕重等。質(zhì)感的運(yùn)用——家具質(zhì)感來自于兩個(gè)方面：1.采用材料本身就具有明顯的天然材質(zhì)，如木材、金屬、大理石、塑料、皮革、織物等；2.不同的加工手法體現(xiàn)的不同質(zhì)感。第二節(jié)造型法則與家具造型家具的構(gòu)圖法則與建筑的構(gòu)圖法則基本一致,如統(tǒng)一與變化、主從、對(duì)比、均衡、韻律等。當(dāng)然，家具從使用功能上來說，比建筑單一，家具所受材料、技術(shù)、工藝的局限比建筑大。一、尺度與比例

決定家具尺度的因素有幾個(gè)方面：1.受家具使用功能的影響，也就是前面所講的必須符合人體工程學(xué)。2.受空間尺度的影響在滿足使用要求的前提下，家具尺度與室內(nèi)空間尺度應(yīng)協(xié)調(diào)，高大的廳堂中家具尺度也可顯得厚重高大一些，3.受造型藝術(shù)形象中思想內(nèi)容的影響，也受到人們由于文化修養(yǎng)和生活經(jīng)驗(yàn)而形成的傳統(tǒng)觀念的影響；4.受到材料，工藝，色彩，質(zhì)感等的影響，這在前面已經(jīng)討論過。比例是指物體長(zhǎng)寬高三個(gè)方向度量之間或局部與整體之間勻稱的關(guān)系。一般來說，家具的比例應(yīng)注意兩個(gè)方面：1.每個(gè)部位的長(zhǎng)寬比例2.局部與整體的比例關(guān)系或局部與局部之間的比例關(guān)系。

二、統(tǒng)一與變化

統(tǒng)一是指性質(zhì)相同或類似的東西并置在一起，造成一種一致或具有一致趨勢(shì)的感覺，是有序的表現(xiàn)。在家具設(shè)計(jì)中如何達(dá)到統(tǒng)一的效果主要有以下幾個(gè)方面：

協(xié)調(diào)協(xié)調(diào)的處理可以通過造型的一致來達(dá)到，如線型的協(xié)調(diào)。

主從

主從關(guān)系的處理手法是以一種形態(tài)為主，另一種形態(tài)為從屬關(guān)系，這樣可以相互烘托。

呼應(yīng)

在造型設(shè)計(jì)中利用色彩，質(zhì)感，形式或裝飾細(xì)部上的一些重復(fù)出現(xiàn)的元素，來達(dá)到各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系。

變化是有性質(zhì)不同的東西并置在一起，形成顯著對(duì)比的效果，體現(xiàn)出智慧，想象，造成視覺上的新鮮感。達(dá)到變化的方式有多種，主要的方式如下：

對(duì)比

使物體在形態(tài)，色彩，質(zhì)感等多方面產(chǎn)生對(duì)比是求的變化的最為有效的方式。通過對(duì)比，產(chǎn)生鮮明頭出的重點(diǎn)，豐富多彩的變化，富有生氣的形體。

韻律在造型設(shè)計(jì)中將某一圖形有規(guī)律的不斷重復(fù)變化形成一定的韻律節(jié)奏感，也是在統(tǒng)一中求變化的一種方式。

三、均衡與穩(wěn)定均衡是指各部分相對(duì)的輕重感，在表現(xiàn)上具有安定感。家具作為意見實(shí)用性物品，尤其是人體的家具，應(yīng)給人以安全感。因此他的構(gòu)圖應(yīng)符合均衡一偉達(dá)到穩(wěn)定感。達(dá)到均衡的手法是多種的，最常見的一種是對(duì)稱均衡，這種手法在傳統(tǒng)家具中運(yùn)用較多，他所顯示出的造型莊重嚴(yán)禁。另一種是非對(duì)稱均衡，表現(xiàn)出生動(dòng)，自然，有變化，有活力。家具造型的均衡感，實(shí)際上是基于兩方面來考慮的

一是從使用功能上考慮，家具是為人服務(wù)的，尤其是支撐人體的家具，有均衡的構(gòu)思才能達(dá)到穩(wěn)定的目的，以保證人的正常使用。

二是從人的視覺心理來考慮，一件缺乏穩(wěn)定感的家具總是給人搖搖欲墜的感覺，使人的心理產(chǎn)生緊張和不安全感。

四、超越形式之美——家具設(shè)計(jì)中的情感表現(xiàn)情感是與人的社會(huì)性需要是否得到滿足相聯(lián)系的體驗(yàn)，是人所特有的一種心理現(xiàn)象。在心理學(xué)上把和感覺直接聯(lián)系情感稱做情調(diào)，在藝術(shù)領(lǐng)域里，常用情調(diào)的感染作用加強(qiáng)藝術(shù)效果。因此，家具為了滿足人的精神要求，往往不僅在造型上滿足人對(duì)于形式美的要求，還在一定程度上表現(xiàn)某些情感和賦予他某種精神內(nèi)涵。綜觀家具的發(fā)展歷史，家具中的情感表現(xiàn)主要有以下幾種趨勢(shì)：1.作為雕塑品的家具、2.仿生家具3.波普家具3.懷舊情調(diào)的家具具有強(qiáng)烈雕塑感的組合坐登與擱物架具有強(qiáng)烈雕塑感的組合桌椅和沙發(fā)具有強(qiáng)烈雕塑感的組合椅和曲線椅具有強(qiáng)烈雕塑感的沙發(fā)具有強(qiáng)烈雕塑感的沙發(fā)仿蜘蛛與蝴蝶設(shè)計(jì)的家具。仿蜂窩設(shè)計(jì)的沙發(fā)。仿植物設(shè)計(jì)的家具仿人體設(shè)計(jì)的躺椅和燈具茶幾樹立質(zhì)量法制觀念、提高全員質(zhì)量意識(shí)。3月-253月-25Monday,March31