教育綜合知識(shí)與能力知到智慧樹(shù)章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋綿陽(yáng)師范學(xué)院_第1頁(yè)
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教育綜合知識(shí)與能力知到智慧樹(shù)章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋綿陽(yáng)師范學(xué)院第一章單元測(cè)試

()被人們看作是科學(xué)教育學(xué)形成的標(biāo)志。

A:《學(xué)記》B:赫爾巴特的《普通教育學(xué)》C:洛克的《教育漫話》D:盧梭的《愛(ài)彌兒》

答案:赫爾巴特的《普通教育學(xué)》“教育”概念最早見(jiàn)于()中的“得天下英才而教育之,三樂(lè)也”。

A:《學(xué)記》B:《論語(yǔ)》C:《孟子?盡心上》D:《大學(xué)》

答案:《孟子?盡心上》教育的生物起源論的主要代表是()

A:泰勒B:孟祿C:華生D:利托爾諾

答案:利托爾諾夸美紐斯的()是近代獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)的開(kāi)端。

A:《世界圖解》B:《普通教育學(xué)》C:《母語(yǔ)學(xué)?!稤:《大教學(xué)論》

答案:《大教學(xué)論》教育是一種永恒的存在。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)教育的心理起源說(shuō)的主要代表人物是美國(guó)教育家孟祿。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)教育的本質(zhì)就是傳遞知識(shí)和技能。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的主體

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)教育的三種形態(tài)是()

A:社會(huì)教育B:家庭教育C:學(xué)校教育D:網(wǎng)絡(luò)教育

答案:社會(huì)教育;家庭教育;學(xué)校教育教育的基本構(gòu)成要素()

A:教育手段B:教育者C:教育內(nèi)容D:受教育者

答案:教育手段;教育者;教育內(nèi)容;受教育者

第二章單元測(cè)試

德國(guó)教育家凱興斯泰納認(rèn)為,國(guó)家的教育制度只有一個(gè)目標(biāo),那就是造就公民。這種教育目的觀的價(jià)值取向是

A:倫理本位B:科學(xué)本位C:個(gè)人本位D:社會(huì)本位

答案:社會(huì)本位馬克思認(rèn)為,造成人的片面發(fā)展的根本的原因是

A:教育水平B:個(gè)人天賦C:社會(huì)分工D:國(guó)家性質(zhì)

答案:社會(huì)分工在教育目的問(wèn)題上,法國(guó)教育家盧梭的主張?bào)w現(xiàn)了

A:社會(huì)效率論的思想B:個(gè)人本位論的思想C:社會(huì)本位論的思想D:教育無(wú)目的論的思想

答案:個(gè)人本位論的思想培養(yǎng)“勞動(dòng)者”是社會(huì)主義教育目的的

A:總要求B:總綱領(lǐng)C:總目標(biāo)D:總路線

答案:總要求堅(jiān)持教育目的的“兩個(gè)服務(wù)”方向,是我國(guó)教育目的的

A:根本任務(wù)B:根本宗旨C:根本特點(diǎn)D:根本原則

答案:根本特點(diǎn)素質(zhì)教育的空間具有開(kāi)放性

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)素質(zhì)教育關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)素質(zhì)教育注重學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)應(yīng)試教育是一種“考什么、教什么、學(xué)什么”的教育

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)素質(zhì)教育使受教育者在德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第三章單元測(cè)試

我國(guó)在世界各地開(kāi)設(shè)孔子學(xué)院,向世界各國(guó)人民介紹中國(guó)文化,這說(shuō)明教育具有文化

A:傳遞功能B:創(chuàng)造功能C:更新功能D:傳播功能

答案:傳播功能小學(xué)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí),對(duì)傳統(tǒng)文化要取其精華,去其糟粕,這說(shuō)明教育對(duì)文化具有

A:創(chuàng)新功能B:繼承功能C:傳遞功能D:選擇功能

答案:選擇功能“君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎?!薄秾W(xué)記》中這句話反映了

A:教育與科技的關(guān)系B:教育與政治的關(guān)系C:教育與人口的關(guān)系D:教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

答案:教育與政治的關(guān)系教育與社會(huì)發(fā)展是相互作用的,其相互關(guān)系可以概括為

A:影響與干預(yù)B:培養(yǎng)與推動(dòng)C:共性與個(gè)性D:制約與促進(jìn)

答案:制約與促進(jìn)兒童身心發(fā)展具有明顯的差異性,這特點(diǎn)決定了教育工作要

A:啟發(fā)誘導(dǎo)B:求同存異C:因材施教D:循序漸進(jìn)

答案:因材施教教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不受政治制度的影響

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響教育發(fā)展的速度與規(guī)模

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)教育決定人的發(fā)展

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)教育是控制人口增長(zhǎng)的一個(gè)長(zhǎng)期起作用的重要手段

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)個(gè)體的主觀能動(dòng)性是人身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第四章單元測(cè)試

“教學(xué)有法、但無(wú)定法、貴在得法”體現(xiàn)出教師勞動(dòng)的()。

A:創(chuàng)造性B:合作性C:復(fù)雜性D:示范性

答案:創(chuàng)造性萊布尼茨說(shuō):“世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉”,反映了怎樣的學(xué)生觀?()。

A:整體性學(xué)生觀B:主體性學(xué)生觀C:發(fā)展性學(xué)生觀D:個(gè)性化學(xué)生觀

答案:個(gè)性化學(xué)生觀師生關(guān)系中最基本的關(guān)系是(

)。

A:法律關(guān)系B:教育關(guān)系C:倫理關(guān)系D:心理關(guān)系

答案:教育關(guān)系理想的師生關(guān)系類(lèi)型應(yīng)是()。

A:民主-參與型B:放任-自流型C:命令-服從型D:領(lǐng)導(dǎo)-依賴型

答案:民主-參與型洛克提出的“白板說(shuō)”是外塑論的觀點(diǎn)。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)盧梭在《愛(ài)彌爾》里談道,“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子”是外塑論的觀點(diǎn)。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)“對(duì)人來(lái)說(shuō),這是一個(gè)正在被創(chuàng)造的世界,而做人就意味著處在旅途中”反映出發(fā)展性學(xué)生觀。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)習(xí)近平總書(shū)記在2016年教師節(jié)講話中對(duì)教師提出的四個(gè)引路人的角色定位。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)學(xué)生的人身權(quán)包括()

A:人格尊嚴(yán)權(quán)B:隱私權(quán)C:身體健康權(quán)D:人身自由權(quán)

答案:人格尊嚴(yán)權(quán);隱私權(quán);身體健康權(quán);人身自由權(quán)教師專業(yè)化發(fā)展的主要內(nèi)容包括()

A:身心素質(zhì)B:職業(yè)道德C:知識(shí)基礎(chǔ)D:教學(xué)能力

答案:身心素質(zhì);職業(yè)道德;知識(shí)基礎(chǔ);教學(xué)能力

第五章單元測(cè)試

教育目的在于按照主觀設(shè)想的藍(lán)圖“改造社會(huì)”是()的主要觀點(diǎn)。

A:活動(dòng)中心課程論B:社會(huì)中心課程論C:學(xué)科中心課程論D:后現(xiàn)代主義課程論

答案:社會(huì)中心課程論學(xué)校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程是()。

A:顯性課程B:綜合課程C:隱性課程D:活動(dòng)課程

答案:顯性課程幼兒園主要采用的課程類(lèi)型是()。

A:活動(dòng)課程B:綜合課程C:國(guó)家課程D:分科課程

答案:活動(dòng)課程學(xué)校的建筑、教室的布置、桌椅的排列、校園環(huán)境等屬于()。

A:必修課程B:隱性課程C:校本課程D:地方課程

答案:隱性課程國(guó)家課程是指在國(guó)家規(guī)定的課程計(jì)劃內(nèi),由省一級(jí)政府或由其指定的相關(guān)部門(mén)根據(jù)當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化、民族發(fā)展需要而組織開(kāi)發(fā)并在本地實(shí)施的課程。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)學(xué)科中心課程論的缺陷在于容易把相關(guān)知識(shí)割裂。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)新課程以“為了每位學(xué)生的發(fā)展”為核心理念。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)必修課程是依據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn),允許個(gè)人選擇需要修習(xí)的科目。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)根據(jù)課程制定者和課程開(kāi)發(fā)管理層次可以劃分為哪幾類(lèi)課程()

A:地方課程B:校本課程C:國(guó)家課程D:選修課程

答案:地方課程;校本課程;國(guó)家課程發(fā)展性課程評(píng)價(jià)體系主要包括()

A:教師發(fā)展評(píng)價(jià)B:學(xué)生發(fā)展評(píng)價(jià)C:繼續(xù)改革和完善考試制D:課程發(fā)展評(píng)價(jià)

答案:教師發(fā)展評(píng)價(jià);學(xué)生發(fā)展評(píng)價(jià);繼續(xù)改革和完善考試制;課程發(fā)展評(píng)價(jià)

第六章單元測(cè)試

學(xué)校的中心工作是()

A:總務(wù)工作B:公共關(guān)系C:行政工作D:教學(xué)工作

答案:教學(xué)工作教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是()

A:交往活動(dòng)B:課堂活動(dòng)C:實(shí)踐活動(dòng)D:認(rèn)識(shí)活動(dòng)

答案:認(rèn)識(shí)活動(dòng)在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師的作用是()

A:維持B:裁判C:指導(dǎo)D:促進(jìn)E:定位

答案:維持;指導(dǎo);促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在()

A:認(rèn)識(shí)的直接性B:認(rèn)識(shí)的間接性C:認(rèn)識(shí)的教育性D:認(rèn)識(shí)的交往性E:有指導(dǎo)的認(rèn)識(shí)

答案:認(rèn)識(shí)的間接性;認(rèn)識(shí)的教育性;認(rèn)識(shí)的交往性;有指導(dǎo)的認(rèn)識(shí)下面對(duì)掌握知識(shí)和發(fā)展智力的關(guān)系理解正確的是()

A:掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)B:二者可以相互轉(zhuǎn)化C:掌握知識(shí)是為了發(fā)展智力D:發(fā)展智力是掌握知識(shí)的重要條件E:二者統(tǒng)一于學(xué)生的發(fā)展

答案:掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);二者可以相互轉(zhuǎn)化;發(fā)展智力是掌握知識(shí)的重要條件;二者統(tǒng)一于學(xué)生的發(fā)展教學(xué)中,教師指導(dǎo)或起主導(dǎo)作用是教師自愿的,不具有客觀必然性。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)學(xué)生掌握的知識(shí)越多,智力發(fā)展水平就越高。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)教師決定著教學(xué)的思想政治方向,是教育活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程是學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能和技巧的過(guò)程。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)教學(xué)原則是依據(jù)教學(xué)規(guī)律制定的,所以兩者沒(méi)有什么區(qū)別。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

第七章單元測(cè)試

德育是教育者培養(yǎng)受教育者()。

A:政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)的教育B:品德的教育C:法紀(jì)觀念和道德品質(zhì)的教育D:政治思想品質(zhì)的教育

答案:品德的教育教師自覺(jué)利用環(huán)境和自身教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是()。

A:陶冶教育法B:說(shuō)服教育法C:榜樣示范法D:指導(dǎo)實(shí)踐法

答案:陶冶教育法“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”孔子的這句名言體現(xiàn)的德育方法是()。

A:榜樣示范法B:指導(dǎo)實(shí)踐法C:陶冶教育法D:品德評(píng)價(jià)法

答案:榜樣示范法中小學(xué)德育最基本、最有效的途徑是()。

A:社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)B:教學(xué)C:課外活動(dòng)D:班主任工作

答案:教學(xué)德育過(guò)程的基本矛盾是()

A:教育者與德育內(nèi)容、方法之間的矛盾B:受教育者與德育內(nèi)容、方法之間的矛盾C:教育者提出的德育目標(biāo)要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾D:教育者與受教育者之間的矛盾

答案:教育者提出的德育目標(biāo)要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知情意行的培養(yǎng)提高過(guò)程,其進(jìn)行的順序必須遵從以知為開(kāi)端,知情意行依次進(jìn)行的。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”說(shuō)的是道德意志的重要性。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)不同階段學(xué)生的德育重點(diǎn)是相同的。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)道德認(rèn)識(shí)和道德行為是始終是保持一致的。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指集體教育原則。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第八章單元測(cè)試

學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是()。

A:團(tuán)委B:政教處C:班級(jí)D:教務(wù)處

答案:班級(jí)最早提出班級(jí)授課制的是()。

A:馬卡連科B:盧梭C:夸美紐斯D:杜威

答案:夸美紐斯班主任工作的首要任務(wù)是()。

A:培養(yǎng)學(xué)生健康的精神和民主作風(fēng)B:建立班集體C:促進(jìn)全班學(xué)生的全面發(fā)展D:形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣

答案:建立班集體班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合的管理方式是()。

A:目標(biāo)管理B:民主管理C:平行管理D:常規(guī)管理

答案:平行管理主張對(duì)班級(jí)管理不過(guò)多干預(yù),以容忍的態(tài)度對(duì)待班級(jí)生活中的決定,不主動(dòng)組織班級(jí)活動(dòng),屬于班主任領(lǐng)導(dǎo)方式的哪種類(lèi)型?()

A:隨意型B:民主型C:放任型D:權(quán)威型

答案:放任型班風(fēng)屬于班級(jí)的成文制度。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)中小學(xué)教師從事教育研究會(huì)影響正常教育教學(xué)工作。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)為了維護(hù)班主任的權(quán)威,不能讓學(xué)生民主評(píng)價(jià)班主任。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)在德育過(guò)程中,學(xué)生既是教育的客體,又是教育的主體。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)班主任是學(xué)校德育工作的骨干力量。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第九章單元測(cè)試

()是我國(guó)教育的基本法

A:《義務(wù)教育法》B:《憲法》C:《教師法》D:《教育法》

答案:《教育法》()是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。

A:基礎(chǔ)教育B:社會(huì)教育C:學(xué)前教育D:義務(wù)教育

答案:義務(wù)教育下列關(guān)于九年義務(wù)教育的說(shuō)法不正確的是()

A:是國(guó)家予以保障的公益性事業(yè)B:義務(wù)教育階段學(xué)校沒(méi)有開(kāi)除學(xué)生的權(quán)利C:施行以當(dāng)?shù)亟逃譃橹鞯墓芾眢w制D:學(xué)校免收學(xué)費(fèi),但可以適當(dāng)收取雜費(fèi)

答案:學(xué)校免收學(xué)費(fèi),但可以適當(dāng)收取雜費(fèi)教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對(duì)學(xué)生實(shí)施()的行為,不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。

A:批評(píng)B:懲罰C:體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)D:勸誡

答案:體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)義務(wù)教育的基本特征是普及性

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》描繪了我國(guó)教育改革和發(fā)展的十年藍(lán)圖。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》于1986年7月1日起施行,于2006年重新進(jìn)行了修訂,并于2006年9月1日起施行。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》反映了新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育發(fā)展對(duì)中小學(xué)教師應(yīng)有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的基本要求。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)張某是一名教師,可以行使的權(quán)利有()

A:責(zé)令上課不遵守紀(jì)律的學(xué)生離開(kāi)教室B:參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)C:在寒暑假期帶薪休假D:通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理

答案:參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn);在寒暑假期帶薪休假;通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理我國(guó)教育法規(guī)定的在校學(xué)生的權(quán)利有()

A:獲得資助權(quán)B:申訴、訴訟權(quán)C:參加教育教學(xué)活動(dòng)權(quán)D:獲得公正評(píng)價(jià)權(quán)

答案:獲得資助權(quán);申訴、訴訟權(quán);參加教育教學(xué)活動(dòng)權(quán);獲得公正評(píng)價(jià)權(quán)

第十章單元測(cè)試

搜集、鑒別、整理文獻(xiàn),并通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的研究形成對(duì)事實(shí)的科學(xué)認(rèn)識(shí)的方法是()。

A:觀察法B:實(shí)驗(yàn)法C:問(wèn)卷法D:文獻(xiàn)法

答案:文獻(xiàn)法直接通過(guò)觀察者的感官考察被研究者的

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