2025年中考模擬語(yǔ)文測(cè)試題試卷滿分：120分考試時(shí)間：150分鐘一、積累運(yùn)用（29分）（一）語(yǔ)境默寫（共10分，每空1分）1.

古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的璀璨明珠，“天地有大美，山水遇知音”，我們總能從山水詩(shī)文中欣賞出別樣的美，請(qǐng)根據(jù)提示，補(bǔ)全空缺。內(nèi)容主題古詩(shī)文意趣與理趣作者出處山水訴經(jīng)歷①_________________，_________________直抒胸臆，點(diǎn)明詩(shī)人被貶之地荒僻，被貶時(shí)間漫長(zhǎng)。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》山水寄情思②_________________？_________________描繪左遷路上陰云籠罩，大雪擁塞，就景抒情。韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》山水蘊(yùn)哲理③_________________，_________________描繪山村風(fēng)光，后形容已陷入絕境，忽又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。陸游《游山西村》山水抒壯志④_________________，_________________表達(dá)對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神，在逆境中不屈。李白《行路難》山水顯品格⑤_________________，_________________直抒不因外物和自己處境的變化而喜悲的曠達(dá)胸襟。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》（二）成語(yǔ)運(yùn)用（4分）2.

君子構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化特有的人格符號(hào)。真正的君子，即使身處逆境也會(huì)①

，始終恪守心中的道德標(biāo)準(zhǔn)。他們心胸開(kāi)闊，被無(wú)端指責(zé)也能保持②

；他們隨和謙讓，與他人意見(jiàn)相左時(shí)，也不會(huì)③（指不接受別人的勸告，一味地按照自己的主觀想法去做）；他們堅(jiān)守底線，即使忍饑挨餓，骨瘦如柴，也不愿受④（比喻帶有侮辱性的或不懷好意的施舍）。（1）①②處成語(yǔ)填寫正確的一項(xiàng)是（）。A.

泰然自若附庸風(fēng)雅 B.不動(dòng)聲色彬彬有禮C.

泰然自若彬彬有禮 D.不動(dòng)聲色附庸風(fēng)雅（2）根據(jù)括號(hào)內(nèi)的解釋依次填入③④處的成語(yǔ)。③_______________④_______________（三）語(yǔ)境排序（2分）3.

漢字之美，美在形體，______；美在神韻，______；美在意趣，______；美在精神內(nèi)涵，______。橫線處依次填入句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①是山水潑墨的濃淡相宜，是行云流水的詩(shī)情畫意，是天女散花的靈動(dòng)飄逸。②她有篆書的行筆圓轉(zhuǎn)，線條勻長(zhǎng)，也有隸書的布局疏朗，蠶頭雁尾，亦有楷書的厚重飽滿，挺拔雄秀。③書寫著先民們的生活足跡和智慧結(jié)晶，記錄著祖輩們的勤勞智慧，禮義至信，鐫刻著中國(guó)人對(duì)真善美的永恒追求。④“家中有女”方為“安”，“三人團(tuán)結(jié)”則是“眾”，“日落草叢”可為“暮”，一筆一畫，自有意味。A.

①③②④ B.

①②④③ C.②①④③ D.②④①③（四）對(duì)聯(lián)文化（3分）4.

對(duì)聯(lián)是我國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶，也是活的文化遺產(chǎn)，至今仍普遍應(yīng)用于我們的日常生活中。請(qǐng)仔細(xì)品讀下面一句對(duì)聯(lián)，將其補(bǔ)充完整，并說(shuō)說(shuō)你對(duì)此對(duì)聯(lián)的理解。海到無(wú)邊天作岸，山（）絕頂我為峰?！謩t徐《出老》理解：__________________________________________________________（五）語(yǔ)境運(yùn)用（10分）材料一：①ChatGPT，是由OpenAI開(kāi)發(fā)的一種人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語(yǔ)言處理工具。用來(lái)理解和生成類似人類的文本，能夠回答問(wèn)題、提供信息、生成創(chuàng)意性的文本，可與人類進(jìn)行對(duì)話。目標(biāo)是幫助用戶獲取他們需要的信息并提供有意義的對(duì)話。②ChatGPT的主要用途是：③提供信息、回答問(wèn)題：無(wú)論是關(guān)于事實(shí)或概念，都可以進(jìn)行解釋、提供背景信息，并分享各種領(lǐng)域的知識(shí)，提供有用的回答。④語(yǔ)言翻譯、創(chuàng)作文字：可協(xié)助進(jìn)行基本的語(yǔ)言翻譯；可幫助寫作，比如創(chuàng)作故事、寫文章或?yàn)槠渌谋緦懽魈峁┲С?。⑤一般性?duì)話：可以進(jìn)行輕松、有趣或深入的對(duì)話，分享笑話、故事，或者只是聊天。⑥請(qǐng)注意，ChatGPT也有一些限制。不能提供實(shí)時(shí)更新的信息，而且回答可能不總是準(zhǔn)確或完整。關(guān)于一些具體問(wèn)題或特定領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，有必要在需要時(shí)進(jìn)行進(jìn)一步的核實(shí)和研究。（內(nèi)容來(lái)自ChatGPT）材料二：近年來(lái)，我國(guó)加快完善數(shù)字信息基礎(chǔ)設(shè)施體系，統(tǒng)籌推進(jìn)5G、數(shù)據(jù)中心、衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等建設(shè)與發(fā)展，互聯(lián)互通、共建共享、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)水平快速提升。數(shù)字技術(shù)不僅深刻改變了人們的生產(chǎn)生活方式，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展提供有力支撐，也深刻改變著我們這個(gè)時(shí)代的文化生態(tài)。前不久，一份網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的讀書生態(tài)數(shù)據(jù)報(bào)告顯示，《我與地壇》正成為最受歡迎的名著經(jīng)典，在一次直播中，僅推薦28分鐘，該書便賣出了25.2萬(wàn)本。網(wǎng)絡(luò)打破了傳播界限，讓讀書學(xué)習(xí)走進(jìn)日常、變成習(xí)慣，人們利用空隙時(shí)間看電子書、聽(tīng)音頻課，降低了成本、節(jié)約了時(shí)間?！?023年中國(guó)數(shù)字閱讀報(bào)告》顯示，我國(guó)當(dāng)年數(shù)字閱讀用戶規(guī)模達(dá)5.7億。（摘自新華社，2024年5月20日）材料三：寧夏首家AI博“悟”館在銀川市開(kāi)館。10月26日，工作人員為孩子們講解計(jì)算機(jī)裝機(jī)知識(shí)。當(dāng)天，全區(qū)首家AI博“悟”館在銀川市興慶區(qū)世和天璽商務(wù)中心C座3層開(kāi)館。該館面向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放，青少年通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐、創(chuàng)意設(shè)計(jì)以及與AI智能體的互動(dòng)，可親身體驗(yàn)AI技術(shù)如何從無(wú)到有改變世界。（摘自寧夏新聞網(wǎng)，2024年10月27日）5.

閱讀上面三則材料，按要求回答問(wèn)題。（1）依據(jù)“材料一”，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹ChatGPT。（2）結(jié)合材料三，請(qǐng)你創(chuàng)意設(shè)計(jì)一個(gè)AI智能體驗(yàn)館（如AI智能圖書館、AI智能醫(yī)療體驗(yàn)中心等）并做簡(jiǎn)要介紹。（3）結(jié)合三則材料，綜述信息技術(shù)時(shí)代給我們的生活帶來(lái)了哪些便利？6.

學(xué)校擬開(kāi)展“AI時(shí)代，我們的生活有哪些改變”主題活動(dòng)，負(fù)責(zé)人想隨機(jī)采訪幾位不同行業(yè)從業(yè)人員，說(shuō)說(shuō)他們對(duì)AI技術(shù)的看法，請(qǐng)你幫忙擬寫以下采訪提綱。采訪提綱采訪時(shí)間：2024年12月25日采訪對(duì)象：______________（如教師、醫(yī)生、警察等）采訪方式：對(duì)話訪談采訪目的：______________采訪問(wèn)題：①_______________________________________________②__________________________________________________________二、閱讀理解（46分）（一）文言文閱讀（12分）閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。【甲】①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】予家城市，人事叢委①，應(yīng)酬為勞。老母在堂，于禮不能遠(yuǎn)離，日惟避喧南園內(nèi)。園去城二余里，無(wú)雜木，柏可三百株，松止有五計(jì)其植日才四十年而已成林。松柏之間，有一草廬，歲久敝漏，不蔽風(fēng)雨，且卑隘②如坐阱中。不得已改作焉。撤草而覆之以瓦，左右置牖③，前后為門，疏朗空洞，落日后猶能辨蠅頭字。中設(shè)一扁，名以“后知軒”。夫松柏皆后凋材也，必于歲寒然后知；又居之四面通明者為軒，孰謂斯名不情稱哉？（摘選自李開(kāi)先《后知軒記》）[注釋]①叢委：繁雜，堆積。②卑隘：矮小狹窄。③牖（yǒu）：窗戶。7.

根據(jù)語(yǔ)境，參考方法提示，解釋下列畫橫線詞語(yǔ)的意思。文言語(yǔ)句方法提示解釋（1）日惟避喧南園內(nèi)詞語(yǔ)推斷法：惟命是聽(tīng)

（2）園去城二余里查閱字典法：①離開(kāi)。②距，距離③赴，前往。④表示行為的趨勢(shì)。（摘自《古代漢語(yǔ)詞典》）

（3）名以“后知軒”課內(nèi)遷移法：名之者誰(shuí)？

（4）有亭翼然臨于泉上者語(yǔ)境分析法：根據(jù)上下文的語(yǔ)境推斷。

8.

把甲乙文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者瑯琊也。（2）夫松柏皆后凋材也，必于歲寒然后知。9.

請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷3處）松止有五計(jì)其植日才四十年而已成林10.

甲乙兩文所寫的亭和軒分別命名為“醉翁”和“后知”，原因各是什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。（二）古詩(shī)閱讀（4分）春興【唐】武元衡楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見(jiàn)流鶯。春風(fēng)一夜吹香夢(mèng)，夢(mèng)逐春風(fēng)到洛城。11.

下列選項(xiàng)對(duì)詩(shī)意理解錯(cuò)誤的是（）A.

前兩句描繪暮春之景，楊柳成陰、殘花流鶯，盡顯春末的清幽和寂寥，觸動(dòng)詩(shī)人羈泊異鄉(xiāng)的情懷。B.

后兩句以奇特想象，寫春風(fēng)吹送鄉(xiāng)夢(mèng)歸洛城，上句寫春風(fēng)吹夢(mèng)，下句寫夢(mèng)逐春風(fēng)，一“吹”一“逐”，極富表現(xiàn)力。C.

詩(shī)中春風(fēng)變得特別多情，它仿佛理解詩(shī)人的鄉(xiāng)思，特意來(lái)殷勤吹送鄉(xiāng)夢(mèng)，抽象的客觀情思，被形象化了。D.

這首詩(shī)情景交融，借清新自然之景巧妙傳達(dá)濃郁的思鄉(xiāng)情，流露了詩(shī)人對(duì)美好夢(mèng)境的欣喜愉悅之情。12.

清代黃叔燦點(diǎn)評(píng)此詩(shī)“旅情黯黯，春夢(mèng)栩栩，筆致入妙”，請(qǐng)結(jié)合這句話對(duì)詩(shī)歌做簡(jiǎn)要賞析。（三）名著閱讀（6分）13.

一部《水滸》顯示英雄氣概：俠肝義膽；一部《水滸》現(xiàn)出英雄本色：同甘共苦；一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前。這本書是古人留給我們寶貴的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)都閃耀著精神世界的光輝，也永遠(yuǎn)給我們帶來(lái)了關(guān)于思想與情感的啟迪與力量。請(qǐng)你根據(jù)閱讀提示，完成下面的讀書任務(wù)。材料一：魯智深聽(tīng)得金翠蓮父女哭聲，心中不忍，便問(wèn)酒保道：“這哭的是甚么人？”酒保道：“是賣唱的父女兩人，因?yàn)殒?zhèn)關(guān)西鄭屠霸占了金翠蓮，鄭屠見(jiàn)金翠蓮年輕，便強(qiáng)行霸占，還要她女兒做小老婆。金翠蓮父女無(wú)法，只得在酒樓賣唱為生。鄭大官人便是此間狀元橋下賣肉的鄭屠，綽號(hào)鎮(zhèn)關(guān)西。魯智深聽(tīng)了，心中火起，便道：“原來(lái)如此，俺便去救他父女出來(lái)。”材料二：武松聽(tīng)罷，呵呵大笑，便問(wèn)道：“那蔣門神還是幾顆頭，幾條臂膊？”施恩道：“也只是一顆頭，兩條臂膊，如何有多！”武松笑道：“我只道他三頭六臂，有哪吒的本事，我便怕他！原來(lái)只是一顆頭，兩條臂膊。既然沒(méi)哪吒的模樣，卻如何怕他？”施恩道：“只是小弟力薄藝疏，便敵他不過(guò)?！蔽渌傻溃骸拔覅s不是說(shuō)嘴，憑著我胸中本事，平生只要打天下硬漢，不明道德的人！既是恁地說(shuō)了，如今卻在這里做甚么？有酒時(shí)，拿了去路上吃，我如今便和你去?？次野堰@廝和大蟲一般結(jié)果他。拳頭重時(shí)打死了，我自償命！”（1）任務(wù)1：《水滸傳》作為英雄傳奇小說(shuō)的典范，成功塑造了一系列栩栩如生的英雄人物。請(qǐng)結(jié)合以上節(jié)選材料任選一人分析其形象特征。（2）任務(wù)2：《水滸傳》又被稱為《忠義水滸傳》，請(qǐng)結(jié)合材料及整本書的閱讀體驗(yàn)分析“義”在這部小說(shuō)中的體現(xiàn)。（四）閱讀（10分）讓更多年輕人領(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)之美①劇場(chǎng)里，欣賞傳統(tǒng)戲曲的年輕面孔越來(lái)越多；校園里，相聲、戲曲等學(xué)生社團(tuán)廣受歡迎；電視和網(wǎng)絡(luò)上，《國(guó)樂(lè)大典》《角兒來(lái)了》《青春京劇社》等綜藝節(jié)目層出不窮；手機(jī)APP上，“我要笑出‘國(guó)粹范’”“誰(shuí)說(shuō)曲藝不抖音”等活動(dòng)吸引數(shù)億人點(diǎn)贊……近年來(lái)，戲曲、曲藝等傳統(tǒng)藝術(shù)，正成為年輕人喜愛(ài)的新時(shí)尚。②年輕人愛(ài)上傳統(tǒng)藝術(shù)，折射出時(shí)代的文化風(fēng)貌。與“國(guó)風(fēng)”“國(guó)潮”的興起一樣，傳統(tǒng)藝術(shù)在青年群體中走紅，體現(xiàn)著對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)同和情感認(rèn)同?！皷|方美學(xué)”激發(fā)出青少年心中強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情緒和民族自豪感，也產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的文化自信，成為引人注目的時(shí)尚符號(hào)。同時(shí)，欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)是有門檻的，需要一定的知識(shí)背景和審美水平，這也促使青少年更加注重學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不少孩子從小就接受藝術(shù)熏陶。相關(guān)部門對(duì)傳統(tǒng)文化的教育和普及也非常重視，不斷加大投入，比如持續(xù)推進(jìn)“戲曲進(jìn)校園”等項(xiàng)目。在這一環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的青年一代，有著更高的藝術(shù)素養(yǎng)，自然能夠深入感受傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，往往有著穿越時(shí)空的感染力。傳統(tǒng)藝術(shù)包含著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族精神密碼，并以高度審美化的方式呈現(xiàn)，成為吸引當(dāng)代年輕人的重要原因。近年來(lái)，一些戲曲在年輕人中特別“火”，比如昆曲青春版《牡丹亭》，梨園戲《董生與李氏》等。原因之一便在于，這些劇種都有著深厚的文化底蘊(yùn)和美學(xué)積淀。昆曲被稱為“百戲之師”，有600多年的歷史；梨園戲被譽(yù)為“古南戲活化石”，歷史長(zhǎng)達(dá)800多年，其劇種美學(xué)之精致曼妙、表演手段之豐富完善，年輕人一旦了解便容易沉醉其中，古老傳統(tǒng)蘊(yùn)含的精神密碼和藝術(shù)魅力超越時(shí)代，賡續(xù)傳承，于此可見(jiàn)一斑。④當(dāng)然，傳統(tǒng)魅力也需要當(dāng)代表達(dá)。創(chuàng)作上，不能一味復(fù)古守舊，要在堅(jiān)守藝術(shù)本體的前提下，符合當(dāng)代審美趨勢(shì)與價(jià)值觀。傳播上，應(yīng)充分利用各種新媒體平臺(tái)和流行文化元素，用年輕人的“語(yǔ)言”與他們溝通。比如，京劇名家尚長(zhǎng)榮的代表作之一《曹操與楊修》，突破固有的標(biāo)簽化形象，塑造了一個(gè)既有宏圖大志、又有人性弱點(diǎn)的戲劇形象，后來(lái)還拍成3D電影，以電影的形式傳播京劇，很受年輕人歡迎。中國(guó)民樂(lè)開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)秀場(chǎng)，通過(guò)演奏流行樂(lè)曲以及電影、游戲主題曲等方式，在年輕人心中留下“時(shí)尚”“酷”的印象，進(jìn)而引導(dǎo)他們進(jìn)音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，領(lǐng)略民族樂(lè)器技藝之精、音色之美。⑤傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)藝術(shù)要積極主動(dòng)地?fù)肀贻p人，創(chuàng)造讓年輕人走進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)的契機(jī)，從而贏得更多年輕人，也讓傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承代不乏人。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）14.

下列對(duì)選文的相關(guān)分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.

第①段作者列舉生活中傳統(tǒng)藝術(shù)深受年輕人歡迎的現(xiàn)象，目的在于引起讀者的閱讀興趣。B.

第②段畫線句中的“一定”表示程度，指欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)不是毫無(wú)條件的，需要適當(dāng)?shù)闹R(shí)背景和審美水平，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。C.

第③段首先提出“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，往往有著穿越時(shí)空的感染力”的觀點(diǎn)，然后主要運(yùn)用道理論證來(lái)論證觀點(diǎn)。D.

第④段畫線句列舉了“中國(guó)民樂(lè)開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)秀場(chǎng)”的事例，證明了“傳統(tǒng)魅力也需要當(dāng)代表達(dá)”的觀點(diǎn)。15.

根據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)第③段“傳統(tǒng)藝術(shù)包含著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族精神密碼”中“密碼”一詞在文中的含義？16.

請(qǐng)分析文章第④段的論證思路。17.

結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)，談?wù)勀泐I(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)之美的一段經(jīng)歷和感受。（五）閱讀（14分）百草園的月色①后院里，就是那個(gè)被先生濃墨重彩描繪過(guò)的百草園了。②灰藍(lán)色的天幕上，有一彎細(xì)細(xì)的金鉤似的月亮，灑下一片朦朧的月光。一株高大的樹(shù)干，濃密的枝葉，辨不清是“高大的皂莢樹(shù)”，還是綴滿“紫紅的桑椹”的桑樹(shù)。草園里的花草，也辨不清哪兒是“碧綠的菜畦”，哪兒有“何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著”的情態(tài)，更難以摘食“覆盆子”那“又酸又甜”的“像小珊瑚珠”一樣的果實(shí)了。③月色朦朧。我們這一幫從南方和北方聚攏到一起的先生的學(xué)生，現(xiàn)在都散立在月色朦朧的百草園里的草地上，聽(tīng)一位據(jù)說(shuō)是魯（周）家同族后裔的中年人介紹這座故園的今昔。他說(shuō)一口紹興的地方話，真是叫北方人大惑莫解，幾乎一個(gè)字也聽(tīng)不懂。朦朦朧朧的百草園，朦朦朧朧的樹(shù)，朦朦朧朧的花草，朦朦朧朧的魯鎮(zhèn)的地方語(yǔ)言……④既然聽(tīng)不懂，我索性不聽(tīng)了，一個(gè)人到園子里去轉(zhuǎn)悠。我心里似乎并不迫切要求聽(tīng)到介紹的話，只是想到這兒來(lái)走一走、看一看，站那么一會(huì)兒，有一次心理感受就滿足了。⑤是啊，百草園，我早就熟悉了，早就背熟了《從百草園到三味書屋》的散文，也就熟知這兒的一切了?！傍Q蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了?！痹谖倚闹杏∠碌倪@幅動(dòng)人的百草園的圖畫，掐指一算，已近三十年了，今天晚上才得以漫步其境了。⑥時(shí)值初夏，夜氣溫爽，聽(tīng)不到蟬鳴，也聽(tīng)不見(jiàn)蟋蟀的叫聲。我漫步在草地上，自然地記起學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)的情景。⑦語(yǔ)文老師是一位剛從大學(xué)中文系畢業(yè)的青年，熱情極高，甘肅人，一口南腔北調(diào)的普通話，卻把課文朗誦得十分動(dòng)人……我聽(tīng)著老師的朗讀，腦海里卻展開(kāi)了另一幅圖畫：剛剛收割過(guò)麥子的南坡上，田塊層疊的坡地上，麥茬兒閃閃發(fā)亮，塄坎上和墳地里，野薔薇紅的和白的花兒開(kāi)得一片燦爛，野葡萄藤蔓一直攀緣到枸杞樹(shù)梢上去，酸棗棵子是山坡上最大的家族，那綠色或紫色的螞蚱，總是悄悄地藏躲在酸棗棵子最稠密的枝杈里。我和小伙伴們，頭頂艷陽(yáng)，腳踩棗刺，整晌整晌地捕捉那可愛(ài)的生靈，忘了吃飯，忘了時(shí)辰，直到渴得舌頭攪不動(dòng)，頭上無(wú)汗可流，也顧不得到溝底去喝一口泉水……我從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)這些生活如此富于意趣。⑧而當(dāng)我從鄉(xiāng)野跑到城市，坐在高樓上明亮的教室里，聽(tīng)隴音普通話朗誦“百草園”的時(shí)候，才一下子戳開(kāi)了記憶的窗戶，喚起對(duì)我的百草園——黃土高原之中的南坡——無(wú)限豐富有趣的依戀。⑨讀先生的這篇文章的時(shí)候，尚在我的少年