選擇性必修三《邏輯與思維》試題精選一、選擇題(下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是最符合題意的。)1.

宋朝歐陽(yáng)修所創(chuàng)作的詩(shī)歌《畫(huà)眉鳥(niǎo)》中寫(xiě)道：“百囀千聲隨意移，山花紅紫樹(shù)高低。始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼?！弊髡咄形镉魅耍憩F(xiàn)出詩(shī)人對(duì)禁錮人才的憎惡與否定、對(duì)自由生活的熱愛(ài)與向往。對(duì)此理解正確的是（

）①詩(shī)人對(duì)畫(huà)眉鳥(niǎo)的生動(dòng)描述體現(xiàn)了思維具有能動(dòng)性②正確的思維能夠幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的③作者旨在通過(guò)判斷和推理來(lái)表達(dá)對(duì)自由的熱愛(ài)向往④我們可以運(yùn)用形象思維感受作品中蘊(yùn)含的人文精神A.①③B.①④C.②③D.②④2.

“莫高精神”是跨越時(shí)空的精神積淀。常書(shū)鴻放棄優(yōu)越生活，來(lái)到黃沙漫天的莫高窟；樊錦詩(shī)“一生只做了一件事”，為敦煌石窟建立數(shù)字檔案，實(shí)現(xiàn)“永久保存、永續(xù)利用”……一代代文物工作者無(wú)怨無(wú)悔、默默耕耘，踐行“堅(jiān)守大漠，甘于奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)，開(kāi)拓進(jìn)取”的“莫高精神”，讓敦煌文化綻放出絢麗的時(shí)代光彩。這表明（

）①思維能夠憑借已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)②思維具有概括性，通過(guò)直接感知把握一類事物的共同本質(zhì)③思維具有能動(dòng)性，能夠幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的④思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，正確的思維能夠如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象A.①②B.①③C.②④D.③④黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。據(jù)此完成下面小題。3.深入理解和把握中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯，有助于我們進(jìn)一步加深對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，更加自覺(jué)地推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。這里的“邏輯”與以下同義的是（

）①邏輯學(xué)有狹義邏輯學(xué)和廣義邏輯學(xué)之分②“西方民主優(yōu)越論”經(jīng)不起邏輯推敲③歷史主動(dòng)精神的形成與發(fā)展具有嚴(yán)密的邏輯④在主題教育中，要深刻理解黨堅(jiān)持自我革命的內(nèi)在邏輯A.①②B.①④C.②③D.③④4.中國(guó)式現(xiàn)代化是指在中國(guó)特有的歷史背景和文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中的自主性和獨(dú)立性，創(chuàng)造出符合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化路徑和模式。下列對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化這一概念的認(rèn)識(shí)正確的是（

）①以下定義的方式明確了概念的外延

②“現(xiàn)代化路徑和模式”是種差③被定義項(xiàng)“中國(guó)式現(xiàn)代化”

④把握了中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性A.①②B.①④C.②③D.③④5.一天，獅子召集黑熊、猴子和兔子議事。獅子問(wèn)大家：“你們說(shuō)我發(fā)型帥不帥？”耿直的黑熊說(shuō)：“又亂又臟?！豹{子大怒，把黑熊吃了。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的猴子說(shuō)：“大王您的發(fā)型宇宙最帥?！豹{子又大怒道：“你個(gè)馬屁精，誤國(guó)誤民。”又把猴子吃了。聰明的兔子說(shuō)：“大王，我患眼疾，今天看不清，明天回答您吧。”獅子無(wú)奈，只能放走了兔子。對(duì)此下列說(shuō)法正確的是（

）①兔子違背了同一律，不符合確定性的要求②獅子違背了排中律，犯了“兩不可”的錯(cuò)誤③科學(xué)思維能幫助我們發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和規(guī)律④黑熊誠(chéng)實(shí)不行，猴子不誠(chéng)實(shí)也不行，他們違背了矛盾律A.①②B.①④C.②③D.③④6.學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育在全黨開(kāi)展之際，《怎樣想問(wèn)題——學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的科學(xué)思想方法和思維方式》一書(shū)正式出版。對(duì)這本著作，遵循不同依據(jù)形成多元評(píng)論。其中評(píng)析正確的是（）①全書(shū)點(diǎn)面結(jié)合，系統(tǒng)深入，運(yùn)用科學(xué)思維探析事物本質(zhì)和規(guī)律②全書(shū)論述精到，深入淺出，說(shuō)明科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性③全書(shū)立論準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)密，說(shuō)明科學(xué)思維是遵循邏輯規(guī)則的思維④全書(shū)脈絡(luò)清晰，追根溯源，體現(xiàn)科學(xué)思維是一門研究歷史的科學(xué)A.①②B.①③C.②④D.③④7.《世說(shuō)新語(yǔ)》記載：“王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦?shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：‘樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。’取之信然。”從中可以看出，掌握科學(xué)思維有助于我們（）①發(fā)揮感官作用，直接感知事物的內(nèi)在屬性

②提煉感性材料，形成有別于客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí)③根據(jù)已知現(xiàn)象，得出未知的事實(shí)及其本質(zhì)選擇

④分析事物，作出正確的價(jià)值判斷和行為A.①②B.①④C.②③D.③④8.國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)管總局印發(fā)的《食品經(jīng)營(yíng)許可和備案管理辦法》指出，中央廚房，是指由食品經(jīng)營(yíng)企業(yè)建立，具有獨(dú)立場(chǎng)所和設(shè)施設(shè)備，集中完成食品成品或者半成品加工制作并配送給本單位連鎖門店，供其進(jìn)一步加工制作后提供給消費(fèi)者的經(jīng)營(yíng)主體。對(duì)“中央廚房”這一概念，下列說(shuō)法正確的是（）①“中央廚房”的外延與“經(jīng)營(yíng)主體”的外延屬于矛盾關(guān)系②“中央廚房”的外延與“經(jīng)營(yíng)主體”的外延屬于相容關(guān)系③使用了“種差加屬概念”的方法揭示“中央廚房”的內(nèi)涵④概念中“中央廚房”是被定義項(xiàng)，“經(jīng)營(yíng)主體”是定義項(xiàng)A.①③B.①④C.②③D.②④9.對(duì)城市而言，資源稟賦是孕育成長(zhǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是決定發(fā)展?fàn)顟B(tài)的關(guān)鍵因素。但，這一“源動(dòng)力”并非無(wú)限，貪大求全就會(huì)顧此失彼。近年來(lái)，北京從聚集資源求增長(zhǎng)到疏解功能謀發(fā)展，成為全國(guó)首個(gè)減量發(fā)展的超大城市。減量發(fā)展不是不要發(fā)展，而是要高質(zhì)量發(fā)展。從邏輯上看（）A.“減量發(fā)展”與“高質(zhì)量發(fā)展”這組概念屬種關(guān)系B.“資源稟賦是孕育成長(zhǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是決定發(fā)展?fàn)顟B(tài)的關(guān)鍵因素”是關(guān)系判斷C.“貪大求全就會(huì)顧此失彼”這一判斷中，前一種情況是后一種情況必要條件D.對(duì)“這一‘源動(dòng)力’并非無(wú)限”進(jìn)行換質(zhì)推理的真實(shí)結(jié)論是“這一‘源動(dòng)力'是有限的”10.廣西有橫縣茉莉花茶、柳州螺螄粉、百色杧果、武鳴沃柑、恭城月柿、橫縣茉莉花、廣西六堡茶、欽州大蠔、玉林三黃雞、融安金橘、芳林馬蹄、陽(yáng)朔金橘、昭平茶、容縣沙田柚共14個(gè)地理標(biāo)志品牌入選2023中國(guó)品牌價(jià)值評(píng)價(jià)區(qū)域品牌百?gòu)?qiáng)，數(shù)量居全國(guó)第二。據(jù)此，下列圖形能正確表達(dá)相關(guān)概念之間關(guān)系的是（

）A.

B.

C.

D.

11.2024年春，鄉(xiāng)村教師李某在田間偶然發(fā)現(xiàn)一種罕見(jiàn)植物。起初，他僅憑直觀感受認(rèn)為這只是普通野草；后來(lái)，他查閱資料、請(qǐng)教專家，最終確認(rèn)這是一種具有科研價(jià)值的珍稀物種。從邏輯學(xué)上看，下列屬于正確判斷的是（）①李老師在田間發(fā)現(xiàn)了一棵植株②李老師發(fā)出疑問(wèn)：這是一種什么植物呢③李老師查閱資料、請(qǐng)教專家，形成了一種新認(rèn)識(shí)④李老師確認(rèn)這是一種具有科研價(jià)值的珍稀特種A.①②B.①④C.②③D.③④12.三段論是演繹推理的重要形式。它是以兩個(gè)已知的性質(zhì)判斷為前提，借助一個(gè)共同的項(xiàng)推出一個(gè)新的性質(zhì)判斷的推理。我們只有熟知其推理規(guī)則，才能自覺(jué)避免推理中的邏輯錯(cuò)誤。下列三段論中存在的邏輯錯(cuò)誤分析對(duì)應(yīng)正確的是（）①有些國(guó)有企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益不好，甲企業(yè)是國(guó)有企業(yè)，所以甲企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益不好?！爸许?xiàng)不周延”②物質(zhì)是不生不滅的，桌子是物質(zhì)的，所以桌子是不生不滅的。——“四概念”③石家莊是不靠海的，石家莊不是小城市，所以小城市是不靠海的。——“雙否定前提”④科學(xué)不是宗教，宗教都主張信仰，所以主張信仰都不是科學(xué)。——“大項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大”A.①②B.①④C.②③D.③④13.2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)上，隨著中國(guó)乒乓球、羽毛球接二連三奪冠，女子網(wǎng)球也實(shí)現(xiàn)歷史性突破，鄭欽文奪得網(wǎng)球女子單打冠軍，各球類運(yùn)動(dòng)在中國(guó)再度火熱。有部分民眾表示喜歡所有類型的球類運(yùn)動(dòng)。由此不可推出(

)A.有民眾只喜歡某一種類型的球類運(yùn)動(dòng)B.有些類型的球類運(yùn)動(dòng)至少有一位民眾是喜歡的C.所有民眾都喜歡所有類型的球類運(yùn)動(dòng)D.并非所有民眾都不喜歡某一種類型的球類運(yùn)動(dòng)14.在第33屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我國(guó)體育健兒頑強(qiáng)拼搏、奮勇?tīng)?zhēng)先、不負(fù)使命，勇奪40枚金牌、27枚銀牌、24枚銅牌，實(shí)現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)成績(jī)和精神文明雙豐收，為祖國(guó)和人民贏得了榮譽(yù)。據(jù)此，某同學(xué)作出如下推理：獲得獎(jiǎng)牌的運(yùn)動(dòng)員為祖國(guó)和人民贏得了榮譽(yù)。舉重運(yùn)動(dòng)員石智勇沒(méi)有獲得獎(jiǎng)牌。所以，石智勇沒(méi)有為祖國(guó)和人民贏得榮譽(yù)。對(duì)該三段論推理認(rèn)識(shí)正確的是（

）①犯了“大項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大的錯(cuò)誤”②中項(xiàng)是“獲得獎(jiǎng)牌的運(yùn)動(dòng)員”③犯了“小項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大的錯(cuò)誤”④大項(xiàng)是“舉重運(yùn)動(dòng)員石智勇”A．①②

B．①③

C．②④

D．③④15.當(dāng)前，我國(guó)正處于一個(gè)大有可為的歷史機(jī)遇期，發(fā)展形勢(shì)總體是好的，大局是穩(wěn)定的。但我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)也是多方面的，有外部風(fēng)險(xiǎn)，也有內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)；有一般風(fēng)險(xiǎn)，也有重大風(fēng)險(xiǎn)。只有正確認(rèn)識(shí)和把握防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)，才能保證中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。根據(jù)材料，下

列判斷或推理正確的是(

)①正確運(yùn)用聯(lián)言判斷，有助于我們將目前面臨的風(fēng)險(xiǎn)綜合起來(lái)進(jìn)行考慮②如果以“有些風(fēng)險(xiǎn)不是外部的”為前提，那么不可以進(jìn)行換質(zhì)位推理③正確認(rèn)識(shí)和把握防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)，就能保證中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)④要保證中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，必須正確認(rèn)識(shí)和把握防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)A.①③B.①④C.②③D.②④16.西北工業(yè)大學(xué)光電與智能研究院仿“螢火蟲(chóng)”通信無(wú)人機(jī)研究取得進(jìn)展，研究團(tuán)隊(duì)通過(guò)模仿螢火蟲(chóng)的交流方式，利用光通信和智能信息處理等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了電磁干擾下無(wú)人機(jī)間的信息傳遞，完成無(wú)人機(jī)間基于光鏈路的協(xié)同飛行。該研究成果的取得(

)①運(yùn)用了集思廣益的群體思維發(fā)散技法②體現(xiàn)了聯(lián)想思維具有跨越的聯(lián)結(jié)性③運(yùn)用了類比推理促進(jìn)了科技創(chuàng)新應(yīng)用④采用了求同法探求事物之間因果聯(lián)系A(chǔ).①②B.①④C.②③D.③④17.為提高防范和抵御糧食安全風(fēng)險(xiǎn)的能力，我國(guó)制定了《糧食安全保障法》。該法聚焦耕地保護(hù)和糧食生產(chǎn)等方面的突出問(wèn)題，規(guī)定了政府、企業(yè)、個(gè)人等有關(guān)主體的節(jié)約義務(wù)；對(duì)于違反該法規(guī)定，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。對(duì)此，下列理解正確是（

）①運(yùn)用超前思維——對(duì)糧食安全存在的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行了預(yù)判②體現(xiàn)科學(xué)思維——正確反映我國(guó)糧食安全存在的突出問(wèn)題③體現(xiàn)形象思維——具體描述了違反法規(guī)應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任④運(yùn)用聚合思維——思考政府、企業(yè)、個(gè)人等多主體的節(jié)約義務(wù)A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題。18.

任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。明確概念，既要用下定義的方法明確概念的內(nèi)涵，又要用劃分的方法分清概念的外延。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)邏輯知識(shí)，完成下表。概念邏輯錯(cuò)誤錯(cuò)因中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的金鑰匙。①②法治建設(shè)就是全民守法，法治建設(shè)靠你我大家。③④社會(huì)保險(xiǎn)包括養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和失業(yè)保險(xiǎn)。⑤⑥文化分為傳統(tǒng)文化、民族文化和外來(lái)文化。⑦⑧19.

2024年10月18日，中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)副代表耿爽在第79屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)第六委員會(huì)“國(guó)內(nèi)與國(guó)際法治”議題下發(fā)言時(shí)強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)國(guó)際法治是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展、完善全球治理的基礎(chǔ)和保障?！堵?lián)合國(guó)憲章》確立了國(guó)際法基本原則，樹(shù)立了國(guó)際社會(huì)基本行為規(guī)范，奠定了多邊主義國(guó)際秩序基礎(chǔ)。某些國(guó)家鼓吹“基于規(guī)則的國(guó)際秩序”，以西方價(jià)值觀為認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，以西方所選、所指的規(guī)則為規(guī)則的“國(guó)際秩序”，是對(duì)國(guó)際法奉行“合則用、不合則棄”的實(shí)用主義態(tài)度，妄圖將自身的“家法幫規(guī)”強(qiáng)加于國(guó)際社會(huì)，以所謂“文明國(guó)家”之“規(guī)則”取代普遍接受的國(guó)際法則。結(jié)合材料，運(yùn)用邏輯思維的基本要求知識(shí)，對(duì)某些國(guó)家鼓吹的“基于規(guī)則的國(guó)際秩序”進(jìn)行駁斥。20.材料三

大力發(fā)展未來(lái)產(chǎn)業(yè)，是培育新質(zhì)生產(chǎn)力的戰(zhàn)略選擇?！蛾P(guān)于推動(dòng)未來(lái)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》中明確提出，到2025年，未來(lái)產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)培育、安全治理等全面發(fā)展，部分領(lǐng)域達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平，產(chǎn)業(yè)規(guī)模穩(wěn)步提升。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)未來(lái)產(chǎn)業(yè)目前，在我國(guó)石化化工、鋼鐵、有色、建材、機(jī)械、汽車等傳統(tǒng)制造業(yè)增加值占全部制造業(yè)的比重近80%。重點(diǎn)推進(jìn)未來(lái)制造、未來(lái)信息、未來(lái)材料、未來(lái)能源、未來(lái)空間和未來(lái)健康六大方向產(chǎn)業(yè)發(fā)展。有人認(rèn)為，大力發(fā)展未來(lái)產(chǎn)業(yè)，淘汰傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，就能推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展。結(jié)合材料三，運(yùn)用辯證思維方法對(duì)此觀點(diǎn)加以評(píng)析。21.

完成下列表格，說(shuō)明下列材料體現(xiàn)的邏輯學(xué)道理序號(hào)材料答案示例清明早，小滿遲，谷雨種棉正當(dāng)時(shí)。思維具有概括性特征。思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在、共同、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)。1家長(zhǎng)：3+2等于多少？孩子：……？家長(zhǎng)：你現(xiàn)在有3個(gè)蘋果，再給你2個(gè)，你現(xiàn)在一共有幾個(gè)蘋果？孩子：5個(gè)！媽媽給我的蘋果最香甜了！①2所有的馬都是動(dòng)物，所有牛都不是馬，所以，所有牛都不是動(dòng)物。②3我們平常吃到的水果或酸或甜，或大或小，或長(zhǎng)條形，或圓形，或木本結(jié)果，或草本結(jié)果……，具有不同的個(gè)性特征。“水果”這個(gè)概念，揭示了一切水果所具有的共同屬性。③22.

閱讀材料，完成下列要求。如夢(mèng)令[宋]李清照昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道“海棠依舊”。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦！

這首小令有人物、有場(chǎng)景、有對(duì)白，不僅顯示了宋詞的語(yǔ)言魅力，還可以從作者與卷簾人的對(duì)話中體會(huì)到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S。請(qǐng)指出其中的邏輯規(guī)則與方法，并說(shuō)明理由。（10分）參考答案：1.【答案】B【詳解】①：詩(shī)人通過(guò)自己的思維活動(dòng)對(duì)畫(huà)眉鳥(niǎo)進(jìn)行了形象的描繪，展現(xiàn)出思維的創(chuàng)造性和主動(dòng)性，①正確。②：材料沒(méi)有涉及正確的思維能夠幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的，②排除。③：這首詩(shī)主要是通過(guò)對(duì)畫(huà)眉鳥(niǎo)形象描寫(xiě)來(lái)托物喻人，表達(dá)對(duì)自由的熱愛(ài)向往，而不是通過(guò)判斷和推理，③錯(cuò)誤。④：這首詩(shī)通過(guò)對(duì)畫(huà)眉鳥(niǎo)在不同環(huán)境中的狀態(tài)描寫(xiě)，讓我們形象地感受到詩(shī)人對(duì)自由生活的熱愛(ài)與向往以及對(duì)禁錮人才的憎惡與否定，④正確。故本題選B。2.【答案】D【詳解】①：材料強(qiáng)調(diào)一代代文物工作者踐行“莫高精神”豐富了敦煌文化，體現(xiàn)了思維的能動(dòng)性；而思維能夠憑借已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)強(qiáng)調(diào)思維具有間接性，能夠透過(guò)現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)，①排除。②：思維具有概括性，能夠把握一類事物的共同本質(zhì)，但事物的本質(zhì)和規(guī)律不可能被直接感知到，②排除。③：一代代文物工作者無(wú)怨無(wú)悔、默默耕耘，踐行“莫高精神”，讓敦煌文化綻放出絢麗的時(shí)代光彩，表明思維具有能動(dòng)性，能夠幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的，③正確。④：“莫高精神”是跨越時(shí)空的精神積淀，“莫高精神”讓敦煌文化綻放出絢麗的時(shí)代光彩，這表明思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，正確的思維能夠如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，④正確。故本題選D。3.D【解析】①：材料中的“邏輯”是指規(guī)律。邏輯學(xué)有狹義邏輯學(xué)和廣義邏輯學(xué)之分，這里的“邏輯”指的是邏輯學(xué)這門學(xué)科，①錯(cuò)誤。②：“西方民主優(yōu)越論”經(jīng)不起邏輯推敲，這里的“邏輯”指的是思維方法，②錯(cuò)誤。③：現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“邏輯”，或者與“規(guī)律”同義，或者指“邏輯規(guī)律與規(guī)則”，或者指認(rèn)識(shí)問(wèn)題的某種“思維方法”，或者指“邏輯學(xué)”這門學(xué)問(wèn)。歷史主動(dòng)精神的形成與發(fā)展具有嚴(yán)密的邏輯中的“邏輯”是指規(guī)律，③正確。④：材料中的“邏輯”是指規(guī)律。在主題教育中，要深刻理解黨堅(jiān)持自我革命的內(nèi)在邏輯中的“邏輯”是指規(guī)律。故本題選D。4.D【詳解】①：在這一概念中，以下定義的方式明確了中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵，不是外延，①錯(cuò)誤。②：“現(xiàn)代化路徑和模式”是屬概念，②錯(cuò)誤。③：定義由被定義項(xiàng)、定義項(xiàng)和定義聯(lián)項(xiàng)三部分構(gòu)成。中國(guó)式現(xiàn)代化是指在中國(guó)特有的歷史背景和文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中的自主性和獨(dú)立性，創(chuàng)造出符合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化路徑和模式。被定義項(xiàng)是“中國(guó)式現(xiàn)代化”，③正確。④：定義是從內(nèi)涵方面明確概念的邏輯方法。給一個(gè)概念下定義，就是用簡(jiǎn)明的語(yǔ)句解釋概念所反映的客觀事物的本質(zhì)屬性。中國(guó)式現(xiàn)代化這一概念把握了中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性，④正確。故本題選D.5.【答案】C【詳解】①：兔子只是沒(méi)有回答問(wèn)題，并沒(méi)有邏輯錯(cuò)誤，①不符合題意。②：獅子否定發(fā)型帥和發(fā)型不帥，違背了排中律，②符合題意。③：兔子用邏輯思維發(fā)現(xiàn)了獅子的本質(zhì)，無(wú)論回答什么都是死，所以它拒絕回答問(wèn)題，成功逃過(guò)一劫，說(shuō)明科學(xué)思維能幫助我們發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和規(guī)律，③符合題意。④：黑熊誠(chéng)實(shí)不行，猴子不誠(chéng)實(shí)也不行，他們是不同的主體，也就是不同的思維過(guò)程，所以并沒(méi)有違背矛盾律，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。6.【答案】B【詳解】①③：《怎樣想問(wèn)題——學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的科學(xué)思想方法和思維方式》是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要著作，全書(shū)全書(shū)立論準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)密，點(diǎn)面結(jié)合，系統(tǒng)深入，運(yùn)用科學(xué)思維探析事物本質(zhì)和規(guī)律，說(shuō)明科學(xué)思維是遵循邏輯規(guī)則的思維，①③說(shuō)法正確。②：全書(shū)論述精到，深入淺出，但該書(shū)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的科學(xué)思想方法和思維方式，屬于理論學(xué)習(xí)，而不是實(shí)踐落實(shí)，因此不能說(shuō)明科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性，②說(shuō)法錯(cuò)誤。④：科學(xué)思維是一種思維方式，?而不是專門研究歷史的科學(xué)，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。7.【答案】D【詳解】③④：王戎再分析多種信息后做出判斷，得出結(jié)論，是透過(guò)現(xiàn)象把握了事物的內(nèi)在本質(zhì)，從中可以看出，掌握科學(xué)思維有助于我們根據(jù)已知現(xiàn)象，得出未知的事實(shí)及其本質(zhì)選擇，有助于我們正確分析事物，作出正確的價(jià)值判斷和行為，③④符合題意。①：發(fā)揮感官的作用可以感知事物的現(xiàn)象，并不能感知事物的內(nèi)在屬性，①錯(cuò)誤。②：材料中王戎的認(rèn)識(shí)是符合客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí)，而不是有別于客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí)，②與題意不符。故本題選D。8.【答案】C【詳解】①②：從材料中央廚房的定義可以看出，“中央廚房”的外延與“經(jīng)營(yíng)主體”的外延屬于相容關(guān)系，不是矛盾關(guān)系，①說(shuō)法錯(cuò)誤，②說(shuō)法正確。③：中央廚房，是指由食品經(jīng)營(yíng)企業(yè)建立，具有獨(dú)立場(chǎng)所和設(shè)施設(shè)備，集中完成食品成品或者半成品加工制作并配送給本單位連鎖門店，供其進(jìn)一步加工制作后提供給消費(fèi)者的經(jīng)營(yíng)主體?！爸醒霃N房”這一概念使用了“種差加屬概念”的方法揭示“中央廚房”的內(nèi)涵，③說(shuō)法正確。④：定義項(xiàng)應(yīng)包括種差加屬概念，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。9.【答案】D【詳解】A：減量發(fā)展不是不要發(fā)展，而是要高質(zhì)量發(fā)展，這兩個(gè)概念，并不是屬種關(guān)系，而是交叉關(guān)系，A錯(cuò)誤。B：斷定認(rèn)識(shí)對(duì)象之間關(guān)系的判斷是關(guān)系判斷，“資源稟賦是孕育成長(zhǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是決定發(fā)展?fàn)顟B(tài)的關(guān)鍵因素”是聯(lián)言判斷，B錯(cuò)誤。C：“貪大求全就會(huì)顧此失彼”這一判斷，是如果貪大求全，就會(huì)故此失彼，前一種情況是后一種情況的充分條件，C錯(cuò)誤。D：對(duì)“這一‘源動(dòng)力’并非無(wú)限”進(jìn)行換質(zhì)推理的真實(shí)結(jié)論是“這一‘源動(dòng)力’是有限的”，D正確。故本題選D。10.【答案】B【詳解】A：橫縣茉莉花茶的外延與橫縣茉莉花的外延并不相容，應(yīng)該是全異關(guān)系，而不是屬種關(guān)系，A排除。B：恭城月柿、融安金橘、陽(yáng)朔金橘三者外延完全不相容，屬于全異關(guān)系，B正確。C：欽州大蠔、玉林三黃雞、芳林馬蹄同屬于廣西入選2023中國(guó)品牌價(jià)值評(píng)價(jià)區(qū)域品牌百?gòu)?qiáng)的地理標(biāo)志品牌，但此類品牌還有另外11個(gè)，此三個(gè)品牌外延之和應(yīng)小于屬概念外延，而不是等于屬概念外延，C排除。D：柳州的外延是柳州這個(gè)城市，柳州螺螄粉的外延是柳州螺螄粉這種食品，二者外延完全不相容，并非屬種關(guān)系，其他三部分內(nèi)容同理，D排除。故本題選B。11.【答案】D【詳解】①：判斷就是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定的思維形式。一個(gè)正確的判斷：一是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定，二是斷定要符合認(rèn)識(shí)對(duì)象的實(shí)際情況?！袄罾蠋熢谔镩g發(fā)現(xiàn)了一棵植株”這只是對(duì)事實(shí)的一種描述，不是判斷，更不是正確的判斷，①排除。②：本項(xiàng)并沒(méi)有對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定，不是判斷，②不符合題意。③④：判斷就是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定的思維形式。一個(gè)正確的判斷：一是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定，二是斷定要符合認(rèn)識(shí)對(duì)象的實(shí)際情況。李老師查閱資料、請(qǐng)教專家，形成了一種新認(rèn)識(shí)；李老師確認(rèn)這是一種具有科研價(jià)值的珍稀特種，這都都認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行了斷定，都是符合實(shí)際情況的判斷，是正確的判斷，③④符合題意。故本題選D。12.【答案】A【詳解】①：該三段論推理中，中項(xiàng)“國(guó)有企業(yè)”在大前提中是不周延的，在小前提中也是不周延的，犯了“中項(xiàng)不周延”的邏輯錯(cuò)誤，①符合題意。②：該三段論推理中，大前提中的“物質(zhì)”指的是哲學(xué)上的物質(zhì)，小前提中的“物質(zhì)”是具體的物質(zhì)形態(tài)，犯了“四概念”的邏輯錯(cuò)誤，②符合題意。③：“雙否定前提”邏輯錯(cuò)誤是由兩個(gè)否定的前提得出必然結(jié)論?！笆仪f是不靠海的，石家莊不是小城市”，前提中僅有一個(gè)否定，不符合“雙否定前提”的情形，③說(shuō)法錯(cuò)誤。④：該三段論推理中，大項(xiàng)“科學(xué)”在大前提中是周延的，在結(jié)論中也是周延的，并未犯“大項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大”的邏輯錯(cuò)誤，④排除。故本題選A。13.【答案】C【詳解】本題為逆向選擇題。A：“有部分民眾表示喜歡所有類型的球類運(yùn)動(dòng)”說(shuō)明有些民眾只喜歡一種類型的球類運(yùn)動(dòng)，該項(xiàng)可以推出，A不選。B：因?yàn)橛胁糠置癖娤矚g所有類型的球類運(yùn)動(dòng)，所以可以推出有些類型的球類運(yùn)動(dòng)至少有一位民眾是喜歡的，該項(xiàng)可以推出，B不選。C：題干只是說(shuō)有部分民眾喜歡所有類型的球類運(yùn)動(dòng)，不能就此得出所有民眾都喜歡所有類型的球類運(yùn)動(dòng)的結(jié)論，該項(xiàng)無(wú)法推出，C入選。D：“有部分民眾表示喜歡所有類型的球類運(yùn)動(dòng)”，那么就不是所有民眾都不喜歡某一種類型的球類運(yùn)動(dòng)，該項(xiàng)可以推出，D不選。故本題選C。14.【答案】A15.【答案】B

16.【答案】C17.【答案】A【詳解】①：為提高防范和抵御糧食安全風(fēng)險(xiǎn)的能力，我國(guó)制定了《糧食安全保障法》，這是運(yùn)用超前思維，基于對(duì)客觀規(guī)律的把握，預(yù)判糧食安全存在的風(fēng)險(xiǎn)，①符合題意；②：該法立足實(shí)際，聚焦耕地保護(hù)和糧食生產(chǎn)等方面的突出問(wèn)題，體現(xiàn)了科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性，②符合題意；③：“對(duì)于違反該法規(guī)定，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑