第PAGE"pagenumber"pagenumber頁(yè)，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁(yè)江蘇省鎮(zhèn)江市丹丹徒區(qū)高資教育集團(tuán)四校聯(lián)考2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題一、選擇題（本大題共7小題）1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音完全正確的一項(xiàng)是（）A．歸?。▁ǐng）糜子（mí）束縛（fù）恬靜（tián）B．羈絆（bàn）蘊(yùn)藻（zǎo）神龕（kān）閉塞（sāi）C．爭(zhēng)訟（sòng）冗雜（rǒng）攛掇（cuān）踱步（duó）D．恐嚇（hè）腦畔（pàn）驀然（mù）領(lǐng)域（yù）2．下列詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是（）A．偏辟油饃欺侮躁熱B．戰(zhàn)粟輻射怠慢震憾C．家眷眼框篷勃褪色D．靜穆燎原皎潔悵惘3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音完全相同的一項(xiàng)是（）A．行當(dāng)行伍行輩B．打折折本折騰C．斡旋旋轉(zhuǎn)旋風(fēng)D．出差差錯(cuò)參差4．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．不法分子利用微博、微信等平臺(tái)實(shí)施詐騙，手段不斷翻新，令人嘆為觀止，防不勝防。B．老人們常常抱怨，現(xiàn)在的年輕人不懂人情世故。C．要想取得成功就意味著要堅(jiān)持。堅(jiān)持，顧名思義就是遇到困難不放棄。D．當(dāng)旋律戛然而止時(shí)，整個(gè)端午節(jié)晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)出奇的寂靜，人們沉浸在無(wú)盡的回味中。5．選擇關(guān)聯(lián)詞填空，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）京劇臉譜與京劇表演藝術(shù)一樣，是和演員一起出現(xiàn)在舞臺(tái)上的活的藝術(shù)。在中國(guó)戲曲史上，京劇_只有二百余年的歷史，_與其他戲曲相比，它發(fā)展快，流傳廣，深受人民群眾的喜愛(ài)，有廣泛的群眾基礎(chǔ)。_，京劇臉譜在中國(guó)戲曲臉譜中具有特殊的地位。A．由于然而并且B．因?yàn)樗匀欢鳦．雖然但是因此D．不僅而且所以6．將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①服飾往往折射出一個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚，歷史上大規(guī)模的服飾變化大多與文化思潮緊密相關(guān)。②正是在這樣的時(shí)代背景下，國(guó)潮服飾應(yīng)運(yùn)而生。③近年來(lái)，伴隨文化自信日益增強(qiáng)，大眾就重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新已形成廣泛共識(shí)。④用具有中國(guó)特色的文化元素構(gòu)建視覺(jué)系統(tǒng)，回應(yīng)并進(jìn)一步影響著人們的審美。⑤國(guó)潮服飾以人們對(duì)中華美學(xué)的內(nèi)在需求為出發(fā)點(diǎn)，以當(dāng)代國(guó)際流行風(fēng)尚為基礎(chǔ)。A．①③⑤④② B．④②①③⑤ C．①③②⑤④ D．④②③①⑤7．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．詹天佑這個(gè)名字對(duì)鐵路行業(yè)外的人可能有些陌生。B．通過(guò)仔細(xì)檢查，大家發(fā)現(xiàn)、討論并解決了課外活動(dòng)中的一些問(wèn)題。C．上海博物院展出了一千多年前新出土的文物。D．老師運(yùn)用交通事故統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生增強(qiáng)了安全意識(shí)，還學(xué)會(huì)了計(jì)算方法。二、名句名篇默寫(xiě)（本大題共1小題）8．用詩(shī)文原句填空。（1）陶淵明在《桃花源記》中描寫(xiě)桃花林自然環(huán)境奇美的句子是：______________，________，___________，___________。（2）《回延安》中作者用比興的手法表達(dá)寫(xiě)出了自己與延安的密不可分關(guān)系的句子是：_______，___________。三、詩(shī)歌鑒賞（本大題共1小題）9．閱讀【甲】【乙】?jī)稍?shī)，完成下列題目。【甲】唐?顧況不覺(jué)老將春共至，更悲攜手幾人全。還丹寂寞羞明鏡，手把屠蘇讓少年?！疽摇壳?趙翼燭影搖紅焰尚明，寒深知己積瓊英①。老夫冒冷披衣起，要聽(tīng)雄雞第一聲?！咀⑨尅竣侪傆ⅲ褐秆┗?。(1)兩首詩(shī)寫(xiě)的是同一傳統(tǒng)節(jié)日，根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容推測(cè)，判斷正確的一項(xiàng)是（）A．冬至B．春節(jié)C．元宵D．清明(2)兩首詩(shī)都是詩(shī)人晚年的作品，但表達(dá)的情感不同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。四、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀下面的文言文，完成各題。【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。【乙】明日，宿旦子岡①。甫②行數(shù)里，見(jiàn)四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作；以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過(guò)一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣④衣。園有豆棚瓜架，又有樹(shù)數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬(wàn)物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。（選自戴名世《乙亥北行日記》）【注釋】①旦子岡：在江蘇省江寧縣附近。②甫：剛。③洵：確實(shí)。④浣：洗衣。10．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）阡陌交通：___________（3）有良田美池桑竹之屬：_________（3）偶舍騎步行：___________（4）方擔(dān)糞灌園：___________11．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。（2）見(jiàn)四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。12．【甲】【乙】?jī)啥挝淖炙宫F(xiàn)的生活圖景有什么共同之處？五、現(xiàn)代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下列選段，完成下面各題。漫談過(guò)年①我這一輩子，經(jīng)過(guò)幾個(gè)朝代，也已經(jīng)過(guò)了八十幾個(gè)“年”了！時(shí)代在前進(jìn)，這過(guò)年的方式，也有很大的不同和進(jìn)步。②從我四五歲記事起到十一歲（那是在前清時(shí)代）過(guò)的是小家庭生活。那時(shí)，我父親是山東煙臺(tái)海軍學(xué)校的校長(zhǎng)，每逢年假，都有好幾個(gè)堂哥哥，表哥哥回家來(lái)住。父親就給他們買(mǎi)些樂(lè)器：鑼、鼓、二胡、洞簫之類(lèi)，讓他們演奏，也買(mǎi)些鞭炮煙火。我不會(huì)演奏，也怕放炮，只撿幾根“滴滴金”來(lái)放。那是一個(gè)小紙捻，里面卷一點(diǎn)火藥，拿在手里掄起來(lái)，就放出一點(diǎn)點(diǎn)四散的金星。既沒(méi)有大聲音，又很好看。③那時(shí)代的風(fēng)俗，從正月初一到十五，是禁止屠宰的。因此，母親在過(guò)年前，就買(mǎi)些肘子、豬蹄、雞、鴨之類(lèi)煮好，用醬油、紅糟和許多佐料，腌起來(lái)塞在大壇子里，還磨好多糯米水粉，做紅白年糕。這些十分好吃的東西，我們都一直吃到元宵節(jié)?、艹σ梗覀凕c(diǎn)起蠟燭燒起香，辦一桌很豐盛的酒菜來(lái)供祖宗，我們依次磕了頭，這兩次的供菜撤下來(lái)，就是我們的年夜飯了。⑤初一，我們一早就穿起新衣，對(duì)父母親和長(zhǎng)輩磕頭拜年，也拿到了包著紅紙的壓歲錢(qián)，里面是锃亮的一塊墨西哥“站人”銀元！⑥既不會(huì)演奏，又不敢放炮的我，這一天最關(guān)心的就是附近幾個(gè)村落“?；〞?huì)”的到來(lái)了。這些“花會(huì)”都是村里人辦的，有跑旱船的，有扮“王大娘鋦大缸”的，扮女人的都是村里的年輕人，擦粉描，很標(biāo)致的！鑼鼓前導(dǎo)，后面跟著許多小孩子，鬧鬧嚷嚷的。到了我家門(mén)口，自然會(huì)圍上一大圈人，他們就停下來(lái)演唱，唱詞很滑稽，四圍笑聲不斷。這時(shí)，我們趕緊拿出煙酒點(diǎn)心，來(lái)慰勞他們，這一個(gè)花會(huì)走了，那一個(gè)花會(huì)又來(lái)了。最先來(lái)的總是金鉤寨的花會(huì)。⑦到了1911年，我們回到福建福州去（那時(shí)已是中華民國(guó)時(shí)代了）和祖父、伯叔父母同住在一起。大家庭里的過(guò)年是十分熱鬧的。從祭灶那天起，大家就都忙乎起來(lái)。最先是疊“元寶”，那是用金銀紙箔，疊成元寶的樣子，然后用繩子穿成一串一串的，準(zhǔn)備在供神供祖的時(shí)候燒；然后就忙掃房，用很長(zhǎng)的撣子將屋角的蛛網(wǎng)和塵土，都掃除干凈，又擦亮一切銅器，如蠟臺(tái)、香爐，以及柜子箱子上的銅鎖等。⑧大門(mén)上貼上新的鮮紅的春聯(lián)。祖父還用紅紙?jiān)跁?shū)桌旁邊貼上“元旦開(kāi)筆，新春大吉”等等的吉利話。這些當(dāng)然都是大人們的事，我們小孩子只準(zhǔn)備穿新衣服，放花炮，拜年，拿壓歲錢(qián)。因?yàn)榇蠹彝ダ镄值芙忝枚啵娓傅募t紙包里，只是一兩角的新銀幣，但因?yàn)殚L(zhǎng)輩也多，加上各人外婆家給的壓歲錢(qián)，我們每人幾乎都得到好幾塊?、嵝履赀^(guò)后，元宵節(jié)又是一個(gè)高潮。我們老家在福州市南后街，那條街從來(lái)就是燈市。燈節(jié)之前，就已是“花市燈如晝”了，燈月交輝，街上的人流徹夜不絕。福州的風(fēng)俗，元宵節(jié)小孩子玩的燈，都是外婆家送的。福州方言，“燈”與“丁”同音。“添丁”是句吉利話，因此，外婆家送給我們姐弟四人的是五盞燈！我的弟弟們比我小的多，他們還不大會(huì)玩，我這時(shí)就占了便宜，我墻上掛的是“三英戰(zhàn)呂布”的走馬燈，一手提著一盞眼睛能動(dòng)的金魚(yú)燈，一手拉著會(huì)在地上走的兔兒燈，覺(jué)得自己神氣得很。但最好玩的還是跟著哥哥姐姐們到大門(mén)口去看燈。有許多親友到我家街上來(lái)看燈的，我們都高興地點(diǎn)起用篾片編成的火把，把他們送走。⑩1913年，我們到了北京，又過(guò)起小家庭生活，過(guò)年供祖宗也不燒元寶了。給父母和長(zhǎng)輩拜年也只鞠躬，不好意思拿壓歲錢(qián)了。家里沒(méi)有了大孩子，沒(méi)有人敲鑼打鼓。弟弟們只會(huì)放些小炮仗，過(guò)年就顯得冷清多了。?家庭里過(guò)年不熱鬧，而集體的節(jié)日慶祝，卻一年一年地?cái)U(kuò)大了，機(jī)關(guān)和學(xué)校里都有新年團(tuán)拜，大門(mén)口還張燈結(jié)彩，也有種種文娛節(jié)目。如今呢，過(guò)年慶祝活動(dòng)，更是以集體為中心，真是普天同慶！以近兩年來(lái)的“地壇文化迎春廟會(huì)”為例，會(huì)上什么都有，參加的人既飽了眼福、耳福，又飽了口福。去年到過(guò)迎春廟會(huì)的朋友，回來(lái)都十分興奮，我雖然因?yàn)樾袆?dòng)不便，不能參加，但從報(bào)紙上的消息里，我已經(jīng)想象到了那歡騰熱鬧的盛況，精神上已經(jīng)參加進(jìn)去了。13．根據(jù)文章內(nèi)容填寫(xiě)下列表格。時(shí)間過(guò)年最難忘的事感受前清時(shí)代（1）笑聲不斷（2）跟著哥哥姐姐們?nèi)タ礋魺狒[一九一三年不拿壓歲錢(qián)，只放些小炮仗（3）如今（4）歡騰熱鬧14．揣摩下列語(yǔ)句，回答括號(hào)里的問(wèn)題。最先是疊“元寶”，那是用金銀紙箔，疊成元寶的樣子，然后用繩子穿成一串一串的，準(zhǔn)備在供神供祖的時(shí)候燒；然后就忙掃房，用很長(zhǎng)的撣子將屋角的蛛網(wǎng)和塵土，都掃除干凈，又擦亮一切銅器……（請(qǐng)從描寫(xiě)角度賞析）15．蔣子龍說(shuō)：“過(guò)春節(jié)就要遵年俗，有俗才有年，越‘俗’，年就越有味兒”。請(qǐng)結(jié)合作者過(guò)年的變化說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。16．閱讀下列材料，回答相應(yīng)問(wèn)題。最壯是塞外點(diǎn)兵，吹角連營(yíng)，夜深星闌時(shí)候，將軍在挑燈看劍，那燈籠上你不希望寫(xiě)的幾個(gè)斗方大字是霍驃姚，是漢將李廣，是唐朝裴公嗎？雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。你聽(tīng)，正蕭蕭班馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。（吳伯簫《燈籠》）本文第⑨段和以上材料都提到了燈籠，其含義和所表達(dá)的情感卻不同，請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。閱讀下文，完成小題。在學(xué)習(xí)第一單元時(shí)，小語(yǔ)和小文共同選擇了《三月三，芥菜勝靈丹》作為自己的拓展閱讀材料。閱讀后，兩人產(chǎn)生了諸多分歧。請(qǐng)你也讀一讀這篇文章，發(fā)表你的觀點(diǎn)。三月三，薺菜勝靈丹①大年初二，我姐姐、我、我妹妹，三家人乘坐1561次火車(chē)，由武漢到南寧探視住在我弟弟家的父母。雖然在線上常常碰面，但幾天下來(lái)，祖孫三代十余口人在弟弟新居的聚會(huì)，仍然令我父母如騰云駕霧的齊天大圣，又忙碌又興奮。母親跳五行健身操給我們看，父親鉆研二胡，已經(jīng)拉得有模有樣了。晚上吃飯的時(shí)候，姐姐在表?yè)P(yáng)了我弟媳婦做的檸檬鴨之后，說(shuō)要是有一盤(pán)麻油炒地菜多好，我媽跟著說(shuō)，在南寧過(guò)年，也沒(méi)什么不好，就是吃不到地菜包餃子。②是啊，過(guò)去幾十年，我們都是在湖北的故鄉(xiāng)過(guò)年。臘月臘，正月正，年味濃。饜【yàn，吃飽】飫了大魚(yú)與大肉之后，大家的興趣轉(zhuǎn)向了田埂上的野菜，地菜當(dāng)然是首當(dāng)其沖。有時(shí)候，大年初一的午后，姐姐和妹妹都會(huì)不顧初一不能動(dòng)刀剪、不能干農(nóng)活的規(guī)矩，穿著過(guò)年的新衣服，提著提簍，提簍里放著小鐮刀，去野外挖地菜。還遠(yuǎn)未到吹面不寒楊柳風(fēng)的地步，田園里，去年的積雪都還未消融，在麥苗與油菜的縫隙里找到一棵一棵的地菜，將一點(diǎn)一點(diǎn)的喜悅匯聚起來(lái)，達(dá)到“乃盈頃筐”，總得花小半天的工夫。往一桌的年菜里加上一盤(pán)麻油炒地菜的愿景是如此強(qiáng)烈，能夠?qū)⒋┑没ɑňG綠的小丫頭們由火壇邊上引出來(lái)，羊群一般，放到春風(fēng)多厲的田野上。③我們所說(shuō)的“地菜”，其實(shí)就是薺菜。王磬編《野菜譜》，提到薺菜有好幾種，其中常見(jiàn)的是“薺菜兒”，他的介紹是：“春月采之，生熟皆可食?！迸渖纤宰鞯闹{曲：“薺菜兒，年年有，采之一二遺八九。今年才出土眼中，挑菜人來(lái)不停手。而今狼藉已不堪，安得花開(kāi)三月三？”地菜大概就是在臘月的霜雪里“出土眼”的，十來(lái)片嫩嫩的葉子披成兩三層，在寒風(fēng)里簇?fù)碓谝黄?，與菠菜和白菜比起來(lái)，它就是一個(gè)愧對(duì)白富美的灰姑娘。為將這些藏在作物與荒草間的灰姑娘們請(qǐng)出來(lái)穿水晶鞋（包成餃子，做春卷與春盤(pán)），大鋤、小鋤、長(zhǎng)鐮刀都派不上用場(chǎng)，只能用打豬草的小鐮刀，姐姐她們稱(chēng)作“挖”地菜、“撬”地菜、“挑”地菜，而不說(shuō)“割”與“采”，也是因采集它們的不容易。④立春雨水之后，田野很快就會(huì)變得百草豐茂、千花萬(wàn)卉，如此繁多的植物，為什么單單將“地”這樣皇天后土般樸實(shí)而有力量的名字賦予地菜呢？以我的猜想，大概是因?yàn)樗嵌ゴ夯?、歲月更新之后，除越冬作物之外，田園里出現(xiàn)的第一種菜蔬，所謂一陽(yáng)來(lái)復(fù)，這生命的“陽(yáng)氣”就包含在它纖弱的外形與清韌的滋味里。鄉(xiāng)下人將之加入到餃子、春卷、春盤(pán)這些春天的食物里，恐怕也是為此。等到“花開(kāi)三月三”，寒食節(jié)來(lái)到，抽出細(xì)薹、開(kāi)出細(xì)密白花的老地菜已不堪食用，但還是會(huì)被母親們由田頭地腦里扯一把回來(lái)，煮毛殼子雞蛋給孩子們吃，更講究一些的祖母與外婆，還要在地菜煮雞蛋的沸水里加入一杯童子尿。地菜也好，雞蛋也好，童子尿也好，都在象征著生命的“陽(yáng)氣”與“熱力”。我老家的方言說(shuō)到地菜，一般還會(huì)加一個(gè)修飾詞，叫“麻地菜”，一方面是因?yàn)榈夭送鈬o葉跟蒲公英一樣，有些微的褐色，一方面，由“麻雀”、“麻子”（那些聰明而臉上有麻子的人）、“麻城”（我們將夢(mèng)鄉(xiāng)叫麻城）、麻姑、麻將那里得來(lái)的“麻”字，也有一種只可言傳、不可意會(huì)的鄉(xiāng)土的活力。⑤地菜的這種“神話學(xué)意義”，不僅為它換來(lái)了“地”這個(gè)厚重的名字，也讓“挑地菜”這種活動(dòng)，由鄉(xiāng)下人的農(nóng)家樂(lè)變?yōu)楣?jié)日，村里的灰姑娘們喜歡，城里的白富美也愿湊趣，詞客騷人，也愿意為它寫(xiě)詩(shī)。周密《武林舊事》里講皇宮里二月初二辦“挑菜御宴”，將“生菜、薺花諸品”放到“朱綠花斛”中，由后妃、婕妤們“以金篦挑之”，已經(jīng)是將“挑菜”弄成繁復(fù)的行為藝術(shù)了?！俺侵刑依畛铒L(fēng)雨，春在溪頭薺菜花”，在城市之外，習(xí)習(xí)春風(fēng)里，詩(shī)人們描述的“挑菜節(jié)”的情形是：“時(shí)繞麥田求野薺，強(qiáng)為僧舍煮山羹”（白居易），“和暖又逢挑菜日，寂寥未是探花人”（鄭谷），“想見(jiàn)故園蔬甲好，一畦春水轆轤聲”（張耒），“草色拖裙，煙光惹鬢，常記故園挑菜”（史達(dá)祖）。地菜也因此與故園，與游子們的舌尖聯(lián)系在一起。⑥晚上酒席間，我對(duì)父親講，他與母親大半輩子都生活在故鄉(xiāng)的村莊，我們兄弟姐妹，輾轉(zhuǎn)到這個(gè)國(guó)家的東西南北，等到他的孫子一輩，恐怕就會(huì)在世界的角角落落了，到時(shí)候，不知道他們能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人，除舊布新的辰光，他們也會(huì)想念麻油炒地菜，地菜煮餃子？【爭(zhēng)論一：關(guān)于標(biāo)題】17．初讀本文后，小語(yǔ)認(rèn)為標(biāo)題“三月三，薺菜勝靈丹”的說(shuō)法不妥，小文卻認(rèn)為這個(gè)標(biāo)題很好。小文從文本②—⑤段中篩選出了四個(gè)理?yè)?jù)：（1）___________、采集不易尤顯珍貴、（2）__________、（3）___________?！緺?zhēng)論二：關(guān)于語(yǔ)言】18．小語(yǔ)覺(jué)得這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格“雅得詩(shī)意”，但小文認(rèn)為它“土得可愛(ài)”。以下有三種看法，你贊同哪一種？請(qǐng)你以第④段劃線句為例，闡明你的觀點(diǎn)。A．“雅得詩(shī)意”B．“土得可愛(ài)”C．既“雅得詩(shī)意”，又“土得可愛(ài)”【爭(zhēng)論三：關(guān)于段落】19．小語(yǔ)認(rèn)為本文開(kāi)頭和結(jié)尾都提及“拉二胡、跳五行健身操的人”是作者的匠心之舉，小文卻覺(jué)得不如刪去。請(qǐng)你從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度說(shuō)說(shuō)你的看法?！緺?zhēng)論四：關(guān)于編排】20．小語(yǔ)建議編者將這篇文章也選入第一單元，小文則認(rèn)為不妥。請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)系下邊的單元導(dǎo)語(yǔ)，發(fā)表你的觀點(diǎn)。閱讀：（1）社戲/魯迅（2）回延安/賀敬之（3）安塞腰鼓/劉成章（4）燈籠/吳伯簫第一單元（單元導(dǎo)語(yǔ)）民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的課文，或表現(xiàn)各地風(fēng)土人情，或展示傳統(tǒng)文化習(xí)俗。我們能夠從中看到一幅幅民俗風(fēng)情畫(huà)卷，感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的價(jià)值和意義。六、名著閱讀（本大題共1小題）21．閱讀《經(jīng)典常談》，完成下面小題。(1)東漢許慎編著的《__________》，是一部劃時(shí)代的字書(shū)，是文字學(xué)的古典，又是一切古典的工具或門(mén)徑。(2)“一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符號(hào)，指示那無(wú)形的事類(lèi)。三是“會(huì)意”，會(huì)合兩個(gè)或兩個(gè)以上的字為一個(gè)字，這一個(gè)字的意義是那幾個(gè)字的意義積成的。四是“形聲”，也是兩個(gè)字合成一個(gè)字，但一個(gè)字是形，一個(gè)字是聲；形是意符，聲是音標(biāo)?！闭?qǐng)根據(jù)上述材料分別寫(xiě)出下列漢字的造字條例?！臼纠咳眨合笮微傩牛篲________②刃：_____(3)請(qǐng)仿照示例，解釋會(huì)意字“杳”的本義?！臼纠筷剑簭娜?，從木。日在木上，表示天已大亮。本義：明亮的樣子。杳：______________________七、作文（本大題共1小題）22．按要求作文。生活中，難免遇到困境。步入困境，猶如身處暗夜，但生命中總會(huì)有一個(gè)人為你“照明”，給你指引，給予你生活的力量與勇氣。請(qǐng)以“感謝你為我照明”為題，寫(xiě)一篇記敘文，不少于600字。要求：①有真情實(shí)感，不要套作，不得抄襲；②精選事件，寫(xiě)出細(xì)節(jié)；③文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。

參考答案1．【答案】C【詳解】本題考查字音。A.糜子（mí）——méi；B.閉塞（sāi）——sè；D.驀然（mù）——mò；故選C。2．【答案】D【詳解】本題考查字形。A.偏辟——偏僻，躁熱——燥熱；B.戰(zhàn)粟——戰(zhàn)栗，震憾——震撼；C.眼框——眼眶，篷勃——蓬勃；故選D。3．【答案】A【詳解】本題考查字音。A.háng＼háng＼háng；B.zhé＼shé＼zhē；C.xuán＼xuán＼xuàn；D.chāi＼chā＼cī；故選A。4．【答案】A【詳解】本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A.嘆為觀止：指贊美所見(jiàn)的事物好到了極點(diǎn)，是一個(gè)褒義詞，用于表達(dá)對(duì)美好、精彩事物的贊嘆。句中描述的是不法分子利用微博、微信等平臺(tái)實(shí)施詐騙的手段，這些手段是違法的、不道德的，是讓人厭惡和警惕的，不能用“嘆為觀止”來(lái)形容，應(yīng)使用帶有貶義的詞語(yǔ)，如“眼花繚亂”等；B.人情世故：指為人處世的方法、道理和經(jīng)驗(yàn)。老人抱怨現(xiàn)在的年輕人不懂人情世故，是說(shuō)年輕人在與人交往、處理事情方面缺乏經(jīng)驗(yàn)和方法，符合“人情世故”的含義，使用恰當(dāng)；C.顧名思義：是指從名稱(chēng)想到所包含的意義。在解釋“堅(jiān)持”這個(gè)詞時(shí)，通過(guò)“顧名思義”引出從“堅(jiān)持”這個(gè)名稱(chēng)所想到的“遇到困難不放棄”的意義，邏輯清晰，使用合理；D.戛然而止：形容聲音突然終止。句中描述旋律突然停止，用“戛然而止”來(lái)修飾非常恰當(dāng)，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出聲音停止的突然性，符合語(yǔ)境；故選A。5．【答案】C【詳解】根據(jù)句意，“京劇只有二百余年的歷史”“與其他戲曲相比，它發(fā)展快，流傳廣，深受人民群眾的喜愛(ài)，有廣泛的群眾基礎(chǔ)”這兩個(gè)分句間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以用表示轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞“雖然”“但是”；“京劇臉譜在中國(guó)戲曲臉譜中具有特殊的地位”在整個(gè)文段中起總結(jié)作用，所以應(yīng)用表示總結(jié)的關(guān)聯(lián)詞“因此”。故選C。6．【答案】C【詳解】本題考查句子的銜接和排序。句子①提出了一個(gè)總體觀點(diǎn)，即服飾變化與文化思潮的關(guān)聯(lián)。句子③進(jìn)一步描述了當(dāng)前的文化背景，即文化自信的增強(qiáng)和對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視。句子②提出了國(guó)潮服飾在這樣的時(shí)代背景下應(yīng)運(yùn)而生，這是一個(gè)轉(zhuǎn)折，承接了前面的背景描述。句子⑤具體解釋了國(guó)潮服飾的特點(diǎn)，即以中華美學(xué)的內(nèi)在需求為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)代國(guó)際流行風(fēng)尚。句子④描述了國(guó)潮服飾的影響，即用具有中國(guó)特色的文化元素構(gòu)建視覺(jué)系統(tǒng)，回應(yīng)并進(jìn)一步影響著人們的審美。因此，按照邏輯順序，句子的排列應(yīng)該是①③②⑤④。故選C。7．【答案】B【詳解】本題考查病句辨析。A.主客顛倒，應(yīng)是“鐵路行業(yè)外的人對(duì)詹天佑這個(gè)名字可能有些陌生”；C.“一千多年前”和“新出土的”應(yīng)互換位置，改為“上海博物院展出了新出土的一千多年前的文物”；D.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)先“學(xué)會(huì)了計(jì)算方法”，再“增強(qiáng)了安全意識(shí)”；故選B。8．【答案】夾岸數(shù)百步中無(wú)雜樹(shù)芳草鮮美落英繽紛樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根親山親水有親人【詳解】本題考查名篇背誦。注意：夾、繽紛、梢。9．【答案】(1)B(2)【甲詩(shī)】又一個(gè)新年到來(lái)，詩(shī)人已到老年，許多親友已經(jīng)離世，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈與悲傷?！疽以?shī)】詩(shī)人冒著積雪的寒冷，披衣而起，聽(tīng)第一聲雄雞鳴叫，表達(dá)了老當(dāng)益壯、對(duì)未來(lái)充滿希望的積極樂(lè)觀情感。【詳解】（1）本題考查學(xué)生賞析詩(shī)的內(nèi)容的能力。從【甲詩(shī)】中“屠蘇”可知這首詩(shī)寫(xiě)的是“元日”。因?yàn)椤巴捞K”，也名“屠酥”“酴酥”，是指屠蘇酒，古代元日飲酒屠蘇的風(fēng)俗，之所以在元日飲屠蘇酒，是因?yàn)橐粋€(gè)傳說(shuō)。從【乙詩(shī)】中“燭影搖紅焰尚明”“雄雞第一聲”可知詩(shī)人除夕守夜，他要聽(tīng)到新年第一聲雞啼，可見(jiàn)這個(gè)節(jié)日是除夕，也就是“元日”。綜上分析，這兩首詩(shī)都是寫(xiě)“元日”的。故選B。（2）本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力?！炯自?shī)】“不覺(jué)老將春共至”意思是新的一年又到來(lái)了，不知不覺(jué)間我就衰老了。“更悲攜手幾人全”寫(xiě)詩(shī)人更悲傷的是攜手一起的親朋好友已經(jīng)不剩下幾個(gè)人了，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈，對(duì)親友離世的悲傷之情。【乙詩(shī)】“燭影搖紅焰尚明”是說(shuō)這一夜?fàn)T影搖曳，燭光明亮?！昂钪悍e瓊英”，在這寒冷的夜晚我也知道外面已堆積厚厚的雪?！袄戏蛎袄渑缕稹睂?xiě)詩(shī)人冒著積雪的寒冷，披衣而起。“要聽(tīng)雄雞第一聲”交代了詩(shī)人早起是為了聽(tīng)第一聲雄雞鳴叫，表達(dá)了老當(dāng)益壯、對(duì)未來(lái)充滿希望的積極樂(lè)觀情感。【答案】10．田間小路類(lèi)放棄，舍棄正，正在11．（1）（漁人）又走了幾十步，（洞口）突然變得寬闊明亮了。（2）看見(jiàn)田間禾苗油然茂盛，男女老幼都在田間耕耘種作。12．和諧安寧；自得其樂(lè)?！痉治觥窟@兩段文字分別描繪了兩種田園生活的美好圖景?！炯住课某鲎浴短一ㄔ从洝罚浴盎砣婚_(kāi)朗”為轉(zhuǎn)折，展現(xiàn)了一個(gè)與世隔絕、和諧安寧的理想社會(huì)，突出了“怡然自樂(lè)”的生活狀態(tài)?！疽摇课膭t通過(guò)戴名世的細(xì)膩觀察，描繪了江北農(nóng)家勞作的場(chǎng)景，展現(xiàn)了男女老少共同勞作的淳樸民風(fēng)，流露出作者對(duì)田園生活的向往。兩文共同點(diǎn)在于都以自然、和諧、自給自足的田園生活為核心，表達(dá)了對(duì)理想化鄉(xiāng)村生活的贊美與追求，體現(xiàn)了古人對(duì)人與自然、人與人之間和諧關(guān)系的深切向往?！驹斀狻?0．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌，田間小路。（2）句意：有肥沃的田地、美麗的池塘，桑樹(shù)竹林之類(lèi)的。屬，類(lèi)。（3）句意：偶然間我舍棄騎馬步行。舍，放棄，舍棄。（4）句意：（這家的男主人）正挑著糞澆灌菜園。方，正，正在。11．本題考查譯句。重點(diǎn)詞語(yǔ)：（1）復(fù)：又、再。行：走。豁然：開(kāi)闊敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。（2）四野：四周的田野。油油然：形容禾苗茂盛的樣子。俱：都。耘：耕作。于：在。12．本題考查內(nèi)容理解。甲文：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”，此句描繪出桃花源內(nèi)土地平坦開(kāi)闊，房屋整齊有序，還有肥沃的田地、美麗的池塘以及桑竹等各類(lèi)植物，田間小路交錯(cuò)相通，能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。這些景象展現(xiàn)出一種和諧安寧的氛圍，環(huán)境優(yōu)美，人們的居住條件良好，生活井然有序?！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”，“黃發(fā)”代指老人，“垂髫”代指小孩，這里說(shuō)老人和小孩都安閑快樂(lè)，體現(xiàn)出人們?cè)谶@樣的環(huán)境中生活得非常愜意，自得其樂(lè)。乙文：“見(jiàn)四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作；以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵美矣”，描繪出看到四周田野里禾苗茂盛，男女老少都在田間辛勤耕作的場(chǎng)景，并且提到江北婦女也勞作，和西北男子游手好閑不事生產(chǎn)形成對(duì)比，突出這里的風(fēng)俗美好。這種大家都在田間勞作的畫(huà)面展現(xiàn)出一種和諧安寧的生活氛圍，人們安居樂(lè)業(yè)，共同為生活努力。“園有豆棚瓜架，又有樹(shù)數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬(wàn)物得所之意”，描寫(xiě)了農(nóng)家小院里有豆棚瓜架、郁郁蔥蔥的樹(shù)木，孩子們嬉戲歡笑，雞鳴狗叫的情景，從家庭的角度體現(xiàn)出生活的和諧安寧，同時(shí)“萬(wàn)物得所”也表現(xiàn)出人們?cè)谶@樣的生活環(huán)境中自得其樂(lè)，生活狀態(tài)舒適自然。綜上，【甲】【乙】?jī)啥挝淖炙宫F(xiàn)的生活圖景都具有和諧安寧的環(huán)境氛圍，且人們都呈現(xiàn)出自得其樂(lè)的生活狀態(tài)。【參考譯文】【甲】桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，緊接著便看到一座山，山上有個(gè)小洞口，隱隱約約好像有點(diǎn)光亮。（漁人）于是舍棄了船，從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄，只容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。（呈現(xiàn)在眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，桑樹(shù)竹林之類(lèi)的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。【乙】第二天，（我）住在了旦子岡。剛行走了幾里地，看見(jiàn)四周的田野里禾苗長(zhǎng)得非常茂盛，男女老少都在田間耕作。大概是江北的習(xí)俗，婦女也都辛勤地耕田勞作；把這和西北那些男子游手好閑、不從事生產(chǎn)勞動(dòng)的情況相比，這里的風(fēng)俗實(shí)在是太美了。偶然間我舍棄騎馬步行，路過(guò)一戶農(nóng)家，這家的男主人正挑著糞澆灌菜園，而他的妻子從井里打水并且洗衣服。菜園里有豆棚瓜架，還有幾棵郁郁蔥蔥的樹(shù)木，孩子們嬉戲歡笑，雞鳴狗叫。我看了十分羨慕他們，認(rèn)為這一家之中，萬(wàn)物都怡然自得，（我）遺憾自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他們。【答案】13．（1）附近幾個(gè)村落“?；〞?huì)”的到來(lái)；（2）1911年（或中華民國(guó)時(shí)期）；（3）冷清；（4）地壇文化迎春廟會(huì)（或集體慶祝節(jié)日）。14．（1）運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)，“疊”“穿”“掃”“擦”等一系列動(dòng)詞描繪出祭灶當(dāng)天忙碌的情景，展現(xiàn)了大家庭里的過(guò)年的熱鬧。15．1913年以前，作者家過(guò)年時(shí)會(huì)放爆竹，備美食，打掃衛(wèi)生，疊元寶，貼春聯(lián)，磕頭拜年，拿壓歲錢(qián)，看耍花燈，玩燈籠。年俗多，過(guò)年顯得熱鬧非凡，有年味兒。1913年重回小家庭生活，不再收元寶，只鞠躬不磕頭，不拿壓歲錢(qián)，沒(méi)有敲鑼打鼓，只放小炮仗，過(guò)年習(xí)俗發(fā)生了變化，過(guò)年顯得冷清，年味兒淡了。如今，集體的節(jié)日慶祝不斷擴(kuò)大了，年俗得到繼承發(fā)展，年就越有味兒了。16．文中元宵節(jié)外婆送燈籠是福州風(fēng)俗，寓意著“添丁”。送燈籠蘊(yùn)含美好祝福，玩燈籠展現(xiàn)童真童趣、看燈表達(dá)對(duì)熱鬧的元宵節(jié)的喜愛(ài)之情?！稛艋\》中以燈籠喻指與日月同輝的英雄們，表達(dá)了對(duì)英雄的贊美之情和愿做燈籠下“馬前卒”的愛(ài)國(guó)誓愿。【分析】這篇文章通過(guò)作者對(duì)“過(guò)年”這一傳統(tǒng)節(jié)日的回憶，展現(xiàn)了不同時(shí)代背景下過(guò)年的風(fēng)俗和變遷。文章從個(gè)人經(jīng)歷出發(fā)，細(xì)膩地描繪了前清、民國(guó)以及現(xiàn)代的過(guò)年場(chǎng)景，既有家庭內(nèi)部的溫馨儀式，也有集體慶祝的熱鬧氛圍。作者通過(guò)具體的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如放鞭炮、供祖宗、拜年、看燈等，生動(dòng)地傳達(dá)了過(guò)年的喜慶和傳統(tǒng)文化的情感。同時(shí)，文章也反映了時(shí)代變遷對(duì)過(guò)年方式的影響，從家庭為中心到集體慶祝的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展和文化傳承的交織。整體上，文章情感真摯，語(yǔ)言樸實(shí)，既有對(duì)傳統(tǒng)的懷念，也有對(duì)現(xiàn)代生活的接納?！驹斀狻?3．本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)第⑥段中的“既不會(huì)演奏，又不敢放炮的我，這一天最關(guān)心的就是附近幾個(gè)村落‘?；〞?huì)’的到來(lái)了”可知，（1）處填“附近幾個(gè)村落‘?；〞?huì)’的到來(lái)”；根據(jù)第⑦段中的“到了1911年，我們回到福建福州去（那時(shí)已是中華民國(guó)時(shí)代了）”以及“跟著哥哥姐姐們到大門(mén)口去看燈”可知，（2）處填“1911年（或中華民國(guó)時(shí)期）”；根據(jù)第⑩段中的“1913年，我們到了北京……過(guò)年就顯得冷清多了”可知，（3）處填“冷清”；根據(jù)第?段中的“如今呢，過(guò)年慶祝活動(dòng)，更是以集體為中心……以近兩年來(lái)的‘地壇文化迎春廟會(huì)’為例”可知，（4）處填“地壇文化迎春廟會(huì)（或集體慶祝節(jié)日）”。14．本題考查賞析描寫(xiě)。在“最先是疊‘元寶’，那是用金銀紙箔，疊成元寶的樣子，然后用繩子穿成一串一串的，準(zhǔn)備在供神供祖的時(shí)候燒；然后就忙掃房，用很長(zhǎng)的撣子將屋角的蛛網(wǎng)和塵土，都掃除干凈，又擦亮一切銅器……”這句話中，“疊”字具體寫(xiě)出了制作“元寶”的動(dòng)作，讓讀者能想象到人們專(zhuān)注地將金銀紙箔折疊成型的畫(huà)面；“穿”字形象地描述了把疊好的“元寶”串起來(lái)的動(dòng)作過(guò)程；“掃”和“擦”則生動(dòng)地表現(xiàn)出人們打掃房屋、清潔銅器時(shí)的動(dòng)作，通過(guò)這些動(dòng)作描寫(xiě)，很直觀地描繪出了祭灶當(dāng)天，大家為過(guò)年做準(zhǔn)備時(shí)忙碌的場(chǎng)景，人們有條不紊地進(jìn)行著各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，營(yíng)造出一種熱熱鬧鬧、充滿生活氣息的過(guò)年氛圍，也展現(xiàn)了大家庭過(guò)年時(shí)的熱鬧情景，讓讀者能深切感受到其中濃濃的年味兒。15．本題考查詞句理解。根據(jù)第②段中的“父親就給他們買(mǎi)些樂(lè)器……也買(mǎi)些鞭炮煙火”、第③段中的“母親在過(guò)年前，就買(mǎi)些肘子……做紅白年糕”、第⑦段中的“從祭灶那天起……疊成元寶的樣子”“大門(mén)上貼上新的鮮紅的春聯(lián)”、第⑤段中的“初一，我們一早就穿起新衣，對(duì)父母親和長(zhǎng)輩磕頭拜年，也拿到了包著紅紙的壓歲錢(qián)”以及第⑥段中的“既不會(huì)演奏，又不敢放炮的我，這一天最關(guān)心的就是附近幾個(gè)村落‘耍花會(huì)’的到來(lái)了”、第⑨段中的“我們老家在福州市南后街……外婆家送給我們姐弟四人的是五盞燈”可知，1913年以前，作者家過(guò)年有著豐富多樣的年俗活動(dòng)，如放爆竹、準(zhǔn)備美食、打掃衛(wèi)生、疊元寶、貼春聯(lián)、磕頭拜年、拿壓歲錢(qián)、看耍花會(huì)、玩燈籠等，這些年俗讓過(guò)年充滿熱鬧氛圍，年味兒十足。根據(jù)第⑩段中的“1913年，我們到了北京，又過(guò)起小家庭生活，過(guò)年供祖宗也不燒元寶了。給父母和長(zhǎng)輩拜年也只鞠躬，不好意思拿壓歲錢(qián)了。家里沒(méi)有了大孩子，沒(méi)有人敲鑼打鼓。弟弟們只會(huì)放些小炮仗，過(guò)年就顯得冷清多了”可知，1913年重回小家庭生活后，過(guò)年習(xí)俗發(fā)生改變，很多傳統(tǒng)年俗活動(dòng)減少或消失，過(guò)年變得冷清，年味兒也淡了。根據(jù)第?段中的“家庭里過(guò)年不熱鬧，而集體的節(jié)日慶祝，卻一年一年地?cái)U(kuò)大了……以近兩年來(lái)的‘地壇文化迎春廟會(huì)’為例，會(huì)上什么都有”可知，如今集體節(jié)日慶?；顒?dòng)不斷擴(kuò)大，年俗在新的形式下得到繼承和發(fā)展，年味兒又濃厚起來(lái)，所以說(shuō)遵年俗，有俗才有年，越“俗”，年就越有味兒。16．本題考查比較閱讀。根據(jù)本文第⑨段中的“福州的風(fēng)俗，元宵節(jié)小孩子玩的燈，都是外婆家送的。福州方言，‘燈’與‘丁’同音。‘添丁’是句吉利話，因此，外婆家送給我們姐弟四人的是五盞燈”可知，文中元宵節(jié)外婆送燈籠是福州當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，“燈”諧音“丁”，寓意著“添丁”，這一行為蘊(yùn)含著美好的祝福。從“我這時(shí)就占了便宜，我墻上掛的是‘三英戰(zhàn)呂布’的走馬燈，一手提著一盞眼睛能動(dòng)的金魚(yú)燈，一手拉著會(huì)在地上走的兔兒燈，覺(jué)得自己神氣得很”能看出玩燈籠展現(xiàn)了童真童趣；“但最好玩的還是跟著哥哥姐姐們到大門(mén)口去看燈”則表達(dá)了對(duì)熱鬧的元宵節(jié)的喜愛(ài)之情。根據(jù)《燈籠》中“那燈籠上你不希望寫(xiě)的幾個(gè)斗方大字是霍驃姚，是漢將李廣，是唐朝裴公嗎？雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的”可知，材料中以燈籠喻指與日月同輝的英雄們；從“我愿就是那燈籠下的馬前卒”可知，表達(dá)了對(duì)英雄的贊美之情和愿做燈籠下“馬前卒”的愛(ài)國(guó)誓愿?！敬鸢浮?7．割地菜時(shí)匯聚點(diǎn)滴歡樂(lè)象征生命的陽(yáng)氣和熱力承載鄉(xiāng)下人的節(jié)日歡樂(lè)（或具有豐厚的歷史文化底蘊(yùn)或與游子們的故園情聯(lián)系）18．“一陽(yáng)來(lái)復(fù)”“不堪食用”等詞本來(lái)是文言的表達(dá)，這些詞的使用，能體現(xiàn)文章文白相間的語(yǔ)言風(fēng)格，同時(shí)“花開(kāi)三月三”出自王磬編的《野菜譜》，對(duì)古代文學(xué)作品的引用也能讓文章更典雅，從而讓文章有“文雅”的特點(diǎn)。“田頭地腦”、“毛殼子雞蛋”等方言俗語(yǔ)的融入，顯得生動(dòng)活潑，讓文章讀來(lái)有“接地氣”之感。19．內(nèi)容上，“拉二胡”“跳五行健身操”代表一批老去的人，在開(kāi)頭結(jié)尾反復(fù)提及，與“地菜”這一在人們視野中逐漸淡去的事物相映照，更加突出表達(dá)了作者對(duì)在這個(gè)“除舊布新”的時(shí)代美好傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸淡去的擔(dān)憂與傷感，加深讀者印象，引起讀者共鳴；結(jié)構(gòu)上，形成首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更完整嚴(yán)謹(jǐn)。20．示例一：合適。內(nèi)容上，本文主要向我們介紹了“地菜”這一富有濃厚地方特色的美食，而第一單元向我們呈現(xiàn)了水鄉(xiāng)風(fēng)情、陜北特色和燈籠情結(jié)，這與第一單元的題材相似，且從美食角度對(duì)“民俗”的內(nèi)涵進(jìn)行了補(bǔ)充，讓我們了解更為豐富且異彩紛呈的民俗風(fēng)情畫(huà)卷。主旨上，“地菜”的背后承載著我們童年在田園里割地菜匯聚起來(lái)的點(diǎn)滴歡樂(lè)和鄉(xiāng)鄰們節(jié)日的熱鬧喜慶，它有濃厚的歷史文化內(nèi)涵，象征著生命的“陽(yáng)氣”和“熱力”，與游子們的鄉(xiāng)愁緊密相聯(lián)。然而這樣美好的傳統(tǒng)習(xí)俗卻在逐漸逝去，作者借地菜懷戀故鄉(xiāng)往事的同時(shí)，也感嘆這是一個(gè)“除舊布新”的時(shí)代，文末更是句末以問(wèn)句的形式表達(dá)了自己深深的遺憾和現(xiàn)存的美好傳統(tǒng)能否繼續(xù)被延續(xù)的擔(dān)憂。第一單元已經(jīng)讓我們領(lǐng)悟到民俗背后的情感共鳴、精神力量、生命形態(tài)和歷史文化價(jià)值，將本文加入本單元，一方面能豐富我們對(duì)“民俗的意義和價(jià)值”的理解，另一方面也能引起我們的深刻反思，意味深長(zhǎng)。示例二：不合適。內(nèi)容上，本文雖然題材與第一單元相似，向我們介紹了“地菜”這一富有濃厚地方特色的美食，但第一單元已經(jīng)向我們呈現(xiàn)了水鄉(xiāng)風(fēng)情、陜北特色和燈籠情結(jié)，讓我們了解了豐富且異彩紛呈的民俗風(fēng)情畫(huà)卷，再加入一篇文章單元容量太大，且內(nèi)容上也有重復(fù)。主旨上，“地菜”的背后承載著我們童年在田園里割地菜匯聚起來(lái)的點(diǎn)滴歡樂(lè)和鄉(xiāng)鄰們節(jié)日的熱鬧喜慶，它有濃厚的歷史文化內(nèi)涵，象征著生命的“陽(yáng)氣”和“熱力”，與游子們的鄉(xiāng)愁緊密相聯(lián)。這些主旨與《社戲》《燈籠》等多有重合，對(duì)豐富我們對(duì)“民俗的意義和價(jià)值”的理解幫助并不大。雖然文末還表達(dá)了自己對(duì)美好傳統(tǒng)習(xí)俗逝去的深深遺憾和現(xiàn)存的美好傳統(tǒng)能否繼續(xù)被延續(xù)的擔(dān)憂，能在一定程度上引發(fā)我們的反思，但整體來(lái)看價(jià)值并不太大。【分析】這篇文章以“三月三，薺菜勝靈丹”為題，通過(guò)細(xì)膩的筆觸描繪了薺菜在傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特地位。文章不僅展現(xiàn)了薺菜的采集過(guò)程及其在家庭聚會(huì)中的重要性，還深入探討了其象征意義——生命力與鄉(xiāng)土情懷的結(jié)合。作者巧妙地將個(gè)人記憶與民俗文化融合，語(yǔ)言風(fēng)格既有詩(shī)意的雅致，又不失鄉(xiāng)土氣息的樸實(shí)。文章結(jié)構(gòu)上，開(kāi)頭與結(jié)尾的呼應(yīng)增強(qiáng)了主題的連貫性，使得薺菜不僅是食物，更是連接過(guò)去與未來(lái)的文化紐帶。整體而言，文章成功地將民俗文化與個(gè)人情感交織，展現(xiàn)了民俗的深遠(yuǎn)意義?！驹斀狻?7．本題考查文章內(nèi)容的梳理和概括。已知信息：“采集不易尤顯珍貴”對(duì)應(yīng)文章第③段“這些藏在作物與荒草間的灰姑娘們請(qǐng)出來(lái)穿水晶鞋（包成餃子，做春卷與春盤(pán)），大鋤、小鋤、長(zhǎng)鐮刀都派不上用場(chǎng)，只能用打豬草的小鐮刀，姐姐她們稱(chēng)作‘挖’地菜、‘撬’地菜、‘挑’地菜，不說(shuō)‘割’與‘采’，也是因采集它們的不容易”；第①空：綜合以上信息，根據(jù)第②段“饜飫了大魚(yú)與大肉之后，大家的興趣轉(zhuǎn)向了田埂上的野菜，地菜當(dāng)然是首當(dāng)其沖”可見(jiàn)大家對(duì)于挖野菜是興致勃勃的，再根據(jù)“還遠(yuǎn)未到吹面不寒楊柳風(fēng)的地步，田園里，去年的積雪都還未消融，在麥苗與油菜的縫隙里找到一棵一棵的地菜，將一點(diǎn)一點(diǎn)的喜悅匯聚起來(lái)”運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)營(yíng)造了一種歡快、輕松、愉悅的氛圍，突出了挖野菜時(shí)的喜悅；故可以概括為：割地菜時(shí)匯聚點(diǎn)滴歡樂(lè)。第②空：根據(jù)第④段“地菜也好，雞蛋也好，童子尿也好，都在象征著生命的‘陽(yáng)氣’與‘熱力’”“也有一種只可言傳、不可意會(huì)的鄉(xiāng)土的活力”等語(yǔ)句都突出了地菜的象征意義，故可以概括為：象征生命的陽(yáng)氣和熱力。第③空：根據(jù)第⑤段地菜的這種‘神話學(xué)意義’，不僅為它換來(lái)了‘地’這個(gè)厚重的名字，也讓‘挑地菜’這種活動(dòng)，由鄉(xiāng)下人的農(nóng)家樂(lè)變?yōu)楣?jié)日”，另列舉了歷史中皇宮里辦二月二而體現(xiàn)的行為藝術(shù)，彰顯了其具有的豐富文化底蘊(yùn)。再列舉了詩(shī)人們對(duì)“挑地菜”的描述，體現(xiàn)“地菜也因此與故園，與游子們的舌尖聯(lián)系在一起”，故可以概括為：承載鄉(xiāng)下人的節(jié)日歡樂(lè)（或具有豐厚的歷史文化底蘊(yùn)或與游子們的故園情聯(lián)系）。18．本題考查散文語(yǔ)言風(fēng)格的賞析。根據(jù)題干“雅得詩(shī)意”“土得可愛(ài)”的表述，可知應(yīng)從“雅”和“土”兩個(gè)角度分析。散文的語(yǔ)言要想典雅，則可以采用直接引用或化用古文，或借鑒古代散文的句式及文言詞，來(lái)使得文章文采斐然，典雅別致。原文作者即是運(yùn)用的這個(gè)方法。如文章第④段“冬去春回、歲月更新”等四字詞語(yǔ)，以及“一陽(yáng)來(lái)復(fù)、不堪食用”是文言詞語(yǔ)，“花開(kāi)三月三”更是直接引用王磬編的《野菜譜》的語(yǔ)句。散文語(yǔ)言“土”，就可以采用一些簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)，地方方言，俗語(yǔ)、通俗字詞，尤其寫(xiě)作對(duì)象有關(guān)自然、鄉(xiāng)土，這樣可以使得文章平易近人、通俗好懂，也使得寫(xiě)作對(duì)象更加鮮活不呆板，讓人印象深刻。原文“扯一把、毛殼子雞蛋、童子尿”等詞語(yǔ)則是體現(xiàn)接地氣的語(yǔ)言特點(diǎn)。這種雅俗一體的語(yǔ)言風(fēng)格，正好照應(yīng)了“地菜”的特點(diǎn)——文章第⑤段“村里的灰姑娘們喜歡，城里的白富美也愿湊趣，詞客騷人，也愿意為它寫(xiě)詩(shī)”。據(jù)上分析，選擇一種闡述即可。19．本題考查段落作用。內(nèi)容上，結(jié)合文章主旨思考其內(nèi)在含義，根據(jù)文章結(jié)尾“到時(shí)候，不知道他們能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人，除舊布新的辰光，他們也會(huì)想念麻油炒地菜，地菜煮餃子？”中關(guān)鍵詞“除舊布新”可知，時(shí)代的飛速發(fā)展，會(huì)使得一些傳統(tǒng)的事物被新事物代替，而這些傳統(tǒng)的事物，也蘊(yùn)含了豐富的文化底蘊(yùn)，寄托了一代人的情感，如第⑤段引用周密《武林舊事》里講皇宮里二月初二辦“挑菜御宴”，以及列舉詞客騷人對(duì)地菜的描述，作者借五行操、二胡這種相對(duì)舊的事物，隱喻地菜，從而上升到對(duì)這些美好傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸淡去而感到擔(dān)憂與傷感，更好地升華了文章的主旨。結(jié)構(gòu)上，第①段“母親跳五行健身操給我們看，父親鉆研二胡，已經(jīng)拉得有模有樣了”與最后一段“不知道他們能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人”形成首尾呼應(yīng)，使得文章結(jié)構(gòu)更完整。20．本題考查課內(nèi)外對(duì)比閱讀分析。答案不唯一，理由充分合理即可。需要注意課內(nèi)文章的分析、材料內(nèi)容的分析以及選文的分析，可以從內(nèi)容、主旨兩個(gè)角度去探究。選文的內(nèi)容是：介紹了“地菜”這一富有濃厚地方特色的美食。主旨是：“地菜”的背后承載著我們童年在田園里割地菜匯聚起來(lái)的點(diǎn)滴歡樂(lè)和鄉(xiāng)鄰們節(jié)日的熱鬧喜慶，它有濃厚的歷史文化內(nèi)涵，象征著生命的“陽(yáng)氣”和“熱力”，與游子們的鄉(xiāng)愁緊密相聯(lián)。然而這樣美好的傳統(tǒng)習(xí)俗卻在逐漸逝去，作者借地菜懷戀故鄉(xiāng)往事的同時(shí)，也感嘆這是一個(gè)“除舊布新”的時(shí)代，文末更是句末以問(wèn)句的形式表達(dá)了自己深深的遺憾和現(xiàn)存的美好傳統(tǒng)能否繼續(xù)被延續(xù)的擔(dān)憂。第一單元的內(nèi)容是：我們呈現(xiàn)了水鄉(xiāng)風(fēng)情、陜北特色和燈籠情結(jié)。主旨是：讓我們領(lǐng)悟到民俗背后的情感共鳴、精神力量、生命形態(tài)和歷史文化價(jià)值。示例：合適。內(nèi)容上，第一單元向我們呈現(xiàn)了水鄉(xiāng)風(fēng)情、陜北特色和燈籠情結(jié)，本文主要向我們介紹了“地菜”這一富有濃厚地方特色的美食，這符合單元導(dǎo)語(yǔ)中“民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的課文，或表現(xiàn)各地風(fēng)土人情，或展示傳統(tǒng)文化習(xí)俗”的表述，且從美食角度對(duì)“民俗”的內(nèi)涵進(jìn)行了補(bǔ)充。主旨上，“地菜”的背后承載著我們童年的歡樂(lè)、節(jié)日的熱鬧喜慶，重厚的歷史文化底蘊(yùn)，象征著生命的“陽(yáng)氣”和“熱力”，與游子們的鄉(xiāng)情緊密相聯(lián)。作者借地菜懷戀故鄉(xiāng)往事的同時(shí)，也感嘆這是一個(gè)“除舊布新”的時(shí)代，文末更是句末以問(wèn)句的形式表達(dá)了自己深深的遺憾和現(xiàn)存的美好傳統(tǒng)能否繼續(xù)被延續(xù)的擔(dān)憂。第一單元已經(jīng)讓我們領(lǐng)悟到民俗背后的情感共鳴、精神力量、生命形態(tài)和歷史文化價(jià)值，將本文加入本單元，一方面能豐富我們對(duì)“民俗的意義和價(jià)值”的理解，另一方面也能引起我們的深刻反思，意味深長(zhǎng)。語(yǔ)言風(fēng)格上：第一單元魯迅的《社戲》語(yǔ)言精練、深刻，富有浮雕性和傳神性，不僅有詩(shī)一樣的韻味，而且還具有風(fēng)清骨峻的內(nèi)在力量?！栋踩摹愤\(yùn)用鏗鏘的短句，激情澎湃，濃墨大筆，抒寫(xiě)飽滿的生命激情。《回延安》全詩(shī)采用陜北民歌“信天游”的形式，兩行一節(jié)，節(jié)內(nèi)押韻，形式活潑，節(jié)奏自由。使用了很多擬人、夸張、排比、比興等手法。《燈籠》則是作者運(yùn)用散文的自由寫(xiě)法，順著自己的思緒寫(xiě)來(lái)，往昔經(jīng)歷、鄉(xiāng)情民俗、詩(shī)詞典故，自然人文，意緒紛繁本文的語(yǔ)言風(fēng)格更是雅俗共賞，具有濃濃的鄉(xiāng)土情，加入后更是為本單元增色增彩。如果是回答不合適，則圍繞主旨和內(nèi)容相似度太高，有重復(fù)之嫌，加入進(jìn)入容量太大，并無(wú)太大價(jià)值等方面展開(kāi)敘述，言之有理即可。21．【答案】(1)說(shuō)文解字(2)會(huì)意指事(3)從“木”，從“日”，表示太陽(yáng)落在樹(shù)木下，天色已昏暗。本義：昏暗?！驹斀狻浚?）本題考查名著常識(shí)?！督?jīng)典常談》由朱自清撰寫(xiě)，是一部深入淺出的國(guó)學(xué)啟蒙讀物。書(shū)中對(duì)《說(shuō)文解字》《周易》《尚書(shū)》等十三部經(jīng)典著作進(jìn)行講解，追溯其源流，梳理發(fā)展脈絡(luò)，介紹核心內(nèi)容與學(xué)術(shù)價(jià)值。朱自清以通俗易懂的語(yǔ)言，將晦澀的經(jīng)典知識(shí)娓娓道來(lái)，幫助讀者了解傳統(tǒng)文化根基，是初涉經(jīng)典領(lǐng)域者的絕佳指引，助其開(kāi)啟國(guó)學(xué)大門(mén)。在《經(jīng)典常談》中，朱自清先生詳細(xì)闡述了眾多經(jīng)典著作，其中對(duì)東漢許慎編著的《說(shuō)文解字》有重點(diǎn)講解。《說(shuō)文解字》具有極其重要的地位，它是一部劃時(shí)代的字書(shū)。從文字學(xué)角度看，它是古典之作，構(gòu)建了文字學(xué)的基礎(chǔ)體系，對(duì)后世文字學(xué)研究影響深遠(yuǎn)。從實(shí)用性而言，它又是閱讀和理解一切古典文獻(xiàn)的工具或門(mén)徑。因?yàn)楣糯?jīng)典多以古文字記載，通過(guò)《說(shuō)文解字》，人們能了解文字的起源、演變及含義，從而突破閱讀障礙，深入探究古典文獻(xiàn)的內(nèi)涵?？蓳?jù)此作答。（2）本題考查造字法。①結(jié)合“三是‘會(huì)意’，會(huì)合兩個(gè)或兩個(gè)以上的字為一個(gè)字，這一個(gè)字的意義是那幾個(gè)字的意義積成的”可知，“信”