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文檔簡介
湖北省鄂州市澤林中學2025年高三全真歷史試題模擬試卷(15)注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.一份11世紀的教會文獻指出:任何人接受皇帝、國王、公爵或侯爵任命為主教或院長,教會將不予承認,并剝奪其進人教會的權利。同樣地,皇帝、國王、公爵或侯爵若將主教職或其他神職授予他人,將受到天主的譴責,失去永生的機會。材料說明羅馬教會A.注重與君主協(xié)商教會事務B.嚴禁授予君主與貴族教職C.避免世俗君主干涉教會人事權D.防范教宗與世俗君主貴族合作2.先秦諸子百家爭鳴時間很長,問題很多,情況很復雜。但簡要一點,也可以概括為三場大辯論:第一場是儒墨之爭;第二場是儒道之爭;第三場是儒法之爭。對材料解讀正確的是A.儒家學說成為各派眾矢之的 B.爭鳴涉及人生和治國方面C.各家流派矛盾尖銳不能調(diào)和 D.儒法之爭實質(zhì)是顯學之爭3.“倘山陬海隅,有不肖之徒,潛師洋法,獨出新意,一旦輟耕太息,出其精能,官兵陳陳相因之兵器,孰與御之?鴻章所為每念及此,不禁瞿然起立,慨然長嘆也?!保ā吨驴偫砀鲊聞昭瞄T書》)由此可見,李鴻章開辦洋務運動的目的是A.鎮(zhèn)壓內(nèi)亂,維護統(tǒng)治 B.師夷長技,開拓創(chuàng)新C.借洋務之名,營自己之私利 D.學西方之利器,開中國之資源4.漢武帝實行鹽鐵官營制度,在中央設鹽鐵丞總管全國鹽鐵事業(yè),地方郡縣設鹽官或鐵官經(jīng)營鹽鐵產(chǎn)銷,民私自煮鹽和鑄鐵,處鈦左趾刑罰,工具及產(chǎn)品沒官。漢武帝這種做法A.加強了地方權力 B.推動了鹽鐵生產(chǎn)C.抑制了商人勢力 D.削弱了封國力量5.早期羅馬的法律都由祭司們記錄在卷,秘密保管,不讓平民知道。祭司們偶爾也會改變原文以適合貴族之目的?!妒~表法)的頒布A.摒棄了習慣法的內(nèi)容B.打破了貴族壟斷司法C.維護了羅馬帝國統(tǒng)治D.推動了萬民法的形成6.宋太祖開寶三年(970年),詔曰:“民鑄銅為佛像、浮圖及人物之無用者禁之,銅鐵不得闌出蕃界及化外?!彼纬伺e的主要目的是A.保障金屬貨幣的市場存量 B.限制民間資本市場的流通C.抑制社會奢靡風氣的蔓延 D.擴大本土宗教的社會影響7.18世紀,“英國陶瓷之父”喬賽亞韋奇伍德積極為他的工廠裝備最新的技術,第--臺引擎旋床是以他在伯明翰的鑄造廠里看到的機器為原型,然后按照陶器生產(chǎn)的特殊需要改制而成的;1782年安裝了一臺蒸汽發(fā)動機,它由國內(nèi)著名的博爾頓一一瓦特鑄造廠生產(chǎn),韋奇伍德用它碾碎燧石并為陶器拋光。由此可見,工業(yè)革命A.造就了大量如陶瓷之父般的人才B.需要各行各業(yè)入員的支持和協(xié)作C.一個部門能決定多個部門的前程D.對蒸汽發(fā)動機發(fā)展依賴非常嚴重8.《齊民要術》強調(diào),種葵應“近州郡都邑有市之處,負郭良田三十畝”,種蕪菁要“近市良田一頃”,種胡荽要“近市負郭良田一畝”,種紅藍花也要“負郭良田一頃”。這一農(nóng)學認識主要源于A.大土地所有制的發(fā)展 B.農(nóng)業(yè)技術水平的提高C.精耕細作農(nóng)業(yè)的探索 D.農(nóng)業(yè)商品化生產(chǎn)實踐9.1914年秋,當歐洲卷入戰(zhàn)爭之際,英國外交大臣格雷說:“燈火正在整個歐洲熄滅。”由此推斷,格雷認為戰(zhàn)爭將導致歐洲A.社會主義制度建立 B.資本主義制度崩潰C.世界中心轉(zhuǎn)移 D.歐洲電力系統(tǒng)癱瘓10.1955年8月,中美大使級會談在日內(nèi)瓦(后在華沙)舉行,至1970年會談共進行了136次。中方代表是駐波蘭大使王炳南,美方代表是駐捷克斯洛伐克大使約翰遜,雙方就彼此關注的問題進行接觸和交換意見。中美大使級談判A.反映國際形勢逐步緩和B.標志中國外交政策改變C.體現(xiàn)中國外交的靈活性D.為中美建交奠定了基礎11.根據(jù)圖中的歷史信息,可以探究的歷史問題有①唐朝都城的居民生活②唐朝都城商業(yè)區(qū)的布局③唐朝都城的異城文化④唐朝商業(yè)管理機構的職能A.①③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④12.李鴻章建立了上海機器織布局后,規(guī)定“合中國各口岸統(tǒng)計,無論官辦、商辦,即以現(xiàn)辦紗機四十萬錠子,布機五千張為額,十年之內(nèi),不準添續(xù)?!边@段材料反映的實質(zhì)問題是A.洋務運動有壓制民族資本主義發(fā)展的一面B.不推翻封建制度就不能真正發(fā)展民族工業(yè)C.在政府的扶植下中國出現(xiàn)了民族工業(yè)D.此規(guī)定有利于西方資本在中國的擴張13.1920年,陳獨秀在《談政治》一文中指出:“我雖然承認不必從根本上廢棄國家、政治、法律這個工具,卻不承認現(xiàn)存的資產(chǎn)階級(即掠奪階級)的國家、政治、法律有掃除社會罪惡的可能性。”形成這一認識的關鍵因素是()A.國際局勢劇烈的變化動蕩 B.民主與科學成為主流思想C.馬克思主義在中國的傳播 D.對第一次世界大戰(zhàn)的反思14.張豈之在《中國歷史十五講》中說道:“辛亥革命時期的人文思潮,雖然有對人的價值的發(fā)現(xiàn),但它的靈魂不是對個人理性的弘揚,而是將個人價值的實現(xiàn)與國家和民族的獨立解放緊密結合在一起?!边@一特點形成的主要原因是A.民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展不夠充分 B.民族資產(chǎn)階級自身的局限性C.中國民族危機和社會危機深重 D.西方思想對中國社會的沖擊15.北朝儒生顏之推的《顏氏家訓》成為很多家族家訓的藍本,流傳甚廣。在治家篇中,他教育子孫:“生民之本,要當稼穡而食,桑麻以衣。閉門而為之具以足,但家無鹽井耳?!边@主要體現(xiàn)了A.儒者理想化的政治訴求B.人民對安定生活的渴求C.理學對正常欲求的壓制D.小農(nóng)經(jīng)濟對思想的影響16.下列可供研究古代紅海以西地區(qū)歷史的第一手資料是A.泥版文書 B.金字塔 C.《羅摩衍那》 D.《吉爾伽美什》17.唐德剛在《晚清七十年》中說:“我國春秋戰(zhàn)國時代,列強之間訂立國際條約都要把'毋易樹子,'毋以妾為妻…等家庭小事,寫入國際公法,以維持世界和平?!薄傲袕?的做法A.維護了分封制,有利于奴隸主的統(tǒng)治 B.維護了宗法制度C.避免分封制崩潰,維護統(tǒng)治秩序 D.加速了禮崩樂壞18.下列各選項中,中外著作創(chuàng)作于同一世紀的是A.魏源《海國圖志》與達爾文《進化論》B.嚴復《天演論》與貝克特《等待戈多》C.徐光啟《農(nóng)政全書》與馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》D.黃宗羲《明夷待訪錄》與盧梭《社會契約論》19.1860年11月,太平天國政權在常熟貼出告示:“諭各業(yè)戶,各糧戶,不論廟田、公田、學田等俱要造冊,收租、完糧?!钡诙暝俪龈媸荆骸袄樟畎匍L司馬,細查田數(shù),盡數(shù)補出,如再隱匿,察出二罪俱罰?!边@些內(nèi)容反映出太平天國政權A.重視地方經(jīng)濟的恢復 B.力圖恢復傳統(tǒng)的經(jīng)濟秩序C.注重削弱地主的實力 D.與農(nóng)民的關系在日趨緊張20.在雅典,每個公民同時是家庭、胞族、部落和城邦的一員,這此組織無不屬于宗教團體,加入其中也就意味著加入了公共的宗教,具有了公民的身份和資格,從而“在公民和外邦人之間建立了道深的而且不可變更的區(qū)別”。據(jù)此可知,在當時雅典A.公民權具有排他性 B.宗教阻礙民主發(fā)展C.參政議政十分活躍 D.民主政治出現(xiàn)危機21.20世紀初,美國眾議員從最初的65人逐漸增加到的435人。1929年,胡佛總統(tǒng)上任后要求國會制定全國議席分配法,把眾議院議員席位固定為435席,最終國會通過了胡佛提出的法案。由此可知A.美國國會受行政機構控制 B.胡佛抑制了州權主義擴張C.三權分立是美國政治基石 D.胡佛行使憲法賦予的權力22.19世紀的西方有一批文學藝術家宣稱要用他們的筆在墨水瓶里掀起風暴,要用自己的希望來描摹世界,要用奇妙的創(chuàng)作來展示強烈欲望的自我以彌補纖弱的心靈世界。這類作品()A.宣揚浪漫情懷 B.追求幻滅反叛C.遵循寫實原則 D.突出理性思維23.南宋士大夫葉適說“自漢至唐,猶有授田之制,……蓋至于今,授田之制亡矣。民自以私相貿(mào)易,而官反為之司契券而取其直。……凡人訴論田業(yè),只憑契照為之定奪。”該言論反映了A.從漢代到唐代一直實行均田制B.政府在土地配置中的職能已經(jīng)轉(zhuǎn)化C.宋代土地租佃關系進一步發(fā)展D.政府財政收入主要來自于土地買賣24.從1867至1947年中國近代入超總值約為71億海關兩,1930~1936年共入超32億海關兩,占近代入超總值45%,數(shù)額之巨大,由此可見一斑。造成1930~1936年中國入超嚴重的主要原因可能是A.長期戰(zhàn)爭的影響B(tài).國共對峙的影響C.世界經(jīng)濟危機的影響D.國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展的影響25.《荀子·王制》:“凡農(nóng)之道,厚(候)之為寶。”《農(nóng)書·糞田之宜》:“用糞猶用藥也。”《呂氏春秋·上農(nóng)》:“時至而作,竭時而止。”《齊民要術》:“麥黃種麻,麻黃種麥。”上述材料反映了A.古代農(nóng)業(yè)根據(jù)節(jié)氣安排生產(chǎn) B.古代農(nóng)業(yè)注意因地制宜C.古代農(nóng)業(yè)精耕細作的特點 D.古代農(nóng)業(yè)發(fā)展尊重自然規(guī)律26.咸豐同治年間詩作《夷場行》:“人間何地無滄桑,平填黃浦成夷場?!嗉t黃綠辨旗色,規(guī)制略似棋枰方。”從材料看作者描寫的地區(qū)是A.葡踞澳門 B.英占香港 C.上海租界 D.天國南京27.公元前399年,蘇格拉底被雅典法庭以“蠱惑青年”“崇奉新神”兩項罪名起訴并判處死刑,他拒絕了門徒們?yōu)樗才藕玫囊磺刑幼邫C會,飲毒而死。公元前323年,雅典法庭以不敬神之罪判處色雷斯人亞里士多德死刑,而他卻選擇逃離雅典。對此最合理的解釋是A.亞里士多德無法接受不公正的判決B.亞里士多德對雅典的民主深感失望C.逃跑體現(xiàn)了亞里士多德的理性精神D.亞里士多德對雅典城邦缺少認同感28.羅素指出:“文藝復興思想家們再一次強調(diào)了以人為中心,在這樣的思潮中,人的活動應當以其自身價值而受到重視,科學的探索因此也開始以新的驚人步伐向前邁進。”對此材料理解最準確的是A.文藝復興運動為近代科學的誕生培育了人才B.人文主義促進了科學方法論的誕生C.人文主義為近代科學奠定了思想基礎D.民主政治制度是促進科學繁榮的重要條件29.全國各大影院都在放映的《孔子》在社會上引起了較大的反響。胡枚導演正是想通過拍攝《孔子》,“來提升大眾對于孔子和孔子文化的關注”。你認為在現(xiàn)代與傳統(tǒng)的張力下,孔子的現(xiàn)代價值在于他強調(diào)的思想觀點是①仁者愛人②己所不欲,勿施于人③“言必信,行必果”④有教無類A.①②③④ B.①③④ C.③④ D.①②④30.通常認為,甲午戰(zhàn)爭中清廷的慘敗標志著洋務運動的破產(chǎn)。但是也有一些學者認為這一劃分過于刻板化,甲午戰(zhàn)后洋務運動依舊繼續(xù)。后者觀點主要是著眼于A.民族資本主義的發(fā)展 B.培養(yǎng)了大量人才C.中國近代化的發(fā)展 D.清政府推行“新政”二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31.政治形態(tài)、經(jīng)濟狀況、思想文化、社會習俗,共同賦予且構成了時代的特征。閱讀材料,回答問題。清華大學的前身清華學堂始建于1911年,校名“清華”源于校址“清華園”地名,是清政府設立的留美預備學校,其建校的資金源于1908年美國退還的部分庚子賠款。材料一“我們現(xiàn)在一定能夠使用最圓滿和巧妙的方式,控制中國的發(fā)展——這就是說,使用那從知識上與精神上支配中國領袖的方式……為了擴展精神上的影響而花一些錢,即使從物質(zhì)意義上說,也能夠比別的方法獲得更多。商業(yè)追隨精神上的支配,比追隨軍旗更為可靠?!薄绹晾Z伊大學校長詹姆士給美國總統(tǒng)的信(1906年)材料二“美國政府除確實費用及一切損失賠償1165萬美元之外,所余1200萬美元,實為浮數(shù),受之有愧,應以之退還中國……美國宜實力幫助中國厲行教育……宜招學生來美,入我國大學及其他高等學社?!薄绹偨y(tǒng)羅斯福向國會提出的咨文(1907年)材料三(清華學堂辦學宗旨)“純以在國內(nèi)造就今日需用之人材為目的,不為出洋游學之預備”——《清華大學史料選編(一)》材料四高、中等兩科的教授科目(1911年)中等科科目高等科科目修身、國文、英文、算術代數(shù)、幾何、三角、中國歷史、中國地理、外國歷史、外國地理、博物、物理、化學、地文地質(zhì)、手工、圖畫、體操修身、國文、英文、世界歷史、美國史、高等代數(shù)、幾何、三角、解析幾何、物理、化學、動物學、植物學、礦物學、生物學、法文或德文、拉丁文、手工、圖畫、體操?!獡?jù)《清華學堂章程》整理(1)“庚子賠款”緣于哪一歷史事件?美國“退還部分庚子賠款”的真實目的為何?”(2)依據(jù)材料三,“清華學堂辦學宗旨”是什么?提出此辦學宗旨的社會背景主要有哪些?(3)綜合上述材料,從動機與效果的視角評述美國“退還部分庚子賠款”和“幫助中國厲行教育”的影響?32.(歷史選修4:中外歷史人物評說)材料:遼國為契丹族所建,神冊元年(916)阿保機稱帝建號伊始,即著手祀天禮神。他就首位尊奉對象征詢?nèi)撼?,“太祖同侍臣曰:‘受命之君,當事天敬神。有大功德者,朕欲祀之,何先?’皆以佛對。太祖曰:‘佛非中國教?(耶律)倍曰:‘孔子大圣,萬事所尊,宜先太祖大悅,即建孔子廟,詔皇太子春秋釋奠。”阿保機還吸收儒生參政,他任用薊州玉田人韓知古“總知漢兒司事,兼主諸國禮儀”,“授據(jù)故典,參酌國(契丹)俗,與漢儀雜就之,使國(契丹)人知而行之?!痹诖擞绊懴?,一些契丹貴族也主動推行儒教,如渤海人大公鼎在良鄉(xiāng),“建孔子廟學,部民化服?!薄幾再嚸狼佟段幕J同與中華民族凝聚力》(1)根據(jù)材料,指出阿保機尊祀孔子的時代背景。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡析阿保機的行為在文化融合方面的意義。33.閱讀材料,回答下列問題。材料一清末中國人辦的制造業(yè)和采礦業(yè),集中于上海、南京和漢陽,多是官方和半官方的采礦、冶煉和紡織企業(yè)。1895年起,華資制造業(yè)數(shù)量有了增加。政府在1903年成立商部和1904年頒布“公司法”,各省商紳反帝民族主義情緒也是一個原因。這些企業(yè)均有官方資助和支持(如采取部分免稅或壟斷某些市場等形式)。上海機器織布局和漢冶萍公司就作為官督商辦企業(yè)由盛宣懷管理,并依靠李鴻章和張之洞支持。即使象張謇的大生紗廠(1899年)和周學熙的啟新洋灰公司(1907年)等商辦企業(yè),也要歸功于官方的關系,大生得到張之洞和劉坤一的支持,啟新得到袁世凱的支持。材料二晚清時期,工業(yè)各種組織特別是近代銀行制度并不存在,政府不能建立和保證一個有法律、商業(yè)和教育等制度的體制。由于沒有關稅自主權和外國人已索取的特權,華資企業(yè)無法與進口貨和外資企業(yè)競爭。十九世紀后期的中國經(jīng)濟是貧困的:農(nóng)村人口在人地比例日趨不利的情況下生活,農(nóng)業(yè)技術發(fā)展?jié)摿ο拇M。但阻礙中國早期工業(yè)發(fā)展的因素并不是資本的絕對短缺,問題在于本來有限的經(jīng)濟資源,在只有根本的政治變革才能打破的傳統(tǒng)束縛中一直沒有發(fā)揮作用。經(jīng)濟成就和政治權力的結合是當初公行等壟斷事業(yè)的特征,在中國早期工業(yè)化時期,這種結合也沒有分裂過。——摘編自《劍橋中國晚清史1800—1911年》(美)費正清等中國社會科學出版社(1)依據(jù)材料一并結合所學知識歸納近代中國早期制造業(yè)發(fā)展的特點?并簡要指出其起步背景。(2)依據(jù)材料二并所學知識,分析晚清時期制造業(yè)發(fā)展的促進因素和制約因素?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】
依據(jù)材料“任何人接受皇帝、國王、公爵或侯爵任命為主教或院長,教會將不予承認,并剝奪其進人教會的權利”“皇帝、國王、公爵或侯爵若將主教職或其他神職授予他人,將受到天主的譴責,失去永生的機會”來看,教會這么做主要就是為了避免世俗權力干涉教會內(nèi)部事務。故答案為C項。A項材料未體現(xiàn)出與君主協(xié)商解決教會事務,排除;B項材料只是說明對私自干涉教會事務的君主、貴族處罰,并非針對所有的君主、貴族,以偏概全,排除;D項材料未體現(xiàn)出二者的合作,排除。2、B【解析】
根據(jù)題干結合所學可知,儒墨道法的爭論實質(zhì)反映了不同流派基于本階層的利益,對宇宙人生、社會現(xiàn)實,闡述自己的主張,故B項正確;“各派”一說過于絕對,排除A項;材料不能反映各派思想不能調(diào)和且說法過于絕對,排除C項;儒法之爭實質(zhì)上是治國策略之爭,排除D項。故選B。3、A【解析】
根據(jù)題干可知,李鴻章認為一旦不肖之徒學習西方技術,將不利于清王朝統(tǒng)治,故官府應興辦洋務,A項符合題意;師夷長技為洋務運動的內(nèi)容,并非目的,排除B項;題干不能反映李鴻章以權謀私,排除C項;洋務運動目的并不在于開發(fā)中國資源,排除D項。故選A。4、C【解析】
漢武帝實行鹽鐵官營制度,由政府控制鹽鐵生產(chǎn)和銷售,而“民私自煮鹽和鑄鐵,處鈦左趾刑罰,工具及產(chǎn)品沒官”。這種做法強化了官營工商業(yè),而抑制了民間商人勢力的發(fā)展,故C正確;這一做法一定程度上削弱了地方權力,故A錯誤;鹽鐵官營推動了鹽鐵生產(chǎn),但不是材料主旨,故B錯誤;材料主旨未強調(diào)削弱封國力量,故D錯誤。5、B【解析】
“早期羅馬的法律都由祭司們記錄在卷,秘密保管,不讓平民知道。祭司們偶爾也會改變原文以適合貴族之目的”表明《十二銅表法》的頒布打破了貴族對司法的壟斷,故B正確;《十二銅表法》是習慣法的匯編,故A錯誤;C材料表述錯誤,《十二銅表法》編寫于羅馬共和國時期,排除;D選項萬民法形成于羅馬帝國時期,并且與材料的《十二銅表法》的描述,并無直接聯(lián)系,故錯誤。6、A【解析】材料主要講述宋朝禁止鑄造佛像、浮圖及人物,有利于抑制社會奢靡風氣的蔓延,但不是主要目的,故C項錯誤;“銅鐵不得闌出蕃界及化外”,并沒有限制民間資本市場的流通,故B項錯誤;“銅鐵不得闌出蕃界及化外”,保障金屬貨幣的市場存量,故A項正確,滅佛有利于擴大本土宗教的社會影響,但不是主要目的,故D項錯誤。7、B【解析】
喬賽亞韋奇伍德第--臺引擎旋床是改造而來,蒸汽機是國內(nèi)著名的博爾頓一一瓦特鑄造廠生產(chǎn),由此可見,工業(yè)革命需要各行各業(yè)支持和協(xié)作,選項B正確;選項A與題無關,排除;材料反映了各個部門之間的配合,而非前者決定后者,排除C;蒸汽機使用之前,第韋奇伍德的工廠就已經(jīng)生產(chǎn),由此證明選項D錯誤。8、D【解析】
由材料“近州郡都邑有市之處”、“近市”、“負郭”等信息可知,《齊民要術》認為農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要靠近市場,以增加收益。這一認識實際上體現(xiàn)出對農(nóng)產(chǎn)品商品化發(fā)展的這一現(xiàn)實認可,D選項符合題意;中國古代社會以小農(nóng)經(jīng)濟為主,A選項說法錯誤,排除;材料未涉及農(nóng)業(yè)技術水平提高,B選項排除;精耕細作指的是在有限的土地上盡可能的提高單位面積產(chǎn)量,材料未涉及,C選項排除。9、C【解析】
根據(jù)題干“燈火正在整個歐洲熄滅”結合所學可知,一戰(zhàn)使帝國主義各國的力量對比發(fā)生了變化,美國一躍成為世界經(jīng)濟強國,世界政治經(jīng)濟中心向北美轉(zhuǎn)移,故C項正確;俄國十月革命建立了第一個社會主義政權,與“整個歐洲熄滅”不符,排除A項;一戰(zhàn)消弱了帝國主義國家,并非使資本主義制度崩潰,排除B項;D項是對“燈火正在整個歐洲熄滅”的誤讀,排除。故選C。10、C【解析】
中美大使級會談由駐波蘭大使王炳南和美國駐捷克斯洛伐克大使約翰遜負責,在兩大陣營對峙的背景下,這說明了中國外交的靈活性,故C項正確;此時的國際形勢既緊張又緩和,故A項錯誤;中國獨立自主的和平外交政策一直沒有改變,故B項錯誤;1972年中美關系正?;癁橹忻澜ń坏於嘶A,故D項錯誤。11、B【解析】
結合圖片可知,長安東西市中酒肆、衣肆、雜戲等反映了城市居民生活娛樂現(xiàn)象,市內(nèi)行、署、肆、的分布展現(xiàn)長安商業(yè)區(qū)的布局情況,市署、常平倉反映了唐代對商業(yè)設置機構進行管理,故①②④正確,B項符合題意;圖片中不能反映中原的異域文化,故③錯誤,ACD均不符合題意,排除。故選B。12、B【解析】
材料“機五千張為額,十年之內(nèi),不準添續(xù)”體現(xiàn)的是李鴻章維護上海織布局的利益,對民間織布設廠進行限制,體現(xiàn)的本質(zhì)是封建專制制度阻礙資本主義的發(fā)展,B選項符合題意;A選項屬于表現(xiàn),排除;近代中國民族工業(yè)是歐風美雨的產(chǎn)物,C選項排除;此規(guī)定的確在客觀上有利于西方資本在中國的擴張,但是這并不是材料的反映的實質(zhì)問題,D選項排除。13、C【解析】
依據(jù)材料中信息可知,此時的陳獨秀對西方資本主義文明已經(jīng)表現(xiàn)出懷疑態(tài)度。結合所學可知,1919年五四運動推動了馬克思主義在中國的傳播,此時中國先進知識分子已經(jīng)意識到資產(chǎn)階級民主政治不能挽救內(nèi)憂外患的中國,并認識到了馬克思主義的重要作用,因此C選項正確。A選項是陳獨秀形成這一認識的重要因素,但并非關鍵因素;B選項錯誤,資產(chǎn)階級民主和科學思想是新文化運動前期的指導思想,它與材料中陳獨秀批判資產(chǎn)階級政治共和制度不符;D選項錯誤,第一次世界大戰(zhàn)只是讓中國的知識分子看到了資本主義政治文明的缺陷,并未使其形成建立勞動階級專政的國家思想,不是形成這一認識的關鍵因素。故正確答案為C選項。14、C【解析】
材料觀點強調(diào)了辛亥革命時期的人文思潮并不注重個人理性的弘揚,而是突出“將個人價值的實現(xiàn)與國家和民族的獨立解放緊密結合”,結合所學知識可知,辛亥革命的背景是中國民族危機嚴重以及資產(chǎn)階級以實現(xiàn)國家和民族獨立為目標,故選C;材料沒有體現(xiàn)民族資本主義發(fā)展狀況和民族資產(chǎn)階級的狀況,排除AB;材料沒有涉及歐美政治、思想對中國社會的影響,排除D。15、D【解析】試題分析:題干中“生民之本,要當稼穡而食,桑麻以衣?!辈⑽大w現(xiàn)出儒家理想,故A項錯誤;題干中“生民之本,要當稼穡而食,桑麻以衣?!辈⑽大w現(xiàn)出人民對安定生活的渴求,故B項錯誤;題干中“生民之本,要當稼穡而食,桑麻以衣?!辈⑽大w現(xiàn)出理學思想,故C項錯誤;題干中“生民之本,要當稼穡而食,桑麻以衣?!斌w現(xiàn)出了小農(nóng)經(jīng)濟自給自足的特點,故D項正確??键c:古代中國的經(jīng)濟·農(nóng)業(yè)的主要耕作方式·小農(nóng)經(jīng)濟的影響。16、B【解析】
根據(jù)所學,紅海以西是非洲,而金字塔在埃及境內(nèi),地理位置相符,故B正確;泥板文書是古代西亞一種刻在泥板上的文字記錄,A項不符合題意;《羅摩衍那》是印度兩大史詩之一,不符合題意,排除C項;《吉爾伽美什》屬于古巴比倫地區(qū),不符合題意,排除D項。17、B【解析】
根據(jù)所學知識可知,春秋戰(zhàn)國時期諸侯會盟專門強調(diào)嫡長子的地位,一定程度上維護了宗法制度,B項正確;諸侯會盟和“國際公法”對家庭小事的關注,與維護周王共主的分封制不符,A項錯誤;諸侯會盟體現(xiàn)了分封制的崩潰,C項錯誤;強化嫡長子的家庭地位,不會加速禮崩樂壞,D項錯誤。18、A【解析】
魏源《海國圖志》與達爾文《進化論》都寫于19世紀,故A正確;嚴復《天演論》寫于19世紀,貝克特的《等待戈多》寫于20世紀,故B錯誤;徐光啟《農(nóng)政全書》寫于17世紀,馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》寫于19世紀,故C錯誤;黃宗羲《明夷待訪錄》寫于17世紀,盧梭《社會契約論》寫于18世紀,故D錯誤。19、B【解析】
材料體現(xiàn)的是太平天國在其占領區(qū)征收租稅,這表明其“力圖恢復傳統(tǒng)的經(jīng)濟秩序”,B正確;材料強調(diào)的是太平天國在其占領區(qū)征收租稅,ACD與材料無關,排除。材料的關鍵信息是“……不論廟田、公田、學田等俱要造冊,收租、完糧。”,考查的是學生對太平天國運動土地政策的理解,太平天國在其占領區(qū)“照舊完糧納稅”,《天朝田畝制度》并未實行。20、A【解析】
根據(jù)材料可知,材料的主要意思是雅典利用宗教在公民和外邦人之間建立了一道深的而且不可變更的區(qū)別,外邦移民不屬于宗教團體,不具有公民身份,以此來限制或排斥外邦移民,故A項正確。材料介紹的是雅典公民的宗教身份與外邦人的區(qū)別,其區(qū)別主要在于公民權的區(qū)別,與雅典的民主政治和參政議政沒有關系,故BCD錯誤。21、D【解析】
胡佛關于眾議院議員席位分配的方案需要國會制定法案通過,體現(xiàn)的是行政權和立法權之間的制衡,這是符合美國憲法的規(guī)定的,D正確;美國實行三權分立體制,A錯誤;材料與州權主義擴張無關,B排除;C說法不符合材料主旨,排除。故選D。22、A【解析】
浪漫主義的特點在反映客觀現(xiàn)實上側重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法表達內(nèi)心的感受。材料“要用自己的希望來描摹世界,要用奇妙的創(chuàng)作來展示強烈欲望的自我”符合浪漫主義文學作品,故A正確;追求幻滅反叛是現(xiàn)代主義文學特點,排除B;遵循寫實原則是現(xiàn)實主義文學特點,排除C;浪漫主義文學主張感性認識,不是突出理性思維,排除D。故選A。23、B【解析】試題分析:本題主要考查學生獲取材料信息的能力?!白詽h至唐,猶有授田之制”,均田制時期,政府的職能之一是分配土地;現(xiàn)今土地私自買賣,政府為土地買賣提供契約并收取一定的費用,政府職能發(fā)生變化??键c:古代中國的經(jīng)濟·土地制度·均田制24、C【解析】材料“1930~1936年共入超32億海關兩,占近代入超總值45%”并結合所學知識可以分析出,1930—1936年正是1929~1933年經(jīng)濟危機發(fā)生時期,這說明經(jīng)濟危機對世界各國經(jīng)濟的影響都很大,故C項正確;近代以來戰(zhàn)爭不斷,故A項排除;國共對峙從1927-1937年,故B項排除;國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展,入超應該不斷減少,故D項排除。點睛:從時間判斷,中國在1930~1936年入超的海關稅占近代入超總值的近一半,這就要理解當時的歷史背景,這個時間正是1929~1933年經(jīng)濟危機發(fā)生時期。25、C【解析】
中國古典文獻中強調(diào)氣候、施肥、節(jié)氣和季節(jié)等對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有重要意義的說法,反映了古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)強調(diào)經(jīng)驗、技術,重視提高單位面積產(chǎn)量,即講究精耕細作的特點,C項正確;根據(jù)節(jié)氣安排生產(chǎn)、注意因地制宜,尊重自然規(guī)律等,都只是對材料部分內(nèi)容的說明,沒有深入分析其核心特質(zhì),ABD三項錯誤。26、C【解析】
材料“平填黃浦成夷場”意思是中國的黃浦成了外國的地盤。結合所學,鴉片戰(zhàn)爭后,英國曲解《南京條約》的附件,率先在上海建立租界,而材料中的“黃浦”地處上海,故排除ABD,C符合題意。故選C。27、D【解析】
面對雅典法庭的判決,蘇格拉底拒絕逃走,而是“飲毒而死”,說明蘇格拉底對于雅典法庭的判決是認同的,而亞里士多德“逃離雅典”,說明了亞里士多德對于判決的不認可,也就是對于當時雅典城邦的缺少認同感,故D正確;材料沒有涉及到有關亞里士多德的判決是否公正,亞里士多德對于此次判決不認同才選擇逃跑,故A錯誤;公元前338年希臘淪為北方馬其頓的附庸,故由“公元前323年”可知,當時雅典的民主制己經(jīng)喪失,故B錯誤;蘇格拉底選擇按受不公正的法律的判決不能說明蘇格拉底就是不“理性”,亞里士多德選擇“逃跑”也不能說明亞里上多德是“理性”的,按受還是逃跑與“理性精神”之間沒有直接關系,故C錯誤。28、C【解析】試題分析:本題考查學生給予歷史事物正確認知和準確判斷的能力。根據(jù)題干材料“文藝復興思想家們”“人的活動,受到重視”“科學的探索,以驚人步伐向前邁進”,可知,題干主旨,即在強調(diào)“文藝復興運動對科技的推動”。據(jù)此,判斷選項,可知:BD兩項屬于無關項,排除;A項屬于誤選項,但“培育了人才”,是對材料的片面理解,不符合史實。C項表述客觀,本題正確答案選C??键c:西方人文精神的起源與發(fā)展·文藝復興運動·“人文主義”及其影響29、A【解析】
結合所學知識,孔子的思想核心是“仁”,“仁”涵蓋一切美德,基本出發(fā)點是“愛人”,“愛人”必須遵守“忠恕”之道,使人的行為符合一定的道德標準(孔子心目中的標準),有助于調(diào)節(jié)人際關系?!凹核挥?,勿施于人”是孔子倡導的“恕”道,講究處理人際關系時要推己及人,有利于人與人之間關系的和諧。“有教無類”是孔子的教育觀點,主張無差別的教育,平等對待每一個學生,體現(xiàn)了教育以人本為?!把员匦?,行必果”說了就一定守信用,做事一定辦到,有利于當代誠信建設。故①②③④皆能體現(xiàn)孔子思想的現(xiàn)代價值。故A項正確。30、C【解析】
依據(jù)所學可知,洋務運動雖然失敗,但是其對于中國經(jīng)濟、思想近代化的思想并未停止,因此有些學者認為洋務運動依舊繼續(xù)。C正確;洋務運動的刺激只是民族資本主義產(chǎn)生的一個因素,即使沒有洋務運動也會產(chǎn)生民族資本主義,A排除;材料未說明培養(yǎng)的人才是近代創(chuàng)新型人才還是封建統(tǒng)治的人才,B排除;清政府“新政”是推行資本主義制度,而洋務運動要求維護封建制度,二者主張不同,D排除。故選C。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31、(1)八國聯(lián)軍侵華,簽訂《辛丑條約》;文化上侵略中國以達到政治上控制中國(2)培養(yǎng)中國社會需要的人才民族資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級登上歷史舞臺;帝國主義加緊侵華,中國民族危機空前嚴重。(3)言之有理即可【解析】
(1)結合所學可知“庚子賠款”源于八國聯(lián)軍侵華和《辛丑條約》的簽訂。根據(jù)“為了擴展精神上的影響而花一些錢,即使從物質(zhì)意義上說,也能夠比別的方法獲得更多”可知美國“退還部分庚子賠款”的目的是通過文化侵略來控制中國。(2)根據(jù)“純以在國內(nèi)造就今日需用之人材為目的,不為出洋游學之預備”可知清華學堂的辦學宗旨是培養(yǎng)中國社會需要的人才。背景結合所學可從民族資本主義發(fā)展、資
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