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文檔簡介

①講仁愛

②重民本③守誠信

④崇正義⑤尚和合如何做核心思想理念的傳承者?

溫故知新

第七課

弘揚中華人文精神

7.1

影響深遠的人文精神

政治認同:知道中華人文精神是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,認同中華人文精神,傳承中華人文精神,堅定文化自信。道德修養(yǎng):感悟“求同存異”“儉約自守”等生活智慧,提升個人道德情操和處世能力。健全人格:通過"形神兼?zhèn)洹钡拿缹W(xué)追求,培養(yǎng)審美情趣和人文情懷,形成積極向上的生活態(tài)度。責任意識:明確弘揚中華人文精神的責任,在日常生活中踐行和諧、節(jié)儉等理念。核心素養(yǎng)目標1、中華人文精神的價值?2、中華人文精神的主要體現(xiàn):3、中華人文精神的四大內(nèi)容及

相應(yīng)內(nèi)涵、作用自主學(xué)習(xí)學(xué)校開展“品優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,悟中華人文精神”的活動,同學(xué)們對此展開熱烈討論。我很喜歡“君子和而不同”這句話,它告訴我們要在相互尊重的基礎(chǔ)上和諧共處。我讀過許多古代神話傳說,如盤古開天辟地、女媧補天、伏羲畫卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山等,它們都蘊含著勇于追求夢想的執(zhí)著精神。我特別喜歡中國古典名曲《高山流水》,從曲子中就能聽出山之雄渾、水之浩瀚,感悟高山流水遇知音的千古美談。我非常欣賞《論語》中描寫的“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”的精神。結(jié)合以上同學(xué)的討論,談?wù)勚腥A人文精神對你的啟發(fā)。生活觀察品優(yōu)秀傳統(tǒng)文化悟中華人文精神①四名同學(xué)的討論分別涉及了求同存異、和而不同的處世方法;文以載道、以文化人的教化思想;形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求;儉約自守、中和泰和的生活理念。②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含了豐富的人文精神,彰顯了中華民族對現(xiàn)實生活意義的探索和道德情操的涵養(yǎng)。③我們要自覺弘揚中華人文精神,堅定文化自信,實現(xiàn)精神上的獨立自主。處世方法教化思想美學(xué)追求生活理念生活觀察1955年4月,周恩來在亞非(萬?。h上提出了什么思想?走進歷史結(jié)合視頻,請你談?wù)劇扒笸娈?、和而不同”的思想?nèi)涵。中華人文精神的內(nèi)涵(1)求同存異、和而不同的處世方法。含義意義求同存異,就是既找出共同點,找到最大公約數(shù),又保留不同點,尊重不同意見和而不同,就是倡導(dǎo)和諧相處,協(xié)調(diào)不同意見,但不盲從茍同有助于解決人際矛盾,為化解當代社會沖突提供重要啟示知識理解“歲寒三友”“歲寒三友”和“四君子”,是傳統(tǒng)詩詞、繪畫等文藝作品中常見的主題。寄托著中國人對高尚品格的推崇,這說明它們承載著教化功能,在于其將自然審美、道德隱喻與文化傳承熔鑄一體;以詩性語言將倫理具象化,以藝術(shù)感染力替代生硬訓(xùn)誡,最終實現(xiàn)“觀物—悟道—修身”的教化閉環(huán)。所以,在中國古代的文藝作品中,花木草石等往往蘊含著豐富的人文精神?!坝^物—悟道—修身”“文以載道”中華人文精神的內(nèi)涵(2)文以載道、以文化人的教化思想。含義意義各種各樣的文化表現(xiàn)形式都承載著做人做事的道理,可以教育人、感化人,成就理想人格對于豐富人的精神生活、提升精神境界具有重要意義知識理解《千里江山圖》

《千里江山圖》是北宋畫家王希孟唯一傳世的作品。畫面上峰巒起伏綿延,江河煙波浩渺,氣象萬千,壯麗恢宏。山間高崖飛瀑,曲徑通幽,房舍屋宇點綴其間,綠柳紅花,長松修竹,景色秀麗。山水間野渡漁村、水榭樓臺、茅屋草舍、水磨長橋各依地勢、環(huán)境而設(shè),與山川湖泊相輝映?!肚Ю锝綀D》以概括精練的手法、絢麗的色彩和工細的筆致表現(xiàn)出祖國山河的雄偉壯觀,是中國山水畫的代表作,是一幅曠世杰作。北宋畫家王希孟的作品《千里江山圖》,告訴我們繪畫作品不但有美妙形態(tài),而且富有獨特神韻,這體現(xiàn)的是哪一中華人文精神?除了繪畫以外,你還知道哪些體現(xiàn)這一美學(xué)追求的例子?思考:這些文藝作品中具有什么樣的美學(xué)追求?形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求。

探究與分享中華人文精神的內(nèi)涵(3)形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求。表現(xiàn)意義詩歌、舞蹈、繪畫、書法等文藝作品不但有美妙形態(tài),而且富有獨特神韻,可謂“形具而神生”在文化生活中,人們追求立象盡意,主張將人的思想情感與外界景物融為一體塑造了中華民族獨特的審美氣質(zhì)知識理解

“雜交水稻之父”袁隆平:他幾乎將在國際上獲得的獎金,都捐贈給了以他名字命名的農(nóng)業(yè)科技獎勵基金會,以表彰和扶持對農(nóng)業(yè)科研有貢獻的人。國家獎勵給他的別墅,他改成了研發(fā)海水稻的科研工作室。生活上他勤儉樸實,不住豪宅、不坐豪車,穿的衣服也是百十來塊錢一件,一穿就是好幾年。

《禮記》中說:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉?!薄爸小笔鞘挛锎嬖诘谋救粻顟B(tài),“和”是事物間相互和諧的狀態(tài)。在“中和”的狀態(tài)下,天地萬物和諧地共存發(fā)展,各得其所,繁榮興旺。思考:上述材料體現(xiàn)了哪種人文精神?儉約自守、中和泰和的生活理念。

探究與分享儉約自守是指在生活中注重節(jié)儉、節(jié)約,同時也要遵循自己的真實需求,避免奢侈浪費。儉約自守使個人能夠在生活中控制自己的開支和消費,避免不必要的浪費,維護自己的經(jīng)濟獨立性。中和泰和,即在達到平衡和諧的狀態(tài),也保持了太平和和睦的氛圍。形容既沒有沖突,又充滿和諧與平衡。理解儉約自守、泰和中和中華人文精神的內(nèi)涵(4)儉約自守、中和泰和的生活理念。表現(xiàn)意義中華民族倡導(dǎo)儉樸、簡約的生活方式,強調(diào)不為物役,追求人與自身、人與人、人與世界的和諧統(tǒng)一有助于人們堅守做人的品格,克服拜金主義、消費主義、享樂主義,有利于真正實現(xiàn)人的價值知識理解影響深遠的人文精神重要性:彰顯了中華民族對現(xiàn)實生活意義的探索和道德情操的涵養(yǎng)內(nèi)容/內(nèi)涵/表現(xiàn):求同存異、和而不同的處世方法文以載道、以文化人的教化思想形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求儉約自守、中和泰和的生活理念知識小結(jié)1.新時代背景下,我們要堅定文化自信,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的人文精神等。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的人文精神理解不正確的是(

)①它包含著中華民族最根本的精神基因②它深邃博大,是解讀中華民族歷史發(fā)展的重要密碼③它彰顯了中華民族對現(xiàn)實生活意義的探索和道德情操的涵養(yǎng)④它包括講仁愛、重民本等核心思想理念A(yù).①②③B.①②④C.②③④D.①③④B課堂檢測2.孔子言:“君子和而不同。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提倡蘊含豐富多樣性、承認差異和矛盾、承認個性和特殊性的和諧。這啟示我們要(

)①求同存異,尊重不同意見②和而不同,協(xié)調(diào)不同意見③盲從茍同,保留不同意見④耐心勸導(dǎo),保證達成一致意見A.①②B.②③C.③④D.①④A3.2024年,央視總臺特邀93歲的敦煌藝術(shù)和工藝美術(shù)設(shè)計研究專家常沙娜設(shè)計《年錦圖》。這幅作品展現(xiàn)

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