介紹湖南桃花源的導(dǎo)游詞范文（3篇）介紹湖南桃花源的導(dǎo)游詞范文（通用3篇）介紹湖南桃花源的導(dǎo)游詞范文篇1各位朋友：大家好，歡迎來(lái)桃花源旅游觀光!因?yàn)闁|晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客!她以紅樹、青山、斜陽(yáng)古道聞名。傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。目前，就秦俑產(chǎn)生的吸引而言，應(yīng)當(dāng)向南偏移，而港澳地區(qū)對(duì)中古傳統(tǒng)文化的興趣似乎又遠(yuǎn)高于大陸。所以，建議立足深圳，發(fā)展南部市場(chǎng)，全國(guó)可以華南片區(qū)為主。向港澳著重輻射?，F(xiàn)在登上的這座橋，叫窮林橋，以《桃花源記》欲窮其林而命名。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已經(jīng)沒(méi)有當(dāng)年那么寬和廣，但桃花依舊笑春風(fēng)。宗教現(xiàn)象之所以能伴隨著人類歷史長(zhǎng)期地存在著,并將繼續(xù)存在下去,就在于宗教自身有著為人們所需要的特定功能及其社會(huì)作用。南美州是陌生而新奇的，但宗教的信仰卻是我們熟悉的。在世界各地行走，參觀考察的景點(diǎn)、文化遺產(chǎn)地似乎都滲透著宗教的影子，無(wú)論是天主教、基督教、佛教、道教、伊斯蘭教。廬山這座世界名山也離不開，一座山頭六個(gè)教，走遍世界找不到這句電視風(fēng)光片里的伴音已成為廬山導(dǎo)游的解說(shuō)詞;廬山的東林寺、仙人洞、天主教堂、基督教堂、清真寺、白鹿洞都已成為世界遺產(chǎn)地廬山的重要構(gòu)成內(nèi)容。前面這座精美的建筑物就是菊圃，它建于明萬(wàn)歷年間，原來(lái)是淵明祠，因?yàn)樘諟Y明愛(ài)菊，于是改名為菊圃，門口有副對(duì)聯(lián)：卻怪武陵漁，自洞口歸來(lái)，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問(wèn)田園安在，惟桃花流水依然。這是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來(lái)以后，把人間仙境透露出去，引來(lái)了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門，正中是一塊石刻，后面是《飲酒》詩(shī)，采菊東籬下，悠然見南山。這棟古樸典雅的建筑，就是淵明祠了。雪雕也叫雪像，它是以雪為材料調(diào)出千姿百態(tài)，異彩紛呈的各種不同形狀的藝術(shù)形象以供人們觀賞和娛樂(lè)，他有兩種表現(xiàn)形式，即雕和塑，雪雕則是選用雪和水進(jìn)行塑造，在零度一下將雪和水?dāng)嚭虾?，通過(guò)凍結(jié)粘合，可以塑造各種形態(tài)，創(chuàng)造出不同的藝術(shù)形象我國(guó)的雪雕藝術(shù)活動(dòng)是六十年代初期發(fā)展起來(lái)的，1988年1月在太陽(yáng)島公園組織了首屆群眾雪雕比賽，以后每年舉辦一屆吸引日益眾多的中外游客。哈爾濱是中國(guó)冰雪藝術(shù)的搖籃。哈爾濱冰燈游園會(huì)創(chuàng)辦于1963年，每年冬天在兆麟公園舉行，占地面積6.5公頃，用冰量約20__立方米，冰景作品1500余件左右，哈爾濱冰燈游園會(huì)是目前世界上形成時(shí)間最早，規(guī)模最大，并已成為地方傳統(tǒng)項(xiàng)目的大型室外露天冰燈藝術(shù)展。下面是為大家收集整理的關(guān)于哈爾濱兆麟公園冰燈游園會(huì)導(dǎo)游詞，歡迎大家參考。單說(shuō)花園的中軸線。園主人定名人生路，也就是成功之路。人生的起點(diǎn)，應(yīng)具備曹操的積極精神，所以刻上曹操的《龜雖壽》詩(shī)，鼓勵(lì)人們要有一個(gè)積極進(jìn)取的人生。路向上遞升，總數(shù)一百六十二級(jí)，夾路遍植羅漢老松?；▓@初名羅漢山莊，羅漢松種了不少。原來(lái)羅漢松老來(lái)結(jié)果，果小如豆，先青后紅，再轉(zhuǎn)紫黑，生命力強(qiáng)，形似盤坐的羅漢，因名羅漢松。貼路的十八棵，巨大蒼勁，依貌造形雕成十八羅漢，其下再刻像相陪。有羅浮山前羅漢臺(tái)，羅漢臺(tái)上羅漢松，羅漢松下羅漢像。的一番氣概。九個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)為：軸線上的景觀節(jié)點(diǎn)包括中俄友誼、俄羅斯風(fēng)情、偉大中華;而環(huán)線景點(diǎn)為華夏樂(lè)章、萬(wàn)里長(zhǎng)城、樂(lè)山大佛、航天史話、對(duì)俄貿(mào)易、卡通世界。正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生。這幅對(duì)聯(lián)寫出了陶淵明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!在淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。這里是方竹亭，方竹亭建于明萬(wàn)歷二十三年即公元1595年，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一，亭子也因此而得名。1995年，游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說(shuō)：還真是方的呢!踏著古樸的石板小徑，我們已經(jīng)來(lái)到了秦人古洞，現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂(lè)土里，繁衍生息。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為避秦時(shí)亂，就以朝代為姓吧。他們非常好客，每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食，并咸來(lái)問(wèn)訊。沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)看象蛇行龍騰，氣勢(shì)非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。不知不覺(jué)，來(lái)到了公議堂，這公議堂是回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事，均在此處理。走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂，后經(jīng)過(guò)多次重修。每逢佳節(jié)盛會(huì)，婚喪嫁娶，秦人均在此祭祀祖先。好了,我的講解就到這兒了,不足之處還請(qǐng)各位多提寶貴意見，謝謝大家!介紹湖南桃花源的導(dǎo)游詞范文篇2踏著古樸的石板小徑，我們已經(jīng)來(lái)到了“秦人古洞”，現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂(lè)土里，繁衍生息。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來(lái)問(wèn)訊”。沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)看象蛇行龍騰，氣勢(shì)非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。不知不覺(jué)，來(lái)到了公議堂，這公議堂是回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事，均在此處理。走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂，后經(jīng)過(guò)多次重修。每逢佳節(jié)盛會(huì)，婚喪嫁娶，秦人均在此祭祀祖先。好了,我的講解就到這兒了,不足之處還請(qǐng)各位多提寶貴意見，謝謝大家!介紹湖南桃花源的導(dǎo)游詞范文篇3，蔣介石發(fā)動(dòng)四一二政變后，南京成為國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治中心。在20__年的法西斯獨(dú)裁統(tǒng)治時(shí)期，在雨花臺(tái)殘酷殺害了十多萬(wàn)名共產(chǎn)黨員和各界愛(ài)國(guó)志士，雨花臺(tái)的每一塊山石都浸透了革命先烈的鮮血，每一寸土地都埋葬著革命烈士的忠骨。各位朋友：大家好，歡迎來(lái)桃花源旅游觀光!因?yàn)闁|晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客!她以紅樹、青山、斜陽(yáng)古道聞名。傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。目前，就秦俑產(chǎn)生的吸引而言，應(yīng)當(dāng)向南偏移，而港澳地區(qū)對(duì)中古傳統(tǒng)文化的興趣似乎又遠(yuǎn)高于大陸。所以，建議立足深圳，發(fā)展南部市場(chǎng)，全國(guó)可以華南片區(qū)為主。向港澳著重輻射?，F(xiàn)在登上的這座橋，叫窮林橋，以《桃花源記》欲窮其林而命名。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已經(jīng)沒(méi)有當(dāng)年那么寬和廣，但桃花依舊笑春風(fēng)。宗教現(xiàn)象之所以能伴隨著人類歷史長(zhǎng)期地存在著,并將繼續(xù)存在下去,就在于宗教自身有著為人們所需要的特定功能及其社會(huì)作用。南美州是陌生而新奇的，但宗教的信仰卻是我們熟悉的。在世界各地行走，參觀考察的景點(diǎn)、文化遺產(chǎn)地似乎都滲透著宗教的影子，無(wú)論是天主教、基督教、佛教、道教、伊斯蘭教。廬山這座世界名山也離不開，一座山頭六個(gè)教，走遍世界找不到這句電視風(fēng)光片里的伴音已成為廬山導(dǎo)游的解說(shuō)詞;廬山的東林寺、仙人洞、天主教堂、基督教堂、清真寺、白鹿洞都已成為世界遺產(chǎn)地廬山的重要構(gòu)成內(nèi)容。前面這座精美的建筑物就是菊圃，它建于明萬(wàn)歷年間，原來(lái)是淵明祠，因?yàn)樘諟Y明愛(ài)菊，于是改名為菊圃，門口有副對(duì)聯(lián)：卻怪武陵漁，自洞口歸來(lái)，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問(wèn)田園安在，惟桃花流水依然。這是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來(lái)以后，把人間仙境透露出去，引來(lái)了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門，正中是一塊石刻，后面是《飲酒》詩(shī)，采菊東籬下，悠然見南山。這棟古樸典雅的建筑，就是淵明祠了。雪雕也叫雪像，它是以雪為材料調(diào)出千姿百態(tài)，異彩紛呈的各種不同形狀的藝術(shù)形象以供人們觀賞和娛樂(lè)，他有兩種表現(xiàn)形式，即雕和塑，雪雕則是選用雪和水進(jìn)行塑造，在零度一下將雪和水?dāng)嚭虾?，通過(guò)凍結(jié)粘合，可以塑造各種形態(tài)，創(chuàng)造出不同的藝術(shù)形象我國(guó)的雪雕藝術(shù)活動(dòng)是六十年代初期發(fā)展起來(lái)的，1988年1月在太陽(yáng)島公園組織了首屆群眾雪雕比賽，以后每年舉辦一屆吸引日益眾多的中外游客。哈爾濱是中國(guó)冰雪藝術(shù)的搖籃。哈爾濱冰燈游園會(huì)創(chuàng)辦于1963年，每年冬天在兆麟公園舉行，占地面積6.5公頃，用冰量約20__立方米，冰景作品1500余件左右，哈爾濱冰燈游園會(huì)是目前世界上形成時(shí)間最早，規(guī)模最大，并已成為地方傳統(tǒng)項(xiàng)目的大型室外露天冰燈藝術(shù)展。下面是為大家收集整理的關(guān)于哈爾濱兆麟公園冰燈游園會(huì)導(dǎo)游詞，歡迎大家參考。單說(shuō)花園的中軸線。園主人定名人生路，也就是成功之路。人生的起點(diǎn)，應(yīng)具備曹操的積極精神，所以刻上曹操的《龜雖壽》詩(shī)，鼓勵(lì)人們要有一個(gè)積極進(jìn)取的人生。路向上遞升，總數(shù)一百六十二級(jí)，夾路遍植羅漢老松?；▓@初名羅漢山莊，羅漢松種了不少。原來(lái)羅漢松老來(lái)結(jié)果，果小如豆，先青后紅，再轉(zhuǎn)紫黑，生命力強(qiáng)，形似盤坐的羅漢，因名羅漢松。貼路的十八棵，巨大蒼勁，依貌造形雕成十八羅漢，其下再刻像相陪。有羅浮山前羅漢臺(tái)，羅漢臺(tái)上羅漢松，羅漢松下羅漢像。的一番氣概。九個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)為：軸線上的景觀節(jié)點(diǎn)包括中俄友誼、俄羅斯風(fēng)情、偉大中華;而環(huán)線景點(diǎn)為華夏樂(lè)章、萬(wàn)里長(zhǎng)城、樂(lè)山大佛、航天史話、對(duì)俄貿(mào)易、卡通世界。正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生。這幅對(duì)聯(lián)寫出了陶淵明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!在淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。這里是方竹亭，方竹亭建于明萬(wàn)歷二十三年即公元1595年，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一，亭子也因此而得名。1995年，游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說(shuō)：還真是方的呢!踏著古樸的石板小徑，我們已經(jīng)來(lái)到了秦人古洞，現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂(lè)土里，繁衍生息。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為避秦時(shí)亂，就以朝代為姓吧。他們非常好客，每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食，并咸來(lái)問(wèn)訊。沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子