浙江省之江教育評(píng)價(jià)聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期自測(cè)卷(二)線下考試歷史試題含解析_第1頁(yè)
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浙江省之江教育評(píng)價(jià)聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期自測(cè)卷(二)線下考試歷史試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.“共爭(zhēng)青島歸來(lái),同看國(guó)賊罷黜;歡呼學(xué)生復(fù)課,慶賀商店開門?!边@幅對(duì)聯(lián)述及的歷史事件是A.公車上書 B.五四運(yùn)動(dòng) C.五卅運(yùn)動(dòng) D.一二·九運(yùn)動(dòng)2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)禮制文明受到挑戰(zhàn)的時(shí)代,諸子學(xué)說(shuō)揭示出中國(guó)古代禮制文明發(fā)展的各種可能選擇,提出了禮制文明進(jìn)一步發(fā)展的新思路、新觀點(diǎn),大大開闊了人們的視野.據(jù)此可知“百家爭(zhēng)鳴”的意義在于A.徹底否定了傳統(tǒng)的禮樂(lè)制度 B.確立了儒學(xué)的主流學(xué)說(shuō)地位C.推動(dòng)了古代社會(huì)的制度創(chuàng)新 D.開啟了思想自由的全新時(shí)代3.漢代外交“臨西海而望大秦”,使節(jié)出使各國(guó),“遠(yuǎn)人賓服”。唐代時(shí),要求選派的對(duì)外使節(jié),“到彼宜闡揚(yáng)經(jīng)典,使知大國(guó)儒教之盛”。明初,朝廷四處宣諭,“有貢必封”。清初,順治曾詔諭:“南海諸國(guó),有能傾心向化、稱臣入貢者,與朝鮮一體優(yōu)待?!辈牧险f(shuō)明中國(guó)古代外交A.注重推廣儒家思想擴(kuò)大文化影響B(tài).服從于“以德?lián)徇h(yuǎn)”的政治目標(biāo)C.旨在加強(qiáng)海外交流促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.范圍狹窄局限于周邊臨近國(guó)家4.電影《我的1919》為參加巴黎和會(huì)的主人公顧維鈞設(shè)計(jì)了這樣一段臺(tái)詞:“長(zhǎng)久以來(lái),中國(guó)人民期待著,期待著這個(gè)時(shí)刻的到來(lái)?!谶@塊土地上,誕生過(guò)舉世聞名的孔子和孟子,他們不僅對(duì)中國(guó)而且對(duì)世界文明產(chǎn)生了極大的影響。……如果和會(huì)將這些領(lǐng)土轉(zhuǎn)讓給其他任何一個(gè)國(guó)家,這無(wú)疑是對(duì)中國(guó)人民的極大侮辱!”臺(tái)詞中論述的問(wèn)題是指A.德國(guó)領(lǐng)土的肢解分割問(wèn)題B.奧斯曼土耳其帝國(guó)海外殖民地分割問(wèn)題C.中國(guó)遼東半島主權(quán)歸屬問(wèn)題D.中國(guó)山東主權(quán)歸屬問(wèn)題5.伯里克利時(shí)代曾通過(guò)一項(xiàng)關(guān)于懲治不相信現(xiàn)存宗教者和神事不同見解者的法律,蘇格拉底認(rèn)為它是不公正的法律,但是當(dāng)他被按照此項(xiàng)法律判處死刑時(shí),卻放棄了逃生的機(jī)會(huì)。據(jù)此可推知,蘇格拉底認(rèn)為A.古代雅典公民法律面前人人平等 B.公民社會(huì)責(zé)任高于個(gè)人生命C.古代雅典居民都有機(jī)會(huì)擔(dān)任公職 D.雅典城邦必須保證個(gè)人自由6.1978年下半年,省級(jí)以上刊物刊出的討論文章達(dá)650篇,形成以理論界為主力,廣大干部群眾積極參與、人人關(guān)注的場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)討論的核心問(wèn)題是A.“兩個(gè)凡是” B.“真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題”C.“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力” D.“黨的基本路線”7.20世紀(jì)60年代,針對(duì)世界形勢(shì)的變化,以卡爾·多伊奇為代表的學(xué)者認(rèn)為,隨著兩極向多極轉(zhuǎn)變,戰(zhàn)爭(zhēng)的次數(shù)可望減少,形勢(shì)更為穩(wěn)定。而以肯尼思·華爾茲為首的一些學(xué)者則認(rèn)為,兩極體系比多極體系更為穩(wěn)定。據(jù)此可知,這兩種認(rèn)識(shí)A.體現(xiàn)了美蘇對(duì)峙與世界力量中心增多的國(guó)際格局B.都明確指出未來(lái)國(guó)際關(guān)系發(fā)展的趨勢(shì)是消除戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩C.說(shuō)明第三世界成為制約美蘇兩極的重要政治力量D.使未來(lái)世界政治格局發(fā)展中的不確定性因素明顯增強(qiáng)8.建國(guó)初期至上個(gè)世紀(jì)80年代末,中國(guó)醫(yī)療史上出現(xiàn)了一個(gè)特殊產(chǎn)物——赤腳醫(yī)生,即鄉(xiāng)村中沒有納入國(guó)家編制的非正式醫(yī)生(如圖)。他們掌握一些衛(wèi)生知識(shí),可以治療常見病,能為產(chǎn)婦接生,主要任務(wù)是降低嬰兒死亡率和根除傳染疾病。據(jù)此推知A.赤腳醫(yī)生為當(dāng)時(shí)農(nóng)村醫(yī)療解燃眉之急 B.醫(yī)療問(wèn)題是當(dāng)時(shí)農(nóng)民最為關(guān)心的問(wèn)題C.我國(guó)赤腳醫(yī)生群體是左傾錯(cuò)誤的產(chǎn)物 D.當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)村醫(yī)療問(wèn)題得到圓滿解決9.新中國(guó)成立之初,為打破帝國(guó)主義孤立封鎖中國(guó)而開展的最重要的外交活動(dòng)是A.宣布獨(dú)立自主的和平外交方針 B.中蘇建交和訪問(wèn)蘇聯(lián)C.周恩來(lái)提出和平共處五項(xiàng)原則 D.參加萬(wàn)隆會(huì)議,提出“求同存異”方針10.1953年9月,蘇共中央決定,將義務(wù)交售的畜禽產(chǎn)品的采購(gòu)價(jià)提高6.4倍,奶類產(chǎn)品提高1倍,土豆提高1—5倍。1954年6月,廢除谷物義務(wù)交售制。這些措施旨在A.加強(qiáng)對(duì)重工業(yè)的投資 B.廢除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C.調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性 D.實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策11.中國(guó)古代書畫發(fā)展到宋代,進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)期。與此同時(shí),宋代書直也出現(xiàn)作偽高潮,以致出現(xiàn)了以佛真?zhèn)螢橹饕獌?nèi)容的文物鑒賞著作《洞天清錄》。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要背景是宋代A.城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.中央集權(quán)加強(qiáng) C.科舉制度完善 D.重文輕武盛行12.資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖亞當(dāng)?斯密無(wú)論如何也不曾想到,在經(jīng)過(guò)了幾百年風(fēng)霜雪雨的洗禮之后,他理想中的經(jīng)濟(jì)自由化竟然在現(xiàn)實(shí)中會(huì)遭遇如此的困境,并出現(xiàn)如此的“異化”。這種“異化”在二十世紀(jì)的突出表現(xiàn)為A.資本主義經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)完全自由競(jìng)爭(zhēng) B.資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)壟斷現(xiàn)象C.資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)國(guó)家干預(yù)調(diào)控 D.資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)全面衰退13.某年的“雙十節(jié)”,成都市昌福館門口有一副對(duì)聯(lián),下聯(lián)是:“舉國(guó)若狂,表全民熱烈;為問(wèn)沈陽(yáng)城中,山海關(guān)外,未必依然若狂?這才,狂狂狂,懂狂狂,懂狂懂狂懂懂狂?!弊钅芊从匙髡咚枷氲氖茿.民族危機(jī),呼吁抗戰(zhàn) B.喜慶節(jié)日,不忘國(guó)恥C.主張抗日,諷刺政府 D.警告國(guó)民,團(tuán)結(jié)抗日14.明代后期,廣東一位繆族長(zhǎng)在他的家訓(xùn)中,雖聲稱“士為貴,農(nóng)次之,工商又次之”,但又勸家族子弟“量力勉圖,各審所尚”,即從事工商等行均可。這反映了他A.規(guī)范族人的從業(yè)行為B.持有重農(nóng)抑商的思想C.面對(duì)現(xiàn)實(shí)和順應(yīng)時(shí)勢(shì)D.強(qiáng)調(diào)傳承族規(guī)的重要15.《史記平準(zhǔn)書》記載,漢武帝下令,“敢私鑄鐵器、煮鹽者,鈦(古代刑具)左趾,沒入其器物”。此后歷朝大都沿襲這一做法。這主要表明A.漢武帝的舉措順應(yīng)時(shí)代潮流 B.政府對(duì)國(guó)計(jì)民生行業(yè)的控制C.漢朝的經(jīng)濟(jì)措施為歷代效仿 D.漢武帝成為歷代君主的楷模16.東漢后期以來(lái)國(guó)家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)主要是德才,尤其重德。然而世道頹廢,名士們都“刻情修容,依倚道藝,以就其身價(jià)"。這反映了東漢末期A.人才名與實(shí)相背離問(wèn)題突出 B.道家思想受到大族重視C.儒家思想影響地方官員選拔 D.貴族階層普遍崇尚技藝17.1894年,當(dāng)時(shí)日本國(guó)內(nèi)輿論普遍宣揚(yáng)。中日戰(zhàn)爭(zhēng)是文明之戰(zhàn)、解放之戰(zhàn)、救亡之戰(zhàn),文明之戰(zhàn)是指一種先進(jìn)文化戰(zhàn)勝落后文化;解放之戰(zhàn)是指解放中國(guó),光復(fù)中原;救亡之戰(zhàn)是指黃種人團(tuán)結(jié)起來(lái),共同對(duì)付西方。對(duì)此,認(rèn)識(shí)最為準(zhǔn)確的是A.突出了日本對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同B.掩蓋了日本對(duì)華發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)C.實(shí)際上是日本當(dāng)局欺騙國(guó)民進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員的手段D.從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)備受列強(qiáng)侵略的事實(shí)18.紀(jì)錄片《公司的力量》中提到:“用法律保護(hù)個(gè)人權(quán)利,明確所有權(quán)歸屬,這些正是自由交易和市場(chǎng)形成的前提,也許正基于此,很多學(xué)者才把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人。真正公司時(shí)代的到來(lái),還要在人被進(jìn)一步解放之后?!边@段材料說(shuō)明A.羅馬法導(dǎo)致自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成B.羅馬法具有進(jìn)步性和時(shí)代的局限性C.羅馬法影響了公司組織的誕生D.羅馬法維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯19.《齊民要術(shù)·卷八》記載了一種當(dāng)時(shí)中原地區(qū)較流行的飲食羌煮法。就是選上好的鹿頭煮熟了,把那皮肉切成兩指大小的塊,再把斫碎的豬肉熬成濃湯,加一把蔥白和各種各樣的調(diào)味料,就用鹿頭肉蘸著肉湯吃。這反映了()A.肉食成為當(dāng)時(shí)的主食 B.民族間文化的交融C.漢民族飲食的多樣化 D.食品加工具的科學(xué)性20.希臘城邦普遍禁止不婚,斯巴達(dá)還進(jìn)一步懲罰晚婚。結(jié)婚不是公民私人事務(wù),而是公民為城邦生育下一代公民的責(zé)任。甚至公民企圖自殺都應(yīng)受到懲處,因?yàn)樗钩前顔适б粋€(gè)公民。這反映出在古代希臘A.城邦對(duì)公民具有絕對(duì)的權(quán)威B.自然法則的理性精神頗受尊崇C.優(yōu)生優(yōu)育政策得到普遍推行D.生命價(jià)值和生命教育頗受重視21.有學(xué)者認(rèn)為:十月革命前,俄國(guó)經(jīng)濟(jì)落后,資本主義因素和封建主義因素共存。這樣的社會(huì)條件決定入十月革命既是對(duì)資產(chǎn)階級(jí),又是對(duì)地主階級(jí)的革命。由于封建因索和資本主義因素緊密結(jié)合,因此,對(duì)它們的否定也沒有時(shí)間的先后。該學(xué)者意在說(shuō)明”十月革命A.是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命 B.根源于俄國(guó)社會(huì)內(nèi)部矛盾的不斷激化C.完成了社會(huì)主義革命的任務(wù) D.是具有雙重性質(zhì)的革命22.黃河古稱”河”“河水”?!对?shī)經(jīng)》中曾描述其水“清且漣猗”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)河水已經(jīng)渾濁。“黃河”一詞出現(xiàn)于漢代,但是直到唐宋時(shí)期才被廣泛使用。黃河名稱的變化A.折射出農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.體現(xiàn)環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)C.反映出經(jīng)濟(jì)重心的南移D.表明水利觀念的更新23.隨著生產(chǎn)力的提高和文明結(jié)構(gòu)的擴(kuò)大和強(qiáng)化,古代世界分散的點(diǎn)狀文明逐漸發(fā)展為較大范圍的區(qū)域文明或文化圈。其中由西向東排列正確的是A.伊斯蘭文明/儒家文明/基督教文明 B.儒家文明/伊斯蘭文明/基督教文明C.基督教文明/儒家文明/伊斯蘭文明 D.基督教文明/伊斯蘭文明/儒家文明24.浙江企業(yè)家魯冠球說(shuō):“回想我們這代人的創(chuàng)業(yè)夢(mèng),從被當(dāng)作‘資本主義尾巴’東躲西藏,到在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)夾縫中‘野蠻生長(zhǎng)’,再到改革開放中‘異軍突起’,以及全球化中無(wú)知無(wú)畏闖天下,可以說(shuō)是跌宕起伏?!边@反映了A.企業(yè)家膽識(shí)是企業(yè)成功秘訣 B.民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展路徑跌宕起伏C.企業(yè)發(fā)展得益于全球化進(jìn)程 D.企業(yè)發(fā)展與特定時(shí)代背景相關(guān)25.1688年英國(guó)爆發(fā)了“光榮革命”,詹姆士二世被趕跑。從血統(tǒng)上說(shuō),王位的新主人是詹姆士的女兒和女婚,這樣就保留了斯圖亞特的族譜,但王位的內(nèi)容卻因此起了變化。關(guān)于“王位的內(nèi)容”變化與后來(lái)的事實(shí)不符的是A.從專制王權(quán)到民主共和B.從個(gè)人專制到民主體制C.從王在法上到王在法下D.從國(guó)王至上到議會(huì)至上26.從下面表格信息可以認(rèn)定的歷史事實(shí)是材料出處“開元天寶之中,耕者益力,四海之內(nèi),高山絕壑,耒耜亦滿,人家糧儲(chǔ),皆及數(shù)歲?!薄对紊轿募?wèn)進(jìn)士》“是時(shí)(指天寶五年)海內(nèi)富實(shí),米斗之價(jià),錢十三,青、齊間(山東境內(nèi))斗才三錢。”《新唐書·食貨志》“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室,稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱充實(shí)?!薄抖派倭昙稟.開元年間南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速B.開元至天寶初農(nóng)業(yè)較為繁盛C.唐中期農(nóng)業(yè)商品化趨勢(shì)加強(qiáng)D.安史之亂未對(duì)農(nóng)業(yè)造成破壞27.1958年,全國(guó)掀起了大招工的浪潮,職工總數(shù)從上年度的3100萬(wàn)劇增至5194萬(wàn)。1961年,中央又作出大幅度精簡(jiǎn)職工的決策。隨后兩年,全國(guó)共減少城鎮(zhèn)職工2546萬(wàn)人。這一變化A.不利于社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)B.是“左”傾錯(cuò)誤發(fā)展的結(jié)果C.導(dǎo)致了中央對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整和整頓D.說(shuō)明當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力不足以支撐快速城市化28.如圖為明代中期工商業(yè)城鎮(zhèn)分布圖A.促成了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的劇變 B.推動(dòng)了區(qū)域貿(mào)易的迅速發(fā)展C.標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)重心南移的完成 D.導(dǎo)致了閉關(guān)鎖國(guó)政策的廢除29.在過(guò)去,各國(guó)經(jīng)濟(jì)體大都保持著獨(dú)立性,就像許多獨(dú)立的水桶。到20世紀(jì)末期,所有水桶的底部都用管道連接,彼此互通。對(duì)此有些國(guó)家和人士感到擔(dān)憂。這說(shuō)明A.超國(guó)家組織推動(dòng)全球化 B.經(jīng)濟(jì)全球化具有普惠性C.發(fā)達(dá)國(guó)家居于優(yōu)勢(shì)地位 D.全球化沖擊了國(guó)家主權(quán)30.1861年,馬克思說(shuō):“達(dá)爾文的著作很有意義,這本書我可以用來(lái)當(dāng)做歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)的自然科學(xué)根據(jù)。……盡管還有許多缺點(diǎn),但是在這里不僅第一次給了自然科學(xué)中的目的論以致命的打擊,而且也根據(jù)經(jīng)驗(yàn)闡明了它的合理的意義?!睋?jù)此可知A.廣大民眾已普遍認(rèn)可“人猿同祖說(shuō)” B.自然選擇學(xué)說(shuō)存在一定的學(xué)術(shù)價(jià)值C.生物進(jìn)化論促進(jìn)了馬克思主義的誕生 D.生物進(jìn)化論已被實(shí)驗(yàn)證明是科學(xué)理論二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一莊園是英國(guó)中世紀(jì)的基層組織。12世紀(jì),隨著工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市的創(chuàng)建和復(fù)興活動(dòng),不少農(nóng)奴逃離莊園進(jìn)入城市。農(nóng)奴還常利用領(lǐng)主法庭及國(guó)王法庭等進(jìn)行合法斗爭(zhēng)。1200年英國(guó)王室法令明確規(guī)定,如果農(nóng)奴在城里住滿一年零一天,就獲得自由身份?!俺鞘械目諝庾屓俗杂伞?,成為當(dāng)時(shí)流行諺語(yǔ)。但對(duì)于大多數(shù)村民而言,他們的生計(jì)是與耕地、牧場(chǎng)聯(lián)系在一起的,很難一走了之。13世紀(jì)末興起的貨幣地租是關(guān)鍵性變革。此后勞役折算為貨幣,農(nóng)奴實(shí)際上成為領(lǐng)主的承租人,與自由佃農(nóng)已沒什么區(qū)別。1348—1354年發(fā)生的黑死病,英國(guó)人口下降三分之一,越來(lái)越多的農(nóng)奴要求擺脫莊園,發(fā)起了群眾抵抗,14世紀(jì)末英國(guó)農(nóng)奴制全面崩潰,英國(guó)社會(huì)逐漸形成一個(gè)富裕農(nóng)民階層。此后經(jīng)過(guò)宗教改革和圈地運(yùn)動(dòng),英國(guó)逐漸確立土地私有制和大租佃制的經(jīng)營(yíng)模式。到1750年英國(guó)被譽(yù)為“歐洲的糧倉(cāng)”?!幾院蚪ㄐ隆顿Y本主義起源新論》材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,當(dāng)中國(guó)農(nóng)民家庭棉手工業(yè)開始受到洋布洋紗的沖擊時(shí),即引起人們的注意。1846年,包世臣就說(shuō):“近日洋布大行,價(jià)才當(dāng)梭布三之一。吾村專以紡織為業(yè),近聞已無(wú)紗可紡,松(江)太(倉(cāng))布市削減大半”。從非產(chǎn)棉區(qū)到產(chǎn)棉區(qū),洋紗洋布的市場(chǎng)逐漸擴(kuò)大。隨著自然經(jīng)濟(jì)解體,大量失業(yè)人口只能涌向本已緊張的土地之上:失去副業(yè)的農(nóng)民無(wú)力支付高額地租,鄉(xiāng)村的租佃關(guān)系變得異常緊張。部分人口流入城市,推動(dòng)城市畸形繁榮,但作為消費(fèi)型城市,工業(yè)產(chǎn)業(yè)并不發(fā)達(dá),其結(jié)果是大部分人只能過(guò)著寄生蟲般的閑人生活,或者沉迷于追逐權(quán)力;傳統(tǒng)士人講究葉落歸根,而現(xiàn)代大學(xué)學(xué)到的東西常常是來(lái)自西方的知識(shí),當(dāng)學(xué)生畢業(yè)回到鄉(xiāng)村后無(wú)人與他講話,沒有人理解他,也就不再回鄉(xiāng)。鄉(xiāng)村流失的不僅是金錢,更是人才?!幾詤浅忻鳌吨袊?guó)資本主義發(fā)展史》費(fèi)孝通《中國(guó)士紳》等(1)根據(jù)材料一,概括英國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體的原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出與英國(guó)相比,中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體過(guò)程的特點(diǎn)。(3)結(jié)合上述材料,分別說(shuō)明中英兩國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體帶來(lái)的不同影響。32.閱讀材料回答問(wèn)題。材料一實(shí)際上歐洲的文藝復(fù)興并不是以科學(xué)為向?qū)У模浯砣宋飳?duì)美學(xué)和哲學(xué)精神的重視更甚于客觀主義和懷疑主義。他們?cè)诓煌潭壬媳A袅酥惺兰o(jì)的思想方式。他們繼續(xù)崇尚和相信不可知和幻想的事物。他們?nèi)匀辉噲D找到哲學(xué)家們所說(shuō)的能將普通金屬變成黃金的石頭。他們繼續(xù)相信占星術(shù),并把它與天文學(xué)混為一談?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(1)材料一反映出文藝復(fù)興的側(cè)重點(diǎn)在哪些領(lǐng)域?又有怎樣的局限性?造成這一局面的原因有哪些?材料二最初,科學(xué)從礦山和工場(chǎng)那里汲取的東西要比后者從它那里得到的多得多。在早期階段科學(xué)并不是經(jīng)濟(jì)生活的組成部分,因此對(duì)科學(xué)的利用也就是少量的、零星的——甚至在18世紀(jì)后期和19世紀(jì)初葉工業(yè)革命的早期階段也是如此。但是到19世紀(jì)末,形勢(shì)發(fā)生了變化,科學(xué)不再處于從屬的地位:它已經(jīng)開始改造舊工業(yè),甚至創(chuàng)造了新工業(yè)?!希?)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括科學(xué)在兩次工業(yè)革命中的不同作用,并舉出兩例“全新工業(yè)”?材料三(90年代以來(lái))可以說(shuō),誰(shuí)掌握了最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),誰(shuí)就掌握了優(yōu)勢(shì),誰(shuí)就掌握了未來(lái)?!佛椤度嬲J(rèn)識(shí)科學(xué)的價(jià)值及其時(shí)代的特征》(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料三觀念形成的背景。綜合材料一、二、三你得到哪些認(rèn)識(shí)?33.材料九一八事變時(shí)期,英國(guó)政府在分析日本動(dòng)向時(shí)認(rèn)為,日本軍方不可能控制政府,日本最終會(huì)清除好戰(zhàn)的將軍們,轉(zhuǎn)向自由派官員,從而放棄侵略中國(guó)的政策。當(dāng)日本占領(lǐng)了中國(guó)東北繼而染指華北時(shí),張伯倫竟安撫日本,“我們不想作任何有損于你們對(duì)華貿(mào)易的事?!庇?guó)總參謀長(zhǎng)米勒指出:“日本對(duì)滿洲,控制的擴(kuò)大比不可避免的另一種結(jié)果——蘇維埃影響的擴(kuò)大對(duì)英帝國(guó)的危害要小。”英國(guó)艾什爾爵士在上院公開表示,英國(guó)必須使日本的擴(kuò)張不是向南而是向北。美國(guó)軍事參謀部一直認(rèn)為日蘇之間的沖突大于日美之間的沖突,寄希望日本“北進(jìn)”,這種“錯(cuò)覺”在某種程度上一直延續(xù)到珍珠港事件前夕。七七事變期間,蘇聯(lián)曾呼吁西方國(guó)家一道制裁日本,亦遭到英美的冷遇。日本正是利用了這一點(diǎn),一步一步實(shí)施侵略步驟。直到1938年日本攻占海南島時(shí),英美都未能從戰(zhàn)略的高度來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)抗戰(zhàn)的地位問(wèn)題。——據(jù)趙東喜《試論英美決策失誤與日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系》(1)根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí),概括遠(yuǎn)東集體安全體系難以建立的原因。(2)根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí),指出“二戰(zhàn)“初期英美的對(duì)日政策及其影響。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

試題分析:1919年1月,第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)在法國(guó)巴黎召開所謂的“和平會(huì)議”,中國(guó)代表在和會(huì)上提出廢除外國(guó)在中國(guó)的勢(shì)力范圍等正義要求,但巴黎和會(huì)拒絕了中國(guó)代表提出的要求,仍然將德國(guó)在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)送日本。在巴黎和會(huì)中,中國(guó)政府的外交失敗,直接引發(fā)了中國(guó)民眾的強(qiáng)烈不滿,從而引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng),1919年5月4日,北京三所高校的3000多名學(xué)生代表打出“誓死力爭(zhēng),還我青島”“收回山東權(quán)利”“拒絕在巴黎和約上簽字”“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”等口號(hào),并且要求懲辦交通總長(zhǎng)曹汝霖、幣制局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥。根據(jù)上述史實(shí),最符合題目的是“五四運(yùn)動(dòng)”。故B正確??键c(diǎn):中國(guó)民主革命的轉(zhuǎn)折?五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨的建立?五四運(yùn)動(dòng)【詳解】2、C【解析】

據(jù)材料“提出了禮制文明進(jìn)一步發(fā)展的新思路、新觀點(diǎn),大大開闊了人們的視野”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)百家爭(zhēng)鳴的意義可以得出,百家爭(zhēng)鳴推動(dòng)了古代中國(guó)的社會(huì)的制度創(chuàng)新與發(fā)展,故C正確;A“徹底否定”說(shuō)法不正確,排除;儒學(xué)主流學(xué)說(shuō)地位的確立是在漢代,故B不正確;思想自由在中國(guó)古代不適用,中國(guó)古代統(tǒng)治者一般都加強(qiáng)對(duì)人們的思想控制,故D不正確。3、B【解析】

根據(jù)材料“到彼宜闡揚(yáng)經(jīng)典,使知大國(guó)儒教之盛”“南海諸國(guó),有能傾心向化、稱臣入貢者,與朝鮮一體優(yōu)待”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)古代外交注重思想文化影響,但并不是說(shuō)中國(guó)古代外交的主旨和目的就是推廣儒家思想,而是服從于“以德?lián)徇h(yuǎn)”的政治目標(biāo)。故答案為B項(xiàng),A項(xiàng)排除。C項(xiàng),“加強(qiáng)海外交流”的說(shuō)法不符合史實(shí),明清時(shí)期實(shí)行“海禁”“閉關(guān)鎖國(guó)”政策的目的是嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易,排除;D項(xiàng),根據(jù)材料“臨西海而望大秦”,大秦遠(yuǎn)在歐洲,說(shuō)明中國(guó)古代外交并不只局限于周邊臨近國(guó)家,排除。4、D【解析】

試題分析:電影《我的1919》為主人公顧維鈞參加國(guó)巴黎和會(huì)。材料中“在這塊土地上,誕生過(guò)舉世聞名的孔子和孟子,他們不僅對(duì)中國(guó)而且對(duì)世界文明產(chǎn)生了極大的影響。……如果和會(huì)將這些領(lǐng)土轉(zhuǎn)讓給其他任何一個(gè)國(guó)家,這無(wú)疑是對(duì)中國(guó)人民的極大侮辱!”,是反對(duì)將德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本,故D正確。故選C。A不符合材料的信息,排除;B和材料的信息無(wú)關(guān),排除;C中的表述不當(dāng),排除??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命﹒新民主主義革命﹒五四運(yùn)動(dòng)【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、B【解析】

雅典立法“瀆神罪”,蘇格拉底遵守公民的義務(wù),尊重法律,雖遭受不公待遇仍選擇維護(hù)法律權(quán)威,體現(xiàn)了他十分看重法律,認(rèn)為公民社會(huì)責(zé)任高于個(gè)人生命,故答案為B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)人人平等,排除A項(xiàng);C、D兩項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān),均排除。6、B【解析】

“兩個(gè)凡是”的出現(xiàn)是在文化大革命結(jié)束初期,禁錮了人們的思想,所以不會(huì)出現(xiàn)刊出大量討論文章討論的現(xiàn)象,故排除A項(xiàng);1978年5月,光明日?qǐng)?bào)刊發(fā)了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的文章,引發(fā)了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論,故選B項(xiàng);“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”是在80年代末提出的,故排除C項(xiàng);“黨的基本路線”是在1987年的中共十三大上開始提出的,故排除D項(xiàng)。7、A【解析】

本題考查二戰(zhàn)后的國(guó)際格局。材料主要反映了20世紀(jì)60年代學(xué)者們對(duì)兩極格局下多極化趨勢(shì)發(fā)展的認(rèn)識(shí),故A項(xiàng)正確;材料中體現(xiàn)了兩種不同的觀點(diǎn),故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;第三世界是助推多極化趨勢(shì)加強(qiáng)的,與第二種觀點(diǎn)矛盾,故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;題中只是學(xué)者的個(gè)人觀點(diǎn),屬于學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴問(wèn)題,故D項(xiàng)的描述與材料中反映的內(nèi)容不符,錯(cuò)誤。8、A【解析】由材料“他們掌握一些衛(wèi)生知識(shí),可以治療常見病,能為產(chǎn)婦接生,主要任務(wù)是降低嬰兒死亡率和根除傳染疾病”可以得出,赤腳醫(yī)生的出現(xiàn)為建國(guó)初期中國(guó)醫(yī)療水平相對(duì)較低的情況下,對(duì)于解決農(nóng)村醫(yī)療起到了重要作用,A符合題意;農(nóng)民最關(guān)心的是土地問(wèn)題,B不正確;C說(shuō)法不正確;D“圓滿解決”的說(shuō)法不正確。9、B【解析】

新中國(guó)成立之初,為打破帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的孤立,新中國(guó)旗幟鮮明的站在社會(huì)主義陣營(yíng)一邊,為此中國(guó)與蘇聯(lián)建立外交關(guān)系,并且訪問(wèn)蘇聯(lián),故B項(xiàng)符合題意;宣布獨(dú)立自主的和平外交方針是中國(guó)的外交原則,不是打破帝國(guó)主義孤立中國(guó)的外交活動(dòng),排除A項(xiàng);和平共處五項(xiàng)原則是中國(guó)提出的外交原則,標(biāo)志著中國(guó)外交政策的成熟,但也不是打破帝國(guó)主義孤立中國(guó)的外交活動(dòng),排除C項(xiàng);參加萬(wàn)隆會(huì)議在中蘇建交之后,與題意不符,排除D項(xiàng)。故選B。10、C【解析】

據(jù)材料“1953年9月,蘇共中央決定,將義務(wù)交售的畜禽產(chǎn)品的采購(gòu)價(jià)提高6.4倍,奶類產(chǎn)品提高1倍,土豆提高1—5倍。1954年6月,廢除谷物義務(wù)交售制?!笨芍?,蘇聯(lián)中央政府決定減輕人民的負(fù)擔(dān),廢除谷物義務(wù)交售制,提高其他義務(wù)交售產(chǎn)品的價(jià)格,有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性,C正確;材料強(qiáng)調(diào)的是減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),由義務(wù)交售的采購(gòu)價(jià)提高,與“加強(qiáng)對(duì)重工業(yè)的投資”不符,A錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,蘇聯(lián)政府始終沒有廢除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,B錯(cuò)誤;新經(jīng)濟(jì)政策自1928年就被停止,D錯(cuò)誤。11、A【解析】

隨著宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層壯大,帶來(lái)了書畫市場(chǎng)的活躍,供銷兩旺,隨之而起的是造假成風(fēng)。A正確;書畫的發(fā)展與作偽之風(fēng)的興起與中央集權(quán)無(wú)關(guān),B排除;材料沒有涉及到科舉制度,C排除;重文輕武不是出現(xiàn)材料現(xiàn)象的原因,D排除。故選A。12、C【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)歷史知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,材料中“經(jīng)濟(jì)自由化竟然在現(xiàn)實(shí)中會(huì)遭遇如此的困境,并出現(xiàn)如此的‘異化’”是指資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)國(guó)家干預(yù)調(diào)控,這在一定程度上極大限制了經(jīng)濟(jì)的自由競(jìng)爭(zhēng),所以答案選C,A項(xiàng)出現(xiàn)在第一次工業(yè)革命完成時(shí)期,B項(xiàng)出現(xiàn)在19世紀(jì)中后期,D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤不符合史實(shí)??键c(diǎn):羅斯福新政·羅斯福新政的影響13、C【解析】

“沈陽(yáng)城中,山海關(guān)外”指九一八事變后,東北淪陷。作者認(rèn)為國(guó)民政府在熱烈慶?!半p十節(jié)”,卻忘了已經(jīng)被日本占領(lǐng)的東北區(qū)域,可見作者在諷刺政府并主張抗日,故排除AB,C符合題意;材料沒有涉及對(duì)分裂抗日的態(tài)度,故D不符合題意。故選C。14、C【解析】明代后期隨著工商業(yè)的發(fā)展,人們的“士農(nóng)工商”的等級(jí)觀念已有改變,因此出現(xiàn)材料中的“勸家族子弟‘量力勉圖,各審所尚’,即從事工商等行均可”的現(xiàn)象。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)不符合材料主旨,排除;重農(nóng)抑商思想已有改變,排除B項(xiàng);D項(xiàng)材料沒有涉及,排除。15、B【解析】

漢武帝時(shí)期鹽鐵官營(yíng),以重典治私鑄鐵器、煮鹽者,為歷代繼承,這體現(xiàn)的是重農(nóng)抑商政策中,國(guó)家實(shí)行專賣制度,控制國(guó)計(jì)民生行業(yè),B正確;國(guó)家專賣制度主要目的是增加財(cái)政收入,與時(shí)代潮流無(wú)關(guān),排除A;C是對(duì)材料現(xiàn)象的描述,排除;題干強(qiáng)調(diào)的是歷代王朝對(duì)漢武帝實(shí)行專賣,打擊私販私鑄政策的繼承,而非對(duì)漢武帝個(gè)人的推崇,排除D。16、A【解析】

本題以古代選官制度為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。東漢后期以來(lái)選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才,但“重德”竟最終演繹成重視虛偽與無(wú)用的道德行為,這說(shuō)明漢末名士們名與實(shí)相悖問(wèn)題突出,A項(xiàng)正確;“道藝”并非是指道家思想,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的選才并非限于地方官員的選拔,且材料沒有體現(xiàn)儒家思想影響,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與材料主旨不符,且說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。17、B【解析】甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)首先是日本發(fā)動(dòng)的對(duì)華侵略戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)論如何都不會(huì)改變這一本質(zhì),所謂“文明之戰(zhàn)”“解放之戰(zhàn)”“救亡之戰(zhàn)”不過(guò)是某些日本人用來(lái)掩蓋其對(duì)華侵略本質(zhì)的借口,材料中的所有說(shuō)法都沒能揭示本質(zhì),因此,B項(xiàng)正確;A、D項(xiàng)在材料中沒有充分體現(xiàn),也不符合史實(shí),排除;C項(xiàng)不是材料的主旨,排除。點(diǎn)睛:本題考查對(duì)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的評(píng)價(jià),結(jié)合所學(xué)可知,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是日本對(duì)華發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。18、B【解析】

依據(jù)材料中“用法律保護(hù)個(gè)人權(quán)利,明確所有權(quán)歸屬……把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人”等信息可知,羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),這表明了羅馬法的進(jìn)步性,依據(jù)材料中“真正公司時(shí)代的到來(lái),還要在人被進(jìn)一步解放之后?!钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)可知,羅馬法沒有真正的解放人,其本質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族利益的,這體現(xiàn)了羅馬法的時(shí)代局限性。所以這段材料說(shuō)明羅馬法具有進(jìn)步性和時(shí)代的局限性,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)了羅馬法中的“用法律保護(hù)個(gè)人權(quán)利,明確所有權(quán)歸屬”等內(nèi)容是自由交易和市場(chǎng)形成的前提,但不能據(jù)此得出羅馬法導(dǎo)致自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,該項(xiàng)對(duì)材料的理解局限于羅馬法的積極意義,沒有看到局限性;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中表達(dá)了羅馬法具有進(jìn)步性和時(shí)代的局限性兩層含義,而該表述只反映了前一層意思,對(duì)羅馬法的局限性沒有體現(xiàn)。故正確答案為B選項(xiàng)。19、B【解析】

據(jù)材料“當(dāng)時(shí)中原地區(qū)較流行的飲食羌煮法。就是選上好的鹿頭煮熟了……就用鹿頭肉蘸著豬肉熬成濃湯的肉湯吃”可知,鹿頭煮熟是游牧民族的吃法,豬肉熬成濃湯是農(nóng)耕民族的吃法,這體現(xiàn)了游牧民族與農(nóng)耕民族飲食文化的融合,B正確;材料沒有體現(xiàn)肉食成為當(dāng)時(shí)的主食,A錯(cuò)誤;據(jù)上分析可知《齊民要術(shù)·卷八》體現(xiàn)的是民族融合,C錯(cuò)誤;D與材料無(wú)關(guān)。20、A【解析】

根據(jù)材料“公民為城邦生育下一代公民的責(zé)任。甚至公民企圖自殺都應(yīng)受到懲處,因?yàn)樗钩前顔适б粋€(gè)公民”可知城邦對(duì)公民具有絕對(duì)權(quán)威,A選項(xiàng)符合題意;自然法是羅馬法的內(nèi)容,而材料體現(xiàn)的是古希臘城邦,B選項(xiàng)排除;優(yōu)生優(yōu)育政策與材料無(wú)關(guān),C選項(xiàng)排除;生命教育與材料無(wú)關(guān),D選項(xiàng)排除。本題主要考查古希臘城邦,解題關(guān)鍵在于對(duì)材料和相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確把握。本題側(cè)重對(duì)材料分析能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)古希臘城邦的準(zhǔn)確把握。21、D【解析】

據(jù)材料“這樣的社會(huì)條件決定入十月革命既是對(duì)資產(chǎn)階級(jí),又是對(duì)地主階級(jí)的革命。由于封建因索和資本主義因素緊密結(jié)合,因此,對(duì)它們的否定也沒有時(shí)間的先后?!笨芍赂锩仁欠磳?duì)資產(chǎn)階級(jí),又是反對(duì)封建地主階級(jí)的革命,具有反資本主義,又具有反封建的雙重性質(zhì)的革命,D正確;A不是材料主旨;材料強(qiáng)調(diào)的是十月革命的性質(zhì),而不是強(qiáng)調(diào)其原因,B不是材料主旨;材料強(qiáng)調(diào)十月革命既是反對(duì)資產(chǎn)階級(jí),又是反對(duì)封建地主階級(jí)的革命,沒有體現(xiàn)十月革命完成社會(huì)主義革命的任務(wù),C錯(cuò)誤。22、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵犁牛耕出現(xiàn),生產(chǎn)力發(fā)展,大量的荒地被開墾出來(lái),出現(xiàn)水土流失,黃河水變得渾濁,故黃河名稱的變化折射出農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故A正確;黃河名稱的變化無(wú)法體現(xiàn)人們的環(huán)保意識(shí)是否增強(qiáng),也不能反映出水利觀念的更新,排除BD;我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移與黃河名稱的變化無(wú)關(guān),排除C。23、D【解析】

根據(jù)題干“由西向東”的區(qū)域文明或文化圈結(jié)合所學(xué)可知,古代世界文明由西向東排列是歐洲基督教文明、中東伊斯蘭文明及東亞儒家文明,故D項(xiàng)正確;ABC均不符合題意,排除。故選D。24、D【解析】

民營(yíng)企業(yè)被當(dāng)做“資本主義尾巴”時(shí)是東躲西藏,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)是在夾縫中“野蠻生長(zhǎng)”,到改革開放時(shí)是“異軍突起”,在全球化中則是無(wú)知無(wú)畏,說(shuō)明民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展帶有時(shí)代性的特點(diǎn),與時(shí)代背景緊密相關(guān),故選D;AC反映了企業(yè)發(fā)展的部分原因,但與題意主旨不符,排除;材料反映的不是民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展路徑,排除B。故選D。25、A【解析】材料“詹姆士的女兒和女婿”繼承王位指的是“光榮革命”。光榮革命后,英國(guó)議會(huì)通過(guò)了一系列旨在限制國(guó)王權(quán)利的法案,英國(guó)的君主立憲制確立起來(lái)。A項(xiàng)民主共和的說(shuō)法錯(cuò)誤,英國(guó)確立的是君主立憲制;BCD項(xiàng)正確,但不符合題意。故選A。26、B【解析】

依據(jù)材料中“開元天寶之中……耒耜亦滿,人家糧儲(chǔ),皆及數(shù)歲”、“(指天寶五年)海內(nèi)富實(shí)”、“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室,稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱充實(shí)”等信息可知開元至天寶初農(nóng)業(yè)較為繁盛,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料反映的是糧食豐實(shí),沒有體現(xiàn)是南方還是北方;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)商品化趨勢(shì)加強(qiáng)的信息;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,安史之亂發(fā)生于天寶十四年,材料并未體現(xiàn)安史之亂的影響,該表述不符合史實(shí)。故正確答案為B選項(xiàng)。27、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,隨著大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)的開展,城市化進(jìn)程加快,嚴(yán)重超過(guò)了城市承受能力,因此,1961年,中又作出大幅度精簡(jiǎn)職工的決策,D正確;A不合題干主旨,排除;B是糾正“左”傾錯(cuò)誤的表現(xiàn),排除;C是糾正“左”傾錯(cuò)誤的具體措施,排除。28、B【解析】

圖片信息體現(xiàn)的是“明代中期工商業(yè)城鎮(zhèn)”主要分布在長(zhǎng)江中下游的東南沿海地區(qū),區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同,有利于區(qū)域貿(mào)易的迅速發(fā)展,B正確;傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是自然經(jīng)濟(jì),直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開始瓦解,A錯(cuò)誤;南宋經(jīng)濟(jì)重心南移,C錯(cuò)誤;清朝繼續(xù)實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,D錯(cuò)誤。29、A【解析】

根據(jù)題干“20世紀(jì)末期,所有水桶的底部都用管道連接,彼此互通”結(jié)合所學(xué)可知,在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下,世界貿(mào)易組織成立并繼續(xù)強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),故A項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)全球化有利有弊,并非絕對(duì)的普惠性,排除B項(xiàng);題干并未強(qiáng)調(diào)全球化中發(fā)達(dá)國(guó)家的地位,排除C項(xiàng);某些國(guó)家及人士對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的擔(dān)憂并非指國(guó)家主權(quán),而是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)秩序的沖擊,排除D項(xiàng)。故選A。30、B【解析】

由材料“這本書我可以用來(lái)當(dāng)做歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)的自然科學(xué)根據(jù)”可知,馬克思認(rèn)為自然選擇學(xué)說(shuō)存在一定的學(xué)術(shù)價(jià)值,可以用于為歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)提供自然科學(xué)依據(jù),故選B。材料并未提及普通民眾對(duì)人猿同祖說(shuō)的態(tài)度,無(wú)法得出A項(xiàng)結(jié)論,排除;材料沒有提及生物進(jìn)化論對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的作用,無(wú)法得出C項(xiàng)結(jié)論,排除;材料中并未提及有關(guān)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的描述,故無(wú)法確知生物進(jìn)化論是否被實(shí)驗(yàn)所證明,排除D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)原因:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市復(fù)蘇;歐洲多元法律體系提供保障;農(nóng)奴的不懈斗爭(zhēng);貨幣地租的推動(dòng);黑死病的影響;宗教改革和圈地運(yùn)動(dòng)的影響。(2)特點(diǎn):主要受西方侵略所致;棉紡分離,紡織分離,耕織分離;帶有地域性和不均衡性。(3)影響:中國(guó):鄉(xiāng)村人地關(guān)系和租佃關(guān)系緊張;鄉(xiāng)村人才和財(cái)富流失嚴(yán)重;城市畸形繁榮,

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