核心素養(yǎng)導(dǎo)向的觀課議課心得體會(huì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的觀課議課心得體會(huì)「篇一」今天下午有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)王大根教授關(guān)于《美術(shù)核心素養(yǎng)及其落實(shí)》的講座。王教授從推行學(xué)科核心素養(yǎng)的誤區(qū)、什么是核心素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng)和怎樣落實(shí)美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)三個(gè)方面娓娓道來(lái)。下面我從收獲、我的困惑以及核心素養(yǎng)時(shí)期的美術(shù)教師應(yīng)如何成長(zhǎng)？三方面談自己的感悟。一、我的收獲1.對(duì)雙基、三維目標(biāo)和核心素養(yǎng)本位的教學(xué)理念和各個(gè)階段存在的問(wèn)題有了進(jìn)一步的了解。王教授分別列出了雙基、三維目標(biāo)和核心素養(yǎng)時(shí)期的問(wèn)題。（1）雙基時(shí)期的目標(biāo)問(wèn)題是不是培養(yǎng)美術(shù)家的，回避技法，沒(méi)有美術(shù)知識(shí)和技能，只學(xué)簡(jiǎn)單內(nèi)容。內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)人文性主題、愉悅性活動(dòng)，卻弱化了美術(shù)本體價(jià)值。方法上是支離破碎的零碎式的學(xué)習(xí)。（2）三維目標(biāo)時(shí)期的問(wèn)題是不理解改變學(xué)習(xí)方式，自主合作探究學(xué)習(xí)的本質(zhì)。不理解三維目標(biāo)、綜合實(shí)踐活動(dòng)和研究性學(xué)習(xí)等課改基礎(chǔ)。（3）核心素養(yǎng)時(shí)期的問(wèn)題是不理解什么是核心素養(yǎng)，該如何培養(yǎng)。提出大概念、大問(wèn)題、大項(xiàng)目、大任務(wù)等不知道其涵義。增加了核心素養(yǎng)等專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)，但是三分之二卻是關(guān)于三維目標(biāo)時(shí)期的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。結(jié)合當(dāng)前一些專(zhuān)家的觀點(diǎn)及一線老師設(shè)計(jì)的教學(xué)案例，王教授一陣見(jiàn)血的指出目前中國(guó)在落實(shí)核心素養(yǎng)時(shí)期存在的問(wèn)題：一個(gè)個(gè)專(zhuān)家解讀美術(shù)核心素養(yǎng)，卻不聯(lián)系成一個(gè)整體。意識(shí)到五大美術(shù)核心素養(yǎng)并非隔離，卻認(rèn)為各有側(cè)重，只從一個(gè)方面落實(shí)，或從“圖像識(shí)讀”或從“審美判斷”切入，不知如何全面落實(shí)美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)。只是呈現(xiàn)美術(shù)核心素養(yǎng)，不是闡釋說(shuō)明如何實(shí)施“過(guò)程和方法”。2.針對(duì)核心素養(yǎng)時(shí)期的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)有了更深入的了解。（1）對(duì)“過(guò)程與方法”中的“過(guò)程”有了不同層次的理解。一種認(rèn)為，過(guò)程就是認(rèn)知心理學(xué)的程序性知識(shí)。王教授認(rèn)為，過(guò)程與方法是實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能目標(biāo)的手段，怎能成為目標(biāo)？知識(shí)和技能是學(xué)習(xí)的一種載體。“過(guò)程“是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一種目標(biāo)?！边^(guò)程“主要指研究性學(xué)習(xí)，解決問(wèn)題的過(guò)程。改變學(xué)習(xí)方式、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、綜合實(shí)踐活動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)的學(xué)習(xí)、基于信息技術(shù)的學(xué)習(xí)革命。（2）為什么要研究素養(yǎng)？素養(yǎng)是什么？學(xué)科核心素養(yǎng)是什么？全球性的教育改革，均來(lái)自如何應(yīng)對(duì)瞬息萬(wàn)變的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代？如何為一個(gè)未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)人？從而各大國(guó)際組織紛紛研究核心素養(yǎng)。張華認(rèn)為：“核心素養(yǎng)，亦稱(chēng)21世界素養(yǎng)，是人適應(yīng)信息時(shí)代和知識(shí)社會(huì)的需要，解決復(fù)雜問(wèn)題和適應(yīng)不可預(yù)測(cè)情境的高級(jí)能力和人性能力。高級(jí)能力是指人面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題情境時(shí)做出明智而富有創(chuàng)造性的活動(dòng)的判斷、決策和行動(dòng)能力。即像專(zhuān)家一樣去思考。張華理解的學(xué)科核心素養(yǎng)，指適應(yīng)信息文明要求和未來(lái)社會(huì)挑戰(zhàn)，運(yùn)用學(xué)科核心觀念，同學(xué)科實(shí)踐，以解決復(fù)雜問(wèn)題的學(xué)科高級(jí)能力和人性能力。該能力以學(xué)科理解或思維為核心。加德納指出，理想的基礎(chǔ)教育是超越學(xué)科事實(shí)與標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)，走向?qū)W科理解，培養(yǎng)能夠欣賞和創(chuàng)造真善美的信息時(shí)代的新人。學(xué)科核心素養(yǎng)本質(zhì)上是學(xué)科知識(shí)觀的轉(zhuǎn)型。知識(shí)本質(zhì)上是人類(lèi)理解并創(chuàng)造世界的過(guò)程與結(jié)果。所以美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)必須通過(guò)實(shí)踐而形成。像專(zhuān)家一樣思考——像藝術(shù)家一樣創(chuàng)作的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法。美術(shù)核心素養(yǎng)是整體大概念，強(qiáng)調(diào)美術(shù)本質(zhì)管和美術(shù)教育觀。強(qiáng)調(diào)理解和遷移。美術(shù)學(xué)科按“像專(zhuān)家一樣思考”的原則，根據(jù)美術(shù)家的思維和創(chuàng)作特點(diǎn)，提煉出五大美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)。美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方法，學(xué)生圍繞情境化主題，經(jīng)歷像美術(shù)家一樣的創(chuàng)作過(guò)程，體驗(yàn)各種美術(shù)活動(dòng)。（3）核心素養(yǎng)與知識(shí)和技能的關(guān)系。學(xué)科核心素養(yǎng)代表著我國(guó)教育知識(shí)觀的根本改變，讓各門(mén)學(xué)科課程由結(jié)果走向過(guò)程。學(xué)科知識(shí)的本質(zhì)培養(yǎng)學(xué)科思維和創(chuàng)造性的思維。美國(guó)人認(rèn)為知識(shí)不是指儲(chǔ)存一堆事實(shí)，而是指學(xué)科觀念和思維方式，其目的在于讓學(xué)生像學(xué)科專(zhuān)家那樣去思考。王教授認(rèn)為，美術(shù)知識(shí)是指基于美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的各種美術(shù)創(chuàng)作形式與觀念，美術(shù)家的思維方式與創(chuàng)作過(guò)程。二、我的困惑1.對(duì)于美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)不同的專(zhuān)家有不同的理解。無(wú)論那種理解，主要是根據(jù)對(duì)素養(yǎng)關(guān)鍵詞的理解。理解的程度不同，設(shè)計(jì)的美術(shù)單元課程深度和高度就不同。一線教師是否應(yīng)該弄明白一個(gè)專(zhuān)家的教育理念，然后不斷地進(jìn)行素養(yǎng)本位地美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)。2.在王教授地講座中指出知識(shí)不是在學(xué)生地頭腦中儲(chǔ)存一堆事實(shí)，而是應(yīng)該基于美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的各種美術(shù)創(chuàng)作形式與觀念，美術(shù)家的思維方式與創(chuàng)作過(guò)程。怎樣設(shè)計(jì)活動(dòng)在大單元整體設(shè)計(jì)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)家的思維方式？美術(shù)家的思維方式具體是什么樣子的？目前又有多少人弄清楚和弄明白。在做課程設(shè)計(jì)之前有很多的功課需要我們做，如何在有限的時(shí)間內(nèi)快速提升老師的專(zhuān)業(yè)水平值得所有人思考。三、核心素養(yǎng)時(shí)期的美術(shù)教師應(yīng)該如何成長(zhǎng)？1.樹(shù)立正確的美術(shù)課程觀現(xiàn)在的美術(shù)課程不應(yīng)該局限于美術(shù)知識(shí)與技能的教學(xué)，還需要特定的主題和議題，將美術(shù)本體與社會(huì)、自然和自我勾連起來(lái)，以此擴(kuò)大美術(shù)課程的價(jià)值，同樣也替美術(shù)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)賦予目的性。2.美術(shù)教師的成長(zhǎng)一個(gè)美術(shù)教師應(yīng)廣泛涉獵中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)例如老莊哲學(xué)、儒家哲學(xué)和西方現(xiàn)代哲學(xué)例如生命哲學(xué)、存在主義、現(xiàn)象主義、結(jié)構(gòu)主義和實(shí)用主義等，以此拓展美術(shù)思維方式。此外，美術(shù)教師應(yīng)沿著“盡精微，致廣大”兩個(gè)方向發(fā)展，在自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能方面“盡精微”，在人文知識(shí)與普遍關(guān)懷方面“致廣大”。核心素養(yǎng)為本的美術(shù)教育任重而道遠(yuǎn)，需要所有一線老師共同努力。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的觀課議課心得體會(huì)「篇二」10月11日下午，我區(qū)舉行中小學(xué)美術(shù)網(wǎng)絡(luò)教研會(huì)，本次活動(dòng)由陶曉彤、楊洋、呂紅玲三位老師基于新課標(biāo)及大單元教學(xué)的實(shí)施為我們帶來(lái)三節(jié)別開(kāi)生面的主題講座。四中的楊洋老師以《落實(shí)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)——核心素養(yǎng)導(dǎo)向的大單元教學(xué)設(shè)計(jì)》為主題，從大單元教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的區(qū)別入手，以王大根教授對(duì)核心素養(yǎng)、深度學(xué)習(xí)、大單元教學(xué)觀等方面的解讀為依據(jù)，為我們講解了大單元教學(xué)下大概念的呈現(xiàn)以及如何續(xù)寫(xiě)目標(biāo)，并以自己設(shè)計(jì)的大單元教學(xué)《關(guān)注社區(qū)居住環(huán)境》為例，詳細(xì)講解了大單元的設(shè)計(jì)思路，從課程分析到學(xué)情分析，從總體思路到教學(xué)策略和方法再到理論依據(jù)，層層遞進(jìn)的呈現(xiàn)出大單元教學(xué)的整體構(gòu)建，抓住大單元教學(xué)中的點(diǎn)，突出“以人為本”的中心思想，圍繞“宜”尋找設(shè)計(jì)內(nèi)在的文化意識(shí)與精神，讓我們對(duì)大單元教學(xué)有了不一樣的認(rèn)識(shí)。南定小學(xué)的呂紅玲老師為我們帶來(lái)了《傳統(tǒng)吉祥紋樣教學(xué)案例分析——基于“新課標(biāo)”下的大單元教學(xué)》案例的講解，從單元概要、相關(guān)課程內(nèi)容分析、單元整體構(gòu)思、單元實(shí)施流程、單元評(píng)價(jià)工具五個(gè)方面詳細(xì)講解了傳統(tǒng)吉祥紋樣在教學(xué)中的具體實(shí)施過(guò)程，基于美術(shù)核心素養(yǎng)的教學(xué)理念，結(jié)合課本內(nèi)容與校本課程社團(tuán)活動(dòng)等相結(jié)合，讓學(xué)生體驗(yàn)各種美術(shù)活動(dòng)、持續(xù)探索大概念，引導(dǎo)學(xué)生完成藝術(shù)作品的同時(shí)全面提升了學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。教研員陶老師為我們帶來(lái)了《像版畫(huà)家一樣去創(chuàng)作》的主題講座，從銅版畫(huà)的起源到各種制作技法，讓我們領(lǐng)略到了銅版畫(huà)藝術(shù)的魅力，了解到了軟蠟法、飛塵法、腐蝕法等銅版畫(huà)的制作方式，開(kāi)闊了我們的視野，豐富了我們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。通過(guò)本次網(wǎng)絡(luò)教研活動(dòng)，深刻領(lǐng)會(huì)到大單元教學(xué)的核心理念，我將在今后的教學(xué)中不斷研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，立足美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)，落實(shí)大單元教學(xué)任務(wù)，幫助學(xué)生形成解決各種復(fù)雜問(wèn)題的能力。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的觀課議課心得體會(huì)「篇三」四月三十日晚上在潘彬老師的引導(dǎo)下，有幸聆聽(tīng)了尹少淳教授《核心素養(yǎng)本位美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)設(shè)定與評(píng)價(jià)方法》的講座直播課，雖然短短的一個(gè)半小時(shí)，但是收獲滿滿，受益匪淺。尹少淳教授通過(guò)層層細(xì)致的剖析和大量的實(shí)例分析，給我們理清了“立德樹(shù)人”教育的根本任務(wù)，詮釋了核心素養(yǎng)的豐富內(nèi)涵，他針對(duì)當(dāng)前的美術(shù)教育現(xiàn)狀以及教學(xué)實(shí)踐，給我們闡述了核心素養(yǎng)本位美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定和評(píng)價(jià)方法，印象最深刻的是尹教授的第三種目標(biāo)設(shè)定模式，列出一級(jí)目標(biāo)，二級(jí)目標(biāo)，以解決問(wèn)題的過(guò)程設(shè)置和表述目標(biāo)，融入三維目標(biāo)和美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)，這種方式給今后教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定指引了新的方向。我們可以在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，以三維目標(biāo)為框架，層層的融入學(xué)科核心素養(yǎng)，將我們的美術(shù)課堂的教學(xué)目標(biāo)更明確的表現(xiàn)出來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能。通過(guò)聆聽(tīng)尹教授的講座，對(duì)我今后美術(shù)教育更加明確了方向，在今后的教學(xué)中，我將認(rèn)真踐行、轉(zhuǎn)變，讓每一次美術(shù)課堂都能讓學(xué)生有所進(jìn)步！核心素養(yǎng)導(dǎo)向的觀課議課心得體會(huì)「篇四」在潘老師的組織下，我們觀看了尹少淳教授關(guān)于《核心素養(yǎng)本位美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)設(shè)定與評(píng)價(jià)方法》講座，因?yàn)橹坝锌催^(guò)尹少淳教授的《尹少淳談美術(shù)教育》一書(shū)，對(duì)于尹老師所提出的美術(shù)核心概念有了淺顯的了解，他層層剝繭地給我們理清了在“立德樹(shù)人”教育根本任務(wù)下的核心素養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的的關(guān)系，站在以人為本的教育高度來(lái)審視我們的美術(shù)教育，讓我們?cè)俅蚊鞔_美術(shù)教育的使命感，責(zé)任感及特殊性。美術(shù)學(xué)科五大素養(yǎng)中的“圖像識(shí)讀”和“美術(shù)表現(xiàn)”，這兩個(gè)美術(shù)核心素養(yǎng)即是美術(shù)學(xué)科所獨(dú)有的，也是“創(chuàng)意實(shí)踐、審美判斷、文化理解”這三個(gè)素養(yǎng)