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文檔簡介
涪城區(qū)八年級下學期開學語文試題(含答案)參考答案與試題解析
題號12345
答案DBBBC
6.(1)①1988年,濰坊被世界風箏聯(lián)合會確定為世界風箏都。或:②2006年,國務院批準把濰坊風箏制作工藝列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
(2)①歷史悠久;②工藝精湛;③實用性和藝術性兼具
7.(1)C
(2)《錢塘湖春行》的景色特點是生機勃勃、欣欣向榮、熱鬧活潑的;比如“爭暖樹"啄春泥”寫出鳥兒們的活動,“亂花"寫出早春百花齊放,生長繁茂,表現(xiàn)出春天的一派生機。
《采桑子》的景色特點是淡雅、幽靜、秀麗的,比如“綠水逶迤”“水面琉璃滑"用靜態(tài)描寫勾勒春天的靜謐之美。
8.(1)B
(2)C
(3)B
9.(1)得道多助失道寡助
(2)富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈
(3)苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身行拂亂其所為
10.(1)示例1:扎西敬禮告慰紅軍英魂;示例2:小伙參軍傳承先輩精神
(2)我認為用逗號更合適,逗號能表明環(huán)境惡劣,老人行進的艱難,老人的體力消耗巨大,能突出老人的頑強堅毅。
(2)“烙”字在句中指深深銘刻的意思,寫出老人的背影給扎西留下的印象之深,突出老人對扎西影響之大(老人精神之可貴)。
(3)示例1:伏筆:只見老人一邊走一邊用留戀的眼光注視著周圍,像是在回憶什么。
或:老人動了動嘴巴,想說點什么,卻又什么也沒說,繼續(xù)向上攀登。
或:“我走不動了,這夾金山,是上不去了,真想再上去看看你們。"他看向前方喃喃地說,“小伙子,幫我個忙,到上面替我敬個軍禮吧?!闭諔豪先松铄涞难凵窠o了扎西答案。
或:“老人家,您一定是老紅軍吧?"扎西突然意識到什么。
作用:設置懸念,引發(fā)讀者的閱讀興趣;前后照應,使揭示老人身份的情節(jié)自然合理;使老人的形象逐漸鮮明。
示例2:伏筆:有種念頭在他心里升騰而起,久久不散。照應:那之后,扎西報名參軍,成為一名光榮的中國人民解放軍軍人。
作用:設置懸念,引發(fā)讀者的閱讀興趣;前后照應,讓扎西報名參軍的行動自然合理;凸顯了扎西思想境界的升華。
(4)示例1:我認為老人是小說的主人公。小說是主要情節(jié)為“老人上山敬軍禮”;贊美的是老人及紅軍戰(zhàn)士的革命精神:扎西報名參軍正是受到老一輩革命精神(紅軍精神)的感召;標題“勇士的背影"贊美的正是這位老紅軍戰(zhàn)士為代表的革命前輩。
示例2:我認為扎西是本文的主人公。小說以藏族小伙兒扎西的見聞和感想組織材料;小說用大量筆墨來描寫扎西,表現(xiàn)他的性格和精神;小說通過扎西來表現(xiàn)革命精神代代相傳這一主旨。
11.(1)A裝炒米的用具B炒米的吃法C我們一家在動亂時期沖炒米應急
(2)示例一:A句用了“開”“掏"塞”等精準的動詞,按照先后順序,介紹了“柚子殼"的制作過程。多用短句,又隨口補充“我們那里柚子不多見”,如話家常。寥寥數語,于平淡質樸中表現(xiàn)了當時故鄉(xiāng)貧窮的生活狀態(tài)。
示例二:B句用“蛋癟子"慣寶寶”等方言,具有鄉(xiāng)土特色,顯得活潑有趣。用“煎"抓”等詞語,介紹了故鄉(xiāng)特有的炒米吃法,有滋有味,用“老給孩子吃"等口語,如話家常,通俗自然。適時穿插街坊對炒米和荷包蛋吃法的議論,表現(xiàn)了故鄉(xiāng)的民俗風情。
(3)示例:我不認同。張仲陶算卦之事表明炒米壇子幾乎家家都有,體現(xiàn)了炒米在當時家鄉(xiāng)的普遍性,還增添了文章的趣味性。所以不能刪去。
(4)示例:汪曾祺用舒緩自然的筆觸介紹了故鄉(xiāng)的炒米,并與其他地方的炒米進行比較,其中飽含著對故鄉(xiāng)的思念。在介紹炒米的同時,作者自然地講述了故鄉(xiāng)的風俗和逸聞趣事,令人感受到他對過往歲月的真切回憶。作者用輕松從容的心態(tài)表現(xiàn)歲月的動蕩與艱難,戰(zhàn)亂中與炒米相伴的夜晚被他稱為“浪漫主義”,這體現(xiàn)了作者對生活的愛與熱情。
12.略綿陽市安州區(qū)2025年春八年級開學測試
語文
一.選擇題(共10分)
1.下列加點字注音全部正確的一項是()
A.匿名(nì)禁錮(kù)周濟(jì)杳無消息(yǎo)
B.橫蠻(hèng)熾熱(zhì)酒肆(sì)頷首低眉(hàn)
C.吹噓(xū)佃農(diàn)不遜(xùn)深惡痛疾(è)
D.詰責(jié)滯留(zhì)和藹(ǎi)廣袤無垠(mào)
2.下列書寫完全正確的一項是()
A.兩頰帳蓬崎嶇粗鄙
B.貂皮伯爵鄉(xiāng)紳軒昂
C.鋒利墩實盎然直戳
D.無垠愚鈍滯留疆繩
3.下列句子有語病的一項是()
A.回望歷史的天空,正是無數先賢英烈,挺立起中華民族的脊梁。
B.南京大屠殺死難者國家公祭日活動不僅吸引著世界的目光,也牽動著國民的心。
C.每逢公祭日,凌厲的防空警報都會響徹南京上空,整個城市沉浸在悲痛之中。
D.我們要銘記歷史,汲取歷史的教訓,喚起全民族、全人類對和平的向往、追求和堅守。
4.下列句子運用了修辭手法的一項是()
A.于是撲撲衣上的泥土,心里很輕松似的。
B.我現(xiàn)在想想,那時真是太聰明了。
C.在晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。
D.總覺得他說話不大漂亮,非自己插嘴不可。
6.下列說法有誤的一項是()
A.《野望》是一首描寫秋天山野景致的五言律詩。詩風疏樸、自然,于平淡中表現(xiàn)出詩人“相顧無相識"的抑郁、苦悶的心情,是王績的代表作之一。
B.《黃鶴樓》由崔顥創(chuàng)作,這首詩描寫了在黃鶴樓上遠眺的美好景色,是一首吊古懷鄉(xiāng)之佳作。
C.《渡荊門送別》全詩意境高遠,風格雄健,形象奇?zhèn)ィ胂蠊妍?,表達了作者痛苦的難以割舍的思鄉(xiāng)之情。
D.《使至塞上》描繪了塞外奇特壯麗的風光,表現(xiàn)了詩人對不畏艱苦、以身許國的守邊將士的愛國精神的贊美。
二.綜合讀寫(共5分)
6.綜合性學習。
在濰坊國際風箏會志愿者活動中,你參與文字編輯工作。請閱讀下面的兩則材料,完成任務。
材料一戰(zhàn)國時期,思想家墨子在魯山(濰坊境內)“斫木為鳶,三年而成”。到了清代,濰縣城里的風箏作坊已有30多年,商賈云集,生意興隆。①1988年,世界風箏聯(lián)合會確定濰坊為世界風箏都。②2006年,濰坊風箏制作工藝被國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。風箏成為了濰坊的城市名片和文化象征。
材料二濰坊風箏的制作工藝非常精湛;先用竹精巧地扎成骨架,再把紙、絹、綢等細心地糊到骨架上,然后獨具匠心地繪制出色彩艷麗的圖案。濰坊風箏融入了濰縣木版年畫技法和宮廷風箏莊重典雅的風格后,具有了很高的藝術價值。傳承和創(chuàng)新使濰坊風箏既有娛樂、運動方面的實用性,又有造型、繪畫方面的藝術性。
(1)(2分)為使解說詞句式協(xié)調,請你改寫“材料一"畫線句中的一句,使它與另一句句式一致。
(2)(3分)請結合“材料一”“材料二"簡要概括濰坊風箏的三個特點。不超過20字。
三.古詩詞賞析(共6分)
7.課內古詩詞閱讀,完成問題。
錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
采桑子
歐陽修
輕舟短棹西湖好,綠水逶迤。芳草長堤,隱隱笙歌處處隨。
無風水面琉璃滑,不覺船移。微動漣漪,驚起沙禽掠岸飛。
(1)(2分)下面對這兩首詩詞的理解分析正確的一項是
A.《錢塘湖春行》描寫西湖暮春景色,表達詩人對自然美景的喜愛與留戀。
B.《采桑子》描寫杭州西湖春景,傳達詞人老當益壯、自強不息的慷慨情懷。
C.兩首詩詞均運用修辭等細膩的寫景手法,讀來令人感嘆詩人細入毫芒的觀察力。
D.兩首詩詞均以高超的詩筆,描寫兼抒情議論,從自然美中提煉出深刻的哲思美。
(2)(4分)兩首詩詞都寫春光之美,卻美而不同。請結合詩句,簡析兩春景特征的不同之處。
四.文言文閱讀(共6分)
8.閱讀下面的文段,完成下列各題。
富貴不能淫
景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。"
(1)(2分)下列加點詞解釋有誤的一項是
A.公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉誠:真正、確實
B.丈夫之冠也冠:帽子
C.往之女家女:同“汝”,你
D.與民由之由:遵從
(2)(2分)下列各項中加點詞的意義和用法相同的一項是
A.一怒而諸侯懼環(huán)而攻之而不勝
B.是焉得為大丈夫乎寒暑易節(jié),始一反焉
C.女子之嫁也雖我之死,有子存焉
D.不得志,獨行其道其將固可襲而虜也
(3)(2分)下列對選文理解與分析有誤的一項是
A.這篇駁論文,開篇擺出景春的觀點,然后針對其“論點"和“論據”展開批駁。
B.孟子反駁景春的觀點,首先用道理論證得出“妾婦之道"不是真正的大丈夫之道。
C.文章層層論證,“廣居”“正位"大道”為道理論證;“得志"不得志”為對比論證。
D.文章多用排比句,增強文意的氣勢和感染力,揭示了“大丈夫"的內涵。
五.默寫(共10分)
9.根據提示默寫。
(1)華為技術有限公司總裁任正非在回答記者提問時表示,“,”(《得道多助,失道寡助》),因為華為在技術領域的領先,就采取針對企業(yè)的限制措施,這樣做是不得人心的。
(2)孟子所說的“,,"(《富貴不能淫》)提醒人們要堅守節(jié)操。
(3)“不經歷風雨,怎么見彩虹?!薄渡趹n患,死于安樂》中提到“,,,,”,目的是讓我輩經受磨煉,增長才干。
六.現(xiàn)代文閱讀(共28分)
10.(14分)學校舉行“追尋先輩足跡,弘揚革命精神”讀書交流活動,請你參與。
勇士的背影
宋子洵
①雖已進入春天,風卻也卷挾了幾分寒意。朦朧的金光灑落在山頂的薄雪上,氤氳出幾分雄壯悲涼。連綿陡峭的山嶺在云層中若隱若現(xiàn),遠處傳來幾聲鳥鳴,卻未見飛鳥。夾金山的每一個清晨都是這般景象。
②一條陡峭的山路向上延展,在視線所及之處驟然急轉,消失于云層霧氣中。藏族小伙扎西一早就站在路邊。
③他在等待著一位執(zhí)意獨自登山的老人。
④“咚、咚、咚……"沉重的腳步聲自遠處傳來,扎西探出頭,仔細打量著來人。一個略顯佝僂的身影,逆著光走來。雖然腳步有些蹣跚,但每一步都像巨石一樣重重地壓在地上。只見老人一邊走一邊用留戀的眼光注視著周圍,像是在回憶什么。“就是他!”扎西趕忙跟上,一路上躲躲閃閃,生怕被發(fā)現(xiàn)。
⑤突然,他發(fā)現(xiàn)老人停下了腳步,回過頭來,注視著他。
⑥“糟了,被發(fā)現(xiàn)了!"心一橫,扎西硬著頭皮湊上前,向老人解釋道,是小金縣的桑杰書記讓自己悄悄跟著的,因為擔心他一人登山有危險。扎西一臉誠懇的模樣,讓老人原本緊皺的眉頭緩和了些許。
⑦“你回去吧!”老人轉過身去,背朝扎西擺了擺手。
⑧“我不走,我答應桑杰書記要照顧好您的。"扎西倔強地站在原地一動也不動。
⑨老人動了動嘴角,想說點什么,卻又什么也沒說,繼續(xù)向上攀登??粗先顺林氐谋秤?,扎西知道老人默許了。
⑩100米,100米,又100米,老人臉頰漲紅,額頭的青筋不停地跳動。
“您不要再往上走了。”見狀,扎西有些著急。
老人的喘息聲越來越急促,聽起來像是即將報廢的拉風箱,光聽著都讓人心慌。對于扎西的話,老人置若罔聞。
“您撐不住的……"扎西的聲音因焦急而輕微地顫抖著。
終于,老人停了下來。
“我走不動了,這夾金山,是上不去了,真想再上去看看你們。”他看向前方喃喃地說,“小伙子,幫我個忙,到上面替我敬個軍禮吧。"
敬禮?扎西沒聽懂。
“就像這樣?!崩先诉呎f,邊顫顫巍巍地舉起右手,莊重而又虔誠地向大山敬了一個軍禮。
或許是不想老人繼續(xù)攀登,扎西沒有拒絕這個請求。
隨著一步步攀登,扎西的體力漸漸透支,汗水濕透了單薄的衣衫,他的牙床都在冷風中打戰(zhàn),腿像灌了水泥一樣,豆大的汗珠順著臉側滴落??諝庠絹碓较”。粑脖恢鸩铰訆Z,扎西已經接近窒息了。
終于行至一片開闊處,扎西累得連動一下手指的力氣都沒有了。喘息間,扎西記起了老人的囑托。
咬住因寒冷而顫抖的牙齒,扎西緩緩地舉起右手對著那片天空敬了個軍禮。
下山時,扎西又遇到老人。老人坐在路邊,定定地看著遠方。扎西一時間有些手足無措,只好靜靜地走到老人身邊坐下。
“累嗎?我們當時也很累!"扎西的耳邊傳來老人粗糲沙啞的聲音。
“老人家,您一定是老紅軍吧?”扎西突然意識到什么。
老人深邃的眼神給了扎西答案。
……
太陽落山時,老人走了。凝視著老人踉蹌而堅毅的背影,扎西的內心突然洶涌起復雜的情感。有種念頭在他心里升騰而起,久久不散。
離開之前,面向無數英魂在這里長存的夾金山,他又敬了一個鄭重的軍禮,并許下了自己一生的承諾。
那之后,扎西報名參軍,成為一名光榮的中國人民解放軍軍人。二十幾年過去了,老人的背影一直烙在他的心底。夾金山上,仿佛一直有一個勇士迎著落日的余暉,凝望著遠方。
(選自《解放軍報》2022年3月15日)
(1)(2分)文雅準備以對聯(lián)形式概括小說情節(jié),并寫好上聯(lián),請你寫出下聯(lián)。
上聯(lián):老人登山懷念革命戰(zhàn)友
下聯(lián):
(2)(6分)賞析文中畫線的句子,按要求作答。
①100米,100米,又100米,老人臉頰漲紅,額頭的青筋不停地跳動。(文博認為這句話中的前兩個逗號改為頓號更合適,說說你的看法。)
②二十幾年過主了,老人的背影一直烙在他的心底。(請你從詞語的表達效果方面為加點詞語做批注。)
(3)(3分)文雅認為這篇小說前有伏筆后有照應,請你從文中找出一組伏筆與照應的語句,并分析其作用。
(4)(3分)文棟認為扎西是小說的主人公,文雅認為老人才是小說的主人公,請談談你的看法及理由。
11(14分)
故鄉(xiāng)的食物
汪曾祺
①小時讀《板橋家書》:“天寒冰凍時暮,窮親戚朋友到門,先泡一大碗炒米送手中,佐以醬姜一小碟,最是暖老溫貧之具”,覺得很親切。鄭板橋是興化人,我的家鄉(xiāng)是高郵,風氣相似。這樣的感情,是外地人們不易領會的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。四川有“炒米糖開水”,車站碼頭都有得賣,那是泡著吃的。但四川的炒米糖似也是專業(yè)的作坊做的,不像我們那里。我們那里也有炒米糖,像別處一樣,切成長方形的一塊一塊。也有搓成圓球的,叫做“歡喜團"。那也是作坊里做的。但通常所說的炒米,是不加糖黏結的,是“敬裝”的;而且不是作坊里做出來,是自己家里炒的。
②說是自己家里炒,其實是請了人來炒的。炒炒米也要點手藝,并不是人人都會的。入了冬,大概是過了冬至吧,有人背了一面大篩子,手執(zhí)長柄的鐵鏟,大街小巷地走,這就是炒炒米的。請到家里來,管一頓飯,給幾個錢,炒一天?;蚨罚虬胧?;像我們家人口多,一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齊,沒有零零碎碎炒的。過了這個季節(jié),再找炒炒米的也找不著。一炒炒米,就讓人覺得,快要過年了。
③裝炒米的壇子是固定的,這個壇子就叫“炒米壇子”,不作別的用途。舀炒米的東西也是固定的,一般人家大都是用一個香煙罐頭。我的祖母用的是一個“柚子殼”?!続】柚子,——我們那里柚子不多見,從頂上開一個洞,把里面的瓢掏出來,再塞上米糠,風干,就成了一個硬殼的缽狀的東西。她用這個柚子殼用了一輩子。
④我父親有一個很怪的朋友,叫張仲陶。他很有學問,曾教我讀過《項羽本紀》。他薄有田產,不治生業(yè),整天在家研究易經,算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一個人用蓍草算卦。據說他有幾卦算得極靈。有一家,丟了一只金戒指,懷疑是女傭人偷了。這女傭人蒙了冤枉,來求張先生算一卦。張先生算了,說戒指沒有丟,在你們家炒米壇蓋子上。一找,果然。我小時就不大相信,算卦怎么能算得這樣準,怎么能算得出在炒米壇蓋子上呢?不過他的這一卦說明了一件事,即我們那里炒米壇子是幾乎家家都有的。
⑤炒米這東西實在說不上有什么好吃。家常預備,不過取其方便。用開水一泡,馬上就可以吃。在沒有什么東西好吃的時候,泡一碗,可代早晚茶。來了平常的客人,泡一碗,也算是點心。鄭板橋說“窮親戚朋友到門,先泡一大碗炒米送手中”,也是說其省事,比下一碗掛面還要簡單。炒米是吃不飽人的。一大碗,其實沒有多少東西。我們那里吃泡炒米,一般是抓上一把白糖,如板橋所說“佐以醬姜一小碟”,也有,少。我現(xiàn)在歲數大了,如有人請我吃泡炒米,我倒寧愿來一小碟醬生姜,——最好滴幾滴香油,那倒是還有點意思的?!綛】另外還有一種吃法,用豬油煎兩個嫩荷包蛋——我們那里叫做“蛋癟子”,抓一把炒米和在一起吃。這種食品是只有“慣寶寶”才能吃得到的。誰家要是老給孩子吃這種東西,街坊就會有議論的。
⑥我們那里的人家預備炒米,除了方便,原來還有一層意思,是應急。在不能正常煮飯時,可以用來充饑。有一年,我還在上小學,黨軍(國民革命軍)和聯(lián)軍(孫傳芳的軍隊
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