教案人教版四年級(jí)語(yǔ)文《烏塔》教學(xué)札記_0《烏塔》是人教版第十冊(cè)的一篇略讀課文，文章主要講述的是一位14歲的小姐，單獨(dú)一人游歐洲的事情。文中的烏塔不管是在行動(dòng)上依然在理念上都與我們?nèi)缃竦莫?dú)生子女有著極大的反差，在教學(xué)過(guò)程中如何把握這些，使用好教材，這對(duì)教學(xué)效果會(huì)產(chǎn)生極大的妨礙。我在聽課過(guò)程中曾經(jīng)聽到有兩位老師是如此處理教材的。他們的教程設(shè)計(jì)根本一樣：先激趣導(dǎo)入新課；接著讓學(xué)生自讀課文；三是處理字詞困難；四是檢查反應(yīng)課文都講了哪些事；五是組織交流，談本人對(duì)文中所談的事的看法與見解（這是本組閱讀教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)）。兩節(jié)課的老師在引導(dǎo)學(xué)生談看法與見解時(shí)，兩班的學(xué)生都同樣提出了一個(gè)非常鋒利的咨詢題：“我們不能象烏塔那樣一個(gè)人跑出去旅游，那樣非常危險(xiǎn)，萬(wàn)一出了事如何辦？我們一定要留意平安?！倍矣械膶W(xué)生還舉了小孩被拐被騙的詳細(xì)例子加以說(shuō)明。是?。∑桨仓赜谝磺?，做沒有平安保證的事情是沒有意義的。這確實(shí)難住了老師，作為學(xué)生的合作伙伴，又是領(lǐng)班，該如何疏導(dǎo)？如何協(xié)助學(xué)生深層次理解課文思想？第一個(gè)老師就圍繞“能不能象烏塔那樣一個(gè)人出去旅游”的咨詢題組織學(xué)生展開了劇烈的討論，明顯地構(gòu)成了兩個(gè)對(duì)立的觀點(diǎn)。下課鈴響了，這個(gè)咨詢題依然牽扯不清，師生只好隨著鈴聲完畢了這節(jié)課。這種單一的思維方式使課堂顯得單調(diào)呆板，非常難“使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的互相穿插、浸透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐才能”（摘自《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）。而另一個(gè)老師是針對(duì)這個(gè)咨詢題提出了反咨詢：“是啊，不管做什么事情平安都是非常重要的，可烏塔有沒有考慮到這個(gè)咨詢題呢？還有，課文圍繞‘十四歲的烏塔單獨(dú)一人游歐洲’這個(gè)咨詢題都講了哪些事？你對(duì)這些事又有什么看法呢？”接著老師組織小組接著自學(xué)討論。學(xué)生像是在茫茫大海中找到了帆船，眼前突然活潑，思路一下子開闊。結(jié)果學(xué)生展開想象，聯(lián)絡(luò)實(shí)際談了許多見解，真正構(gòu)成了人與教材的對(duì)話。如：烏塔為了實(shí)現(xiàn)本人的目的他是如何做預(yù)備工作的？整整花了三年的時(shí)間，讀了大量的書籍以理解歐洲各國(guó)根本情況，在家設(shè)計(jì)好了旅游道路，做好了縝密的考慮，還利用每個(gè)周末的時(shí)間去掙錢預(yù)備旅費(fèi)等。她這種持之以恒的堅(jiān)韌自立精神不正是我們需要的嗎？她即節(jié)約又大方，即對(duì)本人負(fù)責(zé)又關(guān)懷別人。她對(duì)本人的路費(fèi)精打細(xì)算，可給親人買禮物卻非常大方；為了平安起見，每到一個(gè)地點(diǎn)就先查警察局，以備求助。為了不讓家里人擔(dān)憂，定時(shí)給家里人打，寄明信片。她這種考慮周到、有備無(wú)患，內(nèi)心有著別人的質(zhì)量不正是我們所需要的嗎？最后老師給學(xué)生拋出了如此的一個(gè)咨詢題：“面對(duì)烏塔，面對(duì)一個(gè)我們的同齡人，你們想說(shuō)些什么呢？”盡管下課鈴聲響了，但我們明白，這節(jié)課留給學(xué)生的不是困惑，而是心靈的震撼，是無(wú)限的考慮。非常明顯，同樣的教材不同的教法會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果。第二個(gè)老師對(duì)教材的靈敏處理給課堂帶來(lái)了無(wú)限活力。學(xué)生不僅讓學(xué)生有話可說(shuō)，對(duì)教材有較好的理解，語(yǔ)文才能得到了訓(xùn)練，而且能憑借教材多角度考慮，不斷延伸，進(jìn)展深層次地考慮，有效地提高了課堂教學(xué)效果。其表現(xiàn)主要在于以下幾點(diǎn)：一、把握住了教材。首先抓住了單元重點(diǎn)，通過(guò)談體會(huì)進(jìn)一步感悟?yàn)跛砩系哪欠N可貴的自立精神；其次是領(lǐng)會(huì)了教材的意圖，學(xué)課文不是唯一目的，更主要的是學(xué)習(xí)課文所提醒的本質(zhì)，所反映的內(nèi)在思想。我們要的是烏塔那種精神質(zhì)量，而不是要求學(xué)生簡(jiǎn)單地模擬別人行為。這里更需要的是人文的，非智力的東西。二、充分利用教材。當(dāng)老師認(rèn)識(shí)到學(xué)生的思維遇到障礙時(shí)能及時(shí)為學(xué)生咨詢題生成制造條件。如：學(xué)生揪著‘能不能一個(gè)人出去’這個(gè)咨詢題不放時(shí)，老師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生重新回到課文，通過(guò)再學(xué)習(xí)打開思路。也防止了《學(xué)記》中所說(shuō)的“學(xué)者有‘四失’”中的“淺嘗輒止”的現(xiàn)象，培養(yǎng)了學(xué)生深化及多角度考慮咨詢題的思維質(zhì)量。三、留給學(xué)生更多的考慮與啟發(fā)。面對(duì)本人的同齡人，面對(duì)她的所作所為，本人有何感想？學(xué)生將在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)展自省，心靈一次又一次地撞擊，情感得到不斷升華。用好教材是每一位老師都必須研究的咨詢題，從上述例