PAGE5-3晉靈公不君一、基礎(chǔ)學(xué)問鞏固1.對下列各句中的加點(diǎn)詞語說明有誤的一項(xiàng)是()A.厚斂以雕墻雕:刻畫,繪制。B.伏甲,將攻之 甲:士兵。C.宣子田于首山 田:打獵。D.我之懷矣,自詒伊戚 詒:此。解析:D項(xiàng),詒,遺留。答案:D2.下列各句中“之”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:倒戟以御公徒,而免之A.吾知所過矣,將改之B.古之良大夫也C.不忘尊敬,民之主也D.伏甲,將攻之解析:A項(xiàng),代詞,所犯的過錯(cuò);B項(xiàng),助詞,的;C項(xiàng),助詞,的;D項(xiàng),和例句一樣,代詞,代指趙盾。答案:D3.下列各句中不含通假字的一項(xiàng)是()A.三進(jìn)及溜B.而觀其辟丸也C.既而與為公介D.袞職有闕,惟仲山甫補(bǔ)之解析:A項(xiàng),“溜”通“罶”,屋檐下滴水處,這里指屋檐下;B項(xiàng),“辟”同“避”,躲避;D項(xiàng),“闕”通“缺”,過失。答案:C4.下列各句中加點(diǎn)詞語古今同義的一項(xiàng)是()A.書法不隱B.棄君之命,不信C.不忘尊敬,民之主也D.臣侍君宴,過三爵,非禮也解析:A項(xiàng),古義:記事的原則。今義:文字的書寫藝術(shù),特指用毛筆寫漢字的藝術(shù)。B項(xiàng),古義:不守信用。今義:不信任。D項(xiàng),古義:不合禮法。今義:①不禮貌,②調(diào)戲(婦女)。答案:C二、閱讀實(shí)力培育(一)閱讀下面的文言文,完成第5~9題。晉靈公不君:厚斂以雕墻;從臺上彈人,而觀其辟丸也;宰夫胹熊蹯不熟,殺之,寘諸畚,使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手,問其故,而患之。將諫,士季曰:“諫而不入,則莫之繼也。會請先,不入,則子繼之?！比M(jìn)及溜,而后視之,曰:“吾知所過矣,將改之?！被锥鴮υ?“人誰無過,過而能改,善莫大焉!《詩》曰:‘靡不有初,鮮克有終?！蛉缡?則能補(bǔ)過者鮮矣。君能有終,則社稷之固也,豈惟群臣賴之。又曰:‘袞職有闕,惟仲山甫補(bǔ)之’,能補(bǔ)過也。君能補(bǔ)過,袞不廢矣?！豹q不改。宣子驟諫,公患之,使钅且麑賊之。晨往,寢門辟矣,盛服將朝。尚早,坐而假寐。麑退,嘆而言曰:“不忘尊敬,民之主也。賊民之主,不忠;棄君之命,不信。有一于此,不如死也?！庇|槐而死。秋九月,晉侯飲趙盾酒,伏甲,將攻之。其右提彌明知之,趨登,曰:“臣侍君宴,過三爵,非禮也?！彼旆鲆韵?。公嗾夫獒焉,明搏而殺之。盾曰:“棄人用犬,雖猛何為!”斗且出。提彌明死之。初,宣子田于首山,舍于翳桑,見靈輒餓,問其病。曰:“不食三日矣?！笔持?舍其半。問之。曰:“宦三年矣,未知母之存否,今近焉,請以遺之?！笔贡M之,而為之簞食與肉,寘諸橐以與之。既而與為公介,倒戟以御公徒,而免之。問何故。對曰:“翳桑之餓人也?！眴柶涿?不告而退。遂自亡也。乙丑,趙穿攻靈公于桃園。宣子未出山而復(fù)。5.下列各句中加點(diǎn)詞的說明有誤的一項(xiàng)是()A.靡不有初,鮮克有終克:能。B.宣子驟諫,公患之 驟:多次。C.使钅且麑賊之 賊:刺殺。D.遂自亡也 亡:死亡。解析:D項(xiàng),“亡”應(yīng)為“逃走”的意思。答案:D6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是()A.①而觀其辟丸也②問其故,而患之B.①使婦人載以過朝 ②遂扶以下C.①宣子田于首山 ②舍于翳桑D.①未知母之存否 ②而為之簞食與肉解析:A項(xiàng),均為連詞,表順承關(guān)系。B項(xiàng),均相當(dāng)于“而”,表順承關(guān)系。C項(xiàng),均為介詞,在。D項(xiàng),①助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性;②代詞,指代靈輒。答案:D7.以下六句話,分別編為四組,全部與趙盾忠于職守、為人正直有關(guān)的一項(xiàng)是()①見其手,問其故,而患之。②三進(jìn)及溜,而后視之。③宣子驟諫,公患之。④盛服將朝。尚早,坐而假寐。⑤斗且出。提彌明死之。⑥既而與為公介,倒戟以御公徒,而免之。A.①②③B.②④⑤C.③⑤⑥ D.①③④解析:①③④表現(xiàn)其忠于職守、為人正直。②為士季和晉靈公的行為,與趙盾無關(guān)。⑤與趙盾忠于職守、為人正直無關(guān)。⑥為翳桑餓人靈輒的奮力愛護(hù),非趙盾的舉動(dòng)。答案:D8.下列對晉靈公最終被殺的緣由分析正確的一項(xiàng)是()A.晉靈公在殺害宰夫之后,能夠接受大臣進(jìn)諫,明確表態(tài),“吾知所過矣,將改之”。但未能有終,又先后企圖謀殺忠臣宣子和趙盾。B.晉靈公在殺害宰夫之后,未能接受大臣進(jìn)諫,荒淫無道“猶不改”,又先后企圖謀殺忠臣宣子和趙盾。C.晉靈公在殺害宰夫之后,未能接受大臣進(jìn)諫,“改之”是假,“不改”是真,一再企圖謀殺忠臣趙盾。D.晉靈公在殺害宰夫之后,能夠接受大臣進(jìn)諫,表示“吾知所過矣,將改之”,但決心不大,邊改邊犯,又再次企圖謀殺忠臣趙盾。解析:A、B兩項(xiàng)把宣子與趙盾視為兩個(gè)人不正確,A項(xiàng)中又說晉靈公“能夠接受大臣進(jìn)諫”,也不正確。D項(xiàng),“能夠接受大臣進(jìn)諫”不正確,說“邊改邊犯”也不對。答案:C9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)君能有終,則社稷之固也,豈惟群臣賴之。(2)盾曰:“棄人用犬,雖猛何為!”斗且出。提彌明死之。(3)宦三年矣,未知母之存否。參考答案:(1)您能夠堅(jiān)持究竟,那就是國家的保障了,豈止是臣下們依靠它。(2)趙盾說:“不用人而利用狗,即使威猛,又有什么用呢!”他們一邊搏斗,一邊向外走。提彌明為趙盾戰(zhàn)死了。(3)(我)在外做貴族的仆隸三年了,不知道母親還在不在。(二)閱讀下面的文言文,完成第10~13題。馬融字季長,扶風(fēng)茂陵人也,將作大匠嚴(yán)之子。為人美辭貌,有俊才。初,京兆摯恂以儒術(shù)教授,隱于南山,不應(yīng)征聘,名重關(guān)西,融從其游學(xué),博通經(jīng)籍。恂奇融才,以女妻之。永初二年,大將軍鄧騭聞融名,召為舍人,非其好也,遂不應(yīng)命,客于涼州武都、漢陽界中。會羌虜飆起,邊方擾亂,米谷踴貴,自關(guān)以西,道殣相望。融既饑?yán)?乃悔而嘆息,謂其友人曰:“古人有言:‘左手據(jù)天下之圖,右手刎其喉,愚夫不為?！匀徽?生貴于天下也。今以曲俗咫尺之羞,滅無貲之軀,殆非老莊所謂也?！惫释鶓?yīng)騭召。四年,拜為校書郎中,詣東觀①典校秘書。是時(shí)鄧太后臨朝,騭兄弟輔政。而俗儒世士,以為文德可興,武功宜廢,遂寢蒐狩之禮,息戰(zhàn)陳之法,故猾賊從橫,乘此無備。融乃感謝,以為文武之道,圣賢不墜,五才之用,無或可廢。元初二年,上《廣成頌》以諷諫。頌奏,忤鄧氏,滯于東觀,十年不得調(diào)。因兄子喪自劾歸。太后聞之怒,謂融羞薄詔除,欲仕州郡,遂令禁錮之。太后崩,安帝親政,召還郎署,復(fù)在講部。出為河間王廄長史。時(shí)車駕東巡岱宗,融上《東巡頌》,帝奇其文,召拜郎中。融才高博洽,為世通儒,教養(yǎng)諸生,常有千數(shù)。善鼓琴,好吹笛,達(dá)生任性,不拘儒者之節(jié)。居宇器服,多存侈飾。常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂,弟子以次相傳,鮮有入其室者。嘗欲訓(xùn)《左氏春秋》,及見賈逵、鄭眾注,乃曰:“賈君精而不博,鄭君博而不精。既精既博,吾何加焉!”但著《三傳異同說》。注《孝經(jīng)》《論語》《詩》……所著賦、頌、碑、誄……凡二十一篇。初,融懲于鄧氏,不敢復(fù)違忤勢家,遂為梁冀草奏李固,又作大將軍《西第頌》,以此頗為正直所羞。年八十八,延熹九年卒于家。遺令薄葬。論曰:馬融辭命鄧氏逡巡隴漢之間將有意于居貞乎既而羞曲士之節(jié)惜不貲之軀終以奢樂恣性黨附成譏固學(xué)問能匡欲者鮮矣。夫事苦,則矜全之情薄;生厚,故安存之慮深。登高不懼者,胥靡之人也;坐不垂堂者,千金之子也。原其大略,歸于所安而已矣。(選自《后漢書·馬融傳》,有刪改)注①東觀:漢代宮中藏書、著書的機(jī)構(gòu)。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.馬融辭命/鄧氏逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)惜/不貲之軀終/以奢樂恣性黨附成譏/固學(xué)問能匡欲者鮮矣B.馬融辭命/鄧氏逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)/惜不貲之軀/終以奢樂恣性/黨附成譏固學(xué)問/能匡欲者鮮矣C.馬融辭命鄧氏/逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)/惜不貲之軀/終以奢樂恣性/黨附成譏/固學(xué)問能匡欲者鮮矣D.馬融辭命鄧氏/逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)惜/不貲之軀終/以奢樂恣性黨附成譏/固學(xué)問能匡欲者鮮矣解析:本題考查文言文斷句的實(shí)力。解答時(shí),首先要通讀文句,把握大意;然后依據(jù)文言標(biāo)記,如虛詞、對話標(biāo)記、對偶、排比、特別句式等來斷句;最終運(yùn)用解除法,針對選項(xiàng)中不同的斷句點(diǎn)分析、解除。依據(jù)句意,“逡巡隴漢之間”的主語是“馬融”,不是鄧氏,所以應(yīng)當(dāng)在“鄧氏”后斷開,解除A、B兩項(xiàng);“羞曲士之節(jié)/惜不貲之軀”句式一樣,解除D項(xiàng)。答案:C11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.舍人,古代豪門貴族家里的門客,宋、元后用以稱呼權(quán)貴子弟,明代軍衛(wèi)應(yīng)襲子弟也稱“舍人”。B.老莊,老子和莊子的并稱,老子和莊子是道家學(xué)說的代表人物,道家主見“清靜無為”“順應(yīng)天道”“人性本善”“逍遙齊物”等思想。C.岱宗,泰山的尊稱,泰山有著深厚的文化內(nèi)涵,是歷代帝王封禪的神山,是佛、道兩家的圣地,是中華民族精神文化的縮影。D.《左氏春秋》,簡稱《左傳》,相傳為魯國史官左丘明所著,是我國現(xiàn)存最早的敘事具體的編年體史書。解析:本題考查理解文化常識的實(shí)力。B項(xiàng),“人性本善”是儒家孟子的思想主見。答案:B12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.馬融年輕時(shí)長相英俊,擅長辭令,頗有才氣,拜隱居的摯恂為師,學(xué)業(yè)大有進(jìn)步。摯恂認(rèn)為馬融是個(gè)奇才,將女兒嫁給了他。B.馬融起初拒絕了大將軍鄧騭的征召,客居在武都、漢陽一帶,后邊疆擔(dān)心定,物價(jià)飛漲,馬融生活陷入困頓,最終接受了鄧騭的邀請。C.馬融因上奏《廣成頌》諷諫朝廷,得罪了當(dāng)權(quán)的鄧氏,被滯留在東觀,十年得不到升遷,還遭到禁錮,被限制了人身自由。D.馬融門下學(xué)生數(shù)以千計(jì)。教授學(xué)生時(shí),他坐在高堂上,堂上設(shè)置紅色紗帳,紗帳后支配女樂,學(xué)生依據(jù)次序傳習(xí)他的學(xué)說,能登堂入室得其面授者很少。解析:本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心愿思的實(shí)力。C項(xiàng),“遭到禁錮”的緣由是馬融因?yàn)楦绺绲暮⒆尤ナ?向朝廷懇求回鄉(xiāng),太后認(rèn)為馬融輕視、羞辱了朝廷的任命,想到州郡做官,所以下令禁錮他,并不是因?yàn)樯献唷稄V成頌》被禁錮。答案:C13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)古人有言:“左手據(jù)天下之圖,右手刎其喉,愚夫不為?！彼匀徽?生貴于天下也。(2)而俗儒世士,以為文德可興,武功宜廢,遂寢蒐狩之禮,息戰(zhàn)陳之法,故猾賊從橫,乘此無備。解析:本題考查理解并翻譯文中的句子的實(shí)力。翻譯時(shí),直譯為主,意譯為輔,實(shí)詞要字字落實(shí),留意文言句式的翻譯。關(guān)鍵詞:(1)據(jù):拿著;刎:割斷;所以:……的緣由。(2)俗儒:見識淺陋的讀書人;宜:應(yīng)當(dāng);寢:停止;從:通“縱”,放縱。參考答案:(1)古人有這樣的話:“左手拿著天下的地圖,右手割斷自己的喉管,這是愚蠢的人都不做的事情?！边@樣的緣由,是生命比天下更珍貴。(2)而當(dāng)時(shí)淺陋的儒生和讀書人,都認(rèn)為可以大興文德,武力應(yīng)當(dāng)廢止,于是停止打獵的禮儀,廢止講習(xí)戰(zhàn)陣之法,所以狡猾的盜賊放縱橫行,乘朝廷當(dāng)時(shí)沒有防備。參考譯文:馬融字季長,扶風(fēng)茂陵人,將作大匠馬嚴(yán)的兒子。馬融長相英俊,擅長言辭,很有才氣。起初,京城的摯恂用儒術(shù)教授生徒,在南山隱居,不答應(yīng)朝廷征召聘任,在關(guān)西一帶名氣很大,馬融跟著他游學(xué),學(xué)識淵博精通儒學(xué)經(jīng)典。摯恂認(rèn)為馬融有奇才,就把女兒嫁給了他。永初二年,大將軍鄧騭聽說了馬融的名聲,把他召為舍人,但是馬融內(nèi)心很不樂意,就沒答應(yīng),客居在涼州的武都和漢陽境內(nèi)。恰逢羌虜迅猛擾邊,邊疆混亂擔(dān)心,糧價(jià)飛漲,關(guān)內(nèi)以西之地,路上餓死的人隨處可見。馬融在陷入饑餓困苦后,才懊悔并且嘆息著對摯友說:“古人有這樣的話:‘左手拿著天下的地圖,右手割斷自己的喉管,這是愚蠢的人都不做的事情?！@樣的緣由,是生命比天下更珍貴?，F(xiàn)在因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)世俗的屈辱,而毀滅自己名貴的身體,這也許也不是老子莊子所認(rèn)可的啊?！庇谑蔷痛饝?yīng)了鄧騭的邀請。永初四年,被任命為校書郎中,到東觀做典校秘書。這個(gè)時(shí)候鄧太后主持朝政,鄧騭兄弟輔佐她。而當(dāng)時(shí)淺陋的儒生和讀書人,都認(rèn)為可以大興文德,武力應(yīng)當(dāng)廢止,于是停止打獵的禮儀,廢止講習(xí)戰(zhàn)陣之法,所以狡猾的盜賊放縱橫行,乘朝廷當(dāng)時(shí)沒有防備。馬融于是感慨激憤,認(rèn)為文武之道,圣賢都沒有放棄,金、木、水、火、土五才,沒有一個(gè)可以廢止。元初二年,上奏《廣成頌》來規(guī)勸進(jìn)諫此事?！稄V成頌》的上奏,違逆(得罪)了鄧氏,馬融被滯留在東觀,十年都沒有調(diào)任新職。因?yàn)楦绺绲暮⒆铀懒?他便向朝廷懇求回鄉(xiāng)。太后聽到這個(gè)消息很生氣,認(rèn)為馬融羞辱輕視了朝廷的任命,想到州郡做官,于是下令監(jiān)禁他。太后死后,安帝劉祜親政,把他召回郎署做侍從郎官,又做了皇帝的侍講官。后離開京師做了河間王的廄長史。當(dāng)時(shí)皇帝車馬東巡泰山,馬融上了一篇《東巡頌》,皇帝認(rèn)為他的文章寫得很不一般,召他進(jìn)京任命為郎中。馬融才高博學(xué),是當(dāng)時(shí)的一個(gè)高校者,教授的學(xué)生常以千數(shù)。擅長演奏琴,喜愛吹笛子,性情放達(dá)率真,不拘泥于儒士的禮節(jié)。他的住處器具服飾,多裝飾奢侈。他常常坐在高堂上,掛著絳紗帳,前面教授學(xué)生,后面排列著女樂隊(duì),學(xué)生依據(jù)次序相互傳授,很少有人能夠進(jìn)入馬融的居室。曾經(jīng)想注解《左氏春秋》,等到看到賈逵、鄭眾的注解,就說:“賈先生精深而不廣博,鄭先生廣博而不精深。一個(gè)精深一個(gè)廣博,我還能增加什么呢!”就只著了《三傳異同說》。注《孝經(jīng)》《論語》《詩》等,所著賦、頌、碑、誄……一共二十一篇。當(dāng)時(shí),馬融被鄧氏懲處,不敢再違逆得罪權(quán)勢人家,于是替大將軍梁冀起草奏書參奏李固,又寫了吹捧梁冀的《西第頌》,因此很被正直之人瞧不起。八十八歲,延熹九年死在家中。留下遺囑要求薄葬。(范曄)評價(jià)說:馬融不應(yīng)鄧騭之請,遲疑徘徊在隴、漢一帶,是想要堅(jiān)守自己的操守嗎?不久卻羞于迂曲之士的操守,疼惜自己的名貴之身,最終因?yàn)樯莩尴順贩趴v心性,糾合親附朋黨成為別人譏笑的對象,