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《牛郎織女》教學(xué)反思_語文教學(xué)反思《牛郎織女》教學(xué)反思_語文教學(xué)反思「篇一」聽、說、讀、寫是語文的四項(xiàng)基本能力,在教學(xué)《牛郎織女》一文時(shí),我重點(diǎn)落實(shí)了說和讀能力的訓(xùn)練。一、朗讀能力的訓(xùn)練。蘇教版教材或新課程標(biāo)準(zhǔn)都十分重視學(xué)生朗讀能力的訓(xùn)練?!杜@煽椗肥且粋€(gè)民間故事,民間故事或神話故事一般故事內(nèi)容比較淺顯,情節(jié)比較生動(dòng),高潮凸起,人物個(gè)性鮮明,課文第三至第五自然段更是故事的高潮部分,情節(jié)跌宕起伏,比較適合朗讀能力的訓(xùn)練。當(dāng)然有感情地朗讀并不是一步到位,一蹴而就,而是要循序漸進(jìn),要有層次性,一般要經(jīng)歷讀通——讀懂——讀出感情這么三個(gè)過程。首先是讀通,讀懂課文,了解課文的大概內(nèi)容,為有感情的朗讀打下基礎(chǔ),然后朗讀和感悟相結(jié)合,通過朗讀引導(dǎo)學(xué)生感悟到王母娘娘的心狠手辣和不講骨肉情誼,一個(gè)專制形象??椗姆浅M纯嗟男那楹团@芍揽椗煌跄缸プ吆蟮哪欠N心急火燎的心情。再快速瀏覽課文找出相關(guān)的重點(diǎn)詞句,最后抓住這些重點(diǎn)詞句指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情地朗讀,讀出不同人物的不同特點(diǎn)。我認(rèn)為朗讀的指導(dǎo)要體現(xiàn)學(xué)生的主體性,要正確地面對(duì)學(xué)生的朗讀差異性,盡可能不要把自己的思想強(qiáng)加給學(xué)生,讓學(xué)生慢慢地讀,細(xì)細(xì)地品味,把體會(huì)到的讀出來即可。二、要加強(qiáng)復(fù)述課文能力的訓(xùn)練。復(fù)述課文的能力也是一項(xiàng)十分重要的能力,往往教師會(huì)忽視了這項(xiàng)能力的培養(yǎng),因?yàn)榭荚嚥豢嫉?。蘇教版課文比較重視這項(xiàng)能力的培養(yǎng),有很多故事情節(jié)生動(dòng)、曲折的課文都要求復(fù)述課文。復(fù)述課文必須在讀通,讀熟課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行。根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況,我在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述《牛郎織女》時(shí),讓學(xué)生按課文的段落層次一段一段地進(jìn)行,這樣降低難度,由簡(jiǎn)到難,調(diào)動(dòng)學(xué)生復(fù)述的興趣。復(fù)述前先指導(dǎo)學(xué)生編列小標(biāo)題式的復(fù)述提綱,供復(fù)述時(shí)參考,如:男耕女織,日子美滿——老牛訣別,忍痛剝皮——王母知情,發(fā)誓追回——闖入家中,抓走織女——心急火燎,攜子追趕——隔河想望,化作星辰——喜鵲搭橋,一年一見。學(xué)生一段一段地進(jìn)行復(fù)述,積極性比較高。在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行全文復(fù)述,在復(fù)述的時(shí)候設(shè)置了一個(gè)情境,讓學(xué)生給他提個(gè)醒,其實(shí)就是復(fù)述的要求,然后問他你是講給誰聽的?他說是講給奶奶聽的,那奶奶耳朵有點(diǎn)背,聽不清楚,你可要想點(diǎn)。有了這個(gè)情境,增加了學(xué)生復(fù)述的情趣?!杜@煽椗方虒W(xué)反思_語文教學(xué)反思「篇二」《牛郎織女》是一個(gè)民間故事,故事語言通俗易懂,但卻寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望。備課的時(shí)候我在想,學(xué)生們都早已知道這個(gè)故事了,在教學(xué)中,我應(yīng)該怎么教才能更有效果?對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來說,顯然不能停留在簡(jiǎn)單的了解故事、指導(dǎo)朗讀的環(huán)節(jié)上了。所以我想應(yīng)該引導(dǎo)他們透過故事情節(jié),引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷,樹立正確的人生觀。在了解課文脈絡(luò)后,我想讓學(xué)生自己質(zhì)疑,進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。在品讀相關(guān)語句的過程中理解人物形象,理清牛郎與老牛、牛郎與織女、織女與王母娘娘的關(guān)系。在理清了故事情節(jié),了解了人物關(guān)系后,我設(shè)計(jì)了人物評(píng)論這個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)故事中的人物的看法。這個(gè)問題的提出對(duì)課文的理解更有效果,我放手讓學(xué)生來講,從文本中理解,把品味、感悟還給學(xué)生。學(xué)生的發(fā)言能夠結(jié)合課文里的內(nèi)容談自己的理解,他們認(rèn)為牛郎是個(gè)勤勞善良的人;老牛是個(gè)位善解人的人;織女是個(gè)心地善良的人。學(xué)生在評(píng)論王母娘娘這個(gè)人物角色時(shí),有的學(xué)生認(rèn)為王母娘娘心狠手辣,破壞了牛郎織女的美好生活,可恨;有的認(rèn)為王母娘娘殘暴,不顧織女兩個(gè)年幼的小孩,狠狠地推倒他們,可惡;也有的認(rèn)為王母娘娘法力無邊,劃出天河把牛郎織女活生生的隔開。從他們身上寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。牛郎折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中男性吃苦耐勞的品德,織女折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢(shì)力,折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。教學(xué)由淺入深、照顧到不同程度的學(xué)生。每一次當(dāng)學(xué)生發(fā)言之后,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考與評(píng)價(jià),讓學(xué)生在評(píng)價(jià)之中學(xué)習(xí)和提高,充分發(fā)揮學(xué)生潛在的感悟能力與學(xué)習(xí)能力,從而提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。牢牢抓住語言文字的訓(xùn)練,設(shè)計(jì)的問題對(duì)不同程度的學(xué)生有效,讓學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得扎實(shí),是我在這節(jié)課中的教學(xué)所得。《牛郎織女》教學(xué)反思_語文教學(xué)反思「篇三」《牛郎織女》是一個(gè)民間故事,故事語言平淡樸實(shí),但卻寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。牛郎折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中男性吃苦耐勞的品德,織女折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢(shì)力,折射了專制統(tǒng)治者狡猾的丑惡嘴臉。教學(xué)中,在理清了故事情節(jié)后,我設(shè)計(jì)了人物評(píng)論這個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)故事中的人物的看法。在討論到王母娘娘這個(gè)人物角色時(shí),學(xué)生中出現(xiàn)了爭(zhēng)議。有學(xué)生認(rèn)為王母心狠手辣,破壞了牛郎織女的美好生活,可恨。但也有少部分同學(xué)認(rèn)為,織女違反天規(guī),應(yīng)該受到懲罰,王母娘娘是大義滅親、鐵面無私。孩子們互相爭(zhēng)辯表明自己的觀點(diǎn),誰也不能說服誰,在孩子們爭(zhēng)論無果的時(shí)候,我發(fā)表了自己的觀點(diǎn),“大義滅親一般是指為了維護(hù)正義,對(duì)犯罪的親屬不循私情,使受到應(yīng)得的懲罰。王母娘娘維持的天規(guī)是不合理的規(guī)則,所以不能說她是大義滅親。牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的。這篇課文是一則民間故事,它反映了勞動(dòng)人民的愿望、要求和理想,表達(dá)了勞動(dòng)人民的思想感情。在那個(gè)封建統(tǒng)治的年代,老百姓倍受壓迫,更多的是渴望自由的生活,而這個(gè)故事就是人們這種美好愿望的表達(dá)?!边@個(gè)環(huán)節(jié)提升了學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平,引發(fā)了對(duì)價(jià)值觀的正確判斷,樹立正確的人生觀?!杜@煽椗方虒W(xué)反思_語文教學(xué)反思「篇四」課堂實(shí)錄4月28日的早晨,在勝浦中心小學(xué)六(2)班的教室里,一堂蘇教版教材《牛郎織女》的語文課正在進(jìn)行著。教師與學(xué)生關(guān)系在課堂上表示十分融洽,課堂教學(xué)氛圍也熱情高漲。突然。生:老師,我有一個(gè)問題?師:你有什么問題?請(qǐng)說。生:我看了插圖上的牛郎和織女,他們?cè)趺炊加星嘟z呢?[一時(shí)間,我被愣住了!學(xué)生們也都仔細(xì)地觀察起了這幅課文插圖:織女跟牛郎一起來到牛棚,老牛在一旁見了,眉開眼笑的。的確,圖上牛郎與織女額上發(fā)根處似乎都是青絲!怎么辦?在備課時(shí),我并沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題。于是……]師:你觀察的真仔細(xì)。是啊,牛郎織女怎么都有青絲呢?是不是畫家又畫錯(cuò)了?[因?yàn)槲腋鷮W(xué)生講過,在人教版教材上有一篇課文《飛奪瀘定橋》,那上面的插圖就是畫錯(cuò)了。畫家把紅軍戰(zhàn)士畫成了個(gè)個(gè)都是走鋼絲的雜技演員,雙腳踩在鐵索橋上,一手拿著槍,一手還在指揮,似乎在說:“同志們,沖??!]生(1):老師,牛郎織女的青絲是天生的,沒方法!生(2):因?yàn)樗麄兲鄲哿?。俗話說:一日不見,如隔三秋。所以,他們相思之時(shí),青絲也就出來了。(班內(nèi)學(xué)生議論紛紛。)師:那時(shí),他們才剛剛相識(shí)與相知,也剛剛開始了相愛。他們還沒有開始分別時(shí)的相思,哪來“一日不見,如隔三秋”呢?生(3):老師,我知道了,是因?yàn)樗麄冏非髸r(shí)尚。師:真的嗎?他們特意將黑頭發(fā)染成了白頭發(fā),為了趕時(shí)髦?就像現(xiàn)在的女年輕都將自身的黑頭發(fā)染成了黃頭發(fā),趕時(shí)髦?。ㄏ旅嬗幸晃慌f:“現(xiàn)在將黑頭發(fā)染成黃頭發(fā)的,男的也很多?!保┥?):或許是因?yàn)樗麄兂缘娘埐硕疾缓茫瑺I(yíng)養(yǎng)不良,還睡不好,而導(dǎo)致他們有了青絲。師:有一定有道理!生(5):織女是天上的仙女,在天上待了很長(zhǎng)時(shí)間,到人間來就變成白頭發(fā)了,或許是水土不符吧。據(jù)說牛郎也是天上的神仙,到了人間頭發(fā)就變成白的了。師:“天上人間,水土不符”而造成的,有意思。生(6):老師,通過學(xué)習(xí),我們應(yīng)該知道,牛郎的青絲是因?yàn)樗刻焯觳涣辆捅桓绺缟┥┶s上山放牛,辛苦而來的;織女是因?yàn)樗恳惶?、每一分、每一秒都在不停地織布,為王母娘娘裝飾天空,所以她才白了頭發(fā)。師:是啊,牛郎織女的青絲不是天生的,也不是相思而致,更不是為了趕時(shí)髦,最大的原因可能是因?yàn)樗麄儾煌5毓ぷ?、勞?dòng)而引起了青絲的出現(xiàn)。大家想象豐富,聯(lián)想出色,學(xué)習(xí)得真不錯(cuò)。[正當(dāng)我結(jié)束這一問題討論之時(shí),又有一位學(xué)生要發(fā)言。]生(7):牛郎織女為什么會(huì)有青絲?我認(rèn)為有以下兩種原因。第一種,所謂天上一天,地上一年,織女在天上生活了那么久,到地上來當(dāng)然會(huì)長(zhǎng)出青絲啦!而牛郎呢,是被織女污染的。師:俗話說,有夫妻像,所以他們都是白頭發(fā)。不過,就這么一會(huì)兒就污染了青絲,簡(jiǎn)直比“SARS”污染還快,真是不可思議。(全班學(xué)生大笑。)師:那么,你認(rèn)為的第二種原因是什么?生(7):牛郎的青絲是因?yàn)樗缟?duì)他不好,而且還要起早放牛,過度疲勞再加上營(yíng)養(yǎng)不良,才有了青絲。至于織女的呢,每天都要不時(shí)地織彩錦,非常疲勞,所以有了青絲。師:是啊,如此勤勞而又善良的人,真是天生絕配。正如老牛最后所說“好心有好報(bào)呀”。教學(xué)反思:1、開拓學(xué)生思維。車爾尼雪夫斯基曾說過:“要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必需具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧;不習(xí)慣于思維,就是粗魯或笨拙;沒有高尚的情操,就是卑俗?!薄@膳c織女為什么會(huì)有“青絲”?這一問題激發(fā)了學(xué)生的好奇心。通過課堂上學(xué)生的考慮與交流,讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到,現(xiàn)在學(xué)生的思維十分開闊,敢想,有創(chuàng)意。想自身敢想的,說自身敢說的,使我們的課堂真正成為學(xué)生思維活躍的空間。在課堂上,學(xué)生發(fā)生了思維的碰撞,激發(fā)了思維的火花,同時(shí)更開拓了學(xué)生的思維意識(shí)。2、構(gòu)建師生平等。課堂,是教師教育教學(xué)的主陣地;課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。在課堂上,教師有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境,營(yíng)造和諧民主的教學(xué)氛圍,建立民主、平等的師生關(guān)系,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高了學(xué)生的自我學(xué)習(xí)與教育能力。由上所述,在課堂上,師生關(guān)系十分融洽,課堂教學(xué)氛圍也熱情高漲,因此有了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)積極、樂觀。整個(gè)教學(xué)過程民主、平等,又充溢了幽默與風(fēng)趣,學(xué)生在課堂上有說有笑,有課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)積累,有課外生活的補(bǔ)充與豐富,一切都源于和諧、平等、民主的師生關(guān)系。3、開放課堂生成。教學(xué)活動(dòng)被“精心設(shè)計(jì)”之后,怎么能保證課堂的“開放性”和“生成性”呢?這似乎有矛盾。但實(shí)際上,不論是問題的“開放”,還是課堂上教與學(xué)的“生成”,都不是目的,我們最應(yīng)該關(guān)注的應(yīng)該是教室里實(shí)實(shí)在在所發(fā)生的學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),我們最終所追求的也正是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的質(zhì)量。因此,我們不只要關(guān)心課堂“開放得如何”與“生成得如何”,還要計(jì)較課堂是“如何開放”與“如何生成”的,更不能不論課堂“開放了什么”與“生成了什么”。因?yàn)樾抡n程所提倡的科學(xué)探究性學(xué)習(xí)承載著科學(xué)知識(shí)的掌握、科學(xué)探究能力的發(fā)展、科學(xué)精神和科學(xué)思維習(xí)慣的培養(yǎng)等多重任務(wù)。正是這樣的任務(wù)決定了我們課堂教學(xué)中的“開放”與“生成”。開放課堂生成,讓全體學(xué)生來考慮,教師也參與進(jìn)來,這不就是我們所說的“教學(xué)相長(zhǎng)”嗎?“學(xué)生提難題,這是一種特殊形式的挑戰(zhàn)老師在這種情況下,就不得不應(yīng)戰(zhàn)一個(gè)難題從提出到解決,學(xué)生提高了,老師也跟著一起提高,這就是真正做到了教學(xué)相長(zhǎng)”這是中國(guó)教育家茅以升在《學(xué)生考老師》一書中所說的話,用在我這個(gè)教學(xué)片段上,真是再合適也不過。4、歸源思想教育。陶行知曾說:“先生不應(yīng)該專教書;他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)專讀書;他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”師生通過對(duì)“牛郎與織女為什么會(huì)有青絲”這一問題的討論,其實(shí)也進(jìn)行了一次深刻的思想教育,教育學(xué)生要勤勞,做一個(gè)善良的人,讓學(xué)生相信“好心有好報(bào)”的中國(guó)諺語。同時(shí),針對(duì)牛郎織女的青絲討論,師生對(duì)文章的主題更加明確與鮮明,并使主題得到了更高的深化與升華?!杜@煽椗方虒W(xué)反思_語文教學(xué)反思「篇五」今天上到了《牛郎織女》一課,這是大家十分熟悉的一個(gè)民間故事,也許是沒有什么新鮮感的緣故,學(xué)生有點(diǎn)懶洋洋的樣子,讀書也沒精打采的,雖然已經(jīng)備好這一課,但照目前看來,學(xué)習(xí)效果可能不怎么好,我突法奇想,決定換一種教學(xué)方式。于是我對(duì)學(xué)生說:“今天讓同學(xué)們來教老師上這一課,你們來設(shè)計(jì)問題,看誰的問題設(shè)計(jì)得好,我們就按他的設(shè)計(jì)去上,好嗎?”同學(xué)們聽我一說,瞪大了眼睛,一下來了精神。第一部分,學(xué)生提出了“牛郎童年生活是怎樣的?”“牛郎和老牛怎樣相依為命?”等問題,我再加以點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句去理解課文內(nèi)容,效果竟出奇地好。我又發(fā)現(xiàn),能提問的大都是思維活躍,成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué),怎樣擴(kuò)大參與面呢?我又采用了小組競(jìng)賽的形式,對(duì)大膽提問,大膽思考、作答的同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì),還采取了四人小組討論的方式,同學(xué)們的思維越來越活躍,問題都能圍繞主要內(nèi)容,也有了獨(dú)到的見解……把課推上了高潮。我驚喜于這種教學(xué)方式帶來的變化,這種“被學(xué)生牽著鼻子走的”感覺很享受,我在這節(jié)課中成了真正的引導(dǎo)者,而學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人。是啊,我們的教學(xué)需要不斷的創(chuàng)新,才能碰撞出激情的火花?!杜@煽椗方虒W(xué)反思_語文教學(xué)反思「篇六」《牛郎織女》是一個(gè)民間故事,課文講述了一個(gè)動(dòng)人的故事:孤兒牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了美麗的姑娘織女。他們男耕女織,過著美滿的生活。王母娘娘知道后,拆散了他們,并帶著天兵天將抓走了織女。牛郎急忙披上老牛的皮,用竹筐挑著兩個(gè)孩子去追趕織女,被王母娘娘用玉簪劃出的天河隔開。從此,牛郎織女只能隔河相望了,天長(zhǎng)日久,他們就成了天河邊上的牽牛星和織女星。文章的語言平等樸實(shí),但卻寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。在課堂教學(xué)中,我主要引導(dǎo)學(xué)生自讀課文,通過課文中的一些字詞句,說說故事中不同人物的性格特點(diǎn)。一切都按我預(yù)設(shè)中的進(jìn)行著,同學(xué)們各自選擇了自己喜歡的人物進(jìn)行了評(píng)價(jià),一切都在有條不紊的進(jìn)行著。很多同學(xué)都說牛郎非常的善良,勤勞;織女也是美麗賢惠;而老牛是知恩圖報(bào)。所以他們?nèi)齻€(gè)人的生活過得很愉快。我一一肯定了學(xué)生的回答。但在舉手的學(xué)生都回答過后,我發(fā)現(xiàn)他們說的要么是牛郎,要么就是織女或者老牛,卻沒人說另外一個(gè)人——王母娘娘。于是我就問學(xué)生,那王母娘娘給你的印象是什么?幾乎沒有沒人舉手。等了半分鐘左右,有同學(xué)舉手了。一生說:我認(rèn)為王母娘娘脾氣十分暴躁,因?yàn)檎n文第八自然段中說了,“王母娘娘得知織女下嫁人間,氣得暴跳如雷
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