思想道德修養(yǎng)與法律根底主講教師:彭慶紅電子郵件:第四節(jié)

加強社會主義法律修養(yǎng)加強社會主義法律修養(yǎng)培養(yǎng)社會主義法律思維方式樹立和維護(hù)社會主義法律權(quán)威培養(yǎng)社會主義法律思維方式培養(yǎng)社會主義法律思維方式培養(yǎng)社會主義法律思維方式劉海洋案件給予我們的啟示：劉海洋曾經(jīng)說過，“我們一上大學(xué)就學(xué)了法律根底課，學(xué)了民法和刑法等，但我只知道獵殺野生動物違法，但用試劑燒傷動物園里的動物是不是違法就不清楚了，但現(xiàn)在知道是違法了。〞從這段話可以看出大學(xué)生法律意識的淡薄。我們的大學(xué)盡管開設(shè)有法律根底課，但簡單的法律條文灌輸，并不能從根本上增強大學(xué)生的法制觀念和法律意識。而大學(xué)生自身容易沖動的特點恰恰更需要法制觀念和法律意識予以約束，這種素養(yǎng)的缺少，會使大學(xué)生們不管進(jìn)入多么著名的高等學(xué)府深造，不管應(yīng)該有多么美好的前途，都有可能因此而破滅。因此，我們的大學(xué)應(yīng)該真正培養(yǎng)和提高大學(xué)生們的法律素養(yǎng)，增強大學(xué)生們的法制觀念和法律意識。而大學(xué)生自己也應(yīng)當(dāng)注意多了解法律，培養(yǎng)和提高自己的法律意識，學(xué)會更好的保護(hù)自己，不要讓一時的頭腦發(fā)熱葬送了自己的美好前程。培養(yǎng)社會主義法律思維方式法律思維方式是指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。法律思維方式與道德思維、經(jīng)濟思維或政治思維方式通常情況下四種思維方式會得出相同或相似的結(jié)論，但在某些情況下，那么可能得出不同的結(jié)論。如：黃某跑腿送信收路費的行為?民法通那么?第一百三十五條向人民法院請求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時效期間為二年，法律另有規(guī)定的除外。第一百三十六條以下的訴訟時效期間為一年：(一)身體受到傷害要求賠償?shù)模?二)出售質(zhì)量不合格的商品未聲明的；(三)延付或者拒付租金的；(四)存放財物被喪失或者損毀的。培養(yǎng)社會主義法律思維方式法律思維方式的特征講法律講證據(jù)講程序講法理講法律講法律：以法律為準(zhǔn)繩思考與處理問題理與法：視頻情與法：伏余良大義滅親案講證據(jù)證據(jù)：是以法律規(guī)定的形式表現(xiàn)出來的、能夠證明案件真實情況的事實。證據(jù)的特征：第一，證據(jù)要具有合法性，即證據(jù)的形式、收集和查證都必須符合法律的規(guī)定；辛普森殺妻案第二，證據(jù)要具有客觀性，即證據(jù)必須是客觀真實的，既不能捕風(fēng)捉影，更不能主觀臆斷；第三，證據(jù)要具有關(guān)聯(lián)性，即證據(jù)只有與案件事實有實質(zhì)性聯(lián)系，才能對案件事實具有證明作用。講程序程序：是法律規(guī)定的法律行為的方式和過程，法律通過規(guī)定明確的程序來約束人們的行為。程序告訴人們實施某種法律行為時，應(yīng)領(lǐng)先做什么事情，后做什么事情以及如何做這些事情才是符合法律的。佘祥林殺妻案程序公正是實體公正的前提程序公正是保障實現(xiàn)個案實體公正最有力的制度性條件。講法理法律思維的任務(wù)不僅是獲得處理法律問題的結(jié)論，而且要為法律結(jié)論提供充分的法律論證與法律理由。理由優(yōu)于結(jié)論法律思維思維理由的特殊之處1、理由必須是公開的，而不能是秘密的2、理由必須是法律上的依據(jù)3、理由必須具有法律上的說服力培養(yǎng)法律思維方式的途徑1、學(xué)習(xí)法律知識，是培養(yǎng)法律思維方式，形成法律意識的前提條件。法律知識包括法律、法規(guī)和法律原理。大學(xué)生黑客案2、掌握法律的方法。從法律角度思考、分析和解決問題的方法。3、參與法律實踐。樹立和維護(hù)社會主義法律權(quán)威第一，維護(hù)法律權(quán)威的意義法律權(quán)威是指法律的內(nèi)在說服力和外在強制力得到普遍支持和服從。任何組織和個人都不得凌駕于法律之上。法律的外在強制力是法律權(quán)威的外在條件，主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在根底。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性，如法律符合情理、維護(hù)正義、促進(jìn)效率、通俗易懂，也來源于法律實施過程的合理性，如執(zhí)法公平、司法公正。1、人類精神的需要。法律通過調(diào)整社會關(guān)系，標(biāo)準(zhǔn)人的行為，保障社會成員的利益，實現(xiàn)穩(wěn)定合理的社會秩序。2、國家長治久安的需要。法律權(quán)威與領(lǐng)導(dǎo)者個人權(quán)威〔法治與人治〕樹立和維護(hù)社會主義法律權(quán)威伏余良大義滅親案伏余良夫婦是泰興市張橋鎮(zhèn)常巷村的普通農(nóng)民，丈夫伏余良外出收廢品，妻子丁玉南在家種農(nóng)田，含辛茹苦將獨生子伏繼祥拉扯成人。某年，正在念中學(xué)的伏繼祥不幸患上了一種十分罕見的腦瘤。伏余良夫婦心急如焚，傾其所有，四處求醫(yī)，但始終未能將兒子的病治好，還欠下了數(shù)萬元的外債。隨著病情不斷加重，伏繼祥的性情大變，經(jīng)常在村里酗酒鬧事，調(diào)戲婦女，甚至屢次伺機強奸自己的母親，成了村里的“公害〞。某日晚，23歲的伏繼祥酒后又企圖向母親丁玉南施暴，遭斥責(zé)后狂性大發(fā)，拿起菜刀就要砍殺母親，被伏余良夫婦合力制服。手腳被縛的伏繼祥仍不老實，叫囂著要殺了父母。眼見兒子無可救藥，伏余良夫婦痛苦絕望到了極點，覺得留著兒子無論對村里還是家庭都后患無窮，便狠下心來要除掉這個“禍害〞。次日凌晨１時許，伏余良夫婦用板車將兒子拉到村外的小橋上，思前想后，猶豫再三，最終還是含淚將伏繼祥推入了河中。事隔數(shù)日，伏繼祥的尸體被群眾發(fā)現(xiàn)后，伏余良夫婦主動向警方投案，如實供述了溺死兒子的經(jīng)過。案發(fā)后，常巷村的鄉(xiāng)親們對伏余良夫婦的遭遇十分同情，均認(rèn)為伏繼祥之死是“罪有應(yīng)得〞，伏余良夫婦的行為是“大義滅親〞，數(shù)百村民為此聯(lián)名請愿，請求司法機關(guān)對伏余良夫婦法外施恩。返回辛普森殺妻案逮捕6月13日，辛普森在芝加哥酒店接到警方通知前妻死訊，清早趕回加州?；貋硇疗丈诼蓭熃吡Ψ磳ο聠为毥邮芰司煲恍r的問話。當(dāng)時警察發(fā)現(xiàn)辛普森受傷，他解釋說接到前妻死訊過于沖動打破鏡子而受傷的。警察經(jīng)過幾天調(diào)查后，決定將辛普森列為主要疑犯準(zhǔn)備逮捕。6月17日，辛普森的律師準(zhǔn)備陪同辛普森回警察局時，發(fā)現(xiàn)本來在樓上休息的辛普森已不知去向。隨后全國觀眾在電視上看見了難忘的鏡頭：天上直升機隊，地上巡邏車對全面出動，幾小時終于發(fā)現(xiàn)辛普森的白色小車。幾十輛警車在洛杉磯公路上展開飛車追逐。最后辛普森被逮捕。辛普森殺妻案審判1995年1月，辛普森案件由日裔法官依藤主審。九個月的審訊過程非常有戲劇性。在審理中主控官突然要求在法庭上戴上手套，結(jié)果，辛普森在眾目睽睽下竟然無法戴上手套。顯然手套太小了。雖然控訴律師找到辛普森穿戴類似同一手套的照片，并且有專家佐證說手套濺染血液后回收縮，但是辯護(hù)律師也請專家佐證說不會如此收縮。最后，控訴律師指出辛普森多年來暴力虐妻〔有報警記錄〕，加上血跡和染血手套鐵證如山，力勸陪審團(tuán)絕對不要讓辛普森逍遙法外。而辯護(hù)律師那么強力攻擊控方證據(jù)的漏洞，特別針對被告手穿不進(jìn)血手套，并且手套及其它證據(jù)因為屬于非法取證應(yīng)當(dāng)被排除。在所有人的震驚中，由十名黑人、一名白人、一名西班牙人后裔組成的陪審團(tuán)在討論缺乏四小時后裁決辛普森兩項殺人罪名均不成立。辛普森最后作為一個自由人被釋放。辛普森殺妻案辛普森案中，警察對證據(jù)的搜查之舉，對這個世紀(jì)大案的結(jié)局有很大影響，因為警官們當(dāng)時沒有搜查許可證。依照美國的司法觀念，警察是一種合法的暴力和必要的邪惡，對這一機構(gòu)的權(quán)力必須予以嚴(yán)格限制，否那么它將淪為專制暴君和貪官污吏禍國殃民的工具。西諺中所謂“私宅就是一個城堡，風(fēng)可進(jìn)，雨可進(jìn)，國王不能進(jìn)“的提法，具體地落實在美國憲法第四修正案之中。1914年，美國最高法院在威克斯訴美國案〔WeeksvUnitedStates,1914〕中首次明確規(guī)定，聯(lián)邦法院在審判時，必須把警方用非法搜查手段取得的證據(jù)排除在外，這是美國警方人人皆知的“排除規(guī)那么“〔ExclusionaryRule〕。1961年，最高法院在邁普訴俄亥俄州案〔MappvOhio,1960〕中規(guī)定，“排除規(guī)那么“同樣適用于各州法院。據(jù)此判例，警務(wù)人員假設(shè)要進(jìn)入民宅搜查，必須向法官宣誓擔(dān)保，不但要以書面形式列舉證據(jù)和理由，而且要詳細(xì)說明搜查的地點、范圍和時間。經(jīng)法官審核批準(zhǔn)，頒發(fā)許可證之后，才能進(jìn)入民宅搜查。另外，警察只能在許可證規(guī)定的范圍內(nèi)行動，并應(yīng)在搜查后向法庭提交所獲證據(jù)報告。警察如果違法搜查，不但會受到警紀(jì)嚴(yán)懲，而且會造成所獲證據(jù)在法庭審判時一概作廢的嚴(yán)重后果。辛普森殺妻案返回佘祥林殺妻案1、執(zhí)法人員的不盡責(zé)是造成錯案的重要原因。當(dāng)年只憑身高識別死者“當(dāng)時公檢法能夠認(rèn)真一點，也不會出現(xiàn)這樣的冤案。〞4月3日，在湖北荊門雁門口鎮(zhèn)一村莊，佘祥林妻子的哥哥張在生捂著腦袋說。張在生向記者介紹，當(dāng)時尸體高度腐爛，而警方也僅是向他們描述了死者的特征，他們感覺警方描述的身高和體形很像張在玉，而在此之前，張在玉已經(jīng)失蹤83天。而據(jù)佘祥林的哥哥介紹，當(dāng)時他們并未看到尸體，在問派出所憑什么認(rèn)定時，警察的答復(fù)是：這個不由你說了算，政府肯定沒有錯。不理會有人看到張在玉的證明在佘祥林案中，兩份村民證實看到張在玉的材料備受關(guān)注。在1994年12月27日佘祥林一審被判處死刑后，一直為弟弟佘祥林鳴冤的佘鎖林，在湖北省天門市石河鄉(xiāng)姚嶺村八組打聽到張在玉〔張在玉又名張愛青〕曾經(jīng)出現(xiàn)過。并且，該村3名幫助并收留了張在玉一晚的村民為此寫下了一份?關(guān)于張愛青來我村的經(jīng)過?的證明。此證明寫道：〔1994年〕農(nóng)歷9月16〔1994年10月20日〕早晨8點多鐘，我村聶孝仁、吳艷枝、肖桃仁等人去割谷，在路旁發(fā)現(xiàn)一婦女睡在地下，三村民問她叫什么？是哪里人？她說是雁門人，叫張愛青。佘祥林殺妻案佘祥林殺妻案不遵守根本的訴訟程序。本案中，湖北省高院存有濫用發(fā)回重審的嫌疑。刑事二審程序中，上級法院如認(rèn)為“事實不清、證據(jù)缺乏〞，既可以裁定撤銷原判，發(fā)回重審，也可以在查清事實后改判。但在立法本意上，發(fā)回重審應(yīng)該列為特殊情況。

佘祥林殺妻案重口供輕證據(jù)證據(jù)是案件的靈魂與關(guān)鍵，但當(dāng)時的司法機關(guān)在量刑過程中重口供而輕證據(jù)，奉行有罪推定、疑罪從輕的原那么。此案中證據(jù)嚴(yán)重缺乏也是導(dǎo)致錯案的一個重要因素。佘祥林曾交待四種作案經(jīng)過：“他〔佘祥林〕先后交代了四種不同的作案經(jīng)過、五種殺妻動機，當(dāng)時我們就覺得疑點重重。〞返回佘祥林殺妻案程序公正實體正義是指人們在對實體上的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任進(jìn)行確定時所要遵循的價值標(biāo)準(zhǔn)，它強調(diào)結(jié)果的正當(dāng)合理性與道德性。從古至今，實體正義的標(biāo)準(zhǔn)一直為人們所不懈的探求，公正、公平、懲惡揚善等等價值目標(biāo)是實體正義歷來公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)。程序正義指法律程序在具體運作過程中所要實現(xiàn)的價值目標(biāo)。實體正義注重的是結(jié)果的正當(dāng)性，這一要求直接決定了在法律實踐中對客觀真實的不懈追求。而根據(jù)程序正義的理論，法律程序是為保障一些獨立于判決結(jié)果的程序價值而設(shè)計的，這些價值包括參與、公平以及保障個人的人格尊嚴(yán)等，一項符合這些價值的法律程序的正當(dāng)性并非通過其能形成正確的結(jié)果而證明，而是取決于程序或過程本身是否符合獨立的程序正義標(biāo)準(zhǔn)。程序正義論認(rèn)為，只有在程序正當(dāng)?shù)那疤嵯?，才能論及案件的事實是否已被查明，查明程度如何?程序正義的根本要求１．程序的參與性這一程序正義的根本要求又可稱為“獲得法庭審判時機〞的原那么，其核心思想是，那些其權(quán)益可能會受到審判結(jié)果直接影響的主體應(yīng)有充分的時機并富有意義地參與法庭裁判的制作過程，從而對法庭裁判結(jié)果的形成發(fā)揮有效的影響和作用，而不是被動接受裁決。２．裁判者的中立性程序正義的這一要求有以下含義：裁判者應(yīng)當(dāng)在那些其利益處于沖突狀態(tài)的參與者各方之間保持一種超然和不偏不倚的態(tài)度和地位，而不得對任何一方存有偏見和歧視。這一要求的意義在于確保各方參與者受到裁判者平等的對待。裁判者的中立性是一種通過排除各種不公正、不合理情況而保證程序正義目標(biāo)實現(xiàn)的公正要求。程序公正３．程序的對等性根據(jù)程序正義的這一要求，裁判者在審判過程中應(yīng)給予各方參與者以平等參與的時機，對各方的證據(jù)、主張、意見予以同等的對待，對各方的利益予以同等的尊重和關(guān)注。程序?qū)Φ仍敲匆罂剞q雙方不僅擁有形式上的平等參與時機，而且還應(yīng)在實質(zhì)上具有平等的參與能力和參與效果。因此裁判者應(yīng)確保參與能力較弱的一方擁有一些必要的特權(quán)，以糾正各方實際存在的不平等狀況。４．程序的合理性程序正義的這一要求又可稱為"程序理性原那么"，它的根本內(nèi)容是：裁判者據(jù)以制作裁判的程序必須符合理性的要求，使其判斷和結(jié)論以確定、可靠和明確的認(rèn)識為根底，而不是通過任意或者隨機的方式作出。程序公正５．程序的自治性所謂程序自治，是指裁判者所作的裁判結(jié)論必須從法庭審判過程中產(chǎn)生，從而使刑事審判程序?qū)Σ门薪Y(jié)論的形成具有唯一的決定作用。６．程序的及時終結(jié)性程序正義的最后這一要求包含兩方面的內(nèi)容：一是審判活動應(yīng)當(dāng)及時地形成裁判結(jié)果，二是審判應(yīng)通過產(chǎn)生一項最終的裁判而告結(jié)束。這是為了當(dāng)事人的實體權(quán)利或不長期處于不確定的不利狀態(tài)。程序公正返回大學(xué)生黑客案返回四種思維方式政治思維：以政治上的利弊權(quán)衡當(dāng)作思維的中心經(jīng)濟思維：以經(jīng)濟上的本錢和收益比較當(dāng)作中心道德思維：以道德上的善惡評價作為思維的核心法律思維：以法律上的合法性與否為思維的中心藍(lán)極速網(wǎng)吧事件這一事情造成了國際社會的震動，有關(guān)部門于是責(zé)令北京所有網(wǎng)吧停業(yè)整頓。這一措施符合政治、經(jīng)濟和道德思維，但從法律思維角度考慮，卻缺乏合法性。因為在北京市將近兩千家網(wǎng)吧中，大概有二百多家是合法經(jīng)營，其余屬違法經(jīng)營，要么沒有辦理工商登記手續(xù)，或者手續(xù)不全，要么不符消防法規(guī)等等?，F(xiàn)在北京市政府對經(jīng)營行為的性質(zhì)不加區(qū)別，一律責(zé)令停業(yè)整頓，就會產(chǎn)生問題了。首先，對于合法經(jīng)營的企業(yè)，政府無權(quán)隨意的讓其停業(yè)整頓。其次，這會打擊合法經(jīng)營者對于法律的信心。這二百多個合法經(jīng)營者本來是老實、正直，依賴法律并相信法律的人。而由于依法經(jīng)營者必須辦理登記手續(xù)，其經(jīng)營場所必須按照法律規(guī)定到達(dá)各種平安、消防、衛(wèi)生等標(biāo)準(zhǔn)，相對而言，其本錢就要遠(yuǎn)高于違法經(jīng)營者。法律本來就應(yīng)當(dāng)取締違法經(jīng)營行為，保護(hù)合法經(jīng)營者的權(quán)益。可政府平時沒有有力打擊違法經(jīng)營行為，很好地保障合法經(jīng)營者的利益，到了關(guān)鍵時刻，更是不加甄別合法與違法情形，一律責(zé)令停業(yè)整頓。這實際上是在傷害者守法公民對法律的信任，等于向市民發(fā)出公告——請不要再相信法律，它在關(guān)鍵時候保護(hù)不了你們，只有使我們官員滿意了，你才會得到保護(hù)。藍(lán)極速網(wǎng)吧事件返回11111111144487看看12過眼云煙3古古怪怪456男7古古怪8vvvvvvv9方法

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