青海省西寧二十一中學(xué)2025年校初三下學(xué)期第三次月考語文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）柳宗元與山水的相遇，多少有些偶然、被動和無奈。。。，，。。最后，山水與人合而為一，并且化為山水之文。①不過，或許是永州山水的深情召喚②當(dāng)他來到這塊荒蠻瘴癘的土地時，心情的消沉郁悶可想而知③他不是自愿來到這里，而是被無可抗拒的力量拋擲到了這里④與此相應(yīng)，山水也走進(jìn)了他的文章之中⑤或許是自己的突然醒悟⑥總之，柳宗元終于在山水中找到了自己新的生存天地A．②④⑥⑤①③ B．②⑤④③①⑥ C．③⑤②④①⑥ D．③②①⑤⑥④2．對下面這首詩理解有誤的一項(xiàng)是（）錢塘湖春行[唐]白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低，幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲速人眼，淺草才能沒馬蹄，最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。A．這是一首七言律詩，它描繪了剛剛披上春裝的西湖生意盎然的景色，抒寫了作者對西湖美好春光的喜愛。B．三、四句中，詩人抓住了“爭”，“啄”這兩個極具表現(xiàn)力的詞語，勾畫，渲染了一幅早鶯爭向暖樹、新燕啄泥銜草的動態(tài)畫面。C．五、六兩句，作者看的是一派繁花盛開、花團(tuán)錦簇的美麗景象，而淺淺的小草，翠綠如茵，剛剛能將馬蹄埋沒。D．結(jié)尾處寫詩人來到綠樹成萌的白沙堤上，這里的景色美不勝收，讓人久久不忍離去，他不禁發(fā)出“最愛”這樣的贊嘆。3．下列加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是（）A．膽怯（qiè）旌旗（jīng）夙夜（sù）咬文嚼字（jué）B．狡黠（xiá）榮膺（yīng）詰難（nán）兩肋插刀（lēi）C．噴?。╬ēn）頃刻（qǐng）戲謔（xuè）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jīn）D．間或（jiàn）拘泥（nì）掙脫（zhèng）吹毛求疵（cī）4．下列各句中，加點(diǎn)詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．小組會上，代表們結(jié)合實(shí)際情況，廣開言路，暢所欲言，為本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策。B．我看他不是真隱居，是在待價而沽，希望有人能欣賞他。C．剛剛參觀了城市遠(yuǎn)景規(guī)劃展覽的政協(xié)委員們在座談會上高談闊論，暢所欲言，表現(xiàn)出參政議政的極大熱情。D．央視《中國詩詞大會》這個溫文爾雅的節(jié)目走紅，引起社會廣泛關(guān)注，節(jié)目中一舉奪冠的小姑娘更是成為談?wù)摰慕裹c(diǎn)。5．根據(jù)課文默寫古詩文。了卻君王天下事，__________?？蓱z白發(fā)生?。ā镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》）__________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子》）__________，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》歐陽修）《行路難（其一）》中表達(dá)其凌云壯志的名句是：__________，__________。請將劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》默寫完整：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。__________，__________。__________，__________。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。6．閱讀下面的文字，回答問題。林沖起身看時，只見A入來，歪戴著一頂頭巾，挺著脯子，來到后堂。林沖尋思道：“莊客稱他做教師，必是大官人的師父?！奔奔惫沓龅溃骸傲譀_謹(jǐn)參。”A全不采著，也不還禮。林沖不敢抬頭。柴進(jìn)指著林沖對A道：“這位便是東京八十萬禁軍槍棒教頭林武師林沖的便是。就請相見?！绷譀_聽了，看著A便拜。那A說道：“休拜，起來！”卻不躬身答禮。柴進(jìn)看了，心中好不快意。林沖拜了兩拜起身，讓A坐。A亦不相讓，便去上首便坐。柴進(jìn)看了，又不喜歡。林沖只得肩下坐了。兩個公人亦各坐了。A便問道：“大官人今日何故厚禮管待配軍？”柴進(jìn)道：“這位非比其他的，乃是八十萬禁軍教頭，師父如何輕慢?！盇道：“大官人只因好習(xí)槍棒上頭，往往流配軍人，都來倚草附木，皆道我是槍棒教師，來投莊上，誘些酒食錢米。大官人如何忒認(rèn)真?！绷譀_聽了，并不做聲。柴進(jìn)說道：“凡人不可易相，休小覷他。”A怪這柴進(jìn)說休小覷他，便跳起身來道：“我不信他。他敢和我使一棒看，我便道他是真教頭。①上面這段文字出自我國古典名著《水滸傳》，其中人物A是誰？②選文表現(xiàn)了林沖和A怎樣的性格特點(diǎn)？（請分別加以表述）③請用一句話概述緊接選文后發(fā)生的故事情節(jié)。二、閱讀7．根據(jù)課文，解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。（1）爾輩不能究物理（_____）（《河中石獸》）（2）薄暮冥冥（_____）（《岳陽樓記》）（3）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（_____）（《三峽》）（4）陟罰臧否（_____）（《出師表》）（5）吾義固不殺人（_____）（《公輸》）8．閱讀下面的文段，完成后面小題黃蓋，字公覆，零陵泉陵人也。善于養(yǎng)眾①，每所征討，士卒皆爭為先。隨周瑜拒曹公于赤壁，建策火攻。后武陵蠻夷反亂，乃以蓋領(lǐng)太守。時郡兵才五百人，自以不敵，因開城門，賊半入，乃擊之，斬首數(shù)百，余皆奔走。誅討魁帥②，附從者赦之。自春訖③夏，寇亂盡平。諸君長④皆改操易節(jié)奉禮請見。蓋當(dāng)官決斷，事無留滯。病卒官，國人思之。（選自《三國志·吳書十》）（注釋）①養(yǎng)眾：教養(yǎng)徒眾。②魁帥：主將，常含貶義。③訖：同“迄”，到、至。④君長：部落的首領(lǐng)。1．用“/”為下面的文字?jǐn)嗑?。（只畫一處）諸君長皆改操易節(jié)奉禮請見2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。善于養(yǎng)眾，每所征討，士卒皆爭為先。3．結(jié)合選文內(nèi)容,簡要分析黃蓋去世后“國人思之”的原因。9．閱讀下面古詩文，完成各題。（甲）竹樹繞吾廬，清深趣有余。鶴閑臨水久，蜂懶采花疏。酒病妨開卷，春陰入荷鋤。嘗憐古圖畫，多半寫樵漁。（林逋《小隱自題》）（乙）林逋，字君復(fù)，杭州錢塘人。少孤，力學(xué)，不為章句。性恬淡好古，弗趨榮利，家貧衣食不足，晏如也。初放游江、淮間，久之歸杭州，結(jié)廬西湖之孤山，二十年足不及城市。逋善行書，喜為詩，其詞澄浹峭特，多奇句。既就稿，隨輒棄之?；蛑^：“何不錄以示后世？”逋曰：“吾方晦跡林壑且不欲以詩名一時況后世乎！”然好事者往往竊記之，今所傳尚三百余篇。（選自《宋史?林逋傳》）（丙）林逋隱居杭州孤山，常畜兩鶴，縱之則飛入云霄，盤旋久之，復(fù)入籠中。逋常泛小艇，游西湖諸寺。有客至逋所居，則一童子出應(yīng)門，延客坐，為開籠縱鶴。良久，逋必棹小船而歸。蓋嘗以鶴飛為驗(yàn)也。（選自《夢溪筆談卷十?人事二》）1．用“/”給（乙）文中畫線的句子斷句。（限斷兩處）吾方晦跡林壑且不欲以詩名一時況后世乎！2．解釋下列各組加點(diǎn)的詞語。（1）（孤）少孤（________）卿言多務(wù)，孰若孤（《孫權(quán)勸學(xué)》）（________）（2）（趨）弟趨榮利（________）嘗趨百里外（《送東陽馬生序》）（________）（3）（善）逋善行書（________）擇其善者而從之（《論語》）（________）3．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．何不錄以示后世先帝不以臣卑鄙（《出師表》）B．其詞澄浹峭特其真無馬邪（《馬說》）C．盤旋久之公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》）D．蓋嘗以鶴飛為驗(yàn)也豈能為暴漲攜之去（《河中石獸》）4．（甲）詩中林逋說自己“清深趣有余”，（乙）（丙）兩文中哪些地方表現(xiàn)他的這種“趣”？請用簡潔的語言概括。5．（乙）文中說“逋善行書，喜為詩，其詞澄浹峭特，多奇句”。你認(rèn)為（甲）文中的”鶴閑臨水久，蜂懶采花疏”這句詩“奇”在何處？請結(jié)合詩歌內(nèi)容具體說說。6．明代沈周評價林逋的詩文是“宛然風(fēng)節(jié)溢其間”,從相關(guān)選文中你讀出了他具有怎樣的“風(fēng)節(jié)”？請簡要分析。10．說明文閱讀。如何成為一個“學(xué)霸”①“學(xué)霸”有很多含義，其中一種含義是指那些會學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生。雖然學(xué)霸在先天方面可能有一些優(yōu)勢，但是，在心理學(xué)家眼中，學(xué)霸之所以為學(xué)霸，正確的努力——良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，是最重要的原因。本文想為各位呈現(xiàn)一些經(jīng)心理學(xué)研究證實(shí)普遍有效的學(xué)習(xí)方法。②一、詳盡發(fā)問法：連接新知識與舊知識③研究發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)過程中使學(xué)生思考“為什么”的問題能夠非常顯著地提升學(xué)習(xí)成績。很多時候我們認(rèn)為自己讀懂了，實(shí)際上印象并不深刻，也沒有真正理解。當(dāng)我們對所學(xué)知識進(jìn)行各種“為什么”的發(fā)問時，我們會把新的知識與舊的知識聯(lián)系起來，用舊的知識來解釋新的知識，從而讓新知識融入已有的知識體系，這樣才是真正的“理解”，因而也會記得更牢。所以，我們應(yīng)打破教條式接受知識的習(xí)慣，對學(xué)到的每個知識點(diǎn)都要多問幾個“為什么”。④二、心理意象法：用心作畫印象深⑤人的想象，力是無窮的。心理意象法的關(guān)鍵就是把抽象的東西形象化。在心理學(xué)界早就流傳一句話：只要能付諸比喻和聯(lián)想，使其“可見”，就沒有記不住理解不了的東西。我們要做的就是把抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容放到一個心理圖像里，這個心理圖像可能是一個具體的物品、一幅畫面、一個動態(tài)的故事。心理意象法把新的知識與生活中常見的事物和場景聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)知識整合，提升我們的記憶和理解。⑥三、習(xí)題檢測法：從內(nèi)部主動回憶⑦大部分學(xué)生都很不喜歡做習(xí)題測驗(yàn)。但是，習(xí)題測驗(yàn)的確能夠提升學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握和記憶。1906年，美國著名心理學(xué)家桑代克說過：“一般而言，從內(nèi)部進(jìn)行主動回憶比從外能吸收的印象要深。”所以，我們能給學(xué)生的建議是適量地做高質(zhì)量的習(xí)題，而這種習(xí)題最好是好是依據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況編寫。習(xí)題測驗(yàn)的過程必然是存在心理前熬的。然而要看到它對學(xué)習(xí)的鞏固作用.⑧四、分散學(xué)習(xí)法：不要“臨時抱佛腳”⑨如果你想在考試中發(fā)揮出色并能長期掌握知識，那就要用分散學(xué)習(xí)法了。對于學(xué)習(xí)來說，有計劃有間隔地完成學(xué)習(xí)任務(wù)是值得推薦的，因?yàn)橛行┤穗m然可以考前實(shí)擊記住大部分內(nèi)容，但是沒有前者來得牢固和持久。從長遠(yuǎn)的效果考慮，應(yīng)該把“少量多次”作為首要策略。分敢學(xué)習(xí)10小時相比集中學(xué)習(xí)15小時或20小時，對長期記憶而言效率更高。而且，研究還發(fā)現(xiàn)有意識地進(jìn)行這種分散學(xué)習(xí)的效果比偶然出現(xiàn)這樣的分散學(xué)習(xí)要好得多。當(dāng)然，這種方法的運(yùn)用還是要考慮所學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)。⑩五、交叉學(xué)習(xí)法：促進(jìn)思維快速轉(zhuǎn)換?交叉學(xué)習(xí)，是在一個學(xué)習(xí)階段內(nèi)同時學(xué)習(xí)多個技能，進(jìn)行穿插練習(xí)。如果我們利用交叉學(xué)習(xí)的方法，會得到比長時間學(xué)習(xí)同種內(nèi)容更好的學(xué)習(xí)效果。由于進(jìn)行交叉學(xué)習(xí)，在做下一類習(xí)題的時候，前面的知識點(diǎn)和習(xí)題種類仍然停留在學(xué)生的記憶中，因而學(xué)生能夠更加清晰地區(qū)分不同問題該用何種方法來解決。這樣，下次遇到這些問題時，學(xué)生能夠更快更準(zhǔn)地把問題歸類到不同知識點(diǎn)上。因此我們不妨把不同類型的學(xué)習(xí)材料交叉地編排在學(xué)習(xí)計劃中，這樣能讓我們在快速轉(zhuǎn)換思維的過程中對知識系統(tǒng)進(jìn)行靈活地調(diào)整和明確地區(qū)分。（選自《百科知識》，有改編）1．下列說法與原文意思不相符合的項(xiàng)是（）A．真正的“理解”需要把新的知識與舊的知識聯(lián)系起來，用舊的知識來解釋新的知識，讓新知識融入已有的知識體系。B．習(xí)題測驗(yàn)是用內(nèi)部主動回憶的方式來鞏固學(xué)習(xí)，所以我們要盡量多做高質(zhì)量的習(xí)題。C．有意識地分散學(xué)習(xí)對長期記憶而言效率更高，同時也要考慮所學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)。D．交叉學(xué)習(xí)有助于讓學(xué)生在快速轉(zhuǎn)換思維的過程中對知識系統(tǒng)進(jìn)行靈活地調(diào)整和明確地區(qū)分。2．下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．本文是一篇事理說明文，說明對象是“成為一個‘學(xué)霸’的學(xué)習(xí)方法”。B．第⑦段“一般而言，從內(nèi)部進(jìn)行主動回憶比從外部吸收的印象要深?！币痪渲械摹耙话愣浴眲h除后，原文意思發(fā)生改變。C．第⑨段“分散學(xué)習(xí)10小時相比集中學(xué)習(xí)15小時或20小時，對長期記憶而言效率更高?！币痪洳捎昧肆袛?shù)字、作比較的說明方法。D．本文先介紹了“學(xué)霸”的含義，再分別介紹了“詳盡發(fā)問法”、“心理意象法”、“習(xí)題檢測法”、“分散學(xué)習(xí)法”、“交叉學(xué)習(xí)法”五種經(jīng)心理學(xué)研究證實(shí)普遍有效的學(xué)習(xí)方法。3．閱讀“鏈接材料”，具體分析這位學(xué)霸用到了選文中哪些學(xué)習(xí)方法。鏈接材料：學(xué)霸何建相作息時間表（部分）6：40-7：00起床7：00-7：10背誦一篇英語短文7：10-7：30早餐7：30-7：50識記十個英語單詞挑戰(zhàn)一道數(shù)學(xué)易錯題7：40-12：00上課12：10-12：20學(xué)習(xí)英語語法12：20-12：40午餐12：40-12：50背誦一首古詩詞12：50-14：00午休14：00-14：20閱讀名著片段11．閱讀下面的議論文，完成下列各題熬住就是一切①我們經(jīng)常用競技來比喻人生。在漫長的人生競技中，什么都不是一眼看得到頭的。一時的春風(fēng)得意算不了什么，一時的失敗其實(shí)也不能算數(shù)。林彪與越南的國防部長武元甲會見時。他告訴武元甲，與美國對抗只有一個字：熬。這一個字的確道出了人生的一種真諦，美國那么強(qiáng)大，和它對抗當(dāng)然不容易，但因?yàn)椤鞍尽弊×?，最后越南還是贏了美國。但真正熬得住又談何容易。林彪自己經(jīng)過了“熬”，成了接班人，最后卻到底沒“熬”住，鬧到“搶班奪權(quán)”，遂有溫都爾汗的一劫。②“熬”住其實(shí)非常重要。人生中進(jìn)進(jìn)退退是尋常事，關(guān)鍵是能夠“熬”得住。所謂“熬”就是對于自己的事情不輕易放棄，不隨便離開自己的位置，就在那里一步一步地努力，有時候就好像龜兔賽跑的那只烏龜，未必跑得快，但“熬”得住，卻能笑在最后。③這樣的例子太多太多。曾經(jīng)看在大阪舉行乒乓球世界錦標(biāo)賽的電視轉(zhuǎn)播，看到中國的劉國正和韓國金澤洙在男子團(tuán)體賽上異常激烈的比賽，劉國正幾乎老是要輸，但居然能夠九死一生地“熬”下來，也笑到了最后。當(dāng)然這僅僅是一場比賽，但他旁邊的教練蔡振華的經(jīng)歷就更加讓我感慨。當(dāng)年我還是學(xué)生的時候，蔡振華就是乒乓球運(yùn)動員，以旋轉(zhuǎn)球拍著名，他能夠?qū)⑶蚺脑谑种酗w速旋轉(zhuǎn)，使對方無法知道他兩面不同的膠皮，接不住他的球。但那時我們都是另外一位名將郭躍華的球迷。當(dāng)時蔡振華多是贏不了郭躍華的，后來國際乒聯(lián)又限制了旋轉(zhuǎn)球拍，蔡振華便黯然退役。那時，郭躍華的輝煌和蔡振華的黯淡恰成對比。郭退役后開始從商，漸漸淡出了體育界，而蔡振華始終在這一行里“熬”著，直到成了國家體育總局的副局長。④文人的生涯“熬”也不可或缺。我曾經(jīng)聽到一位知名的老學(xué)者講笑話，說他大學(xué)時同屋的三個人中，另外兩個都才氣逼人，他覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)在他之上，不過，天妒英才，一個在大學(xué)時因失戀自殺，才華還沒有表現(xiàn)就死了。另外一個在五十歲就病故了，才華同樣沒有得到充分發(fā)揮。而他卻身體健康，活到高壽。老先生說：現(xiàn)在幾乎沒有自己的同代人了，學(xué)生或者晚輩自然都捧場。于是乎水漲船高，就是泰斗了。老先生當(dāng)然是說笑話，但仔細(xì)想想也非常有道理。⑤寫小說也是如此。有些人偶爾才華一閃，就再也不見了的，終究難于讓人記住。我記得90年代初有位小說家叫薛勇，寫都市人的心態(tài)寫得非常妙，可惜作品不多，后來也不見再有作品問世。而賈平凹和莫言，從出道以來就沒有中斷寫作，作品非常多，讓人有了印象。未必他們每本書都寫得好，我記得早年賈平凹還曾經(jīng)被人批評過有粗制濫造的情況，但現(xiàn)在提起中國文學(xué)的大家，沒有人能夠繞過他們。這非常容易理解，在十部書中有兩部杰作的概率總比僅僅寫兩部大得多。⑥所以我們只能像阿甘那樣，在人生的馬拉松中“熬”住。詩人里爾克曾說：“挺住就是一切?！钡巴Α弊譀]有“熬”那么傳神，在某種意義上可以說成“熬住就是一切”。當(dāng)然，人其實(shí)也有不出場比賽或者中途退場的權(quán)利，但只要選擇參加，就不能不“熬”住。1．本文的中心論點(diǎn)________，采用的主要論證方法是________2．從第①段中摘抄一句有關(guān)人生辯證哲理的句子。3．把第②段中的“龜兔賽跑”的事例換為“守株待兔”好不好？請簡要說說理由。4．第③段中劃橫線的句子在層次結(jié)構(gòu)上所起的作用是________。5．用你平時所積累的名言警句為本文補(bǔ)寫一個道理論據(jù)。6．把第⑥段中最后一句去掉好不好？為什么？7．用自己的話從文中所列舉的事例中提煉出你對“熬”的理解。三、應(yīng)用12．班級開展“讀《論語》，促成長”主題閱讀活動。結(jié)合下面能建立聯(lián)系的兩則材料，就“如何成為更好的人”這一話題談?wù)勀愕目捶ā＂抛釉唬骸暗茏?，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！保ā秾W(xué)而》）⑵子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！保ā稙檎罚亲釉唬骸扒裳浴⒘钌?、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！保ā豆遍L》）⑷子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”（《子張》）_______________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。雨季是對干旱的告別；彩虹是對風(fēng)雨的告別；山重水復(fù)后的柳暗花明是對迷失的告別；“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是豪邁的告別……告別是一種心情，也是一種決定。告別不是遺忘，而是轉(zhuǎn)身；告別不是結(jié)束，而是開始！我們在一次次告別中成長，有些傷感，也蘊(yùn)藏著希望。①請?jiān)凇案鎰e”前或后加上適當(dāng)?shù)脑~語（當(dāng)然你也可以不加），擬一個作文題，寫一篇600至800字的作文。②除詩歌外，文體自選。③文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案一、積累1、D【解析】

本文主要陳述柳宗元與山水合而為一的歷程。第③句照應(yīng)空格前的“偶然”一詞，第②句照應(yīng)空格前的“被動”“無奈”兩詞；①⑤兩句因“或許”句式連綴，①的“不過”和③②構(gòu)成轉(zhuǎn)折；第④句中“與此相應(yīng)”，指代第⑥句的內(nèi)容，所以跟在第⑥后面，④⑥是前文的結(jié)論，且與空格后內(nèi)容緊密銜接。正確排序?yàn)椋孩邰冖佗茛蔻?。故選：D。2、C【解析】

通過閱讀，理解詩歌內(nèi)容，把握各個意象之間的關(guān)系，是解答本題的關(guān)鍵。C項(xiàng)賞析不正確，五、六兩句，作者看到的是春花正在開放，小草剛剛沒過馬蹄，還不是繁花盛開、花團(tuán)錦簇、翠綠如茵的景象。3、D【解析】

A.咬文嚼字（jiáo）。B.詰難（nàn）、兩肋插刀（lèi）。C.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jīng）。D.正確。4、B【解析】

A廣開言路：指盡量給下面創(chuàng)造發(fā)表意見的條件。使用對象錯誤。C高談闊論：多指不著邊際地大發(fā)議論。貶義。D溫文爾雅：形容人態(tài)度溫和，舉止文雅端莊。不能用來形容節(jié)目。5、（1）贏得生前身后名（2）會挽雕弓如滿月（3）醉翁之意不在酒（4）長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟(jì)滄海（5）懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春【解析】

（1）（2）（3）（5）是機(jī)械的識記題，根據(jù)自己的識記積累，填出上下句即可，要注意“贏”“滿”“醉”“賦”“柯”等字的書寫；（4）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯誤有：對相應(yīng)詩文缺乏理解；對相應(yīng)詩文記憶不準(zhǔn)確；沒有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書寫中要注意“長”“滄”等字的正確寫法。6、①A是洪教頭②林沖：小心謹(jǐn)慎、循規(guī)蹈矩洪教頭：傲慢無禮③林沖棒打洪教頭【解析】

試題解析：此題考查學(xué)生對文學(xué)名著的閱讀與識記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。（1）上面這段文字出自我國古典名著《水滸傳》第八回“柴進(jìn)門招天下客林沖棒打洪教頭”。其中文本中的A是洪教頭。（2）從“歪戴著一頂頭巾，挺著脯子，來到后堂”“洪教頭全不采著，也不還禮”“卻不躬身答禮”等語句可以看出洪教頭傲慢無禮之人。從文本中“‘莊客稱他做教師，必是大官人的師父?！奔惫沓龅溃骸傲譀_謹(jǐn)參?！薄傲譀_聽了，看著洪教頭便拜”“林沖拜了兩拜起身，讓洪教頭坐”“林沖聽了，并不做聲”等對林沖的動作、語言、神態(tài)描寫，可以看出林沖是一個做事小心謹(jǐn)慎、循規(guī)蹈矩，對人謙恭低調(diào)。（3）根據(jù)小說的故事情節(jié)作答即可。接下來寫的故事內(nèi)容是“林沖棒打洪教頭”。二、閱讀7、物理：事物的道理；?。浩冉?；奔：飛奔的馬；臧否：善惡；義：善良堅(jiān)持道義【解析】

（1）“爾輩不能究物理”的意思是“你們這些人不能探求事物的道理”，“物理”的意思是“事物的道理”。（2）“薄暮冥冥”的意思是“傍晚天色昏暗”，“薄”的意思是“迫近”。（3）“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”的意思是“即使騎上飛奔的快馬，也不如船快”，“奔”在這里是名詞，指“飛奔的馬”。（4）“陟罰臧否”的意思是“獎懲功過”，“臧否”的意思是“善惡”。（5）“吾義固不殺人”的意思是“我堅(jiān)守道義堅(jiān)決不殺人”，“義”的意思是“善良，堅(jiān)持道義”。8、1．諸君長皆改操易節(jié)/奉禮請見2．黃蓋善于教養(yǎng)徒眾，每有征討，士卒們都爭先恐后。3．示例一：黃蓋當(dāng)官很有魄力，事務(wù)絕無延留滯后的，所以吳國之人很是思念他。示例二：武陵郡的蠻夷之族造反叛亂，黃蓋自認(rèn)不能匹敵，放賊入城，智擊叛賊，可見他有勇有謀，所以吳國人很思念他?！窘馕觥?．考查文言文的斷句。解答此類題目時，首先要明確該句的意思，本句翻譯成“各個部落的首領(lǐng)都改變節(jié)操,進(jìn)獻(xiàn)禮物請求覲見”；然后根據(jù)句子的主要成分主謂賓劃分節(jié)奏。劃分時注意題干的要求是劃一處，所以從翻譯來看可以劃到“易節(jié)”之后。2．考查文言文翻譯的能力。解答此類題目時，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的得分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。本題翻譯時注意文言實(shí)詞的翻譯，“養(yǎng)”：教養(yǎng)；“每所”：每有；“皆”：都。3．考查對文言文內(nèi)容的分析能力。先了解文章大意，明確黃蓋所做事情，由“后武陵蠻夷反亂，乃以蓋領(lǐng)太守。時郡兵才五百人，自以不敵，因開城門，賊半入，乃擊之，斬首數(shù)百，余皆奔走?！本淇芍蕉ㄅ褋y他功不可沒，所以百姓愛戴他，因此死后國人思念他的好；再者由“蓋當(dāng)官決斷，事無留滯?！本淇芍鍪庐?dāng)機(jī)立斷，不拖沓，受人敬仰，所以國人思之。參考譯文：黃蓋，字公覆，是零陵郡泉陵人。善于關(guān)懷照顧下屬，每有征討，士卒們都爭先恐后。黃蓋跟隨周瑜在赤壁抵擋曹操,他建議采用火攻戰(zhàn)術(shù)。武陵郡的蠻夷造反叛亂,攻擊城邑,（孫權(quán)）于是任命黃蓋兼任武陵太守。當(dāng)時武陵郡兵只有五百人，黃蓋自認(rèn)不能匹敵，于是打開城門,讓叛軍人馬進(jìn)入一半后,才忽然襲擊他們,斬殺敵人幾百個,其他的都逃走了。黃蓋誅殺了叛軍的領(lǐng)袖,跟隨的人都予以赦免。從春天到夏天,叛亂全部平定,各個部落的首領(lǐng)都改變節(jié)操,進(jìn)獻(xiàn)禮物請求覲見。黃蓋當(dāng)官很有魄力，事務(wù)絕無延留滯后的，死了之后，吳國的人很是思念他。9、1．吾方晦跡林壑/且不欲以詩名一時/況后世乎！2．幼而喪父；古代帝王的自稱趨向，歸向；疾走，小跑善于，擅長；好的方面，優(yōu)點(diǎn)。3．C4．例：隱居孤山之趣；寫文習(xí)書之趣；養(yǎng)鶴之趣；游西湖諸寺之趣。5．這兩句寫白鶴久久地立于水中，一動不動，似在享受著一份悠閑；蜜蜂也懶洋洋地停在花間，并不往來穿梭去采蜜。運(yùn)用擬人手法，對“鶴閑”“蜂懶”做了細(xì)致入微的描繪，傳遞出詩人悠游自在、安靜閑適的心境，可謂景中有人。6．他隱居竹樹環(huán)繞之廬，親自耕種，閑時養(yǎng)鶴養(yǎng)蜂，飲酒讀書，可見他遠(yuǎn)離塵囂，悠閑自適；他幼年喪父，家境貧寒，但是安然自若地努力讀書，可見他安貧樂道；他能書善文，但不想以詩文名揚(yáng)后世，可見他淡泊名利?！窘馕觥?．此題考查的是斷句。斷句時要結(jié)合該句的意思，“吾方晦跡林壑且不欲以詩名一時況后世乎”的意思是“我正在山林溝壑里隱居，尚且不想以詩聞名一時，何況后世呢！”。所以斷句為：吾方晦跡林壑/且不欲以詩名一時/況后世乎！2．此題考查的是文言詞語的意思。（1）①孤：幼年喪父。②孤：古代帝王的自稱。（2）①趨：趨向，歸向；②趨：疾走，小跑（3）①善：善于，擅長②善：好的方面，優(yōu)點(diǎn)。3．此題考查的是文言虛詞的意義。A：給/因?yàn)?。B：代詞，他的/加強(qiáng)反問語氣。C：都是湊足音節(jié)，無義。D：作為/被。故選C。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知和概括?！扒迳钊び杏唷钡囊馑际恰扒逖庞纳钋槿な值刎S富”。通讀乙丙兩文，我們可以得到林逋的情趣有：“性恬淡好古，弗趨榮利”——淡泊名利，“結(jié)廬西湖之孤山，二十年足不及城市”——隱居孤山，“逋善行書，喜為詩”——寫文習(xí)書，“常畜兩鶴”——養(yǎng)鶴，“逋常泛小艇，游西湖諸寺”——游西湖諸寺。據(jù)此理解作答。5．此題考查的是對詩句的賞析?！苞Q閑臨水久，蜂懶采花疏”兩句為物趣：白鶴久久地立于水中，一動不動，似乎也在享受著一份悠閑；蜜蜂則駐足花上，并不穿梭往來，仿佛是有意疏懶。兩句雖是寫物，卻帶有詩人明顯的主觀色彩，所謂鶴閑蜂懶，其實(shí)都是詩人的主觀感受。正因?yàn)樵娙说碾[居生活是那樣的閑適自在。所以在詩人眼中，一切景物便都帶有悠然自得的特征。據(jù)此理解作答。6．此題考查的是對人物形象的理解。文中寫到“少孤，力學(xué)”，“家貧衣食不足，晏如也”可見他的安貧樂道；“性恬淡好古，弗趨榮利”，“結(jié)廬西湖之孤山，二十年足不及城市”，“既就稿，隨輒棄之”可見他遠(yuǎn)離塵囂，淡泊名利，悠閑自在。據(jù)此理解作答。譯文：（甲）翠竹綠樹環(huán)繞著我的茅草房屋，清雅幽深情趣十二分地豐富。

白鶴水田中覓食久久也不飛走，蜜蜂采花忙了一陣又逐漸稀疏。

多喝了酒有些醉意不想開卷閱讀，春樹形成濃陰正好扛上鋤頭松土，

我非常欣賞古代畫家的作品。那里面描繪的多半是樵夫漁夫。（乙）林逋，字君復(fù)，是杭州錢糖人，(他)幼年喪父，致力求學(xué)，不為甸讀訓(xùn)詁之學(xué)。(他)性情淡好古，不迫求榮譽(yù)利益，家里貧窮，吃的穿的不夠，（但他依然)安然自若的樣子，起初(他)遠(yuǎn)出游覽長江、淮河流域之間，很長時間(才)返回杭州，在西湖的孤山建屋屠住，=十年足跡不踏及域市。林逋善寫行書，喜歡作侍，他的語言澄清通徹、雄健獨(dú)特；多有奇句。(他)完成一稿就隨即丟棄它。有人說：“為什么不把(這些詩》記錄下來給后世的人看呢？”林逋說：“我正在山林溝壑里隱居，尚且不想以詩聞名一時，何況后世呢！”但是好事的人往往私下記錄詩句，現(xiàn)在所流傳的還有三百多篇。（丙）林逋隱居在杭州德孤山,經(jīng)常飼養(yǎng)兩只鶴，仙鶴跳躍起來就飛入了運(yùn)銷之中，在空中久久盤旋后，又鉆回籠中。林逋常常駕駛著小舟幽婉于西湖的個個寺廟。有客人到了他的家里，一個小童子出去開門，把客人請進(jìn)來坐，為他打開籠子放出仙鶴觀看。過了很久，林逋一定會駕著小舟兒回家。原來是常常把仙鶴飛天作為信號。10、1．B2．C3．①分散學(xué)習(xí)法。利用早餐、午餐、午休前后的4個10分鐘和1個20分鐘的時間來分散地學(xué)習(xí)語文英語、數(shù)學(xué)；②交叉學(xué)習(xí)法。利用早餐后的20分鐘，交叉學(xué)習(xí)了英語和數(shù)學(xué)；③習(xí)題檢測法。挑戰(zhàn)數(shù)學(xué)錯題?！窘馕觥?/p>

1．B錯誤，與原文“我們能給學(xué)生的建議是適量地做高質(zhì)量的習(xí)題”不符。2．C項(xiàng)有誤。此句只運(yùn)用作比較的說明方法，時間不屬于列數(shù)字。3．考查對文中重要信息的提取。這也是考查學(xué)生運(yùn)用原文知識的能力。鏈接材料是圖表類試題。如從學(xué)霸何曉羽作息時間表中的時間運(yùn)用分析，這位學(xué)霸運(yùn)用了分散學(xué)習(xí)法、交叉學(xué)習(xí)法和習(xí)題檢測法。分散學(xué)習(xí)語文、英語、數(shù)學(xué)屬于分散學(xué)習(xí)法，而交叉學(xué)習(xí)英語和數(shù)學(xué)則屬于交叉學(xué)習(xí)法。識記十個美語單詞，挑戰(zhàn)一道數(shù)學(xué)易錯題，這屬于習(xí)題檢測法。點(diǎn)睛：信息篩選的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。11、1．熬住就是一切；舉例論證2．在漫長的人生競技中，什么都不是一眼看得到頭的。一時的春風(fēng)得意算不了什么，一時的失敗其實(shí)也不能算數(shù)。3．不好。因?yàn)椤褒斖觅惻堋敝械摹褒敗彪m然跑得慢，但目標(biāo)明確，堅(jiān)持不懈，很好地證明了中心論點(diǎn)；而“守株待兔”中的“宋人（農(nóng)夫）”雖然也在堅(jiān)持，但異想天開，坐享其成，一味死守，與中心論點(diǎn)不符。4．承上啟下（過渡）5．鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。6．去掉不好，因?yàn)椤爱?dāng)然，人其實(shí)也有不出場比賽或者中途退場的權(quán)利”，使人生競技有了更多的選擇，從而使論證更嚴(yán)密。同時“但只要選擇參加，就不能不“熬”住”，又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了中心論點(diǎn)：“熬住就是一切”。如果去掉，論述顯得不夠嚴(yán)密，中心論點(diǎn)就顯得太片面、太絕對。7．熬，就是懷揣夢想，身心健康，腳踏實(shí)地，刻苦勤奮…堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持！【解析】1．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)和論證方法的判斷?！爸行恼擖c(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點(diǎn)是考試常見的題型。分析中心論點(diǎn)，可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾，有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。本文題目就是中心論點(diǎn)。判斷論證方法需要通讀全文，這篇文章列舉了大量的事例進(jìn)行論證，這種論證方法叫做舉例論證。2．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對原文語句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。閱讀本段文字可知，第二句話蘊(yùn)含著人生哲理，摘抄下來即可。3．本題考查了論據(jù)的作用，解答此題需在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上來分析。先明確態(tài)度：不能換，然后分析“龜兔賽跑”和“守株待兔”兩個事例分別講述了什么故事，揭示了什么道理。“龜兔賽跑”中從烏龜?shù)慕嵌葋砜?，踏踏?shí)實(shí)地做事情，不半途而廢，就會取得成功，能夠證明中心論點(diǎn)?！笆刂甏谩备嬖V我們，不要存有僥幸心理，不要想著不勞而獲，不能證明中心論點(diǎn)。4．本題主要考查了重點(diǎn)語句在結(jié)構(gòu)上的作用，需要結(jié)合上下文的內(nèi)容來分析。細(xì)讀第三段可知，這句話總結(jié)了上文劉國正在男子團(tuán)體賽上的成就，自然引出下文蔡振華教練的經(jīng)歷，所以是承上啟下的作用。據(jù)此作答即可。5．本題考查了補(bǔ)充論據(jù)。解答此題需要結(jié)合文章的中心論點(diǎn)“熬住就是一切”，從積累的名言警句中選擇能夠闡述觀點(diǎn)的句子，注意不要出現(xiàn)錯別字。如：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。6．本題考查的是重點(diǎn)語句的作用。解答此類題，需要首先明確態(tài)度，即“刪去不好”；然后解釋這句話論證了什么，在全文中有什么作用，最后指出體現(xiàn)了議論文論證的嚴(yán)密性?！叭似鋵?shí)也有不出場比賽或者中途退場的權(quán)利”強(qiáng)調(diào)了人生還可以有別的選擇，并不是必須去“熬”，這樣使中心論點(diǎn)更明確，更有說服力，刪去后則太絕對。7．本題考查中心論點(diǎn)的理解與內(nèi)容的概括。結(jié)合本文的事例可知，這里的“熬”，指的就是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)與理想過程中的一種堅(jiān)強(qiáng)，這種堅(jiān)強(qiáng)表現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)中就是遇到困難不妥協(xié)，努力奮斗就可以挺過去，以達(dá)到成功。三、應(yīng)用12、示例：真實(shí)地對待自己和別人能讓我們成為更好的人。第二則材料告訴我們真正的聰明是對自己真實(shí)，不能欺騙自己和別人。第三則材料則告訴我們“巧言、令色、足恭”“匿怨而友其人”等言行很虛偽。這兩則材料從內(nèi)心和外在表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)了真實(shí)的重要性?！窘馕觥?/p>

本題考查對材料內(nèi)容的理解。首先要在正確翻譯的基礎(chǔ)上，理解意思，找到意思相關(guān)聯(lián)的兩則材料分析即可。材料二，“知之為知之，不知為不知，是知也”，意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。告訴我們想成為更好的人，就要對自