20高考二輪復(fù)習(xí)學(xué)案政治第二部分：熱點(diǎn)專題專題三聚焦烏魯木齊“7·5”事件加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)【學(xué)法導(dǎo)航】一、典型易錯(cuò)內(nèi)容：1、民族區(qū)域自制制度（我國(guó)的基本政治制度）與人民代表大會(huì)制度（我國(guó)的根本政治制度）2、民族平等原則與民族間事實(shí)上的差異、差距3、宗教的本質(zhì)與我國(guó)宗教狀況的根本變化4、宗教信仰自由政策與依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理5、正常的宗教活動(dòng)與封建迷信、宗教與邪教6、正常的宗教活動(dòng)與恐怖主義二、知識(shí)梳理：1．民族概況：（1）含義。（2）民族是個(gè)歷史范疇，和階級(jí)國(guó)家一樣，都是人類歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。民族的形成是以共同的地域?yàn)榛A(chǔ)。（3）基本特征：共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同心理素質(zhì)。這是識(shí)別民族的基本依據(jù)。前二者是后二者形成的前提，后二者的形成又促進(jìn)了前二者的發(fā)展。共同心理素質(zhì)具有極大的穩(wěn)定性，是區(qū)別民族的最顯著特點(diǎn)。（4）我國(guó)共有56個(gè)民族，其中有55個(gè)少數(shù)民族。我國(guó)民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，逐漸形成了以漢族為主體，大雜居、小聚居、交錯(cuò)雜居的分布特點(diǎn)。（5）我們社會(huì)主義民族關(guān)系：平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。（根本原因是消滅了剝削階級(jí)和剝削制度，消滅了民族不平等的根源，各族人民根本利益是一致的。）2．我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則(1)民族平等（政治、經(jīng)濟(jì)、文化），參加各級(jí)人民代表大會(huì)是少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)民族平等和當(dāng)家作主的最有效形式。(2)民族團(tuán)結(jié)：民族團(tuán)結(jié)事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一，是一國(guó)綜合國(guó)力的重要組成部分。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，是中華民族的最高利益。(3)各民族共同繁榮：（在政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科學(xué)、文化等各個(gè)方面）。實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮，關(guān)鍵靠各民族地區(qū)自力更生、艱苦奮斗(內(nèi)因)；同時(shí)也離不開國(guó)家在財(cái)力物力和人力上的支持幫助及發(fā)達(dá)地區(qū)的支持(外因)。(4)三原則之間是相互聯(lián)系、不可分割的：民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)；民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件；各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又是民族平等、團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。3．民族區(qū)域自治制度：(既是我國(guó)的基本民族政策，也是我國(guó)的一項(xiàng)政治制度)(1)含義：（略）自治機(jī)關(guān)是自治地方的人大和政府。注意：民族自治地方與特別行政區(qū)的異同。(2)民族區(qū)域自治適合我國(guó)國(guó)情：我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治，這是由我國(guó)的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的。第一，中國(guó)自秦漢以來(lái)，就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。第二，我國(guó)民族狀況有自己的特點(diǎn)(大雜居，小聚居)。第三，我國(guó)人口、資源分布和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡。第四，各民族只有聯(lián)合起來(lái)，才能共同防御外敵侵略，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整(3)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性：第一，有助于把國(guó)家的集中統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來(lái)。第二，有助于把國(guó)家方針政策和少數(shù)民族地區(qū)具體特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)。第三，有助于把國(guó)家富強(qiáng)和民族繁榮結(jié)合起來(lái)。第四，有助于把各族人民熱愛祖國(guó)的感情和熱愛本民族感情結(jié)合起來(lái)。4．宗教概況(1)含義：（略）(2)本質(zhì)：是一種唯心主義的世界觀。(3)當(dāng)代世界主要宗教：基督教、佛教、伊斯蘭教。(4)社會(huì)作用：（略）(5)我國(guó)宗教概況：基督教、天主教、佛教、伊斯蘭教和道教是我國(guó)的五大宗教。有的少數(shù)民族幾乎全民族信教。（6）新中國(guó)成立后，由于消滅了有階級(jí)和剝削制度，我國(guó)宗教狀況發(fā)生了根本變化：宗教已成為教徒獨(dú)立自主自辦的事業(yè)；宗教組織已成為聯(lián)系各自信教群眾的愛國(guó)組織；廣大教徒是擁護(hù)社會(huì)主義制度的；我國(guó)信教群眾與不信教群眾政治、經(jīng)濟(jì)上的根本利益是一致的，宗教問題上的矛盾主要是人民內(nèi)部矛盾。但宗教的本質(zhì)沒有變，還是唯心主義的世界觀。5．我國(guó)的宗教政策：宗教信仰自由政策（1）宗教信仰自由政策的實(shí)質(zhì)是使宗教成為個(gè)人的私事。（2）其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是把信教群眾和和不信教群眾團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同服務(wù)于現(xiàn)代化建設(shè)。（3）國(guó)家依法保護(hù)正常宗教活動(dòng)（4）宗教活動(dòng)必須在法律、政策范圍內(nèi)進(jìn)行，與行政、教育司法相分離。（5）依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理。對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理的目的是為了使宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。（6）積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。之所以能夠適應(yīng)，在于消滅了剝削階級(jí)和剝削制度，信教群眾與不信教群眾根本利益的一致性。（7）實(shí)行宗教信仰自由政策的必要性：第一，符合宗教自身規(guī)律和特點(diǎn)。第二，有利于民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一。第三，有利于團(tuán)結(jié)信教群眾。（8）我國(guó)實(shí)行和信仰自由政策并不意味著國(guó)家提倡宗教信仰。（9）堅(jiān)持宗教信仰自由政策，反對(duì)封建迷信和邪教?！镜淅觥浚ㄈ珖?guó)II卷34）民族區(qū)域自治制度是我國(guó)基本政治制度。國(guó)務(wù)院公布《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》第四條規(guī)定少數(shù)民族習(xí)慣的節(jié)日，由少數(shù)民族聚居地區(qū)的人民政府，按照各該民族習(xí)慣，規(guī)定放假日期。從這里可以看出，民族自治地方自治機(jī)關(guān)①是該地方的最高權(quán)力機(jī)關(guān)②可以依法根據(jù)本地實(shí)際制定相關(guān)法規(guī)③有權(quán)根據(jù)國(guó)務(wù)院的授權(quán)制定行政法規(guī)④其自治權(quán)即立法和文化管理自治權(quán)A．①②B.②③C.③④D.②④【答案】B【解析】①項(xiàng)“最高權(quán)力機(jī)關(guān)”說(shuō)法錯(cuò)誤；④項(xiàng)“自治權(quán)即立法和文化管理自治權(quán)”說(shuō)法也錯(cuò)誤。（福建卷28）自1996年福建省與寧夏回族自治區(qū)建立對(duì)口扶貧協(xié)作關(guān)系以來(lái)，閩寧之間實(shí)現(xiàn)了從政府援助到社會(huì)幫扶，再到產(chǎn)業(yè)及人才技術(shù)的交流合作等多層次、寬領(lǐng)域、全方位的協(xié)作。閩寧協(xié)作的主要目的在于A．建立社會(huì)主義新型民族關(guān)系 B．消除各民族之間的矛盾和隔間 C．解決東西部教育科技發(fā)展不平衡的問題 D．實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕和共同繁榮【答案】D【解析】A項(xiàng)夸大了“閩寧協(xié)作”的意義，并且在新中國(guó)成立后，我國(guó)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系已經(jīng)建立起來(lái)；B項(xiàng)說(shuō)法中“消除”一詞太絕對(duì)；“閩寧協(xié)作”是全方位的，教育科技只是其中的一部分，C項(xiàng)說(shuō)法不符合題目設(shè)問要求；“閩寧協(xié)作”的主要目的在于促進(jìn)雙方的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共同繁榮，故D項(xiàng)正確。要注意設(shè)問的限定信息“主要目的”。（海南卷13）自1984年《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》頒布以來(lái)，國(guó)家優(yōu)先在民族自治地方安排資源開發(fā)項(xiàng)目和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目，在重大基礎(chǔ)設(shè)施投資項(xiàng)目中適當(dāng)增加國(guó)家投資比重和政策性銀行貸款比重，加大對(duì)民族自治地方的金融扶持力度，國(guó)家重視加快少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，是因?yàn)棰傩聲r(shí)期我國(guó)民族關(guān)系發(fā)生了根本變化②國(guó)家的強(qiáng)盛需要各民族經(jīng)濟(jì)文化的共同繁榮③民族平等與民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件④各民族共同繁榮是民族平等與團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】C【解析】本題考查考生理解和運(yùn)用知識(shí)的能力，屬于中等難度題。本題強(qiáng)調(diào)了重視民族繁榮的原因，②④的說(shuō)法符合題意；①的說(shuō)法不符合題意；③的說(shuō)法強(qiáng)調(diào)了民族平等和民族團(tuán)結(jié)的重要性，不符合題意。故本題選C項(xiàng)?！緦ｎ}突破】1．胡錦濤同志希望大家把維護(hù)新疆穩(wěn)定作為當(dāng)前最重要最緊迫的任務(wù)繼續(xù)抓緊抓好，完善和落實(shí)各項(xiàng)防范和應(yīng)對(duì)措施，隨時(shí)準(zhǔn)備處置各種突發(fā)情況。這體現(xiàn)的唯物辯證法道理是A.正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用B.矛盾雙方依據(jù)一定的條件，各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化C.要集中主要力量解決主要矛盾D.事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果2．胡錦濤同志專門接見了熱心幫助18名群眾脫險(xiǎn)的維吾爾族老人哈米提·艾合買提等維護(hù)新疆穩(wěn)定的先進(jìn)人物、基層干部和民族宗教界愛國(guó)人士代表，稱贊他們?yōu)榫S護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作出了貢獻(xiàn)。哈米提·艾合買提等人的感人事跡說(shuō)明①自私不是人的本質(zhì)屬性②集體主義是正確的價(jià)值取向③奉獻(xiàn)與個(gè)人利益相互對(duì)立④社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足是人生價(jià)值的基本標(biāo)志A．①②③B．①②C．②③④D．①④3．胡錦濤同志勉勵(lì)新疆各族干部群眾一手抓改革發(fā)展，一手抓團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，加快建設(shè)繁榮富裕和諧的社會(huì)主義新疆，努力在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上創(chuàng)造新疆更加美好的明天。這里的“兩手抓”體現(xiàn)了A．事物兩個(gè)方面互相依存的關(guān)系B．事物兩個(gè)方面互相對(duì)立的關(guān)系C．分清事物的主流與支流D．堅(jiān)持兩分法、全面地看問題4.胡錦濤同志對(duì)鄉(xiāng)親們說(shuō)，黨和政府一直十分關(guān)心少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展，十分關(guān)心少數(shù)民族群眾生產(chǎn)生活，今后將會(huì)采取更多有力措施，進(jìn)一步加大對(duì)少數(shù)民族和民族地區(qū)的扶持力度，讓鄉(xiāng)親們盡快富裕起來(lái)。材料表明①我國(guó)各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助②我國(guó)各民族已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了共同繁榮③我國(guó)各民族都應(yīng)該實(shí)行民族區(qū)域自治④中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的重要保證A.①②B.③④C.①④D.②③5．新疆農(nóng)牧民群眾生產(chǎn)生活怎么樣，總書記十分關(guān)心。胡錦濤同志風(fēng)塵仆仆前往天山南北農(nóng)村進(jìn)行調(diào)研。黨和國(guó)家如此重視新疆農(nóng)牧民群眾生產(chǎn)生活問題，從經(jīng)濟(jì)學(xué)上體現(xiàn)了A．貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，代表最廣大人民群眾的根本利益B．體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)要求，注重社會(huì)公平C．新疆農(nóng)牧民經(jīng)濟(jì)發(fā)展可替代其他方面的發(fā)展D．保證人民群眾共享改革發(fā)展的成果，直接參與國(guó)家事務(wù)的管理6.胡錦濤希望新疆各族干部群眾堅(jiān)定不移維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，把愛祖國(guó)與愛民族、愛家鄉(xiāng)統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)決同一切危害祖國(guó)統(tǒng)一的行為作斗爭(zhēng)。可以說(shuō)明新疆自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土的史實(shí)有①西漢設(shè)西域都護(hù)，西域正式歸屬中央政權(quán)②唐代建立安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府管理西域③宋朝設(shè)安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府④清乾隆帝平定回部大小和卓叛亂，統(tǒng)一新疆A．①②③B．①②④C．①③④D．①②③④7．張騫出使西域、班超出使西域與秦朝征服越族，三者都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的積極影響。其共同是A．促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展B．?dāng)U大了中央政府的管轄范圍C．促進(jìn)了民族融合D．?dāng)U大了鐵器的使用范圍8．初秋的天山南北，瓜果飄香，豐收在望。胡錦濤來(lái)到富饒的新疆考察。下列關(guān)于新疆的敘述錯(cuò)誤的是A．它是我國(guó)面積最大、陸地邊界線最長(zhǎng)、鄰國(guó)最多的?。▍^(qū)）B．新疆地形特點(diǎn)是“三山夾兩盆”C．新疆日照時(shí)間長(zhǎng)，積溫多，晝夜溫差大，無(wú)霜期長(zhǎng)D．天山南部是準(zhǔn)噶爾盆地，北部是塔里木盆地9．新疆的阿爾泰山與天山、昆侖山相比，現(xiàn)代冰川較少。其主要影響因素是A．緯度因素 B．地勢(shì)、地形因素C．人為因素 D．海陸因素．在天山北麓的茫茫戈壁上，胡錦濤總書記視察了西部大開發(fā)的標(biāo)志性工程——中國(guó)石油獨(dú)山子石化公司千萬(wàn)噸煉油百萬(wàn)噸乙烯工程。以下說(shuō)法正確的有①石油開發(fā)要堅(jiān)持“在開發(fā)中保護(hù)，在保護(hù)中開發(fā)”方針②石油是塔里木盆地儲(chǔ)量最豐富的可再生能源③要提高石油的利用效率，節(jié)約能源，開發(fā)新能源④石油是新疆工業(yè)發(fā)展中最具優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)之一A．①③④B．②③④C．①②③④D．①②③11.20年8月25日，新疆維吾爾自治區(qū)干部大會(huì)在烏魯木齊召開。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放以來(lái)，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在中央和全國(guó)各地大力支持下，新疆各族干部群眾艱苦奮斗、銳意進(jìn)取，使新疆一窮二白的落后面貌得到徹底改變，天山南北發(fā)生了翻天覆地的變化。新疆進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)、各族群眾得實(shí)惠最多的時(shí)期。新疆的問題歸根到底要靠加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展來(lái)解決。只有堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，使新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得長(zhǎng)足進(jìn)步、各族群眾生活得到明顯改善，才能更加堅(jiān)定各族群眾堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的信心和決心。（1）運(yùn)用政治常識(shí)有關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開放以來(lái)，新疆發(fā)生翻天覆地變化的原因。（2）分析說(shuō)明黨和政府重視新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)。12．胡錦濤同志在新疆考察時(shí)說(shuō)，棉花種植是新疆的特色產(chǎn)業(yè)，也是各族群眾重要的收入來(lái)源。要大力推廣優(yōu)良品種，廣泛應(yīng)用先進(jìn)技術(shù)，不斷創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)模式，進(jìn)一步提高棉農(nóng)的種棉收益。試簡(jiǎn)要分析南疆地區(qū)種植棉花的有利自然條件?！皩ｎ}突破”參考答案：1．D2．B3．D4．C5．B6．B7．C8．D9．B．A11．（1）①堅(jiān)持了民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。②建立和完善了民族區(qū)域自治這一基本政治制度，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)和其他社會(huì)事業(yè)，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義新型的和諧民族關(guān)系。③始終堅(jiān)持了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路。④堅(jiān)持實(shí)行宗教信仰自由政策，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。把