PAGEPAGE8第10課美國(guó)民主憲政的擴(kuò)展一、早期民主改革1．杰斐遜的改革(1)杰斐遜呼吁消退黨派成見(jiàn)，提出愛(ài)護(hù)少數(shù)人權(quán)利的主見(jiàn)。(2)廢除上屆政府制定的限制民眾言論自由的法令。(3)促使國(guó)會(huì)廢除了進(jìn)口奴隸的貿(mào)易。2．杰克遜的改革(1)響應(yīng)民眾要求普選權(quán)的呼聲，促使各州取消了對(duì)選民的財(cái)產(chǎn)資格限制。(2)其次屆總統(tǒng)任期結(jié)束時(shí)，美國(guó)基本上實(shí)現(xiàn)了成年白人男子的普選權(quán)，享有選舉權(quán)的美國(guó)公民擴(kuò)大到40%左右。(3)評(píng)價(jià)：對(duì)美國(guó)民主制度的建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。二、西進(jìn)運(yùn)動(dòng)與民主建州1．含義是指美國(guó)領(lǐng)土向西擴(kuò)張和移民跟進(jìn)開(kāi)發(fā)的運(yùn)動(dòng)。2．過(guò)程(1)美國(guó)誘騙、驅(qū)使印第安人讓出西部大片土地。(2)民眾向西部遷移開(kāi)發(fā)，形成了多次移民拓殖的高潮。(3)美國(guó)對(duì)西部新領(lǐng)土實(shí)行“美國(guó)化”政策，以民主方式建立新州，并以同等的身份加入聯(lián)邦。3．實(shí)質(zhì)資本主義生產(chǎn)方式的擴(kuò)展。4．評(píng)價(jià)(1)是一部印第安人的“血淚史”。(2)也是資本主義生產(chǎn)方式和資產(chǎn)階級(jí)民主制度的擴(kuò)展過(guò)程。eq\a\vs4\al([深化認(rèn)知])“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”的過(guò)程中，一方面土著印第安人遭到血腥屠戮，或被趕到更為偏遠(yuǎn)、荒蕪的地區(qū)；另一方面，西部廣袤地區(qū)得到開(kāi)發(fā)，為美國(guó)資本主義發(fā)展供應(yīng)了廣袤的市場(chǎng)和豐富的原料產(chǎn)地，促進(jìn)了美國(guó)資本主義生產(chǎn)方式的不斷拓展。美國(guó)資本主義的發(fā)展過(guò)程犧牲了印第安人的利益。 三、奴隸制的廢除1．美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)(1)背景：①19世紀(jì)上半期，美國(guó)北方實(shí)行資本主義的自由勞動(dòng)制度，南方盛行種植園奴隸制。②隨著美國(guó)領(lǐng)土的向西擴(kuò)展，在新建州是否禁止奴隸制的問(wèn)題上，南北雙方綻開(kāi)了激烈的爭(zhēng)辯。③1860年頭表北方工業(yè)集團(tuán)和西部農(nóng)夫利益，主見(jiàn)逐步限制并最終廢除奴隸制的共和黨候選人林肯當(dāng)選總統(tǒng)，這件事成為美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的導(dǎo)火線。(2)經(jīng)過(guò)：①1861年，為了維護(hù)奴隸制度，南部的11個(gè)蓄奴州宣布脫離聯(lián)邦，并向聯(lián)邦軍隊(duì)進(jìn)攻，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。②林肯政府頒布了《宅地法》和《解放宣言》，贏得了北部資產(chǎn)階級(jí)和西部小農(nóng)的廣泛支持，也激發(fā)了黑人參戰(zhàn)的主動(dòng)性。③1865年，南方軍向北方軍倒戈，內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束。(3)意義：美國(guó)重新統(tǒng)一，并向全世界證明：在一個(gè)幅員寬闊的大國(guó)里實(shí)行共和制是可行的，是有許久生命力的。2．由法律保障的公民權(quán)(1)背景：聯(lián)邦政府取得了內(nèi)戰(zhàn)的成功。(2)表現(xiàn)：①1862年9月，林肯政府頒布《解放宣言》，宣布黑人奴隸獲得自由。②內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)會(huì)先后通過(guò)3個(gè)憲法修正案，廢除奴隸制和保障黑人公民權(quán)。(3)意義：使美國(guó)民主的范圍更加擴(kuò)大，公民權(quán)擴(kuò)展到了其他人種。eq\a\vs4\al([深化認(rèn)知])內(nèi)戰(zhàn)期間和其后一系列法案的頒布，廢除了奴隸制并保障黑人權(quán)益，體現(xiàn)了民主憲政的發(fā)展。但黑人并沒(méi)有取得真正意義上的民主權(quán)利，種族卑視的現(xiàn)象在美國(guó)仍很普遍。四、黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)1．緣由(1)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)后，南方白人種族主義勢(shì)力卷土重來(lái)。(2)白人種族卑視的觀念根深蒂固。(3)二戰(zhàn)期間，美國(guó)種族卑視制度在道義上動(dòng)搖了。(4)黑人起先覺(jué)醒，要求打破種族卑視和種族隔離，爭(zhēng)取自由和同等。2．過(guò)程(1)序幕：1955年的“公共汽車罷乘事務(wù)”揭開(kāi)了黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的序幕。(2)高潮：1963年馬丁·路德·金領(lǐng)導(dǎo)了進(jìn)軍華盛頓運(yùn)動(dòng)。3．成果(1)國(guó)會(huì)和總統(tǒng)相繼頒布了全面的民權(quán)法令。(2)最高法院宣布種族隔離違憲。(3)黑人在法律上獲得各種同等權(quán)利。4．評(píng)價(jià)(1)主動(dòng)：黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)取得了根本性成功，通向同等權(quán)利道路上的法律障礙被解除。(2)局限：①多數(shù)黑人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況依舊低下。②就業(yè)、教化和住房方面的不同等依舊在持續(xù)。③司法領(lǐng)域依舊滲透著種族卑視的觀念。探究點(diǎn)一西進(jìn)運(yùn)動(dòng)對(duì)美國(guó)歷史發(fā)展的影響[史料探究]材料一(1)為什么說(shuō)美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)是印第安人的“血淚之路”？[答案]在西進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，大批印第安人被驅(qū)除、屠殺，失去土地和家園。材料二一批批的東部移民像洪水似的涌入西部地區(qū)，一望無(wú)際的西部荒原逐步得到開(kāi)發(fā)。……西進(jìn)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)美國(guó)農(nóng)業(yè)較早地實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化。……中西部各州發(fā)展成為新的工業(yè)中心。受西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的影響，美國(guó)的交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展特殊快速……從19世紀(jì)30年頭起，在政府的激勵(lì)和資助下，全國(guó)掀起修筑鐵路的熱潮，在幾十年內(nèi)便建成了橫貫大陸的5條鐵路干線。正是在西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的影響和推動(dòng)下，美國(guó)先于法國(guó)、德國(guó)快速完成了工業(yè)革命，一躍成為僅次于英國(guó)的世界工業(yè)強(qiáng)國(guó)?！獏怯阝?、齊世榮主編《世界史·近代史編》(2)依據(jù)材料二概括西進(jìn)運(yùn)動(dòng)給美國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的變更及影響。[答案]變更：西部得到開(kāi)發(fā)，農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化；中西部形成了新的工業(yè)區(qū)；筑成了5條橫貫大陸的鐵路干線。影響：美國(guó)早于法德完成工業(yè)革命，成為僅次于英國(guó)的世界工業(yè)強(qiáng)國(guó)。[結(jié)論形成]西進(jìn)運(yùn)動(dòng)對(duì)美國(guó)歷史發(fā)展的影響(1)對(duì)印第安人：是屠殺和驅(qū)除印第安人，占據(jù)其大片土地的過(guò)程，是印第安人的“血淚之路”，給印第安人帶來(lái)了災(zāi)難。(2)對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)：是資本原始積累的過(guò)程，也是美國(guó)的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)發(fā)展過(guò)程，它促進(jìn)了西部的開(kāi)發(fā)和美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其實(shí)質(zhì)是美國(guó)資本主義生產(chǎn)方式的擴(kuò)展。(3)對(duì)美國(guó)民主：由于西部地區(qū)以民主方式建州，并以同等身份加入聯(lián)邦，因而西進(jìn)運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)民主制度在空間上不斷擴(kuò)展的過(guò)程。(4)對(duì)美利堅(jiān)民族：進(jìn)一步鑄就了美利堅(jiān)民族敢于挑戰(zhàn)、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新和開(kāi)放的民族性格，為美國(guó)人民留下了豐富的精神文化遺產(chǎn)。探究點(diǎn)二美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)對(duì)美國(guó)的影響及啟示[史料探究]材料一(1)依據(jù)材料一分析導(dǎo)致美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)發(fā)生的根源是什么？[答案]北方的資本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)和南方的奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)間的沖突。材料二1863年1月1日起，凡在當(dāng)?shù)厝嗣裆性诳咕芎媳妵?guó)的任何一州之內(nèi)，或一州的指明地區(qū)之內(nèi)，為人占有而做奴隸的人們都應(yīng)在那時(shí)及以后恒久獲得自由……——《解放宣言》(2)結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概述《解放宣言》的內(nèi)容、目的與意義。[答案]內(nèi)容：黑人奴隸獲得自由。目的：調(diào)動(dòng)廣袤黑人奴隸的主動(dòng)性，保證北方的成功。意義：黑人奴隸制的廢除，為美國(guó)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展掃清了道路，為美國(guó)成為頭號(hào)工業(yè)強(qiáng)國(guó)打下了基礎(chǔ)。[結(jié)論形成]美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)對(duì)美國(guó)的影響與啟示1．經(jīng)濟(jì)影響(1)發(fā)展和深化了統(tǒng)一的全國(guó)市場(chǎng)。(2)推動(dòng)了美國(guó)工業(yè)化進(jìn)程，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，工業(yè)產(chǎn)值躍居世界首位。(3)為美國(guó)資本主義發(fā)展創(chuàng)建了更加優(yōu)越的條件。2．政治影響(1)強(qiáng)化了民族意識(shí)，鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一。(2)維護(hù)了聯(lián)邦制、共和制。(3)廢除了黑人奴隸制度，推動(dòng)了美國(guó)的憲政改革。3．啟示(1)對(duì)分裂勢(shì)力必需進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。(2)統(tǒng)一是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族振興的前提與保障。(3)爭(zhēng)取人民支持是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的有效手段。一、選擇題(每小題4分，共24分)1．以下屬于杰克遜總統(tǒng)的民主改革措施的是()A．取消東部一些州對(duì)選民實(shí)行的財(cái)產(chǎn)資格限制B．完全實(shí)現(xiàn)了成年白人男子的普選權(quán)C．廢除了上屆政府制定的限制民眾言論自由的法令D．促使國(guó)會(huì)廢除了進(jìn)口奴隸的貿(mào)易解析：選A本題考查對(duì)杰克遜總統(tǒng)民主改革措施的識(shí)記，依所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，A項(xiàng)應(yīng)屬于杰克遜總統(tǒng)民主改革的措施。2．美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)與美國(guó)獨(dú)立斗爭(zhēng)的內(nèi)在一樣性是()A．反對(duì)殖民統(tǒng)治 B．反對(duì)黑人奴隸制C．爭(zhēng)取民族獨(dú)立 D．發(fā)展資本主義解析：選D美國(guó)獨(dú)立斗爭(zhēng)既是一場(chǎng)民族解放運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命，它推翻了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，為美國(guó)資本主義的發(fā)綻開(kāi)拓了道路；美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)廢除了黑人奴隸制，掃清了發(fā)展資本主義的障礙，被稱為美國(guó)其次次資產(chǎn)階級(jí)革命。故選D。3．1862年，林肯政府頒布的《宅地法》明確規(guī)定：允許在西部無(wú)主土地上連續(xù)耕種5年以上的美國(guó)公民，繳付少量手續(xù)費(fèi)就可以獲得肯定面積的土地。這項(xiàng)法案頒布的主要目的是()A．解決農(nóng)夫的土地問(wèn)題B．推動(dòng)美國(guó)的西部大開(kāi)發(fā)C．促進(jìn)美國(guó)資本主義的發(fā)展D．?dāng)[脫逆境，爭(zhēng)取斗爭(zhēng)成功解析：選D《宅地法》是在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中，北方遭遇挫折的狀況下，林肯政府為扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局而頒布的法令。4．有學(xué)者說(shuō)：“南部斗爭(zhēng)以北方的成功告終，工業(yè)化的深化和擴(kuò)展重鑄了一個(gè)強(qiáng)大而‘同質(zhì)’的民族國(guó)家——美利堅(jiān)合眾國(guó)?！边@里的“同質(zhì)”是指()A．推翻殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立B．殲滅了黑人奴隸制和種族卑視C．統(tǒng)一的聯(lián)邦和統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)制度D．統(tǒng)一的文化和統(tǒng)一的美利堅(jiān)民族解析：選C南北斗爭(zhēng)前，美國(guó)存在兩種不同的經(jīng)濟(jì)體制：北方的資本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)和南方的種植園經(jīng)濟(jì)，內(nèi)戰(zhàn)后兩種經(jīng)濟(jì)體制合二為一了，國(guó)家也統(tǒng)一了，也就是有了統(tǒng)一的聯(lián)邦和統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)制度。5．“我有一個(gè)幻想，幻想有一天，在佐治亞的紅色山岡上，從前奴隸的兒子能夠和從前奴隸主的兒子兄弟般地平起平坐，共敘兄弟情意?！边@種訴求主要反映出20世紀(jì)60年頭的美國(guó)()A．種族卑視嚴(yán)峻 B．階級(jí)沖突尖銳C．貧富差距大 D．社會(huì)暴力泛濫解析：選A本題考查美國(guó)20世紀(jì)五六十年頭的民權(quán)運(yùn)動(dòng)，意在考查學(xué)生依據(jù)史料分析問(wèn)題的實(shí)力。材料是美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金的演講，主要反映了20世紀(jì)60年頭的美國(guó)種族卑視現(xiàn)象嚴(yán)峻，黑人仍舊受到不公允的待遇。6．下圖是美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金和美國(guó)第一位黑人總統(tǒng)奧巴馬。由此我們不能得到的信息是()A．黑人在美國(guó)的社會(huì)地位已經(jīng)得到根本的變更B．經(jīng)過(guò)不懈的斗爭(zhēng)，美國(guó)黑人的境況已有了明顯的改善C．黑人為美國(guó)的社會(huì)進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)D．美國(guó)的民主化程度在不斷提高解析：選A本題考查學(xué)生的分析理解實(shí)力。在當(dāng)今的美國(guó)社會(huì)，盡管民主化程度不斷提高，黑人為美國(guó)社會(huì)進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)，黑人的境況也有了明顯改進(jìn)，但由于種族卑視觀念的影響，黑人在美國(guó)社會(huì)很多方面依舊承受著不同等的待遇。因此，應(yīng)選A項(xiàng)。二、非選擇題(第7題12分，第8題14分，共26分)7．閱讀下列材料：材料一合眾國(guó)公民的選舉權(quán)不得因種族、膚色和以前是奴隸而被合眾國(guó)或任何一州而加以拒絕或限制?！睹览麍?jiān)合眾國(guó)憲法》第十五條修正案(1870年)材料二合眾國(guó)公民的選舉權(quán)，不得因性別而被合眾國(guó)或任何一州而加以拒絕或限制?！睹览麍?jiān)合眾國(guó)憲法》第十九條修正案(1920年)材料三(此前年滿二十一周歲的公民才有選舉權(quán)，現(xiàn)規(guī)定)年滿十八歲和十八歲以上的合眾國(guó)公民的選舉權(quán)，不得因年齡而被合眾國(guó)或任何一州而加以拒絕或限制?！睹览麍?jiān)合眾國(guó)憲法》其次十六條修正案(1971年)請(qǐng)回答：(1)依據(jù)材料一、二、三，分別指出美國(guó)公民選舉權(quán)擴(kuò)大的表現(xiàn)。(6分)(2)結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)概述美國(guó)公民選舉權(quán)逐步擴(kuò)大的緣由。(6分)解析：本題考查學(xué)生通過(guò)材料提取信息的實(shí)力和分析解決問(wèn)題的實(shí)力。第(1)問(wèn)結(jié)合材料一“種族、膚色”“奴隸”、材料二“性別”、材料三“年齡”等信息回答。第(2)問(wèn)應(yīng)從經(jīng)濟(jì)、政治、思想和民權(quán)的斗爭(zhēng)等角度分析。答案：(1)取消了選舉權(quán)在種族、膚色和奴隸身份上的限制；取消了選舉權(quán)在性別上的限制；放寬了選舉權(quán)在年齡上的限制。(2)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，公民的斗爭(zhēng)，公民民辦法識(shí)的增加，法學(xué)思想的進(jìn)步，政權(quán)的推動(dòng)。8．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一我們認(rèn)為下述真理是不言而喻的：人人生而同等，造物者給予他們?nèi)舾刹恍袆儕Z的權(quán)利，其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求華蜜的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利，人們才在他們之間建立政府，而政府之正值權(quán)力，是經(jīng)被統(tǒng)治者的同意而產(chǎn)生的。當(dāng)任何形式的政府對(duì)這些目標(biāo)具有破壞作用時(shí)，人民便有權(quán)力變更或廢除它，以建立一個(gè)新的政府。——《獨(dú)立宣言》(1776年7月4日)材料二1963年，美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金牧師在林肯紀(jì)念堂前向25萬(wàn)人發(fā)表了聞名的演說(shuō)——《我有一個(gè)幻想》：“……我幻想有一天，在佐治亞州的紅色山岡上，從前奴隸的兒子能夠同從前奴隸主的兒子同席而坐，親如手足。我幻想有一天，我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不是以膚色的深淺，而是以品行的優(yōu)劣為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)家里……”(1)依據(jù)材料一，概述《獨(dú)立宣言》的基本主見(jiàn)。(6分)(2)依據(jù)材料二，概括馬丁·路德·金的幻想。為什么《獨(dú)立宣言》通過(guò)近200年后，馬丁·路德·金仍在追求這一幻想？它反映了民主政治演進(jìn)的什么特點(diǎn)？(8分)解析：本題主要以《獨(dú)立宣言》為主題