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文檔簡(jiǎn)介

中國(guó)夢(mèng)與

中國(guó)和平發(fā)展道路馬克思主義學(xué)院形勢(shì)與政策教研室2015年9月3日,習(xí)近平在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上的講話

為了和平,中國(guó)將始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。中華民族歷來(lái)愛好和平。無(wú)論發(fā)展到哪一步,中國(guó)都永遠(yuǎn)不稱霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張,永遠(yuǎn)不會(huì)把自身曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的悲慘遭遇強(qiáng)加給其他民族。

中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)和平發(fā)展道路一、中國(guó)夢(mèng)與和平發(fā)展的同一性二、中國(guó)夢(mèng)和平性走向的基因性三、中國(guó)夢(mèng)道路式選擇的時(shí)代性一、中國(guó)夢(mèng)與和平發(fā)展的同一性

(一)中國(guó)夢(mèng)的世界向度1、中國(guó)夢(mèng)是和平夢(mèng)2、中國(guó)夢(mèng)是發(fā)展夢(mèng)3、中國(guó)夢(mèng)是合作夢(mèng)4、中國(guó)夢(mèng)是共贏夢(mèng)2015年4月21日,習(xí)近平在巴基斯坦議會(huì)發(fā)表題為《構(gòu)建中巴命運(yùn)共同體開辟合作共贏新征程》的重要演講:走和平發(fā)展道路,對(duì)中國(guó)有利,對(duì)亞洲有利,對(duì)世界也有利,任何力量都不能動(dòng)搖中國(guó)和平發(fā)展的信念。

(二)中國(guó)和平發(fā)展道路1、和平的發(fā)展2、開放的發(fā)展3、合作的發(fā)展4、共同的發(fā)展

“共同的發(fā)展”政策含義

我們要堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,但決不能放棄我們的正當(dāng)權(quán)益,決不能犧牲國(guó)家核心利益?!袊?guó)走和平發(fā)展道路,其他國(guó)家也都要走和平發(fā)展道路,只有各國(guó)都走和平發(fā)展道路,各國(guó)才能共同發(fā)展。

——2013年1月28日,習(xí)近平在第十八屆中共中央政治局第三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

2011年9月發(fā)表的《中國(guó)的和平發(fā)展》白皮書首次明確界定了中國(guó)的核心利益,包括:國(guó)家主權(quán),國(guó)家安全,領(lǐng)土完整,國(guó)家統(tǒng)一,中國(guó)憲法確立的國(guó)家政治制度和社會(huì)大局穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基本保障。

(三)和平發(fā)展的中國(guó)夢(mèng)1、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福,離不開和平的發(fā)展、開放的發(fā)展、合作的發(fā)展和共同的發(fā)展。2、實(shí)現(xiàn)和平夢(mèng)、發(fā)展夢(mèng)、合作夢(mèng)和共贏夢(mèng),需要中國(guó)文明、中國(guó)智慧、中國(guó)方案和中國(guó)貢獻(xiàn)。3、中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)。中國(guó)人民愿與各國(guó)人民攜手建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界,共同構(gòu)建共有共享的人類命運(yùn)共同體。

2015年3月28日,國(guó)家發(fā)改委、外交部、商務(wù)部聯(lián)合發(fā)布了《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》2015-10-21,習(xí)近平和英國(guó)首相卡梅倫共同出席在倫敦金融城舉行的中英工商峰會(huì)并致辭

“一帶一路”是開放的,源于古絲綢之路但不限于古絲綢之路,地域范圍上東牽亞太經(jīng)濟(jì)圈,西接歐洲經(jīng)濟(jì)圈,是穿越非洲、環(huán)連亞歐的廣闊“朋友圈”,所有感興趣的國(guó)家都可以添加進(jìn)入“朋友圈”?!耙粠б宦贰笔枪糙A的,各國(guó)共同參與,遵循共商共建共享原則,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展繁榮。這條路不是某一方的私家小路,而是大家攜手前進(jìn)的陽(yáng)光大道。二、中國(guó)夢(mèng)和平性走向的基因性

中國(guó)不認(rèn)同“國(guó)強(qiáng)必霸論”,中國(guó)人的血脈中沒(méi)有稱王稱霸、窮兵黷武的基因。

——2014年6月28日,習(xí)近平在和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會(huì)上的講話

和平發(fā)展思想是中華文化的內(nèi)在基因,講信修睦、協(xié)和萬(wàn)邦是中國(guó)周邊外交的基本內(nèi)涵。2015年11月7日,習(xí)近平在新加坡國(guó)立大學(xué)“新加坡講座”發(fā)表題為《深化合作伙伴關(guān)系共建亞洲美好家園》的重要演講按照生產(chǎn)方式的角度,人類傳統(tǒng)文化大致可分為三種類型:1.農(nóng)耕文化——大禹治水2.航海文化——千帆相競(jìng)3.游牧文化——萬(wàn)馬奔騰1.主靜的防御性:對(duì)外不具有侵略性和擴(kuò)張性中國(guó)歷史上沒(méi)有可與英國(guó)伊麗莎白時(shí)代或者日本的海上冒險(xiǎn)海盜制度相比擬的時(shí)期,致使中央政府通過(guò)海上掠奪而富強(qiáng)。

——[美]費(fèi)正清2.向善的親鄰性:對(duì)外“親仁善鄰”、“協(xié)和萬(wàn)邦”堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴,堅(jiān)持睦鄰、富鄰、安鄰。

——2013年10月,習(xí)近平在周邊外交工作座談會(huì)上的講話

英國(guó)著名哲學(xué)家羅素在作中西民族性格對(duì)比時(shí)曾有過(guò)這樣的評(píng)價(jià):“中國(guó)雖然人口多、資源豐富,但卻不會(huì)對(duì)外國(guó)造成威脅。他們不像白人那樣,喜歡虐待其他人種?!袊?guó)人天生寬容而友愛,以禮待人,希望別人也投桃李?!薄爸袊?guó)至高無(wú)上的倫理品質(zhì)中的一些東西,現(xiàn)代世界極為需要。這些品質(zhì)中我認(rèn)為和氣是第一位的。以公理為基礎(chǔ)而不是以武力去解決爭(zhēng)端?!?/p>

——[英]柏特蘭·羅素:《中國(guó)問(wèn)題》,學(xué)林出版社,1996.151.

3.隱忍的被迫性:奉行“不打第一槍”的原則中國(guó)投入的戰(zhàn)爭(zhēng)都屬于自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng),只要不首先侵犯中國(guó),中國(guó)是從不先發(fā)制人的。

——[日]池田大作4.知足的自安性:對(duì)外不懷有貪婪覬覦之心亞里士多德評(píng)論農(nóng)耕民族:“他們習(xí)于知足,不貪圖他人的財(cái)物,不作非分之想”——《政治學(xué)》P317在這方面,16世紀(jì)末長(zhǎng)期在中國(guó)居住的意大利杰出的傳教士利瑪竇曾有過(guò)深刻的感觸:“如果我們停下來(lái)細(xì)想一下,這一點(diǎn)似乎很出人意外。在一個(gè)幾乎可以說(shuō)其疆域廣闊無(wú)邊、人口不計(jì)其數(shù)、物產(chǎn)多種多樣且極其豐富的王國(guó)里,盡管他們擁有裝備精良、可輕而易舉地征服鄰近國(guó)家的陸軍和海軍,但不論君主還是他的人民,竟然都從未想到去進(jìn)行一場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。他們完全滿足于自己所擁有的東西,并不熱望著征服。在這方面,他們截然不同于歐洲人;歐洲人常常對(duì)自己的政府不滿,垂涎其他人所擁有的東西。”

5.中庸的求同性:主張“求同存異”、“和平共處”“能以中和理天下者,其德大盛;能以中和養(yǎng)其身者,其壽極命。”

——董仲舒中華民族歷來(lái)崇尚“和為貴”、“和而不同”、“協(xié)和萬(wàn)邦”、“兼愛非攻”等理念。我們要尊重文明多樣性,推動(dòng)不同文明交流對(duì)話、和平共處、和諧共生,不能唯我獨(dú)尊、貶低其他文明和民族。

——2014年6月28日,習(xí)近平在和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會(huì)上的講話6.重和的非攻性:熱愛和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)“己所不欲,勿施于人”“四海之內(nèi)皆兄弟”“大道之行也,天下為公”

中華民族是愛好和平的民族。走和平發(fā)展道路,是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展。

——2013年10月,習(xí)近平在周邊外交工作座談會(huì)上的講話中華民族歷來(lái)是一個(gè)愛好和平的民族,愛好和平在儒家思想中也有很深的淵源?!瓙酆煤推降乃枷肷钌钋度肓酥腥A民族的精神世界,今天依然是中國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的基本理念。

——2014年9月24日,習(xí)近平在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話

三、中國(guó)夢(mèng)道路式選擇的時(shí)代性

1.核戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅后果:遏制了新的大戰(zhàn)的發(fā)生核大戰(zhàn)的邏輯是:要么同生,要么共死。對(duì)大國(guó)關(guān)系,中國(guó)主張不沖突不對(duì)抗、相互尊重、合作共贏,共同走和平發(fā)展之路。

——2014年7月15日,習(xí)近平在巴西金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第六次會(huì)晤上的講話

2.經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展:限制了

對(duì)外政策的戰(zhàn)爭(zhēng)手段

按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯,經(jīng)濟(jì)全球化通過(guò)擴(kuò)大各國(guó)的共同利益,可以抑制人們發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的沖動(dòng)。當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜的變化,和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁,國(guó)際社會(huì)日益成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。

——2014年6月28日,習(xí)近平在和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會(huì)上的講話

在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短在求同存異中共同發(fā)展

3.世界多極化的態(tài)勢(shì):新的

國(guó)際格局以和平方式生成按照政治學(xué)的邏輯,世界多極化的發(fā)展,有利于形成一個(gè)力量均衡的世界局面。中國(guó)要聚精會(huì)神搞建設(shè),需要兩個(gè)基本條件,一個(gè)是和諧穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境,一個(gè)是和平安寧的國(guó)際環(huán)境?!?014年3月28日習(xí)近平在德國(guó)柏林的演講4.蘇聯(lián)解體歷史教訓(xùn):中國(guó)和平發(fā)展的重要借鑒中國(guó)堅(jiān)持不干涉別國(guó)內(nèi)政原則,不會(huì)把自己的意志強(qiáng)加于人,即使再?gòu)?qiáng)大也永遠(yuǎn)不稱霸。

——2014年6月28日,習(xí)近平在和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會(huì)上的講話

5.世界潮流不可違逆:和平、

發(fā)展、合作、共贏什么是當(dāng)今世界的潮流?答案只有一個(gè),那就是和平、發(fā)展、合作、共贏。中國(guó)不認(rèn)同“國(guó)強(qiáng)必霸”的陳舊邏輯。當(dāng)今世界,殖民主義、霸權(quán)主義的老路還能走得通嗎?答案是否定的。不僅走不通,而且一定會(huì)碰得頭破血流。只有和平發(fā)展道路可以走得通。所以,中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路。

——2014年3月28日習(xí)近平在德國(guó)柏林的演講2015年9月3日,習(xí)近平在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上的講話為了和平,我們要牢固樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)。偏見和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng),只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮,才是人間正道。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要跨越“三大陷阱”中等收入陷阱

一是“拉美漩渦”。這些國(guó)家于上世紀(jì)70年代達(dá)到了上中等收入階段,到現(xiàn)在已40多年了。二是“東亞泡沫”。包括菲律賓、馬來(lái)西亞、泰國(guó)等,上世紀(jì)80年代達(dá)到了上中等收入水平,到現(xiàn)在已30多年了。三是“西亞北非危機(jī)”。突尼斯、也門、敘利亞、利比亞、埃及等西亞和北非的國(guó)家,在上個(gè)世紀(jì)90年代達(dá)到了上中等收入階段,到現(xiàn)在已20多年了。歷史周期陷阱中國(guó)歷史上的封建王朝循環(huán)更替所出現(xiàn)的治亂興衰周期性規(guī)律,亦所謂的“周期率”。每個(gè)王朝,從治到亂、從興到亡,大周期為二三百年,小周期為60~90年左右,都跳不出歷史周期陷阱。修昔底德陷阱所謂“修昔底德陷阱”,源自古希臘歷史學(xué)家修昔底德的觀點(diǎn),是指一個(gè)新崛起的大國(guó)必然要挑戰(zhàn)現(xiàn)存大國(guó),而現(xiàn)存大國(guó)也必然會(huì)回應(yīng)這種威脅,這樣戰(zhàn)爭(zhēng)變得不可避免,最終結(jié)局是兩敗俱傷。2015年4月22日,習(xí)近平出席亞非領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)并發(fā)表題為《弘揚(yáng)萬(wàn)隆精神推進(jìn)合作共贏》演講當(dāng)前,中國(guó)人民正在按照全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局,齊心協(xié)力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)同亞非人民及其他各國(guó)人民的美好夢(mèng)想息息相通,不僅造福中國(guó)人民,而且造福各國(guó)人民。9、青少年是一個(gè)美好而又是一去不可再得的時(shí)期,是將來(lái)一切光明和幸福的開端。。4月-254月-25Tuesday,April22,202510、人的志向通常和他們的能力成正比例。15:59:3415:59:3415:594/22/20253:59:34PM11、夫?qū)W須志也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。4月-2515:59:3415:59Apr-2522-Apr-2512、越是無(wú)能的人,越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。15:59:3415:59:3415:59Tuesday,April22,202513、志不立,天下無(wú)可成之事。4月-254月-2515:59:3415:59:34April22,202514、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。22四月

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