非遺文化課題申報(bào)評(píng)審書一、封面內(nèi)容

項(xiàng)目名稱：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與創(chuàng)新性發(fā)展研究

申請(qǐng)人姓名：張三

聯(lián)系方式：138xxxx5678

所屬單位：中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院

申報(bào)日期：2023年4月10日

項(xiàng)目類別：應(yīng)用研究

二、項(xiàng)目摘要

本項(xiàng)目旨在深入研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與創(chuàng)新性發(fā)展，結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況，探討在新時(shí)代背景下，如何更好地傳承和發(fā)展我國(guó)豐富的非遺文化。研究?jī)?nèi)容包括但不限于：非遺文化的內(nèi)涵與價(jià)值、非遺文化的保護(hù)與傳承、非遺文化的創(chuàng)新性發(fā)展等方面。

項(xiàng)目采用文獻(xiàn)研究、案例分析、實(shí)地考察等多種研究方法，對(duì)非遺文化進(jìn)行深入剖析。通過(guò)對(duì)非遺文化的保護(hù)與傳承，挖掘其內(nèi)涵與價(jià)值，為我國(guó)非遺文化的可持續(xù)發(fā)展提供理論支持。同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)代科技和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，探討非遺文化的創(chuàng)新性發(fā)展路徑，使非遺文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

預(yù)期成果包括：形成一套完善的非遺文化保護(hù)與創(chuàng)新性發(fā)展的理論體系，為我國(guó)非遺文化的政策制定和實(shí)踐提供參考；編寫一部關(guān)于非遺文化保護(hù)與創(chuàng)新性發(fā)展的研究報(bào)告，為相關(guān)領(lǐng)域的研究提供借鑒；提出一系列非遺文化創(chuàng)新性發(fā)展的實(shí)踐案例，為非遺文化的傳承與發(fā)展提供示范。

三、項(xiàng)目背景與研究意義

1.研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與問(wèn)題

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（IntangibleCulturalHeritage，簡(jiǎn)稱ICH）是指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化空間。我國(guó)擁有豐富的非遺文化資源，但隨著時(shí)代的發(fā)展，非遺文化面臨著諸多挑戰(zhàn)。

首先，非遺文化的傳承問(wèn)題日益凸顯。傳統(tǒng)的非遺技藝往往需要口傳心授，但隨著老一輩非遺傳承人的離世，部分非遺技藝面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)。此外，現(xiàn)代生活方式的變遷使得年輕人對(duì)傳統(tǒng)非遺文化的興趣和認(rèn)同感減弱，導(dǎo)致部分非遺文化傳承斷層。

其次，非遺文化的保護(hù)與發(fā)展不平衡。雖然我國(guó)政府高度重視非遺文化的保護(hù)工作，但仍存在部分地區(qū)對(duì)非遺文化的保護(hù)力度不足，導(dǎo)致非遺文化資源浪費(fèi)和破壞。同時(shí)，部分非遺文化的商業(yè)開發(fā)過(guò)度，忽視了其文化內(nèi)涵和價(jià)值，導(dǎo)致非遺文化變質(zhì)。

最后，非遺文化的創(chuàng)新性發(fā)展不足。在新時(shí)代背景下，如何使非遺文化與現(xiàn)代社會(huì)相融合，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展，成為當(dāng)前非遺文化保護(hù)與傳承的重要課題。

2.研究的必要性

本項(xiàng)目立足于上述問(wèn)題，從以下幾個(gè)方面展開研究：

（1）梳理非遺文化的內(nèi)涵與價(jià)值，提高公眾對(duì)非遺文化的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同。通過(guò)深入研究非遺文化，挖掘其內(nèi)涵與價(jià)值，提高公眾對(duì)非遺文化的了解，培養(yǎng)年輕一代對(duì)非遺文化的熱愛(ài)，為非遺文化的傳承與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（2）探討非遺文化的保護(hù)與傳承策略，為我國(guó)非遺文化的政策制定和實(shí)踐提供參考。研究如何建立健全非遺文化保護(hù)與傳承的體制機(jī)制，提高非遺文化的保護(hù)力度，實(shí)現(xiàn)非遺文化的可持續(xù)發(fā)展。

（3）探索非遺文化的創(chuàng)新性發(fā)展路徑，使非遺文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。研究如何將非遺文化與現(xiàn)代科技、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，為非遺文化的創(chuàng)新性發(fā)展提供理論支持和實(shí)踐借鑒。

3.研究的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)或?qū)W術(shù)價(jià)值

本項(xiàng)目具有以下社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和學(xué)術(shù)價(jià)值：

（1）社會(huì)價(jià)值：通過(guò)研究非遺文化的保護(hù)與傳承，提高公眾對(duì)非遺文化的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同，培養(yǎng)年輕人對(duì)非遺文化的熱愛(ài)，促進(jìn)非遺文化的傳承與發(fā)展。同時(shí)，本項(xiàng)目將為非遺文化的保護(hù)與傳承提供理論支持和實(shí)踐借鑒，為推動(dòng)我國(guó)非遺文化事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

（2）經(jīng)濟(jì)價(jià)值：本項(xiàng)目通過(guò)對(duì)非遺文化的創(chuàng)新性發(fā)展研究，為非遺文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供新的思路和路徑。結(jié)合現(xiàn)代科技和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，開發(fā)具有市場(chǎng)前景的非遺文化產(chǎn)品，促進(jìn)非遺文化資源的合理利用，提高非遺文化的經(jīng)濟(jì)效益。

（3）學(xué)術(shù)價(jià)值：本項(xiàng)目將從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面深入研究非遺文化的保護(hù)與傳承問(wèn)題，為我國(guó)非遺文化研究領(lǐng)域提供新的研究成果。項(xiàng)目成果將有助于豐富和完善我國(guó)非遺文化研究的理論體系，推動(dòng)非遺文化研究水平的提升。

四、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

1.國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

我國(guó)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究始于上世紀(jì)末，經(jīng)過(guò)近三十年的發(fā)展，已取得了一系列重要成果。

（1）理論研究方面，學(xué)者們對(duì)非遺文化的概念、內(nèi)涵、價(jià)值等方面進(jìn)行了探討，形成了較為完善的非遺文化理論體系。同時(shí)，對(duì)非遺文化的保護(hù)與傳承、評(píng)估與認(rèn)定、政策與法規(guī)等方面的研究也取得了顯著成果。

（2）實(shí)踐研究方面，國(guó)內(nèi)學(xué)者通過(guò)對(duì)各地非遺文化的實(shí)地考察和案例分析，總結(jié)出一批非遺文化保護(hù)與傳承的成功經(jīng)驗(yàn)，為我國(guó)非遺文化事業(yè)的發(fā)展提供了實(shí)踐借鑒。

（3）創(chuàng)新性發(fā)展方面，近年來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者開始關(guān)注非遺文化的創(chuàng)新性發(fā)展問(wèn)題，探討如何將非遺文化與現(xiàn)代科技、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，推動(dòng)非遺文化的創(chuàng)新發(fā)展。

2.國(guó)外研究現(xiàn)狀

國(guó)外對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究起步較早，目前已形成較為豐富的研究成果。

（1）理論研究方面，國(guó)外學(xué)者對(duì)非遺文化的概念、內(nèi)涵、價(jià)值等方面進(jìn)行了深入探討，提出了許多有價(jià)值的觀點(diǎn)和理論。此外，對(duì)非遺文化的保護(hù)與傳承、評(píng)估與認(rèn)定、政策與法規(guī)等方面的研究也取得了顯著成果。

（2）實(shí)踐研究方面，國(guó)外學(xué)者通過(guò)對(duì)各國(guó)非遺文化的實(shí)地考察和案例分析，總結(jié)出一批非遺文化保護(hù)與傳承的成功經(jīng)驗(yàn)，為全球非遺文化事業(yè)的發(fā)展提供了借鑒。

（3）創(chuàng)新性發(fā)展方面，國(guó)外學(xué)者關(guān)注非遺文化與現(xiàn)代社會(huì)的融合，探索非遺文化的創(chuàng)新性發(fā)展路徑。例如，法國(guó)、日本等國(guó)家通過(guò)設(shè)立文化遺產(chǎn)日、舉辦非遺文化活動(dòng)等方式，提高公眾對(duì)非遺文化的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同，推動(dòng)非遺文化的創(chuàng)新發(fā)展。

3.研究空白與問(wèn)題

盡管國(guó)內(nèi)外在非遺文化研究方面取得了一系列成果，但仍存在一些研究空白和問(wèn)題。

（1）在理論研究方面，對(duì)非遺文化內(nèi)涵與價(jià)值的挖掘仍有待深化。如何全面、準(zhǔn)確地把握非遺文化的內(nèi)涵與價(jià)值，使其在新時(shí)代背景下得到更好的傳承與發(fā)展，是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。

（2）在實(shí)踐研究方面，對(duì)非遺文化保護(hù)與傳承的實(shí)證研究不足。有待加強(qiáng)對(duì)各地非遺文化保護(hù)與傳承實(shí)踐的研究，總結(jié)出更多具有普遍意義的成功經(jīng)驗(yàn)。

（3）在創(chuàng)新性發(fā)展方面，如何找到非遺文化與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)非遺文化的創(chuàng)新發(fā)展，仍是一個(gè)亟待探討的問(wèn)題。此外，如何處理好非遺文化的保護(hù)與開發(fā)、傳承與創(chuàng)新之間的關(guān)系，也是一個(gè)需要深入研究的問(wèn)題。

本項(xiàng)目將立足于上述研究空白和問(wèn)題，展開對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與創(chuàng)新性發(fā)展的研究。通過(guò)深入探討非遺文化的內(nèi)涵與價(jià)值、保護(hù)與傳承、創(chuàng)新性發(fā)展等方面，為我國(guó)非遺文化事業(yè)的發(fā)展提供理論支持和實(shí)踐借鑒。

五、研究目標(biāo)與內(nèi)容

1.研究目標(biāo)

本項(xiàng)目旨在深入研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與創(chuàng)新性發(fā)展，結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況，探討在新時(shí)代背景下，如何更好地傳承和發(fā)展我國(guó)豐富的非遺文化。具體研究目標(biāo)如下：

（1）梳理非遺文化的內(nèi)涵與價(jià)值，提高公眾對(duì)非遺文化的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同。

（2）探討非遺文化的保護(hù)與傳承策略，為我國(guó)非遺文化的政策制定和實(shí)踐提供參考。

（3）探索非遺文化的創(chuàng)新性發(fā)展路徑，使非遺文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

2.研究?jī)?nèi)容

本項(xiàng)目將從以下幾個(gè)方面展開研究：

（1）非遺文化的內(nèi)涵與價(jià)值研究

研究問(wèn)題：如何全面、準(zhǔn)確地把握非遺文化的內(nèi)涵與價(jià)值？

研究方法：通過(guò)文獻(xiàn)研究、案例分析、實(shí)地考察等多種研究方法，對(duì)非遺文化進(jìn)行深入剖析。

預(yù)期成果：形成對(duì)非遺文化內(nèi)涵與價(jià)值的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，為非遺文化的保護(hù)與傳承提供理論支持。

（2）非遺文化的保護(hù)與傳承研究

研究問(wèn)題：如何建立健全非遺文化保護(hù)與傳承的體制機(jī)制？

研究方法：分析國(guó)內(nèi)外非遺文化保護(hù)與傳承的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合實(shí)際案例，探討適合我國(guó)國(guó)情的保護(hù)與傳承策略。

預(yù)期成果：提出一套完善的非遺文化保護(hù)與傳承策略，為政策制定和實(shí)踐提供參考。

（3）非遺文化的創(chuàng)新性發(fā)展研究

研究問(wèn)題：如何將非遺文化與現(xiàn)代社會(huì)相融合，實(shí)現(xiàn)非遺文化的創(chuàng)新發(fā)展？

研究方法：分析國(guó)內(nèi)外非遺文化創(chuàng)新性發(fā)展的成功案例，探討非遺文化與現(xiàn)代科技、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合點(diǎn)。

預(yù)期成果：提出非遺文化創(chuàng)新性發(fā)展的路徑和措施，為非遺文化的可持續(xù)發(fā)展提供理論支持和實(shí)踐借鑒。

本項(xiàng)目將圍繞上述研究?jī)?nèi)容展開深入研究，力求為我國(guó)非遺文化的保護(hù)與發(fā)展提供有力支持。通過(guò)研究，期望能夠?yàn)槲覈?guó)非遺文化的政策制定、實(shí)踐操作和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供有益的借鑒和啟示。

六、研究方法與技術(shù)路線

1.研究方法

本項(xiàng)目將采用多種研究方法，包括文獻(xiàn)研究、案例分析、實(shí)地考察、比較研究、實(shí)證研究等，以全面深入地探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與創(chuàng)新性發(fā)展。

（1）文獻(xiàn)研究：通過(guò)查閱國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)資料，對(duì)非遺文化的內(nèi)涵與價(jià)值、保護(hù)與傳承、創(chuàng)新性發(fā)展等方面的理論進(jìn)行深入研究，為后續(xù)研究奠定理論基礎(chǔ)。

（2）案例分析：選擇具有代表性的非遺文化案例進(jìn)行分析，總結(jié)其保護(hù)與傳承的成功經(jīng)驗(yàn)，探討其創(chuàng)新性發(fā)展的路徑和措施。

（3）實(shí)地考察：對(duì)各地的非遺文化進(jìn)行實(shí)地考察，了解其現(xiàn)狀、問(wèn)題及需求，為制定合適的保護(hù)與傳承策略提供實(shí)證依據(jù)。

（4）比較研究：對(duì)國(guó)內(nèi)外在非遺文化保護(hù)與發(fā)展方面的政策、制度、實(shí)踐等進(jìn)行比較分析，提煉出可供我國(guó)借鑒的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

（5）實(shí)證研究：通過(guò)問(wèn)卷、訪談等方式，收集公眾對(duì)非遺文化的認(rèn)知、態(tài)度和需求等方面的數(shù)據(jù)，為非遺文化的保護(hù)與傳承提供實(shí)證支持。

2.技術(shù)路線

本項(xiàng)目的研究流程將分為以下幾個(gè)關(guān)鍵步驟：

（1）文獻(xiàn)綜述：對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究進(jìn)行梳理，明確研究空白和問(wèn)題，確定研究框架和內(nèi)容。

（2）案例篩選與分析：選擇具有代表性的非遺文化案例，分析其保護(hù)與傳承的成功經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)問(wèn)題與挑戰(zhàn)。

（3）實(shí)地考察與數(shù)據(jù)收集：對(duì)選定的案例進(jìn)行實(shí)地考察，收集相關(guān)數(shù)據(jù)，包括政策文件、訪談?dòng)涗?、?wèn)卷等。

（4）比較研究：對(duì)國(guó)內(nèi)外非遺文化保護(hù)與發(fā)展的政策、制度、實(shí)踐等進(jìn)行比較分析，提煉出可供我國(guó)借鑒的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

（5）研究框架構(gòu)建與實(shí)證分析：基于文獻(xiàn)綜述、案例分析、實(shí)地考察和比較研究的結(jié)果，構(gòu)建研究框架，進(jìn)行實(shí)證分析。

（6）研究結(jié)論與政策建議：根據(jù)實(shí)證研究的結(jié)果，得出研究結(jié)論，提出針對(duì)性的政策建議。

七、創(chuàng)新點(diǎn)

1.理論創(chuàng)新

本項(xiàng)目在理論上的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在對(duì)非遺文化內(nèi)涵與價(jià)值的重新審視和深入挖掘。通過(guò)對(duì)非遺文化的深入研究，本項(xiàng)目旨在提出一種全面、系統(tǒng)的非遺文化價(jià)值評(píng)估體系，從而為非遺文化的保護(hù)與傳承提供理論支持。此外，本項(xiàng)目還將探索非遺文化在新時(shí)代背景下的創(chuàng)新性發(fā)展路徑，提出一套科學(xué)的非遺文化創(chuàng)新理論框架。

2.方法創(chuàng)新

在研究方法上，本項(xiàng)目采用多種研究方法相結(jié)合的方式，包括文獻(xiàn)研究、案例分析、實(shí)地考察、比較研究、實(shí)證研究等。這種綜合性的研究方法有助于全面深入地探討非遺文化的保護(hù)與創(chuàng)新性發(fā)展，提高研究的準(zhǔn)確性和可靠性。

3.應(yīng)用創(chuàng)新

本項(xiàng)目在應(yīng)用上的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在提出一套完善的非遺文化保護(hù)與傳承策略，為我國(guó)非遺文化的政策制定和實(shí)踐提供參考。同時(shí)，本項(xiàng)目還將探索非遺文化與現(xiàn)代社會(huì)相融合的路徑，提出非遺文化創(chuàng)新性發(fā)展的措施，為非遺文化的可持續(xù)發(fā)展提供理論支持和實(shí)踐借鑒。

八、預(yù)期成果

1.理論貢獻(xiàn)

本項(xiàng)目將在理論方面取得以下成果：

（1）構(gòu)建一套完善的非遺文化價(jià)值評(píng)估體系，為非遺文化的保護(hù)與傳承提供理論支持。

（2）提出一套科學(xué)的非遺文化創(chuàng)新理論框架，為非遺文化的可持續(xù)發(fā)展提供理論指導(dǎo)。

（3）豐富和完善我國(guó)非遺文化研究的理論體系，推動(dòng)非遺文化研究水平的提升。

2.實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值

本項(xiàng)目將在實(shí)踐方面取得以下成果：

（1）形成一套完善的非遺文化保護(hù)與傳承策略，為我國(guó)非遺文化的政策制定和實(shí)踐提供參考。

（2）提出非遺文化創(chuàng)新性發(fā)展的措施，為非遺文化的可持續(xù)發(fā)展提供實(shí)踐借鑒。

（3）推動(dòng)非遺文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高非遺文化的經(jīng)濟(jì)效益。

3.社會(huì)影響

本項(xiàng)目的研究成果將在以下方面產(chǎn)生積極的社會(huì)影響：

（1）提高公眾對(duì)非遺文化的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同，培養(yǎng)年輕一代對(duì)非遺文化的熱愛(ài)，推動(dòng)非遺文化的傳承與發(fā)展。

（2）推動(dòng)非遺文化資源的合理利用和保護(hù)，促進(jìn)文化遺產(chǎn)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（3）為非遺文化的保護(hù)與傳承提供新的思路和路徑，為相關(guān)領(lǐng)域的研究和實(shí)踐提供借鑒。

九、項(xiàng)目實(shí)施計(jì)劃

1.時(shí)間規(guī)劃

本項(xiàng)目預(yù)計(jì)為期兩年，分為以下四個(gè)階段：

（1）第一階段（第1-3個(gè)月）：進(jìn)行文獻(xiàn)綜述，明確研究框架和內(nèi)容，確定研究方法和技術(shù)路線。

（2）第二階段（第4-9個(gè)月）：進(jìn)行案例篩選與分析，實(shí)地考察與數(shù)據(jù)收集，比較研究。

（3）第三階段（第10-15個(gè)月）：進(jìn)行實(shí)證研究，研究框架構(gòu)建與實(shí)證分析，提出研究結(jié)論與政策建議。

（4）第四階段（第16-18個(gè)月）：撰寫研究報(bào)告，進(jìn)行成果整理與發(fā)布，進(jìn)行項(xiàng)目總結(jié)與評(píng)估。

2.風(fēng)險(xiǎn)管理策略

為確保項(xiàng)目的順利進(jìn)行，本項(xiàng)目將采取以下風(fēng)險(xiǎn)管理策略：

（1）建立項(xiàng)目進(jìn)度監(jiān)控機(jī)制，定期檢查項(xiàng)目進(jìn)度，確保按計(jì)劃進(jìn)行。

（2）建立項(xiàng)目質(zhì)量控制機(jī)制，對(duì)研究方法、數(shù)據(jù)收集與分析等方面進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，確保研究質(zhì)量。

（3）建立項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制，對(duì)可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行識(shí)別和評(píng)估，制定相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施。

（4）建立項(xiàng)目溝通機(jī)制，定期召開項(xiàng)目組會(huì)議，及時(shí)解決項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。

十、項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)

1.團(tuán)隊(duì)成員介紹

本項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)由五名成員組成，每位成員均具有豐富的研究經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)背景。

（1）張三，博士，畢業(yè)于北京大學(xué)，現(xiàn)任中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院研究員，主要從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究。

（2）李四，碩士，畢業(yè)于民族大學(xué)，現(xiàn)任中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院副研究員，主要從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承研究。

（3）王五，碩士，畢業(yè)于山東大學(xué)，現(xiàn)任中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院助理研究員，主要從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評(píng)估與認(rèn)定研究。

（4）趙六，碩士，畢業(yè)于四川大學(xué)，現(xiàn)任中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院助理研究員，主要從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新性發(fā)展研究。

（5）孫七，碩士，畢業(yè)于清華大學(xué)，現(xiàn)任中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院助理研究員，主要從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政策與法規(guī)研究。

2.團(tuán)隊(duì)成員角色分配與合作模式

本項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員將根據(jù)各自的專業(yè)背景和研究方向，進(jìn)行角色分配和合作。

（1）張三擔(dān)任項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)整體項(xiàng)目的規(guī)劃、和協(xié)調(diào)，以及項(xiàng)目進(jìn)展的監(jiān)控和評(píng)估。

（2）李四負(fù)責(zé)文獻(xiàn)研究、案例分析、實(shí)地考察等研究任務(wù)，并