湖北省十堰市第二中學(xué)2025屆高三考前熱身語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的形成、發(fā)展與漢文字的產(chǎn)生與演進(jìn)存在著密不可分的連帶關(guān)系。中國(guó)文字起源甚早,就書(shū)法看,盡管早期文字一甲骨文,還有象形字,還存在同一字的繁簡(jiǎn)不同,筆畫(huà)多少不一的情況,但已具有了對(duì)稱、均衡的規(guī)律。在線條的組織、筆畫(huà)的起止變化方面已帶有墨書(shū)的意味、筆致的意義。把文字的書(shū)寫(xiě)性發(fā)展到一種審美階段--融入了創(chuàng)作者的觀念、思維、精神,并能激發(fā)審美對(duì)象的審美情感，也就是一種真正意義上的書(shū)法的形成,有記載可考者,當(dāng)在漢末魏晉之間。當(dāng)然,這并不是忽視、淡化甚至否定先前書(shū)法藝術(shù)形式存在的藝術(shù)價(jià)值和歷史地位，可以說(shuō),先前書(shū)法藝術(shù)的產(chǎn)生、存在,不僅屬于書(shū)法史的范疇,而且也是后代的藝術(shù)形式發(fā)展、嬗變中可以借鑒與思考的重要范例。那么,究竟什么是“書(shū)法”呢?我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征、源泉、獨(dú)特的表現(xiàn)手法方面去理解。書(shū)法是以漢字為基礎(chǔ)、用毛筆書(shū)寫(xiě)的、具有四維特征的抽象符號(hào)藝術(shù),它體現(xiàn)了萬(wàn)事萬(wàn)物的“對(duì)立統(tǒng)一”,這個(gè)基本規(guī)律又反映了人作為主體的精神、氣質(zhì)、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。(摘編自張志和《中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)史》)材料二:中國(guó)書(shū)法作為象形文字的藝術(shù)表現(xiàn),看似孤立于世界文字之林,其實(shí)在很多方面有著與世界文化和現(xiàn)代文化接軌的基礎(chǔ)。第一,中國(guó)文字和書(shū)法體系的孤獨(dú)性,反激出它交流世界、融入世界的內(nèi)在要求。方塊字是一種傾向于視覺(jué)藝術(shù)的直接符號(hào),它以直觀視像為基礎(chǔ),將表形、表音、表意三者融為一體。中國(guó)古代的文言書(shū)寫(xiě)將語(yǔ)言文學(xué)化,而產(chǎn)生有別于口語(yǔ)的書(shū)面美文一文言文。由口語(yǔ)到書(shū)面語(yǔ)言,是中國(guó)人梳理、深化、拓展自已思考的重要途徑。中國(guó)人習(xí)慣在書(shū)寫(xiě)中思考，書(shū)寫(xiě)就是思考。這使中國(guó)書(shū)寫(xiě)植入人文思想的深處,成為民族思維的重要表征。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)更是將文字的書(shū)寫(xiě)由符號(hào)表達(dá)提升為藝術(shù)創(chuàng)作,在文辭美的基礎(chǔ)上，追求結(jié)構(gòu)、線條、水墨等造型美,雙向同步地在文辭美、造型美中傾訴書(shū)者的內(nèi)心世界。這使整個(gè)中華民族的思維傾向于“文”(人文,包括悟道、思玄、文學(xué)、紋飾即美術(shù)),傾向于直觀和直接感悟。在世界文字之林中，中國(guó)文字和書(shū)法顯得多少有點(diǎn)孤獨(dú),卻有一種孤獨(dú)之美,這種表意文字導(dǎo)致中國(guó)人形象、悟象、靈象思維的發(fā)達(dá),并構(gòu)成了整個(gè)思維的東方色彩。拼音文字則更傾向于聽(tīng)覺(jué),這使西方社會(huì)更看重聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，如音樂(lè)。文字和口語(yǔ)的同音,使兩者難以分離,難以像我們那樣產(chǎn)生與生活口語(yǔ)相分離的、只用于書(shū)寫(xiě)的書(shū)面語(yǔ)言或文言文。由于它不表形只表音,由表音到表意便需要經(jīng)過(guò)翻譯、分析,是一種間接的轉(zhuǎn)譯符號(hào)。這使得使用拼音文字的民族,分析的、邏輯的、實(shí)證的思維更為發(fā)達(dá)。今天,世界文化已經(jīng)由早期的隔離發(fā)展階段、中期的競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展階段,進(jìn)入當(dāng)代的綜合發(fā)展階段。世界和中國(guó),都有強(qiáng)烈的雙向交流需求,都希望在交流中互適互惠。這種愿望,不止表現(xiàn)在世界市場(chǎng)和社會(huì)一體化進(jìn)程所激發(fā)的人才、知識(shí)、經(jīng)濟(jì)和資本的交流共進(jìn),更表現(xiàn)在文化和思維對(duì)交流共進(jìn)的迫切渴望。外語(yǔ)學(xué)習(xí)的普及是怎樣深刻地改變了中國(guó)一代年輕人的思維方式和行為方式,不是有目共睹嗎?同樣,隨著世界正在出現(xiàn)的學(xué)習(xí)中文和中國(guó)書(shū)法初熱期的持續(xù),中國(guó)文字思維將會(huì)怎樣地營(yíng)養(yǎng)和影響人類,也完全可以預(yù)期。也許這才是“孔子學(xué)院”最深刻的意義。第二,中國(guó)文字和書(shū)法體系的變異性,在世界華語(yǔ)地區(qū)和一些周邊國(guó)家擴(kuò)散出兩個(gè)泛漢語(yǔ)、泛漢文、泛書(shū)法圈,為中國(guó)文字和書(shū)法走向世界架了橋,提供了經(jīng)驗(yàn)。由上億人構(gòu)成的世界華人和華裔的漢語(yǔ)社區(qū),是中國(guó)文字和書(shū)法向世界播揚(yáng)的橋頭堡,是早就存在了幾百年,而且早就融入了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和文化場(chǎng)的“孔子學(xué)院”。華人華裔圈的漢語(yǔ)、漢文和漢字書(shū)法，為了適應(yīng)各自的文化環(huán)境,都程度不同有所變異,這種變異了的漢文、漢語(yǔ)和漢字書(shū)法,形成中國(guó)文字和書(shū)法體系走向世界的第一個(gè)泛漢語(yǔ)、泛書(shū)法圈。另外,在長(zhǎng)達(dá)千年的歷史時(shí)期內(nèi),漢字及其書(shū)寫(xiě)曾經(jīng)是東亞地區(qū)的國(guó)際通用文字。在東亞漢文化圈內(nèi),漢字和記錄日本語(yǔ)、朝鮮語(yǔ)、越南語(yǔ)、苗、壯、瑤、侗語(yǔ)的準(zhǔn)漢字和非漢字，以及契丹文、女真文、西夏文、方塊苗字、方塊布依字和越南喃字、日本假名、朝鮮諺文等20多個(gè)借源漢字創(chuàng)造出來(lái)的多民族文字,形成了“一文多語(yǔ)”“一母多文”的文字傳播圈。在這個(gè)傳播圈內(nèi)，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)一直程度不同的以變異形態(tài)存在著、發(fā)展著。有功能變異、形符變異、體式變異;有的照搬,有的假借,有的轉(zhuǎn)注仿制,有的變異改創(chuàng)。其中日本、韓國(guó)、新加坡保存得較好，中國(guó)書(shū)法在那里至今仍極有活力。這種以漢語(yǔ)、漢文為基礎(chǔ)、為核心的“一文多語(yǔ)”文化圈,是漢文、漢語(yǔ)和漢字書(shū)法走向世界的第二個(gè)泛漢語(yǔ)、泛書(shū)法圈。(摘編自肖云儒《中國(guó)書(shū)法的文化意義》)材料三:近代以降,特別是進(jìn)入當(dāng)下信息社會(huì)、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，中國(guó)書(shū)法受社會(huì)大變革、技術(shù)大發(fā)展、知識(shí)大爆炸、風(fēng)尚大遷移的深刻影響,發(fā)展業(yè)績(jī)顯著,但發(fā)展瓶頸也明顯,挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在。西學(xué)的進(jìn)入,書(shū)寫(xiě)工具的變化,一度文化無(wú)用論特別是國(guó)學(xué)無(wú)用論、傳統(tǒng)文化無(wú)用論及浮華、浮躁、膚淺學(xué)風(fēng)、書(shū)風(fēng)的盛行,商品化和市場(chǎng)機(jī)制的風(fēng)行,加之對(duì)中國(guó)書(shū)法中以文人書(shū)法為主體的文化書(shū)法這一主線疏于研究、認(rèn)知缺失，所有這些,都在影響和沖擊著當(dāng)代和當(dāng)下書(shū)法發(fā)展。有時(shí)、有些是至為深刻的。而后者格外突出,因而也格外重要。其重要性在于,中國(guó)書(shū)法已經(jīng)成為中華文化的一個(gè)獨(dú)特的、優(yōu)秀的符號(hào),成為提升中國(guó)國(guó)民素質(zhì)、全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”的重要抓手,成為中華文化和中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值鏈條中的重要一環(huán),成為中華文化“走出去”、發(fā)展和提升中華文化全球影響力的重要載體和內(nèi)容。因此,文化書(shū)法的復(fù)興，就成為書(shū)法界、文化界不得不直面的時(shí)代課題。(摘編自孫月沐《中國(guó)文化書(shū)法的復(fù)興之價(jià)值意義》)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A．漢字在其產(chǎn)生之初在結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)等方面已具有書(shū)法的某些特點(diǎn),融人了創(chuàng)作者的觀念.思維和精神。B．漢字屬于方塊字,融形、音、意為一體,便于在書(shū)寫(xiě)中思考,使得中國(guó)人在形象、悟象、靈象思維上特別發(fā)達(dá)。C．拼音文字不表形只表音,轉(zhuǎn)換為漢字時(shí)需要翻譯、分析,這使得西方民族在分析、邏輯、實(shí)證思維上更為發(fā)達(dá)。D．當(dāng)今社會(huì),中國(guó)書(shū)法受到諸多不利因素的影響,尤其是商品化和市場(chǎng)機(jī)制風(fēng)行給書(shū)法發(fā)展帶來(lái)前所未有的沖擊。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．硬筆書(shū)法是中國(guó)書(shū)法的重要組成部分,因?yàn)樗谌肆藙?chuàng)作者的觀念、思維和精神,反映了其氣質(zhì)、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。B．王羲之的《蘭亭集序》之所以能夠名滿天下、傳誦至今,很重要的一個(gè)原因便是他的絕妙的書(shū)法藝術(shù)。C．中國(guó)的漢字、漢語(yǔ)和書(shū)法藝術(shù)不論是在歷史上還是當(dāng)今社會(huì)，都在向世界各地傳播著,且有了程度不同的變異。D．學(xué)習(xí)中文和中國(guó)書(shū)法的熱潮在很多國(guó)家正在興起,由漢字所形成的具有東方色彩的思維將會(huì)在世界上產(chǎn)生影響。3．下列說(shuō)法中,可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．中國(guó)的歷史文明是-一個(gè)歷時(shí)性、線性的過(guò)程,中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)在這樣大的時(shí)代背景下展示著自身的發(fā)展面貌?！盉．“讓漢字走向世界,讓世界接受漢字思維?！盋．“書(shū)家對(duì)自己創(chuàng)作的定位,對(duì)作品結(jié)體關(guān)系、氣韻脈勢(shì)的把握,常?？简?yàn)他簡(jiǎn)易思維的水平。”D．“當(dāng)下漢字書(shū)寫(xiě)鍵盤(pán)化和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)白話文規(guī)范化的嚴(yán)重沖擊,讓人不能不為書(shū)法的未來(lái)?yè)?dān)憂?！?．材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5．對(duì)于中國(guó)書(shū)法未來(lái)的發(fā)展,你有怎樣的看法？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、一顆未出膛的槍彈丁玲“娃娃，甭怕，咱是一個(gè)孤老太婆，還能害你？”老太婆親熱地望著面前張皇失措的孩子，“你是……嗯，咱知道?！边@孩子大約十三歲大小，遲疑地望著老太婆。遠(yuǎn)處一望無(wú)際的原野，沒(méi)有一個(gè)人影，連樹(shù)影也找不到一點(diǎn)?！斑€是跟咱回去吧，天黑了，你往哪兒走，萬(wàn)一落到別人手上……”窯里黑魆魆的，他不敢動(dòng)，聽(tīng)著她摸了進(jìn)去?！安灰?，娃娃！”她把燈點(diǎn)著了。灶里的火光舔在他們臉上，鍋里有熱氣噴出來(lái)。陜北的冬天，孤冷的月亮那黯淡的光輝涂抹著無(wú)際的荒原，流落的孩子卻擁抱著甜美的夢(mèng)：他又回到隊(duì)伍，繼續(xù)當(dāng)他的馬夫，繼續(xù)同司號(hào)兵玩著……孩子跟在老太婆后邊去割草。蒙著塵土的沙路上，尋不到雜亂的馬蹄和人腳的跡印。他熱切地望著遠(yuǎn)方，他們——大部隊(duì)到底走得離他多遠(yuǎn)了呢？他懊惱著自己。那天正在野外放馬，突然飛機(jī)來(lái)了，他藏在一個(gè)小洞里，聽(tīng)著外面連綿不斷的爆炸聲。洞口塌了。等他好不容易爬了出來(lái)，就只剩他一人了。他大聲地叫喊，憑著感覺(jué)一路狂奔，卻沒(méi)遇到一個(gè)認(rèn)識(shí)的人……后來(lái)才遇著老太婆。有人送來(lái)包谷做的饃，還有人送來(lái)羊毛襪子。有著紅五星的帽子仍揣在懷里，他不敢拿出來(lái)。大家都高興地盤(pán)問(wèn)著：“你這么一個(gè)娃娃，也當(dāng)紅軍，你娘你老子知道么？”天真的、熱情的笑浮上了孩子的臉。他暫時(shí)忘去憂愁，重復(fù)著在小組會(huì)學(xué)來(lái)的話：“紅軍是革命的軍隊(duì)，是為大多數(shù)工人農(nóng)民謀利益的，要團(tuán)結(jié)一切不愿做亡國(guó)奴的人去打日本……”看見(jiàn)那些圍著他的臉露出無(wú)限的羨慕，他就更高興了。老太婆也扁著嘴笑：“咱一眼就看出了這娃娃不是咱們這里的人，你們看他那張嘴多靈呀！”有一夜，跟著狂亂的狗吠，院子里響起了龐雜的聲音，馬嘶聲、腳步聲和喊聲一齊涌了進(jìn)來(lái)。燒著火的孩子，心在劇烈地跳：“難道自己人來(lái)了么？”“呯！”窯門(mén)被槍托撞開(kāi)了。沖進(jìn)來(lái)的人一邊罵，一邊走到灶邊，“哼，鍋里預(yù)備著老子的晚飯吧?！焙⒆忧那目戳艘谎?，他認(rèn)得那帽子的樣子，那帽徽是不同的。他的心一下緊縮起來(lái)。有人眼光掃到老太婆臉上。她瑟縮地坐在地下，掩護(hù)她身后的孩子?！斑@老死鬼干嘛老挨在那兒，藏著什么！”老婆子一動(dòng)，露出了躲在那里的孩子。孩子被抓到跟前。一個(gè)兵打了他一耳光?！袄献佑袠屜缺懒四悖　焙⒆哟舐暼陆?，因?yàn)閼嵟?，倒一點(diǎn)也不懼怕了，眼睛里燃燒著火焰。“什么地方來(lái)的！”拳頭又落在他身上，“聽(tīng)口音，他不是這里人！”孩子一聲不響，只是咬緊牙。門(mén)突然開(kāi)了，門(mén)口直立著一個(gè)人，屋子里頓時(shí)安靜下來(lái)?！皥?bào)告連長(zhǎng)，有一個(gè)小奸細(xì)！”連長(zhǎng)走了進(jìn)來(lái)，審視著孩子，默然坐到矮凳上?！翱蓱z咱就這一個(gè)孫子，咱要靠他送終的?！崩咸藕靠奁饋?lái)。幾個(gè)圍觀的老百姓壯著膽子附和：“是她的孫子?！边B長(zhǎng)凝視著那雙直射過(guò)來(lái)的眼睛，下了一道命令：“搜他！”幾十雙眼睛都集中在連長(zhǎng)手上：一把小洋刀、兩張紙票子、一頂黑帽子。紙票反面有一排字，“中華蘇維埃人民共和國(guó)國(guó)家銀行”。帽子上閃著光輝的紅色五星?？粗⒆有睦锔庸饬亮?，靜靜地等待判決?！斑@么小也做土匪！”“招來(lái)吧！”連長(zhǎng)問(wèn)他?！皼](méi)有什么招的，任你們殺了吧！不過(guò)紅軍不是土匪，我們不騷擾老百姓，四處受人歡迎。我們對(duì)東北兵也是好的，爭(zhēng)取你們一道打日本，有一天你們會(huì)明白過(guò)來(lái)的！”“這小土匪真頑強(qiáng)，紅軍就是這么兇悍！”他的頑強(qiáng)雖說(shuō)激怒了一些人，但也得了許多尊敬。連長(zhǎng)仍是冷冷地看著他，又冷冷地問(wèn)道：“你怕死不怕？”這問(wèn)話似乎羞辱了他，他不耐煩地昂了一下頭，急促地答道：“怕死不當(dāng)紅軍！”圍攏來(lái)看的人一層一層地在增加，多少人在捏一把汗。連長(zhǎng)不動(dòng)聲色，只淡淡地說(shuō)道：“那末給你一顆槍彈吧！”老太婆又嚎哭起來(lái)了。許多人的眼皮沉重地垂下了，有的便走開(kāi)去。但沒(méi)有人，就連那些兇狠的家伙也沒(méi)有請(qǐng)示，要不要立刻執(zhí)行。“不，”孩子卻鎮(zhèn)靜地說(shuō)，“連長(zhǎng)，還是留著那顆槍彈吧，留著去打日本，你可以用刀殺掉我。”忍不住了的連長(zhǎng)，跑過(guò)來(lái)用力擁抱著這孩子，他大聲喊道：“大家的良心在哪里？日本人占了我們的家鄉(xiāng)，殺了我們的父母妻子，我們不去報(bào)仇，卻老在這里殺中國(guó)人?？催@個(gè)小紅軍，我們配和他相比、配叫他土匪嗎？誰(shuí)還要?dú)⑺?，先殺了我吧……”聲音慢慢地由嘶啞而哽住了。孩子覺(jué)得有熱的東西滴落在他手上，衣襟上。他的眼也慢慢模糊了，隔著一層水霧，那紅色的五星浮漾著，漸漸地高去，而他也被舉起來(lái)了！1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)富有表現(xiàn)力?！皼](méi)有一個(gè)人影”的原野襯托孩子與大部隊(duì)走散后的彷徨，“孤冷的月亮”則反襯孩子做美夢(mèng)時(shí)的溫馨。B．有著“紅五星”的帽子先被隱藏，后被發(fā)現(xiàn)，最后“紅五星”“漸漸地高去”，“紅五星”的多次出現(xiàn)隱含人物心理變化，暗示小說(shuō)主題。C．老太婆一開(kāi)始就了解小孩的身份卻對(duì)他呵護(hù)備至，百姓也樂(lè)意與這個(gè)小紅軍親近、為他打掩護(hù)，這些都反映人們對(duì)紅軍的信任與擁護(hù)。D．小說(shuō)結(jié)尾看似突兀卻在情理之中。連長(zhǎng)和他的東北軍一開(kāi)始對(duì)紅軍與抗日心存排斥，孩子的視死如歸、英勇無(wú)畏讓連長(zhǎng)徹底改變了立場(chǎng)。2．小說(shuō)標(biāo)題“一顆未出膛的槍彈”具有豐富的內(nèi)涵。請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3．小說(shuō)在塑造“小紅軍”的形象時(shí)是如何做到真實(shí)可信的？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下文，完成下面小題。報(bào)紙的故事孫犁①一九三五年的春季，我失業(yè)家居。在外面讀書(shū)看報(bào)慣了，忽然想訂一份報(bào)紙看看。這在當(dāng)時(shí)確實(shí)近于一種幻想，因?yàn)槲业拇迩f，非常小又非常偏僻，文化教育也很落后。例如村里雖然有一所小學(xué)校，歷來(lái)就沒(méi)有想到訂一份報(bào)紙。村公所就更談不上了。而且，我想要訂的還不是一種小報(bào)，是想要訂一份大報(bào)，當(dāng)時(shí)有名的《大公報(bào)》。這種報(bào)紙，我們的縣城，是否有人訂閱，我不敢言，但我敢說(shuō)，我們這個(gè)鎮(zhèn)上是沒(méi)人訂閱過(guò)的。②在北京住過(guò)，在保定學(xué)習(xí)過(guò)，都是看的《大公報(bào)》。現(xiàn)在我失業(yè)了，住在一個(gè)小村莊，我還想看這份報(bào)。我認(rèn)為這是一份嚴(yán)肅的報(bào)紙，是一些有學(xué)問(wèn)的，有事業(yè)心的，有責(zé)任感的人，編輯的報(bào)紙。③我認(rèn)為《大公報(bào)》上的文章好。它的社論是有名的，在中學(xué)時(shí)，老師經(jīng)常選來(lái)給我們當(dāng)課文講。最吸引我的是沈從文編的藝副刊，經(jīng)常登載青年作家的小說(shuō)和散文。④說(shuō)實(shí)在的，我是想在失業(yè)之時(shí)，給《大公報(bào)》投投稿，而投了稿子去，又看不到報(bào)紙，這是使人苦惱的。因此，我異想天開(kāi)地想訂一份《大公報(bào)》。⑤我首先把這個(gè)意圖和我結(jié)婚不久的妻子說(shuō)了說(shuō)。下是我們的對(duì)話實(shí)錄：“我想訂份報(bào)紙?！薄坝喣莻€(gè)干什么？”“我在家里閑著很悶，想看看報(bào)?！薄澳闳ビ啺伞！薄拔覜](méi)有錢(qián)。”“多少錢(qián)？”“一月，要三塊錢(qián)?！薄鞍?！”“你能不能借給我三塊錢(qián)？”“你花錢(qián)應(yīng)該向咱爹去要，我哪里來(lái)的錢(qián)？”⑥就這樣中斷了。這很難說(shuō)是愉快，還是不愉快，但是我不能再往下說(shuō)了。因?yàn)槲业淖宰鹦?，確實(shí)受了一點(diǎn)損傷。是啊，我失業(yè)在家里呆著，這證明書(shū)就是已經(jīng)念了。白念了，就安心在家里種地過(guò)日子吧，還要訂報(bào)。特別是最后這一句：“我哪里來(lái)的錢(qián)？”這對(duì)于作為男子漢大丈夫的我，確實(shí)是千鈞之重的責(zé)難之詞！我知道她還是有些錢(qián)的，作個(gè)最保守的估計(jì)，可能有十五元錢(qián)。當(dāng)然她這十五元錢(qián)，也是來(lái)之不易。是在我們結(jié)婚的大喜之日，她的“拜錢(qián)”。每個(gè)長(zhǎng)輩，賞給她一元錢(qián)，或者幾毛錢(qián)，她都要拜三拜，叩三叩。你計(jì)算一下，十五元錢(qián)，她一共要起來(lái)跪下，跪下起來(lái)多少次啊。⑦她把這些錢(qián)，包在一個(gè)紅布小包里，放在立柜頂上的陪嫁大箱里。箱子落了鎖。每年春節(jié)閑暇的時(shí)候，她就取出來(lái)，在手里數(shù)一數(shù)，然后再包好放進(jìn)去。⑧在妻子面前碰了釘子，我只好硬著頭皮去向父親要，父親沉吟了一下說(shuō)：“訂一份《小實(shí)報(bào)》不行嗎？”⑨《小實(shí)報(bào)》是一種市民小報(bào)。我沒(méi)有說(shuō)話，就退出來(lái)了。父親還是愛(ài)子心切，晚上看見(jiàn)我，就說(shuō)：“愿意訂就訂一個(gè)月看看吧，多賣(mài)一斗麥子也就是了。長(zhǎng)了可訂不起。”在鎮(zhèn)上集日那天，父親給了我三塊錢(qián)，我轉(zhuǎn)手交給郵政代辦所，匯到天津去。同時(shí)還寄去兩篇稿子。⑩我原為報(bào)紙也像取信一樣，要走三里路來(lái)自取的，過(guò)了不久居然有一個(gè)專人，騎著自行車(chē)來(lái)給我送報(bào)了，這三塊錢(qián)花得真是氣派。他每隔三天，就騎著車(chē)子，從縣城來(lái)到這個(gè)小村，然后又通過(guò)彎彎曲曲的，兩旁都是黃土的小胡同，送到我家那個(gè)堆滿柴草農(nóng)具的小院，把報(bào)紙交到我的手里。上下打量我兩眼，就轉(zhuǎn)身騎上車(chē)走了。我坐在柴草上，讀著報(bào)紙。先讀社論，然后是通訊、地方版、國(guó)際版、副刊，甚至廣告、行情，都一字不漏地讀過(guò)以后，才珍重地把報(bào)紙疊好，放到屋里去。?我的妻子，好像是因?yàn)闆](méi)有借給我錢(qián)，有些過(guò)意不去。對(duì)于報(bào)紙一事，從來(lái)也不聞不問(wèn)。只有一次，帶著略有嘲弄的神情，問(wèn)道：“有了嗎？”“有了什么？”“你寫(xiě)的那個(gè)?！薄皼](méi)有。”?其實(shí)我知道，她從心里是斷定不會(huì)有的。直到一個(gè)月的報(bào)紙看完，我的稿子也沒(méi)有登出來(lái)，證實(shí)了她的想法。?這一年夏天雨水大，我們住的屋子，結(jié)婚時(shí)裱糊過(guò)的頂棚、壁紙，都脫落了。別人家，都是到集上去買(mǎi)舊報(bào)紙，重新糊一下。那時(shí)日本侵略中國(guó)，無(wú)微不至，他的舊報(bào)，如《朝日新聞》《讀賣(mài)新聞》，都傾銷(xiāo)到這偏僻的鄉(xiāng)村來(lái)了。妻子和我商議，我們是不是也把屋子糊一下，就用我那些報(bào)紙，她說(shuō)：“你已經(jīng)看過(guò)好多遍了，老看還有什么意思？這樣我們可以省下幾塊錢(qián)，你訂報(bào)的錢(qián)，也算沒(méi)有白花。”聽(tīng)她講的很有道理，我們就開(kāi)始裱糊房屋了，因?yàn)檫@是我們的幸福的窩巢呀。妻刷糨糊我糊墻。我把報(bào)紙按日期排列起來(lái)，把有社論和副刊的一面，糊在外面，把廣告部分糊在頂棚上。這樣，在不能出門(mén)的日子我就可以脫去鞋子，上到炕上，或仰或臥，或立或坐，重新閱讀我喜愛(ài)的文章了。（1982年2月9號(hào)）1．分析第⑩段描寫(xiě)“我”居所環(huán)境的作用。2．第?段寫(xiě)“我”與妻子的對(duì)話，文字儉省卻別有深意，請(qǐng)加以賞析。3．第?段說(shuō)“這是我們的幸福的窩巢呀”，這句話是如實(shí)描寫(xiě)還是反諷？請(qǐng)結(jié)合全文，加以分析。4．評(píng)價(jià)“我”的形象。4、閱讀下文，完成下面小題秦晉殽之戰(zhàn)（節(jié)選）①杞子自鄭使告于秦，曰：“鄭人使我掌其北門(mén)之管，若潛師以來(lái)，國(guó)可得也?！蹦鹿L諸蹇叔，蹇叔曰：“勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎。師之所為，鄭必知之；勤而無(wú)所，必有悖心；且行千里，其誰(shuí)不知！”公辭焉。召孟明、西乞、白乙，使出師于東門(mén)之外。蹇叔哭之，曰：“孟子，吾見(jiàn)師之出而，不見(jiàn)其入也！”公使謂之曰：“爾何知，中壽，爾墓之木拱矣！”②蹇叔之子與師，哭而送之，曰：“晉人御師必于殽，殽有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間，余收爾骨焉?！雹矍貛熕鞏|。④三十三年，春，秦師過(guò)周北門(mén)，左右免胄而下，超乘者三百乘。王孫滿尚幼，觀之，言于王曰：“秦師輕而無(wú)禮，必?cái)　］p則寡謀，無(wú)禮則脫，入險(xiǎn)而脫。又不能謀，能無(wú)敗乎？”⑤及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之。以乘韋先，牛十二犒師，曰：“寡君聞吾子將步師出于敝邑，敢犒從者，不腆敝邑，為從者之淹，居則具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)?！鼻沂瑰岣嬗卩?。⑥鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯資餼牽竭矣。為吾子之將行也，鄭之有原圃，猶秦之有具囿也。吾子取其麋鹿，以間敝邑，若何？”杞子奔齊，逢孫、揚(yáng)孫奔宋。⑦孟明曰：“鄭有備矣，不可冀也，攻之不克，圍之不繼，吾其還也?！睖缁€?！鄷x原軫曰：“秦違蹇叔，而以貪勤民，天奉我也。奉不可失，敵不可縱?？v敵患生，違天不祥。必伐秦師?！睓柚υ唬骸拔磮?bào)秦施，而伐其師，其為死君乎？”先軫曰：“秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無(wú)禮，何施之為？吾聞之，一日縱敵，數(shù)世之患也。謀及子孫，可謂死君乎？”遂發(fā)命，遽興姜戎。子墨衰绖，梁弘御戎，萊駒為右。⑨夏，四月，辛巳，敗秦師于殽，獲百里孟明視、西乞術(shù)、白乙丙以歸，遂墨以葬文公。晉于是始墨。⑩文嬴請(qǐng)三帥，曰：“彼實(shí)構(gòu)吾二君，寡君若得而食之不厭，君何辱討焉。使歸就戮于秦，以逞寡君之志，若何？”公許之。（選自《左傳》）1．《左傳》是一部________________（體例）史書(shū)。2．解釋下列加點(diǎn)字。（1）穆公訪諸蹇叔（_________）（2）文王之所辟風(fēng)雨也（_________）（3）無(wú)禮則脫（_________）（4）彼實(shí)構(gòu)吾二君（_________）3．下列加點(diǎn)字用法和意義相同的一項(xiàng)是（）A．吾見(jiàn)師之出而不見(jiàn)其入也/項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍B．公辭焉/盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉C．左右免胄而下/秦不哀吾喪而伐吾同姓D．其誰(shuí)不知/其為死君乎4．下列選項(xiàng)與“使出師于東門(mén)之外”的句式不相同的一項(xiàng)（）A．得復(fù)見(jiàn)將軍于此B．其聞道也固先乎吾C．掭以尖草D．拘于虛5．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。（1）勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。（2）子墨衰绖，梁弘御戎，萊駒為右。6．本文中的語(yǔ)言描寫(xiě)，不僅顯示了人物的個(gè)性，而且反映了那個(gè)時(shí)代在政治斗爭(zhēng)中外交辭令的高度技巧。試舉文中實(shí)例，分析這一語(yǔ)言特色。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列各題。晝居池上亭獨(dú)吟①劉禹錫日午樹(shù)陰正，獨(dú)吟池上亭。靜看蜂教誨，閑想鶴儀形。法酒②調(diào)神氣，清琴入性靈。浩然機(jī)已息，幾杖復(fù)何銘③．注：①此詩(shī)寫(xiě)于開(kāi)成元年，這年劉禹錫被排擠出中央，出任蘇州刺史。②法酒，按官府法定規(guī)格所釀造的酒。③劉向《杖銘》：“歷危乘險(xiǎn)，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不強(qiáng)；有杖不任，顛跌誰(shuí)怨？有士不用，害何足言？”1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的是一項(xiàng)是______A．夏日的午后，樹(shù)陰繁密，環(huán)境恬靜幽雅，詩(shī)人獨(dú)自來(lái)到池中的亭子上吟詩(shī)。B．在池亭上看到蜜蜂忙碌的身影和仙鶴美好的儀態(tài)，詩(shī)人得到了積極的啟示。C．詩(shī)人雖然遭到排擠，卻不甘沉淪，借飲酒來(lái)調(diào)適精神，用撫琴來(lái)調(diào)養(yǎng)性情。D．頷聯(lián)和頸聯(lián)有虛有實(shí)，有形有神，寫(xiě)出了詩(shī)人美好高雅的情趣，耐人尋味。2．詩(shī)的尾聯(lián)有什么寓意？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________，去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)

(2)__________，不如須臾之所學(xué)也。(荀子《勸學(xué)》)

(3)此中有真意，__________。(陶潛《飲酒》)

(4)君子博學(xué)而日參省乎己，_____________。（《荀子·勸學(xué)》）(5)報(bào)君黃金臺(tái)上意，__________。(李賀《雁門(mén)太守行》)

(6)__________，氣吞萬(wàn)里如虎。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)

(7)__________，固將重昏而終身。(屈原《涉江》)

(8)__________，處眾人之所惡，故幾于道。(《老子》)7、從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求寫(xiě)作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景，刻畫(huà)聊天場(chǎng)景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人，人們稱之為“逆行者”。請(qǐng)寫(xiě)一段抒情文字，向這些“逆行者”致意。150字左右。③請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?！分腥芜x一部，就其中某個(gè)片段寫(xiě)一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝福》中有關(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí)，老師講了一則寓言故事，請(qǐng)你讀了這則故事后，寫(xiě)出老師通過(guò)這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過(guò)50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，主人捉住豬，豬大聲嚎叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，便說(shuō)：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫。”豬聽(tīng)了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！?、讀下面文字，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章（不要寫(xiě)成詩(shī)歌）。人是符號(hào)的動(dòng)物。我們習(xí)慣用“企業(yè)家”、“民工子弟”、“90后”、“殘疾人”……不同的符號(hào)來(lái)標(biāo)識(shí)人的不同，自己也常常為“符號(hào)”所累。當(dāng)人被“符號(hào)”遮蔽時(shí)，容易忽視人共有的本性，也易忽視自己的存在。

參考答案1、1．B2．A3．B4．①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出論點(diǎn),觀點(diǎn)明確。②采用并列式結(jié)構(gòu)進(jìn)行論證，結(jié)構(gòu)清晰。③綜合運(yùn)用了多種論證手法，如舉例論證、對(duì)比論證等,效果顯著。④論證語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密,有說(shuō)服力。5．①由于漢字音形意結(jié)合的特殊性，中國(guó)書(shū)法有著其獨(dú)特的魅力和頑強(qiáng)的生命力。②隨著漢語(yǔ)熱在世界范圍內(nèi)持續(xù)升溫，中國(guó)書(shū)法將會(huì)越來(lái)越受到世界人民的喜愛(ài)。③由于受到新媒體出現(xiàn)、書(shū)寫(xiě)工具變化、商品經(jīng)濟(jì)盛行等因素影響，中國(guó)書(shū)法的發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，阻力重重?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí)，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤，特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。A項(xiàng)，“融人了創(chuàng)作者的觀念，思維和精神”說(shuō)法錯(cuò)誤。尚未融人創(chuàng)作者的觀念、思維和精神。C項(xiàng)，“拼音文字不表形只表音，轉(zhuǎn)換為漢字時(shí)需要翻譯、分析，這使得西方民族在分析、邏輯、實(shí)證思維上更為發(fā)達(dá)”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文只是說(shuō)“由表音到表意便需要經(jīng)過(guò)翻譯、分析”,而并未特指“轉(zhuǎn)換為漢字”。D項(xiàng)，“尤其是商品化和市場(chǎng)機(jī)制風(fēng)行給書(shū)法發(fā)展帶來(lái)前所未有的沖擊”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文所指格外突出的是“對(duì)中國(guó)書(shū)法中以文人書(shū)法為主體的文化書(shū)法這一主線的疏于研究、認(rèn)知缺失”。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng)，“硬筆書(shū)法是中國(guó)書(shū)法的重要組成部分”說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)材料一可知，真正意義上的書(shū)法是“用毛筆書(shū)寫(xiě)的”。故選A。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)，與材料一的觀點(diǎn)相符。C項(xiàng)，談的是書(shū)法作品的創(chuàng)作；D項(xiàng)，與材料三的觀點(diǎn)相符。故選B。4．本題考查分析論證特點(diǎn)的能力。從論點(diǎn)提出的位置和方法看，材料二開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接提出論點(diǎn)“中國(guó)書(shū)法作為象形文字的藝術(shù)表現(xiàn)，看似孤立于世界文字之林，其實(shí)在很多方面有著與世界文化和現(xiàn)代文化接軌的基礎(chǔ)”，簡(jiǎn)潔明快；從論證結(jié)構(gòu)上看，結(jié)合“第一，中國(guó)文字和書(shū)法體系的孤獨(dú)性，反激出它交流世界、融入世界的內(nèi)在要求”“第二，中國(guó)文字和書(shū)法體系的變異性，在世界華語(yǔ)地區(qū)和一些周邊國(guó)家擴(kuò)散出兩個(gè)泛漢語(yǔ)、泛漢文、泛書(shū)法圈，為中國(guó)文字和書(shū)法走向世界架了橋，提供了經(jīng)驗(yàn)”分析，分別從中國(guó)文字和書(shū)法體系的“孤獨(dú)性”“變異性”論證了中國(guó)書(shū)法和世界文化和現(xiàn)代文化的關(guān)系，采用并列式結(jié)構(gòu)進(jìn)行論證，結(jié)構(gòu)清晰；從論證方法看，運(yùn)用了多種論證手法，如舉例論證，以“音樂(lè)”為例，論證西方社會(huì)更看重聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)；對(duì)比論證，將中國(guó)的表意文字和西方的拼音文字做對(duì)比，強(qiáng)調(diào)中國(guó)人形象、悟象、靈象思維的發(fā)達(dá)，并構(gòu)成了整個(gè)思維的東方色彩；使用拼音文字的民族，分析的、邏輯的、實(shí)證的思維更為發(fā)達(dá)，說(shuō)理透徹；從論證的語(yǔ)言表達(dá)上看，比如“也許這才是‘孔子學(xué)院’最深刻的意義”“漢字及其書(shū)寫(xiě)曾經(jīng)是東亞地區(qū)的國(guó)際通用文字”中，“曾經(jīng)”“也許”等詞的使用，語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密，具有說(shuō)服力。5．本題考查篩選并整合文中信息和探究文本的能力。解答此題，首先要明確題目要求，然后通讀全文，知道各個(gè)材料是從什么角度述說(shuō)的中心話題，與要求回答的問(wèn)題有什么關(guān)聯(lián)，最后篩選出關(guān)聯(lián)部分，進(jìn)行分析作答。本題題干是“對(duì)于中國(guó)書(shū)法未來(lái)的發(fā)展，你有怎樣的看法？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā保韧ㄗx材料，找準(zhǔn)答題區(qū)間，然后整合歸納。結(jié)合“方塊字是一種傾向于視覺(jué)藝術(shù)的直接符號(hào)，它以直觀視像為基礎(chǔ)，將表形、表音、表意三者融為一體”“在世界文字之林中，中國(guó)文字和書(shū)法顯得多少有點(diǎn)孤獨(dú)，卻有一種孤獨(dú)之美”“中國(guó)文字思維將會(huì)怎樣地營(yíng)養(yǎng)和影響人類，也完全可以預(yù)期”可知，由于漢字音形意結(jié)合的特殊性，中國(guó)書(shū)法有著其獨(dú)特的魅力和頑強(qiáng)的生命力。結(jié)合“變異了的漢文、漢語(yǔ)和漢字書(shū)法，形成中國(guó)文字和書(shū)法體系走向世界的第一個(gè)泛漢語(yǔ)、泛書(shū)法圈”“世界正在出現(xiàn)的學(xué)習(xí)中文和中國(guó)書(shū)法初熱期的持續(xù)”可知，隨著漢語(yǔ)熱在世界范圍內(nèi)持續(xù)升溫，中國(guó)書(shū)法將會(huì)越來(lái)越受到世界人民的喜愛(ài)。結(jié)合“西學(xué)的進(jìn)入，書(shū)寫(xiě)工具的變化，一度文化無(wú)用論特別是國(guó)學(xué)無(wú)用論、傳統(tǒng)文化無(wú)用論及浮華、浮躁、膚淺學(xué)風(fēng)、書(shū)風(fēng)的盛行，商品化和市場(chǎng)機(jī)制的風(fēng)行，加之對(duì)中國(guó)書(shū)法中以文人書(shū)法為主體的文化書(shū)法這一主線疏于研究、認(rèn)知缺失，所有這些，都在影響和沖擊著當(dāng)代和當(dāng)下書(shū)法發(fā)展”可知，由于受到新媒體出現(xiàn)、書(shū)寫(xiě)工具變化、商品經(jīng)濟(jì)盛行等因素影響，中國(guó)書(shū)法的發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，阻力重重?！军c(diǎn)睛】從論證上看，一篇文章可以從多個(gè)角度歸納其論證特點(diǎn)。①?gòu)恼撟C方式的角度歸納論證特點(diǎn)。文章的論證方式包括：立論、駁論、立論駁論相結(jié)合。②從論證結(jié)構(gòu)和整體論證思路的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。議論文，就全文的結(jié)構(gòu)而言，最常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)有兩種類型：一種是橫式結(jié)構(gòu)；一種是縱式結(jié)構(gòu)。橫式結(jié)構(gòu)包括總分總式結(jié)構(gòu)、分總式結(jié)構(gòu)、總分式結(jié)構(gòu)和并列機(jī)構(gòu)。③直接論證還是間接論證的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。④從論證方法使用的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。⑤從論點(diǎn)提出的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。⑥從論點(diǎn)提出的位置和方法的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。⑦從論據(jù)的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。從論據(jù)的角度歸納文章的論證特點(diǎn)，主要看論據(jù)是否典型、是否新穎。⑧從語(yǔ)言表達(dá)的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。有的議論文，語(yǔ)言平實(shí)樸素；有的文章，在論述過(guò)程中，運(yùn)用多種修辭方法，情文并茂，語(yǔ)言生動(dòng)形象，富有文采。歸納一篇議論文的論證特點(diǎn)，從語(yǔ)言表達(dá)的角度進(jìn)行歸納，要指出其語(yǔ)言表達(dá)，是平實(shí)樸素的，還是生動(dòng)而富有文采的。2、1．D2．（1）指的是東北軍連長(zhǎng)要?dú)⒑⒆拥囊活w槍彈，但最后卻沒(méi)有執(zhí)行；也指孩子讓東北軍連長(zhǎng)留著的那顆槍彈，希望他拿它去打日本。（2）象征著小紅軍的精神品質(zhì)，他雖未上場(chǎng)殺敵，卻有堅(jiān)定的信念、團(tuán)結(jié)一致來(lái)抗日的覺(jué)悟、英勇無(wú)畏的精神；也象征著東北軍連長(zhǎng)被孩子感動(dòng)，國(guó)恥家仇未忘，良心未泯。（3）象征著中華民族英勇無(wú)畏的民族精神；象征著中華民族的統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一致來(lái)抗日，必將摧毀敵人，取得勝利。3．（1）如實(shí)（或通過(guò)細(xì)節(jié)）正面描寫(xiě)孩子的言行心理，符合“小紅軍”年齡與身份特征。小說(shuō)寫(xiě)孩子離開(kāi)集體的彷徨，初見(jiàn)生人的戒備，被人羨慕時(shí)的高興，其言行心理等細(xì)節(jié)符合其年齡特點(diǎn)，又符合“小紅軍”身份。（2）通過(guò)合理安排情節(jié)，使“小紅軍”形象真實(shí)生動(dòng)。小說(shuō)先敘述“小紅軍”想念部隊(duì)，后又寫(xiě)他向群眾宣傳抗日，最后寫(xiě)他面對(duì)東北軍時(shí)的英勇無(wú)畏等，前有伏筆鋪墊，后又照應(yīng)升華，真實(shí)自然地突出“小紅軍”形象。（3）在典型環(huán)境中刻畫(huà)典型人物，使之真實(shí)可信。小說(shuō)描寫(xiě)了典型的陜北自然環(huán)境以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的社會(huì)環(huán)境，符合史實(shí)，在這樣真實(shí)的歷史環(huán)境中刻畫(huà)“小紅軍”形象，使其言行舉止均有了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，從而真實(shí)可信。（4）通過(guò)次要人物的側(cè)面襯托來(lái)塑造“小紅軍”形象，使之真實(shí)可信。小說(shuō)一方面通過(guò)老太婆等百姓對(duì)小孩的呵護(hù)、掩護(hù)以及連長(zhǎng)受感化等言行來(lái)正襯其形象，另一方面通過(guò)東北軍的蠻橫言行來(lái)反襯其“小紅軍”形象，使之更加真實(shí)。【從敘述人稱（第三人稱敘述）、語(yǔ)言風(fēng)格生活化等角度回答也可酌情給分】【解析】

1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。解答本題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。本題D項(xiàng)，“連長(zhǎng)和他的東北軍一開(kāi)始對(duì)紅軍與抗日心存排斥，孩子的視死如歸、英勇無(wú)畏讓連長(zhǎng)徹底改變了立場(chǎng)?！狈治鲇姓`，小說(shuō)以連長(zhǎng)擁抱孩子結(jié)尾，與前面他說(shuō)的“那末給你一顆槍彈吧”形成明顯反差，所以看似突兀，但又“在情理之中”，是因?yàn)檫B長(zhǎng)的變化是由其內(nèi)在情感的變化造成的：開(kāi)始時(shí)“冷冷的看著”“冷冷的問(wèn)道”，這是在不動(dòng)聲色試探孩子；后面“忍不住了”“跑過(guò)來(lái)用力擁抱”是對(duì)孩子至死不忘抗日的敬佩。故選項(xiàng)第一句表述沒(méi)有問(wèn)題，錯(cuò)在后半部分，一是“連長(zhǎng)……一開(kāi)始對(duì)紅軍與抗日心存排斥”于文無(wú)據(jù)，從連長(zhǎng)后面的慷慨陳詞可以看出，他更有可能原本就認(rèn)同抗日的，這樣他的突然轉(zhuǎn)變才更符合人之常情，所以說(shuō)他“徹底改變立場(chǎng)”也是不對(duì)的。另外，最能打動(dòng)連長(zhǎng)的，不是“孩子視死如歸的英勇無(wú)畏”，而是孩子“還是留著那顆槍彈吧，留著去打日本”的話語(yǔ)背后那種至死不忘抗日的決心。故選D。2．本題考核理解標(biāo)題意蘊(yùn)的能力。本題要求結(jié)合全文理解標(biāo)題的含意，這類題目需關(guān)注兩個(gè)方面：一要關(guān)注標(biāo)題本身的內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)；二要關(guān)注標(biāo)題與文本的聯(lián)系，如情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境等。對(duì)于理解標(biāo)題意蘊(yùn)題，特別要關(guān)注表層義、深層義(象征義或比喻義等)。解答本題首先要分析這個(gè)標(biāo)題的構(gòu)成：“一顆未出膛”是定語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)其尚未完全表現(xiàn)“槍彈”這一特征；“槍彈”這一中心語(yǔ)，它可以實(shí)指“槍彈”，也可以是喻體，指向充滿力量的對(duì)應(yīng)之物。然后，要把題目與文本關(guān)聯(lián)起來(lái)，結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)分析：一是指向小說(shuō)情節(jié)，二是指向小說(shuō)的主人公，三是指向小說(shuō)的其他人物。它們都與題目存在密切的關(guān)聯(lián)。還要注意答題時(shí)，除了第一點(diǎn)答情節(jié)是實(shí)指外，另外兩點(diǎn)，既要突出其“未出膛”的特征，又是體現(xiàn)與喻體“子彈”的相似性。3．本題考查學(xué)生鑒賞作品的表現(xiàn)手法、文學(xué)形象及領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答本題應(yīng)先審題，題干是“小說(shuō)在塑造‘小紅軍’的形象時(shí)是如何做到真實(shí)可信的？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。”，這道題，先要理解真實(shí)可信，真實(shí)性指反映事物真實(shí)情況的程度。特指文學(xué)藝術(shù)作品通過(guò)藝術(shù)形象反映社會(huì)生活所達(dá)到的正確程度?？尚攀强梢韵嘈?；可以信賴的意思。題目要求分析“小紅軍”這一形象的真實(shí)性，可以從人物、情節(jié)、環(huán)境描寫(xiě)等角度切入，但要緊扣人物形象塑造這一中心話題。從人物描寫(xiě)的角度來(lái)說(shuō)，言、行、心、貌等細(xì)節(jié)都切入人物的年齡特點(diǎn)；次要人物對(duì)主要人物的襯托也能突出主要人物的真實(shí)性；從情節(jié)來(lái)看，大量鋪墊為人物行為提供更多的合理性；從環(huán)境來(lái)看，真實(shí)典型人物的塑造是離不開(kāi)具體真實(shí)的環(huán)境的，外在環(huán)境是影響人物性格、選擇的重要因素?！军c(diǎn)睛】標(biāo)題意蘊(yùn)答題模式及步驟：模式：標(biāo)題自身意﹢文中意﹢主旨義（含情感）步驟：第一步：析標(biāo)題字詞，聯(lián)系文章內(nèi)容，理解文章標(biāo)題的關(guān)鍵詞的本義、字面義。第二步：析標(biāo)題修辭，聯(lián)系文章的人物形象及隱含的情感來(lái)理解標(biāo)題的引申義、象征義或比喻義。第三步：析背景、情感，聯(lián)系作者情感，文章主題，分析標(biāo)題揭示的思想內(nèi)容。3、1．內(nèi)容上，突出環(huán)境的偏僻、貧窮；結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)前文的“這三塊錢(qián)花得真是氣派”；同時(shí)這樣的環(huán)境與“我”訂報(bào)紙的“奢侈”行為形成鮮明對(duì)比，形成一種反差式的幽默。2．語(yǔ)句簡(jiǎn)短又參差錯(cuò)落，富有詩(shī)意；暗藏敏銳的機(jī)鋒，蘊(yùn)滿意趣。3．我認(rèn)為這句話是如實(shí)描寫(xiě)。理由：妻子并非不善解人意，而只是迫于生活壓力不肯拿錢(qián)給“我”買(mǎi)報(bào)紙；“我”也能理解妻子的不易；夫妻二人感情還算融洽。如認(rèn)為是“反諷”，言之成理即可。4．“我”是一個(gè)失業(yè)在家的知識(shí)分子；是一個(gè)有眼界、有上進(jìn)心、不甘沉淪的人；明事理，善解人意；樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生鑒賞環(huán)境描寫(xiě)作用的能力。解答這類題目，首先要回顧小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)的作用有哪些，然后結(jié)合環(huán)境的特點(diǎn)以及環(huán)境描寫(xiě)所在的位置來(lái)分析作用。一般可從內(nèi)容、手法、結(jié)構(gòu)等方面分析。題目是分析第⑩段描寫(xiě)“我”居所環(huán)境的作用。首先找到這些描寫(xiě)，“彎彎曲曲的，兩旁都是黃土的小胡同”“堆滿柴草農(nóng)具的小院”，然后分析環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)，由“彎彎曲曲”“黃土”“小胡同”“堆滿柴草農(nóng)具”可以看出“我”居所環(huán)境很偏僻、貧窮。再分析這樣描寫(xiě)的作用，住在這樣一個(gè)地方的人竟然肯舍得花三塊錢(qián)來(lái)訂報(bào)紙，二者之間形成一種反差，無(wú)怪乎連送報(bào)紙的都“上下打量我兩眼”；同時(shí)在結(jié)構(gòu)上也照應(yīng)了前文的“過(guò)了不久居然有一個(gè)專人，騎著自行車(chē)來(lái)給我送報(bào)了，這三塊錢(qián)花得真是氣派”。2．本題考查欣賞精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。解答此類題目，可從手法、句式、用詞、效果等方面賞析，要結(jié)合語(yǔ)境具體分析其妙處。題目是第?段寫(xiě)“我”與妻子的對(duì)話，文字儉省卻別有深意，請(qǐng)加以賞析?？催@段對(duì)話，不難看出特點(diǎn)是比較簡(jiǎn)短，如“有了嗎？”“有了什么？”“你寫(xiě)的那個(gè)?！薄皼](méi)有?！倍际呛芎?jiǎn)單的短句；但是仔細(xì)品味，這些句子又很有節(jié)奏感，又都獨(dú)立成行，抑揚(yáng)頓挫，參差錯(cuò)落，有著詩(shī)一般的韻味；同時(shí)仔細(xì)品味，寫(xiě)出兩個(gè)人不同的心境和想法，暗藏敏銳的機(jī)鋒，蘊(yùn)滿意趣。3．本題考查理解重要句子的含義。解答此類題目，先說(shuō)表層含意，再說(shuō)深層含意；先說(shuō)句內(nèi)含意，再說(shuō)句外含意；先說(shuō)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，再說(shuō)作者所要表達(dá)的意圖和感情。題目是第?段說(shuō)“這是我們的幸福的窩巢呀”，這句話是如實(shí)描寫(xiě)還是反諷？請(qǐng)結(jié)合全文，加以分析。要看是“如實(shí)描寫(xiě)”還是“反諷”得結(jié)合全文看作者的“家”是不是幸福。因此考生需要篩選出表現(xiàn)作者與妻子之間感情的內(nèi)容，要透過(guò)表象看出實(shí)質(zhì)。比如“我”失業(yè)在家，還用花三塊錢(qián)訂報(bào)紙，這時(shí)候與妻子之間有一段對(duì)話：“我想訂份報(bào)紙?！薄坝喣莻€(gè)干什么？”“我在家里閑著很悶，想看看報(bào)?！薄澳闳ビ啺伞！薄拔覜](méi)有錢(qián)?！薄岸嗌馘X(qián)？”“一月，要三塊錢(qián)?！薄鞍。　薄澳隳懿荒芙杞o我三塊錢(qián)？”“你花錢(qián)應(yīng)該向咱爹去要，我哪里來(lái)的錢(qián)？”。從這段對(duì)話中可以看出，當(dāng)“我”提出要訂報(bào)紙的時(shí)候，妻子是沒(méi)有立刻反對(duì)的，只是在聽(tīng)說(shuō)要“一月，三塊錢(qián)”的時(shí)候，才說(shuō)沒(méi)有錢(qián)，讓“我”去向爹要，這說(shuō)明妻子并非不善解人意，只是迫于生活的壓力才不肯給我花這筆錢(qián)；其次，“我”很理解妻子，比如“每個(gè)長(zhǎng)輩，賞給她一元錢(qián)，或者幾毛錢(qián)，她都要拜三拜，叩三叩。你計(jì)算一下，十五元錢(qián)，她一共要起來(lái)跪下，跪下起來(lái)多少次啊”，可見(jiàn)作者也是很理解、體貼妻子的。由此看來(lái)，“我”和妻子盡管有矛盾，但是并不影響生活的幸福。尤其是結(jié)尾處“我”聽(tīng)從了妻子用這些讀過(guò)的報(bào)紙糊墻的提議，“妻刷糨糊我糊墻”，頗有點(diǎn)琴瑟和鳴的感覺(jué)。因此，“這是我們的幸福的窩巢呀”，這句話應(yīng)該是如實(shí)描寫(xiě)。當(dāng)然，如果從另外一個(gè)角度，分析妻子與“我”之間有著隔閡，夫妻之間有矛盾，不能做到心靈相通，也可以認(rèn)為這句話是“反諷”，言之成理即可。4．本題考查對(duì)人物形象的鑒賞能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。題目是評(píng)價(jià)“我”的形象。首先確定“我”的身份。由“我失業(yè)在家里呆著，這證明書(shū)就是已經(jīng)白念了”可以看出“我”是一個(gè)讀過(guò)書(shū)的知識(shí)分子，現(xiàn)在失業(yè)在家。其次通過(guò)“訂報(bào)紙”一事，看“我”的形象特點(diǎn)?！耙痪湃迥甑拇杭?，我失業(yè)家居。在外面讀書(shū)看報(bào)慣了，忽然想訂一份報(bào)紙看看”“而且，我想要訂的還不是一種小報(bào)，是想要訂一份大報(bào)，當(dāng)時(shí)有名的《大公報(bào)》”“我認(rèn)為這是一份嚴(yán)肅的報(bào)紙，是一些有學(xué)問(wèn)的，有事業(yè)心的，有責(zé)任感的人，編輯的報(bào)紙”，盡管家鄉(xiāng)偏僻，家里很窮：“我”依然向父親要了三塊錢(qián)訂了《大公報(bào)》，“我坐在柴草上，讀著報(bào)紙。先讀社論，然后是通訊、地方版、國(guó)際版、副刊，甚至廣告、行情，都一字不漏地讀過(guò)以后，才珍重地把報(bào)紙疊好，放到屋里去”，并且“我”還“想在失業(yè)之時(shí)，給《大公報(bào)》投投稿”。由此可以看出，“我”是一個(gè)有眼界、有上進(jìn)心、不甘沉淪的人。再看一些細(xì)節(jié)，比如“我”能夠理解妻子不給“我”錢(qián)的原因，“每個(gè)長(zhǎng)輩，賞給她一元錢(qián)，或者幾毛錢(qián)，她都要拜三拜，叩三叩。你計(jì)算一下，十五元錢(qián)，她一共要起來(lái)跪下，跪下起來(lái)多少次啊”，也能夠聽(tīng)從妻子的建議“妻子和我商議，我們是不是也把屋子糊一下，就用我那些報(bào)紙，她說(shuō)：‘你已經(jīng)看過(guò)好多遍了，老看還有什么意思？這樣我們可以省下幾塊錢(qián)，你訂報(bào)的錢(qián)，也算沒(méi)有白花?！?tīng)她講的很有道理，我們就開(kāi)始裱糊房屋了”。由此可以看出，“我”明事理，善解人意。還有最后，“我把報(bào)紙按日期排列起來(lái)，把有社論和副刊的一面，糊在外面，把廣告部分糊在頂棚上。這樣，在不能出門(mén)的日子我就可以脫去鞋子，上到炕上，或仰或臥，或立或坐，重新閱讀我喜愛(ài)的文章了”，家里貧窮，心愛(ài)的報(bào)紙都糊了墻，“我”卻依然能夠坦然看待，由此可以看出，“我”的樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)?！军c(diǎn)睛】環(huán)境描寫(xiě)是指對(duì)人物所處的具體的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的描寫(xiě)。社會(huì)環(huán)境：狹義社會(huì)環(huán)境是指能反映社會(huì)、時(shí)代特征的建筑、場(chǎng)所、陳設(shè)等景物以及民俗民風(fēng)等；廣義社會(huì)環(huán)境是指一定的歷史時(shí)期的社會(huì)生活、人際關(guān)系的總和。社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)必須具有鮮明的時(shí)代色彩。自然環(huán)境是指自然界的景物。社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的主要作用：交代人物的生存環(huán)境、社會(huì)關(guān)系、交代作品的時(shí)代背景等。在回答其作用時(shí)必須結(jié)合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臅r(shí)代背景，指出文段中環(huán)境描寫(xiě)的相關(guān)語(yǔ)句揭示了什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。自然環(huán)境描寫(xiě)作用：渲染故事氣氛；烘托人物形象；推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；暗示社會(huì)環(huán)境；深化作品主題。4、1．編年體2．之于同“避”粗疏，這里是不謹(jǐn)慎的意思使……結(jié)怨3．D4．D5．(1)讓軍隊(duì)疲勞地去襲擊遠(yuǎn)方的國(guó)家，（我）還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。(2)晉襄公把喪服染成黑色，梁弘為他駕御兵車(chē)，萊駒擔(dān)任副將。6．參考：外柔內(nèi)剛的外交辭令。鄭商人弦高途中遇到東征的秦軍，為了讓秦軍意識(shí)到鄭對(duì)秦的侵犯是有戒備的，故意偽稱是鄭派來(lái)途中犒勞秦師的，以“敢犒從者”這句話透露鄭已有準(zhǔn)備之后，又說(shuō)：“居則具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)”，言詞上是表示鄭國(guó)對(duì)“進(jìn)駐”的秦軍的謙恭，實(shí)際上是顯示鄭國(guó)的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力?！窘馕觥?．本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。解答文學(xué)常識(shí)類題目，需要考生熟記大綱規(guī)定的文學(xué)常識(shí)，平時(shí)注意分類整理記憶。如人教版高中語(yǔ)文必修Ⅰ的《燭之武退秦師》，選自《左傳》?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)。2．本題考查理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義的能力。這是針對(duì)文言實(shí)詞中的一詞多義現(xiàn)象設(shè)的題。解答此類題目，一是要識(shí)記重要的文言詞語(yǔ)，二是要學(xué)會(huì)根據(jù)詞語(yǔ)在句中的位置以及上下文推斷含義。（1）“穆公訪諸蹇叔”，意思是秦穆公向蹇叔請(qǐng)教這件事?！爸T”，兼詞，之于。（2）“文王之所辟風(fēng)雨也”，意思是（這）是周文王躲避風(fēng)雨的地方?！氨佟蓖ā氨堋?，躲避。（3）“無(wú)禮則脫”，意思是無(wú)禮就粗心大意不謹(jǐn)慎。“脫”粗疏，這里是不謹(jǐn)慎的意思。（4）“彼實(shí)構(gòu)吾二君”，意思是他們正是挑撥離間秦晉兩國(guó)國(guó)君的人?！皹?gòu)”，使動(dòng)用法，使……結(jié)怨，挑撥離間。3．本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在古漢語(yǔ)的意義和用法的能力。解答此類題目，要熟練掌握十八個(gè)常用虛詞的意義和用法，理解文言文虛詞時(shí)要聯(lián)系原句來(lái)理解。平時(shí)要積累、熟記常見(jiàn)虛詞的意義和用法，還要學(xué)會(huì)用語(yǔ)法知識(shí)等幫助判斷。本題要選出加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)。A項(xiàng)，“吾見(jiàn)師之出而不見(jiàn)其入也”中“之”，助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；“項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍”中“之”動(dòng)詞，到。二者用法意義不同。B項(xiàng)，“公辭焉”中“焉”，代詞，代指蹇叔的意見(jiàn)；“盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉”中“焉”形容詞詞尾，“……的樣子”。二者用法意義不同。C項(xiàng)“左右免胄而下”中“而”，連詞，表修飾，可不譯；“秦不哀吾喪而伐吾同姓”中“而”，連詞，反而。二者意義不同。D項(xiàng)，“其誰(shuí)不知”中“其”，副詞，難道；“其為死君乎”中“其”，副詞，難道。二者用法意義相同。故選D。4．本題考查學(xué)生正確把握文言句式的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后根據(jù)文言特殊句式的特點(diǎn)進(jìn)行辨析，結(jié)合翻譯來(lái)判斷。文言特殊句式主要包括判斷句、倒裝句、被動(dòng)句以及省略句。本題要求選出與“使出師于東門(mén)之外”的句式不相同的一項(xiàng)?！笆钩鰩熡跂|門(mén)之外”為狀語(yǔ)后置句，語(yǔ)序?yàn)椋菏褂跂|門(mén)之外出師，意思是派他們從東門(mén)外面出兵。A項(xiàng)，“得復(fù)見(jiàn)將軍于此”，語(yǔ)序應(yīng)是“得復(fù)于此見(jiàn)將軍”，狀語(yǔ)后置，與例句相同。B項(xiàng)，“其聞道也固先乎吾”，語(yǔ)序應(yīng)是“其聞道也固乎吾先”，狀語(yǔ)后置，與例句相同。C項(xiàng)，“掭以尖草”，語(yǔ)序應(yīng)是“以尖草掭”，狀語(yǔ)后置，與例句相同。D項(xiàng)，“拘于虛”，“于”表被動(dòng)，意思是受到生活空間的限制。被動(dòng)句，與例句不相同。故選D。5．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。關(guān)鍵詞（1）勞，使……疲勞；遠(yuǎn)，形容詞活用作名詞，遠(yuǎn)方的國(guó)家；（2）衰绖，喪服；墨，把……染成黑色；戎，兵車(chē)；右，副將。6．本題考查賞析文言文語(yǔ)言的能力。實(shí)際考查的是在外交場(chǎng)合語(yǔ)言的運(yùn)用，得體、含蓄、剛?cè)嵯酀?jì)的話語(yǔ)，有時(shí)會(huì)化解一場(chǎng)血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)。如本文，弦高在“以乘韋先，牛十二，犒師”之后說(shuō)：“寡君聞君子將步師出于敝邑，敢犒從者。不腆敝邑，為從者之淹，居則其一日之積，行則備一夕之衛(wèi)。”意思是，我們國(guó)君聽(tīng)說(shuō)你們大軍將要從我國(guó)經(jīng)過(guò)，僅派我?guī)?lái)這些禮物，慰勞你們的士兵。我們鄭國(guó)雖不富裕，但為你們大軍來(lái)此逗留作客，以準(zhǔn)備好給你們提供糧草給養(yǎng)，并承擔(dān)保衛(wèi)工作。秦國(guó)軍隊(duì)明明是為襲擊鄭國(guó)而來(lái)的，弦高卻不與點(diǎn)破，用“聞君子將步師出于敝邑”，輕輕一筆帶過(guò)，不說(shuō)我們將做好準(zhǔn)備，給你們以迎頭痛擊，卻熱情地表示“敢犒從者”。表面上說(shuō)提供糧草和保衛(wèi)的后勤安全工作我們會(huì)做，實(shí)際上警告對(duì)方，休要輕舉妄動(dòng)。假如打起仗來(lái)，我們的軍隊(duì)也不是吃素的。我們給養(yǎng)充分，能夠堅(jiān)持很長(zhǎng)的時(shí)間。這些話使秦國(guó)的將領(lǐng)聽(tīng)了不寒而栗。所以孟明作了“攻之不克，圍之不繼”的判斷，“滅滑而還”。弦高所說(shuō)的句句是客氣話，又句句是帶刺的話，柔中有剛，外柔而內(nèi)剛，口氣謙恭，委婉得體。謙恭中帶有自信，禮貌中含有尊嚴(yán)，不卑不亢，落落大方?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文：杞子從鄭國(guó)派人向秦國(guó)報(bào)告說(shuō)：“鄭國(guó)人讓我掌管我們北門(mén)的鑰匙，如果偷偷地派軍隊(duì)前來(lái)，他們的國(guó)都都是可以到手的?！鼻啬鹿蝈渴逭?qǐng)教。蹇叔說(shuō)：“讓軍隊(duì)辛辛苦苦去偷襲遠(yuǎn)方的國(guó)家，這是我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。軍隊(duì)辛苦勞累而氣力衰竭，遠(yuǎn)國(guó)的君主又有了防范，恐怕不行吧？軍隊(duì)的一舉一動(dòng)，鄭國(guó)也一定知道。軍隊(duì)辛辛苦苦而一無(wú)所得，一定產(chǎn)生怨恨的念頭。而且行軍千里，誰(shuí)還不知道？”秦穆公拒絕蹇叔的意見(jiàn)。穆公召見(jiàn)孟明、西乞、白乙，派他們從東門(mén)外面出兵。蹇叔哭著對(duì)他們說(shuō)：“孟明??！我看著大軍出發(fā)，可是看不到他們回來(lái)了！”穆公派人對(duì)蹇叔說(shuō)：“你懂得什么！你的年壽滿了，等到軍隊(duì)回來(lái)，你墳上種的樹(shù)該長(zhǎng)到兩手合抱了！”蹇叔的兒子也參加了出征的隊(duì)伍，蹇叔哭著送他，說(shuō)：“晉國(guó)人抵御我軍一定是在殽這個(gè)地方，這里有兩座大山。它南面的大山，是夏王皋的陵墓；它北面的大山，是周文王躲避風(fēng)雨的地方。你一定會(huì)戰(zhàn)死在這兩座山的中間，我在那里收撿你的尸骨吧！”秦國(guó)軍隊(duì)就此向東進(jìn)發(fā)。魯僖公三十三年春天，秦國(guó)軍隊(duì)經(jīng)過(guò)周王城的北門(mén)。戰(zhàn)車(chē)上左右兩邊的士兵脫去頭盔下車(chē)，但馬上又跳上車(chē)去的共有三百輛戰(zhàn)車(chē)的士兵。王孫滿年紀(jì)還小，看到了這種情形，對(duì)周天子說(shuō)：“秦軍輕狂而無(wú)禮，一定要打敗仗。輕狂就缺少謀略，無(wú)禮就粗心大意。深入險(xiǎn)地卻粗心大意，又不會(huì)出謀劃策，能不失敗嗎？”秦軍到了滑國(guó)，鄭國(guó)的商人弦高正要到周地去做買(mǎi)賣(mài)，遇到了秦軍。他先送去四張熟牛皮，要用十二頭犒勞秦軍，說(shuō)：“我們的國(guó)君聽(tīng)說(shuō)大夫們將要行軍來(lái)到敝國(guó)，讓我冒昧犒勞您的部下。不富裕的敝國(guó)，作為您部下的久留之地，要是住下來(lái)，我們就準(zhǔn)備一天的食用給養(yǎng)；要是離開(kāi)，我們就準(zhǔn)備一夜的安全保衛(wèi)?！币幻嬗峙闪私恿祚R向鄭國(guó)報(bào)告消息。鄭穆公叫人偵察杞子等人住的賓館，原來(lái)他們已經(jīng)捆扎行裝，磨利兵器，喂飲戰(zhàn)馬。穆公派皇武子請(qǐng)他們離開(kāi)，說(shuō)：“各位大夫在敝國(guó)逗留久了，因此敝國(guó)的干肉、糧食、鮮肉和牲口也耗盡了。各位大夫?qū)⒁x開(kāi)了，鄭國(guó)有個(gè)獵場(chǎng)苑囿，正像秦國(guó)有個(gè)獵場(chǎng)具囿一樣，各位大夫獵取那里的麋鹿，也好讓敝國(guó)休息休息，怎么樣？”這樣，杞子就逃往齊國(guó)，逢孫和揚(yáng)孫逃往宋國(guó)。孟明說(shuō)：“鄭國(guó)已經(jīng)有準(zhǔn)備了，不能指望了。攻它又攻不下來(lái)，包圍它又沒(méi)有后援，我們還是回去吧?！本蜏缌嘶瑖?guó)回去。晉國(guó)的先軫說(shuō)：“秦國(guó)不聽(tīng)蹇叔的意見(jiàn)，因?yàn)樨澬亩尠傩談诶?，這是上天賜給我們的機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)不能失去，敵人不能放走。放走敵人，就會(huì)生出禍患，違背天意，就會(huì)不吉利。一定要攻打秦兵?！睓柚φf(shuō)：“還沒(méi)有報(bào)答秦國(guó)的恩惠，反而去打他的軍隊(duì)，難道心目中還有先君嗎？”先軫說(shuō)：“秦國(guó)不為我們的國(guó)喪而哀傷，反而攻打我們的同姓國(guó)家，秦國(guó)就是自己無(wú)禮，還有什么恩惠可言呢？我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的話：‘一旦放走敵人，就是幾代人的禍患?！覀?yōu)楹笫雷訉O著想，可以有理由對(duì)先君說(shuō)了吧？”于是發(fā)布了起兵的命令，并迅速動(dòng)員了姜戎的兵力。晉襄公染黑了喪服出征，梁弘替他駕御兵車(chē)，萊駒擔(dān)任車(chē)右。夏季四月十三日，晉軍在殽山打敗了秦軍，俘虜了百里孟明視、西乞術(shù)和白乙丙回到晉國(guó)。于是染黑了喪服來(lái)安葬晉文公。晉國(guó)從這時(shí)候開(kāi)始使用黑色的喪服。文嬴請(qǐng)求釋放孟明等三位大將，說(shuō)：“他們正是挑撥離間秦晉兩國(guó)國(guó)君的人，我們國(guó)君如果把他們抓住，吃他們的肉也不解恨，您何必屈尊去懲罰他們呢？讓他們回到秦國(guó)去接受刑戮，使我們國(guó)君的心愿得到滿足，怎么樣？”晉襄公答應(yīng)了。5、1．B2．①詩(shī)人直抒胸臆，表示自己心胸開(kāi)闊坦蕩，已經(jīng)看淡名利得失，毫無(wú)機(jī)心了。②化用劉向《杖銘》之句，諷刺朝廷不能任用賢士能臣。③含蓄地表達(dá)詩(shī)人受到排擠后內(nèi)心的不平之情。【解析】1．本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。B項(xiàng)，“看到蜜蜂忙碌的身影和仙鶴美好的儀態(tài)”錯(cuò)誤，“閑想鶴儀形”是想的，并非是看到的。故選B。2．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌意思，鑒賞品味詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“詩(shī)的尾聯(lián)有什么寓意？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明”，這屬于綜合賞析詩(shī)句，然后要從注意內(nèi)容和形式的角度分析，內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析，形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運(yùn)用上分析?！昂迫粰C(jī)已息，幾杖復(fù)何銘”，這是以反問(wèn)句結(jié)尾，隱隱透出內(nèi)心的不平。“浩然”是形容心胸的開(kāi)闊，“機(jī)”是機(jī)心，世人為了爭(zhēng)權(quán)奪利，機(jī)心百出，劉禹錫無(wú)意于此，所以說(shuō)“機(jī)已息”，兩句含蓄表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心再遭到排擠之后的不平與憤懣。同時(shí)結(jié)合注釋三“劉向《杖銘》：‘歷危乘險(xiǎn)，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不強(qiáng)；有杖不任，顛跌誰(shuí)怨？有士不用，害何足言’”可知，最后兩句還化用詩(shī)句，暗用劉向《杖銘》之意，諷刺朝廷“有士不用”，而又不直接點(diǎn)破，只是說(shuō)當(dāng)今為幾杖作銘，毫無(wú)意義。內(nèi)心的不平，僅以反語(yǔ)微露而不使瀉出，因而詩(shī)意就顯得更為含蓄了?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌單項(xiàng)選擇題的解題方法：要通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩(shī)歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相關(guān)詩(shī)句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。詩(shī)歌賞析：“日午樹(shù)陰正，獨(dú)吟池上亭?！笔茁?lián)兩句寫(xiě)出了一個(gè)恬靜幽雅的環(huán)境，借以襯托詩(shī)人孤獨(dú)閑適的情韻?！办o看蜂教誨，閑想鶴儀形?！鳖h聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人的兩個(gè)動(dòng)作：看和想。并從所看所想的內(nèi)容展現(xiàn)出詩(shī)人美好的心靈。池邊花草叢生，蜜蜂飛舞。他靜靜看去，感到很受教益。蜜蜂“繁布金房，壘構(gòu)玉室。咀嚼華滋，釀以為蜜”（郭璞《蜜蜂賦》），一生何嘗偷閑？對(duì)于敵害，它們?nèi)浩鸲?，萬(wàn)死不辭，臨戰(zhàn)何嘗退卻？這就引起詩(shī)人深沉的思考。詩(shī)人積極參加政治革新，并寫(xiě)了大量諷刺權(quán)貴的詩(shī)篇，這一切都是問(wèn)心無(wú)愧的。但歷遭打擊，也曾產(chǎn)生過(guò)消極退隱的念頭。這里“蜂教誨”三字，說(shuō)明詩(shī)人從蜂的勤奮勇敢受到啟示。我國(guó)古代有“圣人師蜂”的說(shuō)法。師蜂自勵(lì)，表現(xiàn)出一種積極的生活態(tài)度。這一聯(lián)出句從“看”字引出，是實(shí)寫(xiě)；對(duì)句“閑想鶴儀形”則從“想”字著筆，是虛寫(xiě)。相傳鶴是君子所化（見(jiàn)《抱樸子》），所以“鶴儀形”也就是君子的儀形。在他另一首《鶴嘆》詩(shī)里有：“徐引竹間步，遠(yuǎn)含云外情”兩句，就可以想象出“鶴儀形”的神態(tài)，及詩(shī)人曲折表達(dá)的高尚人格。這里以“鶴儀形”為尚，修德至勤，表現(xiàn)了“身閑志不閑”的高尚情操?？偟膩?lái)說(shuō)，這兩句詩(shī)抓住蜂的勤勞勇敢和鶴的志趣高尚的屬性，構(gòu)成了鮮明的感性形象，是極耐人尋味的?！胺ň普{(diào)神氣，清琴入性靈”。頸聯(lián)進(jìn)一步刻畫(huà)詩(shī)人的自我形象?！胺ň啤笔前凑辗ǘㄒ?guī)格釀造的酒。古人飲酒，有的純系縱情享樂(lè)，有的是為了消憂，詩(shī)人飲酒則是為了“調(diào)神氣”，即調(diào)節(jié)精神。這與他在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī)中說(shuō)的“暫憑杯酒長(zhǎng)精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性靈，寄托自己高潔的情懷。緊承上聯(lián)仍從“靜”、“閑”兩字著筆。表面上寫(xiě)得恬淡閑雅，而感情的伏流并不平靜。接受“蜂教誨”，應(yīng)該勤奮工作，勇于為人；取法“鶴儀形”，應(yīng)該進(jìn)德修身，心存社稷。但詩(shī)人當(dāng)時(shí)已被排擠出朝，無(wú)政可從。這種主觀與客觀的矛盾，使詩(shī)人深感苦悶。飲酒、撫琴，既表現(xiàn)了詩(shī)人不甘沉淪、在寂寞中力求振拔的精神，又是詩(shī)人娛情悅志、排遣愁緒的一種方式。顯然，渴望用世與琴酒自?shī)?，從?xiě)形的角度來(lái)看，是相反的，矛盾的；而從寫(xiě)神的角度來(lái)看，又是相成的，統(tǒng)一的。頷聯(lián)和頸聯(lián)正是運(yùn)用相反相成的藝術(shù)手法，形神兼?zhèn)涞貙?xiě)出了詩(shī)人的美好情操。“浩然機(jī)已息，幾杖復(fù)何銘？”尾聯(lián)作達(dá)觀之語(yǔ)，正好與“鶴儀形”相契合，不失為君子風(fēng)度。但又以反問(wèn)句作結(jié)，隱隱透出內(nèi)心的不平。“浩然”是形容心胸的開(kāi)闊和澹蕩?！皺C(jī)”是機(jī)心。世人為了爭(zhēng)權(quán)奪利，機(jī)心百出，劉禹錫無(wú)意于此，所以說(shuō)“機(jī)已息”。給幾、杖作銘文，往往有自警或勸誡之意?！皫渍取痹谶@里是偏義詞，主要是說(shuō)“杖”。劉向《杖銘》：“歷危乘險(xiǎn)，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不強(qiáng)；有杖不任，顛跌誰(shuí)怨？有士不用，害何足言？”本詩(shī)末句暗用劉向《杖銘》之意，諷刺朝廷“有士不用”，而又不直接點(diǎn)破，只是說(shuō)當(dāng)今為幾杖作銘，毫無(wú)意義。內(nèi)心的不平，僅以反語(yǔ)微露而不使瀉出，因而詩(shī)意就顯得更為含蓄了。6、摶扶搖而上者九萬(wàn)里吾嘗終日而思矣欲辨已忘言則知明而行無(wú)過(guò)矣提攜玉龍為君死金戈鐵馬余將董道而不豫兮水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)【解析】

此題考查識(shí)記和默寫(xiě)名篇名句的能力。默寫(xiě)要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記，可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題，平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯(cuò)別字的正確寫(xiě)法。注意一些生僻字，近似字的寫(xiě)法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字，書(shū)寫(xiě)務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“摶”“矣”“辨”“知”“攜”“戈”“董”“豫”“利”的書(shū)寫(xiě)。7、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么禮物？”同桌新買(mǎi)了平板電腦，向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日，我心想，爸爸肯定會(huì)說(shuō)“你想要什么？”，然后我就順勢(shì)也要一個(gè)。“對(duì)呀，送什么呢？中國(guó)人講究禮尚往來(lái)，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我覺(jué)得無(wú)比慚愧?！皩?duì)不起爸爸，我只知道要禮物，卻從未給過(guò)你和媽媽禮物?！薄吧岛⒆樱忝磕甓荚诔砷L(zhǎng)，這就是送給我們最好的禮物啊！”例文②致敬“逆行者”!因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情，內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上，成千上萬(wàn)的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向，義無(wú)反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋１ｑ{護(hù)航，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律；是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起，一寸寸照亮大江南北，喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字，描繪了白河沿岸如詩(shī)如畫(huà)般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧，你定會(huì)獲得極美的享受?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象，審清題干中的寫(xiě)作要求，起筆直擊題干中心，在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美，“微”中顯個(gè)性，“微”中抒性靈；其次要對(duì)相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解，這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累?？忌绻x擇①，要注意三點(diǎn)：第一，內(nèi)容為“家庭聊天場(chǎng)景”，且要有自己的“心理描寫(xiě)”；第二，要以記敘、描寫(xiě)為主要的表達(dá)方式；第三要表達(dá)明確的主題。考生如果選擇②，首先要明確寫(xiě)作任務(wù)，即致敬疫情中奔赴一線的逆行者；其次要以抒情為主要的表達(dá)方式；最后力求語(yǔ)言優(yōu)美、情感真摯?？忌绻x擇③，首先要明確寫(xiě)作目的，即“推薦閱讀”；其次，必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段；最后要明確推薦理由?！军c(diǎn)睛】微寫(xiě)作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō)，微寫(xiě)作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。微寫(xiě)作的形式多樣化，可以改寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)、仿寫(xiě)以及種種片段性寫(xiě)作。8、經(jīng)歷不同，命運(yùn)不同的人，很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?！窘馕觥吭囶}分析：本題要求學(xué)生通過(guò)閱讀老師的寓言故事來(lái)理解他要闡明的觀點(diǎn)?？疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料，明確題目的要求，老師是通過(guò)講寓言故事來(lái)表達(dá)他對(duì)《祝?！分恤旀?zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此，學(xué)生首先要明白，《祝?！分恤旀?zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度，學(xué)過(guò)的課文不難理解，魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來(lái)聽(tīng)，后聽(tīng)多了，就變得不耐煩地走開(kāi)了?？梢?jiàn)他們對(duì)祥