第第頁(yè)四川省成都市成華區(qū)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷一、現(xiàn)代文閱讀實(shí)用類文本閱讀材料一：ChatGPT是由人工智能研究實(shí)驗(yàn)室OpenAI在2022年11月30日發(fā)布的全新聊天機(jī)器人模型。它是人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語(yǔ)言處理工具，能通過(guò)學(xué)習(xí)和理解人類的語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)話，還能根據(jù)聊天的上下文進(jìn)行互動(dòng)，像人類一樣聊天交流，甚至能完成撰寫(xiě)郵件、視頻腳本、文案、翻譯、代碼等任務(wù)。（摘編自“360百科”）材料二：想要弄清楚ChatGPT，看懂3個(gè)關(guān)鍵詞就行。首先，Chat，就是聊天。用打字聊天的方式，把事兒給你辦了。說(shuō)的是ChatGPT干活的形式。這個(gè)形式，比編程簡(jiǎn)單，比搜索高效，是大家討論的重點(diǎn)。但要看透ChatGPT除了用什么姿勢(shì)干活，更要看他用什么思路干活。所以，Chat不是重點(diǎn)，GPT才是。什么是GPT？就是生成型預(yù)訓(xùn)練變換模型。如果說(shuō)Chat是表情，那這個(gè)GPT才是那個(gè)讓表情變迷人的幕后大腦。具體怎么個(gè)迷人法呢？聊著天就把事兒辦好了。這和我們平時(shí)找答案有點(diǎn)不一樣啊。為什么我搜索引擎時(shí)，它會(huì)回我一堆鏈接，而ChatGPT只會(huì)給我一個(gè)答案呢？因?yàn)镃hatGPT做事前，在家里受到的教育就是：愛(ài)學(xué)習(xí)，講效率。誰(shuí)的教育？生他養(yǎng)他的家長(zhǎng)，人工智能公司：OpenAI。這個(gè)公司生出來(lái)的“孩子”不止一個(gè)。除了ChatGPT，還有DALL·E。這一家子，擅長(zhǎng)的東西不太一樣。ChatGPT是語(yǔ)文課代表，能聊。DALL·E是美術(shù)課代表，會(huì)畫(huà)。但做事的思維方式都一樣，都是AI那一套，不用“互聯(lián)網(wǎng)”，而是用模擬人類的“神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”，像個(gè)沒(méi)有感情的學(xué)霸一樣學(xué)習(xí)。因?yàn)榇罱撕芏囝愃苽鞲衅鞯奶幚韱卧?，所以他們家的“人”，都能模擬人的腦神經(jīng)系統(tǒng)，去“真聽(tīng)、真看、真感受”。然后，以ChatGPT為例，和你從呱呱墜地到學(xué)會(huì)和爸媽頂嘴一樣，等他被“喂養(yǎng)”的數(shù)據(jù)多了，他也就能開(kāi)始和你聊天了。這就是AI。全名ArtificialIntelligence，人工智能。ChatGPT，就是AI家族里現(xiàn)在最靚最火的崽。（摘自微信公眾號(hào)“劉潤(rùn)”《ChatGPT：你來(lái)了，那我怎么辦？》，有刪節(jié)）材料三：從ChatGPT現(xiàn)有能力看，它還有很多局限。即使是它能替代的那些工作，它仍需要人來(lái)控制和下達(dá)指令，人工智能仍是以人為中心的。面對(duì)ChatGPT，人類不需要恐慌。在人類歷史長(zhǎng)河里，機(jī)器替代人由來(lái)已久。但人類從來(lái)沒(méi)有被完全替代，反而利用機(jī)器使自身生活更加美好。但人類需要警惕，在ChatGPT觸及以及未觸及的領(lǐng)域，人類需要更多發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。人類能夠提出新的想法、創(chuàng)新、發(fā)明新技術(shù)和解決問(wèn)題，這是ChatGPT無(wú)法取代的。如果沒(méi)有人的參與，ChatGPT無(wú)法進(jìn)行創(chuàng)新和創(chuàng)造。雖然ChatGPT可以處理自然語(yǔ)言并與人類進(jìn)行交互，但它無(wú)法感受到快樂(lè)、悲傷、恐懼或愛(ài)，也就無(wú)法理解和回應(yīng)情感上的需求。社會(huì)中每個(gè)崗位不僅有工作內(nèi)容，還有與之相匹配的責(zé)任感，勞動(dòng)者不僅要按時(shí)完成工作，還要對(duì)其工作負(fù)起責(zé)任，而ChatGPT顯然無(wú)法對(duì)其所完成的工作負(fù)責(zé)。人類有時(shí)會(huì)依賴經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)做出決策，或者考慮道德和倫理原則，這也是ChatGPT無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。（摘編自《ChatGPT可能替代誰(shuí)的工作》）材料四：雖然ChatGPT具有優(yōu)異的對(duì)話性能，但我們?nèi)砸逍训卣J(rèn)識(shí)到，人類對(duì)于自然語(yǔ)言的理解，除了依靠語(yǔ)言內(nèi)部各種關(guān)系的知識(shí)之外，還需要依靠外部物理世界、外部精神世界和外部社會(huì)歷史世界等背景知識(shí)。自然語(yǔ)言文本在人腦中與外部的客觀世界有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。這些復(fù)雜聯(lián)系不僅以語(yǔ)言數(shù)據(jù)中的符號(hào)形式表現(xiàn)出來(lái)，還具有更深入的心理感情表征以及社會(huì)文化背景。然而，ChatGPT使用生成型預(yù)訓(xùn)練變換模型從大規(guī)模語(yǔ)言數(shù)據(jù)中獲取的大量參數(shù)，基本上都是基于自然語(yǔ)言數(shù)據(jù)的參數(shù)，還沒(méi)有這些語(yǔ)言數(shù)據(jù)與語(yǔ)言外部的客觀世界的千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的參數(shù)。所以，我們認(rèn)為，ChatGPT盡管已經(jīng)取得了很大進(jìn)步，已經(jīng)具有強(qiáng)大的處理人類語(yǔ)言數(shù)據(jù)的能力，但是它處理外在世界的普通常識(shí)以及社會(huì)歷史背景的能力還十分有限。從本質(zhì)上說(shuō)，ChatGPT具備的智能還不是完善的人類智能，只是初級(jí)階段的人類智能。（摘編自《從圖靈測(cè)試到ChatGPT——人機(jī)對(duì)話的里程碑及啟示》）1．根據(jù)材料內(nèi)容，下列對(duì)ChatGPT的理解和認(rèn)識(shí)，不正確的一項(xiàng)是（）A．它是人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語(yǔ)言處理工具，有優(yōu)異的對(duì)話性能。B．它能模擬人的腦神經(jīng)系統(tǒng)，從圖像數(shù)據(jù)中獲取參數(shù)后就可以聊天。C．它用打字聊天的方式，能完成撰寫(xiě)郵件、視頻腳本、翻譯等任務(wù)。D．它具有的是初級(jí)人類智能，如處理社會(huì)歷史背景的能力就很有限。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（）A．DALL·E和ChatGPT由同一公司研發(fā)，處理數(shù)據(jù)方式一樣，但后者更強(qiáng)大。B．GPT是生成型預(yù)訓(xùn)練變換模型，ChatGPT使用它能獲取所有語(yǔ)言數(shù)據(jù)的參數(shù)。C．ChatCPT以人為中心，人類對(duì)它不必恐慌，只需要警惕它的工作責(zé)任心即可。D．人們?nèi)粲肅hatGPT來(lái)完成文案撰寫(xiě)等任務(wù)，與上網(wǎng)搜索的方式相比會(huì)更高效。3．請(qǐng)根據(jù)材料三和材料四，分條概括ChatCPT目前無(wú)法完全取代人類工作的原因。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．下面是某同學(xué)與ChatCPT聊天時(shí)，向它提出的有關(guān)名著閱讀的問(wèn)題。根據(jù)上面材料，ChatCPT最可能怎樣回答？請(qǐng)擬寫(xiě)出來(lái)，再簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。問(wèn)題：中國(guó)古代小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉和薛寶釵，你更喜歡哪一個(gè)？為什么？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________文學(xué)類文本閱讀上嶺裁縫凡一平他打量著這塊布。這塊白底碎花的棉布鋪展在案臺(tái)上，像春天的草地。這是雇主女兒嫁妝的全部用布，也是男方彩禮的一部分。裁縫來(lái)自上嶺，叫樊加雨。他瘦條兒高個(gè)兒，看上去十分清秀，一身干凈、合體的衣服，體現(xiàn)、印證著他的性情和手藝。雇主的女兒遲遲不肯出來(lái)讓他量體裁衣，雇主大為光火，卻也無(wú)計(jì)可施。裁縫安慰雇主：“沒(méi)關(guān)系，我可以等?！睆纳蠋X村到三并村，要走小半天，因?yàn)樯礁呗范?。?qǐng)來(lái)的裁縫自然不用操心縫紉設(shè)備的搬運(yùn)，這些由雇主負(fù)責(zé)。吃晚飯的時(shí)候，樊加雨終于數(shù)清雇主覃光旺一家共有九口人，下有五個(gè)子女。最大的兒子，已經(jīng)三十歲了，與樊加雨一樣大。待嫁的是大女兒。在暗淡的煤油燈映照下，她嫻靜、溫婉，像池塘里的一朵睡蓮。她端著的碗里只有半碗玉米飯。菜里有肉，恐怕還是借來(lái)的，覃家人都讓給了貴客和老人。裁縫意識(shí)到，覃家女兒覃秀容不肯讓他量體裁衣，是因?yàn)椴豢铣黾蓿且驗(yàn)樗龤埣驳母绺缟形慈⑵?。這一夜，裁縫宿在覃家的小竹床上，卻睡不著，不?？人浴ｑ沂遣皇侨⒋遄罡F的人家？大女兒再不出嫁，就老了，上嶺裁縫反復(fù)地想。第二天天亮，便有人登門(mén)找裁縫做衣裳。這些老人都八十歲以上，做的一定是他們?nèi)松凶詈蟮囊律蚜?。裁縫感傷地看著他們離去的身影，思緒被越拉越遠(yuǎn)，久久才收得回來(lái)。裁縫拿著粉餅，在布上畫(huà)線，嫻熟地沿著線裁剪起來(lái)。每剪完一件衣裳，他就先折疊起來(lái)，放好。覃秀容默默地看著。剪完第二件的時(shí)候，她出手幫忙了。裁縫看她不用指導(dǎo)，就能將參差不齊或大小不一的布片有序地折疊，露出詫異和滿意的神情。他說(shuō)：“想學(xué)裁縫嗎？”“剪壞了我賠不起?！彼f(shuō)。他說(shuō)：“剪不壞。壞了也沒(méi)關(guān)系，我會(huì)修補(bǔ)?！狈路饛乃\(chéng)懇的神情里獲得了勇氣和信心，她便接過(guò)剪刀。起初顫巍巍和怯生生的，裁縫不得不手把手地教她。她終于剪完一件衣裳的布，看著裁縫臉上的笑容，也露出了笑容。接下來(lái)已畫(huà)好的布，還是由她來(lái)剪。裁縫偶爾提示一下，后來(lái)索性走開(kāi)了。他對(duì)覃光旺說(shuō)：“你有一個(gè)心靈手巧的女兒。如果你同意，我就收她做徒弟。”覃光旺沒(méi)有多想，說(shuō)：“同意?！辈每p回到堂屋，將一塊布擺在案臺(tái)上。這正是她彩禮中的那塊布。裁縫手上拿著皮尺，說(shuō)：“我給你量一量。”她疑慮，想躲閃。裁縫說(shuō)：“我沒(méi)有太多時(shí)間，要盡快教會(huì)你。”“這塊布，我要退回去的?！薄皩W(xué)會(huì)了裁縫，你賠得起。”柔軟的皮尺在她的身上伸縮、纏繞。她溫順地接受著、配合著，但瘦削的肩情不自禁地顫抖著。裁縫教她在布上畫(huà)線。她一點(diǎn)就通，一畫(huà)就會(huì)。剪就更不是問(wèn)題了。她裁剪自己的衣服，像給自己梳頭、盤(pán)發(fā)。他教她認(rèn)識(shí)縫紉機(jī)，僅僅示范了一次，她便開(kāi)始縫紉了。她細(xì)心地操縱著它，逐漸得心應(yīng)手?？p紉機(jī)穿過(guò)針眼的線準(zhǔn)確地縫合布片，漸漸組成一件衣裳。穿上新衣裳的她，精神、嫵媚。她看著鏡中的自己，不敢相信自己竟然那么美?！澳愕牟每p手藝是誰(shuí)教的？”她問(wèn)。“祖?zhèn)鞯??！彼f(shuō)?！皩?lái)，你要傳給兒子?！薄拔覜](méi)兒子?！薄芭畠耗兀俊薄拔乙粋€(gè)人過(guò)?！彼哪抗夂鋈蝗彳浵聛?lái)?！盀槭裁唇涛?？我是外人?！彼α诵?，說(shuō)：“我想讓更多的人穿上新衣裳?！拔衣?tīng)見(jiàn)你咳嗽，是著涼了。我去煮姜湯給你喝?！彼麛r住了她：“不必了，我還有一些東西沒(méi)教會(huì)你。”后面的幾天，他繼續(xù)教她，給她傳授全部的技巧。她經(jīng)常心不在焉，說(shuō)一些亂七八糟的事情?！澳悴怀捎H，是因?yàn)闆](méi)有配得上你的女人嗎？”他說(shuō)：“邊角料積累起來(lái)，不同的顏色搭配，可以縫合成好看的枕套。”“我記得你說(shuō)過(guò)我好看?！薄皦垡虏荒苡眉~扣，要用帶子來(lái)系，曉得是為什么嗎？”“我嫁給你，你要不要？”“我很快就要走了，就不再來(lái)了?！迸R走，他對(duì)她說(shuō)：“縫紉機(jī)留給你。剪子、尺子、粉餅、熨斗，統(tǒng)統(tǒng)都留給你?！薄斑@么貴重的東西，為什么要給我？你教會(huì)我裁縫，我卻沒(méi)什么東西給你，能報(bào)答你的，你又不要?！薄澳憷^承了我全部的手藝，就是報(bào)答?！倍嗄暌院?，她帶著丈夫和兒子來(lái)到上嶺村。上嶺村的人告訴她，裁縫死了好多年了。他生來(lái)有病，是遺傳的，所以不敢成家，沒(méi)有子嗣，于是手藝失傳了。她潸然淚下，淚珠滴在她特意穿著的碎花衣裳上。（摘自凡一平《上嶺戀人》，有刪節(jié)）5．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)中裁縫的第一句話“沒(méi)關(guān)系，我可以等”，就表現(xiàn)出他能體諒別人的溫和性情。B．“露出詫異和滿意的神情”，從側(cè)面表現(xiàn)出覃秀容心靈手巧，暗合裁縫收徒之心萌發(fā)。C．覃秀容說(shuō)“亂七八糟的事情”，擔(dān)心她還沒(méi)有學(xué)會(huì)，因而樊加雨繼續(xù)講裁縫的技巧。D．文末寫(xiě)“特意穿著的碎花衣裳”，表現(xiàn)覃秀容對(duì)往事的懷念，與小說(shuō)開(kāi)篇形成呼應(yīng)。6．《上嶺戀人》一書(shū)出版時(shí)，編輯的推薦語(yǔ)是“故土的微光，若流螢翩飛于人間，字里行間閃耀著人的善與仁?！边@篇小說(shuō)主人公上嶺裁縫的“善與仁”主要表現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)分條簡(jiǎn)要作答。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．小說(shuō)畫(huà)橫線處的細(xì)節(jié)描寫(xiě)很傳神，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．小說(shuō)結(jié)尾才說(shuō)出裁縫“生來(lái)有病”“不敢成家”，為此小說(shuō)多處運(yùn)用伏筆，請(qǐng)找出三處作簡(jiǎn)要說(shuō)明。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀文言文閱讀諫太宗十思疏（唐）魏征臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無(wú)疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠(chéng)以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠(chéng)則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎！君人者，誠(chéng)能見(jiàn)可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂(lè)盤(pán)游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無(wú)因喜以謬賞，罰所及則思無(wú)因怒而濫刑?？偞耸迹肫澗诺?，簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭(zhēng)馳，在君無(wú)事，可以盡豫游之樂(lè)，可以養(yǎng)松、喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無(wú)為之大道哉！9．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)（）A．必固其根本固：使……穩(wěn)固。 B．永保無(wú)疆之休休：休整C．振之以威怒振：同“震”，威嚇。 D．信者效其忠信：誠(chéng)信。10．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開(kāi)篇以“木固其根”“流浚其源”比況，說(shuō)明人君安國(guó)應(yīng)當(dāng)積累德行和道義。B．歷代君主能創(chuàng)業(yè)而不能守成是普遍規(guī)律，喪邦是因放縱自己的情感，看不起別人。C．“積德義”的具體做法就是“十思”，“十思”提醒太宗要從各個(gè)側(cè)面來(lái)觀照自己。D．作者希望唐太宗居安思危，戒奢以儉，任用有才能的人，以便輕松享受出游之樂(lè)。11．將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________古代詩(shī)歌閱讀成都書(shū)事（其一）（宋）陸游①劍南②山水盡清暉，濯錦江邊天下稀。煙柳不遮樓角斷，風(fēng)花時(shí)傍馬頭飛。芼羹筍似稽山③美，斫膾魚(yú)如笠澤④肥?？蛨?bào)城西有園賣，老夫白首欲忘歸。（選自《劍南詩(shī)稿》）【注】①陸游：越州山陰（今浙江紹興）人。②劍南：唐設(shè)益州為劍南道，治所位于成都府。③稽山：會(huì)稽山，在浙江東北部。④笠澤：太湖，橫跨江蘇、浙江兩省。12．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．開(kāi)篇概括描述蜀中山水景色處處明麗秀美，再說(shuō)成都的山水更為突出，描寫(xiě)角度由遠(yuǎn)而近。B．頷聯(lián)中，詩(shī)人用煙柳、樓閣、飛花烘托出暮春時(shí)節(jié)成都的迷人景象，表現(xiàn)了他愉悅的心境。C．尾聯(lián)才說(shuō)到“事”，自然地點(diǎn)題，由“客報(bào)”之事引發(fā)了詩(shī)人對(duì)成都百姓艱難生活的無(wú)比關(guān)心。D．詩(shī)歌的語(yǔ)言明白如話卻有表現(xiàn)力，如首聯(lián)“盡”字很普通，卻強(qiáng)調(diào)了蜀中的山水全都很美。13．這首詩(shī)是如何來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)成都極其美好的情感的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌分條簡(jiǎn)析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．名篇名句默寫(xiě)（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路回答后孔子微笑的原因是“，”。（2）《登岳陽(yáng)樓》中“，”，包含詩(shī)人杜甫對(duì)國(guó)家安危、時(shí)局動(dòng)蕩的憂思。（3）張孝祥在《念奴嬌·過(guò)洞庭》中，表明自己明潔胸懷的詩(shī)句是“”。（4）古人寫(xiě)文章常常借古諷今。杜牧在《阿房宮賦》中，用“，”兩句含蓄告誡如不吸取歷史教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍；蘇洵在《六國(guó)論》中，以“”一句提醒不要重蹈六國(guó)賂秦而被秦國(guó)脅迫的覆轍。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用語(yǔ)言文字運(yùn)用I在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，人們不嚴(yán)格區(qū)分原著與續(xù)書(shū)而泛談所謂《紅樓夢(mèng)》的思想性和藝術(shù)性的行為，造成了《紅樓夢(mèng)》評(píng)論的庸俗。周汝昌先生心明眼亮，____地指出唯一的門(mén)徑就是把《紅樓夢(mèng)》的版本研究搞深搞透。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)橹挥袇^(qū)分了“兩種《紅樓夢(mèng)》”的思想和藝術(shù)，____，最后才能歸結(jié)到中華文化本身的特質(zhì)和其發(fā)展過(guò)程中的矛盾與糾纏。當(dāng)然，后四十回續(xù)書(shū)在鼓舞青年男女追求自由戀愛(ài)及在一定程度上暴露封建家族和官場(chǎng)的黑暗方面也起過(guò)一定的作用。（），以及審美意度之戛戛獨(dú)造是截然不同的兩回事，用____這樣的字眼形容也并不過(guò)分。而周先生從一開(kāi)始進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》，就抓住“版本”這個(gè)紅學(xué)中的“死結(jié)”，____，兀兀窮年，從各個(gè)層面、角度來(lái)研究、論述、分析、講說(shuō)，使這個(gè)問(wèn)題逐步得到徹底清理，其終極目的，就是通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的推動(dòng)和解決，使中華文化的深刻乃至曹雪芹的偉大昭然于天下。這也就是為什么周先生又說(shuō)紅學(xué)是中華文化之學(xué)，是“新國(guó)學(xué)”的原因所在。15．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)牡某烧Z(yǔ)。16．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．所以這與曹雪芹原著要表現(xiàn)的中華文化之博大精深，靈性價(jià)值之高遠(yuǎn)追求B．所以這與曹雪芹原著要表現(xiàn)的博大精深的中華文化，追求高遠(yuǎn)的靈性價(jià)值C．但是這與曹雪芹原著要表現(xiàn)的博大精深的中華文化，追求高遠(yuǎn)的靈性價(jià)值D．但是這與曹雪芹原著要表現(xiàn)的中華文化之博大精深，靈性價(jià)值之高遠(yuǎn)追求17．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。（可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)猓___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________語(yǔ)言文字運(yùn)用II我們生活的世界充滿著千姿百態(tài)的形狀。圓是最簡(jiǎn)單的形狀之一，它不僅是大自然的寵兒，____。靜態(tài)的，如鍋碗瓢盆、杯碟缸桶都是圓的。小到原子、電子，大到地球、太陽(yáng)和宇宙天體，____。動(dòng)態(tài)的，如最常見(jiàn)的圓周運(yùn)動(dòng)，把整個(gè)世界活動(dòng)統(tǒng)一在有序的和諧之中。車輪的飛轉(zhuǎn)，把我們從這里運(yùn)送到那里；地球的公轉(zhuǎn)帶來(lái)了春夏秋冬；電子的運(yùn)動(dòng)，泄露了微觀世界的奧秘。無(wú)處不見(jiàn)的圓，似乎成了我們生活中的主體。____？因?yàn)樗兄渌螤顭o(wú)法比擬的特性。善于思考的數(shù)學(xué)家總結(jié)：在周長(zhǎng)一定的任意平面圖形中，以圓的面積為最大。這句話反過(guò)來(lái)就成了：面積為一定的所有平面圖形中，以圓的周長(zhǎng)為最小。用最少的材料取得最大的收益，不僅是大自然的宗旨，也是人類生產(chǎn)活動(dòng)的最基本的指導(dǎo)思想，這就是許多制品以圓為基本形狀的原因。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19．關(guān)于文中畫(huà)波浪線的句子，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．“不僅”表示并列關(guān)系，此處如果去掉“不僅”，并不會(huì)改變句子的基本意思。B．“最少的”與“最大的”有對(duì)比意味，有助于突出制品以圓為基本形狀的原因。C．本句第二處逗號(hào)應(yīng)該改為分號(hào)，修改之后，整個(gè)句子的結(jié)構(gòu)層次才會(huì)更為清晰。D．“這就是許多制品以圓為基本形狀的原因”的“這”，指本段中它前面的內(nèi)容。四、作文20．按要求作文遠(yuǎn)方，對(duì)人們是有誘惑力的，不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史，更多的是一種夢(mèng)想，一種精神的歸宿，一種看不見(jiàn)的靈魂里涌動(dòng)的向往。你心中的“遠(yuǎn)方”是什么呢?請(qǐng)結(jié)合你的體驗(yàn)與思考，請(qǐng)以“遠(yuǎn)方”為話題，寫(xiě)一篇文章。要求：自擬題目，自選角度，自定立意，文體自選；不要套作，不得抄襲；不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．B2．D3．①它能夠替代的工作也需人去控制和下達(dá)指令，且不能像人一樣對(duì)工作負(fù)責(zé)；②它具備只是初級(jí)階段的人類智能，不具有人類的創(chuàng)新和創(chuàng)造能力；③它處理外在世界的普通常識(shí)以及社會(huì)歷史背景的能力十分有限，不能像人一樣依賴經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)做決策，或考慮道德和倫理原則。4．作為一個(gè)AI智能機(jī)器人，我沒(méi)有情感和喜好，因此無(wú)法對(duì)小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的角色表現(xiàn)出偏好，我只能為您提供該小說(shuō)的相關(guān)信息和背景知識(shí)。理由：這個(gè)問(wèn)題指向?qū)ψ髌啡宋锏南埠?，ChatGPT無(wú)法感受到快樂(lè)、悲傷、恐懼或愛(ài)，無(wú)法理解并回答這類問(wèn)題?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生理解文中重要句子含義，篩選并整合文中信息的能力。此類題的錯(cuò)誤類型主要有偷換概念、張冠李戴、強(qiáng)加因果、因果倒置、無(wú)中生有、混淆概念等，考生需很好的理解文章的內(nèi)容和選項(xiàng)，仔細(xì)對(duì)比比較，分析其不同點(diǎn)。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容分析和概括的能力。解答此類題型，需學(xué)生精讀文章，聯(lián)系上下文明確文章所表達(dá)的主題或精神，將選項(xiàng)回歸文本中，看是否與原文表達(dá)一致。

（3）本題考查學(xué)生概括重點(diǎn)內(nèi)容的能力。首先瀏覽全文，明確材料論述的重點(diǎn)內(nèi)容，其次將重點(diǎn)內(nèi)容圈畫(huà)，根據(jù)圈畫(huà)內(nèi)容總結(jié)概括。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容分析概括的能力。首先篩選出題目中的關(guān)鍵信息，然后依據(jù)關(guān)鍵信息回歸文本，找出符合題目要求的文本并圈畫(huà)出來(lái)，最后分析概括出答案。1．“從圖像數(shù)據(jù)中獲取參數(shù)后就可以聊天”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“用模擬人類的‘神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)’……因?yàn)榇罱撕芏囝愃苽鞲衅鞯奶幚韱卧人弧桂B(yǎng)’的數(shù)據(jù)多了，他也就能開(kāi)始和你聊天了”，不只是需要“從圖像數(shù)據(jù)中獲取參數(shù)”。

故答案為：B2．A項(xiàng)，“后者更強(qiáng)大”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)，原文是說(shuō)“ChatGPT，就是AI家族里現(xiàn)在最靚最火的崽”。

B項(xiàng)，“使用它能獲取所有語(yǔ)言數(shù)據(jù)的參數(shù)”錯(cuò)誤，說(shuō)話太絕對(duì)，原文是說(shuō)“ChatGPT使用生成型預(yù)訓(xùn)練變換模型從大規(guī)模語(yǔ)言數(shù)據(jù)中獲取的大量參數(shù)，基本上都是基于自然語(yǔ)言數(shù)據(jù)的參數(shù)，還沒(méi)有這些語(yǔ)言數(shù)據(jù)與語(yǔ)言外部的客觀世界的千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的參數(shù)”。

C項(xiàng)，“只需要警惕它的工作責(zé)任心即可”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“但人類需要警惕，在ChatGPT觸及以及未觸及的領(lǐng)域，人類需要更多發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)”。

D項(xiàng)無(wú)誤。

故答案為：D3．從材料三“從ChatGPT現(xiàn)有能力看，它還有很多局限。即使是它能替代的那些工作，它仍需要人來(lái)控制和下達(dá)指令，人工智能仍是以人為中心的”“勞動(dòng)者不僅要按時(shí)完成工作，還要對(duì)其工作負(fù)起責(zé)任，而ChatGPT顯然無(wú)法對(duì)其所完成的工作負(fù)責(zé)”可知，它能夠替代的工作也需人去控制和下達(dá)指令，且不能像人一樣對(duì)工作負(fù)責(zé)；從材料四“從本質(zhì)上說(shuō)，ChatGPT具備的智能還不是完善的人類智能，只是初級(jí)階段的人類智能”和材料三“人類能夠提出新的想法、創(chuàng)新、發(fā)明新技術(shù)和解決問(wèn)題，這是ChatGPT無(wú)法取代的。如果沒(méi)有人的參與，ChatGPT無(wú)法進(jìn)行創(chuàng)新和創(chuàng)造”可知，它具備的只是初級(jí)階段的人類智能，不具有人類的創(chuàng)新和創(chuàng)造能力；從材料四“它處理外在世界的普通常識(shí)以及社會(huì)歷史背景的能力還十分有限”和材料三“人類有時(shí)會(huì)依賴經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)做出決策，或者考慮道德和倫理原則，這也是ChatGPT無(wú)法實(shí)現(xiàn)的”可知，它處理外在世界的普通常識(shí)以及社會(huì)歷史背景的能力十分有限，不能像人一樣依賴經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)做決策，或考慮道德和倫理原則。4．從材料一“它是人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語(yǔ)言處理工具，能通過(guò)學(xué)習(xí)和理解人類的語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)話，還能根據(jù)聊天的上下文進(jìn)行互動(dòng)，像人類一樣聊天交流，甚至能完成撰寫(xiě)郵件、視頻腳本、文案、翻譯、代碼等任務(wù)”和材料三“它無(wú)法感受到快樂(lè)、悲傷、恐懼或愛(ài)，也就無(wú)法理解和回應(yīng)情感上的需求”可知，作為一個(gè)AI智能機(jī)器人，ChatGPT沒(méi)有情感和喜好，ChatGPT無(wú)法感受到快樂(lè)、悲傷、恐懼或愛(ài)，而這個(gè)問(wèn)題指向?qū)ψ髌啡宋锏南埠?，所以ChatGPT無(wú)法理解并回答這類問(wèn)題，而只能提供該小說(shuō)的相關(guān)信息和背景知識(shí)。【答案】5．C6．①到雇主家的第一晚就為雇主家庭的貧窮和其大女兒不出嫁而擔(dān)憂；②鼓勵(lì)覃秀容剪裁并收她為徒，將祖?zhèn)鞯氖炙嚭唾F重的工具都傳給她；③面對(duì)美好女子的大膽表白，因自己有無(wú)法治愈的疾病而沒(méi)有接受；④八十多歲的老人們登門(mén)找他做壽衣，他同情他們并為之感傷。7．①將兩人間情愫暗生的情景精彩呈現(xiàn)出來(lái)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出裁縫為覃秀容量尺寸時(shí)她的緊張、激動(dòng)；②寫(xiě)出了覃秀容對(duì)裁縫萌生愛(ài)意，為下文她向裁縫大膽表白的情節(jié)作鋪墊。8．①雇主大兒子已三十歲，因有殘疾沒(méi)成親；而同齡的裁縫有相貌、有手藝，卻也沒(méi)成親，這與他有遺傳病有關(guān)；②裁縫的祖?zhèn)魇炙嚤驹搨鹘o兒子，卻都教給覃秀容這個(gè)外人，這與他不能成家、無(wú)子嗣有關(guān)；③裁縫晚上不停咳嗽，覃秀容要為他煮姜湯，他攔住了，這與他的病不是感冒有關(guān)；④裁縫急著盡快將手藝全部傳給覃秀容，這與他因病恐將不久于人世有關(guān)；⑤溫婉的覃秀容向他大膽表白，裁縫不敢直面和接受，這與他因病不能成家有關(guān)；⑥裁縫臨走時(shí)將裁縫工具都留給覃秀容，并表示“就不再來(lái)了”，這與他因病不久于人世有關(guān)?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。首先，明確題目要求是“正確”還是“不正確”，然后精讀文章，依據(jù)選項(xiàng)回歸文本，找出符合選項(xiàng)意的段落或句子，仔細(xì)理解分析選項(xiàng)意并找出與文章不同的地方。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容分析概括的能力。首先篩選出題目中的關(guān)鍵信息，然后依據(jù)關(guān)鍵信息回歸文本，找出符合題目要求的文本并圈畫(huà)出來(lái)，最后分析概括出答案。

（3）本題考查細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。細(xì)節(jié)描寫(xiě)是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致的描繪，它具體滲透在對(duì)人物、景物或場(chǎng)面描寫(xiě)之中。細(xì)節(jié)，指人物、景物、事件等表現(xiàn)對(duì)象的富有特色的細(xì)小環(huán)節(jié)。做此類題型時(shí)，抓住文段中的語(yǔ)言等細(xì)節(jié)細(xì)細(xì)分析，體會(huì)作者感情與表達(dá)的效果。

（4）本題考查對(duì)文本的賞析。首先，明確文本中提到的角度，然后依據(jù)文本角度對(duì)文本進(jìn)行賞析，最后總結(jié)概括出答案即可。5．“擔(dān)心她還沒(méi)有學(xué)會(huì)”錯(cuò)誤，應(yīng)該是裁縫不敢面對(duì)女子的大膽表白，故意岔開(kāi)話題。

故答案為：C6．從“這一夜，裁縫宿在覃家的小竹床上，卻睡不著，不?？人浴ｑ沂遣皇侨⒋遄罡F的人家？大女兒再不出嫁，就老了，上嶺裁縫反復(fù)地想”可知，到雇主家的第一晚就為雇主家庭的貧窮和其大女兒不出嫁而擔(dān)憂；從“他說(shuō)：‘想學(xué)裁縫嗎？’”“剪不壞。壞了也沒(méi)關(guān)系，我會(huì)修補(bǔ)”“仿佛從他誠(chéng)懇的神情里獲得了勇氣和信心，她便接過(guò)剪刀……”“臨走，他對(duì)她說(shuō)：‘縫紉機(jī)留給你。剪子、尺子、粉餅、熨斗，統(tǒng)統(tǒng)都留給你?！笨芍膭?lì)覃秀容剪裁并收她為徒，將祖?zhèn)鞯氖炙嚭唾F重的工具都傳給她；從“我嫁給你，你要不要？”“我很快就要走了，就不再來(lái)了”“多年以后……上嶺村的人告訴她，裁縫死了好多年了。他生來(lái)有病，是遺傳的，所以不敢成家，沒(méi)有子嗣”可知，面對(duì)美好女子的大膽表白，因自己有無(wú)法治愈的疾病而沒(méi)有接受；從“這些老人都八十歲以上，做的一定是他們?nèi)松凶詈蟮囊律蚜恕２每p感傷地看著他們離去的身影”可知，八十多歲的老人們登門(mén)找他做壽衣，他同情他們并為之感傷。7．從“柔軟的皮尺在她的身上伸縮、纏繞”“但瘦削的肩情不自禁地顫抖著”可知，此處的細(xì)節(jié)描寫(xiě)很傳神，“伸縮、纏繞”這兩個(gè)動(dòng)詞將兩人間情愫暗生的情景精彩呈現(xiàn)出來(lái)；“瘦削的肩情不自禁地顫抖著”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出裁縫為覃秀容量尺寸時(shí)，覃秀容的緊張、激動(dòng)的心情。從“她溫順地接受著、配合著”可知，寫(xiě)出了覃秀容對(duì)裁縫萌生愛(ài)意；從后文覃秀容提出“我嫁給你，你要不要？”可知，為下文她向裁縫大膽表白的情節(jié)作鋪墊。8．從“裁縫意識(shí)到，覃家女兒覃秀容不肯讓他量體裁衣，是因?yàn)椴豢铣黾?，是因?yàn)樗龤埣驳母绺缟形慈⑵蕖焙汀皫X村的人告訴她，裁縫死了好多年了。他生來(lái)有病，是遺傳的，所以不敢成家，沒(méi)有子嗣”可知，雇主大兒子已三十歲，因有殘疾沒(méi)成親；而同齡的裁縫有相貌、有手藝，卻也沒(méi)成親，這與他有遺傳病有關(guān)；從“‘我一個(gè)人過(guò)?！哪抗夂鋈蝗彳浵聛?lái)?！疄槭裁唇涛?？我是外人。’……”和“他生來(lái)有病，是遺傳的，所以不敢成家，沒(méi)有子嗣”可知，裁縫的祖?zhèn)魇炙嚤驹搨鹘o兒子，卻都教給覃秀容這個(gè)外人，這與他不能成家、無(wú)子嗣有關(guān)；從“‘我聽(tīng)見(jiàn)你咳嗽，是著涼了。我去煮姜湯給你喝?！麛r住了她：‘不必了，我還有一些東西沒(méi)教會(huì)你。’”和“他生來(lái)有病，是遺傳的”可知，裁縫晚上不?？人裕闳菀獮樗蠼獪?，他攔住了，這與他的病不是感冒有關(guān)；從“裁縫說(shuō)：‘我沒(méi)有太多時(shí)間，要盡快教會(huì)你?！焙汀皫X村的人告訴她，裁縫死了好多年了”可知，裁縫急著盡快將手藝全部傳給覃秀容，這與他因病恐將不久于人世有關(guān)；從“我嫁給你，你要不要？”“我很快就要走了，就不再來(lái)了”和“他生來(lái)有病，是遺傳的，所以不敢成家”可知，溫婉的覃秀容向他大膽表白，裁縫不敢直面和接受，這與他因病不能成家有關(guān)；從“我很快就要走了，就不再來(lái)了”“臨走，他對(duì)她說(shuō)：‘縫紉機(jī)留給你。剪子、尺子、粉餅、熨斗，統(tǒng)統(tǒng)都留給你?！焙汀吧蠋X村的人告訴她，裁縫死了好多年了”可知，裁縫臨走時(shí)將裁縫工具都留給覃秀容，并表示“就不再來(lái)了”，這與他因病不久于人世有關(guān)?！敬鸢浮?．B10．D11．①（歷代）所有的帝王，承受上天的重大使命，沒(méi)有一個(gè)不是（創(chuàng)業(yè)之初）在深深的憂慮中德行顯著，大功告成之后卻德行衰微的。②想到（君位）高而險(xiǎn)，就要不忘謙虛，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)；害怕驕傲自滿，就要想到（像）江海居于百川之下?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查加點(diǎn)字詞的意思。首先，根據(jù)選項(xiàng)找出加點(diǎn)字詞所在的句子并在文中標(biāo)畫(huà)，然后結(jié)合前后文內(nèi)容，翻譯句子大意，重點(diǎn)體會(huì)加點(diǎn)字詞的含義。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和閱讀啟發(fā)。首先，篩選選項(xiàng)中重要信息，然后根據(jù)重要信息回歸文本，去文中找關(guān)于此類信息的句子，簡(jiǎn)單分析，最后與選項(xiàng)做對(duì)比，找出不同。

（3）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯時(shí)注意關(guān)鍵實(shí)詞虛詞的翻譯，翻譯方法一般是直譯、組詞、替換，也要注重平常學(xué)習(xí)文言文時(shí)虛詞實(shí)詞的積累。翻譯句子還要注意常用特殊句式，如：賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、判斷句、被動(dòng)句等?！靖絽⒖甲g文】我聽(tīng)說(shuō)：想要樹(shù)木長(zhǎng)得高，一定要使它的根穩(wěn)固；想要使泉水流得遠(yuǎn)，一定要疏通它的源泉；想要國(guó)家安定，一定要厚積道德仁義。源泉不深卻希望泉水流得遠(yuǎn)，樹(shù)根不穩(wěn)固卻想要樹(shù)木生長(zhǎng)，道德不厚實(shí)卻想要國(guó)家安定，我雖然最愚昧無(wú)知，(也)知道這是不可能的，何況(您這)明智的人呢！國(guó)君掌握著國(guó)家的重要職權(quán)，據(jù)有天地間重大的地位，將會(huì)推崇皇權(quán)的高峻，永遠(yuǎn)保持永無(wú)止境的美善。不考慮在安逸的環(huán)境中想著危難，戒除奢侈而行節(jié)儉，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，這也(如同)是砍斷樹(shù)根來(lái)求得樹(shù)木茂盛，堵住源泉而想要泉水流遠(yuǎn)啊。(歷代)所有的帝王，承受上天的重大使命，沒(méi)有不處在深切的憂慮之中而治道顯著，功德圓滿之后德行就開(kāi)始衰微了，開(kāi)頭做得好的實(shí)在很多，能夠堅(jiān)持到底的大概很少。難道是取得天下容易守住天下困難嗎？當(dāng)初創(chuàng)業(yè)時(shí)能力綽綽有余；現(xiàn)在守衛(wèi)天下卻力量不足，這是為什么呢？因?yàn)樘幵谏钪貞n患之中，一定竭盡誠(chéng)心對(duì)待臣民；成功之后，就放縱自己的情感而看不起別人。竭盡誠(chéng)心，就會(huì)使敵對(duì)的勢(shì)力(和自己)聯(lián)合，傲視別人，就會(huì)使親人成為毫不相干的陌生人。即使用嚴(yán)酷的刑罰監(jiān)督人民，用威風(fēng)怒氣來(lái)威嚇?biāo)麄儯?人們)最終只是茍且免于刑罰但是并不會(huì)懷念（皇上的）仁慈，表面上恭敬而在內(nèi)心里卻不服氣。怨恨不在有多大，可怕的是民眾（的力量）；人民能擁戴皇帝也能推翻他的統(tǒng)治，這是應(yīng)當(dāng)深切戒慎的。用腐爛的繩索駕馭疾馳的馬車，這是可以忽視的嗎？作為君主的人，如果看見(jiàn)能引起（自己）喜歡的東西，就想到知足來(lái)警惕自己；將要興建什么，就要想到適可而止，來(lái)使百姓安寧；想到(自己的君位)高而險(xiǎn)，就要不忘謙虛加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)；害怕會(huì)驕傲自滿，就想到要像江海那樣能夠容納千百條河流；喜愛(ài)狩獵，就想到用三面捕殺，留一面給它們逃生（不要趕盡殺絕），以此為限度；擔(dān)心意志松懈，就想到(做事)要慎始慎終；擔(dān)心受蒙蔽，就想到虛心采納臣下的意見(jiàn)；畏懼說(shuō)壞話的人，就想到端正自己的品德來(lái)斥退奸惡小人；施加恩澤，就要考慮不要因?yàn)橐粫r(shí)高興而錯(cuò)誤地獎(jiǎng)賞；動(dòng)用刑罰，就要想到不要因?yàn)橐粫r(shí)憤怒而濫用刑罰。全面地做到這十件應(yīng)該深思的事，擴(kuò)大九德的修養(yǎng)，選拔有才能的人而任用他，挑選好的意見(jiàn)而聽(tīng)從它，那么有智慧的人就能充分獻(xiàn)出他們的謀略，勇敢的人就能完全盡到他們的力量，仁愛(ài)的人就能傳播他們的恩惠，誠(chéng)信的人就能獻(xiàn)出他們的忠誠(chéng)。文臣武將一起任用，君王大臣之間沒(méi)有什么事情（煩心），可以盡享游玩的快樂(lè)，可以頤養(yǎng)像松、喬兩位神仙的長(zhǎng)壽。（皇上）垂衣拱手（不親自處理政務(wù)），不必多說(shuō)，老百姓就可以被感化，為什么要自己勞神苦思，代臣下管理職事，使自己的耳目勞損，違背無(wú)為而治的方針呢？9．“休”：美善，喜慶。句意：永遠(yuǎn)保持永無(wú)止境的美善。

故答案為：B10．“以便輕松享受出游之樂(lè)”錯(cuò)誤，作者的政治理想應(yīng)該是“鳴琴垂拱，不言而化”，即垂拱而治。

故答案為：D11．①“凡百”，所有；“景命”，重大使命；“殷憂”，深深的憂慮；“道著”，德行顯著。

②“謙沖”，謙虛；“自牧”，賓語(yǔ)前置，“牧自”，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)；“下”，名詞動(dòng)用，居于……之下。【答案】12．C13．①首聯(lián)先概括描述蜀中山水景色處處明麗秀美，再說(shuō)成都的山水更為突出，表達(dá)對(duì)成都的熱愛(ài)之情；②描繪成都春天那樓閣掩映煙柳之中、落花紛飛的美好風(fēng)光，抒發(fā)對(duì)成都的贊美之情；③通過(guò)如吃菜這樣的生活瑣事來(lái)聯(lián)系成都和故鄉(xiāng)，傳達(dá)他視成都如同故鄉(xiāng)的深厚感情；④強(qiáng)調(diào)自己已入暮年的同時(shí)表明愿留在成都而忘了回鄉(xiāng)，表達(dá)對(duì)成都真摯的熱愛(ài)?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解和分析的能力。首先明確題目要求”正確”或“錯(cuò)誤”，其次結(jié)合課下注釋充分理解詩(shī)歌的內(nèi)容與感情，最后結(jié)合自己的理解對(duì)比每個(gè)選項(xiàng)，選出正確答案。

（2）本題考查分析詩(shī)歌情感的能力。解答此類題目時(shí)，首先看題目，明確詩(shī)歌的內(nèi)容，能夠分析出感情最好，其次逐句分析每句詩(shī)歌所體現(xiàn)的感情，一首詩(shī)歌中可能包含了多種不同的感情，分析感情時(shí)還要結(jié)合課下注釋理解詩(shī)歌內(nèi)容。12．“引發(fā)了詩(shī)人對(duì)成都百姓艱難生活的無(wú)比關(guān)心”錯(cuò)誤，從“老夫白首欲忘歸”可知，此處是說(shuō)詩(shī)人在暮年之時(shí)還愿留在成都而忘了回鄉(xiāng)，應(yīng)該是表達(dá)了詩(shī)人對(duì)成都的熱愛(ài)之情。

故答案為：C13．首聯(lián)“劍南山水盡清暉，濯錦江邊天下稀”，是說(shuō)“蜀中山水景色秀麗無(wú)一處不美，可最美的要數(shù)濯錦江邊的成都了”，先概括描述蜀中山水景色處處明麗秀美，再說(shuō)成都的山水更為突出，表達(dá)對(duì)成都真摯的熱愛(ài)；頷聯(lián)“煙柳不遮樓角斷，風(fēng)花時(shí)傍馬頭飛”，是說(shuō)“錦官城里，樓閣林立，在一片煙柳掩映之中，隱約可見(jiàn)，落花時(shí)時(shí)隨風(fēng)飛舞”，描繪成都春天那樓閣掩映煙柳之中、落花紛飛的美好風(fēng)光，抒發(fā)對(duì)成都的贊美之情；頸聯(lián)“芼羹筍似稽山美，斫膾魚(yú)如笠澤肥”，是說(shuō)“成都用來(lái)做芼羹的筍跟家鄉(xiāng)的筍一樣的美，成都用來(lái)斫膾的魚(yú)跟家鄉(xiāng)的魚(yú)一樣的肥”，通過(guò)如吃菜這樣的生活瑣事來(lái)聯(lián)系成都和故鄉(xiāng)，傳達(dá)他視成都如同故鄉(xiāng)的深厚感情；尾聯(lián)“客報(bào)城西有園賣，老夫白首欲忘歸”，是說(shuō)“客人報(bào)告成都西邊有園子要出賣，我已進(jìn)入暮年想要在成都終老”，強(qiáng)調(diào)自己已入暮年的同時(shí)表明愿留在成都而忘了回鄉(xiāng)，表達(dá)對(duì)成都真摯的熱愛(ài)。14．【答案】（1）為國(guó)以禮；其言不讓（2）戎馬關(guān)山北；憑軒涕泗流（3）肝肺皆冰雪（4）后人哀之而不鑒之；亦使后人而復(fù)哀后人也；為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉【解析】【分析】（1）抓住關(guān)鍵信息“子路回答后孔子微笑的原因”，故答案為：為國(guó)以禮，其言不讓。（重點(diǎn)字：為）

（2）抓住關(guān)鍵信息“包含詩(shī)人杜甫對(duì)國(guó)家安危、時(shí)局動(dòng)蕩的憂思”，故答案為：戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。（重點(diǎn)字：戎）

（3）抓住關(guān)鍵信息“表明自己明潔胸懷的詩(shī)句”，故答案為：肝肺皆冰雪（重點(diǎn)字：肺）

（4）抓住關(guān)鍵信息“含蓄告誡如不吸取歷史教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍”，故答案為：后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也；抓住關(guān)鍵信息“提醒不要重蹈六國(guó)賂秦而被秦國(guó)脅迫的覆轍”，故答案為：為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉。（重點(diǎn)字：鑒、威）

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生背誦、默寫(xiě)、理解的能力。相對(duì)于上下文默寫(xiě)，理解性默寫(xiě)存在一定的難度，不但需要單純的背誦，還要充分的理解詩(shī)歌的內(nèi)容與思想感情。在默寫(xiě)時(shí)注意不要出現(xiàn)添字、落字、錯(cuò)字情況。【答案】15．一針見(jiàn)血；尋根究底；天壤之別；鍥而不舍16．D17．其終極目的，就是通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的揭示和解決，使曹雪芹的偉大乃至中華文化的深刻昭然于天下?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)詞語(yǔ)的理解、對(duì)近義詞語(yǔ)的辨析能力。平常學(xué)習(xí)中要注意積累，做題時(shí)聯(lián)系上下文進(jìn)行辨析，分清詞語(yǔ)的分類，是褒義詞還是貶義詞。此類題型用排除法是最好的方法。

（2）本題考查學(xué)生的語(yǔ)句銜接能力。解答此類題型，可以從句式，詞語(yǔ)在句中的位置，與上下文的聯(lián)系等方面進(jìn)行分析。

（3）本題考查學(xué)生病句修改的能力。病句的類型包括兩面對(duì)一面、多重否定、中途易轍、缺少句子成分、邏輯顛倒、成分搭配不當(dāng)?shù)阮愋?。做此類題型，首先明確病句的類型，然后結(jié)合選項(xiàng)用排除法選出正確答案。15．第一空，結(jié)合語(yǔ)境“心明眼亮”“指出唯一的門(mén)徑就是……”，此處是說(shuō)直接說(shuō)中要害，可以用“一針見(jiàn)血”?！耙会樢?jiàn)血”：比喻說(shuō)話直截了當(dāng)，切中要害。

第二空，結(jié)合語(yǔ)境“只有區(qū)分了……最后才能……”，此處是說(shuō)尋根問(wèn)底，可以用“尋根究底”?！皩じ康住保鹤肪扛?，泛指弄清一件事的來(lái)龍去脈。

第三空，結(jié)合語(yǔ)境“截然不同”，此處是說(shuō)差別很大，可以用“天壤之別”?！疤烊乐畡e”：高天和平地的區(qū)別，極言差別之大。

第四空，結(jié)合語(yǔ)境“兀兀窮年”，此處是說(shuō)堅(jiān)持不斷地去做，可以用“鍥而不舍”?！板浂簧帷保翰粩嗟冂U刻，比喻有恒心，有毅力。16．分析上下文“當(dāng)然，后四十回續(xù)書(shū)在……方面也起過(guò)一定的作用”“以及審美意度之戛戛獨(dú)造是截然不同的兩回事”可知，此處和后文并列，與前文構(gòu)成了轉(zhuǎn)折關(guān)系，可以排除AB；

從結(jié)構(gòu)一致的角度看，結(jié)合后文“審美意度之戛戛獨(dú)造”（主謂結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)），此處應(yīng)該用“中華文化之博大精深，靈性價(jià)值之高遠(yuǎn)追求”，可以排除C。

故答案為：D17．原句有兩處語(yǔ)?。阂?、搭配不當(dāng)，“推動(dòng)”與“問(wèn)題’搭配不當(dāng)，可以將“推動(dòng)”改為‘揭示”；二、語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)是“曹雪芹的偉大”在前，“中華文化的深刻”在后，兩者形成遞進(jìn)關(guān)系?！敬鸢浮?8．也是現(xiàn)代文明所離不開(kāi)的；無(wú)一不與圓有著密切的聯(lián)系；為什么圓會(huì)有這么大的魅力19．C【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言情境的補(bǔ)寫(xiě)能力。此類題型屬于高考卷中的新題型，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)難度較大。補(bǔ)寫(xiě)句子時(shí)應(yīng)注意前后文的聯(lián)系，保證語(yǔ)句通順、邏輯關(guān)系嚴(yán)密、語(yǔ)句簡(jiǎn)潔，且符合題