①政治的根源是經(jīng)濟(jì)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。②政治的實(shí)質(zhì)是階級(jí)關(guān)系。③政治的核心是政治權(quán)利。④政治活動(dòng)是科學(xué)，是藝術(shù)?！岸Y治”、“德治”、“王道”“法治”、“霸道”“無(wú)為而治”、“小國(guó)寡民”■（單選）行為主義方法是20世紀(jì)以來(lái)西方政治學(xué)的主要研究方法。①19世紀(jì)末開(kāi)始至第一次世界大戰(zhàn)為止，西方政治學(xué)主要以國(guó)家為研究對(duì)象，憲法成為政治學(xué)理論的主要研究對(duì)象。②第一次世界大戰(zhàn)之后到第二次世界大戰(zhàn)前夜，“羅斯福新政”是其典型代表。③第二次世界大戰(zhàn)以后至今，西方政治學(xué)的研究方向，為政策的制定過(guò)程。①它提出了國(guó)家是階級(jí)組織的觀點(diǎn)。②它明確指出了有文字記載以來(lái)，人類的歷史是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史，階級(jí)斗爭(zhēng)的核心是政權(quán)問(wèn)題。③它提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論。而是要“同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂”。⑤它系統(tǒng)地闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨學(xué)說(shuō)。（4）結(jié)構(gòu)-功能研究法；（5）交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科的方法?！觯▎芜x）19世紀(jì)中期，美國(guó)的人種學(xué)家和考古學(xué)家摩爾根經(jīng)過(guò)對(duì)美國(guó)印第安人生活的研①國(guó)家是一個(gè)歷史現(xiàn)象，它不是從來(lái)就有的，是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。②國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。③國(guó)家的作用是緩和沖突，是把沖突控制在秩序的范圍以內(nèi)。①氏族內(nèi)部禁止通婚是氏族制度的根本規(guī)則。②氏族制度中的決策組織——議事會(huì)，是一切成年男女平等表達(dá)意見(jiàn)的議事機(jī)構(gòu)。③氏族成員有互相幫助、互相保護(hù)的義務(wù)。①第一次社會(huì)大分工是畜牧業(yè)與農(nóng)業(yè)的分工。其三個(gè)結(jié)果：提高了生產(chǎn)率、開(kāi)始有了剩余產(chǎn)品，私有制出現(xiàn)，父權(quán)制的出現(xiàn)。②第二次社會(huì)大分工是手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的分離。其三個(gè)結(jié)果：奴隸制的鞏固和發(fā)展，耕地成為私有財(cái)產(chǎn)，部落聯(lián)盟的出現(xiàn)。③第三次社會(huì)大分工是直接交換的商品生產(chǎn)。其兩個(gè)結(jié)果：金屬貨幣的出現(xiàn)，氏族與部落的居民雜居起來(lái)（氏族制度被國(guó)家代替，是第三次大分工的顯著特點(diǎn)）?！觯ǘ噙x）國(guó)家產(chǎn)生的三種形式：恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》揭示了國(guó)家在①雅典國(guó)家的產(chǎn)生形式，它是國(guó)家產(chǎn)生的“最純粹、最典型的形式”。②羅馬國(guó)家產(chǎn)生的形式③德意志國(guó)家的產(chǎn)生形式。①國(guó)家是按地區(qū)劃分居民，氏族組織是以血緣關(guān)系劃分居民。②公共權(quán)力的設(shè)立?！觯ǘ噙x）剝削階級(jí)思想家關(guān)于國(guó)家起源的理論：神權(quán)論、契約論、暴力論。契約論的代表人物：格勞秀斯和斯賓諾莎、霍布斯和洛克、盧梭《社會(huì)契約論》①國(guó)家是有階級(jí)社會(huì)的組織②國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治③國(guó)家是機(jī)器①?gòu)?qiáng)制力的壟斷性②普遍的約束力③主權(quán)性①內(nèi)部職能:實(shí)行社會(huì)控制，以求得得經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定。（分為政治職能和社會(huì)職能）②外部職能:防御外來(lái)侵略，保衛(wèi)國(guó)家安全。①階級(jí)對(duì)立和階級(jí)差別的完全消滅，是國(guó)家消亡的政治條件；②舊社會(huì)分工和腦力勞動(dòng)同體力勞動(dòng)差別的消除，是國(guó)家消亡的社會(huì)條件；③全體人民思想道德和科學(xué)文化水平的普遍提高，是國(guó)家消亡的精神條件；④在全世界消滅一切剝削制度，使全人類獲得解放，是國(guó)家消亡的國(guó)際條件；⑤社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展，是國(guó)家消亡的最根本條件?！觯ǘ噙x）亞里士多德把國(guó)家劃分為三類：君主國(guó)、貴族國(guó)和民主國(guó)?！觯ǘ噙x）國(guó)家的歷史類型：奴隸制國(guó)家、封建制國(guó)家、資本主義國(guó)家、社會(huì)主義國(guó)家?！觯▎芜x）國(guó)家歷史類型的更替規(guī)律：是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛①革命表示國(guó)家政權(quán)從一個(gè)階級(jí)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)階級(jí)手中，并摧毀舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，建立和發(fā)展新的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，使社會(huì)得到根本的改造；改良是在不改變現(xiàn)行的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的情況下，通過(guò)局部的、個(gè)別的某些現(xiàn)狀的改善來(lái)緩和社會(huì)矛盾。②革命的發(fā)生是歷史必然現(xiàn)象，它的最深刻的根源在于生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的性質(zhì)，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)；改良是在被統(tǒng)治階級(jí)的壓力下，迫使統(tǒng)治階級(jí)實(shí)③革命的根本問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題，必須用暴力手段打碎舊的國(guó)家機(jī)器，它是一種激烈的社會(huì)變動(dòng)；改良的漸進(jìn)的，是一種和平的、局部的改造過(guò)程?！觯▎芜x）希臘的城邦國(guó)家——雅典，采用民主制；古羅馬和斯巴達(dá)采用的是貴族制。（1）地主占有制（2）領(lǐng)主占有制（3）國(guó)家占有制而在中國(guó)，地主占有制是占支配地位的封建土地所有制形式。①國(guó)家結(jié)構(gòu):中國(guó)是中央集權(quán)制，西方是分封割據(jù)制。②權(quán)力結(jié)構(gòu):中國(guó)是官僚等級(jí)制，西方是地產(chǎn)權(quán)力等級(jí)制。③統(tǒng)治思想:中國(guó)側(cè)重于宗法倫理觀念，西方則主要借助宗教信仰?！鲑Y本主義國(guó)家：資本主義國(guó)家以資本主義生產(chǎn)關(guān)系為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，生產(chǎn)資料的資本家占有。其本質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民群眾的政治統(tǒng)治，是資產(chǎn)階級(jí)專政。按照其發(fā)展階段劃分，稱為自由資本主義國(guó)家和壟斷資本主義國(guó)家?！錾鐣?huì)主義國(guó)家：是由公有制為主導(dǎo)地位。其本質(zhì)是維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民群眾的利以無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)為政治特征，并從組織上和制度上確認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。第四章資本主義國(guó)家■資本主義生產(chǎn)關(guān)系的最初發(fā)源地是在西歐（以這種資本運(yùn)行和雇傭勞動(dòng)為主要內(nèi)容的生產(chǎn)方式的形成為主要標(biāo)志的）①是充足的貨幣集中于少數(shù)人手中。②廣闊的勞動(dòng)力市場(chǎng)?！鲑Y本主義原始積累的過(guò)程是：暴力對(duì)農(nóng)民土地的剝奪是：典型形態(tài)的“圈地”運(yùn)動(dòng)?！鲑Y本主義與封建主義生產(chǎn)關(guān)系共同點(diǎn)：生產(chǎn)資料的私人所有。①生產(chǎn)資料為資本家私人所有。②資本主義生產(chǎn)的目的是為了獲取剩余價(jià)值。③以雇傭勞動(dòng)的方式進(jìn)行，勞動(dòng)力本身成為商品，④以交換和貨幣關(guān)系作為自己存在的必要條件?！觯ㄖ睾?jiǎn)）資本主義國(guó)家的本質(zhì)特征：資本主義國(guó)家本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)家，是資產(chǎn)階級(jí)維護(hù)資本主義私有制和資產(chǎn)階級(jí)利益、剝削與壓迫無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的機(jī)器。（2）資本主義國(guó)家以維護(hù)和服務(wù)于整個(gè)資產(chǎn)階妥協(xié)及其君主立憲制的確立。1688年“光榮革命”是一種急風(fēng)暴雨的大革命形式。1789年“法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”■（單選）資本主義國(guó)家的發(fā)展過(guò)程呈現(xiàn)出兩種基本形態(tài):即自由資本主義國(guó)際和壟斷資本主義國(guó)家。①基本經(jīng)濟(jì)特征：資本主義生產(chǎn)關(guān)系的自由貿(mào)易和自由競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)現(xiàn)方式。②政治特征：資產(chǎn)階級(jí)以自由主義的政治方式來(lái)統(tǒng)治國(guó)家。①基本經(jīng)濟(jì)特征：壟斷代替自由成為資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系實(shí)現(xiàn)的基本方式，資本主義生產(chǎn)的社會(huì)化特性與生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾進(jìn)一步加深。②階級(jí)特征（政治特征壟斷資產(chǎn)階級(jí)取代自由資產(chǎn)階級(jí)成為資產(chǎn)階級(jí)的主體，成為控制和支配社會(huì)的階級(jí)，壟斷資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的內(nèi)外部矛盾加深甚至激化?！觯ǘ噙x）法西斯國(guó)家和福利國(guó)家，構(gòu)成了20世紀(jì)30年代以來(lái)壟斷資本主義國(guó)家的兩大基本形態(tài)。第五章社會(huì)主義國(guó)家（2）也體現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治對(duì)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的否定，并在這一否定中根本改變了階級(jí)發(fā)展的歷史命運(yùn)。①人民民主專政是中國(guó)式的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。②我國(guó)人民民主專政在政權(quán)組成的階級(jí)結(jié)構(gòu)和專政對(duì)象上也有自己的特點(diǎn)。③我國(guó)人民民主專政的國(guó)家形式具有自身的特點(diǎn)，我國(guó)政權(quán)組織形式是人民代表大會(huì)制度。④我國(guó)的人民民主專政實(shí)行在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議制度。①以生產(chǎn)資料公有制為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。②以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，以工農(nóng)聯(lián)盟為國(guó)家的階級(jí)基礎(chǔ)。③基本職能在于大力發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)、政治和精神文明，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要。④是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)構(gòu)成了社會(huì)主義國(guó)家的政治特征。⑤以馬克思主義作為指導(dǎo)思想。一切革命的根本問(wèn)題是：國(guó)家政權(quán)問(wèn)題無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的根本問(wèn)題是：無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政問(wèn)題①民主是指公民管理國(guó)家的權(quán)利，反映的是公民與政權(quán)的關(guān)系。③民主指國(guó)家活動(dòng)的原則。只有在民主國(guó)家里，才能實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)的原則。①新型民主即：社會(huì)主義民主/人民民主。②新型專政就是被剝削的廣大勞動(dòng)群眾對(duì)少數(shù)剝削者的專政，是大多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的專政，而這個(gè)專政已經(jīng)不是原來(lái)意義的國(guó)家。③新型民主和新型專政是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。④新型民主是新型專政的前提和基礎(chǔ)，新型專政是新型民主的保障。⑤新型民主是目的，新型專政是手段。第六章國(guó)家形式國(guó)家形式是指統(tǒng)治階級(jí)為實(shí)現(xiàn)本階級(jí)的統(tǒng)治而組織國(guó)家的政），2、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式，主要是指國(guó)家的中央權(quán)力機(jī)關(guān)與地方權(quán)力①國(guó)體：是社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位，它所表現(xiàn)的是國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)。②政體：是政權(quán)構(gòu)成的形式，是指一定的社會(huì)階級(jí)取何種形式去組織那反對(duì)敵人保護(hù)自己的③國(guó)體與政體的關(guān)系是內(nèi)容與形式的辯證統(tǒng)一。國(guó)體決定政體，政體體現(xiàn)國(guó)體。國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)從根本上決定著政體的選擇和采用，現(xiàn)實(shí)政治中的政體都是依附于一定的國(guó)體，為一定專制君主制（古羅馬）（又稱“絕對(duì)君主制”或“無(wú)限君主制”）1871-1918年的德意志帝國(guó)、從明治維新到第二次（有限君主制）議會(huì)君主制（1832年后的英國(guó)、當(dāng)代的日本）（有限君主制）議會(huì)共和制（法蘭西第四共和國(guó)）總統(tǒng)共和制（美國(guó)）民主共和制半總統(tǒng)制（法蘭西第五共和國(guó)、德國(guó)歷史上的魏瑪共和國(guó)）委員會(huì)制（瑞士聯(lián)邦）（又稱“合議制”）①?gòu)U除常備軍，用武裝的人民取代它。②公社有普選的代表組成，代表對(duì)選民負(fù)責(zé)，隨時(shí)可以撤換。③公社是兼管行政與立法的工作機(jī)關(guān)。④工農(nóng)公司廢除舊警察和官吏，把公職人員變成人民的“公仆”?！鋈嗣翊泶髸?huì)制度的特點(diǎn)：②都是立法與行政統(tǒng)一的政權(quán)組織形式；④實(shí)行民主集中制原則；⑤強(qiáng)調(diào)公職人員的公仆地位，反對(duì)官僚主義；①我國(guó)是在半殖民地半封建社會(huì)的基礎(chǔ)上，通過(guò)新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命而建②在新民主主義的革命過(guò)程中，形成了以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)了建立人民民主專政后，掌握國(guó)家權(quán)力的人民的廣泛性，為了實(shí)現(xiàn)人民民主專政的任③我國(guó)人民實(shí)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭(zhēng)的形式，現(xiàn)在農(nóng)村奪取政權(quán)，建立革命根據(jù)地，中央集權(quán)型（典型代表：法國(guó)）地方分權(quán)型（典型代表：英國(guó)）復(fù)合制{邦聯(lián)制（典型代表：歐洲聯(lián)盟）聯(lián)邦制（典型代表：美國(guó)）■我國(guó)國(guó)家結(jié)構(gòu)形式:統(tǒng)一的多民族的單一制國(guó)家■我國(guó)單一制的兩大特色：民族區(qū)域自治和特別行政區(qū)結(jié)構(gòu)形式的重大創(chuàng)新。指在統(tǒng)一的主權(quán)國(guó)家范圍內(nèi)，建立特別行政區(qū)，實(shí)行與各省、直轄市、①階級(jí)性②全社會(huì)性③整體性和系統(tǒng)系）：①國(guó)家元首②立法機(jī)關(guān)③行政機(jī)關(guān)④司法機(jī)關(guān)②統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治方式的制約③國(guó)度國(guó)情諸因素的制約④一個(gè)國(guó)家的自然與人文環(huán)境條件第二節(jié)資本主義國(guó)家的國(guó)家機(jī)構(gòu)②管理全國(guó)公共事務(wù)和行政事務(wù)③處理對(duì)外關(guān)系事務(wù)⑤立法參與權(quán)第三節(jié)社會(huì)主義國(guó)家的國(guó)家機(jī)構(gòu)■我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的主要職權(quán)：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)③行政管理權(quán)④行政區(qū)劃管理權(quán)⑤領(lǐng)導(dǎo)和管理經(jīng)濟(jì)和城鄉(xiāng)建設(shè)權(quán)⑥社會(huì)管理權(quán)⑦行使全國(guó)人大和全國(guó)人大常委會(huì)授予的其他職權(quán)（4）保證合理劃分中央國(guó)家機(jī)構(gòu)和地方國(guó)家機(jī)原則：①法院和檢察院分工負(fù)責(zé)，互相配合，互②以事實(shí)為根據(jù)，以法律為進(jìn)審判、檢察活③司法獨(dú)立，只服從法律，不受任何行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人④在法律面前人人平等，不容特權(quán)，不容民族歧視原則；第八章國(guó)家政權(quán)與民族問(wèn)題第一節(jié)民族問(wèn)題在國(guó)家政治生活中的地位與作用①民族差異的存在是產(chǎn)生民族問(wèn)題的基本前提。②剝削制度是產(chǎn)生民族壓迫的根源。③各民族事實(shí)上的不平等是社會(huì)主義時(shí)期產(chǎn)生民族問(wèn)題的根源。②民族壓迫的實(shí)質(zhì)是階級(jí)壓迫，它是壓迫民族的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)被壓迫民族的壓迫。②民族問(wèn)題與階級(jí)問(wèn)題范圍不同。③階級(jí)矛盾有時(shí)從屬于民族矛盾。④民族問(wèn)題與階級(jí)問(wèn)題的消失也不相同。①會(huì)導(dǎo)致地區(qū)政治局勢(shì)不穩(wěn)，引起社會(huì)動(dòng)蕩，嚴(yán)重影響該地區(qū)有關(guān)各民族人民的社會(huì)生第二節(jié)資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家與民族問(wèn)題■（簡(jiǎn)答）馬克思主義解決民族問(wèn)題的基本原則是無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義（就是民族平等和民①馬克思主義的民族觀。（即對(duì)世界上各民族在人類歷史上作用的總的觀點(diǎn)和看法）②人類社會(huì)發(fā)展在民族問(wèn)題上的兩個(gè)歷史趨向。③馬克思主義解決民族問(wèn)題的基本原則反映了工人階級(jí)和被壓迫民族解放斗爭(zhēng)的根本利益。①民族平等指的是一切民族的平等，是全世界②是以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)建立的，和歷史上所謂民族文化自治及屬人主義的民族分治政第九章政黨和政黨制度②政黨由階級(jí)、階層或某些重要的社會(huì)集團(tuán)中的一部分人所組成③政黨是有組織、有紀(jì)律的組織④政黨有自己的政治綱領(lǐng)⑤政黨與政權(quán)密不可分（2）以政黨是否掌握政權(quán)為標(biāo)準(zhǔn)劃分為：執(zhí)政黨、參政黨、反對(duì)黨、在野黨（4）以政黨的活動(dòng)范圍為標(biāo)準(zhǔn)分為：跨國(guó)政黨聯(lián)盟、國(guó)內(nèi)政黨和地區(qū)性政黨第二節(jié)資本主義國(guó)家的政黨和政黨制度）：特點(diǎn)：議會(huì)內(nèi)閣制下的兩黨制①兩黨的活動(dòng)圍繞議會(huì)選舉展開(kāi)特點(diǎn)：②兩黨處于競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)立狀態(tài)。①政黨的階級(jí)基礎(chǔ)趨向一致。③兩黨制以多數(shù)代表制為基礎(chǔ)。②兩黨政策與立法思想的趨同。特點(diǎn)：第1種特點(diǎn)：存在著多個(gè)政黨，但其中一個(gè)政黨在該國(guó)處于明顯的優(yōu)第3種一黨獨(dú)大的多黨制以單獨(dú)執(zhí)政，而其他政黨印度、新加坡、墨西哥）特點(diǎn)：①國(guó)內(nèi)唯一一黨的合法存在（首要特點(diǎn)）第1種）：②政黨把組織選舉作為自己活動(dòng)的主要領(lǐng)域，提出自己的候選人；壓力集團(tuán)有時(shí)也積極參與選舉活③政黨代表資產(chǎn)階級(jí)的整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；壓力集團(tuán)則代表某一集團(tuán)的局部利益、當(dāng)前利益，它④政黨在某種意義上是間接地、隱蔽地實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的利益；壓力集團(tuán)則明確、直接地表達(dá)并采?、诎鼑h會(huì)，影響政治決策過(guò)程。（通過(guò)院外活動(dòng)來(lái)施加影響）④對(duì)司法機(jī)關(guān)施加影響。（通過(guò)影響訴訟活動(dòng)以達(dá)到目的）第三節(jié)社會(huì)主義國(guó)家的政黨和政黨制度②由工人階級(jí)中的先進(jìn)分子組成，其任務(wù)是提高整個(gè)工①政治領(lǐng)導(dǎo)（核心）②組織領(lǐng)導(dǎo)（保證）③思想領(lǐng)導(dǎo)（靈魂）②參政功能（指公民通過(guò)政治團(tuán)體的組織和活動(dòng)，可以采取多種方式參與國(guó)家的政治生活）第十章政治文化第一節(jié)政治文化的含義及功能①政治文化的主體，是同政治活動(dòng)的主體相一致的，既有團(tuán)體性的，也有個(gè)體③政治文化所要揭示的是作為政治活動(dòng)主體的人與政治體系既政治過(guò)程的關(guān)系④政治文化的內(nèi)容包括：政治認(rèn)知、政治感情、政治態(tài)度、政治動(dòng)機(jī)、政治意第二節(jié)政治文化的類型和結(jié)構(gòu)■（多選）政治文化結(jié)構(gòu)：由政治意識(shí)形態(tài)、政治價(jià)值觀、政治心理組成。①家庭（其中的關(guān)鍵因素包括：父母、家庭生活與家庭關(guān)系）①要堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以黨的第十一章政治發(fā)展（2）第二階級(jí)：20世紀(jì)60年代初到■西方政治發(fā)展理論中的發(fā)展途徑：①政治制度化②政治參與：（②西方學(xué)者忽視或故意掩蓋了人類社會(huì)政治發(fā)展③二戰(zhàn)后大國(guó)之間的爭(zhēng)霸使許多發(fā)展中國(guó)家成為犧第二節(jié)馬克思主義政治發(fā)展理論④維護(hù)現(xiàn)有的政治統(tǒng)治秩序基礎(chǔ)，并不改變政①第一層次：各種政治組織與政權(quán)組織之間的關(guān)系及其運(yùn)行制度，它表明代表各階級(jí)①實(shí)行有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)決定黨的十三大面對(duì)的突出②確立實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制決定黨的十四大面對(duì)的突出問(wèn)題是進(jìn)行行政管理體③社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展決定黨的十五大提出的突出問(wèn)④社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善決定黨的十六大提出的突出問(wèn)題是建設(shè)社會(huì)⑤社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程決定黨的十七大提出的突出問(wèn)題是