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2025屆廣西玉林市福綿區(qū)高考語(yǔ)文押題試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代該如何推廣傳統(tǒng)文化方文山從開(kāi)始創(chuàng)作至今,我大約有500首的歌詞作品,所謂中國(guó)風(fēng)的歌曲大概只占總創(chuàng)作量的六分之一。但大家對(duì)我所創(chuàng)作的歌詞作品印象最深刻,或者最容易引起討論的恰恰是“中國(guó)風(fēng)”創(chuàng)作。個(gè)人理解,大家對(duì)這六分之一的“中國(guó)風(fēng)”作品的關(guān)注,是因?yàn)檫@些作品的調(diào)性很中國(guó),有著濃郁的文化識(shí)別度,而這種文化識(shí)別度使之與其他流行音樂(lè)區(qū)隔開(kāi)來(lái),形成我個(gè)人的風(fēng)格。什么是文化識(shí)別度呢?首先我們應(yīng)該先來(lái)論述什么是文化。在我看來(lái),文化就是某一個(gè)特定族群世代在一個(gè)自然的地理環(huán)境下共同生活所累積出來(lái)的相同的價(jià)值觀、生活習(xí)慣以及族群歸屬感跟信仰的認(rèn)同??偟膩?lái)說(shuō),一個(gè)民族及其社會(huì)共同價(jià)值觀的總和,稱(chēng)之為文化。舉例來(lái)說(shuō),譬如我在《煙花易冷》中有三等:“容我再等,歷史轉(zhuǎn)身;等酒香醇;等你彈一曲古箏?!痹凇肚嗷ù伞分杏腥牵骸昂熗獍沤度求E雨,門(mén)環(huán)惹銅綠,而我路過(guò)那江南小鎮(zhèn)惹了你?!边@樣的歌詞文字一經(jīng)翻譯,里面的詞性轉(zhuǎn)換,原句所營(yíng)造出的詞意美感將會(huì)盡失。一言蔽之,文化就是翻譯間流失的東西。那什么又是文化識(shí)別度呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),面臨某一個(gè)具備文化符號(hào)屬性的事物,不需要特別的文字和言語(yǔ)解釋?zhuān)砸话闳说纳罱?jīng)驗(yàn)就可以判斷出這是什么文化屬性的東西,就叫識(shí)別度。以建筑舉例,建筑是城市的文化名片,無(wú)論是煙雨江南的徽派建筑、閩南式建筑、山西的平遙古城,還是日本的天守閣、歐洲的哥特式教堂、德國(guó)新天鵝堡……每個(gè)民族、地區(qū)都有自己的美學(xué)和文化土壤,這是多元文化的意義,豐富了我們的生活。而文字可以說(shuō)是文明的開(kāi)始,承載著知識(shí)的傳遞與族群間溝通的任務(wù)。相較于其他的文字系統(tǒng),漢字具有獨(dú)具一格的文化識(shí)別度,超越了時(shí)空、地域與方言,是中國(guó)人的靈魂。一塊兩千年前的石碑在中國(guó)出土,中學(xué)生就看得懂,全世界幾乎只有漢字有這個(gè)魅力。漢字千年不移的存在,豐富了人類(lèi)文明的多樣性?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代是當(dāng)今時(shí)代的重要特征?;ヂ?lián)網(wǎng)無(wú)須特定地點(diǎn),無(wú)須超大的空間,且具備機(jī)動(dòng)立即的傳播特性,它是當(dāng)下這個(gè)時(shí)空背景下推廣極具文化識(shí)別度的傳統(tǒng)文化非常重要的選擇。以前的傳統(tǒng)文化推廣,可能是一個(gè)書(shū)法展覽、一場(chǎng)古琴的演出,或者一出京劇的表演,文化識(shí)別度雖高,但都只能是點(diǎn)的效應(yīng)。而互聯(lián)網(wǎng)具有整個(gè)面的優(yōu)勢(shì),它的優(yōu)勢(shì)沒(méi)有任何載體可以比肩?;ヂ?lián)網(wǎng)的時(shí)代,對(duì)傳統(tǒng)文化的推廣力是驚人的,而且影響的層面非常廣泛。一個(gè)好的平臺(tái),如果只是發(fā)表的渠道暢通,并不意味著好的傳播效果。所以,以何種形式包裝與推廣傳統(tǒng)文化,是當(dāng)下的最大課題。多年前,我曾受邀到北京故宮講座,主辦方給我的題目是“如何讓年輕人親近傳統(tǒng)文化”當(dāng)代年輕人親近識(shí)別度并不高的通俗文化,如電視、電影、戲劇、小說(shuō)、游戲以及流行音樂(lè)等。如果你想讓傳統(tǒng)文化獲得通俗且受眾層面廣泛的影響力,就可以用通俗的方法去推廣。譬如,我在籌備一部以書(shū)法為戲劇元素的網(wǎng)絡(luò)劇,借由通俗的戲劇張力與貼近現(xiàn)實(shí)生活的人物故事,帶出傳統(tǒng)書(shū)法的文化內(nèi)涵與質(zhì)感,用戲劇的手法來(lái)讓大家認(rèn)同書(shū)法,讓觀眾從戲劇中重新發(fā)現(xiàn)書(shū)法的美,重新認(rèn)識(shí)這人類(lèi)文明史上獨(dú)一無(wú)二、最具文化識(shí)別度的漢字書(shū)法藝術(shù),為這千古不移的書(shū)寫(xiě)形式而感到自豪。(選自《光明日?qǐng)?bào)》2018年4月25日02版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.方文山認(rèn)為,他的部分歌詞作品是因?yàn)檎{(diào)性很中國(guó)、文化識(shí)別度高,才引起人們的討論和關(guān)注。B.《煙花易冷》和《青花瓷》中的三個(gè)“等”字、“惹”字運(yùn)用修辭學(xué)里的擬人營(yíng)造美感,體現(xiàn)了獨(dú)特的文化。C.漢字所獨(dú)具的超越時(shí)間、地域與方言的文化識(shí)別度,決定了它承載著知識(shí)的傳遞與族群間溝通的任務(wù)。D.當(dāng)今時(shí)代,推廣傳統(tǒng)文化離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng),因此充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)“面”的優(yōu)勢(shì),傳統(tǒng)文化便可廣為傳播。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.作者從個(gè)人創(chuàng)作入手,引出文章主題“文化識(shí)別度”,接著從概念分析與時(shí)代特征等角度展開(kāi)論述。B.文章前半部分詳述“文化識(shí)別度”,旨在突出傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值,為后文“推廣”做鋪墊。C.第三段中學(xué)生看懂兩千年前石碑的例子,旨在說(shuō)明相較于其他文字系統(tǒng)漢字有獨(dú)具一格的文化識(shí)別度。D.文章運(yùn)用了舉例論證的方法,闡述了文化識(shí)別度的內(nèi)涵以及互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代推廣傳統(tǒng)文化的途徑。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.方文山的“中國(guó)風(fēng)”詞作廣受關(guān)注,啟示作家要形成屬于自己的獨(dú)特風(fēng)格,才能使讀者印象深刻。B.傳統(tǒng)文化中的《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典作品,古文原版比翻譯后的現(xiàn)代文更具詩(shī)意美感。C.故宮講座主辦方提供“如何讓年輕人親近傳統(tǒng)文化”的題目,已預(yù)設(shè)了年輕人不親近傳統(tǒng)文化的前提。D.方文山認(rèn)為,當(dāng)今時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)無(wú)與倫比,所以要用通俗的方法推廣傳統(tǒng)文化,使之重獲新生。2、閱讀下面的作品,完成下面小題。黃金原野劉慈欣從“黃金原野”號(hào)向外看,第二個(gè)太陽(yáng)出現(xiàn)了,是“獵戶(hù)座”飛船減速時(shí)發(fā)動(dòng)機(jī)的核火焰。麥克歡呼起來(lái)。“19年了,”麥克看著屏幕上的愛(ài)麗絲說(shuō),“你還是那么年輕。”米勒的“生命遠(yuǎn)景”公司研制出一種叫“冬神”的藥物,可使服用者進(jìn)入三個(gè)月到一年的冬眠,連續(xù)服用,冬眠期無(wú)限延長(zhǎng)。米勒本來(lái)想把它用于太空航行。但是,自上世紀(jì)中葉的登月以后,載人太空航行幾乎停滯。米勒決定自己創(chuàng)造一個(gè)能使“冬神”派上用場(chǎng)的時(shí)代。5年后,“生命遠(yuǎn)景”公司研制出“以太”號(hào)火箭,但耗盡財(cái)力。美國(guó)國(guó)家航空航天局(NASA)也無(wú)法繼續(xù)提供技術(shù)支持。米勒最后完成的“黃金原野”號(hào)飛船只能載一個(gè)人,而且只能繞月飛行。不久,米勒在車(chē)禍中遇難。但就在米勒去世的當(dāng)天,“以太”號(hào)火箭突然發(fā)射升空,“黃金原野”號(hào)飛船中的宇航員是米勒20歲的女兒愛(ài)麗絲。但是由于倉(cāng)促發(fā)射,“黃金原野”號(hào)沒(méi)能夠按計(jì)劃在月球軌道與“以太”號(hào)火箭分離,而是以大于第三宇宙速度的速度向太陽(yáng)系外飛去。如果沒(méi)有救援,飛船將飛離太陽(yáng)系。以目前人類(lèi)航天的技術(shù)能力,短時(shí)間內(nèi)不可能對(duì)飛行器進(jìn)行救援。但幸運(yùn)的是,“黃金原野”號(hào)上攜帶著“冬神”藥物,可以使愛(ài)麗絲冬眠20年。“黃金原野”號(hào)的通信系統(tǒng)連入了互聯(lián)網(wǎng),每個(gè)人都能通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)的連接進(jìn)入飛船同愛(ài)麗絲一起。愛(ài)麗絲蘇醒的日子幾乎是一個(gè)世界性的節(jié)日,每到這一天,所有的人都期待著她從沉睡中睜開(kāi)美麗的雙眼,從太空中給世界一個(gè)微笑。2043年12月31日,時(shí)代廣場(chǎng),愛(ài)麗絲出現(xiàn)在大屏幕上,她微笑著揮手,祝地球新年快樂(lè)。接著美國(guó)總統(tǒng)哈里森宣布啟動(dòng)“阿波羅Ⅱ”計(jì)劃,建造高速太空飛船,對(duì)“黃金原野”號(hào)實(shí)施救援。2044年10月27日是愛(ài)麗絲的蘇醒日。“我做了一個(gè)夢(mèng)?!睈?ài)麗絲輕聲說(shuō),“我夢(mèng)見(jiàn)自己回到了一個(gè)沒(méi)有人的地球,高樓被綠色藤蔓包裹著,安靜得可怕。在一個(gè)長(zhǎng)滿雜草的廣場(chǎng),我看到了一大片太陽(yáng)能電池板。我順著電纜進(jìn)入了一個(gè)深深的地下室,看到了一臺(tái)超級(jí)電腦,指示燈亮著,顯示屏落滿灰塵,我用手指觸了一下,顯示屏顯示一行字:小心!內(nèi)存里生活著100億人!我看到地板上有一只老鼠,正在啃那條連接電腦和地面上太陽(yáng)能電池板的電纜!我想撲過(guò)去趕走它,但挪不動(dòng)步,發(fā)不出聲……”2045年12月15日,“黃金原野”號(hào)漂流第736天,距地球12億公里。這一天,航天委員會(huì)、預(yù)算委員會(huì)和NASA舉行了一系列聽(tīng)證會(huì)后得出結(jié)論:依靠人類(lèi)現(xiàn)有的火箭發(fā)動(dòng)機(jī)技術(shù),已經(jīng)不可能實(shí)施有效救援,繼續(xù)進(jìn)行“阿波羅Ⅱ”計(jì)劃是無(wú)意義的。失望引發(fā)的激憤像野火一般蔓延開(kāi)來(lái),最后哈里森辭職。艾倫繼任總統(tǒng)后向全世界宣布:“重啟‘獵戶(hù)座’計(jì)劃?!?062年3月5日,在“黃金原野”號(hào)飛船發(fā)射后的第19年,“獵戶(hù)座”飛船成功啟航。在核聚變發(fā)動(dòng)機(jī)強(qiáng)勁的加速下,飛船以相當(dāng)于“黃金原野”號(hào)80倍的速度航行,僅用3個(gè)月就走完了愛(ài)麗絲19年的航程。就要開(kāi)始對(duì)接時(shí),“獵戶(hù)座”接收到愛(ài)麗絲的錄音?!?043年12月15日5點(diǎn)至現(xiàn)在的時(shí)段里,‘黃金原野’號(hào)發(fā)出的所有信息均為智能模擬。‘生命遠(yuǎn)景’并沒(méi)有研發(fā)出冬眠藥物,‘黃金原野’號(hào)向外太空的漂移是按計(jì)劃進(jìn)行的,這項(xiàng)計(jì)劃只有我和父親知道。本來(lái)他打算自己乘‘黃金原野’號(hào)飛向外太空,但出了車(chē)禍……‘黃金原野’號(hào)上的生命維持資源只能夠讓一個(gè)乘員存活15天左右,所以我錄下了這段聲音。謝謝你們,謝謝所有的人?!坝幸粋€(gè)傳說(shuō):在一個(gè)大饑荒的年代,一位老人在彌留之際告訴幾個(gè)孩子一個(gè)秘密——村子后面的荒地里埋著大量的黃金。老人死后,他的孩子們就在那片荒地上瘋狂地挖掘,最后發(fā)現(xiàn)黃金并不存在,但他們的挖掘把那片荒地開(kāi)墾為良田,正是這片田地使孩子們?cè)陴嚮闹猩嫦聛?lái)。“請(qǐng)讓我和‘黃金原野’號(hào)一直航行下去吧,這是一個(gè)好的歸宿?!背鞘谐銎娴匕察o。一個(gè)孩子低聲問(wèn):“她會(huì)飛到那些星星中間嗎?”“親愛(ài)的,她已經(jīng)在星星中間了。”孩子的母親說(shuō)?!澳抢锖苓h(yuǎn)吧?”“會(huì)越來(lái)越近的。”麥克和周?chē)娜藗儼察o地等待著黎明,等待著重新開(kāi)始的、更加廣闊的生活。(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)頭從“黃金原野”號(hào)飛船的視角描寫(xiě)人類(lèi)為了挽救愛(ài)麗絲的生命而研制出的“獵戶(hù)座”號(hào)高速飛船駛來(lái)的情景,起到了引發(fā)懸疑的作用。B.愛(ài)麗絲所做之夢(mèng)意在提醒人類(lèi):學(xué)科技術(shù)是把雙刃劍,人類(lèi)科學(xué)技術(shù)越發(fā)達(dá),在安全方面就越脆弱,所以越要時(shí)刻注意自身的安全問(wèn)題。C.小說(shuō)中幾個(gè)年月日數(shù)字的出現(xiàn),將故事發(fā)生的十九年時(shí)間簡(jiǎn)化為幾個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),既有利于作者的敘述,也使讀者閱讀起來(lái)感覺(jué)有條理。D.小說(shuō)結(jié)尾的“會(huì)越來(lái)越近的”“等待著黎明”“等待著重新開(kāi)始的、更加廣闊的生活”等語(yǔ)句表意含蓄,意味深長(zhǎng),暗示人們對(duì)未來(lái)充滿希望。2.小說(shuō)是怎樣塑造米勒父女形象的?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3.請(qǐng)結(jié)合文中愛(ài)麗絲講述的傳說(shuō),探究飛船被命名為“黃金原野”號(hào)的初衷。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。在紀(jì)錄電影題材與類(lèi)型百花齊放的當(dāng)下,如何運(yùn)用記錄式的影像敘事講好方方面面的“中國(guó)故事”,這不僅是創(chuàng)作者需要反復(fù)思忖的命題,也是紀(jì)錄片這一重要的影視文本回應(yīng)“記錄新時(shí)代”愿景的必由之路。這意味著,紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)在宏大敘事和情感書(shū)寫(xiě)兩條線索上覓得相互觀照的創(chuàng)作突破。作為《厲害了,我的國(guó)》全片聚焦的現(xiàn)實(shí)議題,“砥礪奮進(jìn)的五年”從時(shí)間跨度上而言并不短,尤其在關(guān)涉具體的展現(xiàn)對(duì)象方面,本片的創(chuàng)作面臨內(nèi)容編排組織的兩個(gè)難點(diǎn):其一,要想入題呈現(xiàn)黨的十八大以來(lái)中國(guó)這五年的卓著成就,并與創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放和共享的新發(fā)展理念深度觀照,文本自身需兼顧展現(xiàn)大國(guó)雄姿的歷史敘事和喚起國(guó)人共情的細(xì)膩書(shū)寫(xiě),問(wèn)題隨之而來(lái)一一《厲害了,我的國(guó)》如何在打開(kāi)格局的同時(shí)不疏離于觀眾的情感共振?其二,中國(guó)這五年以來(lái)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等全方位取得的突破和跨越,皆是全片的“題中應(yīng)有之義”,如何將不同面向的議題包容于一部作品之中?《厲害了,我的國(guó)》用“大國(guó)”和“小家”兩部分統(tǒng)領(lǐng)全片的結(jié)構(gòu)與線索,不僅有力化解了上述兩大難點(diǎn),也在立意命旨方面更進(jìn)一步。觀眾步入影院看到的,或許不止于隨著鏡頭推進(jìn)伴生而來(lái)的對(duì)于國(guó)家的歸屬、認(rèn)同與自豪之感,更有充分的個(gè)體移情展現(xiàn)其中——每一個(gè)“中國(guó)奇跡”的背后,都離不開(kāi)平凡百姓的參與和書(shū)寫(xiě)。最終,一種最能引起共鳴的文化表達(dá)得以浮現(xiàn):所有的歷史書(shū)寫(xiě)都是人的書(shū)寫(xiě),國(guó)之“厲害”,源于每個(gè)國(guó)人的共同努力?!秴柡α?,我的國(guó)》既有“大國(guó)風(fēng)采”的紛呈展示,借由圓夢(mèng)工程、科技創(chuàng)新、綠色中國(guó)等多個(gè)角度加以詮釋?zhuān)袊?guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車(chē)、中國(guó)港、中國(guó)網(wǎng)等超級(jí)工程的影像及其背后故事,也在彰顯國(guó)家實(shí)力的同時(shí)體現(xiàn)國(guó)人追尋“中國(guó)夢(mèng)”途中不畏艱險(xiǎn)、埋頭苦干、開(kāi)拓進(jìn)取的情操,“五年”的前行車(chē)轍得以漸次描摹和勾勒。除了頗具視野和胸懷地講述中國(guó)故事、刻畫(huà)中國(guó)面貌、展現(xiàn)中國(guó)變化,還有涓涓流淌、直抵人心的情感敘事潤(rùn)色全片?!秴柡α耍业膰?guó)》在觀照“大國(guó)”的同時(shí),也把“小家”作為重點(diǎn)加以展現(xiàn),平凡百姓的社會(huì)生活變遷最能直觀有力地回應(yīng)新時(shí)代的火熱之姿,片中生動(dòng)記錄了中國(guó)在精準(zhǔn)扶貧、生態(tài)文明建設(shè)、醫(yī)療保障、國(guó)家安全等各方面取得的卓越成就,展現(xiàn)中國(guó)人民在全面建成小康征程上的諸種努力。當(dāng)前,紀(jì)錄片發(fā)展已步入黃金時(shí)期,尤其是在進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),紀(jì)錄片已在快速發(fā)展中成為人們社會(huì)生活中不可缺席的重要組成,作為新時(shí)代的記錄者,有如《厲害了,我的國(guó)》這樣的作品,從內(nèi)容到形式,從小屏到大屏,正在用更有力的聲音闡述源于真實(shí)的影響力,或?qū)⒂瓉?lái)更多關(guān)注與期待。(摘編自何天平《紀(jì)錄電影里的大國(guó)雄姿》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.對(duì)新發(fā)展理念的觀照,是紀(jì)錄電影《厲害了,我的國(guó)》所聚焦的現(xiàn)實(shí)議題。B.《厲害了,我的國(guó)》以“小家”的社會(huì)生活變遷為最重要的內(nèi)容進(jìn)行展現(xiàn)。C.本片頗具視野和胸懷地展現(xiàn)了我國(guó)在精準(zhǔn)扶貧、醫(yī)療保障等方面的大成就。D.《厲害了,我的國(guó)》作為新時(shí)代的記錄者,用影像敘事來(lái)講述“中國(guó)故事”。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章從理念和思路、結(jié)構(gòu)和線索、內(nèi)容和形式等方面評(píng)價(jià)《厲害了,我的國(guó)》。B.第二段分析問(wèn)題,闡述了《厲害了,我的國(guó)》在內(nèi)容編排組織上的兩大難點(diǎn)。C.第三至五段所述的用“大國(guó)”和“小家”統(tǒng)領(lǐng)全片的辦法只把兩大難點(diǎn)化解。D.這篇影評(píng)開(kāi)篇提出論題,紀(jì)錄片要能從宏大敘事和情感書(shū)寫(xiě)兩方面相互觀照。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.人是歷史的締造者,國(guó)之歷史是國(guó)人的歷史,歷史的車(chē)輪由人們推動(dòng)著緩緩前行。B.諸如《厲害了,我的國(guó)》的紀(jì)錄電影,憑借其影響力將引領(lǐng)新時(shí)代紀(jì)錄片的主流。C.《厲害了,我的國(guó)》從大國(guó)小家方面展示國(guó)之厲害,描繪出“五年”的行進(jìn)歷程。D.在觀照“大國(guó)”時(shí),《厲害了,我的國(guó)》既展示大國(guó)風(fēng)采,也注重體現(xiàn)國(guó)人精神。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。仲淹二歲而孤,母更適長(zhǎng)山朱氏,從其姓,名說(shuō)。少有志操,既長(zhǎng),知其世家,乃感泣辭母,去之應(yīng)天府,依戚同文學(xué)。晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之,人不能堪,仲淹不苦也。舉進(jìn)士第,為廣德軍司理參軍,迎其母歸養(yǎng)。改集慶軍節(jié)度推官,始還姓,更其名。天圣七年,章獻(xiàn)太后將以冬至受朝,天子率百官上壽。仲淹極言之,且曰:“奉親于內(nèi),自有家人禮,顧與百官同列,南面而朝之,不可為后世法?!鼻疑鲜枵?qǐng)?zhí)筮€政,不報(bào)。尋通判河中府,徙陳州。拜尚書(shū)禮部員外郎、天章閣待制,召還,判國(guó)子監(jiān),遷吏部員外郎、權(quán)知開(kāi)封府。時(shí)呂夷簡(jiǎn)執(zhí)政,進(jìn)用者多出其門(mén)。仲淹上《百官圖》,指其次第曰:“如此為序遷,如此為不次,如此則公,如此則私。況進(jìn)退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。”夷簡(jiǎn)不悅。他日,論建都之事,仲淹曰:“洛陽(yáng)險(xiǎn)固,而汴為四戰(zhàn)之地,太平宜居汴,即有事必居洛陽(yáng)。當(dāng)漸廣儲(chǔ)蓄,繕宮室。”帝問(wèn)夷簡(jiǎn),夷簡(jiǎn)曰:“此仲淹迂闊之論也?!敝傺湍藶樗恼撘垣I(xiàn),大抵譏切時(shí)政。且曰:“漢成帝信張禹,不疑舅家,故有新莽之禍。臣恐今日亦有張禹,壞陛下家法?!币暮?jiǎn)怒訴曰:“仲淹離間陛下君臣,所引用,皆朋黨也?!敝傺蛯?duì)益切,由是罷知饒州。殿中侍御史韓瀆希宰相旨,請(qǐng)書(shū)仲淹朋黨,揭乏朝堂。于是秘書(shū)丞余靖上言曰:“仲淹以一言忤宰相,遽加貶竄,況前所言者在陛下母子夫婦之間乎?陛下既優(yōu)容之矣,臣請(qǐng)追改前命。”明年,夷簡(jiǎn)亦罷,自是朋黨之論興矣。夷簡(jiǎn)再入相,帝諭仲淹使釋前憾。仲淹頓首謝曰:“臣鄉(xiāng)論蓋國(guó)家事,于夷簡(jiǎn)無(wú)憾也。”仲淹內(nèi)剛外和性至孝以母在時(shí)方貧其后雖貴非賓客不重肉妻子衣食僅能自充。而好施予,泛愛(ài)樂(lè)善。死之日,四方聞?wù)撸詾閲@息。(《宋史?范仲淹傳》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時(shí)方貧/其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充。B.仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時(shí)/方貧其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充。C.仲淹內(nèi)剛外和性至孝/以母在時(shí)/方貧其后雖貴/非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自充。D.仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時(shí)方貧/其后雖貴非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自充。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.范仲淹,北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家,謚號(hào)“文正”,世稱(chēng)范文正公。B.古代科舉中通過(guò)殿試試者,稱(chēng)為進(jìn)士;進(jìn)士第是考選進(jìn)士,錄取時(shí)排列的等第。C.天圣七年即中國(guó)傳統(tǒng)歷法“農(nóng)歷”的天干地支紀(jì)年稱(chēng)號(hào),2020年屬“庚子年”。D.冬至,二十四節(jié)氣之一,時(shí)間在陽(yáng)歷12月21至23日,冬至過(guò)后開(kāi)始“數(shù)九”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.范仲淹兩歲時(shí)喪父,從小就立有志向,有節(jié)操,跟隨母親到應(yīng)天府投靠親戚學(xué)習(xí)。B.范仲淹曾上奏章請(qǐng)?zhí)筮€政,沒(méi)有得到答復(fù);不久做河中府通判,被貶謫到陳州。C.范仲淹曾借《百官圖》陳述官員升遷的正常序列,意在建議朝廷要公正任用大臣。D.皇帝告誡范仲淹要消除先前對(duì)呂夷簡(jiǎn)的怨恨,范仲淹說(shuō)都是關(guān)乎國(guó)家,沒(méi)有怨恨。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)仲淹乃為四論以獻(xiàn),大抵譏切時(shí)政。(2)夷簡(jiǎn)再入相,帝諭仲淹使釋前憾。5、閱讀下面這首古詩(shī),完成下面小題。燭燭晨明月(節(jié)選)佚名寒冬十二月,晨起踐嚴(yán)霜。俯觀江漢流,仰視浮云翔。良友遠(yuǎn)別離,各在天一方。山海隔中州,相去悠且長(zhǎng)。嘉會(huì)難再遇,歡樂(lè)殊未央。愿君崇令德,隨時(shí)愛(ài)景光1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.一二兩句由時(shí)間寫(xiě)起,突出時(shí)令特征,見(jiàn)出旅途的艱辛,為下文道別做鋪墊。B.三四句描寫(xiě)了江漢奔騰、浮云飛翔之景,依托闊大的境界,表現(xiàn)高遠(yuǎn)的志向。C.五至八句通過(guò)強(qiáng)調(diào)山川阻隔,相距遙遠(yuǎn),句句突出“遠(yuǎn)”字,感情更加濃盛。D.本詩(shī)綜合運(yùn)用了敘述、描寫(xiě)、抒情等多種表達(dá)方式,感情深沉,風(fēng)格古樸。2.全詩(shī)表達(dá)了怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,以我賄遷。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》(2)蟹六跪而二螯,____________________,用心躁也?!盾髯印駥W(xué)》(3)生乎吾后,____________________,吾從而師之。(韓愈《師說(shuō)》)(4)____________________,只今惟有鷓鴣飛。(李白《越中覽古》)(5)小樓昨夜又東風(fēng),____________________。(李煜《虞美人》)(6)____________________,斯用兵之效也。(蘇洵《六國(guó)論》)7、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專(zhuān)門(mén)用來(lái)謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫(xiě)一首現(xiàn)代詩(shī)或一段抒情文字。要求:寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī),用對(duì)比的方法;寫(xiě)抒情文字,用直接抒情的方法。8、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以?xún)?nèi)。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。近日,上海朵云書(shū)院正式開(kāi)張,這個(gè)開(kāi)在239米高處的書(shū)店,擁有獨(dú)特的空中視野和“抬頭看云,低頭看書(shū)”的閱讀環(huán)境。開(kāi)張當(dāng)天,嘉賓張先生說(shuō),新型閱讀文化空間,將是閱讀推廣的載體,各種思想將在這里交流碰撞。嘉賓李先生說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)暫時(shí)無(wú)法替代的是體驗(yàn),特定空間中的體驗(yàn),就是線下書(shū)店的市場(chǎng)。然而,書(shū)院的現(xiàn)狀是:“顧客”多,“讀者”少,“拍照流量”遠(yuǎn)大于“閱讀流量”。對(duì)于以上現(xiàn)象,你怎么看?請(qǐng)給“書(shū)店主管”、“顧客”、“讀者”或其中一位“嘉賓”寫(xiě)一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的認(rèn)識(shí)與思考。要求綜合材料內(nèi)容及含意,自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意,完成寫(xiě)作任務(wù);明確收信人,統(tǒng)一以“華”為寫(xiě)信人,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.A2.A3.D【解析】
1.試題分析:此題考核篩選文中的信息能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中B項(xiàng),“等”字沒(méi)有擬人的手法;C項(xiàng),文中無(wú)依據(jù),漢字所獨(dú)具的文化識(shí)別度,并不能決定它“承載著知識(shí)的傳遞與族群間溝通的任務(wù)”;D項(xiàng),只發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)還不夠,文中說(shuō)“一個(gè)好的平臺(tái),如果只是發(fā)表的渠道暢通,并不意味著好的傳播效果。所以,以何種形式包裝與推廣傳統(tǒng)文化,是當(dāng)下的最大課題”。故選A。2.試題分析:此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,題中A項(xiàng),“文化識(shí)別度”,并不是文章的主題。故選A。3.試題分析:此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別,題中D項(xiàng),前后“當(dāng)今時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)無(wú)與倫比”和“要用通俗的方法推廣傳統(tǒng)文化,使之重獲新生”不構(gòu)成因果關(guān)系。選項(xiàng)強(qiáng)拉因果。故選D。點(diǎn)睛:歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類(lèi)型注意有無(wú)中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。2、1.B2.①通過(guò)人物在矛盾沖突中的表現(xiàn)塑造人物形象:人類(lèi)載人航天停滯不前,米勒決定自己制造火箭和宇宙飛船;米勒遇難,事業(yè)難以為繼,愛(ài)麗絲踏上太空征程,完成父親未竟事業(yè);②用語(yǔ)言描寫(xiě)塑造人物形象:愛(ài)麗絲夢(mèng)的描述,揭示對(duì)人類(lèi)命運(yùn)擔(dān)憂,展現(xiàn)崇高美麗心靈;③用側(cè)面描寫(xiě)塑造人物形象:人們對(duì)愛(ài)麗絲的牽掛與關(guān)注,襯托出她美好形象。3.①荒地里沒(méi)有黃金,但善意謊言使得荒地開(kāi)墾為良田,使得孩子們生存下來(lái);②米勒并沒(méi)有研發(fā)出冬眠藥物,父女兩的謊言激勵(lì)人們研制出新一代飛船,是人類(lèi)重啟對(duì)太空的探索;③“黃金原野”象征充滿希望的遠(yuǎn)方和未來(lái),米勒父女像傳說(shuō)中的老人那樣,用謊言喚起人類(lèi)對(duì)于遠(yuǎn)方和未來(lái)的關(guān)注,所以將飛船命名為“黃金原野”號(hào)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。B
項(xiàng),夢(mèng)是愛(ài)麗絲對(duì)人類(lèi)生存憂慮,人類(lèi)躲在新技術(shù)形成的電腦內(nèi)存里,人類(lèi)科技越發(fā)達(dá),越容易失去開(kāi)拓新世界的愿望和激情。故選B。2.本題考查塑造人物形象的手法。塑造人物形象的手法,一般通過(guò)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等描寫(xiě)來(lái)揣摩人物性格;其次,通過(guò)他人陪襯或?qū)Ρ葋?lái)塑造形象;第三,通過(guò)事件來(lái)展示人物的性格特點(diǎn)。首先,小說(shuō)通過(guò)人物在矛盾沖突中的表現(xiàn)塑造人物形象。因?yàn)樽陨鲜兰o(jì)中葉的登月以后,載人太空航行幾乎停滯,面對(duì)這種情況,米勒決定自己創(chuàng)造一個(gè)能使“冬神”派上用場(chǎng)的時(shí)代,在5年后,米勒的“生命遠(yuǎn)景”公司研制出“以太”號(hào)火箭和“黃金原野”號(hào)飛船。因?yàn)槊桌赵谲?chē)禍中遇難,所以米勒20歲的女兒愛(ài)麗絲讓“以太”號(hào)火箭發(fā)射升空,自己做了“黃金原野”飛船的宇航員,自己親自完成父親未竟的事業(yè)。米勒在載人太空航行幾乎停滯的情況下,去制造火箭和宇宙飛船;愛(ài)麗絲在父親去世的情況下,寧可犧牲自己也毅然決然登上飛船,小說(shuō)正是通過(guò)人物在矛盾沖突中的表現(xiàn)來(lái)展示他們偉大的形象。其次,小說(shuō)用語(yǔ)言描寫(xiě)塑造人物形象,比如愛(ài)麗絲夢(mèng)說(shuō),“我夢(mèng)見(jiàn)自己回到了一個(gè)沒(méi)有人的地球,高樓被綠色藤蔓包裹著,安靜得可怕……內(nèi)存里生活著100億人!我看到地板上有一只老鼠,正在啃那條連接電腦和地面上太陽(yáng)能電池板的電纜”,愛(ài)麗絲的話語(yǔ)表現(xiàn)了她對(duì)人類(lèi)命運(yùn)擔(dān)憂,展現(xiàn)了她崇高美麗心靈;最后,小說(shuō)使用側(cè)面描寫(xiě)手法塑造人物形象,比如寫(xiě)人們對(duì)愛(ài)麗絲的牽掛與關(guān)注,“愛(ài)麗絲蘇醒的日子幾乎是一個(gè)世界性的節(jié)日,每到這一天,所有的人都期待著她從沉睡中睜開(kāi)美麗的雙眼,從太空中給世界一個(gè)微笑”,當(dāng)愛(ài)麗絲已經(jīng)去世的消息被大家知道時(shí),小男孩的媽媽這樣回答小男孩的問(wèn)話,“親愛(ài)的,她已經(jīng)在星星中間了”,人們對(duì)她的態(tài)度也能襯托出愛(ài)麗絲美好形象。3.本題考查學(xué)生探究作者創(chuàng)作意圖的能力。作答時(shí),首先通讀文章,把握作者的思想傾向,然后通過(guò)文章中重要段落或情節(jié)輔助理解作者的創(chuàng)作意圖。這篇小說(shuō)的題目是“黃金原野”,愛(ài)麗絲講述的傳說(shuō)與飛船被命名為“黃金原野”有關(guān),作者這樣寫(xiě)的意圖是理解這篇小說(shuō)的關(guān)鍵。愛(ài)麗絲在生命的最后,給大家講述了一個(gè)“黃金原野”的故事,故事的內(nèi)容頗有深意,大饑荒的年代,老人用荒地里埋著大量的黃金的謊言,讓子孫通過(guò)挖掘那片荒地把它開(kāi)墾為良田,正是這片田地使孩子們?cè)陴嚮闹猩嫦聛?lái)。小說(shuō)的主人公米勒也沒(méi)有研發(fā)出冬眠藥物,父女倆用謊言激勵(lì)人們研制出了新一代飛船。愛(ài)麗絲已經(jīng)過(guò)世,可是為了激勵(lì)人類(lèi),她用智能模擬的聲音欺騙了大家,父女兩的謊言激勵(lì)人們研制出新一代飛船。在小說(shuō)中說(shuō),“2062年3月5日,在“黃金原野”號(hào)飛船發(fā)射后的第19年,“獵戶(hù)座”……僅用3個(gè)月就走完了愛(ài)麗絲19年的航程”,獵戶(hù)座是米勒父女用謊言激勵(lì)而誕生的成果,是人類(lèi)重啟太空探索的標(biāo)志?!包S金原野”象征充滿希望的遠(yuǎn)方和未來(lái),米勒父女像傳說(shuō)中的老人那樣,用謊言喚起人類(lèi)對(duì)于遠(yuǎn)方和未來(lái)的關(guān)注,所以將飛船命名為“黃金原野”號(hào),這也是作者構(gòu)思這篇小說(shuō)最想表達(dá)的重點(diǎn)。3、1.D2.C3.B【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“對(duì)新發(fā)展理念的觀照,是紀(jì)錄電影《厲害了,我的國(guó)》所聚焦的現(xiàn)實(shí)議題”錯(cuò)誤,由第二行可知,“砥礪奮進(jìn)的五年”才是其所聚焦的現(xiàn)實(shí)議題。B項(xiàng),“以‘小家’的社會(huì)生活變遷為最重要的內(nèi)容進(jìn)行展現(xiàn)”錯(cuò)誤,倒數(shù)第二段“在觀照‘大國(guó)’的同時(shí),也把‘小家’作為重點(diǎn)加以展現(xiàn)”,由此可知,觀照“大國(guó)”和展現(xiàn)“小家”同時(shí)是《歷害了,我的國(guó)》的兩個(gè)重點(diǎn),不能說(shuō)展現(xiàn)“小家”是最重要的內(nèi)容。C項(xiàng),“本片頗具視野和胸懷地展現(xiàn)了我國(guó)在精準(zhǔn)扶貧、醫(yī)療保障等方面的大成就”錯(cuò)誤,“精準(zhǔn)扶貧、醫(yī)療保障等的卓越成就”屬于展現(xiàn)“小家”的部分,展現(xiàn)方式與觀照“大國(guó)”的“頗具視野和胸懷”的講述方式不同。故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“用‘大國(guó)’和‘小家’統(tǒng)領(lǐng)全片的辦法只把兩大難點(diǎn)化解”錯(cuò)誤,全文按“提出論題一分析問(wèn)題一解決問(wèn)題”的思路展開(kāi),第三至五段是在解決問(wèn)題,寫(xiě)的主要內(nèi)容是用“大國(guó)”和“小家”統(tǒng)領(lǐng)全片的辦法,不僅能化解兩大難點(diǎn),也解決了開(kāi)頭在宏大敘事和情感書(shū)寫(xiě)兩條線索上相互觀照的問(wèn)題,所以“只把”錯(cuò)誤。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。B項(xiàng),“憑借其影響力將引領(lǐng)新時(shí)代紀(jì)錄片的主流”錯(cuò)誤,于文無(wú)據(jù),或者說(shuō)是對(duì)“或?qū)⒂瓉?lái)更多關(guān)注與期待”的過(guò)分拔高。故選B。【點(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。4、1.A2.C3.A4.(1)范仲淹于是寫(xiě)四篇論呈獻(xiàn)(給皇上),大抵譴責(zé)當(dāng)時(shí)的政務(wù)。(2)呂夷簡(jiǎn)第二次入朝擔(dān)任宰相,皇帝告誡范仲淹讓他消除先前的怨恨?!窘馕觥?/p>
1.此題考查文言斷句的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句,在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞,句首發(fā)語(yǔ)詞,句末語(yǔ)氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì),排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是:范仲淹內(nèi)心剛毅外表謙和,性情極其孝順,因?yàn)槟赣H在世時(shí)正貧困,后來(lái)雖然顯貴,不是招待賓客(賓客到來(lái))不吃?xún)煞N以上的肉食。妻子兒女的衣食,僅僅能自給。句中,“內(nèi)剛外和”與“性至孝”說(shuō)的是范仲淹性格的兩個(gè)方面,中間需要停頓,排除C項(xiàng)?!捌浜箅m貴”與“以母在時(shí)方貧”形成對(duì)照,“方貧”應(yīng)緊跟“以母在時(shí)”后,與“其后”斷開(kāi),排除B項(xiàng)?!胺琴e客不重肉”,“不重肉”的前提的“非賓客”,中間不能斷開(kāi),排除D項(xiàng)。故選A。2.本題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱(chēng)謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂(lè)和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì),防止張冠李戴,防止時(shí)代混淆。C項(xiàng),“天圣七年”是年號(hào)紀(jì)年,與2020年的“庚子年”干支紀(jì)年不同。故選C。3.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文,從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。A項(xiàng),“從小就立有志向,有節(jié)操,跟隨母親到應(yīng)天府投靠親戚學(xué)習(xí)”分析錯(cuò)誤,“跟隨母親到應(yīng)天府投靠親戚學(xué)習(xí)”是其長(zhǎng)大以后,辭別母親,到應(yīng)天府投靠親戚學(xué)習(xí)。故選A。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類(lèi)活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。翻譯時(shí)要注意以下關(guān)鍵詞:(1)乃,于是;以,用來(lái);譏切,譴責(zé)。(2)再,第二次;諭,告誡;釋?zhuān)?。【點(diǎn)睛】文言文翻譯方法1、要把文言語(yǔ)句放到上下文中理解。要譯好一個(gè)句子,同樣要遵從“詞不離句,句不離篇”的原則。要把文言語(yǔ)句放到上下文中來(lái)理解,放到具體的語(yǔ)言環(huán)境中來(lái)斟酌。判定文言虛詞的意義和用法,一字多義的實(shí)詞到底是哪個(gè)義項(xiàng),文言句式是如何選用的,怎樣準(zhǔn)確斷句,意譯如何進(jìn)行,這些都要依托上下文。離開(kāi)了一定的語(yǔ)言環(huán)境,句子往往很難準(zhǔn)確理解,也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文,兩眼只盯著要求翻譯的句子本身,結(jié)果是“欲速則不達(dá)”,翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯(cuò)誤,這就是沒(méi)有語(yǔ)境意識(shí)造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的最大區(qū)別在于,古漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主,即一個(gè)字就是一個(gè)詞;而現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音節(jié)詞為主,即由兩個(gè)字構(gòu)成一個(gè)詞。將古漢語(yǔ)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法,許多翻譯題做起來(lái)就不難了。3、增強(qiáng)文言功底,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點(diǎn)。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說(shuō)到底都還是“末技”;其實(shí),根本的技巧還是來(lái)自功底,來(lái)自?xún)?nèi)力。參考譯文:范仲淹,字希文,唐朝宰相范履冰的后代。范仲淹兩歲時(shí)喪父,母親改嫁長(zhǎng)山姓朱的人,范種淹跟從他的姓,名字叫說(shuō)。從小有志向節(jié)操,長(zhǎng)大后,了解了自己的家世,就傷感流淚告別母親,離開(kāi)(家鄉(xiāng))到應(yīng)天府,依靠戚同文學(xué)習(xí)。晝夜不停息,冬日里疲憊得厲害,用水澆臉;食物不充足,以至于用稀粥密,當(dāng)食物,別人不能忍受,范仲淹不認(rèn)為這艱苦??既∵M(jìn)士,擔(dān)任廣德軍司理參軍,迎接他的母回家奉養(yǎng)。改任集慶軍節(jié)度推官,才改回原姓,更改自己的名字。天圣七年,章獻(xiàn)太后將在冬至日接受朝政,天子率百官祝賀。仲淹極力勸諫這件事,并且說(shuō):“在家侍奉母親,自有家人的禮節(jié),只是與百官同在朝廷,面向南朝拜太后,不能作為后世的磚則。并且上疏請(qǐng)?zhí)筮€政,沒(méi)有得到答復(fù)。不久做河中府通判,貶謫到陳州。(范仲淹)被授予尚書(shū)禮部員外郎、天章閣待制的職務(wù),被召回京,城主管固而監(jiān),調(diào)任吏部外郎、代理開(kāi)封知府。當(dāng)時(shí)呂夷簡(jiǎn)執(zhí)政,提拔使用的大多出自他的門(mén)下。范仲淹呈上《百官圖》指著它的次序說(shuō):像這樣是按順序升遷,像這樣是不按順序(升遷),像這樣是公正,像這樣是偏私,何況提拔或降格任用大臣。凡是越級(jí)的,不應(yīng)該全部把這些事交給宰相?!皡我暮?jiǎn)不高興。后來(lái),討論建都的事情,范仲淹說(shuō):“洛陽(yáng)險(xiǎn)要堅(jiān)固,而汴梁是四面受敵的地方,太平時(shí)期適合在汴京,如果有戰(zhàn)事一定要在洛陽(yáng)。應(yīng)當(dāng)逐漸擴(kuò)大物資儲(chǔ)備,修繕宮室。“皇帝問(wèn)呂夷簡(jiǎn),呂夷簡(jiǎn)說(shuō):“這是范仲淹不切實(shí)情的看法?!胺吨傺陀谑菍?xiě)四篇論呈獻(xiàn)(給皇上),大抵譴責(zé)當(dāng)時(shí)的政務(wù)。并且說(shuō):“漢成帝相信張禹,不懷疑舅家,所以有王莽的禍害。我恐怕今天也有張禹,損壞陛下的家法。”呂夷簡(jiǎn)憤怒地駁斥道:“范仲淹離間陛下君臣,他推薦任用的官員,都是朋黨(排斥異己的政治集團(tuán))。”仲淹奏對(duì)更加急切,因此免職任饒州知府。殿中侍御史韓瀆迎合宰相的旨意,請(qǐng)求寫(xiě)下范仲淹的朋黨,把他們的名字在朝堂上揭露。在這種情況下,秘書(shū)丞余靖進(jìn)獻(xiàn)意見(jiàn)說(shuō):“范仲淹因?yàn)橐痪湓捰|犯宰相,立刻加以貶謫、放逐,何況之前所議論的不是在陛下母子夫婦之間的事嗎?陛下已經(jīng)寬容他了我請(qǐng)求改變先前的命令?!钡诙?,呂夷簡(jiǎn)也被罷免宰相,從此關(guān)于朋黨的議論流行開(kāi)來(lái)。呂夷簡(jiǎn)第二次入朝擔(dān)任宰相,皇帝告誡范仲淹讓他消除先前的怨恨。范仲淹磕頭道歉說(shuō):“臣先前爭(zhēng)論的是國(guó)家的事情,我對(duì)于呂夷簡(jiǎn)沒(méi)有怨恨。”范仲淹內(nèi)心剛毅外表謙和,性情極其孝順,因?yàn)槟赣H在世時(shí)正貧困,后來(lái)雖然顯貴,不是招待賓客(賓客到來(lái))不吃?xún)煞N以上的肉食。妻子兒女的衣食,僅僅能自給。然而(范仲淹)喜好施舍給予,廣施愛(ài)心,樂(lè)于行善。死的時(shí)候,天下各地聽(tīng)說(shuō)的人,都替他嘆息。5、1.B2.①關(guān)切之情。對(duì)游子晨起遠(yuǎn)行,旅途艱辛的擔(dān)憂關(guān)切;②惜別之情。山川阻隔,天各一方,嘉會(huì)難再的惜別之情;③勸勉之情。希望友人保持美好情操,珍愛(ài)美好時(shí)光?!窘馕觥?.本題綜合考查鑒賞詩(shī)歌形象,語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,B項(xiàng),“表現(xiàn)高遠(yuǎn)的志向”有誤,寫(xiě)景為了渲染離別得到氣氛。故選B。2.本題考査學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握能力。這類(lèi)題目,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)也考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容以及情感的把握能力,涉及對(duì)詩(shī)歌思想感情的鑒賞。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題目的具體要求,然后注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,并逐句翻譯詩(shī)句,把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)的思想情感,最后有條理的按照題目要求整理出答案即可。分析本詩(shī)是一首敘事抒情詩(shī),首先根據(jù)“良友遠(yuǎn)別離”一句可知,本詩(shī)是一首送別詩(shī),然后抓住詩(shī)歌中表達(dá)作者情感的詩(shī)句:“良友遠(yuǎn)別離,各在天一方”“相去悠且長(zhǎng)”表達(dá)旅途艱辛的擔(dān)憂關(guān)切;“山海隔中州”“嘉會(huì)難再遇”表達(dá)惜別之情;“愿君崇令德,隨時(shí)愛(ài)景光”表達(dá)對(duì)朋友的勸勉之情?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力的題目,解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類(lèi)別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。6、以爾車(chē)來(lái)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者聞道也亦先乎吾宮女如花滿春殿故國(guó)不堪回首月明中是故燕雖小國(guó)而后亡【解析】
本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“鱔”“殿”“堪”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼?xiě)的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫(huà)翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國(guó)救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫(xiě)下請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無(wú)反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒(méi)去過(guò)高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來(lái)愛(ài)上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說(shuō)我愛(ài)這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過(guò)來(lái)人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】
本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說(shuō)清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫(xiě)一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩(shī)歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩(shī)的寫(xiě)法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩(shī),要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以?xún)?nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi):記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱(chēng),使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱(chēng),借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、第一問(wèn):“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn):合乎題意即可【解析】
此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí),分門(mén)別類(lèi)加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲,《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無(wú)情;《恨無(wú)?!吩亣@元春,雖有榮華,無(wú)奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂(lè)中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn):“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形。“美玉無(wú)瑕”,比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)。《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn):《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展,就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒,他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時(shí)父母鐘愛(ài),比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,她始終“孤高自許,目下無(wú)塵”,并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言,揭露周?chē)缓侠淼默F(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。9、例文:“實(shí)體書(shū)店”要將“顧客”變成“讀者”尊敬的書(shū)店主管:您好。“實(shí)體書(shū)店”到底該如何最大限度地將“顧客”變成“讀者”,讓“拍照流量”變?yōu)椤伴喿x流量”,從而實(shí)現(xiàn)公共屬性與商業(yè)屬性的雙重目標(biāo),這是書(shū)店必須直面的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。隨著網(wǎng)絡(luò)書(shū)店的興起和電子閱讀方式的不斷普及,實(shí)體書(shū)店的經(jīng)營(yíng)越發(fā)顯得步履維艱,不少實(shí)體書(shū)店門(mén)庭冷落。而為了應(yīng)對(duì)這種日漸式微的局面,一些實(shí)體書(shū)店在如何突出重圍上下了不少功夫,也花了不少心思。為了通過(guò)提升顏值吸引關(guān)注,有的門(mén)店在裝飾上別出心裁;為增加營(yíng)收扭轉(zhuǎn)頹勢(shì),有的在經(jīng)營(yíng)范圍上深度拓展,實(shí)行多業(yè)態(tài)經(jīng)營(yíng)。但是,一些問(wèn)題也逐漸暴露出來(lái)。實(shí)體書(shū)店轉(zhuǎn)守為攻,在轉(zhuǎn)型升級(jí)的路上不斷前行,大膽進(jìn)行積極嘗試,這的確值得肯定。但與此同時(shí)我們也能清晰地看到,有些實(shí)體書(shū)店的“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移”出現(xiàn)了明顯的偏差,不是滿足于面子上或形式上的轟轟烈烈,就是一心只為追逐利益而忽略了肩上文化傳播的重任。結(jié)果我們看到,在裝修越來(lái)越高檔、陳設(shè)越來(lái)越講究、環(huán)境越來(lái)越優(yōu)美的實(shí)體書(shū)店里,拍照留影、品味咖啡、專(zhuān)心購(gòu)物的人越來(lái)越多,專(zhuān)心看書(shū)買(mǎi)書(shū)的讀者卻寥寥無(wú)幾。不可否認(rèn),實(shí)體書(shū)店通過(guò)轉(zhuǎn)型升級(jí)的確可以聚集人氣,但是消費(fèi)者進(jìn)店不管是不是看書(shū)購(gòu)書(shū),甚至只是隨便逛逛或進(jìn)行其他消費(fèi),都無(wú)可厚非,因?yàn)橄M(fèi)者的選擇權(quán)必須獲得尊重。不過(guò),對(duì)于實(shí)體書(shū)店而言,轉(zhuǎn)型升級(jí)是為了更好地銷(xiāo)售圖書(shū)、傳播文化,實(shí)體書(shū)店的文化空間不應(yīng)該被商業(yè)味道過(guò)分?jǐn)D壓。否則,一旦忘記了對(duì)圖書(shū)經(jīng)營(yíng)必須深耕這個(gè)根本,實(shí)體書(shū)店也就丟失了該有的“靈魂”,沒(méi)有了該有的文化底蘊(yùn)。實(shí)體書(shū)店需要緊密?chē)@書(shū)店的文化特色和圖書(shū)的選品特點(diǎn),開(kāi)展多元混合業(yè)態(tài)經(jīng)營(yíng),讓圖書(shū)售賣(mài)從邊緣回到中心。書(shū)店一定要保持“為好書(shū)尋找讀者,為讀者發(fā)現(xiàn)好書(shū)”的初心,為大眾讀書(shū)生活提供專(zhuān)業(yè)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù),這樣才能培養(yǎng)顧客的閱讀習(xí)慣,增強(qiáng)其對(duì)書(shū)店的認(rèn)同度。新型實(shí)體書(shū)店可利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢(shì),對(duì)不同消費(fèi)者的閱讀習(xí)慣進(jìn)行分析,獲取每一位客戶(hù)的深度需求,從而對(duì)消費(fèi)者畫(huà)像,在多大程度上滿足讀者更多的個(gè)性化需求。加強(qiáng)對(duì)書(shū)店從業(yè)人員的培訓(xùn)。實(shí)體書(shū)店應(yīng)通過(guò)業(yè)務(wù)交流和培訓(xùn),構(gòu)建起復(fù)合型人才培養(yǎng)體系,提高書(shū)店從業(yè)人員的整體素質(zhì)和職業(yè)水平,讓其深度認(rèn)可書(shū)店的人文精神和價(jià)值理念,自覺(jué)成為書(shū)店文化特色的一部分,這樣才能為讀者提供個(gè)性化的高質(zhì)量服務(wù)。華2020年1月28日【解析】
本題考查考生的寫(xiě)作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來(lái)談自己的思考與感悟,寫(xiě)一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注并思考實(shí)體書(shū)店的發(fā)展,這就要求考生要把握材料的內(nèi)容,明確材料的中心話題,在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文?!緦忣}】材料主要講開(kāi)在239米高處的上海朵云書(shū)院正式開(kāi)張。不同的人對(duì)此有不同的讀書(shū)體驗(yàn)及感悟。但是書(shū)院的現(xiàn)狀引發(fā)人們思考。任務(wù)為“請(qǐng)給‘書(shū)店主管’‘顧客’‘讀者’或其中一位‘嘉賓’寫(xiě)一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的認(rèn)識(shí)與思考”,需要明確寫(xiě)信的對(duì)象,結(jié)合對(duì)象身份特點(diǎn)明確自己的觀點(diǎn)態(tài)度,結(jié)合自己的思考、經(jīng)歷等闡述自己的觀點(diǎn)??梢詮淖x書(shū)的作用,實(shí)體書(shū)店的未來(lái)方向,如何正確認(rèn)識(shí)讀書(shū)等方面分析立意。參考立意:書(shū)店應(yīng)該不僅追求“顏值”,更應(yīng)該追求對(duì)讀者有意義的“價(jià)值”;正確認(rèn)識(shí)書(shū)店的“高顏值”;“高顏值”的書(shū)店更應(yīng)該提供給讀者應(yīng)有的閱讀氛圍;受歡迎的實(shí)體書(shū)店,應(yīng)該有三大要素:好看的“皮囊”,有趣的靈魂,舒適的體驗(yàn);閱讀一本好書(shū)就是跨越時(shí)光和空間,同睿智而高尚的人對(duì)話;書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品等。行文結(jié)構(gòu):確定寫(xiě)信給“書(shū)店主管”。開(kāi)頭可以結(jié)合材料及實(shí)體書(shū)店的現(xiàn)狀分析引入,如“從中國(guó)閱讀人口和城鄉(xiāng)居民分布角度看,實(shí)體書(shū)店的數(shù)量缺口還很大”“實(shí)體書(shū)店只有聚焦細(xì)分主題市場(chǎng),扎根社群、嵌入場(chǎng)景,才能活力永續(xù)、生生不息”等。然后論述書(shū)店的作用,如書(shū)店不僅要提供空間,還要把空間變成學(xué)習(xí)場(chǎng);不僅要提供圖書(shū)與貨品,還要提供針對(duì)人的精準(zhǔn)服務(wù);不光要有效率,還應(yīng)該有人文色彩和情感內(nèi)涵;不光有選品與陳列,還應(yīng)該有溝通與引導(dǎo);實(shí)體書(shū)店最關(guān)鍵的作用是
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