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遼寧省沈陽(yáng)市康平縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷語(yǔ)文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成小題。殷墟甲骨文內(nèi)容豐富,具有極高的文物價(jià)值、史料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值,為研究中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的燦爛文明史和早期國(guó)家與人文社會(huì)傳承形態(tài),提供了獨(dú)特而真實(shí)可信的第一手史料。120年來(lái),經(jīng)海內(nèi)外學(xué)者的共同探索,其中的歷史文化奧秘逐漸揭開(kāi),甲骨學(xué)也成為一門(mén)舉世矚目的國(guó)際性顯學(xué)。甲骨文發(fā)現(xiàn)至今,甲骨文研究主要在文字考釋和殷商史料的解析利用方面,而在甲骨學(xué)研究領(lǐng)域,持續(xù)不斷的甲骨文材料的發(fā)現(xiàn)、整理和著錄,甲骨殘片綴合、甲骨組類區(qū)分、甲骨文例語(yǔ)法研究等諸多方面堪成規(guī)模,特別是近世整宗性甲骨著錄集、大型甲骨文獻(xiàn)集成于各種完備工具書(shū)的相繼問(wèn)世,無(wú)不為甲骨文與甲骨學(xué)研究的發(fā)展積聚起相當(dāng)?shù)哪芰俊.?dāng)年,殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)也引發(fā)了“中研院”歷史語(yǔ)言研究所考古組1928年至1937年的15次殷墟發(fā)掘,以及中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所自1950年迄今仍在繼續(xù)的殷墟考古發(fā)掘,不僅使一座失落的商王國(guó)都城重新進(jìn)入今人的視野,而且也促進(jìn)了中國(guó)近現(xiàn)代考古學(xué)的誕生與發(fā)展。殷墟在世界文明史上所占的重要地位隨之確立。2006年,殷墟被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”。自新中國(guó)成立以來(lái),甲骨文研究就始終受到國(guó)家與社會(huì)各方的高度重視。早在新中國(guó)成立之初,國(guó)家在制定“十二年科學(xué)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃”中,就把《甲骨文合集》的編輯撰寫(xiě)列為歷史學(xué)科重點(diǎn)項(xiàng)目。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),國(guó)家更是把甲骨文研究提高到與中華優(yōu)秀文化體系構(gòu)建相關(guān)的戰(zhàn)略高度,聚焦于如何滿足人們對(duì)有關(guān)歷史知識(shí)的渴求和傳統(tǒng)文化的傳承層面。2017年,甲骨文成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界記憶名錄”,標(biāo)志著甲骨文在世界文化中擁有了重要的地位和對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展所產(chǎn)生的歷久彌新的影響力。當(dāng)然,相比于過(guò)去,如今的甲骨文研究有很多有利條件,近些年來(lái),出土的戰(zhàn)國(guó)文字較多,特別是許多地下簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)的再發(fā)現(xiàn),如清華簡(jiǎn)、上博簡(jiǎn)、郭店簡(jiǎn)、包山簡(jiǎn)等。簡(jiǎn)文保留了很多古老字體的寫(xiě)法和用法,可以追溯到甲骨文,找出其字形變化的源與流,比以往考釋甲骨文強(qiáng)調(diào)形、音、義分析增加了更多的可參照素材,方法論上比過(guò)去嚴(yán)密,視野也大為開(kāi)闊,研究日趨精密化,應(yīng)該納入甲骨文例,將單字放在整體語(yǔ)境中,匯總各種資料信息以全方位深入分析其“多態(tài)性”字義詞性。要言之,甲骨文研究迎來(lái)了新機(jī)遇,我們應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)方向,堅(jiān)守底線,拒絕亂象,把握好甲骨文研究與應(yīng)用的深化發(fā)展趨勢(shì),在古文字與古史研究領(lǐng)域不斷進(jìn)取,為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而努力。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.殷墟甲骨文內(nèi)容豐富,它的文物價(jià)值、史料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值極高。B.甲骨文發(fā)現(xiàn)至今,甲骨文研究是以文字考釋和殷商史料解析利用為主。C.15次殷墟發(fā)掘引發(fā)了中國(guó)社科院考古研究所對(duì)殷墟考古的持續(xù)發(fā)掘。D.自新中國(guó)成立以來(lái),國(guó)家與社會(huì)各方始終高度重視甲骨文的研究工作。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章主要以我國(guó)甲骨文研究的方法為論據(jù)來(lái)闡明作者的觀點(diǎn)。B.文章從甲骨文研究的重點(diǎn)、發(fā)展和成就等多方面進(jìn)行了論述。C.第五段把現(xiàn)在和過(guò)去進(jìn)行比較,論證甲骨文的研究取得了進(jìn)步。D.文章通過(guò)列舉具體事例證明了甲骨文在世界文化中的重要地位。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.隨著甲骨學(xué)成為一門(mén)國(guó)際性的顯學(xué),殷墟甲骨文的歷史文化的部分奧秘被揭開(kāi)了。B.殷墟被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”標(biāo)志著甲骨文在世界文明史上重要地位的確立。C.滿足人們對(duì)有關(guān)歷史知識(shí)的渴求也是目前我國(guó)甲骨文研究的重要目的。D.甲骨文例語(yǔ)法研究結(jié)合了甲骨文例,分析了它的“多態(tài)性”字義詞性。2、閱讀下面的文字,完成各題。尊嚴(yán)劉向陽(yáng)隨著擁擠的人流,木頭和棗花各拉個(gè)大拉桿箱,走出站臺(tái)。木頭老遠(yuǎn)就看到檢票口外齊刷刷高舉的牌子上清一色寫(xiě)著“招工”,牌子上還寫(xiě)著多少不等的工資數(shù)額。木頭立刻興奮地拉著棗花的手說(shuō):“快看!那么多招工的,這下咱可就不愁沒(méi)人雇咧!”棗花不屑地說(shuō):“瞧你那德性,一點(diǎn)兒都沉不住氣?!蹦绢^不服了:“忘了六年前咱倆舉個(gè)牌牌在馬路上站三天都沒(méi)人理的事兒?jiǎn)??一想到在橋洞里過(guò)夜的滋味,俺渾身就哆嗦?!薄澳嵌际沁^(guò)時(shí)的‘月歷牌’。現(xiàn)如今咱這‘馬糞蛋子’也變成“香餑餑”咧?!睏椈ㄕf(shuō)這話時(shí)透著自豪。木頭剛走出檢票口,就被一群舉牌子的人包圍了?!笆青l(xiāng)下來(lái)打工的吧?”“我們的工資高!”“我們還包吃包??!”……木頭頭一回遇到這場(chǎng)面,不知道怎么應(yīng)付。棗花說(shuō)話了:“俺們是來(lái)旅游的,俺要吃西餐住酒店,你們那有嗎?”趁著那些人愣怔的時(shí)候,棗花拉著木頭突出了重圍。棗花洋洋得意,木頭卻不高興了:“眼瞅著趕上的好事,你倒‘破大盆——端起來(lái)咧’。這村過(guò)了店過(guò)了,咱哪吃哪住去?”“真沒(méi)白瞎給你起的那名字,木頭腦袋咋就不會(huì)開(kāi)個(gè)竅呢?咱腰里有錢(qián)怕甚!走,先去麥當(dāng)勞填飽肚子,再去便捷酒店開(kāi)個(gè)房間,睡一宿好覺(jué),工作的事兒明兒再說(shuō)。”自打結(jié)婚到現(xiàn)在,木頭就聽(tīng)棗花的,這回木頭就是一百個(gè)不愿意,也只能跟著棗花屁股后頭走了。在木頭的記憶中,勞務(wù)市場(chǎng)比火車站的候車室、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)還熱鬧,人擠人亂哄哄的??山裉焖鴹椈ㄗ哌M(jìn)勞務(wù)市場(chǎng)的門(mén),感覺(jué)求職打工的人明顯沒(méi)有往年多了。而且,面對(duì)各招工單位的臺(tái)位后面那一張張熱情洋溢的笑臉并不十分理睬,而是仨一堆倆一伙地湊在一起議論著觀望著。就在木頭一臉茫然東張西望的時(shí)候,同時(shí)有幾個(gè)人圍攏過(guò)來(lái),將各自手里印著鮮亮圖片的招工廣告,爭(zhēng)先恐后地塞到了他手里。一個(gè)比一個(gè)熱情地高聲介紹著:“我們是全市最大的建筑單位,對(duì)具有建筑熟練技術(shù)的農(nóng)民工,我們給予最高的工資!”“農(nóng)民工兄弟,我們是省內(nèi)知名企業(yè),工作條件一流,負(fù)責(zé)給每位農(nóng)民工上勞動(dòng)保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)!”“我們是全國(guó)著名連鎖店,誠(chéng)招農(nóng)民工來(lái)我店工作,別人做到的我們保證都能做到!”木頭感動(dòng)了,用顫抖的手翻看五彩繽紛的招工廣告,一時(shí)拿不定主意。就在這時(shí),棗花說(shuō)話了:“招工就業(yè)需要雙向選擇,容我們考察后再做決定好嗎?”那些人怏怏地離開(kāi)后,木頭忍不住抱怨起來(lái):“棗花呀棗花,哪個(gè)單位不比咱頭些年打工的單位開(kāi)的條件高?你咋就這樣輕易地把人家給開(kāi)咧!”棗花卻不緊不慢地說(shuō):“傻木頭,多少人都在等著挑著,咱急甚?”“好工作要是讓人家給搶去了,到那時(shí)咱哭都找不著調(diào)咧!”木頭提醒棗花?!皠e忘了你兜里揣著全市建筑大比武冠軍的獎(jiǎng)狀,還有俺兜里的餐飲服務(wù)女狀元證書(shū),這可是咱用本事?lián)Q來(lái)的?!薄皯{這,你就不知天高地厚?!蹦绢^吭哧半天又補(bǔ)充一句:“俺咋覺(jué)得你有點(diǎn)兒忘本。”“屁!你以為俺是忘恩負(fù)義的人嗎?你以為俺是翹尾巴的人嗎?俺真要是像你說(shuō)的那樣,三姨捎信讓咱去北京,俺早就動(dòng)心咧!”棗花眼睛有了淚花。木頭趕緊給棗花揩眼淚,既心疼又不解地說(shuō):“好棗花,莫怪俺!可俺這木頭腦袋就是尋思不明白,這兩天你推三阻四的究竟是為了甚?”“既然你問(wèn),俺就把憋在肚里的話全抖給你。木頭,你想過(guò)沒(méi),咱來(lái)這個(gè)城市六年了。六年該不算短吧?咱看著哪都覺(jué)得親,看著這城市的樓和街就像看咱村子的山和水哩??蛇@城里的人把咱當(dāng)自家人了嗎?不還是口口聲聲叫咱農(nóng)民工?”“叫就叫唄,咱本來(lái)就是農(nóng)民嘛?!蹦绢^不以為然?!鞍车缴稌r(shí)候都承認(rèn)自己是農(nóng)民,可就是不愿意聽(tīng)城里人喊咱農(nóng)民工!鄉(xiāng)下人考上大學(xué)叫大學(xué)生,當(dāng)了兵叫軍人,當(dāng)了干部叫公務(wù)員,當(dāng)了大款叫老板,咱當(dāng)了這么長(zhǎng)時(shí)間工人,咋就不能叫咱一聲工人呢?”“不叫就不叫唄?!蹦绢^雖然嘴上這么說(shuō),心里也起了波瀾。“不中!俺就要較這個(gè)真兒。俺不圖工資有多高也不圖待遇多優(yōu)厚。”棗花倔強(qiáng)地說(shuō)?!澳悄銏D個(gè)甚?”木頭木木地問(wèn)?!皥D的是做人的尊嚴(yán)!尊嚴(yán)!”棗花的吶喊在大廳中回蕩……(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“拉桿箱”“麥當(dāng)勞”“醫(yī)療保險(xiǎn)”等生活化細(xì)節(jié)既充實(shí)了小說(shuō)內(nèi)容,也顯示了近些年進(jìn)城務(wù)工人員生活和勞動(dòng)條件不斷改善的情況。B.木頭夫妻的對(duì)話中有很多帶有地方色彩的詞匯,使用這些符合人物身份的語(yǔ)言,使人物形象生動(dòng)豐滿,也使小說(shuō)充滿了生活氣息。C.棗花之所以能沉住氣不急于工作,最主要的原因是木頭是全市建筑大比武冠軍、她是餐飲服務(wù)比賽女狀元,有本事的人不愁找工作。D.小說(shuō)中棗花眼里的淚花和吶喊提示我們:社會(huì)上還存在一些對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員不夠尊重的現(xiàn)象,需要全社會(huì)共同努力加以改變。2.小說(shuō)中棗花和木頭是一組對(duì)比鮮明的人物,請(qǐng)結(jié)合作品具體分析兩個(gè)人物的不同之處。3.為什么直到最后一句作者才點(diǎn)明了小說(shuō)的主題“尊嚴(yán)”?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。風(fēng)云初記(節(jié)選)孫犁田大瞎子這幾天,整天躺在炕上,茶飯無(wú)心。那天聽(tīng)見(jiàn)汽車叫,他以為是日本人來(lái)了,抓起小太陽(yáng)旗兒就往街上跑,唯恐歡迎得遲了。到街上一看,竟是自己的兒婦,披著軍裝,跟著共產(chǎn)黨高翔回來(lái)了,他趕緊把小旗一卷,挾在胳膊底下,低頭回家,從此就沒(méi)有起炕。他的女人見(jiàn)他愁眉不展,怕悶出病來(lái),就勸他到外邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。田大瞎子斥打她說(shuō):“你不要管我!還有什么地方可以去?連自己的兒婦都跟了他們,我還有臉出門(mén)見(jiàn)人!”“提那個(gè)不要臉的東西干什么?”他的女人咬著牙說(shuō),“只當(dāng)她死了,耀武回來(lái)我二話不說(shuō),就叫他寫(xiě)休書(shū)散了她!”“這不用你操心!”田大瞎子說(shuō),“等不到你兒子回來(lái),她就不是你家的人了!”風(fēng)沙吹打著新糊的窗紙,河灘里開(kāi)大會(huì)的聲音,一陣一陣地?fù)涞轿堇飦?lái)。田大瞎子說(shuō):“他們又要造反。去!把大門(mén)插上,我懶得聽(tīng)這種聲音!”他的女人剛要爬下炕來(lái)去插門(mén),小做活兒的芒種,穿著一身新軍裝,背著一支大槍進(jìn)來(lái)了,直家的立在正當(dāng)屋。田大瞎子的女人又爬回去了?!澳氵@是干什么?”田大瞎子直起身來(lái),唬著臉問(wèn)?!爱?dāng)家的!”芒種笑著說(shuō),“我不給你干了,我報(bào)上名當(dāng)兵了!”“唉!”田大瞎子吃了一驚,著急地說(shuō),“你這孩子,你怎么事先也不說(shuō)一聲兒!”“怎么又怪我?”芒種說(shuō),“你不是早就說(shuō),今年冬里活兒少,人多用不開(kāi),叫我想別的活路兒?jiǎn)?”“我是叫你找個(gè)安分守己的事由兒,”田大瞎子擠著那一只失去光明的眼,"誰(shuí)叫你跟他們胡鬧去?他們凈是什么人,你還不知道?會(huì)有什么好下場(chǎng),說(shuō)不定哪天日本人過(guò)來(lái)了,弄個(gè)風(fēng)毛五散斬盡殺絕哩!你是個(gè)正經(jīng)受苦的孩子,聽(tīng)我的話,把衣裳扒下來(lái),把槍還了他們?nèi)?我天大困難,也養(yǎng)得起你。咱們東伙一場(chǎng),平日我又看你這小人兒本分,我才這樣勸你,要是別人,我管他死活哩!”芒種正在高興頭上,聽(tīng)田大瞎子這樣一說(shuō),女當(dāng)家的也幫著腔兒,臉色和口氣兒又是這么親熱,心里就有點(diǎn)兒拿不定主意,慢吞吞地說(shuō):“那怎么行哩,我已經(jīng)報(bào)上名了,誰(shuí)也看見(jiàn)我背上槍了!”田大瞎子說(shuō):“那怕什么,你就說(shuō)當(dāng)家的不讓你干這個(gè)!”緊接著又?jǐn)[手,“不要這么說(shuō)!你還是說(shuō)你自己不樂(lè)意!”“我樂(lè)意!”芒種的心定下來(lái),“我不聽(tīng)你們的話,死活是我自己找的,也不用你們心痛,把我的活兒錢(qián)算一算吧!”田大瞎子的臉一下子焦黃了,大聲說(shuō):“你怎么敢不聽(tīng)話!你不聽(tīng)我的話,我一個(gè)大子也不給你!"芒種也火了,說(shuō):“收起你那大氣兒來(lái)吧,不給我活兒錢(qián),看你敢!”扶了扶肩上的槍,一摔風(fēng)簾走了。女當(dāng)家的張了張嘴說(shuō):“你看,你看,這不是反了嗎?”田大瞎子沖著她喊叫:“這你才知道啊!”芒種從里院出來(lái),到了牲口棚。老常剛剛耕地回來(lái),蹲在門(mén)口擦犁杖,老溫在屋里給牲口拌草,一見(jiàn)芒種這身打扮,就都笑著說(shuō):“好孩子,有出息,說(shuō)干就干!”芒種也笑著說(shuō):“我來(lái)和你們辭個(gè)行兒。咱們就了幾年伴,多虧你們照看我,教導(dǎo)我。”老常說(shuō):“教導(dǎo)了你什么,教導(dǎo)你出傻力氣受苦罷了,從今以后,你算跳出去了,有了好事由兒,別忘了我們就行了。”老溫說(shuō):“芒種,聽(tīng)我說(shuō)兩句:咱們兄弟兩個(gè),這幾年黑間白日在一塊,雖說(shuō)沒(méi)有大不對(duì)轍兒,也有個(gè)不斷的小狗齜牙兒。這些小過(guò)節(jié),我想你也不會(huì)記在心里,這不是你就要走了,沒(méi)有別的,咱弟兄們得再喝兩盅兒?!崩铣Uf(shuō):“不要叫他喝酒了。家有家規(guī),鋪有鋪規(guī),軍有軍規(guī),既然干了這個(gè),就好性干,不要跟壞人學(xué),要跟好人學(xué),吃苦在前,享受靠后,出心要正,做事要穩(wěn),不眼饞,不話多,不愛(ài)惜小便宜,不欺侮老百姓。芒種,你記著我這幾句話吧!”老溫笑著說(shuō):“你這都是家常老理兒,軍隊(duì)上不一定用得著。”芒種說(shuō):“用得著,我都記在心里了。”他覺(jué)得兩眼發(fā)酸,就滴了幾滴眼淚。老常說(shuō):“走吧,別耽誤著了!”芒種又拿起笤帚來(lái),給他們掃了掃屋子,掃了掃炕,挑起水梢到井臺(tái)上打回一擔(dān)水,老溫趕緊攔著說(shuō):“快走,這些事兒留著我干吧!”芒種在長(zhǎng)工屋牲口棚里轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn),在場(chǎng)院里站了一下,望了望緊閉的二門(mén),才和老伙計(jì)們珍重告別,走出了田大瞎子的莊院。這是一九三七年的初冬:四野肅殺。一個(gè)十八歲的農(nóng)民,開(kāi)始跨到自由的天地里來(lái)。留在他身后的,是長(zhǎng)年吃不飽穿不暖的血汗生活,是到老來(lái),沒(méi)有屋子也沒(méi)有地、像一只衰老的牲口一樣,叫人家扔了出來(lái)的命運(yùn)。從這一天起,他成了人民的戰(zhàn)士,他要和祖國(guó)一塊兒經(jīng)歷這一段艱苦的、光榮的時(shí)期。1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)篇寫(xiě)田大瞎子的兩個(gè)動(dòng)作非常傳神:“抓起小太陽(yáng)旗”表現(xiàn)了他卑躬屈膝的奴才相;“把小旗一卷”則表現(xiàn)他在抗日戰(zhàn)士面前的恐懼心理。B.“把大門(mén)插上,我懶得聽(tīng)這種聲音”,田大瞎子這句話從側(cè)面表現(xiàn)出在河灘里開(kāi)的大會(huì)是在進(jìn)行抗日宣傳和動(dòng)員,芒種參軍也印證了這一點(diǎn)。C.田大瞎子發(fā)現(xiàn)芒種參加了抗日隊(duì)伍,便對(duì)他連哄帶嚇,此刻,芒種心理上產(chǎn)生了一絲波動(dòng),但最終還是堅(jiān)定決心,離開(kāi)田家,投身抗日。D.小說(shuō)中的人物語(yǔ)言富有個(gè)性,如田大瞎子的陰險(xiǎn)狠毒、哄騙欺蒙,芒種的雖有猶豫但堅(jiān)決果斷,老溫的寬宏大量,老常的諄諄教誨。2.芒種、老常(老溫)、田大瞎子,在小說(shuō)中分別代表著哪種不同類型的人物?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要概括。3.小說(shuō)最后一段在文中有什么作用?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列各題。秋齋獨(dú)坐寄樂(lè)天兼呈吳方之大夫劉禹錫空齋寂寂不生塵,藥物方書(shū)繞病身。纖草數(shù)莖勝靜地,幽禽忽至似佳賓。世間憂喜雖無(wú)定,釋氏銷磨盡有因。同向洛陽(yáng)閑度日,莫教風(fēng)景屬他人。1.簡(jiǎn)要賞析頷聯(lián)的表達(dá)效果。2.尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感?5、閱讀下面的作品,完成下面小題。送汾城王主簿[唐]韋應(yīng)物少年初帶印①,汾上又經(jīng)過(guò)。芳草歸時(shí)遍,情人故郡②多。禁鐘③春雨細(xì),宮樹(shù)野煙和。相望東橋別,微風(fēng)起夕波。(注)①帶印,掌管印璽,指王主簿少年出任,回到舊游之地汾城任職。②情人:這里指友情深厚的人。③禁鐘:宮中的鐘聲。1.本詩(shī)的體裁是_________。2.“禁鐘春雨細(xì)”寫(xiě)雨里鐘聲,以春雨細(xì)密寫(xiě)鐘聲輕細(xì),這種將表示甲感官感覺(jué)的詞語(yǔ)用于乙感官,將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)等溝通的修辭稱為通感,下面詩(shī)句沒(méi)有運(yùn)用通感的是()A.御爐香焰暖,馳道玉聲寒。(竇叔向《春日應(yīng)制》)B.天邊樹(shù)若薺,江畔洲如月。(孟浩然《秋登萬(wàn)山》)C.綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。(宋祁《玉樓春·春景》)D.寺多紅葉燒人眼,地足青苔染馬蹄。(王建《江陵即事》)3.王國(guó)維說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,請(qǐng)據(jù)此賞析詩(shī)中畫(huà)線句。6、(1)______________,不如登高之博見(jiàn)也。(荀況《勸學(xué)》)(2)我欲乘風(fēng)歸去,______________,______________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(3)______________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)(4)一殤一詠,______________。(王羲之《蘭亭集序》)(5)登斯樓也,則有心曠神怡,______________,把酒臨風(fēng)。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(6)八百里分麾下炙,______________。(辛棄疾《破陣子》)(7)落花水香茅舍晚,______________。(馬致遠(yuǎn)《壽陽(yáng)曲·遠(yuǎn)浦帆歸》)7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛(ài)好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請(qǐng)自選一個(gè)人物,仿照下面的示例,寫(xiě)一段文字,至少運(yùn)用一種常見(jiàn)的修辭手法,不少于60個(gè)字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對(duì)故鄉(xiāng)一草一木的熱愛(ài)與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書(shū)寫(xiě)了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長(zhǎng)的傳奇。8、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書(shū)中的相關(guān)內(nèi)容,寫(xiě)一段抒情文字。不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。當(dāng)?shù)貢r(shí)間2019年4月15日傍晚,位于法國(guó)巴黎市中心、有著800多年歷史的巴黎圣母院發(fā)生大火,熊熊烈火之中,巴黎圣母院塔尖轟然倒塌,整座建筑損毀嚴(yán)重。面對(duì)巴黎圣母院的大火,有的網(wǎng)友認(rèn)為這是歐洲文明乃至人類文明遭受的重大損失,讓人痛心不已;也有網(wǎng)友認(rèn)為之前有些世界文化遺產(chǎn)損毀程度遠(yuǎn)超巴黎圣母院,但沒(méi)有在全球范圍引發(fā)程度如此之高的惋惜和痛心,這說(shuō)明不同文明受到的尊重和關(guān)注處于不平等狀態(tài);還有網(wǎng)友把這場(chǎng)火災(zāi)與一百多年前英法聯(lián)軍燒掉圓明園的大火聯(lián)系在一起,認(rèn)為世道輪回、報(bào)應(yīng)不爽。你是如何理解這些網(wǎng)友的觀點(diǎn)的?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.C2.A3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中,C項(xiàng),“15次殷墟發(fā)掘引發(fā)了中國(guó)社科院考古研究所對(duì)殷墟考古的持續(xù)發(fā)掘”強(qiáng)加因果,“引發(fā)了”前后無(wú)因果聯(lián)系。故選C。2.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中,A項(xiàng),“主要以我國(guó)甲骨文研究的方法為論據(jù)”縮小了論據(jù)范圍,還有甲骨文的研究?jī)?nèi)容、甲骨文研究的重視等。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中,A項(xiàng),因果倒置。B項(xiàng),偷換概念,原文是標(biāo)志著殷墟在世界文明史上重要地位的確立不是甲骨文。D項(xiàng),于文無(wú)據(jù)。文中并沒(méi)有對(duì)甲骨文例語(yǔ)法研究作如此闡釋。故選C。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。2、1.C2.(1)木頭膽小保守、循規(guī)蹈矩;棗花心思靈活、善于思考。(2)木頭拙于言辭;棗花能說(shuō)會(huì)道。(3)木頭滿足于物質(zhì)層面;棗花有更高地精神追求。(其它答案言之成理亦可)3.(1)不斷制造沖突矛盾,豐富人物形象;(2)最后揭示懸念,始終保持對(duì)讀者的吸引力(答“讓前面的鋪墊有了深意”也可);(3)通過(guò)層層蓄勢(shì),使主題更鮮明;(4)篇末點(diǎn)題,能引發(fā)讀者進(jìn)一步思考,使小說(shuō)韻味無(wú)窮?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。C項(xiàng),“最主要的原因是木頭是全市建筑大比武冠軍、她是餐飲服務(wù)比賽女狀元,有本事的人不愁找工作”錯(cuò)誤。棗花不急于找工作的客觀原因是工作好找,主觀原因是期待一份有尊嚴(yán)的工作。這些因素都比“有本事的人不愁找不到工作”更重要。故選C。2.本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說(shuō)中棗花和木頭是一組對(duì)比鮮明的人物,請(qǐng)結(jié)合作品具體分析兩個(gè)人物的不同之處”,需要結(jié)合文本內(nèi)容分析。閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手,通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。結(jié)合“木頭頭一回遇到這場(chǎng)面,不知道怎么應(yīng)付”“俺們是來(lái)旅游的,俺要吃西餐住酒店,你們那有嗎”“眼瞅著趕上的好事,你倒‘破大盆——端起來(lái)咧’。這村過(guò)了店過(guò)了,咱哪吃哪住去?”“真沒(méi)白瞎給你起的那名字,木頭腦袋咋就不會(huì)開(kāi)個(gè)竅呢?咱腰里有錢(qián)怕甚!走,先去麥當(dāng)勞填飽肚子,再去便捷酒店開(kāi)個(gè)房間,睡一宿好覺(jué),工作的事兒明兒再說(shuō)”“木頭感動(dòng)了,用顫抖的手翻看五彩繽紛的招工廣告,一時(shí)拿不定主意”“就在這時(shí),棗花說(shuō)話了:‘招工就業(yè)需要雙向選擇,容我們考察后再做決定好嗎?’”等分析,木頭膽小保守、循規(guī)蹈矩;棗花心思靈活、善于思考。結(jié)合“就在木頭一臉茫然東張西望的時(shí)候”“木頭感動(dòng)了,用顫抖的手翻看五彩繽紛的招工廣告,一時(shí)拿不定主意”“棗花說(shuō)話了:‘俺們是來(lái)旅游的,俺要吃西餐住酒店,你們那有嗎?’趁著那些人愣怔的時(shí)候,棗花拉著木頭突出了重圍”等分析,木頭拙于言辭;棗花能說(shuō)會(huì)道。結(jié)合“好工作要是讓人家給搶去了,到那時(shí)咱哭都找不著調(diào)咧”“憑這,你就不知天高地厚”“叫就叫唄,咱本來(lái)就是農(nóng)民嘛”“既然你問(wèn),俺就把憋在肚里的話全抖給你。木頭,你想過(guò)沒(méi),咱來(lái)這個(gè)城市六年了。六年該不算短吧?咱看著哪都覺(jué)得親,看著這城市的樓和街就像看咱村子的山和水哩。可這城里的人把咱當(dāng)自家人了嗎?不還是口口聲聲叫咱農(nóng)民工?”“不中!俺就要較這個(gè)真兒。俺不圖工資有多高也不圖待遇多優(yōu)厚”“圖的是做人的尊嚴(yán)!尊嚴(yán)!”等分析,木頭滿足于物質(zhì)層面;棗花有更高地精神追求。3.本題主要考查探討作者的創(chuàng)作意圖及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“為什么直到最后一句作者才點(diǎn)明了小說(shuō)的主題‘尊嚴(yán)’?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析”,需要結(jié)合文本的人物形象、情節(jié)發(fā)展、主旨表達(dá)等方面分析。結(jié)合文本中棗花和木頭的對(duì)話內(nèi)容分析,從木頭的“快看!那么多招工的,這下咱可就不愁沒(méi)人雇咧”,棗花的不屑。棗花洋洋得意,木頭卻不高興了;棗花的“真沒(méi)白瞎給你起的那名字,木頭腦袋咋就不會(huì)開(kāi)個(gè)竅呢?咱腰里有錢(qián)怕甚!走,先去麥當(dāng)勞填飽肚子,再去便捷酒店開(kāi)個(gè)房間,睡一宿好覺(jué),工作的事兒明兒再說(shuō)”;木頭感動(dòng)了,棗花說(shuō)話了,“招工就業(yè)需要雙向選擇,容我們考察后再做決定好嗎”;木頭的抱怨,棗花的解釋。不斷制造沖突矛盾,豐富人物形象。結(jié)合“木頭,你想過(guò)沒(méi),咱來(lái)這個(gè)城市六年了。六年該不算短吧?咱看著哪都覺(jué)得親,看著這城市的樓和街就像看咱村子的山和水哩??蛇@城里的人把咱當(dāng)自家人了嗎?不還是口口聲聲叫咱農(nóng)民工?”“不中!俺就要較這個(gè)真兒。俺不圖工資有多高也不圖待遇多優(yōu)厚”“圖的是做人的尊嚴(yán)!尊嚴(yán)”等分析,通過(guò)層層蓄勢(shì),最后揭示懸念,始終保持對(duì)讀者的吸引力,引發(fā)讀者進(jìn)一步思考。3、1.A2.忙種代表從被壓榨的農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣竦膽?zhàn)士的一類人:他受抗戰(zhàn)宣傳單感召,離開(kāi)田大瞎子家,穿上軍裝,拿起武器,投身抗日隊(duì)伍。老常和老溫代表一生受剝削壓榨的窮苦農(nóng)民:他們?cè)谔锎笙棺蛹易鱾蚬?,善良本分、雖然沒(méi)有像忙種那樣參加抗日隊(duì)伍、但他們支持忙種,臨別還叮囑芒種。田大瞎子代表著甘心當(dāng)亡國(guó)奴的漢奸:他心盼著日本人來(lái)。得知兒媳婦抗日,便決定斷絕關(guān)系,還極力反對(duì)芒種參加抗日隊(duì)伍。3.①交代了故事發(fā)生的時(shí)代背景,暗示了抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)的殘酷:一九三七年初冬,告訴人們是抗戰(zhàn)初期:“四野肅殺”,環(huán)境描寫(xiě)則暗示抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)的殘酷。②含蓄說(shuō)明做亡國(guó)奴的后果:生活窘迫、任人宰割。③直接表達(dá)投入抗戰(zhàn)的光榮和抗戰(zhàn)勝利的希望:通過(guò)一個(gè)十八歲的農(nóng)民--芒種參加抗日隊(duì)伍,成為人民的戰(zhàn)士。與祖國(guó)問(wèn)呼吸共命運(yùn)這個(gè)事實(shí)。表達(dá)頑強(qiáng)不屈、抗戰(zhàn)必勝的信心。④指出了主人公的身份變化與重生:芒種由一個(gè)受剝削壓迫的貧苫農(nóng)民成為光榮的抗日戰(zhàn)上,實(shí)現(xiàn)了一次生命的飛躍,⑤突出共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全民抗戰(zhàn)的主題?!窘馕觥?.本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上,分析選項(xiàng)中的人物、時(shí)空、事件、藝術(shù)手法、情感等,常見(jiàn)錯(cuò)誤類型有人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等。A項(xiàng),“‘把小旗一卷’則表現(xiàn)他在抗日戰(zhàn)士面前的恐懼心理”錯(cuò)誤,依據(jù)第一段“到街上一看,竟是自己的兒婦,披著軍裝,跟著共產(chǎn)黨高翔回來(lái)了,他趕緊把小旗一卷,挾在胳膊底下,低頭回家,從此就沒(méi)有起炕”“自己的兒婦都跟了他們,我還有臉出門(mén)見(jiàn)人”可知,“把小旗一卷”表現(xiàn)的是他對(duì)自己的兒婦當(dāng)了共產(chǎn)黨的氣憤和沮喪。故選A。2.本題考查鑒賞文學(xué)作品中人物形象的能力。分析人物形象時(shí),考生一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止、性格思想等,來(lái)整體感知和概括。此題答題時(shí),要分人物類型作答。芒種、老常(老溫)、田大瞎子分別代表著不同類型的人物。依據(jù)“做活兒的芒種,穿著一身新軍裝,背著一支大槍進(jìn)來(lái)了”“那怎么行哩,我已經(jīng)報(bào)上名了,誰(shuí)也看見(jiàn)我背上槍了!”“芒種也火了,說(shuō):‘收起你那大氣兒來(lái)吧。不給我活兒錢(qián),看你敢!’扶了扶肩上的槍,一摔風(fēng)簾走了”可知,芒種由被壓榨的農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)榱朔e極抗日的戰(zhàn)士。依據(jù)“老常剛剛耕地回來(lái),蹲在門(mén)口擦犁杖,老溫在屋里給牲口拌草,一見(jiàn)芒種這身打扮,就都笑著說(shuō):‘好孩子,有出息,說(shuō)干就干’”“既然干了這個(gè),就好性干,不要跟壞人學(xué),要跟好人學(xué),吃苦在前,享受靠后,出心要正,做事要穩(wěn),不眼饞,不話多,不愛(ài)惜小便宜,不欺侮老百姓;老溫說(shuō)的“這些小過(guò)節(jié),我想你也不會(huì)記在心里,這不是你就要走了,沒(méi)有別的,咱弟兄們得再喝兩盅兒”可知,老溫和老常代表勤勞本分又被剝削的勞苦農(nóng)民,對(duì)芒種這樣的年輕人非常鼓勵(lì)。依據(jù)“他以為是日本人來(lái)了,抓起小太陽(yáng)旗兒就往街上跑,唯恐歡迎得遲了”“自己的兒婦,披著軍裝,跟著共產(chǎn)黨高翔回來(lái)了,他趕緊把小旗一卷,挾在胳膊底下,低頭回家”“提那個(gè)不要臉的東西干什么?”“只當(dāng)她死了,耀武回來(lái)我二話不說(shuō),就叫他寫(xiě)休書(shū)散了她!”“誰(shuí)叫你跟他們胡鬧去?他們凈是什么人,你還不知道?會(huì)有什么好下場(chǎng),說(shuō)不定哪天日本人過(guò)來(lái)了,弄個(gè)風(fēng)毛五散斬盡殺絕哩”可知,田大瞎子代表著甘心當(dāng)亡國(guó)奴的漢奸,反對(duì)兒婦、芒種抗日。3.本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題,考生平時(shí)要積累結(jié)尾段的常見(jiàn)作用的相關(guān)知識(shí),還要注意題干的內(nèi)容提示??忌嗨伎冀Y(jié)尾段與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)和呼應(yīng)鋪墊對(duì)比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用,還要注意末段在深化主題或升華中心上的作用。最后一段中,“這是一九三七年的初冬:四野肅殺”補(bǔ)充交代小說(shuō)的時(shí)代背景,暗喻抗戰(zhàn)的殘酷現(xiàn)實(shí)。“一個(gè)十八歲的農(nóng)民,開(kāi)始跨到自由的天地里來(lái)”“他成了人民的戰(zhàn)士,他要和祖國(guó)一塊兒經(jīng)歷這一段艱苦的、光榮的時(shí)期”則交代了芒種由農(nóng)民到戰(zhàn)士的身份變化,謳歌了投身抗戰(zhàn)的人和抗戰(zhàn)必然勝利的希望?!傲粼谒砗蟮摹堑嚼蟻?lái),沒(méi)有屋子也沒(méi)有地、像一只衰老的牲口一樣,叫人家扔了出來(lái)的命運(yùn)”則暗指做亡國(guó)奴的后果:困苦窘迫、任人宰割?!军c(diǎn)睛】小說(shuō)是以塑造人物形象為中心,通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫(xiě)反映社會(huì)生活的一種敘事性的文學(xué)體裁。閱讀小說(shuō)時(shí)要把握主人公和次要人物的矛盾或和諧關(guān)系,自然環(huán)境和戰(zhàn)爭(zhēng)、和平等社會(huì)環(huán)境,情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和是否以人、物、時(shí)間、空間、情感變化等為線索,進(jìn)而思考主題上的褒貶意蘊(yùn)。4、1.以動(dòng)襯靜,以忽至的幽禽反襯出環(huán)境的靜謐;作者以靜謐的環(huán)境烘托出內(nèi)心的寧?kù)o以及孤獨(dú);并照應(yīng)開(kāi)頭的“空齋寂寂”。2.勸勉、寬慰友人莫負(fù)風(fēng)景;作者身處困境的豁達(dá)樂(lè)觀;也暗含遠(yuǎn)離政治中心,只能消磨時(shí)光的一絲無(wú)奈?!窘馕觥?.本題考查對(duì)詩(shī)歌的賞析能力。要結(jié)合詩(shī)歌從意象、情感的角度去辨析,對(duì)照。表達(dá)效果主要是從寫(xiě)作手發(fā)來(lái)入手。考生需明確表現(xiàn)手法是一個(gè)很大的概念,包括抒情方式,描寫(xiě)手法,結(jié)構(gòu)方式,修辭手法等。這兩句明顯寫(xiě)景,可以從描寫(xiě)手法(動(dòng)靜的角度)、結(jié)構(gòu)(照應(yīng)上文)來(lái)分析。前句“纖草數(shù)莖勝靜地”寫(xiě)出了環(huán)境的幽靜,后句“幽禽忽至”,突然飛來(lái)幾只幽禽,以鳥(niǎo)的飛來(lái)襯托幽靜的環(huán)境。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),所有的景都與情相關(guān),這里的環(huán)境的幽靜與題目的“獨(dú)坐”聯(lián)系起來(lái),以靜謐的環(huán)境烘托出內(nèi)心的寧?kù)o以及孤獨(dú)。在結(jié)構(gòu)上此句的“靜”與上文“空齋寂寂”形成照應(yīng)。2.本題考查評(píng)價(jià)作者的情感態(tài)度能力。解答詩(shī)歌情感的答題方法如下:①?gòu)念}材入手。同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。要注意詩(shī)歌是有多種情感還是相對(duì)比較單一。尾聯(lián)“同向洛陽(yáng)閑度日,莫教風(fēng)景屬他人”中“莫教風(fēng)景屬他人”,勸勉、寬慰友人莫負(fù)風(fēng)景;“同向洛陽(yáng)閑度日”中“閑度日”說(shuō)明作者沒(méi)有得到重用,身處困境,但他依然勸誡朋友“莫教風(fēng)景屬他人”,這里其實(shí)也是自我勸慰,體現(xiàn)了他的豁達(dá)樂(lè)觀;“閑度日”,每天只能無(wú)所事事,聊以度日,也暗含遠(yuǎn)離政治中心,只能消磨時(shí)光的一絲無(wú)奈。5、1.五言律詩(shī)2.B3.“芳草歸時(shí)遍”以“芳草”比喻離愁,一個(gè)“遍”字寫(xiě)出離愁之多;“微風(fēng)起夕波”以景結(jié)情,那一池春水不斷蕩漾,仿佛是詩(shī)人那顆不平靜的心。這兩句表達(dá)出詩(shī)人對(duì)友人離去依依不舍的深情。【解析】1.本題考查對(duì)詩(shī)歌體裁的判斷能力。解答此類題目,考生要掌握古典詩(shī)歌體裁按照形式可分為古體詩(shī)、近體詩(shī)、詞、曲。近體詩(shī)分為絕句和律詩(shī),按照字?jǐn)?shù)又分為五言、七言等。本詩(shī)從形式看是八句,雙數(shù)押韻,每句五字,由此判斷是五言律詩(shī)。2.本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。具體考查“通感”的手法。通感又叫“移覺(jué)”,是在描述客觀事物時(shí),用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移,將人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等不同感覺(jué)互相溝通、交錯(cuò),彼此挪移轉(zhuǎn)換,將本來(lái)表示甲感覺(jué)的詞語(yǔ)移用來(lái)表示乙感覺(jué),使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。題目要求找出詩(shī)句沒(méi)有運(yùn)用通感的是。A項(xiàng),玉聲寒,“玉聲”本為聽(tīng)覺(jué),此處用一“寒”字,將聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)換成觸覺(jué),生動(dòng)地寫(xiě)出宮中馳道上傳來(lái)的佩玉碰撞的聲音給人的清冷的感受。此句運(yùn)用了通感。B項(xiàng),洲如月,“如”字明顯是比喻,且“洲”和“月”同為視覺(jué)形象,沒(méi)有感覺(jué)之間的轉(zhuǎn)換。此句沒(méi)有用到通感。C項(xiàng),春意鬧,“春意”本是視覺(jué),是看到的,而“鬧”是聽(tīng)覺(jué),是聽(tīng)到的,將視覺(jué)轉(zhuǎn)換成聽(tīng)覺(jué),寫(xiě)出春天的生機(jī)盎然。此句運(yùn)用了通感。D項(xiàng),紅葉燒人眼,“紅葉”是視覺(jué)形象,“燒”是觸覺(jué),將視覺(jué)轉(zhuǎn)換成觸覺(jué),寫(xiě)出紅葉之多。此句運(yùn)用了通感。故選B。3.本題考查對(duì)詩(shī)句的賞析能力。賞析詩(shī)句一般要從手法、意象意境、用詞、情感等角度賞析,要結(jié)合詩(shī)句具體分析。題目是王國(guó)維說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,請(qǐng)據(jù)此賞析詩(shī)中畫(huà)線句。這就限定了從“景”與“情”的角度進(jìn)行賞析。兩句畫(huà)線句分別是“芳草歸時(shí)遍”和“微風(fēng)起夕波”。首先分析“芳草歸時(shí)遍”,此句的正常語(yǔ)序?yàn)椤皻w時(shí)遍芳草”,“芳草”在古典詩(shī)詞中往往代表“離愁”“離恨”,比如李煜《清平樂(lè)》:“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生?!币赃h(yuǎn)接天涯、綿綿不盡,無(wú)處不生的春草,來(lái)比喻離別的愁緒。此句中有“歸時(shí)”,可以知道此句也是抒發(fā)“離愁”的,以“芳草”比喻“離愁”。一個(gè)“遍”字寫(xiě)出芳草之多,似乎蔓延到無(wú)盡的遠(yuǎn)方,這就抒發(fā)了作者對(duì)王主簿的深厚情誼,不舍他的離去,盼望他早些歸來(lái)。再分析“微風(fēng)起夕波”,此句正常語(yǔ)序?yàn)椤拔L(fēng)夕起波”,作者與友人在“東橋”分別之后,目送友人遠(yuǎn)去,仍久久不肯離去,眼前沒(méi)有了友人的身影,只剩下傍晚微風(fēng)吹拂下那一池春水不斷蕩漾,仿佛是詩(shī)人那顆不平靜的心。此句以景結(jié)情,表達(dá)了對(duì)友人的依依不舍的深情?!军c(diǎn)睛】古代詩(shī)歌體裁分類從詩(shī)歌的形式可分為:1、古體詩(shī)包括古詩(shī)(唐以前的詩(shī)歌)、楚辭、樂(lè)府詩(shī)。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩(shī)體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。古體詩(shī)不講對(duì)仗,押韻較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡:《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè)府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂(lè)府。2、近體詩(shī)包括律詩(shī)和絕句。3、詞又稱為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂(lè)府等。其特點(diǎn):調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59-90字)、小令(58字以內(nèi))。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片。4、曲,又稱為詞余、樂(lè)府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。特點(diǎn):可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字,較多使用口語(yǔ)。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調(diào)。它無(wú)賓白科介,只供清唱。6、吾嘗跂而望矣又恐瓊樓玉宇高處不勝寒何當(dāng)共剪西窗燭亦足以暢敘幽情寵辱偕忘五十弦翻塞外聲斷橋頭賣魚(yú)人散【解析】
本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于后者。對(duì)于語(yǔ)境型默寫(xiě),考生應(yīng)先分析語(yǔ)境,然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):“跂”“瓊”“暢”“偕”“翻”。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞,充滿了對(duì)自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書(shū)寫(xiě)了一個(gè)田園人的真切與自然?!窘馕觥?/p>
本題考查仿寫(xiě)能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式,再另外寫(xiě)出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細(xì)揣摩,展開(kāi)聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫(xiě)內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!军c(diǎn)睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式,再另外寫(xiě)出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語(yǔ)境,仔細(xì)揣摩。展開(kāi)聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫(xiě)內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫(xiě),反復(fù)揣摩。檢查仿寫(xiě)的句子是否合乎要求,切忌依樣畫(huà)葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂(lè)觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過(guò)河卻不收取一分錢(qián)財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂(lè)道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書(shū)中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先?,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚(yú),與鯊魚(yú)搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。9、莫讓文明染上仇恨巴黎圣母院失火,在網(wǎng)上引發(fā)激烈爭(zhēng)論。
巴黎圣母院是建筑史上的經(jīng)典杰作,是雨果同名名著的故事舞臺(tái),而其中更收藏著眾多珍貴藝術(shù)品,無(wú)疑是無(wú)價(jià)的世界文化遺產(chǎn)。它的焚毀不僅是法國(guó)文明的消損,更是人類歷史文明的重大遺憾。
然而,在巴黎圣母院失火的新聞下面,竟有不少網(wǎng)民拍手稱快,更是稱這場(chǎng)大火是當(dāng)初法軍焚燒圓明園的報(bào)應(yīng),相關(guān)微博評(píng)論中“天道有輪回”字眼層出不窮。
1860年,英法聯(lián)軍沖進(jìn)圓明園燒殺搶掠,大火燃燒三天三夜,這座中國(guó)有史以來(lái)最宏偉的皇家園林最終付之一炬。誠(chéng)然,圓明園被焚毀是我國(guó)歷史上不可抹去的恥辱,給國(guó)人帶來(lái)難以撫平的傷痛。
但是,將這段歷史放到今天來(lái)看,與巴黎圣母院并無(wú)可比性。圓明園被搶掠焚燒是野蠻戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,是歷史的傷痕,而巴黎圣母院火災(zāi)事故是和平時(shí)期由消防安全造成的遺憾。兩者都是人類文明與智慧的結(jié)晶,面對(duì)文明與智慧的消逝,我們不能抱有仇恨。
誠(chéng)然,勿忘國(guó)恥是每個(gè)國(guó)人的必修課程,然而面對(duì)聲勢(shì)浩大的輿論浪潮切不可喪失了理性,隨波逐流催動(dòng)惡性的群體極端化。如若抱著“同態(tài)復(fù)仇”的心理“觀賞”巴黎圣母院之上的熊熊烈火,我們又與當(dāng)年歷史的罪人有何差異呢?
銘記歷史并不等于延續(xù)仇恨,不是面對(duì)世界文化遺產(chǎn)的損失拍手叫好,而是為了更好前行。雨果曾經(jīng)痛斥英法聯(lián)軍入侵中國(guó),洗劫圓明園,今天,我們卻借著消防安全問(wèn)題在發(fā)泄仇恨,并名曰“銘記歷史”。一百多年過(guò)去了,不少人的認(rèn)知水平確實(shí)不如百年前的雨果。
偉大的人類歷史文明落幕,對(duì)于全人類都是一種巨大損失。
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