2024—2025學(xué)年黑龍江省哈爾濱市第四十七中學(xué)八年級上學(xué)期期中語文試卷

一、基礎(chǔ)知識綜合(★★★)為加深同學(xué)們對傳統(tǒng)文化的理解，初三年級組織同學(xué)們利用課余時間來到博物館參觀學(xué)習(xí)。閱讀同學(xué)寫的觀后感，完成下面小題。同學(xué)們走進(jìn)博物館，參觀了“蘇軾主題書畫展”。參觀過程中，有同學(xué)惟妙惟肖地模仿著《西園惟集圖》中名賢大儒們的動作和神態(tài)，有同學(xué)①地欣賞著蘇軾書《醉翁亭記》的拓本，有同學(xué)用手在空中臨寫著(甲)xián熟秀媚的字體，有同學(xué)②地讀著《前赤壁賦》……其中我最喜歡的是蘇軾的《黃州寒食帖》，其余作品與之相比頓時(乙)(àn)然失色。經(jīng)過一天的參觀，回來時同學(xué)們已經(jīng)累得③，但能在緊張學(xué)習(xí)之余放松一下緊繃的神經(jīng)，大家還是非常開心，都期待下一次博識課。希望同學(xué)們也能像蘇軾那樣一生筆耕不輟(丙)，讓自己的作品(丁)鐫刻在歷史的畫軸中。1．給甲、乙、丙、丁處填入的正確的漢字和讀音，完全正確的一項(xiàng)是（）

A．閑黯zhuìjuānB．嫻暗chuòjùnC．閑暗zhuìjùnD．嫻黯chuòjuān2．在①②③處填成語，正確的一項(xiàng)是（）

A．屏息斂聲抑揚(yáng)頓挫筋疲力盡B．屏息斂聲器宇軒昂筋疲力盡C．誠惶誠恐郁郁寡歡器宇軒昂D．誠惶誠恐抑揚(yáng)頓挫郁郁寡歡3．同學(xué)們在書法展廳前看到一段介紹文字，其中【甲】【乙】兩處標(biāo)點(diǎn)不夠清晰，請你幫助展廳工作人員補(bǔ)全標(biāo)點(diǎn)，正確的一項(xiàng)是（）蘇軾曾經(jīng)在書房寫過一副對聯(lián)：發(fā)奮遍識人間字，立志讀盡天下書。從先秦百家，漢代大賦，再到唐代詩歌，他無一不通，無一不精。他發(fā)明了一套獨(dú)特的讀書方法，叫“八面受敵之法”。諸子百家無所不窺，儒釋道三家經(jīng)典駕輕就熟。儒家給了他家國天下的使命，道家給了他瀟灑豁達(dá)的心態(tài)，佛家給了他看淡一切的心胸。也因此，蘇軾一生著述甚豐。清末大學(xué)者王國維在【甲】文學(xué)小言【甲】中說：“三代以下之詩人，無過于屈子、淵明、子美、子瞻者【乙】可見對蘇軾評價之高。

A．【甲】“”【乙】?！盉．【甲】“”【乙】”。C．【甲】《》【乙】。”D．【甲】《》【乙】”。4．小麗在查找與蘇軾有關(guān)的名勝古跡時，看到了一段有關(guān)“黃樓”的介紹。她認(rèn)為其中四處語句不夠通順，并用橫線標(biāo)示出來。請你幫助她判斷，沒有語病的一句是（）①黃樓公園是徐州蘇軾文化的重要景點(diǎn)，也是喜好尋幽探古的打卡地。熙寧十年（1077），蘇軾由密州（山東諸城）調(diào)任徐州知州，到達(dá)不久，黃河決口于城下，蘇軾日夜巡守，率軍民擋水。②水退后，為避免徐州不再遭水害，蘇軾奏請朝廷撥款在徐州筑堤固岸并建黃樓。蘇軾任職徐州的時候40歲，正值最好的年華。③他在徐州重民生，興水利，受民愛戴，學(xué)者將其在徐州的兩年稱為“黃樓”時期。斯人已去，精神長存。④徐州八景之一的黃樓正閉門提升目前內(nèi)部展覽水平，將以更加完善的述說方式，迎接新時代里一批批慕名而來的蘇粉。

A．①B．②C．③D．④二、選擇題(★★)5.下列詩句和故事與誠信不相關(guān)的是（）

A．曾子烹彘B．三杯吐然諾，五岳倒為輕。C．商鞅立木D．烽火連三月，家書抵萬金。(★★★)6.對下列文體常識及名著表述不正確的一項(xiàng)是（）

A．《記承天寺夜游》選自《蘇軾文集》，作者蘇軾，字子瞻，號東坡居士。北宋文學(xué)家，和父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”。B．列夫·托爾斯泰是俄國作家，其代表作有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。C．《紅星照耀中國》曾易名《西行漫記》，小說從多個方面展示了中國共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)的崇高精神。D．律詩是近體詩的一種，通常的律詩規(guī)定每首八句，共四聯(lián)。一般說來，律詩二、三兩聯(lián)（即頷聯(lián)、頸聯(lián)）的上下句應(yīng)是對仗句。三、名句名篇默寫(★)7.根據(jù)語境及提示，填寫相應(yīng)的古詩文。春秋日月幾番景，山石草木總關(guān)情。春水初生，白居易在《錢塘湖春行》中用“幾處早鶯爭暖樹，（1）__________________”描繪出熱鬧、充滿生機(jī)的春天；秋天多姿，王績在《野望》中用“樹樹皆秋色，（2）__________________”勾勒出色彩斑斕的秋天；陽光和煦，崔顥在《黃鶴樓》中用“晴川歷歷漢陽樹，（3）___________________”呈現(xiàn)其登樓所見景之明麗；茫茫大漠,王維在《使至塞上》中用“（4）________________,（5）__________________”再現(xiàn)奇?zhèn)邀惖娜怙L(fēng)光；瑟瑟江面，李白在《渡荊門送別》中用“月下飛天鏡，（6）_______________”描摹澄澈變幻的江上美景。覽物之情，各有不同，面對奇山幽谷，吳均在《與朱元思書》中產(chǎn)生了鄙棄塵俗之念。用“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，（7）__________________”。勸勉友人放下爭奪名利之心，忘情于天地大美之中。四、文言文閱讀(★★★★)閱讀【甲】【乙】兩段文字，完成下面小題?！炯住吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】今張君①不以謫為患，竊②會計(jì)③之余功⑥，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶⑤甕牖⑥無所不快，而況乎濯長江之清流，揖①西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝⑥者，烏②睹其為快也哉！（節(jié)選自蘇轍《黃州快哉亭記》）【注】①張君：即張懷民。②竊：偷得，這里即“利用”之意。③會計(jì)：指征收錢谷、管理財(cái)務(wù)行政等事務(wù)。④余功：公事之余。⑤蓬戶：用蓬草編門。⑥甕牖：用破甕做窗。⑦揖（yī）：拱手行禮。⑧勝：承受。⑨烏：哪里。8．解釋下列加線字在句中的意思。（1）月色入戶____________（2）念無與為樂者_(dá)___________（3）不以謫為患___________（4）此其中宜有以過人者_(dá)__________9．對文中三處畫線語句的翻譯及理解，錯誤的一項(xiàng)是（）

A．懷民亦未寢，相與步于中庭。

翻譯：張懷民也還沒有睡覺，（于是）我們一起在庭院中散步。

理解：此一句足見作者與張懷民心有靈犀，兩人關(guān)系融洽。B．庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

翻譯：庭院中的積水澄澈透明，有水藻、水草縱橫交錯，大概是竹子和柏樹的影子。

理解：作者通過正面與側(cè)面描寫，表現(xiàn)水的清澈，為讀者描繪出一個冰清玉潔的透明境界。C．將蓬戶甕牖無所不快，而況乎濯長江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！

翻譯：（即使）用蓬草編門，以破瓦罐做窗，都沒有覺得不快樂，更何況在清澈的長江中洗滌，對著西山的白云拱手行禮，盡享耳目的美景來自求安適呢?

理解：假如一個人心中坦然自若，不受外界事物的干擾，那么無論到哪里，他都會感到愉快的。10．根據(jù)文意填空。元豐六年，與蘇軾一同謫居黃州的張懷民，為觀覽江流，在住所西南建造了一座亭子，蘇軾替它取名為“快哉亭”。蘇軾與張懷民二人面對貶謫這一遭遇有著相同的態(tài)度，即【乙】文中所提到的“①_______________”。正因如此，蘇軾才能與友在庭下賞月，并抒發(fā)感慨“②_____________________________”（用【甲】文原句作答），張懷民才能自放山水之間。同為貶謫之人的蘇轍為“快哉亭”作記，表達(dá)了對蘇軾和張懷民兩人面對困境時⑧___________.（用自己的話作答）的精神的贊賞之情。（節(jié)選自《太平御覽》）五、現(xiàn)代文閱讀(★★)人類與文明共生互利，讓我們一起來探究“文明與人腦進(jìn)化”的話題。材料一

人類演化階段（部分）文明特征腦容量能人（200多萬年前）制造工具，小群體式的聚居生活約680毫升直立人（距今180萬~30萬年）懂得用火，有聲語言，相當(dāng)復(fù)雜的文化活動，如使用符號1000毫升以上智人（距今25萬~4萬年前）人工取火，母系氏族公社，復(fù)雜的文化活動，如宗教儀式和藝術(shù)出現(xiàn)1300毫升以上（數(shù)據(jù)資料整合自百度百科）材料二①人類進(jìn)化的一個標(biāo)志是大腦體積越來越大，智力越來越高，即“腦功能由腦容量決定”理論。但絕對如此么?尼安德特人就是推翻這一理論的一個重要反例。（一個理論被提出后，人們需要用實(shí)踐對其做出檢驗(yàn)，被驗(yàn)證一次、十次、一百次，都不能證明這一理論是對的；而只要出現(xiàn)一個反例，該理論就被推翻。）②尼安德特人的平均腦容量1520-1600毫升，晚期智人的平均腦容量1282-1416毫升。然而，越來越多的證據(jù)顯示尼安德特人在智力上比不上晚期智人。如果仔細(xì)觀察尼安德特人的腦袋，你會發(fā)現(xiàn)其腦袋向后不對稱突起，這部分容納的是大腦的枕葉，負(fù)責(zé)視覺。再結(jié)合尼安德特人更大的眼眶孔，可以判斷他們具有更好的視力。（這與尼安德特人穴居在較高緯度的北歐有關(guān)系，通常，緯度越高的地方，光照強(qiáng)度就越低，加上洞穴較為昏暗的環(huán)境，這就要求人眼視力要足夠好。）與尼安德特人相比，智人的額頭部分更大，這里是額葉，負(fù)責(zé)語言、社交、情緒和邏輯思維，屬于大腦中更高級復(fù)雜的能力。尼安德特人的大腦袋是為了更好的視力，而智人的大腦袋是為了更高級的語言、社交和思維，這也意味著智人擁有更高的智力和更先進(jìn)的社會文明?？梢姡X容量大不一定聰明。（摘自：江泓《腦容量大就一定聰明嗎?》）材料三①對于人類腦容量的激增，存在兩種普遍認(rèn)可的理論：第一，生態(tài)因素，人腦體積增大是人類行為與生態(tài)環(huán)境共同作用的結(jié)果；第二，社會因素，社交的需求是推動大腦容量增長的主要因素。這兩個因素到底誰起關(guān)鍵作用，這個問題也許會有答案。②我們無法回到原始社會，但鳥類大腦的進(jìn)化或許能讓我們窺探人類大腦的進(jìn)化?！蹲匀弧钒l(fā)表的一項(xiàng)研究稱，海島鳥類的大腦比其大陸近緣種的大腦更大。海島和大陸的鳥類的社交需求差異不大，甚至大陸鳥類因環(huán)境良好，社交更頻繁。對此，作者認(rèn)為是海島環(huán)境的不可預(yù)測性促使鳥的大腦容量激增。海島環(huán)境一旦惡化，鳥類生存下來極其困難，間接迫使鳥類探索并依賴更復(fù)雜的行為反應(yīng)，從而促使鳥的大腦進(jìn)化。③人類文明的進(jìn)化也是一段不斷適應(yīng)生態(tài)環(huán)境的歷程。如人類祖先曾向北方遷移，通常，緯度越高的地方，光照強(qiáng)度就越低。那么，如何在昏天黑地里看清東西呢?這要求人眼的視力必須足夠好；此外還需要大腦運(yùn)算能力跟得上，才能較好地處理圖像解析結(jié)果。因此，人類的雙眼變得更加銳利有神，腦容量也因此增長。④綜上，大腦演化過程中發(fā)揮關(guān)鍵作用的是生態(tài)因素，而非社會因素。（摘編自《人類大腦的進(jìn)化》，《自然》，尹燁《生命密碼》，有刪改）11．結(jié)合材料一、二得出的結(jié)論，下列表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A．人腦容量的大小和文明程度成正比。B．一般來說，越先進(jìn)的文明，人腦容量越大，但也存在反例。C．由“腦功能由腦容量決定”理論可知，大腦體積越來越大，智力越來越高。D．尼安德特人的大腦袋是為了更高級的語言、社交和思維，而智人的大腦袋是為了更好的視力。12．結(jié)合上下文，說說材料二中括號里補(bǔ)充說明文字的作用。13．結(jié)合材料三對“隨著文明的發(fā)展，人腦體積越來越大”原因的分析不正確的一項(xiàng)是（）

A．海島鳥類的大腦比其大陸近緣種的大腦更大。B．海島和大陸的鳥類的社交需求差異不大，甚至大陸鳥類因環(huán)境良好，社交更頻繁。C．海島環(huán)境的不可預(yù)測性促使鳥的大腦容量緩慢增大。D．人類文明的進(jìn)化也是一段不斷適應(yīng)生態(tài)環(huán)境的歷程。14．請你根據(jù)材料二、三的分析，談?wù)勅绾卧谄綍r的學(xué)習(xí)生活中發(fā)展自己的大腦？（至少補(bǔ)寫出兩條）第一：在學(xué)習(xí)生活中多參與社區(qū)、學(xué)校組織的文化活動；第二：第三：(★★★)閱讀語段《夜歸者的禮物》，回答各題夜歸者的禮物明前茶①父親的壯年時代，他的一項(xiàng)重要工作，就是到全國各地的天文臺調(diào)試他親自設(shè)計(jì)的天文望遠(yuǎn)鏡，觀察隨著時間推移星辰排布的微妙變化。調(diào)試工作通常十分漫長，父親一走就是一個多月，因此，工作結(jié)束后，他會迫不及待地告知?dú)w程。②通常，父親會打電話到離我家最近的小賣部，那里有部公用電話，節(jié)儉的父親在一分鐘通話中匆匆告訴小賣部老板娘，讓她轉(zhuǎn)告我母親，他今晚何時到家。母親得到消息，往往會嗔怪：夜車多不方便，肯定是想連夜顯擺他的禮物，才這么急著回來。然而，我能覺察出，母親對父親的禮物十分期待。在父親歸來前的三兩天，家中連“三五牌”座鐘的報(bào)時打鳴聲都顯得.格外圓潤、悅耳。父親帶回來的禮物五花八門，·臨潼的石榴，新疆的棉花，云南的菌菇干、黑.茶和煮茶鐵壺。③帶煮茶鐵壺回來的那天，我們?nèi)业雀赣H，一直等到了后半夜快1點(diǎn)。乘坐夜班公交，又扛著行李走了5公里的父親，帶回來的茶和菌菇干都黑黝黝的，極不起眼，最后，當(dāng)他從層層疊疊的舊報(bào)紙中，將鐵壺拿出來的時候，我們都失望地嘆了一口氣。很尋常的啞光鐵壺，一眼望上去，壺底被炭火燎燒的痕跡歷歷在目，為了隔熱，壺把手上還纏繞著一圈粗麻繩，麻繩上的細(xì)毛已磨光了。④見我們掩飾不住的失望，父親向我們展示了一個奇景——他把燈關(guān)掉，將那把鐵壺放在窗臺上。正值滿月，雪亮的月光立刻盛滿了壺腹上蜿蜒伸展的小凹坑，仿佛一條龍的鱗甲，正在黝黑的鐵壺上閃閃發(fā)光。⑤父親得意地解釋說，在云南，脫蠟法澆鑄的手工鐵壺上有任何裝飾，身價都會倍增，他舍不得買新鐵壺，便在工作之余四處騎著自行車，去二手店里找。功夫不負(fù)有心人，他終于找到了一只肌理粗糲的鐵壺，被它與眾不同的、仿佛歲月包漿一般的質(zhì)感給吸引住了，毫不猶豫地花半個月工資買下來。⑥之后很多年，這只壺成了我們家的寵物，用它來煮水泡茶時，我都會記起父親坐了兩天三夜火車連夜回家的沉甸甸的心意。鐵壺讓水質(zhì)變得分外的柔和清甜，普洱老茶深沉醇厚的芬芳，都被激發(fā)了出來。⑦有一次，父親讓小賣部老板娘捎話說，他將連夜乘長途客車從贛榆回來。就在前幾日，他在離觀測站不遠(yuǎn)的地方，意外摘得一大包野生獼猴桃。這些獼猴桃長滿了細(xì)細(xì)的被毛，像石頭蛋子一樣鐵硬。觀測站里幫忙燒飯的大媽，笑我父親撿回了猴子都不吃的東西。父親不理會她的嘲笑，只是把獼猴桃裝入布袋中，央求大媽幫忙埋入食堂的大米缸中。大媽說：“這硬石蛋子，你背回家也可在米缸中軟化，何必這么著急……”⑧父親趕緊解釋：“若是孩子們在我回家的那一天，吃不到已經(jīng)變軟變甜的獼猴桃，那份見到新奇事物的欣喜也會打折?！钡拇_，那是我第一次品嘗到野生獼猴桃這種迷人的果實(shí)。⑨有一年冬天，父親從上海天文臺交流歸來時，給我買了一套《張愛玲文集》。拿到書的那一刻，我暗暗吃驚：父親是怎么覺察到我一度迷戀張愛玲的文風(fēng)的?難道是我剪下她的文章，讓家中雜志開天窗這件事，被父親發(fā)現(xiàn)了?⑩更讓我吃驚的是，父親歸來后，迅速鉆入他在廚房一角專門搭的小黑屋里。洗出了照片——他居然拍到了張愛玲在常德公寓里坐過的老式小電梯、飾有馬賽克的寬綽步梯，還有穿旗袍出門買菜的上海阿姨。他是想讓女兒好好品味一下那些蒼涼又犀利的文字，是作家在怎樣的一個生活情境下，面對怎樣的光線、怎樣的市聲方能醞釀出來的。?當(dāng)時的常德公寓，是誕生于20世紀(jì)30年代的老建筑，也帶著一股生人勿擾的矜持。為了混進(jìn)去拍照，父親還專門去旁邊菜市場買了菜拿在手上，果然，連買菜歸來的上海阿姨都放松了警惕，以為他是這里的新住戶，還熱情地告訴他究竟在哪個窗角拍照片最適合。?到今天，這張小照片還放在父親鐘愛的“三五牌”座鐘旁，它帶著晝夜交替時分的迷人光影，帶著溫暖中的孤獨(dú)和寂寞中的篤定，定格在那個黃昏。它默默訴說著一個男人在遠(yuǎn)離妻兒的時光里，那種撐得飽滿的分享欲。這是尋找心靈共振的含蓄表達(dá)，但若遇上敏感的人，你就會覺察出海平面之下的涌流，以及三更半夜的潮汐：那是一個沉默寡言的男人對家人的牽掛，飽含了言語之外不事渲染的愛。（有刪改）15．文章圍繞“夜歸者的禮物”具體寫了三件事，體會我（們）的情感，完成填空。

事件我（們）的情感①父親到二手店買下鐵壺，趕回來送給我們。由失望到________________②父親求大媽幫忙，以便孩子吃上熟的獼猴桃。欣喜③父親買了《張愛玲文集》并拍攝照片送給我。由________________到感動16．為什么說“在父親歸來前的三兩天，家中連‘三五牌’座鐘的報(bào)時打鳴聲都顯得格外圓潤、悅耳”?17．結(jié)合加點(diǎn)字，說說對第?段劃線句的理解。18．結(jié)合文章內(nèi)容，說說你認(rèn)為“父親”是一個什么樣的人?19．本文的標(biāo)題是“夜歸者的禮物”，有人說改為“無言的愛”更為合適。你覺得哪個標(biāo)題更合適呢?結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?★★★)閱讀下面選文，完成各題。感悟“聞過”的境界王冠軍①劉少奇同志說過，“人對錯誤的態(tài)度有三種：改正得快，改正得慢，死而不改。改得慢不好，死而不改更不好”。無論是過錯、缺點(diǎn)，抑或是缺陷、短板等，皆可稱之為“過”。由于工作和生活中新情況層出不窮，各種偶然因素也可能不期而遇，所以有“過”在所難免，但聞過的態(tài)度卻不盡相同。樂意聞過、善于省過、勇于改過，既是一種氣度、胸襟，更是新時代對我們每一位青年提出的要求。②“聞過則喜”見智慧。孟子以“子路，人告之以有過，則喜”，來教育弟子們要正確對待批評，“聞過則喜”便由此而來?？鬃诱f過，“丘也幸，茍有過，人必知之”，把別人能夠指出自己的過錯看作一件大幸事。要做到像孔子、孟子般面對批評而喜是難能可貴的。我們要有一顆寬容的心，體諒別人的善意，誠懇接受批評，虛心接納意見，不斷拓展格局、提升境界。③“聞過則省”嚴(yán)修身。《莊子·人間世》有一則寓言故事：顏回向孔子謂教游說之法，孔子叫他先做到“心齋”。所謂“心齋”，就是一種內(nèi)省。聞過之后做到自省，是為了更好地認(rèn)識自己，不能把毛病當(dāng)成特點(diǎn)，更不能把缺點(diǎn)看成優(yōu)點(diǎn)?！奥勥^則省”既是積極向上的人生態(tài)度，更是一種重要的修身方法。④“聞過則改”促成長?！吨芤住酚性疲骸熬右砸娚苿t遷，有過則改?！敝e必改是聞過的落腳點(diǎn)。歌德說：“最大的幸福在于我們的缺點(diǎn)