實施大單元教學(xué)的群文閱讀策略根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）的課程理念：語文課程要立足學(xué)生的核心素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能；構(gòu)建以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法和資源等大單元教學(xué)，以提高學(xué)生核心素養(yǎng)為教學(xué)的終極目標(biāo)，以“大概念”、“大主題”進(jìn)行統(tǒng)領(lǐng)，將教材單元或其它學(xué)習(xí)素材加以重新整合，以促進(jìn)學(xué)生知識的結(jié)構(gòu)化和思維品質(zhì)的提升。然而，大單元教學(xué)是難的，需要對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行重組，需要選定一個適切的探究話題，需要設(shè)計有邏輯關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)任務(wù)群，這是一項艱巨而宏大的工程。目前，大單元教學(xué)還處于試水摸索的初級階段，還沒有成熟的可供一線教師直接操作的大單元教學(xué)內(nèi)容，這讓一線教師感到有些棘手。教研員在我校指導(dǎo)工作時針對大單元教學(xué)如是說：大單元教學(xué)不要一味求“大”，關(guān)鍵是教師要有整合的意識，以促進(jìn)知識的結(jié)構(gòu)化。因此，我認(rèn)為目前的大單元教學(xué)可以將步子邁小一點，先嘗試將教材中的閱讀文本進(jìn)行重組，創(chuàng)建小群，循序漸進(jìn)，以群文閱讀來逐步推動大單元教學(xué)的落地實施。如何通過群文閱讀推動大單元教學(xué)呢？我想最關(guān)鍵的前提是組群。常言道：三五成群。然而，一節(jié)課的容量不宜太大。一是一節(jié)課只有45分鐘，二是學(xué)生的閱讀速度不夠快，三是閱讀多篇文章，難免陷入囫圇吞棗或走馬觀花之閱讀困境，從而違背提高學(xué)生核心素養(yǎng)的初衷。因此我認(rèn)為，初中階段的群文教學(xué)，選文兩至三篇，比較適宜。那么，選擇兩至三篇什么樣的文章來組群呢？組群最基本的方法是同質(zhì)組文：即文本內(nèi)容有關(guān)聯(lián)或有共性、主題相同或相似、寫法相同或相似等。這樣的文章組群，便于教師選定研讀議題（大主題），設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)群，以拓寬學(xué)生閱讀視野，鞏固語文知識，強化語文能力。更重要的是可培養(yǎng)學(xué)生的比較、分析、綜合、發(fā)散等高階思維能力，以達(dá)到提升學(xué)生語文素養(yǎng)的終極目的。在一學(xué)期的大單元教學(xué)實踐和觀察整理“宜都好課堂”群文教學(xué)案例中，我發(fā)現(xiàn)同質(zhì)組文大略有如下幾種策略：01.同事物組文把敘寫同一事物的文章組合在一起，不僅拓寬了學(xué)生的閱讀面，也讓學(xué)生在群文閱讀中認(rèn)識了這“物”的多面性和豐富性。這樣的文章有相同之點，但也不會完全雷同，也有相異之處。學(xué)生在比較辨析事物的異同之間，發(fā)散思維與聚合思維都能得到訓(xùn)練，從而增加學(xué)生思維的廣度與深度。比如：七年級上冊第六單元《狼》，單學(xué)這一篇顯得單薄，薄松齡同時還寫過另兩篇《狼》，這都是講關(guān)于狼的文言小故事。將三篇同時寫《狼》的文章放在一起，進(jìn)行群文閱讀《狼三則》，以“認(rèn)識狼性，領(lǐng)悟寓意”為大主題，設(shè)計出“講狼的故事——識狼的本性——悟狼的寓意”為一個學(xué)習(xí)任務(wù)群。學(xué)生通過三篇文章的閱讀，對狼的本性會有比較充分而深刻的認(rèn)識，從狼的身上悟出的寓意也是豐富多彩而有趣的：不緣木求魚，否則勞而無獲，甚至傷及性命；貪婪終會丟失性命，即使團(tuán)結(jié)合作，也不會有善果；不貿(mào)然行事，害人之心不可有等等。又比如同寫建筑，《中國石拱橋》《蘇州園林》《國家速滑館》這三篇文章組群。這些建筑各美其美，美在傳統(tǒng)與藝術(shù)、美在自然與生趣、美在科技與現(xiàn)代。既有建筑本身的獨立之美，也有它與整體的映襯搭配之美。因此我們以“賞建筑之美”為大主題，以“探尋建筑特色——品析說明方法——玩味說明語言——尋覓美的建筑——推介建筑名片”為學(xué)習(xí)任務(wù)群來開展群文閱讀。學(xué)生在這樣的群文閱讀中增加了對建筑的認(rèn)知，也很好地受到了美的熏陶與啟迪。最后兩個任務(wù)，由語文走向生活，由生活回到語文，形成語文與生活的有效融合。02.同作者組文寫作是一種個性化表達(dá)，每個作家的作品都帶有他個人深深的印記，從而形成一種屬于他個人的獨到文風(fēng)，尤其是文學(xué)大家。如果是零散地閱讀文學(xué)大家的單篇作品，學(xué)生對該篇作品的內(nèi)容有點印象，但對這位作家的文風(fēng)可能沒有什么感覺，也就無從學(xué)習(xí)或模仿其語言風(fēng)格了。但如果把這個作者的作品放在一起組群來閱讀，學(xué)生一定會對他的寫作風(fēng)格產(chǎn)生感覺，進(jìn)而萌發(fā)模仿他的口吻創(chuàng)作的沖動。就拿魯迅、汪曾祺的文章來說吧。一個犀利冷峻而幽默，一個平和恬淡而有味，課堂中分別進(jìn)行這樣的群文閱讀，把“學(xué)習(xí)魯迅先生的語言風(fēng)格”“學(xué)習(xí)汪曾祺先生的語言風(fēng)格”作為大話題，以“品作品語言”、“悟作者性情”、“仿大家寫作”作為一個學(xué)習(xí)任務(wù)群，學(xué)生說出來的話、寫出來的文章，還真有些他們的影子呢！同作者作文，除了可以讓學(xué)生直觀感受作者風(fēng)格、深受影響之外，還可以讓學(xué)生更全面的了解作者身世及豐富多元的作者形象。比如：李清照詩詞聯(lián)讀——《如夢令》《一剪梅》《漁家傲》，以“一朵什么樣的女兒花”為大話題，設(shè)計“循意象解女兒情——探心路明丈夫氣——誦名句悟‘花’中情”的學(xué)習(xí)任務(wù)群，李清照曲折的經(jīng)歷、多舛的命運以及多彩的個性，在這樣一節(jié)群文閱讀課里被深深地印進(jìn)學(xué)生心里了。杜甫詩歌聯(lián)讀——以杜甫的《春望》《月夜》《石壕吏》進(jìn)行群文閱讀，以“解讀詩中淚，讀懂淚中人”為大主題，以詩中的“淚”為切入點聯(lián)讀杜甫詩歌，讀懂了他的生活之苦，讀懂了他的思親之愁，也讀懂了他的濟(jì)世之志。杜甫這位憂國憂民、善良慈悲的詩圣形象，已然深深印在學(xué)生心里而非聽來的那個固有標(biāo)簽。同樣，將陶淵明的《飲酒》與《歸園田居其一》、《歸園田居其三》組群，以“陶淵明的精神故鄉(xiāng)”為大主題開展群文閱讀，“心遠(yuǎn)地自偏”的辯證思想得以理解，清高自守、恬淡自適的傳統(tǒng)文化得以認(rèn)同。03.同主題組文現(xiàn)行統(tǒng)編教材的單元，基本上按照同主題編排。教師在進(jìn)行大單元教學(xué)時，也省去了選文的麻煩。但在現(xiàn)實的大單元教學(xué)時，還是需要在現(xiàn)有單元的基礎(chǔ)上重新組群。其一，因為一個單元的文章太多，容量顯得有些大；其二，有的單元既有現(xiàn)代文又有文言文，不易揉在一起同時讀；其三，有少數(shù)單元的個別課文與單元主題契合度并不高，不便提煉大主題。因此，在組群時，既可以挑選教材單元內(nèi)同主題的部分文章重新組群，也可以某篇課文為起點，根據(jù)某一主題再鏈接課外同主題的文章再組群。比如：七年級下冊第一單元的文章是以“感受杰出人物的非凡氣質(zhì)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀前輩的理想追求”為主題編排的，一共有四篇文章，《鄧稼先》《說和做——記聞一多先生言行片段》與《回憶魯迅先生（節(jié)選）》《孫權(quán)勸學(xué)》。我們可以將前三篇課文組合在一起，以“學(xué)習(xí)杰出人物的非凡氣質(zhì)”為大主題開展群文閱讀，以便更充分彰顯本單元的人文主題。七年級上冊教材的第二單元，單元主題是“品味親情”，《秋天的懷念》《散步》《金色花》與《世說新語二則》在一個單元里，如果將前三篇組群以“感悟溫暖親情”為大主題進(jìn)行群文閱讀，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)感悟細(xì)節(jié)中的親情之美。以教材中《詠雪》《陳太丘與友期行》為中心，鏈接另兩篇出自《世說新語》中《雪夜訪戴》《嵇康臨刑》文章來組群，以“感受魏晉風(fēng)流”為大主題開展群文閱讀，效果會比把《世說新語二則》歸屬于“親情”主題下更有意義。04.同寫法組文為了讓學(xué)生對某種寫作技法更深諳于心，從而能熟練運用到寫作實踐中，也可以嘗試同寫法組文的策略。如：“托物言志”的寫法對于初中生來說是個新知識，也是比較難運用的一種寫作技巧。如何將這種寫作技法學(xué)透？我們可以嘗試群文閱讀，將《愛蓮說》《紫藤蘿瀑布》《一棵小桃樹》組群進(jìn)行群文閱讀，學(xué)生初步建立了物的形象與志的抒發(fā)二者間的對應(yīng)關(guān)系，明白了不同“物”言不同“志”。再將毛澤東的《卜算子詠梅》陸游的《卜算子詠梅》與林逋的《山園小梅》進(jìn)行群文閱讀，還能讓學(xué)生學(xué)到托物言志的另一寫法——同一“物”言不同志。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生再觀察生活中的事物，并加以思考提煉，挖掘出傳統(tǒng)事物“菊、蓮、竹”等的新穎意義，也挖掘出了尋常事物“行道樹、時鐘、路燈”等的深刻意義。因為有內(nèi)容的整合，托物言志的寫法得以結(jié)構(gòu)化。學(xué)生接受的不再是零碎的某篇文章“抒發(fā)了作者什么樣的志向”這樣的散點，而是從一定的寫法高度升華了對托物言志的認(rèn)識。同寫法組群時，選出來的文章一定是很相同很鮮明的。教師要站在“學(xué)習(xí)某種寫作技法”的高處進(jìn)行統(tǒng)領(lǐng)，將這樣的文本看作一個大文本來進(jìn)行教學(xué)，切忌不能將文本簡單疊加。并以“學(xué)寫法、用寫法”為邏輯設(shè)計任務(wù)群，要大膽舍棄與此無關(guān)的其它任務(wù)，這樣的整合才有意義。這是我們在日常教學(xué)中主要采用的同質(zhì)組文策略。其實，也可采用異質(zhì)組文進(jìn)行群文教學(xué)。比如：將柳永與蘇軾的詩文各選兩篇組群聯(lián)讀，能讓學(xué)生更好的感受婉約派與豪放派的詞風(fēng)。將《中國石拱橋》與《蘇州園林》組群，可以讓學(xué)生直觀的感受平實說明與生動說明的區(qū)別?！何拈喿x最大的優(yōu)勢在于促進(jìn)了相似或相相反文本的整合，提高閱讀的系統(tǒng)性，促進(jìn)知識的結(jié)構(gòu)化。同時，因為有“大主題”的統(tǒng)領(lǐng)和“任務(wù)群”的載體，便“逼”著語文教師在課堂中讓位，真正實現(xiàn)