19世紀俄國文學

俄國浪漫主義文學

俄國浪漫主義文學產(chǎn)生于19世紀20年代，與十二月黨人革命聯(lián)系在一起。1812年俄國反對拿破侖侵略戰(zhàn)爭取得勝利，促進了民族意識的覺醒。

1825年12月，俄國貴族革命家，十二月黨人發(fā)動反對沙皇的武裝起義，希望廢除農(nóng)奴制和專制制度，由于脫離人民，起義失敗。但它給后來的俄國解放運動留下了不可磨滅的影響。在這個基礎(chǔ)上，浪漫主義文學產(chǎn)生。

一、雷列耶夫（1795-1826），十二月黨人詩人，十二月黨激進派領(lǐng)導之一，受啟蒙思想影響，主張解放農(nóng)奴，分配土地，建立共和，起義失敗后，被沙皇絞死。詩歌代表作：《致寵臣》、《公民》，充滿對專制政體和農(nóng)奴制的憎恨，對人民的熱愛。

二、萊蒙托夫（1814-1841）繼普希金之后的浪漫主義詩人。是俄國解放運動由貴族革命向民主主義革命過渡時期時代精神的體現(xiàn)者，1837年因普希金被害，寫了《詩人之死》，以示抗議真正的兇手沙皇政府，遭到流放，1841年決斗中被殺害。詩歌代表作：《惡魔》（1841）和《童僧》（1840）。

中篇小說《當代英雄》（1840）是他的現(xiàn)實主義代表作。三、普希金俄國浪漫主義的創(chuàng)始人，現(xiàn)實主義文學的奠基者。在十二月黨人的影響下，他寫了許多充滿激情的浪漫主義詩篇，著名的《自由頌》、《高加索的俘虜》，謳歌自由與個性解放，譴責上流社會，否定沙皇專制，為此遭到流放。

30年代，走上現(xiàn)實主義詩人道路。死于決斗。《驛站長》：“小人物”形象

俄國“小人物”指生活在城市底層的勞動者、小公務(wù)員、小手工業(yè)者、破產(chǎn)貴族、平民知識分子，身份有馬車夫、看門人、流浪漢、妓女、小職員等。他們社會地位卑微，經(jīng)濟狀況貧困，精神壓抑，處于被侮辱與被損害的地位?！靶∪宋铩笔琴F族階級沒落，城市興起和城市貧困的產(chǎn)物。普希金的《別爾金小說集》開創(chuàng)了俄國文學寫“小人物”的傳統(tǒng)，形成“小人物”模式。普希金：《驛站長》、《棺材匠》；果戈理：《狂人日記》、《外套》；陀思妥耶夫斯基：《窮人》、《被侮辱與被損害的》；契訶夫：《哀傷》、《苦惱》、《萬卡》、《風波》、《一個官員的死》等。他們反映了俄國專制制度下下層人民的悲慘命運。

“小人物”的人生態(tài)度：“忍”。他們甘于自己受人欺凌的地位，百事皆忍，逆來順受，表現(xiàn)出小人物的奴性和宿命意識。

《葉甫蓋尼·奧涅金》（1823-1830）：詩體長篇小說奠定了俄國現(xiàn)實主義文學的基礎(chǔ)，塑造了俄國文學史上第一個“多余人”形象奧涅金。奧涅金是一個清高的貴族青年，憤世嫉俗，無所事事。他不能做好任何事情，扮不好自己的角色。在鄉(xiāng)下度假的時候，他和達吉雅娜戀愛，又無情地拒絕了她，轉(zhuǎn)而追求達吉雅娜的妹妹。他傷害了朋友的感情，并在決斗中殺死了朋友。自己去國外漫游。兩年后奧涅金再次見到達吉雅娜，她已是公爵夫人。奧涅金重燃愛火，但遭到達吉雅娜拒絕。

《葉甫蓋尼·奧涅金》：“多余人”形象

“多余人”：這個詞最初見于屠格涅夫1850年發(fā)表的《多余人日記》，1851年赫爾岑在評價奧涅金時，稱他為“多余人”，以后這個詞就專指一種人物類型，并形成了俄國文學中的多余人模式。多余人形象有：奧涅金（普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》）畢巧林（萊蒙托夫《當代英雄》）羅亭（屠格涅夫《羅亭》）奧勃洛摩夫（岡察洛夫《奧勃洛摩夫》）普希金的文學意義普希金在俄國文學史上的意義是他的開創(chuàng)性、獨立性、民族性和典范性。他第一個在俄國把文學提高到民族事業(yè)的高度來認識，認為作家是人民的感情和智慧的表達者，作家的任務(wù)是要真實地描寫生活中的一切現(xiàn)象。同時，他也是俄羅斯文學語言的創(chuàng)建者，他把文學語言和大眾語言區(qū)別開來，從語言的混沌中發(fā)掘出了最簡潔清晰而有力的文字。他的語言結(jié)構(gòu)、語法結(jié)構(gòu)及基本詞匯，成了現(xiàn)代俄羅斯語言的基礎(chǔ)。俄國現(xiàn)實主義文學俄國現(xiàn)實主義文學的特點是，結(jié)合農(nóng)奴解放運動，塑造小人物、多余人和新人形象，普遍重視社會歷史場面與人物復雜心理的描寫，多采用傳統(tǒng)的諷刺手法，民族氣息濃郁。

現(xiàn)實主義文藝理論19世紀俄國出現(xiàn)了三大文論家別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫，簡稱別車杜。他們是19世紀俄國現(xiàn)實主義文藝理論的代表，從革命民主主義和唯物主義觀點出發(fā)，總結(jié)俄國現(xiàn)實主義文學發(fā)展的經(jīng)驗，把現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則和“自然派”相聯(lián)系，推動了俄國文學的發(fā)展。自然派

自然派是俄國19世紀40-50年代形成的現(xiàn)實主義文學流派，奠基人是果戈理，名稱由別林斯基提出。果戈理是當時現(xiàn)實主義文學的盟主，自他以后的一系列現(xiàn)實主義作家屠格涅夫、赫爾岑、岡察洛夫、涅克拉索夫等都是自然派作家。自然派的特點是，真實地反映現(xiàn)實生活，批判黑暗腐朽的專制農(nóng)奴制，描寫下層小人物的不幸命運，具有民主主義和人道主義傾向?！白匀慌伞泵酥鳎汗昀?/p>

一、生平與創(chuàng)作果戈理（Gogol，1809-1852）俄國19世紀40年代最杰出的作家，俄國現(xiàn)實主義文學的主要奠基人，世界著名的諷刺作家。他的諷刺藝術(shù)確立了俄國文學的批判傾向，加強了普希金奠基的俄國現(xiàn)實主義。魯迅說他是“寫實派的開山祖師”。

《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》（1831-1832），反映烏克蘭民間生活，富有浪漫主義色彩，充滿了作者對祖國和人民的熱愛，歌頌普通人的勇敢、機智、向往自由的主題，顯示出諷刺的特點。

《密爾格拉德》（1834-1835），名篇是《兩個伊凡的故事》，描寫沒落地主的生活，把對封建地主的揭露批判與沙俄官僚專制的揭露批判有機結(jié)合在一起。《塔拉斯·布利巴》描寫哥薩克人民的生活，歌頌愛國主義，塑造了捍衛(wèi)祖國和自由的人民英雄。

《彼得堡故事集》（1835-1841），描寫彼得堡的生活，突出的特色是描寫城市“小人物”，如《狂人日記》、《外套》，發(fā)展了普希金開創(chuàng)的寫小人物的傳統(tǒng)。

諷刺喜劇《欽差大臣》：腐敗墮落的官僚機構(gòu)的“群丑圖”

赫列斯達科夫輕浮淺薄、愛慕虛榮、自吹自擂、厚顏無恥，具有典型意義。果戈理說：“任何人都至少做過一分鐘的赫列斯達科夫”。此劇是整個俄國官僚的縮影。劇中刻畫了老奸巨猾的市長，玩忽職守的法官，不顧病人死活的慈善醫(yī)院院長，愚昧的督學，偷拆信件的郵政局長。滿臺反面人物。果戈理認為有一個正面人物，這就是笑。劇本的題詞是：“臉丑莫怪鏡子歪”。二、《死魂靈》：“俄國文學史上無與倫比的作品”。

長篇小說，果戈理的代表作。全書11章，描寫城里的官僚和鄉(xiāng)村的地主，主要寫地主。寫騙子乞乞科夫在全俄旅行，向地主們索取和收買“死魂靈”的故事。死魂靈是指那些在兩次人口登記之間死去的農(nóng)奴，他們在法律上仍被當活人，地主還要為他們納人頭稅，因此他們愿意把他們送人或低價賣出。

乞乞科夫：一個從貴族地主過渡到新興資產(chǎn)者的典型。世故圓滑、唯利是圖，人生目的是發(fā)財致富。他是40年代俄國社會中農(nóng)奴主兼資產(chǎn)階級商人的典型形象，具有寄生本質(zhì)。座右銘是“朋友可以拋棄你，錢是永遠不會欺騙你拋棄你的?！?、“要博得你的上級和老師的歡心?！?/p>

主題：鋒芒直指俄國社會兩大病害——專制制度和農(nóng)奴制

1.腐朽的農(nóng)奴制：地主群丑圖（1）瑪尼羅夫：空虛做作、懶惰進客廳門的一段細節(jié)：乞乞科夫“請賞臉，不要為我這樣費神，我隨后?！爆斈崃_夫指著門說，“不，您是客人。”“別客氣了，請吧，別客氣了，請，請先走。”“不行，請原諒。我絕不能讓您這樣一位令人愉快的有教養(yǎng)的客人在后面。”“有教養(yǎng)？不敢當。請吧，請先走?！弊詈髠?cè)身、互相微微擠了一下，同時走進大門。（2）科羅潘契加：貪婪、吝嗇、愚昧（3）羅士特萊夫：地痞無賴式的地主（4）索巴凱維奇：野獸般的粗野、貪婪，從內(nèi)到外像狗熊，充滿了動物性。（5）潑留希金：貪婪殘酷和吝嗇的混合體

貪婪是他的主要性格特點，他具有病態(tài)的貪婪，病態(tài)得積儲財物，為積儲而積儲。貪婪生出吝嗇。他克扣自己，吃得半飽半饑，穿得破破爛爛，住得陳舊簡陋。

葛朗臺和潑留希金的異同不同歷史時期的代表：法國資產(chǎn)階級上升時期的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶形象；俄國農(nóng)奴制崩潰前夕垂死的貴族地主。在貪婪吝嗇冷酷的共同特征下，前者精明強干，發(fā)財?shù)氖侄伪容^高明，時代的“弄潮兒”；后者是沒落時期的愚蠢的窩囊廢，連自己的莊園都治理不好。形象意義：前者揭露了人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系；后者反映了即將消亡的腐朽的農(nóng)奴制。2.沙皇專制制度下官僚制度的腐敗和罪惡三、諷刺藝術(shù)

：“含淚的笑”他把生活中喜劇性和悲劇性的因素巧妙地展示出來，使得喜劇喚起的已不是輕松愉快的笑，而是痛苦和悲哀的笑。他的“含淚的笑”是一種自我嘲笑和無可奈何的解嘲，諷刺對象是地主官僚的腐朽丑惡，小人物的弱點，病態(tài)的生活。

“含淚的笑”：“在生活中發(fā)掘既可笑又可悲的成分，把它毫不留情地展示給世人，自己卻在痛苦的大笑中用誰也不知道的淚來暴露生活的猥瑣。”；“幽默中總有深刻的悲哀，用平靜來表達憤怒。”

1.諷刺肖像畫

常用寥寥幾筆，勾勒人物的庸俗之處，借以突出人物性格。

例如描寫兩個吵架的伊凡時，瘦伊凡的頭“像一只尾巴朝下的蘿卜”，胖伊凡的頭“像一只尾巴朝上的蘿卜”。一個伊凡飯后吃甜瓜，必親自切開，把瓜子用紙包好，寫上“此瓜食于某日”，“某君在座”等字樣。另一個伊凡洗澡時，喜歡在浴盆內(nèi)放個桌子，上置茶飲，躺在齊脖子的水中喝茶。這是外省地主無所事事，精神低下，生活慵懶的肖像，形神兼?zhèn)?。果戈理與巴爾扎克的肖像描寫比較2.暴露性語言果戈理筆下的人物語言高度個性化，人物語言的諷刺性主要在于它的暴露性，人物開口說話就暴露自己的本性或暴露他人的本性。由此揭示出人物的性格及其傾向，產(chǎn)生強烈的諷刺批判力量。在《欽差大臣》中，市長因假欽差向自己女兒求婚，做起將軍夢。他對妻子說：“真見鬼，中了頭彩！”“他媽的，當將軍真夠威風！有人替你在肩膀上掛綬帶；安娜·安德列耶夫娜，你說哪種綬帶好，大紅的還是湖色的？”并且趾高氣揚地回答向他拉關(guān)系的同事說：“我一定盡力”。市長的愚蠢粗野、利欲熏心的性格特征自我暴露。3.幻想性和偶然性情節(jié)果戈理常常使用幻想的和偶然的情節(jié)，來結(jié)構(gòu)自己的作品，達到諷刺的目的。幻想是現(xiàn)實不可能發(fā)生的事，但又具有現(xiàn)實的影子，是現(xiàn)實生活的畸形延伸。偶然性是現(xiàn)實中少見的，近乎荒唐的事，但它又具有藝術(shù)上的可信性和必然性。例如《鼻子》尋找丟掉的鼻子，這一情節(jié)是幻想的，八等文官科瓦遼夫丟掉了鼻子，在尋找過程中，把一個五等文官的鼻子認作自己的。諷刺了官迷心竅和等級森嚴的官僚制度。4.喜劇性夸張

人物性格夸張：赫列斯達科夫的說謊，瑪尼羅夫的幻想，羅士特萊夫的吹牛，潑留希金的吝嗇。

細節(jié)夸張：瑪尼羅夫和乞乞科夫在城里相遇，兩人互相擁抱，足有5分鐘，互相接吻，很有勁，很熱烈，以致后來門牙痛了一整天。

描寫夸張：《外套》中要人的一聲吆喝，就把小公務(wù)員嚇暈過去。

場景夸張：如《欽差大臣》結(jié)局的啞場，像定格一樣把人物剎那間的表情凝固了。5.強行對照聯(lián)系將互相矛盾，互不相干的現(xiàn)象任意聯(lián)系起來，進行對照，造成邏輯上的變異和混亂。例如乞乞科夫跟瑪尼羅夫夫婦告別。6.物質(zhì)化與動物化比喻果戈理常將否定人物的抽象感情和習慣性動作物質(zhì)化和動物化，產(chǎn)生一種異常的形象比喻，以此達到諷刺目的。瑪尼羅夫的笑臉是“盡量地加了糖汁的藥水”；索巴凱維奇的身材是“中等大小的熊”；上流社會穿燕尾服參加舞會的人是一群“聚在白糖塊上的蒼蠅”，乞乞科夫是見物就抓的“雄貓”。這些比喻表達了作者的正義立場和對諷刺對象的鄙夷之情。果戈理的貢獻果戈理對俄國小說藝術(shù)發(fā)展的貢獻十分顯著。車爾尼雪夫斯基稱他為“俄國散文之父”。屠格涅夫、岡察洛夫、謝得林、陀思妥耶夫斯基都受到他的創(chuàng)作影響。20世紀初，果戈理的作品被翻譯介紹到中國，魯迅在《摩羅詩力說》一文中稱贊他的作品“以不可見之淚痕悲色振其邦人”，1935年他翻譯了《死魂靈》。20-30年代，中國左翼劇團屢次演出喜劇《欽差大臣》（當時譯為《巡按》，引起廣泛反響）。思考題1．果戈理創(chuàng)作的諷刺特色。2．果戈理創(chuàng)作的批判性。3．分析《死魂靈》的人物形象和思想藝術(shù)特色。4．諷刺喜劇《欽差大臣》的表現(xiàn)手法。五、東北歐各國文學東北歐各國的民族文學在19世紀后期發(fā)展為現(xiàn)實主義文學。東歐各國，由于長期受異族統(tǒng)治，文學的共同主題是反對異族奴役和封建專制，爭取自由和獨立。重要的作家有波蘭的顯克微支（1864——1916）：《你往何處去》（1905），保加利亞的伐佐夫（1850——1921）：《軛下》。北歐國家隨著工業(yè)革命的進展，勃蘭兌斯的民主主義文學觀在斯堪的納維亞的廣泛傳播，其作品多揭露批判資產(chǎn)階級及其政客的丑惡靈魂與偽善面目。重要作家有丹麥的安徒生（1805——1875），挪威的易卜生和瑞典的斯特林堡（1849——1912）：《紅房子》（1879）。安徒生安徒生（1805——1875）生于丹麥中部小城奧登塞一個貧困家庭，父親是鞋匠，母親是洗衣工，從小就體會到下層人民的疾苦。曾在哥本哈根皇家劇院當小配角，因嗓子壞了被解雇，從此學習寫作。他以童話聞名于世，一生共創(chuàng)作童話故事300多篇。安徒生童話豐富多彩、充滿魅力，給